通过写心得体会，能够更好地反思自己的成长和进步。8.一篇好的心得体会应该遵循逻辑推理和事实分析，给人一种严谨和科学的感觉。以下是一些非常棒的心得体会范文，值得我们认真阅读和学习。
观看蒙古族舞的心得体会篇一
第一段：介绍蒙古族文化的背景和特色（200字）
蒙古族是中国56个民族之一，也是世界上最大的游牧民族之一。他们居住在茫茫大草原上，以放牧为生，在历史上建立了伟大的蒙古帝国。蒙古族文化独特而丰富，充满了神秘和浪漫的气息。他们的传统生活方式、服饰、音乐、舞蹈等方面都带有鲜明的特色，值得我们去深入了解和体验。
第二段：描述在蒙古族文化展览中的所见所闻（300字）
参观蒙古族文化展览，我被展出的各种传统艺术品深深吸引。我看到了精美的蒙古族银器，以其纯净的银质和精致的雕刻工艺而闻名。我也看到了蒙古族的传统服饰，男性穿着帅气的骠骑装束，女性则穿着绚丽多彩的克什克腾和长袍。展览还展示了蒙古族的传统民居，草原上的蒙古包，充满了它们特有的简单和实用的美感。此外，我还听到了蒙古族传统音乐和舞蹈的表演，这让我感受到了他们独特的艺术表达方式和坚韧不拔的生活态度。
第三段：蒙古族文化的魅力和倡导（300字）
蒙古族文化魅力无穷。他们崇尚自然，敬畏草原。他们的文化中蕴含了对自由、勇敢和坚韧精神的追求。蒙古族人民勤劳朴实，尊重长辈，敬畏祖先。他们保持着一种简单、真实而纯粹的生活方式。蒙古族的传统艺术和手工艺品展现出他们对生活的热爱和对美的追求。蒙古族文化是我们身边的一道独特的风景线，我们应该去发现、去了解、去尊重和保护。
第四段：蒙古族文化对我个人的影响（200字）
浏览蒙古族文化让我深受启发。作为一个现代人，我们往往被繁琐的生活和琐事所束缚，很少有时间停下来思考生活的本质。蒙古族文化告诉我，生活可以简单而纯粹。他们的艺术和手工艺品，给我灵感，告诉我美可以在平凡的生活中找到。他们对自然的敬畏和守护也让我思考人与自然的关系，我们应该更加重视环境保护和可持续发展。
第五段：总结蒙古族文化的意义和价值（200字）
蒙古族文化是中国优秀传统文化的重要组成部分。它不仅丰富了我国的多元文化，而且给我们带来了深远的影响。蒙古族文化展示了一个民族坚韧拼搏的精神和对生活的热爱，告诉我们生活可以简单而纯粹。通过了解和体验蒙古族文化，我们可以更好地认识自己，思考生活的意义。因此，我们应该积极地倡导和传承蒙古族文化，让更多的人感受到它的魅力和价值，并将其融入我们的生活中。
观看蒙古族舞的心得体会篇二
近年来，我国蒙古族地区的教育事业取得了长足的发展。与此同时，蒙古族教育规范也得到了高度重视和积极推行。作为一名教育工作者，我有幸亲身参与了这一过程，从中也汲取了许多宝贵的心得和体会。在这里，我将重点分享以下五个方面的体会，包括对教育规范的理解、实施的难点与挑战、取得的成效、师生关系的改善以及对未来的展望。
首先，对教育规范的理解。教育规范是一种组织化和规则化的过程，旨在维护教育秩序，确保教育质量。在蒙古族地区，教育规范的核心是培养学生的国家意识和民族意识。这不仅是为了保持蒙古族的传统文化，更是为了推动蒙古族地区的经济发展和社会稳定。通过规范的教育，我们希望能够培养一支具有高素质、创新能力和社会责任感的蒙古族人才队伍。
其次，实施教育规范面临的挑战与难点。蒙古族地区的教育资源相对较少，学生及其家庭对教育的重视程度也有待提高。这给教育规范的实施带来了很大的困难。另外，由于传统文化的保留和传承，蒙古族地区的教育模式相对保守，难以与现代化的教育理念相匹配。因此，在实施教育规范的过程中，我们需要不断深化改革，创新教育方式和方法，激发学生的学习兴趣和主动性。
第三，取得的成效。经过多年的努力，蒙古族地区的教育规范取得了显著成果。学生的学业成绩明显提高，特色学校和优质教育资源得到了充分发挥，一些学生还在全国范围内获得了突出的成绩。同时，教育规范也促进了当地经济的发展和社会的进步，提升了蒙古族地区在全国范围内的影响力和竞争力。
第四，师生关系的改善。教育规范不仅仅是对学生的要求，也是对教师的要求。在教育规范的推行下，教师们的教育态度和教育方法得到了改善，教师与学生之间的关系也更加融洽。教师们注重培养学生的创新能力和思维方式，注重培养学生的自主学习能力和团队合作精神。学生们有了更多的自主选择权，能够更好地发挥自己的能力和潜力。
最后，对未来的展望。未来，我们应进一步加强蒙古族地区的教育规范工作。这需要政府、学校和家庭的共同努力。政府要增加对蒙古族地区的教育投入，改善教育资源；学校要加强教师队伍建设，提高教师的素质和专业水平；家庭要提高对教育的重视程度，积极配合学校的教育工作。只有通过全社会的共同努力，才能实现蒙古族地区教育规范的长远发展。
总之，蒙古族教育规范对蒙古族地区的教育事业发展起到了积极的推动作用。通过对教育规范的理解、实施中的困难、取得的成效、师生关系的改善以及对未来的展望，我们能够更好地认识到蒙古族地区教育规范的重要性和存在的问题，也能够更加积极地投身于蒙古族地区的教育事业，为培养新一代的蒙古族人才做出更大的贡献。
观看蒙古族舞的心得体会篇三
筷子舞是蒙古族传统的舞蹈形式之一，以筷子为舞具，通过手眼身韵的紧密配合展现出蒙古族民间文化的独特魅力。近日，我有幸参与了一次蒙古族筷子舞的表演，是对这一文化艺术的一次深刻体验，使我对蒙古族传统文化有了更深入的了解。以下是我在参与筷子舞过程中的心得体会。
首先，筷子舞注重手掌的灵活性。在参与舞蹈表演之前，我们在舞蹈教师的指导下，进行了一系列针对手掌的柔韧性训练。经过反复练习后，我们的手掌变得更加柔软，能够更好地展现出筷子在手中的舞动之美。这让我领略到了筷子舞的独特之处，舞者通过柔韧的手掌，能够将筷子的舞动呈现得更完美、更自然。
其次，筷子舞追求眼神的准确性。在筷子舞表演中，我们需要时刻保持目光集中，注视着自己的手中的筷子，以确保舞步的准确性和节奏感。这对我们来说是一个巨大的挑战，需要我们不断练习，以提高舞蹈的整体效果。当我能够准确地用眼神引导筷子的舞动时，我感受到了舞者与筷子之间一种默契的交流，这种交流让我更加沉浸在表演中。
第三，筷子舞强调身体的协调性。在舞蹈的表演中，我们需要通过肢体的变化和腰背部的转动来配合筷子的动作。这要求我们的身体协调性要非常好，需要通过不断的训练来提高灵活性和平衡感。当我能够做到身体的每一个部位都与筷子的舞步互动时，我感到自己的身体变得更加有韵律感，更加具有表现力。
第四，筷子舞强调音乐的节奏感。在蒙古族筷子舞表演中，音乐是我们舞蹈的精神支持，是我们动作的起伏和呼应。我们需要在音乐的节奏感的指导下，展现出舞蹈动作的韵律性，与音乐合拍。在舞台上，当音乐响起，我们的心跳也与之合拍，通过音乐的节奏感，能够更好地将自己融入到舞蹈的世界中。
最后，筷子舞让我感受到了蒙古族传统文化的魅力。通过参与筷子舞的表演，我更加深入地了解了蒙古族的传统文化，并且深深地被其吸引。筷子舞是一种富有韵律感、独特之美的舞蹈形式，它是蒙古族民间文化的重要组成部分。在表演过程中，我看到了蒙古族传统文化的独特之处，让我对这个民族更加熟悉和喜爱。
