优质矛盾与实践论的心得体会大全（17篇）

通过总结，我们可以找到问题的解决方法和改善策略，提高工作和学习效率。写心得体会时，可以结合自己的发展目标和职业规划，展望未来的发展方向。下面是一些优秀的心得体会范文供大家参考，希望能够给大家写心得体会提供一些借鉴和思路。

矛盾与实践论的心得体会篇一

,供大家参考。

今年是毛泽东同志《实践论》《矛盾论》（以下简称“两论”）发表85周年

今年是毛泽东同志《实践论》《矛盾论》（以下简称“两论”）发表85周年。“两论”是毛泽东思想的标志性成果、毛泽东哲学思想的代表性著作，是马克思主义与中国实际相结合的结晶。“两论”为我们提供了科学的世界观和方法论，具有伟大的理论意义和强烈的现实价值。读了“两论”后，主要有三点体会。

体会一：“两论”是推进马克思主义大众化的典范

“两论”最初是毛泽东同志在抗日军政大学的讲演稿，毛泽东同志的“两论”充分考虑了广大干部的思维习惯和语言习惯，运用短小精悍的表述方式，把深邃的理论转变为通俗易懂的语言，把抽象的理论逻辑转变为形象的生活逻辑。在《实践论》中，善用喜闻乐见的写作风格和表达方式。一是善用例子和典故，运用“秀才不出门，全知天下事”、“知识里手”等反讽性的典故和词汇来解释“实践的观点是马克思主义理论首要的和基本的观点”；
二是善于通俗易懂的比喻，用“吃梨子”的比喻，来说明实践是认识的来源。“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”；
三是善用成语，如用“不入虎穴，焉得虎子”来比喻直接经验和间接经验的关系等等。《实践论》它以朴实的语言、生动的例子、形象的比喻和通俗的民间传说等，将复杂的认识问题、实践问题，认识和实践的关系问题一一表达出来，克服了哲学著作远离大众生活的抽象性、思辨性和神秘性，理论的活力跃然纸上，感染性和传播力都极强。在《矛盾论》中，讲到内外因关系的时候，举了鸡蛋和石头的例子：“鸡蛋因得到适宜的温度而变成小鸡，而温度不能使石头变成小鸡。”这个比喻新颖、贴切，使人一听就懂等等。因此，“两论”形成了新鲜活泼的中国风格，为中国老百姓所喜闻乐见的中国气派、中国话语和中国特色，开创了马克思主义哲学大众化的成功典范。

体会二：“两论”是指导中国革命事业的典范

毛泽东同志学哲学、讲哲学的目的不仅仅为了成为哲学理论家，更重要的指导改造世界的实践。“两论”创作的指向是“改造世界”的实践。两论”是为了从哲学高度总结中国革命的这样一个历史经验和教训而作的，是适应于当时的需要而不得不写的，主要为了批判和清算，甚至严重危害到中国革命发展的这样一种主观主义，特别是教条主义的这样一个而作的哲学著作。当时，党的错误的思想路线主要有两个比较有代表性的。一个是以陈独秀为代表的右倾错误路线，它主要的是针对革命领导权的一个问题。在北伐战争时期，它放弃了对革命领导权的把握，甚至压制工农运动，取消土地革命，大搞阶级调和，反对任何斗争策略，放弃革命武装，对反对派实行的是全面的一种退让。这样一种错误，它就导致我们对党的领导权的放弃，也最终在思想路线上出现了很多问题。另外一个以王明为代表的左倾思想。这样一个左倾思想，它长期拒绝中国革命的一种经验，不研究中国革命的实际，将马克思主义教条化和神圣化，把共产国际的各种决议，甚至苏联经验神圣化。

从更广阔的视野看，“两论”的产生同中国革命由第二次国内革命战争向抗日战争的转变也密切相关，也是为即将来临的抗日战争和争取未来中国革命的最后胜利做思想理论准备，为全党提供最锐利的思想武器和理论武装。

