实用学习陶行知心得体会范文(17篇)

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实用学习陶行知心得体会范文(17篇)
时间:2023-10-29 23:43:09     小编:HT书生

心得体会是对自己在学习、工作、生活等方面的经验和体验进行总结的一种方式。写心得体会要注意语言的准确性和优雅性。在这里,为大家分享一些优秀的心得体会范文,希望可以给大家带来一些启示和思考。

学习陶行知心得体会篇一

第一段:引言(150字)

陶行知,一位伟大的教育家和思想家,他的理念对于提高教育品质和培养新一代具有创新思维的人才有着重要的影响。近年来,我对陶行知的思想进行了深入的学习,并结合自己的实践经验,深深感受到他的智慧和先见之明。通过学习陶行知的理念,我逐渐形成了自己的一些心得体会,在教育和个人成长方面受益匪浅。

第二段:培养学生创新思维(250字)

陶行知主张培养学生的创新思维,认为教育应该注重培养学生的创造力和独立思考能力。在我的教学实践中,我尝试采用了一些具有启发性和开放性的教学方法,如启发式教学和问题解决型学习。这些方法能够激发学生的兴趣,鼓励他们思考和探索,培养他们的创新思维能力。在实施这些方法的过程中,我发现学生们的思维方式发生了明显的变化,他们乐于主动思考问题和提出自己的见解,增强了解决问题和创新的能力。

第三段:关注学生的情感和品德教育(250字)

陶行知提倡关注学生的情感和品德教育,他认为教育不仅仅是培养学生的智力,更重要的是培养良好的品德和情感素养。在我教育实践中,我了解到学生的情感状态对于学习和成长是至关重要的。因此,我注重与学生的情感交流,照顾他们的情感需求。我尝试使用了一些有效的情感管理策略,如倾听和共情,帮助学生理解和处理情感问题。这些方法不仅有助于改善课堂氛围,也能够调动学生的学习积极性和主动性。

第四段:倡导生活与实践教育(250字)

陶行知倡导生活与实践教育,强调学生要融入社会、关注现实问题,通过实践来提高自己的综合素质。在我的教学中,我积极推行生活与实践教育,努力将课堂知识与实际生活联系起来。例如,我组织学生参与社区服务活动,让他们亲身感受社会的需要和他们的责任。我也鼓励学生利用课外时间参加一些实践性的活动和实习,提升他们的动手能力和实际操作经验。通过这些实践教育的方式,我发现学生们的综合素质得到了显著提高,他们更加积极主动地面对困难和挑战。

第五段:总结(300字)

学习陶行知的理念是一次非常有益的经历,它使我深刻认识到教育的重要性和影响力。通过培养学生的创新思维、关注学生的情感和品德教育,以及倡导生活与实践教育,我们能够更好地满足学生的学习需求,促进他们的全面发展。作为一名教育工作者,我愿意不断倾听学生的声音,关注他们的感受,为他们提供尽可能多的学习机会,帮助他们成为具有创新精神和高尚品德的人才。同时,我也希望更多的教育工作者能够加入到这个光荣而富有挑战的事业中,共同推动教育的发展和进步。

学习陶行知心得体会篇二

第一段:介绍陶行知及其贡献(200字)

陶行知,是中国教育史上一位享有盛誉的教育家。他坚信“教育教人”的理念,并致力于推动教育的改革。陶行知关注着每一个孩子的发展,他提出了“以农耕教育赋权”、“爱的教育”等理论,对中国教育产生了深远的影响。

第二段:学习陶行知的理念与方法(300字)

学习陶行知的理念与方法,我深感受益匪浅。首先,陶行知强调以爱来教育学生。他认为,爱可以激发学生的学习热情,让他们感到被关心和尊重,从而更好地发展自己。其次,陶行知提倡以实践为基础的学习方式。他主张学生通过实际操作,积极参与到学习中去,从而加深对知识的理解与掌握。最后,陶行知鼓励学生独立思考和发展自己的创造力。他认为,教育应该培养学生的独立思考能力,让他们能够独立解决问题,并发展自己的创造力。

第三段:实践陶行知的理念与方法的体会(300字)

在实践中,我发现陶行知的理念与方法能够真正提升教育效果。首先,我尝试以爱来教育学生。通过与学生的交流与关心,我发现他们对学习充满了热情,并积极参与到课堂活动中去。这种关心和爱的氛围不仅促进了学生的学习动力,还提升了他们的自尊心和自信心。其次,我尝试以实践为基础的学习方式。在课堂上,我通过让学生亲自动手实践,让他们感受到学习的乐趣,并巩固了所学的知识。最后,我鼓励学生独立思考和发展创造力。我引导学生运用所学的知识解决问题,并鼓励他们提出自己的见解和想法,激发他们的创造力和想象力。

第四段:陶行知的理念与方法的启示(200字)

通过学习陶行知的理念与方法,我深刻体会到教育的本质是启迪学生内在的潜能。每个学生都有自己的特长和兴趣,在教育过程中,我们应该尊重他们的个性化需求,关注他们的兴趣点,并激励他们去发展自己的特长。另外,陶行知提倡的以实践为基础的学习方式,也指出了理论与实践相结合的重要性。只有将所学的知识运用到实际问题中去,才能真正掌握和应用所学的知识。这对于培养学生的实践能力和解决问题的能力至关重要。

第五段:总结(200字)

陶行知的理念与方法对于教育具有重要意义,他的理念强调以爱来教育学生、以实践为基础的学习方式以及鼓励学生独立思考和发展创造力。通过实践,我发现这些理念与方法能够提升学生的学习兴趣和能力,启迪他们的潜能,促进他们全面发展。学习陶行知的理念与方法,不仅可以改善教育环境,提高教育质量,也能够培养出更有创造力和竞争力的人才。因此,我们应该深入研究和学习陶行知的思想,积极应用于实际教育中去。