总之，参与蒙古族筷子舞的表演是一次难得的经历，让我对这一传统文化有了更深入的了解。通过练习筷子舞，我学到了许多技巧，并体会到了舞蹈带给我的乐趣和满足感。筷子舞的独特之处在于其对手掌的灵活性、眼神的准确性、身体的协调性以及音乐的节奏感的要求。而通过筷子舞，我对蒙古族传统文化有了更深刻的理解，也更加热爱这个民族的独特魅力。
观看蒙古族舞的心得体会篇四
作为一名爱好文化艺术的人，我有幸在最近一次艺术活动中观看了一场精彩的蒙古族舞蹈表演。蒙古族舞蹈以其独特的魅力吸引着我，让我对这个民族的文化艺术有了更深入的了解。通过观看蒙古族舞蹈，我不仅享受到了美的视觉享受，更深刻地感受到了蒙古族传统文化的魅力和内涵。
首先，蒙古族舞蹈给我留下了深刻的视觉印象。在整个表演过程中，我看到了许多迷人的舞姿和动作。舞者们身姿矫健，犹如矗立在草原之上的雄狮，他们的舞动充满了力量和激情。舞者们的动作流畅而优美，每个动作都精确到位，给人一种完美的艺术呈现。舞蹈中的服饰也是一道亮丽的风景线，色彩斑斓的服装和飘动的头饰增添了表演的视觉效果。整个表演场景充满了热烈、灿烂的色彩，令人目不暇接。观看蒙古族舞蹈，我仿佛进入了另一个神秘而美丽的世界。
其次，蒙古族舞蹈传递着深厚的文化内涵。蒙古族是我国多民族共同繁衍发展的结果之一，他们有着悠久的历史和独特的文化。蒙古族舞蹈作为他们的传统艺术形式之一，承载着历史的记忆和文化的积淀。在表演过程中，舞者们通过优美的舞姿和动作，生动地诠释了蒙古族人民对大自然的崇敬和对生活的热爱。舞蹈中的动作模仿了大自然中的风雨雷电、草原奔驰的骏马等景象，使观众仿佛置身于蒙古大草原之中。这种对自然的描绘不仅展示了蒙古族人民与大自然和谐相处的生活态度，也折射出他们朴实而淳朴的民族性格。
再次，蒙古族舞蹈展现了对民族传统的传承和发扬。舞蹈传统是一个民族文化的重要组成部分，它是历史与现实的交融，是传统与创新的碰撞。观看蒙古族舞蹈，我不禁为舞者们的精湛技艺和对舞蹈传统的继承与发扬而赞叹。蒙古族舞蹈的动作要求十分严格，舞者需要经过长时间的训练，才能熟练地掌握舞蹈技巧。他们一遍又一遍地排练，只为了在舞台上展示最完美的舞姿。这种对传统的敬畏和尊重，彰显了蒙古族人民对自己文化传统的自信和自豪。同时，舞蹈中巧妙融入了新元素，表达了时代的变迁和文化的更新，使蒙古族舞蹈焕发出新的活力和魅力。
最后，观看蒙古族舞蹈让我更深入地了解了这个民族的特点和文化。蒙古族是一个善良勇敢的民族，他们崇尚自由、崇敬自然，具有坚韧不拔的民族意识和对生活的热爱。观看舞蹈，我感受到了蒙古族人民对生活的热爱和对未来的期许，也深刻体会到了他们和其他民族的文化差异和精神追求。通过观看蒙古族舞蹈，我以更加宽广的视野和开放的心态去了解和尊重不同的文化和民族，更加深入地认识到了“多样性”是我们社会发展的重要组成部分。
总结起来，观看蒙古族舞蹈给我带来了深深的触动和感悟。我从中得到了美的享受，也领略到了蒙古族文化的博大精深。舞蹈中的舞姿和动作给我留下了深刻的视觉印象，而背后所蕴含的文化内涵和对传统的坚持更是让我敬佩不已。观看蒙古族舞蹈让我更加了解了蒙古族的民族特点和文化背景，也增长了我的人文素养和文化修养。我希望在以后的日子里，能够更多地去了解和体验不同民族的舞蹈和文化，为促进多元文化交流和交融，做出自己的贡献。
观看蒙古族舞的心得体会篇五
蒙古族筷子舞是一种富有民族特色的舞蹈形式，它将传统的饭食用具筷子巧妙地融入了舞蹈中，展示了蒙古族人的勇敢和坚毅。在学习和实践筷子舞的过程中，我有幸领略到了其深厚的文化内涵，也收获了对于生活的一些感悟。
首先，蒙古族筷子舞教会了我坚韧不拔的品质。这种舞蹈对于手指的灵活性和手眼协调能力要求极高，每个动作都需要细腻而准确的掌握。而在练习过程中，我发现手指的疲劳和肌肉的酸痛时常出现，但这并没有让我退缩，反而激发了我更加努力的决心。通过不断的练习和坚持，我逐渐掌握了舞蹈的技巧，并在表演中展示出了均匀而稳定的动作。
其次，蒙古族筷子舞让我感受到了团结协作的重要性。在表演筷子舞的过程中，我需要与其他舞者精密地配合，保持统一的动作和节奏。每个人的微小差错都有可能破坏整个舞蹈的美感，因此在排练中，我们互相鼓励、互帮互助，共同攻克舞蹈中的难关。通过这样的团队合作，我们的舞蹈效果逐渐提升，也增强了我们之间的相互信任和默契。
再次，蒙古族筷子舞教会了我享受生活的态度。这种舞蹈以欢快而激情四溢的音乐为伴，让我感受到了其中蕴含的快乐和激情。当我手持筷子跳起的时候，舞动着自己的心情，忘却了一切烦恼和困扰。每一次练习和表演，都成为了我生活中一道美丽的风景线，让我能够更加积极地面对困难和挑战。
最后，蒙古族筷子舞向我展示了文化的力量。这种舞蹈以其独特的形式和动作表达了蒙古族人民对生活的热爱和对自由的追求。通过学习和理解筷子舞的背后文化内涵，我对蒙古族文化产生了浓厚的兴趣，也更加尊重和欣赏了这个民族。筷子舞让我意识到，舞蹈不仅仅是技巧的展示，更是一种传承和发扬文化的方式，它能够把人们的心灵连接在一起，让我们共同感受到文化的魅力。
总结起来，学习蒙古族筷子舞是一次难得的体验，它让我在舞动的过程中感悟到生活的多样和美好。通过坚韧不拔的努力、团结协作的合作、享受生活的态度以及文化的力量，筷子舞教会了我很多，也成为了我人生中宝贵的财富。我将继续保持对于舞蹈的热爱，用心去探索更多的舞蹈形式，让自己的人生更加丰富多彩。
观看蒙古族舞的心得体会篇六
第一段：蒙古族舞的介绍（200字）
蒙古族舞是蒙古族民间艺术的重要组成部分，是中国传统舞蹈艺术中的瑰宝之一。蒙古族舞融合了草原上的生活和民族文化，通过舞蹈的形式表达人们对大自然和生活的热爱。蒙古族舞以其独特而富有感染力的动作、优美的旋律和丰富的情感，吸引了众多观众的喜爱与关注。
第二段：舞蹈的形式与情感表达（250字）
蒙古族舞有丰富多样的形式，包括舞剑、击鼓、踢腿等等。舞者们以婀娜的舞步、灵动的身姿展示着自己对人生的理解和感悟。观看蒙古族舞蹈时，我被舞者们表达出的情感所打动。他们用舞蹈的形式表达着对大自然的敬畏，对生活的热爱和对祖国的热爱。舞者们的动作有力而又柔情脉脉，给人一种力量与美的结合。
第三段：蒙古族舞的文化内涵（300字）
观看蒙古族舞蹈不仅是一种艺术享受，更是了解和感受蒙古族民族文化的一种途径。蒙古族舞蹈中融入了丰富的历史传统和神话传说，以及对马、羊和大自然的崇拜。舞者们表演的舞蹈，动作矫健有力，展示了蒙古民族的勇敢、豪迈和不畏艰难困苦的精神面貌。同时，蒙古族舞蹈中的音乐和服饰也体现了蒙古族独特的民族特色，丰富多彩的颜色和纹饰令人赞叹。
第四段：蒙古族舞带来的启示（250字）
观看蒙古族舞蹈给我带来了深刻的启示。舞蹈中的舞姿深情而又悲壮，让我感受到了生活的真实与无奈。在观看过程中，我深深地被蒙古族舞蹈家们的专注和投入所感动。他们以自己独特的方式表达对生活的热爱和对艺术的追求，这种坚持和执着正是我们每个人所应该学习和借鉴的。
第五段：对蒙古族舞蹈的思考（200字）
观看蒙古族舞蹈之后，我开始思考我们现代人的生活和舞蹈艺术。蒙古族舞蹈表达的是一种对大自然和生活的赞美和热爱，而我们现代人往往被繁杂的生活所迷失，忽略了对生活的热爱和感悟。通过观看蒙古族舞蹈，我深刻认识到，舞蹈艺术是一种表达情感和展示内心世界的方式，我们应该在忙碌的生活中去寻找属于自己的情感表达方式，借鉴蒙古族舞蹈的纯粹和美丽。