体会三：“两论”是推动工作科学化的典范

（一）《实践论》的三大启示

《实践论》中提出，从实践到认识，再从认识到实践，如此实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷，一步步的深化和提高，这就是认识发展的总过程。这就是辩证唯物论的知行统一观。在工作中，按照实践论的方法有效地推动工作。

学习

启示二：结合实践升华认知。在工作、生活中，不犯生搬硬套理论陷入教条主义错误，要避免不相信理论的指导作用只凭经验做事，从而陷入经验主义错误。比如，10月12日，举办了全区改革信息联络员培训会，邀请了市委改革办的处长和区委改革办的负责同志授课，不论是从思想意识还是工作方法上都学到了很多关于改革工作的理论知识，但不能照搬，要根据自身的工作特点，活学活用所学理论，做到举一反三。

（二）《矛盾论》的两大启示

《矛盾论》中说，矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾既有普遍性，又有特殊性；
既有同一性，又有斗争性。同时还区分为主要的矛盾和矛盾的主要方面。

启示二：树立正确的人际观。《矛盾论》指出，矛盾着的双方，依据一定条件会相互转化，即矛盾的同一性。也就是说在人际交往中，要树立一个正确的判断，任何人都有缺点，都要优点，只要客观、全面对待，在不违背原则的前提下，能够和睦相处、愉快相处。

学习《实践论》《矛盾论》的最终目的是什么？李瑞怀的哲学著作做了很好的回答。学无止境，学用哲学也是如此，学哲学，用哲学，永远在路上。

矛盾与实践论的心得体会篇二

实践论和矛盾论是马克思主义的两个重要理论，也是我们党的指导思想的核心。随着时代的变化，这两个理论不断在实践中得到印证和发展。本文将结合我自己的阅读和学习体会，分享一些关于实践论和矛盾论的见解和思考。

第二段：实践论

实践论强调实践是认识的来源和最终目的，只有实践才能检验真理和产生新的真理。这个理论告诉我们，不能光靠书本知识和逻辑推理，要多去实践，多去感受生活，多去了解群众的需要和想法，才能更好地为人民服务。同时，实践论还指出，实践是一个不断反复的过程，需要不断地总结、反思和完善。只有在实践中不断修正和改进，才能更好地发挥实践的力量。

第三段：矛盾论

矛盾论强调矛盾是事物发展的根本原因，矛盾也是发展的动力和源泉。这个理论告诉我们，不能只看到事物表面的呈现，还要看到其中的矛盾，才能深刻地理解事物的本质和规律。同时，矛盾论也提出了许多深刻的思想，比如辩证唯物主义和辩证法等，这些思想对于我们深刻理解和分析社会历史和现实问题具有重要意义。

第四段：实践论和矛盾论的结合

实践论和矛盾论都是形成于一定历史条件下的马克思主义理论，它们在实践中不断相互影响和发展。实践论告诉我们要通过实践去认识和处理矛盾，而矛盾论则揭示了矛盾的本质和规律。这种结合促进了马克思主义理论的不断深化和完善，并为解决中国特色社会主义建设中的实际问题提供了理论指导。

第五段：结语

实践论和矛盾论是我们党的重要理论，也是我们党引领中国特色社会主义不断向前发展的重要思想武器。通过学习和运用实践论和矛盾论，我们能够更好地认识和把握社会历史和现实的本质和规律，增强党的执政能力和实践能力，为党和人民事业的发展做出更大的贡献。

矛盾与实践论的心得体会篇三

党课实践是培养和锻炼党员干部的一项重要内容，也是践行矛盾论的重要途径之一。通过参加党课实践，我深刻领悟到了矛盾论的重要性，明白了矛盾即普遍存在的客观现象，在工作和生活中遇到的各种矛盾都需要我们正确处理。下面，我将结合个人的党课实践体会，谈谈我对矛盾论的认识与理解。