学习陶行知心得体会篇三

陶行知先生,是一位杰出的教育家、思想家和社会活动家,他对教育事业的贡献不可磨灭。陶行知先生深刻地认识到人的全面发展必须从儿童时期开始,他提出了“新教育”的理念。对于我来说,陶行知先生的教育思想对我的影响是深远而积极的,在以下几个方面给我很大的启迪和帮助:正确的教育观、人性化的教育理念、注重实践能力的培养、班级治理的方法和民主的教育管理。

首先,陶行知先生的教育观给了我正确的方向,他强调教育应该是以培养人的完美人格为核心的,不仅要注重智力的培养,更要注重道德伦理素质的培养。他认为,一位优秀的教师不仅仅是教书育人,更应该是一个艺术家,因为他从教育中感受并创造美。这一观念让我明确了教育的目的是培养全面发展的人,而不仅仅是培养知识的传递者。

其次,陶行知先生的教育理念强调人性化的教育模式。他主张学校应该以学生为中心,尊重学生的个体差异和自主发展,营造和谐的教育环境。他说:“学生唯一具有的特权是精神自由,而最为丰富的发展途径就是精神的自由发展。”这启示我要以学生为本,尊重学生的个体差异,为他们提供自由开放的学习环境,让每个学生都能得到个性化的关注和培养。

再次,陶行知先生强调实践能力的培养,他提出了“读万卷书,行万里路”的教育方式。他认为,知识来源于实践,只有把知识与实践相结合,学生才能真正掌握和运用知识。这使我明白了理论知识与实践能力的关系,我将更加注重学习之余的实践锻炼,提高自己的实践能力,让所学到的知识得到更好的应用。

此外,陶行知先生独到的班级治理方法给了我很大启示。他提出了“构建和谐的班级关系,帮助学生养成良好的学习习惯和行为规范,并注重班级的集体荣誉感。”我在班级管理中也力求关注每个学生的发展,帮助他们树立正确的价值观和人生观,提高班级凝聚力和荣誉感。

最后,陶行知先生的教育理念鼓舞我追求民主的教育管理。他强调教师要尊重学生的权利和学生的主体地位,培养学生的民主思维和民主意识,激发他们的创新和独立精神。这使我意识到教育不应该是权威主义的,而是应该倾听学生的声音,鼓励他们发表自己的见解,培养学生的思考和判断能力。

总结来说,学习教育家陶行知先生的心得体会使我受益匪浅。陶行知先生的教育思想给了我正确的教育观,要求我以学生为中心,尊重学生的个体差异,培养学生的全面素质;他的教育方式强调实践能力的培养,帮助我更好地运用所学知识;他的班级治理方法让我更好地关注班级的整体荣誉感,提高班级的凝聚力;而他倡导的民主教育管理模式则激发了我思考教育中的权威和民主的关系。通过学习陶行知先生的教育思想,我更加明确了教育的使命和责任,努力向陶行知先生那样成为一名“新教育”的实践者。

学习陶行知心得体会篇四

陶行知作为一位教育家和思想家,对中国教育产生了深远的影响。他主张注重学生个体的培养,追求全面发展,推崇实践与实用主义。近年来,我通过学习陶行知的理念,深受启发。在本文中,将分享我对陶行知理念的理解与心得体会。

第二段:注重学生个体的培养

陶行知认为每个学生都是独特的个体,应根据学生自身特点进行培养。这让我意识到,教育的目的并不是简单地传递知识,而是帮助学生全面发展。在我的实践中,我尝试与学生建立真诚的关系,倾听他们的需求和困惑。通过了解每个学生的兴趣、才能和优势,我能够更好地引导他们发现自己的潜力并树立自信心。

第三段:追求全面发展

陶行知主张培养学生的“自己的人”,即学生应当培养独立思考、判断和解决问题的能力。这种思想触动了我对课堂教学的认识。在过去,我注重传授知识,而忽视了学生的思考能力的培养。现在,我鼓励学生进行思考和探索,而不仅仅是简单地接受我的教导。通过让学生参与课堂讨论、问题解决活动和小组合作,我发现他们的思维能力和创造力得到了极大的提升。

第四段:推崇实践与实用主义

陶行知非常看重实践的重要性,并主张教育应当与社会实践相结合。这种实用主义的观点给我留下了深刻的印象。在教学中,我鼓励学生将所学知识应用到实际中去。例如,在语文课上,我带领学生写作,让他们将课堂中学到的知识应用到实际写作中,培养他们的写作能力。通过实践,学生能更好地理解和掌握所学的知识,提高学习的兴趣和专注度。

第五段:总结与展望

学习陶行知的理念让我意识到,教育应当以学生为中心,注重个体的发展,培养学生的创造力和实践能力。通过与学生建立真诚的关系、注重思考能力的培养以及实践与实用主义的结合,我发现学生成长的速度明显加快。在未来,我将继续学习陶行知的理念,不断改进自己的教学方法,让学生能够在全面发展中实现自身的价值。

以上是我对学习陶行知理念的心得体会。陶行知的教育思想让我意识到教育是一个全面发展的过程,需要注重学生个体特点的培养,追求创造力和实践能力的提升。作为一名教师,我将践行陶行知的理念,不断努力进步,让学生成为真正的“自己的人”。