总结：观看蒙古族舞蹈是一种身心愉悦的体验，它不仅展示了蒙古族民族文化的独特魅力，也给我们现代人带来了深刻的思考。观看蒙古族舞蹈使我更加深刻地认识到人类情感表达的重要性，也激发了我对舞蹈艺术的热爱和追求。观看蒙古族舞蹈给予我很多启示，也让我更加珍惜和尊重不同的民族文化。
观看蒙古族舞的心得体会篇七
蒙古族筷子舞是中国少数民族的一种传统舞蹈形式，以具有浓厚蒙古族特色的舞姿和舞曲而闻名。在参与学习和演练这一舞蹈时，我深受其艺术魅力的感染，收获了许多心得和体会。下面，我将以五段式的形式逐一阐述我的学习和体验。
第一段，介绍蒙古族筷子舞的起源和特点。蒙古族筷子舞起源于蒙古草原，它以具有浓厚的民族风情为特点，通过舞姿和舞曲表达出民族的勇敢与激情。在舞蹈中，舞者双手持筷子，身体自由舞动，不能过分依赖筷子，而是将它作为一种灵活的道具来表达情感。这种独特的舞蹈形式不仅展示了蒙古族的独特文化，也具有很高的审美价值。
第二段，描述我参与蒙古族筷子舞学习的过程。我对蒙古族文化一直很感兴趣，于是决定参加筷子舞的学习班。刚开始学习时，我对舞蹈的要求和动作都感到陌生，但是我并没有放弃，而是持之以恒地练习。在老师的耐心指导下，我逐渐掌握了舞蹈的基本动作和节奏，并且能够与他人协调配合。在学习的过程中，我深深感受到了蒙古族的民族精神和团结力量，这也激发了我更进一步学习和研究的欲望。
第三段，探讨蒙古族筷子舞对情感表达的影响。蒙古族筷子舞以舞动的姿态传递情感，给观者以美的享受。在学习的过程中，我感觉到舞蹈的律动能够使我的情绪得到宣泄和放松，减轻了压力和疲劳。特别是在团队合作的演出中，我能够与其他舞者共同创造出迷人的舞蹈画面，这种合作和共同努力的体验增强了我的自信心和团队意识。
第四段，总结蒙古族筷子舞对个人成长的影响。蒙古族筷子舞的学习不仅仅是学习一种舞蹈技巧，更是一种内心的修炼和个人的成长。在跳舞的过程中，我克服了自己的一些缺点和困难，比如懒散和拖延的习惯，逐渐塑造了自己的毅力和坚持不懈的精神。同时，通过与其他舞者的交流和合作，我学会了尊重和包容他人，培养了自己的合作意识和团队精神。
第五段，谈论蒙古族筷子舞在传承文化和宣传民族特色方面的重要性。蒙古族筷子舞是蒙古族传统文化的重要组成部分，通过学习和传承这一舞蹈形式，我们可以更好地理解和传播蒙古族的民族精神和文化传统。同时，蒙古族筷子舞的宣传也可以吸引更多的人了解和喜爱这一文化艺术形式，促进多元文化的交流与融合。
总之，蒙古族筷子舞是一种富有民族特色的舞蹈形式，通过学习和体验，我深受其艺术魅力的感染。这不仅仅是一种技巧的学习，更是一种对自身情感和个人成长的修炼。同时，蒙古族筷子舞的传承与宣传也具有重要的文化意义，可以促进多元文化的交流与融合，传播蒙古族的民族精神和文化传统。我深信，通过不断学习和努力，我可以在蒙古族筷子舞的道路上不断成长与进步。
观看蒙古族舞的心得体会篇八
蒙古族是中国少数民族之一，他们拥有自己独特的文化和教育体系。蒙古族教育规范是蒙古族文化传承的重要组成部分，通过对蒙古族教育规范的学习和实践，我深切体会到了其重要性和价值。下面我将从三个方面来谈一下我的心得体会。
首先，蒙古族教育规范有助于培养学生的品德和道德观念。在蒙古族的教育系统中，道德教育是教学的重要组成部分。蒙古族教育规范强调学生应该遵循道德准则，恪守公平、公正和诚实。在我的学校里，我们经常进行集体讲座，讲解这些道德准则，并鼓励学生向身边的人学习，互相帮助。这使得学生们养成了积极向上的态度，并能在日常生活中体现出乐于助人的品质。我认为，正是这种道德教育的引导，让我们能够立足于蒙古族的文化传统，树立正确的价值观念。
其次，蒙古族教育规范注重培养学生的爱国精神和民族自豪感。作为蒙古族学生，我非常自豪地分享着我的民族文化和历史。在学校里，我们学习蒙古族的传统舞蹈、音乐和绘画，通过这些艺术形式，我更深刻地感受到了蒙古族文化的魅力和独特性。同时，我们也学习蒙古族历史和英雄人物的故事，这些故事激发了我们对民族英雄的敬佩和对祖国的热爱。我相信，这种爱国精神和民族自豪感的培养，对我们的成长和发展至关重要，让我们更加坚定地为祖国和民族的繁荣而努力。
最后，蒙古族教育规范培养了学生的团队合作意识和沟通能力。在蒙古族的传统文化中，团队合作和互助精神是非常重要的价值观。在我的学校里，我们经常进行团队合作的活动，例如小组讨论、团队项目等。通过这些活动，我们学会了如何与他人合作，如何有效地沟通和交流。这些技能不仅在学校活动中有所体现，也在日常生活中起到了积极的推动作用。我们的班级因为有团队合作的精神，关系比较融洽，效率也比较高。这使得我们更容易取得好的学习成绩，并在各种竞赛中取得佳绩。
总之，蒙古族教育规范在培养学生的道德修养、爱国精神和团队合作意识方面起到了重要的作用。通过这些规范的学习和实践，我逐渐认识到自己的文化身份，并树立了正确的价值观念。同时，这些教育规范也帮助我在学习和生活中取得了不错的成绩，并培养了自己独立思考和团队合作的能力。我相信，在蒙古族教育规范的引导下，蒙古族的年轻一代将继承和发扬优秀的文化传统，为祖国的繁荣做出更大的贡献。
观看蒙古族舞的心得体会篇九
《人在囧途》是由王宝强和徐峥演的。李成功是个大老板，他正想回去长沙过年;牛耿是一个民工，看到奶牛场倒闭，决定去长沙讨债。两人在剧中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一开始，就分别描述了李成功炒员工和牛蛋(牛耿的外号)向老板讨工资的情形，为影片做了一个开头铺垫。当他们踏上去长沙的路时，遇到了不少的挫折：牛蛋在飞机上闷得慌，他想要是飞机能停下来或者飞机上的窗户在空中能打开就好了，结果天气恶劣飞机不能到达目的地，飞回出发机场;他们转乘火车，结果又被牛蛋的乌鸦嘴给说中了——火车前面塌方;在无可奈何之下，他们又坐汽车，结果汽车熄了火，走不成了;再一次乘车，却因桥段被堵了回来，而且钱包落在了车上，但见到了“被骗”的牛耿;李成功决定先歇息一晚上，结果被牛蛋的磨牙，打嗝等不良习惯给“轰”走了;第二天，他们坐上了轮渡，发现了“骗钱”的那个人，他们一直追，直到女“骗子”说出了“骗钱”经历。
两个人花了四块钱买了一张彩票，竟然中了头奖——一辆面包车，牛蛋坚持要开车，李成功睡了，牛蛋也不小心睡着了，结果撞到一棵树车翻了。离新年还有五分钟的时候，两人坐在篝火旁谈心。天亮时，他们两人坐拖拉机到了长沙分道扬镳，牛蛋也“成功”的讨到了债，李成功坐飞机回公司的时候，又遇到了西装革履的小老板——牛蛋。
从第一秒到最后一秒，几乎每分钟都有笑料情节出现，逗得我直笑，但笑中又含有一丝丝感触。“人间自有真情在”，这是李成功说过最多的一句话，给我印象颇深。还记得那个女教师，为了救孩子，不惜一切代价到街上去讨钱，李成功觉得这是个大骗局，而牛蛋却相信这是真的。牛蛋，这个耿直、犟脾气的人，心地善良，把所有钱都给了她。
当他们搭乘渡轮时，就发现了使自己受骗的是一个拯救孤儿的善良老师，他与李成功都深深被感动了，他们悄悄地留下了身上所有的现金。同样，牛耿的直性子也唤出了李成功心里的那份善良。这个故事很普通，但给我们的启发却不同寻常，我们应该珍惜我们的努力，珍惜我们的生活，珍惜我们的友谊，珍惜我们的亲情，珍惜那一句——人间自有真情在!