二、矛盾论的内涵和基本原理

矛盾论是辩证唯物主义的基本原理之一，它认为世界上一切事物都是由相互矛盾着的两个方面组成的。矛盾是普遍的、普遍贯穿于事物发展的一切环节中的。在党课实践中，我遇到了许多矛盾，比如工作中的领导与员工之间的矛盾、个人利益与集体利益之间的矛盾等等。通过学习矛盾论，我明白了矛盾不可避免，正确的态度是要把矛盾转化为推动事物发展的动力。

三、党课实践论矛盾论的应用

在党课实践过程中，导师引导我们将矛盾论运用到实际工作中，经过反复实践和总结，我逐渐培养出一种善于发现矛盾、剖析矛盾、解决矛盾的能力。在以前，我对待矛盾常常是回避或者逃避，无法主动应对。而现在，通过矛盾论的训练，我能够通过分析矛盾双方的利益关系、研究各种解决方案，找到解决矛盾的有效途径。这不仅让我在工作中取得了更好的成效，也提高了我的组织协调能力和解决问题的能力。

四、矛盾论的启示与帮助

矛盾论的核心思想是要正确处理矛盾关系，避免矛盾的激化和转化，促进矛盾的统一和发展。在党课实践中，我深刻认识到要处理好矛盾，必须保持发现矛盾的敏锐性，善于总结经验教训，同时也要注重培养自身的调查研究能力，实事求是地解决矛盾。这些都对我今后的工作和生活有着重要的启示与帮助。

五、结语

通过参加党课实践，我深刻体会到了矛盾论在工作和生活中的重要性和实际应用价值。学习矛盾论让我转变了对待各种矛盾的态度，从以往的回避和逃避，到如今的敢于迎接和解决。矛盾论使我具备了把矛盾转化为发展动力的能力，提高了我的工作效率和解决问题的能力。今后，我将继续努力，继续积极参与各类党课实践，不断提高自己的马克思主义理论水平和组织领导能力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

矛盾与实践论的心得体会篇四

作为一名学生，我们常常面临着各种各样的矛盾和问题，有时候感觉很头疼。然而，通过学习和实践，我渐渐理解到矛盾和问题是人生不可避免的一部分，只有通过实践和解决矛盾，我们才能真正成长和进步。本文将从矛盾产生的原因、矛盾的表现形式、实践对矛盾的作用、实践如何解决矛盾以及我对矛盾与实践的心得体会五个方面，来探讨矛盾与实践论的一些思考。

矛盾是一切事物发展的内在动力，也是事物发展过程中产生问题的源泉。在社会生活中，矛盾表现为人与人，人与自然，人与社会等各种不同形式的冲突和矛盾。矛盾的产生主要源于生产力和生产关系之间、上层建筑和经济基础之间、经济基础和上层建筑内部之间的不协调与矛盾。同时，矛盾的产生也是事物发展的必然结果，没有矛盾就没有事物的发展。正是因为矛盾的存在，人们才会不断地寻求解决矛盾的方法，推动事物的发展。

矛盾的表现形式多种多样，具体表现为对立、统一、对抗和互补等不同的状态和过程。对立是指事物内部存在的相互排斥的两个侧面或两个方面。例如，许多学生都希望取得好成绩，但学业往往需要付出大量的时间和精力，从而产生学习时间与娱乐时间之间的矛盾。统一是指事物内部相互依存、相互贯通的两个侧面或两个方面。例如，学习与娱乐并不是完全对立的，适当的娱乐可以缓解学习压力，促进学习效果的提高。对抗是指两个相对的事物之间的矛盾和冲突。例如，学生与家庭、学生与老师之间的矛盾与冲突，在一定程度上推动学生思维观念和学习方法的变革。互补是指事物内部相互补充、相互促进的两个侧面或两个方面。例如，学习与实践相辅相成，相互促进，通过实践来巩固和应用所学的知识。

实践是解决矛盾和问题的根本路径，实践是人们在社会实践中获得知识和经验的途径。实践对于解决矛盾和问题具有重要的作用。首先，实践能够加深人们对矛盾的认识，通过实践，人们能够更加深刻地理解矛盾的本质和内在规律。其次，实践能够培养人们的创新能力和解决问题的能力。通过实践，人们能够通过不断尝试和探索，积累解决问题的经验，提高解决问题的能力。再次，实践能够推动社会进步和个人发展。通过实践，人们可以发现问题，改变观念，完善理论，推动社会和个人的进步。