学习陶行知心得体会篇五

一次,陶行知看到学生王友用泥块砸同学,当即制止,让他放学后到校长室。陶行知到校长室时,王友已等在门口准备挨训了。没想到陶行知却给了他一颗糖,并说:“这是奖给你的,因为你很准时,我却迟到了。”王友惊疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二颗糖对王友说:“这第二颗糖也是奖给你的,因为我不让你再打人时,你立即就停止了。”接着陶行知又掏出第三块糖:“我调查过了,你砸的那些男生,是因为他们不遵守游戏规则,欺负女生。你砸他们,说明你很正直善良,并且有跟坏人做斗争的勇气,应该奖励你啊!”王友感动极了,哭着说:“陶校长,你打我两下吧!我错了,我砸的不是坏人,是自己的同学。.。.。.”陶行知这时笑了,马上掏出第四颗糖:“因为我正确地认识了错误,我再奖励你一颗糖。.。.。.我的糖没了,我看我们的谈话也该结束了。”

有一次,陶行知先生在武汉大学演讲。他走向讲台,不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了,不知陶先生要干什么。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上,然后按住公鸡的头,强迫它吃米。可是大公鸡只叫不吃。怎么才能让公鸡吃米呢?他掰开公鸡的嘴,把米硬往鸡的嘴里塞。大公鸡拼命挣扎,还是不肯吃。陶先生轻轻地松开手,把鸡放在桌子上,自己后退了几步,大公鸡自己就开始吃起米来。这时陶先生开始演讲:“我认为,教育就像喂鸡一样。先生强迫学生去学习,把知识硬灌给他,他是不情愿学的。即使学也是食而不化,过不了多久,他还是会把知识还给先生的。但是如果让他自由地学习,充分发挥他的主观能动性,那效果一定好得多!”台下一时间掌声雷动,为陶先生形象的演讲开场白叫好。

学习陶行知心得体会篇六

陶行知,中国近现代教育家,也是教育改革的先驱者,他提出的许多教育理念至今仍然具有现实而重要的意义。作为一位教育工作者,我深受陶行知的影响,不断思考和学习他的理念,从中获取启示和提升。在这篇文章中,我将分享我学习陶行知理念的心得体会。

第二段:对于学习方法的思考

陶行知强调学习应以兴趣为本,他认为兴趣是学习的第一动力。这一理念深深触动了我,激发了我的思考。在我的教学实践中,我注重引导学生发现自己的兴趣并激发他们的学习热情。我鼓励学生从自身的兴趣出发选择适合自己的学习方法和工具,培养他们的自主学习能力。此外,我也提倡学以致用,将学到的知识应用于实际生活中,增强学生的学习动力和学习效果。

第三段:对于人文教育的思考

陶行知提出的人文教育理念给我留下了深刻印象。他认为教育应该培养学生的情感和人际交往能力,并关注学生的个性发展。在我的教学工作中,我努力营造和谐温馨的教育环境,注重培养学生的情感交流和合作能力。我鼓励学生积极参与班级和社会活动,培养他们的社交技巧和团队合作精神。我更注重学生的个性发展,尊重每个学生的特长和兴趣,为他们提供合适的学习空间和机会。

第四段:对于教师的角色理解

陶行知强调教师应从学生出发,关注学生的全面发展。作为一名教师,我深入思考和认识到教师的重要性和责任。我认为教师不仅是知识的传递者和引导者,更应成为学生的朋友、引路人和启迪者。我努力提升自己的专业素养,不断学习和研究教育理论和方法,以更好地指导学生发展。我注重与学生的互动和沟通,关注他们的成长和困惑,并给予他们正确的引导和鼓励。

第五段:对于人生意义的思考

陶行知提倡健康的人生观和价值观,他强调爱与善的力量。学习陶行知的理念让我重新思考人生的意义。作为一名教育工作者,我深深明白教育事业的伟大和光荣。通过教育,我能够影响学生的成长和未来。因此,我将教育视为一种责任和使命,努力为学生的成长和幸福奉献自己的力量。同时,我也从中学到了爱的重要性,注重关爱学生,给予他们真心的关怀和帮助。

结论:

陶行知的教育理念对我来说具有深远的意义和影响。通过学习他的理念,我不断反思和提升自己的教育实践,发现了教育的真谛和人生的意义。学习陶行知的理念是一种深度思考和不断探索的过程,它不仅帮助我成为一名更好的教育工作者,也使我在人生的道路上获得了更多的启示和收获。我相信,通过不断学习和践行陶行知的理念,我们能够为教育事业贡献更多的智慧和才能。

学习陶行知心得体会篇七

陶行知是一位中国知名的现代教育家和教育思想家,他在近代教育改革中做出了卓越的贡献。他的教育思想深受人们的关注和追随,其中尤以《陶行知文集》为代表。今天,越来越多的人去学习《陶行知文集》,从中寻找教育路上的指引。笔者在学习陶行知文集的过程中,也汲取了不少启示和体会。

第二段:关于陶行知的教育思想启示

陶行知的教育思想深刻而富有人文关怀,有很多值得借鉴的地方。他提倡学生文化素质的全面提升,认为教育目的应该是树立人的基本生存意识和道德伦理观,同时重视人格教育和人文精神的陶冶。在教学策略上,他强调要注重兴趣,注意个别差异,充分调动学生的学习积极性。在教师的视野中,陶行知更是提出了“全人教育”的思想。这也是大家在进一步推进教育改革中应该考虑的内容。

第三段:关于陶行知的文笔与文章风格

在《陶行知文集》中,陶行知文字通顺、简约、充满了人文关怀。他的文字在论述思想和表达观点时非常清晰明了,不失深度。同时,他还常用寓言故事来表达自己的思想,这些故事通俗易懂、寓意深刻。从文章风格上来看,陶行知的文章简洁明了,让人一读就能明白他所要传达的信息。这给我们很好的写作启示,文章应该简洁明了,直达主题,而不应过于华丽。

第四段:关于陶行知的人格魅力

陶行知的教育思想深入人心,使他本人在人们心目中也崇高不已。他的品格、学问、良心和智慧给人留下了深刻的印象。他一生都在坚守自己的教育信念,为学生的成长而付出了无私的努力。在教学工作中,他始终坚持诚信、责任、有爱心的原则,给学生留下了深刻的印象。他的人格更是广为人知,他的不懈追求和恪守原则都让人肃然起敬。