生活中不也是如此吗?人与人之间有了真情与坦诚，还有什么困难解决不了?虽然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是个乌鸦嘴，可心里却想着要与牛蛋共度难关，回到长沙。
只是短短的一个半小时，却能给我这么大的启发。真心待人，你也会得到别人的真心对待。无论是在哪里，都要记得一句——人间自有真情在!
观看蒙古族舞的心得体会篇十
11月19日下午，我中心组织全体干部职工观看了反腐倡廉警示片《警钟长鸣》。通过这次观看活动，我们很受教育，感受颇深。
纵观贪官的落马，他们有着共同点。每一个贪官并不是一开始就腐败，他们起初同样扎扎实实的工作，从一点一滴做起，做出了一定的成绩，有为党奉献的一面。后来逐步转变为不能很好的把握自己，贪污受贿，淡化了党性修养，扭曲了自身的世界观、价值观、人生观，从而沦落为人民的罪人。
从贪官的腐败轨迹我们不难看出，贪婪的闸门一旦打开，贪欲如洪水决堤一泻千里，不可收拾。贪念来源于权力，由权力转变为权钱交易。一个人手中有了权，就必然要和金钱打交道，各个方面的诱惑也随之而来，如何处理好奉献与索取的关系，是否将人民的利益、国家的利益放在首位，才是对每一个为官者的严峻考验。如果把国家和人民赋予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具，最终将踏上不归路。如果把权力转化为扎扎实实为群众办实事，做好事，才能为官一任，造福一方，流芳百世。如果恃权轻法、心存侥幸，政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落，那终将落马坠地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，永葆共产党员本色，才能做到常在河边走永远不湿鞋。
1 作为党员，必须时时刻刻保持清醒的头脑，做到清正廉洁，抛弃侥幸心理。凭心而论，在当前的市场经济下，金钱的重要性日益显现，面对这个消费的社会，难免有一些杂念，要拒绝诱惑当然不是那么容易，吃穿住行样样都要消费，投资理财，提高物质和生活条件都是无可厚非的。我们不否认“贫穷并不可耻，有钱亦非罪恶”，但俗话说，“君子爱财，取之有道”，关键是不碰“高压线”，不管哪种获得必须建立在遵纪守法的前提下，建立在遵守廉洁自律的有关规定下。“要想人不知，除非已莫为”、“千里之堤，溃于蚁穴”，任何侥幸的心理都会酿成大祸，决不能以善小而不为，以恶小而为之。
通过这次观看，我们感到“以镜为鉴，可正衣冠，以人为鉴，可知得失，以史为鉴，可知兴衰”。作为党员干部，要想抵御住物欲横流，做一个清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清贫、抑制住欲望、把持住关口，就要不断加强学习，强化政治意识、大局意识。加强自律意识，强化服务意识。处理好奉献与索取的关系，强化奉献意识。用心想事，用心谋事，用心干事，干成事，干好事，干实事，真心诚意为人民，扎实苦干求发展。
——《挺纪在前、警钟长鸣》
2 教育，进一步统一思想，深刻反思剖析。同时，紧密结合纪检监察工作实际，进一步聚焦主责主业，强化监督执纪问责，以“零容忍”的态度坚决查处违纪违法腐败案件，以实际行动落实“铁纪、铁军、铁腕”要求，为推动全县改革发展稳定作出新的贡献。
作为一名党员干部，我要借此次“迎七一、倡廉洁、严纪律”警示教育活动，认真学习《廉政准则》八禁止52个不准，深刻进行反思，在今后的工作中要做到以下几点：
第一，加强学习，吃透廉政的规定和要求，这是党员、干部贯彻落实《廉政准则》的必要前提。学习政策法规非常重要，政策法规学好了，知识丰富了，境界就能得到提高，眼界就会开阔，看问题就会透彻，不仅能够正确判断政治是非、理论是非，而且能识别假丑恶、真善美。明白一个人应该怎么活着才算有价值、有意义。要保持清醒的头脑，做到严于律己，时时注意自省、自律、自重、自警，不该自己得到的，一丝一毫不沾，要做到处处严格要求自己，用“党章”的标准对照自己。用中纪委提出的“四大纪律”“八项要求”严格要求自己。只有认真地学习、掌握了《廉政准则》的内容，才能真正触动内心，对《准则》产生敬畏之心，筑牢拒腐防变的思想防线，把握自己：违背原则的话不能说，违背原则的事不能做，做到胸有成竹。从而确保一名纪检干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏实实做事”，切实起到防患于未然的作用。
3 政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，时刻保持清醒头脑，远离腐败深渊。纪检干部要正确、规范行使自己手中的权力，就必须用一颗“平常心”看待自己手中的权力。要清醒认识到权力来自人民，权力是用来为人民服务的基本道理，同时更要清楚认识到权力是柄双刃剑。纪检干部经常要面对形形色色的诱惑，如果不能头脑清醒，保持一颗“明白心”，就会为物欲所惑，为名利所困。所以，作为一名纪检干部，要不断加强思想道德教育，树立正确的“人生观、价值观、权力观”，从而树立良好作风，正确对待权力、地位和利益，脚踏实地的干事创业，全心全意的服务于发展；要经常用《准则》为自己的行为敲警钟，不该想的不想、不该看的不看、不该吃的不吃、不该拿的不拿，做一个堂堂正正、廉洁奉公的人民公仆。
第三，加强实践，发挥表率作用，是党员、纪检干部践行《廉政准则》的关键环节。贯彻《廉政准则》，促进廉洁从政，贵在身体力行，重在狠抓落实。《廉政准则》的8个“禁止”、52个“不准”能否有效遏制腐败，要用时间和实践检验。通过自觉改造自己，树立正确的世界观、人生观、价值观。认真学习贯彻马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，树立科学发展观，牢记“两个务必”和“八个坚持、八个反对”的要求，切实筑牢思想防线。时刻警醒自己，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，时时刻刻牢记“手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”。还要自觉充实自己，有正确的追求，健康的心态和实在的寄托。时时保持平衡的心态，在名誉、职位、报酬、4 个人利益等方面知足常乐。
第四，要正确使用好权力，要立党为公，自学抵御不正之风，要坚持党性原则，过好“人情关”在人情面前要讲原则、讲正气、不能“义”气用事，更不能违背原则去拉关系，牺牲原则去交朋友，用手中的“权力资源”去偿还人情债，正确地履行自己的工作职责，用好手中的权力，不能用手中的权力为自己和亲朋好友谋私利，要用高度的责任感和事业心去工作，一身正气，秉公办事，全心全意为人民谋利益，办实事。
综上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作为警示，不断增强反腐倡廉意识，不断改造人生观、价值观、世界观，做一名合格、正直的纪检干部。