实践与矛盾的解决是相辅相成的，通过实践，人们能够找到解决矛盾和问题的方法。首先，通过实践，人们能够发现矛盾的存在和表现形式。实践能够使人们更加深刻地认识到矛盾的本质和存在的必然性，为解决矛盾打下基础。其次，通过实践，人们能够掌握解决矛盾的方法和技巧。实践是检验真理的唯一标准，只有通过实践，人们才能找到解决矛盾和问题的方法和技巧。再次，通过实践，人们能够推动矛盾的解决和问题的解决。实践是解决矛盾和问题的途径，只有通过实践，才能真正解决矛盾和问题。

在我个人看来，矛盾与实践论是非常有启发性的一种思维方式和方法论。通过学习和实践，我渐渐理解到矛盾是不可避免的，人生中的矛盾和问题只有通过实践和解决才能得到解决。在学习中，我常常面临学习时间与娱乐时间之间的矛盾，通过不断的实践和尝试，我逐渐找到了平衡学习与娱乐的方法，提高了学习效率，也能够享受到娱乐带来的快乐。同时，通过参加社会实践，我也发现实践对于解决人际关系、学习方法等方面的问题非常有效，我已经逐渐变得更加自信和成熟了。

总之，矛盾与实践论深刻地揭示了事物的发展规律，通过实践解决矛盾和问题是人生的必经之路。我们要积极投身于实践，不断探索和尝试，才能够真正解决矛盾和问题，推动个人和社会的进步。通过学习和实践，我们能够更好地理解和运用矛盾与实践论，为我们的人生提供思考和行动的指南。

矛盾与实践论的心得体会篇五

心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。

《矛盾论》是毛泽东1937年8月所写，曾在延安的抗日军事政治大学作过讲演。文章是为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位、结论等几方面进行了论述。指出事物的矛盾法则即对立统一的法则是唯物辩证法最根本的法则，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性；矛盾存在于一切事物发展的过程中，贯穿于每一事物发展过程的始终；矛盾普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾共性和个性的关系；事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面规定的；在同一性中存在着斗争性，在特殊性中存在着普遍性，在个性中存在着共性。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。

《实践论》是毛泽东1937年8月所写，曾在延安的抗日军事政治大学作过讲演。文章是为了克服存在于党内的严重的教条主义思想而写。文章从两种宇宙观、实践论的来源、实践和认识的关系、真理的标准、辩证唯物主义的真理观等几方面进行了论述。指出实践是检验真理的唯一标准，认识是否符合客观事物，必须由实践来检验；实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点；辩证唯物论把实践观点引入认识论，实践的观点是它的一个最基本的特点。文章从方法论上批判了“左”倾、右倾的错误思想。

矛盾论是毛泽东关于马克思主义哲学思想的理论著作。1937年8月写作，8月30日完稿，9月1日发表于延安《解放日报》。

实践论是马克思列宁主义普遍原理同中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的第一个纲领性文献。这两篇著作是中国共产党人指导革命和建设的理论基础，对中国革命和建设产生了深远的影响。

矛盾与实践论的心得体会篇六

矛盾与实践是马克思主义哲学的重要组成部分，矛盾是事物发展的根本动力，而实践则是认识和改造世界的途径。近年来，在我的学习和实践中，我深刻体会到了矛盾与实践的重要性，并且对于这两个概念有着更加深入的理解。下面将从矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的主要方面、实践的关系等几个方面进行讨论。

首先，矛盾是普遍存在的，是事物发展的根本动力。无论是自然界还是社会现象，都存在着各种各样的矛盾。例如，自然界存在着光与暗、运动与静止、热与冷等对立统一的矛盾。社会现象中也存在着人与人之间、人与自然之间、上级与下级之间的矛盾。这些矛盾既是事物发展的动力，也是事物存在的基础。矛盾的普遍性告诉我们，没有矛盾就没有世界的多样性和发展。