第五段:对作者的启示

在学习《陶行知文集》的过程中,我深刻体会到,教育的真谛在于育人,而不是教育的表面功夫。陶行知的教育思想与其说是一套完整的理论体系,不如说是一种致人于善、有人情味的生活态度。同时,他的文字也让我积累了很好的写作经验。他的人格魅 charm 力也让我深感教育者的素质与精神生命至关重要。从陶行知身上,我学到了做人、做教育工作者的原则。

学习陶行知心得体会篇八

陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家,我认真地学习了他的教育思想,让我的思想进行了一次彻头彻尾的大洗礼。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。作为一名教师,要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。俗话说:“活到老,学到老。”现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化。我们要跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰。我们要心怀进取心,下苦功夫学。我们要虚心地跟一切人学,跟大众学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学。人类发展永无止境,科学永无止境。我们要时时更新自己的观念,及时获取相关的信息,不断进取,发展自己,完善自己。

陶先生提出“教学做合一”,“先生的责任不在教,而在教学生会学”、“教的法子必须根据学的法子”。好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。对于一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,从而成为学习的主人。

“捧着一颗心来,不带半根草去。”的确,选择了教育,就选择了奉献。有人将教师比作园丁,但是,“园丁的汗水,在绿叶上闪光,教师的.汗水,在心灵中结果。“真教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来,才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。陶行知为了使大众掌握文化知识,在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间,也有许许多多平凡的教育工作者,无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。他们都是我们教师的一面镜子。

作为一名教师,我将永远牢记陶先生的教诲,不断更新教育观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为新世纪的创新型人才。(许根荣)

学习陶行知心得体会篇九

一年来,挤时间学习了《陶行知的教育名篇》边学习边实践创新,写下了十几篇读书笔记,受益匪浅。陶行知是我国现代著名的教育家,他把自己的一生奉献给了中国乡村教育事业的发展,创立了许多精辟的教育新理论、新观点和新方法。“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等生活教育理论,都是陶行知教育思想的精髓。他是中国现代史上一名伟大的“人民教育家”。

陶行知创立了“生活教育”的理论。到处是生活,即到处是教育;整个的社会是生活的场所,亦即教育之场所。我们的教学必须走向学生的生活,让他们感兴趣,让他们感到生活就是学习,学习就是生活,生活与学习是一体的。只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。我们要善于从学生的生活细节中捕捉可以利用的教育资源,利用鲜活的人物和事例让学生走进真实的生活,让孩子在老师正确的引导下用心去触摸、去感悟生活,这样学生才能形成辨别是非善恶的能力,学会如何有效地解决问题,才能逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。

读了这一段是这样写的:“(一)是自动要读书的;(二)是经劝导后才愿读书的;(三)非强迫不愿读的。我们就经验上观察,十人中怕有三人或四人非强迫是不行;此外还有二人或三人,有了强迫的办法就可赶快去读。所以强迫是必要的。”

读到这里,不由想起自己,不由进行自我对照,自我剖析起来:就平常的看书,我勉强可作第二类人,“经劝导我是愿意看书的”,我平常一直阅读相关教育杂志,这个习惯被我称为自己成长路上的一条捷径,其实现在想想也许这是自己惰性的一个表现。

就这次学校提倡的读“陶行知教育名篇”这本书,并且写心得,我那只能是第三类人,“非强迫不愿读的”。因为要我自已选的话我是不会主动去读这本书的。但是如果没有这次的强迫读书,也许就没有今天的感慨。所以对我来说,强迫是非常必要的。回想起自己以前的一些经历,似乎突然醒悟到自己就是在一次次的被迫中一步步的成长起来。

教师的使命是教书育人,只有具备深厚的文化底蕴,才能使教学富有情趣,使教学更有深度,更鲜活,更新颖,更生动,因而更具有实效性。

学习陶行知心得体会篇十

作为一名教师,多读些教育著作,多了解些教育理论是不可获缺的。利用课余时间,我阅读了《陶行知文集》,从中受益匪浅。

"从做中学"是美国现代著名的实用主义教育家杜威的全部教学理论的基本原则。杜威认为,"所有的学习都是行动的副产品,所以教师要通过‘做’,促使学生思考,从而学得知识。"杜威把"从做中学"贯穿到教学领域的各个主要方面中去,诸如教学过程、课程、教学方法、教学组织形式等,都以"从做中学"的要求为基础。形成了"不仅塑造了现代的美国教育,而且影响了全世界"的活动课程和活动教学。

"教学做合一"是陶行知先生所创建的"生活教育"理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论。"教学做合一"含义是"教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教,教与学都以做为中心。在做上教是先生,在做上学是学生。"在陶行知先生意中,"教学做合一"实际包括三层意思:一是指方法,事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教;二是指关系,对事说是做,对已说是学,对人说是教;三是指目标,教育不是教人学,而是教人学做事。他同时强调,教学做是一件事,不是三件事,而"做"是根本,是中心。"教学做合一"是陶行知改造旧教育、创造新教育的锐利武器。在长期实践中摸索出了"教学做合一"从义到特质到具体方法一整套教学理论,建立和逐步完善了包括"教学做合一"在内的"生活教育",并使其达到最高水平。