——《拒腐防变警钟长鸣》
5 法犯罪者无论职务高低必须受到法律的惩处，要付出惨痛的代价。这部廉政教育片深刻地警示着我们：
一、坚定崇高的共产主义理想信念，树立正确的人生观、价值观、世界观。
共产主义理想信念是共产党的精神支柱和灵魂，是指引我们勇往直前的明灯，我们要加强共产主义思想的学习与熏陶，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习总书记系列重要讲话精神，坚定意志，思想不动摇。加强世界观改造，树立正确的价值取向，坚持立党为公、执政为民，牢记全心全意为人民服务的宗旨，抵御各种腐朽思想的侵蚀，保持莲花般出淤泥而不染的纯洁思想。
二、拉响警钟，筑牢防腐拒变的思想防线。
在廉政教育片中吸取教训，警钟长鸣，防微杜渐，时刻严于律己，时刻反省，提高警惕，拒绝腐败。自觉接受党和组织的监督，接受人民群众的监督，不断开展批评与自我批评，有错就改。不断加强党风廉政教育的学习，提高对反腐倡廉的认识，增强遵纪守法、廉洁从政的意识，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，廉洁自律，忠于职守，在思想上打造防腐拒变的钢铁长城，不断提高防腐拒变的能力。经得起权利、金钱、美色和人情的考验，抵御住腐败思想的渗透。
三、正确使用手中权力，远离腐败。
权力是一把双刃剑，如果用来为广大人民群众谋福利的，那是
6 阳光之剑，如果专门用来谋一己之私的，就是阴邪之剑。然而，有些腐败分子利用手中权力谋取个人利益，破坏党纪国法，贪赃枉法，腐败堕落，是可耻之徒。我们的权力是人民给予的，要牢记宗旨，保证权为民所用、利为民所谋、情为民所系。正确使用好权力，依法办事，廉洁奉公，不做违法乱纪的事，坚决与腐败作斗争。
作为新入职的警察，一定要坚定政治立场，防腐拒变，警钟长鸣，堂堂正正做人，老老实实干事，做个对党忠诚、为民服务的好公仆。
观看蒙古族舞的心得体会篇十一
法与情，理性与感性，主观与客观，天生是一对矛盾，相互对立，但在一定程度上又能得以转化和相互作用。
情，是人类作为动物所有的天然产物。在母系社会，因为血缘，母亲与子女必然成为一个亲密的小团体。因为这份血浓于水的感情，在生存问题上考虑的不再仅仅是个人。由此沿袭，因情感联系在一起的部落、社群、集体不在少数。当然，在这一过程中，为了维持不断扩大的集体，需要用理性的规则加以维护。这里，就开始了法与情的相爱相杀。
不可否认，毫无人情的法在治理中的作用。但是，我们先要明确法产生的逻辑起点。当感性无法解决集体中的冲突时，就需要具有统一标准的规则介入，化解说不清道不明的关系人情所产生的冲突。因此，法在情无法解决问题的情况下产生。
这里，就有一个疑问，法能否完全替代情来解决集体生活中出现的一切问题?我想，是不能的。至少，人无法成为完全没有感情的动物。失去主观意识，仅凭强大的理性来生活、生产，那就失去了人之为人的意义。
在影片中，展现的是人间百态。为了生存，为了苟且存于世，有些人买药品，有些人卖药品。求生的本能是法所无法控制的。
主人公的转变和心路历程。何尝不是理性和感性的对抗。为了筹集老父亲手术的钱，他走上了泰国买药的路。进价500元的药，他卖5000元。当有人提醒他卖假药会被判刑，他选择了保全自己。这一切，无疑是人性使然。男主也担心自己家人的身体健康，他也希望自己过上有钱人的生活，他也不希望自己的后半生在监狱里度过。他将个人的名利置于最高位置，用理性战胜来自白血病人的乞求和不幸。
但后来，当他直面白血病人的死亡和家庭破裂，当他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他选择500的进价卖出药品。在面对供药的危机时，他依旧选择用500的价格卖20__的进口药。在面对警察的追捕时，他试图拯救那几个白血病人。这一切，依旧是人性使然。他看到了这些努力活下去的人的不易，他的同情战胜了为了个人私欲的理性。
影片中另外一个主角，无疑是那个个面带口罩的白血病人。他们无疑是游离在法理之外的人群。他们对天价药的无能为力，让他们路上购买印度格列宁的不法之路。面对奸诈无良的黑心药商，最终仍将其出卖。面对帮助他们的男主，他们选择保护他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番话所讲，“不要再追究印度药了，因为他在救我们的命。”活着，对他们来说，就是最大的希望。在这里，活下去远比卖假药要被判刑来的重要。
影片结尾，男主被判刑前说的那段话，大概讲到，他服从法律对他的审判，但是希望，天价药的现状，有所改变。在这里，法与情有个和解。法仍然是维持社会秩序的基本，但此之上的情，却是推动法得以进步的动力源泉。
我不是药神这部影片，平铺直叙的剧情，毫不尴尬的笑点，令人泪目得细节处理，成功撑起了中国电影的口碑。商业电影，不再是小鲜肉爱情片为主打。走进人情冷暖，深入社会百态的影片，才是引起世人共鸣的佳作。
观看蒙古族舞的心得体会篇十二
作为一个蒙古族学生，在经历了多年的学习生活后，我深刻体会到了蒙古族教育的独特之处。蒙古族教育注重培养学生的综合素质，突出了文化传承和民族意识的培养。在这里，我将从学科学习、思想品德教育、语言文化传承和美术音乐体育等方面总结出一些心得体会。
首先，蒙古族学生的学科学习注重实践与理论相结合。蒙古族的学科教育着重强化学生的实践动手能力，注重培养学生的实际操作能力。在学习过程中，我经常有机会参与各种实践活动，比如实地考察、实验操作等。这种实践学习的方式，使我在学习中不仅能够理解书本知识，还能够将其应用到实际生活中去。同时，蒙古族学科教育也重视学习自主性，鼓励学生独立思考和自主学习。这种学习方式培养了我良好的学习习惯和解决问题的能力。
其次，蒙古族教育注重思想品德教育。蒙古族教育教导学生要有一颗纯洁善良的心灵，要做一个有责任感和爱心的人。在课堂上，老师经常以传统文化和民族优秀人物的道德之道为范例，通过讲授故事和探讨案例，引导学生树立正确的价值观和人生观。这种思想品德教育使我逐渐形成了自己的人生态度和价值追求，让我明白了做一个有道德、有责任心的人的重要性。
再次，蒙古族教育非常重视语言文化的传承。作为蒙古族学生，我们不仅要学习汉语，还要学习蒙古语和蒙古族文化。在语言课程中，老师采用多种教学手段，让我们掌握蒙古语的基本语法和词汇，并通过讲述蒙古族历史、传统文化等方面的知识，培养我们的民族认同感和文化自豪感。这种语言文化传承的教育方式，让我深刻了解自己的民族文化，并能够用母语与家人进行交流。
最后，蒙古族教育十分重视美术音乐体育教育。美术、音乐和体育课程被视为培养学生审美情趣和艺术修养的重要途径。在这些课程中，我们学习绘画、音乐演奏、舞蹈和体育运动等，培养了我们的音乐和艺术素养，锻炼了我们的身体素质。这种美术音乐体育教育丰富了我们的校园生活，培养了我们的审美能力和动手能力，也增强了我们的体魄和健康。