"教学做合一"并不是"从做中学"的翻版,陶行知对杜威的继承,也是批判的、改造的、创新的,有的甚至反其道而行之。其表现主要有以下几方面。

第一、实践出真知。

杜威的"从做中学"是以本能论心理学思想为基础的,具有明显的主观唯心主义的性质。"从做中学"虽然强调"做",但把"做"看作是人们的生物本能活动。杜威指出人有四种基本的本能:制造本能、交际本能、表现本能和探索本能。而所谓本能,依他的理解,是与生俱来、无需经过学习、自然会知、自然会能的一种"人性与行为"。由这四种本能的需要产生了人的四种兴趣,即制作、语言与交际、艺术表现和探究发现的兴趣。这些本能与兴趣提供学习活动的心理基础和动力。于是,他把"每天的时光分为四期,叫儿童做下面四件事体:就是游戏、说故事、观察及手工。"他认为这正是儿童的自然本能生长的要素所决定的最好的教学内容。可见,这里的"做"只是一种基于生物本能要求、抛开一切社会基础的"活动。"

"教学做合一"中的"做"却不是这样。陶行知给"做"下的定义:"做"是在劳力上劳心。因此,"做"含有下列三种特征:行动、思想、新价值之产生。这就是说,这个"做"是"行是知之始"的"行",行以求知,强调了"行"是获得知识的源泉,认为"亲知是一切知识之根本",这是具有唯物主义因素的。

第二、"以教人者教已"。

自己便自然而然的格外明白了。"这是对教师素质的具体要求,与"教学相长"的思想也是类通的。"教学做合一"的具体方法中,"连环教学法"之"我教你,你教他,他又教他","艺友制"之"要想做好教师,最好是和好教师做朋友","传递先生制"之"即知即传人","小先生制"之"运动式地发动小学生来做小先生"等等。

由"从做中学"到"教学做合一",我们不难看到陶行知先生改造旧教育、创造新教育所走过的艰难历程,不难受到陶行知先生敢探新理敢闯新道的开拓精神、勇于实践求真务实的研究作风的教育和感染。虽然"教学做合一"及其"生活教育"理论还有值得商榷的地方,就是对我们今天"科教兴国"、"科研兴教"、"科研兴校"的群众运动以及活动课程与活动教学理论与实践研究、课堂教学实施素质教育的研究也有许多重要的启迪和指导作用。

学习陶行知心得体会篇十一

伟大的教育家陶行知先生在《创设乡村幼稚园宣言书》一文中指出:“自从蒙台梭利毕生研究幼儿教育以来,世人渐渐地觉得幼稚园之效力;自从小学注意比较家庭送来与幼稚园升来的学生性质,世人乃渐渐地觉得幼儿教育实为人生之基础,不可不趁早给它建立得稳。儿童学者告诉我们凡人生所需之重要的习惯,倾向,态度多半可以在六岁以前培养成功。换句话说,六岁以前是人格陶冶最重要的时期。这个时期培养得好,以后只需顺着他继长增高的培养上去,自然成为社会优良的分子;倘使培养得不好,那么,习惯成了不易改,倾向定了不易移,态度决了不易变。这些儿童升到学校里来,教师需费尽九牛二虎之力去纠正他们已成的坏习惯,坏倾向,坏态度。”从这段话中我们可以看出,幼儿教育在人生教育中占有重要的地位。

陶行知先生根据我国的国情,提出 “生活即教育”。陶行知先生认为:“要先能做到‘社会即学校’,然后才能讲‘学校即社会’;要先能做到‘生活即教育’,然后才能讲到‘教育即生活’。幼儿教师要树立生活即教育的教育理念,在生活中渗透、培养幼儿良好的生活、学习习惯。

在生活中向幼儿渗透感恩他人的习惯,在游戏中培养幼儿讲文明、有礼貌的习惯。幼儿园小班幼儿大多在三岁左右,幼儿入园的第一个星期我们就教育他们怎样说“谢谢”、“对不起”等文明用语。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午饭时,我们都教小朋友说“谢谢老师!”让小朋友在享用别人的劳动时学会感恩他人,到中班、大班时,我们就尝试着让孩子自己轮流分饭、分菜,培养他们独立生活能力。幼儿园游戏很多,但在游戏中我们始终渗透文明礼貌的概念,让幼儿从小在心灵里就播种文明礼仪的种子。

陶行知先生在《学做一个人》一文中指出:“做一个整个的人,有三种要素:(一)要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。(二)要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。(三)要有独立的职业。”在儿歌、故事中培养幼儿独立精神。刚刚开学,大多幼儿不愿意上学,出现厌学情绪。我们就给他们耐心讲故事、教儿歌、做游戏吸引他们。我们幼儿园从小班到中班、大班,始终把培养孩子的独立精神放在最重要的位置上。例如小班学生,在上幼儿园的第一个星期,我们就教儿歌:“爸爸妈妈去上班,我上幼儿园,也不哭,也不闹,叫声老师好”。幼儿园小朋友在歌唱中就会萌发独立意识,中班、大班的小朋友,我们就讲故事,寓教于乐,我们认为只有从小就具有独立精神的人,长大后才会有出息。

在幼儿教育中避免死记硬背,着重培养幼儿的思辨能力。在幼儿教育中,让幼儿大胆地说自己想说的话,在活动中鼓励幼儿创新,表扬有创新精神的小朋友。

陶行知先生在《创造宣言》一文中指出:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”。怎样培养幼儿的创造精神呢?陶行知先生提出解放儿童的头脑、解放儿童的双手、解放儿童的嘴、解放儿童的时间,解放儿童的时间,解放儿童的空间。要多多鼓励小朋友,爱的教育是儿童教育的基本原则和方法。 陶行知先生“爱满天下”把爱的教育发扬光大。

学习陶行知心得体会篇十二

假日期间我读了《陶行知先生名篇精逊》一书,感悟很深,通过阅读陶行知先生的著作,我有两点体会:

陶行知先生提出“教学合一”,其含义极其丰富。陶行知先生说:“教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。”“从先生对学生的关系说,做便是教;从学生对先生的关系说,做便是学。学生拿做来教,乃是真理;学生拿做来学,方是实学。”对于一个问题,不是要老师用现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”,那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究,才能做到以学定教。陶行知先生倡导“生活即教育”,生活教育,是供给人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我们就教什么。“社会即教育”,要把笼中的小鸟放到大自然里,使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,这样的学校才是学校,这样的教育才是教育。陶行知先生主张远离生活的教育不是真教育,好教育,脱离实践的知识是虚的,不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化,也正是陶老先生的理念,学习离不开生活,学习就在生活之中,学生活中的问题,已成为我们每一个教师所努力做到的。

“教的法子必须根据学的法子”,这个理论实际上就是告诉我们对于学生要做到“因材施教”,对待不同的学生要“个别对待”。教师在教学过程中,必须对学生的能力进行细致的了解,从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景,使每一个学生都能达到学习目标,都能感觉到他们也是在不停地进步,从而避免学生因为经常不能获得成功而失去兴趣,产生厌烦心理。我们在教育中不能用统一的方法来进行,而应该针对每个孩子的个性特点因材施教,选择适合孩子的方法。

陶行知先生指出,在教学过程中,先生的责任不在于教,不在教学,而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”,就把学生当作“容器”,被动地接受知识,调动不起学生学的积极性,更不能启发学生的独立思考。素质教育主张教师是主导,学生是主体,所以教师的社会职能就是体现出“导”这个特点来。陶行知先生认为,教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生,而应把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑,经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时,陶行知先生又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞,教师应精心设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决问题。由此我们不难体会到陶行知先生的苦心,他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了,学生就不仅能使自己获得丰富的知识,而且还可以解决新的问题。

教育之路漫漫而修远,让我们在陶行知先生先生的教导下,怀揣一颗对教育、对学生真挚的心在这条路上继续走下去吧。

学习陶行知心得体会篇十三

著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”作为一名光荣的人民教师,教育家陶行知先生认为不仅要具有广博的知识,还要有高尚的道德和创新的理念。通过阅读《六位教育家》,学习了教育家陶行知先生的有关事迹,自己作为教师从教育家陶行知先生那里学到的东西很多,归纳起来主要有以下几点:

一、爱岗敬业:首先,要热爱教育事业,要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。要做“有目的,有远虑,有.想”的人。既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作。陶行知先生有一句名言:“捧着一颗心来,不带半根草去。”教师的职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧,而且同样是在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的`劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。

二、要有爱心。崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区别对待。要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生。在这点上,教育家陶行知先生做的事有过之而无不及。

三、加强师生情感,用爱心培养学生:教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。爱学生,怎么爱才是真正的爱。近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为,学生的优点,不夸跑不了;学生的缺点,不批改不了。因此,他们总是批评、训斥、否定学生,而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实,在老师的眼里不应有教不好的孩子,爱学生就要对学生一视同仁,不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功,平等对待每一个学生,发现他们的闪光点,让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

四、提高自身素质:教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。“教师的人格,就是教育工作的一切。”教师要严以律己、以身作则,身教重于言教,教师要以自身之言行给学生以楷模之影响。青少年具有模仿性强、可塑性大的特点,师生关系在一定意义上说,就是塑造与被塑造的关系,要求学生文明修身,自己就要讲礼貌,谈吐文雅;要求学生衣着朴素、大方,自己就要端庄、.洁;要求学生言行一致,自己就要说到做到;要求学生说话诚实,自己就要表里如一。动之以情、以情育人,晓之以.、以.塑人,导之以行、以行正人。

总之,作为一名人民教师,教育是万古长青的事业。

学习陶行知心得体会篇十四

陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家,我认真地学习了他的教育思想,让我的思想进行了一次彻头彻尾的大洗礼。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。作为一名教师,要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。俗话说:“活到老,学到老。”现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化。我们要跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰。我们要心怀进取心,下苦功夫学。我们要虚心地跟一切人学,跟大众学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学。人类发展永无止境,科学永无止境。我们要时时更新自己的观念,及时获取相关的信息,不断进取,发展自己,完善自己。

陶先生提出“教学做合一”,“先生的责任不在教,而在教学生会学”、“教的法子必须根据学的法子”。好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。对于一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,从而成为学习的主人。

“捧着一颗心来,不带半根草去。”的确,选择了教育,就选择了奉献。有人将教师比作园丁,但是,“园丁的汗水,在绿叶上闪光,教师的汗水,在心灵中结果。“真教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来,才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。陶行知为了使大众掌握文化知识,在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间,也有许许多多平凡的教育工作者,无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。他们都是我们教师的一面镜子。

作为一名教师,我将永远牢记陶先生的教诲,不断更新教育观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为新世纪的创新型人才。

学习陶行知心得体会篇十五

今天,偶然再次读到陶行知先生1925年在南开大学的演讲词《学做一个人》,感触颇深。

陶行知先生引用《抱朴子》上的几句话:“全生为上;亏生次之;死又次之;不生为下。”倡导我们要做一个独立完整的人。他认为,一个身体有了欠缺,不能算是整个的人;不能独立生活的人,也不算是整个的人;没有独立人格的人不能算是整个的人;被人买卖或受金钱贿赂的不能算是整个的人;一身监管数事的不能算是整个的人。

在他看来,做一个完整的人要有三个要素;“要有健康的身体、要有独立的思想、要有独立的职业”。

试问教师队伍中有多少整个的人?

平时的繁重课业压力压得老师的喘不过气来,还要应对各种检查,实则没有的活动,凭空也要虚造出来。倡导为学生减负的同时,却忘记了老师也是活生生的人。使得教师队伍得了咽喉炎、劲椎病等职业病的人不断增多。健康是生命的本钱,没有了健康还如何谈工作。记得有一句广告词写到:三十岁的人六十岁的心脏,六十岁的人三十岁的心脏!那些得了职业病的同行们,要想作一个完整的人,首先要有一个健康的身体,从现在开始,锻炼身体吧!