综上所述，蒙古族教育注重培养学生的实践能力和综合素质，重视思想品德教育、语言文化传承和美术音乐体育教育。这种教育方式培养了我们坚强的意志力，提高了我们学习和生活的能力，让我们在接受现代知识的同时，也不忘传统的文化底蕴。我深信，通过蒙古族教育的指引和培养，我们蒙古族的未来将更加美好、辉煌。
观看蒙古族舞的心得体会篇十三
观看电视、电影、纪录片，是现代人生活中不可或缺的一部分。我们通过视听娱乐来满足自己的精神需求，同时也从中获得启迪和感悟。在观看过程中，我们会有所想、有所感、有所得。本文将围绕观看的心得体会展开。
二、感知世界的多元性
看到不同的人、事、物，让我们认识到这个世界的多元性。比如，在看过电视剧《人民的名义》之后，我意识到公务员行业的复杂性和严峻性。虽然是一部虚构的剧集，但是情节基本还原了当今的反腐现实。同样地，在纪录片中，我们也可以见识到世界各地的文化，风土人情、历史风貌等等，这有助于开拓我们的视野。
三、知识的获取与拓展
电视节目和电影片不仅仅是娱乐工具，更是知识传播和获取的渠道。例如，看过近几年的“选秀”类节目，虽然很多内容吸引人的只有选手的音乐或者舞蹈，但是思考一下它们背后的故事和文化，从中了解音乐和舞蹈的历史、技巧和表现形式，都是在增长我们的知识，并扩大视野。同样的，看电影也可以了解不同国家、不同时代的政治、经济、文化背景，甚至思考作为一个人应该追求和珍惜的价值。
四、影片语言的魅力和影响力
电影和纪录片的语言是它们极具魅力和影响力的主要原因。对于一部优秀的电影作品或者一部优秀的纪录片，观看体验不仅仅是通过主题、序列帮助受众感知情感和认识故事的，更是通过电影或者纪录片所展现的音乐、图像、色彩等等多种手段传达情感。此外，影片还可以通过对观众的情感掌控，激发出共情和情感共鸣，让观众们产生共鸣。
五、反思和思考
观看不仅仅是简单的娱乐，更重要的是，它是我们在生活中对世界的体验，是我们时刻思考和反思的无穷资料源泉。通过减少自己的话语，让思维更多地关注电影或者纪录片，我们可以看到以前没有看到的部分，理解更深入、更全面的内容信息。同时，我们还可以通过看电视或者电影自问一些问题，比如对自己的处世之道，对于人生的价值等等，或许你可以从中找到自己想要的答案。
结语：
看电视、电影，看纪录片，不仅仅是娱乐活动，更是一种对世界的体验和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，从而引导观众去体验产生共鸣。观众则从中获取认识不同历史文化、获取知识的经验和拓展的观点，并且从这种越过身体和心灵的体验中，认识了自己，并且获取了想要的答案和启示。看电视、电影，我们是在体验和审视人生，不断调整自己对于世界的认识。
观看蒙古族舞的心得体会篇十四
在这部电影中，令我印象最为深刻的就是娜佳女士最后向一块纪念第二次世界大战的墓碑上扔下的一朵白花，那朵白花让我想起了那个一身纯白的松叶子，那个看似柔弱可是却无比坚强的松叶子，这个日本女孩给我上了一课，什么叫爱国，什么叫坚持，什么叫真正的勇敢。
这个日本女孩在人高马大的俄国人的手枪下仍然坚定的将他们带进了日本人的军事封锁圈。想为自己的国家抓住他们几个，在这个女孩身上我看到了也许在当代我们这个年龄人身上也许并不会有的聪明。看到了在当初那个战乱的年代里许多个像松叶子一样的中国孩子就这样的死在的日本人的刀枪下。
在这个女孩的身上我看到了人性好的一面，在这个女孩的身上我看到了那个年代希望和平的心愿，可是最开始看到女孩坚强的一面时，我想也许她会一如继往的坚强下去，可是一个八音盒却让我看到了女孩柔情的一面，也许她并不是表面上看到的坚强，她也有女孩子的一面，有许多女孩一样的梦想，后来当日本天皇说战争结束的时候，坚强的松叶子在这个时候才放松了下来。就你娜佳女士说的：“这时候的我看到松叶子，就像看到了一个天真烂漫的孩子。”
看，这就是战争，战争让人成长。这个如花一样柔弱的少女在战争来临的时候就必须挺直自己的腰杆，紧崩自己的精神，让自己随时处于战争状态，即使她还是一个孩子。
可是最后当看到漫天的花从松叶子的手中抛向天际的时候，我还是差点流下了盈满眼眶的泪水。因为当看到一脸震惊的松叶子跑向自己国家人民身边的时候，却在即将接近时如一朵白花在暴风雨后终于坚持不住自己的腰杆，倒在了地上，手中抛出的漫天的花束不在是为迎接战争结束而准备的，而是为自己的葬礼所准备的花束。这样一个如白花一样的女孩倒下了，不是倒在了战乱，而是倒在了战后。多么的可悲。坚强的松叶子留在了大兴安岭，如一朵白花回到了母亲的怀抱。而柔弱的松叶子却被杨带出了森林。
多年后当八音盒被人送到了大兴安岭的时候，就好像柔弱的松叶子也被送还了大兴安岭一样，松叶子完整了。不论是坚强的她，还是柔情的她，都被大兴安岭的树木包围着。
观看蒙古族舞的心得体会篇十五
电影《一条狗的使命》，刚开始打的是“宠物界的三生三世”的标签，这不禁令人好奇，这到底是怎样一部影片，可是后来看过之后发现，它不只是三生三世，它讲的是一只狗的“五世”的不同境遇，从而反映了人类现代文明的进程以及人类和动物逐渐和谐的相处模式。
影片开始，贝利在刚生下来没多久就夭折了，看起来有些离谱的剧情，其实反映的是作为我们新时代的人类，在刚开始接触宠物喂养时难免有些生涩，不懂得该怎么去照顾它们，而新生的生命通常是很脆弱的，一旦照顾不周，就容易结束了生命。
后来，它开始有人喂养，做了正式的登记，它几乎成为了这个家的一员，可以在院子里自由自在地跑来跑去，闲暇时依偎在主人身边，舒适不已。
第三部分，这只狗不惜献出了自己的生命，这让我想起了《忠犬八公的故事》里的小八，它一生为了主人而活，忠诚不二，这也是它的价值体现，而影片中的这只狗，也算是实现了自身的社会价值。
到了第四阶段，它成了一只名副其实的宠物犬，一生被主人爱护喂养，看似平安无忧，但其实却失去了自身的自由。
影片最后，在面对那对贫穷的青年男女的无视和放任其自生自灭的状态下，它依旧在顽强的生存着，这也是影片的一个奇妙的转角，它也因此等来了生命的转机。
其实，看似单纯讲动物世界的影片都蕴含着丰富的人生哲学，它代表的不只是狗这一个物种，更是所有的被人类喂养的动物，只有当人、物、社会这三者达到一个平衡的时候，才是真正的自由状态。
观看蒙古族舞的心得体会篇十六
近年来，随着网络技术的普及和视听设备的普及，影视娱乐成为了现代人生活中的重要组成部分。在观看影视剧、纪录片等娱乐内容时，很多人不仅享受其中的故事与画面，同时也会有一些感悟和体验。在这篇文章中，笔者就自己的视角与看法，分享一些在观看娱乐内容时的心得和体会。
第一段：观影时要有自己的独立思考
在观影过程中，我们应该有自己的独立思考。这不仅可以让我们更好的理解影片的深层含义，更能够在互动交流中获得共鸣和启迪。在观影或讨论时，应该多听取其他人的观点，而不是一味将自己的想法强加于人。面对不同的观点，我们应该认真分辨，从而得出自己的观点。这样才能真正让自己的思想得到锻炼和提升。
第二段：观影能够反映人性和社会现实
影视作品作为艺术形式的一种，不仅可以表达创作者的思想和审美，更能够反映社会和人性的现状和问题。通过合理的结构和表现手法，影视作品能够唤起人们对现实的认识和思考，甚至推动社会的进步和发展。
第三段：纪录片的观看需要更多的深度思考