再说思想。作为一名教育工作者,我们不是生产线上的工人,能生产出合格率为100%的产品。我们面对的是活生生的、有着不同思想的人。所以,思想应是人的灵魂。一个没有思想的教师是一个没有灵魂的人,教师的思想应体现在言传身教中。

我们要做一个有独立思想的人。那么平时我们是怎样要求学生的呢?是不是听老师话的孩子就是好学生,而那些有着自己想法、却和老师或同学不一致的想法的孩子,就不是好学生了吗?当那样的孩子出现时,我们又是怎样对待的呢?很多人采取的是否定的态度,殊不知,这样扼杀了会成为一个有着独立思想的整个的人。

我们到底还要多久才会发现,其实成人内心深出也在迫切希望得到一种来自他人的认同感吗?更何况是孩子呢?!在教育的道路上我们有许多要学、要做的事情。

现在看来,似乎明白了陶行知先生讲的那句话了:“要一面学,一面做。‘学’和‘做’要连起来。”这样也就是“理论联系实际、理论与实践相结合”的马克思主义思想的体现吧!

是的,我们在教育的过程中,我么应该不断的学习理论,用理论来指导实践,并在实践中不断完善自己的`经验。我想这才是陶行知先生所提出的“学、做”一个人吧!

学习陶行知心得体会篇十六

陶行知先生的一生献给了中国的教育改革,“捧着一颗心来,不带半根草去,”这正是先生一生的写照。陶先生为了“要使全中国人民都受到教育”,他毅然脱下西装革履,抛弃极其优越的大学教授的职业,穿上布衣草鞋,奔赴乡村,深入基层为中国最底层的劳动人民从事着他最神圣的教育事业。他的奉献精神为现在我们教师投身教育事业提供了一种巨大的精神动力,激励着一代代热血青年为实现陶先生的未竟目标而不断奋斗。

爱就意味着奉献。从古到今,教育在人们眼中都是充满无私奉献精神的神圣职业。从物质财富上看,教师是清贫的,但在精神上,他们却是富有的。作为一名教师,如果没有崇高的职业道德,如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神,是不能担当培养现代社会需要的人才、造就人才的重任的。在知识大爆发的时代里,我们尤其要向陶行知先生学习,以一种奉献的精神提升自身的职业道德。

“真人”是陶行知先生最根本的育人目标,他告诉我们:“真”比一切都重要。真人在陶行知先生的思想体系中,指自立立人、求真实干、忘我为公、一心向农,为民服务,为民谋福利的有用之人。

陶先生用一个“真”字廓清了几千年来中国封建教育中存在虚假伪善的尘垢,陶行知先生指明了现代教育最重要最本质的属性。我们作为现代教育思想的实践者,应牢记陶行知先生的话,指导学生求真知,学真本领,养真道德,说真话,识真才,办真事,追求真理,做真人。以“真”字作为自己的立教之本,教好书育好人。因此,教人求真,学做真人,必须从教师自身做起,教师要以真教人、以真待人、以真做人。

“生活教育”是陶行知生活教育理论的中心。陶行知认为,生活和教育是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合才能发挥作用。“社会即学校”来源于杜威的“学校即社会”,是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。陶行知认为,在“学校即社会”的主张下,学校里的东西太少,不如反过来主张“社会即学校”,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大地增加,学生、先生也可以多起来。“社会即学校”是与“生活即教育”紧密相联的,是“生活即教育”同一意义的不同说明,也是它的逻辑延伸与保证。因为生活教育的“生活”是社会生活,所以“整个社会的运动,就是教育的范围,不消谈什么联络而它的血脉是自然相通的”。

“社会即学校”的根本思想是反对脱离生活、脱离人民大众的“小众教育”,主张用社会各方面的力量,打通学校和社会的联系,创办人民所需要的学校,培养社会所需要的人才。社会为学生的更好的成长创造最好的社会氛围。

早在上世纪二十年代,陶先生就提出了“教学做合一”的主张,这是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。”他还说“中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能,中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议”。因此,“手脑双挥”是陶行知创造教育的精髓。他曾经说过:“人生两块宝,双手和大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬。”这是他创造教育的目的的集中体现。

陶行知以开拓创新的勇气,细心探索的科学态度,投身于教育教学实践之中,创造了一系列创造教育的原则和方法。教学中,教师必须贯彻理论与实践结合和学以致用的原则,注重培养学生独立思考和解决问题的能力,启发引导,因材施教。他提出了“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。”

陶行知创造教育思想及实践是创造教育研究领域的瑰宝,对于我们今天的教育教学有重要的指导意义。

陶行知认为旧社会的'教育在教学方法上存在着许多弊端,其主要表现是教学领域中存在“重教太过”、“教学分离”等主观主义痼疾。这种主观主义的特征是教学过程被演化成简单的告诉与被告诉的过程。教师只知道自己做自己的教授,不管学生能否接受,只知道反复地一味灌输和强化作业。陶行知指出教学方法必须革新,用新的教学方法取代旧的教学方法。

在多年的教育实践中,陶行知先生总结出一套科学的教育教学方法。这套方法在当时是水平极高的教育教学理论,对近代教育教学产生了极其深远的影响,他是现代教育的奠基人。同样,他的教育教学理论也适用于现代的教育教学。我们可以从中吸收、借鉴其教育教学思想的精华,用于现在教育教学当中。

陶行知曾经说:“不要教死书”,“不要读死书”,提倡让学生掌握学习方法。他说:“先生不应该专教书,他的责任是教人做人。学生的责任不应该专读书,他的责任是学习人生之道”。学校必须给学生注入生活的动力、活力,使他们能够单独或共同去征服自然,改造社会。”

他认为:“教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭”。在教育教学当中,陶行知非常重视学生在教学中的主体作用,要充分发挥学生主观能动性,要充分将教师的主导作用和学生主体作结合起来,才能做到教和学统一,成为一体。实现教学。他要求教师要引导学生自觉地学习,有主动的追求,要求教师使用启发式的教学方法,培养学生的创造力,想象力。他说:“学生的生活,学习,倘都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它贯穿于全部生活工作和学习之中。”

陶行知先生的教育思想,在中国现代教育史上写下了光辉的篇章,成为中华民族的宝贵精神财富,也为我们指明了正确的教育教学理论和方法。让我们以陶行知教育思想为指导,学习陶先生的伟大精神,总结并借鉴他的教育理论,为深入开展课程改革、有效推进素质教育而努力!