相比于电影和电视剧，纪录片更多地关注社会问题、现实事件、历史事件等。纪录片是一种集教育、科普、文化、历史于一体的影视作品类型，更需要观众的深度思考。在观看纪录片时，我们不仅要了解背景和事件，还需要找到其中的核心问题和深层含义，了解背后逻辑和历史文化背景。只有通过深层次的思考，才能对其内容有更深入的理解和体悟。
第四段：动画片和卡通片既是娱乐形式也是其它文化形式的载体
随着动画片和卡通片的多样化和艺术性的提高，它们不再仅仅是儿童的娱乐，而是成为其它文化形式的载体之一。许多优秀的动画片和卡通片在表现方式、叙事结构、故事主题等方面已经具备了电影的水准，而且融入了许多现实问题和文化元素。在观看动画片和卡通片时，我们应该以一个开放而独立的思想去体验和感受它所传递的信息。
第五段：艺术作品的价值是不可替代的
观看影视作品能够获取到的知识、思考方式、艺术欣赏及人文关怀等是不可替代的。在当今社会，不少人在娱乐中追求的是快速而暂时的满足感，却忽略了艺术作品所带来深刻的内在价值。影视作品是生活的一部分，也是思考和对话的一个重要渠道，我们应该努力去理解和品味其中的艺术魅力和思想内涵。
总之，在观看影视娱乐的过程中，我们应该坚持独立思考，深入思考吸取意义，以此提高自我、开拓生活、丰富阅历。影视娱乐的背后蕴含着无限的魅力和潜力，只有我们以开放的心态去发现和体验，才能真正领略到影视艺术的精髓和价值。
观看蒙古族舞的心得体会篇十七
观看电影或电视剧是现代社会人们普遍喜爱的消遣方式之一。不仅仅是为了娱乐，观看影视作品可以带给我们更多的思考和体会。在观看过程中，我们透过影像和故事情节，感受到了人性的善恶、社会的问题以及生活的真相等等。下面将以五个不同的主题来探讨观看影视作品给我带来的心得和体会。
首先是人性的善恶。通过观看影视作品，我们可以看到不同人物的善恶之辨。有些作品塑造了伟大的角色，他们奉献自己、努力拯救世界，向我们展示了人性的善良和正直。而在一些作品中，我们也可以看到一些道德败坏的角色，他们出于自私或其他不良因素，做出损害他人的事情。通过观看这些人性的对比，我们可以反思人类的善恶本质，更好地审视自己的行为和价值观。
其次是社会问题的反思。影视作品往往聚焦于社会问题，通过故事情节向我们传递信息。观看这些作品，可以让我们更深入地了解社会的种种问题，如贫富差距、种族歧视、性别不平等等。影片中的情节和角色让我们感同身受，从而产生强烈的共鸣。通过反思这些社会问题，我们可以更深刻地认识到社会的不公和需要改变的地方，并且激发起我们对于社会进步的渴望。
第三是生活的真相。影视作品中的情节和人物可能是虚构的，但却可以反映出真实的生活。通过观看作品，我们能够更客观、全面地了解各个方面的生活。例如，一些电视剧以家庭为题材，展示了人们的亲情、爱情和友情的理想与现实。这些作品中的故事情节和人物命运，给了我们反思和启示。通过观看影视作品，我们可以更加真实地认识到生活的无奈和曲折，从而更好地应对自己的生活。
第四是审美的享受。在观看影视作品的过程中，我们也可以欣赏到美的视觉画面和声音。导演通过镜头的运用、场景的设计以及音效的渲染，打造了一种独特的艺术效果。我们不仅仅在故事情节中得到了乐趣，更享受到了艺术的视觉盛宴。观看影视作品，就像是置身于一幅精美的画卷中，感受到美的力量和魅力。这种审美的享受，让我们从日常的琐碎中解脱出来，体会到了不同的情感和情绪。
最后是文化的传承。影视作品是一种文化的载体，传递着丰富的文化信息。不同的影片代表着不同的地域和时代，展现了不同文化背景下的生活和价值观。观看影视作品，我们不仅仅是在娱乐，更是在学习和了解不同的文化。这种文化的传承，让我们能够开阔眼界，拓宽视野，更好地理解和尊重不同的文化。
总之，观看影视作品给我带来了丰富的心得和体会。通过人性的善恶、社会问题的反思、生活的真相、审美的享受和文化的传承，我们能够更深入地了解自己和社会。观看影视作品，不仅仅是娱乐的方式，更是一种思考和体验的过程。对于我们个人而言，观看影视作品是一种有益的活动，它能够丰富我们的情感和思想，帮助我们更好地理解自己和这个世界。
观看蒙古族舞的心得体会篇十八
近年来，蒙古族教育在我国得到了越来越多的关注与重视。作为我国的少数民族之一，蒙古族的教育工作取得了一定的成绩。在这个过程中，我深刻意识到，蒙古族教育的成功离不开有力的政策支持、文化传承和教育创新。正是这些因素的共同作用，才使蒙古族教育得以稳步发展并取得了令人瞩目的成果。
首先，我国对蒙古族教育给予了充分的政策支持。政策是促进蒙古族教育发展的重要保障。我国出台了一系列针对少数民族教育的政策文件，重点关注少数民族学生的教育权益保障和文化传承。这些政策的出台不仅提供了经费保障，还为蒙古族教育工作提供了政策指导和法律保障。例如，建立了蒙汉双语教学的学校，提供了一对一辅导和专业教育改革等措施，有效促进了蒙古族学生的学业发展和文化传承。
其次，蒙古族人民对自己的文化有着深厚的热爱，这也是蒙古族教育得以传承和发展的重要原因之一。蒙古民族独特的文化传统对蒙古族人民来说具有非常重要的意义，他们不仅关注传统文化的传承，还致力于将其融入到教育中。蒙古族学生在校园里学习蒙古文、蒙古音乐等传统文化知识，接受文化艺术的培训，并且积极参加各种文化活动。这些努力不仅加深了蒙古族学生对自己文化的认同感，还使他们在跨文化交流中展现出独特的优势。
此外，教育创新也是蒙古族教育取得成果的重要因素。蒙古族地区的教育机构积极探索创新教育模式，提高教师教育水平，丰富教学方法，使教育不再枯燥乏味。为了提高蒙古族学生的学习成绩，一些学校采用了零分教学法，即鼓励学生用语言、非语言和动作等方式参与课堂教学。这种创新教学方法不仅有效提高了学生的学习兴趣和积极性，还有助于蒙古族文化的传承。
最后，蒙古族教育要实现可持续发展，还需要我们加强师资队伍建设。教师是教育的核心，他们的素质和能力直接影响到教育质量。因此，我们应该优化蒙古族地区教师队伍的结构，提高教师的专业能力和文化品位。此外，还应加强对蒙古族地区教师的培训，提供更多的教育资源和学习机会。只有通过这些努力，才能进一步提高蒙古族教育的质量和水平，让每一个蒙古族学生都能享受到平等和优质的教育资源。
综上所述，蒙古族教育的发展取得了显著的成绩，这是政策支持、文化传承和教育创新的共同作用的结果。然而，我们也要看到，蒙古族教育的发展仍面临一些困难和挑战。希望政府、社会和广大教育工作者能进一步加大对蒙古族教育的支持和重视，共同努力，为蒙古族学生创造更加美好的教育未来。
观看蒙古族舞的心得体会篇十九
山河岁月谱新篇，人间正道是沧桑。在中国共产党百年奋斗、百年风雨、百折不挠、百炼成钢的伟大征程中，每一代青年都曾经唱响属于自己的青春之歌。他们用自己的赤诚和勇敢担当起时代赋予的责任与使命，书写了中国共产党百年创业、百年筑梦、百年辉煌、百年奋斗的壮丽史诗。
《山河岁月》由中央广播电视总台出品，总台影视剧纪录片中心摄制。节目以山河为经、以岁月为纬，以人物为峰、以党史为鉴，真实记录中国共产党百年风雨、百折不挠、百炼成钢的伟大历程，创新再现中国共产党百年创业、百年奋斗、百年筑梦的影像史诗。
站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，我们要从党史中汲取前行力量，下面就是观看《山河岁月》的心得体会。
观看《山河岁月》需要信仰“愿得此生长报国，何须生入玉门关”。百年回眸，中国共产党的成长史，就是一部用理想信念战胜千难万险的奋斗史。中国共产党之所以成为世界上、始终得到群众拥护的执政党，就是因为我们有马克思主义信仰，有共产主义信念。广大党员特别是党员领导干部要涵养坚若磐石的信仰信念，要把学习党史与学习习近平新时代中国特色社会主义思想结合起来，与学习党的xx届全会精神结合起来，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，切实提高党性修养，把初心使命融入我们的精神血脉中去，始终把为人民谋幸福、为民族谋复兴作为干事创业的第一原则，用初心使命构筑起坚不可摧的信仰围墙，领航着中华民族的巍巍巨轮朝着伟大复兴的彼岸行稳致远。
观看《山河岁月》需要铭记“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。从嘉兴南湖红船上诞生的中国共产党，将共产主义确立为远大理想，展开了不屈不挠的卓绝斗争，为实现民族独立和人民解放而砥砺奋斗。从井冈山到古田，从瑞金到延安，从西柏坡到北京，这一路走来，共产党人历经曲折而不畏艰险，屡受考验而初心不变，始终站在历史和时代发展的潮头，不断取得革命和建设的一个又一个胜利。民族复兴梦想越接近，改革开放任务越繁重，我们要接过先烈们的历史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，继续前进，走好新时代中华民族伟大复兴的长征路。
观看《山河岁月》需要担当“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。中国共产党成立以来，团结和带领全国各族人民，经过长期艰苦卓绝的奋斗实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。无论是抗美援朝战争中“打得一拳开，免得百拳来”，还是影响至今的铁人精神、“人造天河”红旗渠的事迹，其背后，都是“不破楼兰终不还”的毅然担当。广大党员干部要永远铭记为民族独立、人民解放抛头颅洒热血的革命先辈，大力发扬新四军铁军精神，知责于心、担责于身、履责于行，以“撸起袖子加油干”的担当体现先进性，以“踏石留印、抓铁有痕”的作为为民造福。
观看蒙古族舞的心得体会篇二十
通过全面的理论学习，我在以下几个方面有了新的认识，思想觉悟有了进一步的提高。
首先，只有解放思想才能推进教育体制的改革和完善。解放思想是建设有中国特色社会主义推动力，解放思想、实事求是、与时俱进是无产阶级世界观和方法论，是党的思想路线。解放思想的过程，实际上就是实事求是的过程，是我们不断认识与把握客观事物及其规律的过程，是由计划走向市场的过程。新时期新阶段，解放思想的核心是深入贯彻落实科学发展观，实现又好又快发展，党的提出实现伟大“中国梦”，全面建设小康社会的伟大目标，就要以科学发展观为指导，要全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，切实转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展观的突出问题，把科学发展观真正贯彻落实到经济建设和社会发展的各个方面。坚持一切从实际出发，解放思想，实事求是，不断探索创新推进建设有中国特色社会主义事业的进程，如果不解放思想，实事求是，就不可能有改革开放和现代化建设欣欣向荣的大好局面，更不可能实现中华民族的伟大复兴!开展“中国梦——我的梦”大讨论活动，就是要找到适应社会科学发展和谐发展的新方法，因为实践是检验真理的唯一标准，只有积极主动地转变思想，逐步从不合理的教条中走出来，彻底改变束缚我们的思想和观念，才能真正做到“聚精会神搞建设、一心一意谋发展”，最终改变不合理的体制机制，让我们的努力朝着更合理的方向发展。
其次，科学的指导思想才能明确发展的方向，新的教育理念才能成就与时俱进的教育方法。解放思想更新观念打破瓶颈制约，才能实现教育成果的“高效”。更新观念才能使我们的教育事业提速，没有超前意识就不可能有与时俱进的教育方法，社会在发展，时代在进步，我们的教育事业必须要与现实的需求相衔接，经济的发展已经由计划到市场。国家对教育改革也提出了新的更高的要求，“学高为师，身正为范。”是教师的本分，新时代新形势下的教育要求我们加强理论学习;作为合格的人民教师，要认清历史使命，真正树立起正确的世界观、人生观和价值观，忠实履行职责，保质、保量完成教育教学任务是我们义不容辞的责任。不加强政治理论学习，教学就有可能偏离方向，教育工作就不可能有新突破。只有在复杂的环境中保持清醒的头脑，勤奋学习，钻研业务，才能肩负起新形势下时代赋予我们的使命，才能教育出适应社会发展的新型人才。
最后，开展《实现伟大“中国梦”，促进岳池教育跨越式发展》主题教育活动要紧密结合学校教育工作实际，不断提高教育教学实效。
结合开展《实现伟大“中国梦”，促进岳池教育跨越式发展》主题教育活动，教育局提出了在全县教育系统开展“振兴岳池教育，实现岳池教育跨越式发展教师怎么办?”大讨论活动，是深入学习贯彻党的精神的重要举措，它以科学发展观为统领，真正实现“以人为本，教育先行”的方针;加强自我教育和政治理论学习，加深对教育事业重要性的认识，不断提高自身业务素养，真正做到“以身作则，为人师表”。
(三)按照科学发展观的要求，紧紧围绕教书育人这个中心，以教育服务社会为理念，与时俱进为特征，培养创新型人才为宗旨，我们将认真履行教师职责，贯彻精神，以实现中华民族的伟大复兴为己任，以实现岳池教育跨越式发展为追求目标，努力实现“教育振兴梦”。“中国梦——我的梦——教育振兴梦”!
百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦，为了实现民族的伟大梦想，党领导人民一路风雨兼程，一路慷慨壮歌，终于开辟了中国特色社会主义强国之路、富民之路、复兴之路。国家好，民族好，大家才会好。
作为国家新一代的生力军，圆梦之旅要从我做起，从小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每个人的小梦想转化成现实，才能离“中国梦”更进一步，“中国号”巨轮才能扬帆远航，成功到达梦想的彼岸。
国家之梦，反应国民之梦;个人之梦，融为民族之梦。每个人都有自己的梦。如果说个人的梦是小梦，那么中国梦就是个大梦，个人梦想与国家梦想一脉相承，无数的小梦就构成了大梦。对于曾教授这一观点，我甚是赞同，台下的同学也拍手称好。其实，对于我们大多数人来说，更多的是有自己的小梦，这并不与我们的“中国梦”背道而驰。相反，只有我们从我做起，从身边的小事做起，才可以圆小梦;圆了小梦，我们的“中国梦”亦是指日可待。曾教授也讲到，作为学生，当务之急就是努力学习，做个全面发展且适应新时代的四有新人，一步一步实现“中国梦”。
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