学习陶行知心得体会篇十七

陶行知先生是近代以来中华民族向人类贡献的一位具有世界影响的著名教育家。他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为大家景仰的"万世师表"。先生的名言虽然朴实,却极富哲理,并且贴近我们的教育世界,深深地打动了我的心灵。先生的"为人、为学、为师"这六个字不知什么时候已悄然印入我的心田,深入到骨子里,给我强大的精神动力,增添了克服困难的勇气。为师先为学,为学先为人。

(一)"为人"诚笃

"学高为师,身正为范"是陶行知先生的一句名言,意即身正才能师为人范。他道出了作为一名合格教师,除了要有扎实的专业知识,较高的文化水准外,更重要的是要求教师应有良好的道德素质。教师的道德品质,不仅是规范自己行为的需要,更重要的是用于教育学生的需要。教师职业的特殊在于育人,不仅用自己的学识育人,更重要的是以自己的道德育人;不仅通过自己的语言去传授知识,而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。陶行知主张教师要以身作则,“要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规矩,教职员躬亲共守。”他深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育,以不倦的教诲,谆谆善诱,培养学生良好的道德情操。陶行知先生是这么说的,也是这么做的。他一生以身立教,辛勤耕耘,培育桃李,为人民的教育事业作出了巨大贡献。是啊!在学生面前,教师是一个榜样,是一本书,是一幅画,教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。

(二)"为学"严谨

教师在中华民族的伟大复兴中承担着重要使命,因此必须应该具备求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神,努力发扬优良的学术风气和学术道德。当今时代,新知识层出不穷,知识更新周期不断缩短,每个人都需要加强学习、终身学习。教师是知识的重要传播者和创造者,连接着文明进步的历史、现在和未来,更应该与时俱进,不断以新的知识充实自己,成为热爱学习、学会学习和终身学习的楷模。"宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来",学习是永远无止境的。陶行知先生认为教师应"发前人所未发,明今人所未明",提倡教师做一个发明家,不做一个教书匠。他提出的这种教师观正是我们当代教师所应追求的。

记不清曾有多少个夜晚,我端坐在桌前,以笔为伴,以书为侣,精心地设计着一份份教案,为某个教学环节苦苦思索,为突然闪现的灵感而喜悦。因为我清楚地知道对于要讲解的教材,只有深入钻研,教学中才能得心应手。当我走进教室看到讲台下几十双眼睛晶亮如星星、几十张笑脸天真如蔚蓝的天空,我的心里特别地踏实。因为我知道,我窗前那盏疲惫的灯一定会照亮孩子们心中希望的灯!

和同事们的热烈切磋,到外面的取经学习,一本本教学理论、教科研杂志开拓了我的视野,汲取了宝贵的经验,为我的教学注入了活力。

"台上一分钟,台下十年功",要在教育教学工作中游刃有余,就必须要善于利用时间,做一个严谨笃学的人,像海绵吸水那样孜孜不倦地学习,切实转变教育观念,与时俱进,通过刻苦钻研和积极实践,实现教学方式、学习方式的根本变革,以新的姿态与新的风貌创造无愧于时代和人民的业绩,实现自己的人生价值。

(三)"为师"行胜于言

陶行知先生曾精辟地指出:"行动是中国教育的开始,创造是中国教育的完成。"陶行知教育思想一个突出的特点,即是具有与时俱进的前瞻性、实践性和创造性。新课程改革的根本目的,就是为了培养人,造就人,发展人。一所学校,一个教师如果真正感悟学陶实质,不断赋予其新的内涵,就会在新一轮课程改革中,不断创新,有所建树,实现陶行知提出的"教学做合一"之"做"。如果我们满足于一幅标语、一个口号、一种形式,则新课改就很难取得理想的效果。

在新课程改革推进中,我总是鼓励自己多想一些困难,少一些畏难;多学一些理论,少一些空论;多做一些行动,少一些被动,自觉接受新课改"三个挑战",即教育观念的更新与挑战,教育角色的转变与挑战,教育方式及技术革新与挑战。在新课改实践中,养成剖析反思的习惯,创造性地解决教学实践问题,从而不断重塑自我,完善自我,超越自我。课堂教学是老师给学生传授知识,塑造灵魂,培养能力的前沿阵地,也是老师发挥才智,谱写青春乐章的立体大舞台。为了让学生真正成为未来社会的新型人才,也为了成就我们最美丽的事业,我愿意在三尺讲台上,为学生弹奏最美妙的人生乐章。

教师是一项需要献身的事业,也是一项充满激情的事业。"为人、为学、为师"都要全身心地投入。"捧着一颗心来,不带半根草去。"这是陶行知先生的座右铭,也是他一生献身人民教育事业,寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。当我再次咀嚼那一句句至理名言时,觉得做教师升华了我的生活,铸造了我的信念,萃取了我的人生真谛,也让我看到了更高层次的幸福源泉。

教师朋友们,让我们做一棵树吧,播撒绿荫的同时也壮大着自己;让我们做一条河,灌溉田地的同时也丰富着自我;让我们作一条路,虽然千压万踏也能延伸自我!

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