其次，矛盾具有特殊性。矛盾不仅仅是对立的，还具有特殊的属性。马克思主义哲学将矛盾分为主要矛盾和次要矛盾。主要矛盾是事物发展的主导矛盾，也是决定事物性质和发展方向的矛盾。次要矛盾是主要矛盾的附属矛盾，在一定条件下可以起到推动作用。对矛盾的辨别和把握，对于正确处理问题、推动事物发展具有重要意义。在实践中，我们必须准确地把握主要矛盾，通过调节次要矛盾，推动事物朝着正确的方向发展。

再次，矛盾的主要方面是事物发展的关键。事物的发展是通过矛盾的斗争和统一来实现的。矛盾的主要方面是矛盾斗争的主要依据，也是推动事物发展的关键。例如，商品经济中的价值和使用价值之间的矛盾，是促使商品流通和交换的关键性矛盾。在实践中，我们必须认清事物内部的主要矛盾，通过调节和改变主要方面，以推动事物发展到更高的层次。

最后，实践是认识和改造世界的途径。实践是唯一能够接近真实之物的人类活动，也是人类认识和改造世界的重要手段。只有通过实践，我们才能不断地认识事物的本质和规律，进而改造事物，推动事物的发展。在实践中，我们必须不断地调整自己的认识和改造方法，不断地实践并总结经验，以不断提高自己的认识水平和实践能力。

总之，矛盾与实践是马克思主义哲学的重要理论，对于我们认识世界、推动事物发展具有重要意义。矛盾的普遍性和特殊性告诉我们，矛盾是事物发展的动力，是推动事物发展的根本原因。矛盾的主要方面是矛盾斗争的关键，是推动事物发展的关键。实践是我们认识世界和改造世界的重要途径，只有通过不断实践和总结经验，我们才能不断提高自己的认识水平和实践能力。在今后的学习和实践中，我将继续深化对矛盾和实践的理解，不断调整自己的认识和改造方法，以更好地适应时代发展的要求，为实现社会进步和人类幸福作出自己的贡献。

矛盾与实践论的心得体会篇七

矛盾论实践论心得体会应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。

《矛盾论》和《实践论》是毛泽东哲学思想的核心文献，它们对于我们理解马克思主义哲学的基本原理和方法，以及对于我们认识中国革命和建设的实践经验，都具有重要的指导意义。

在《矛盾论》中，毛泽东指出，矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，毛泽东还强调了矛盾的特殊性，即不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同的发展阶段上也具有不同的特点。因此，我们要具体分析矛盾的特点，找出解决矛盾的方法。

在《实践论》中，毛泽东强调了实践的重要性，认为只有通过实践才能认识世界。同时，毛泽东还指出，实践是认识的来源，实践是检验真理的唯一标准。因此，我们要注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。

通过学习这两篇文章，我深刻认识到矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，我也深刻认识到实践的重要性，只有通过实践才能认识世界，才能检验真理。因此，我们要注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。

在实践中，我遇到了一些矛盾和困难。例如，在工作中，我遇到了部门之间的矛盾和合作问题。这时，我采用了《矛盾论》中的方法，具体分析了矛盾的特点，找出了解决矛盾的方法。同时，我也采用了《实践论》中的方法，注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。最终，我成功地解决了问题，并得到了领导的认可和表扬。

总之，通过学习《矛盾论》和《实践论》，我深刻认识到矛盾是普遍存在的，它是事物发展的动力和源泉。同时，我也深刻认识到实践的重要性，只有通过实践才能认识世界，才能检验真理。因此，我们要注重实践，不断探索和实践，不断提高自己的认识水平。在实践中，我遇到了一些矛盾和困难，但通过采用《矛盾论》和《实践论》中的方法，我成功地解决了问题，并得到了领导的认可和表扬。

矛盾与实践论的心得体会篇八

在人类社会发展过程中，矛盾是不可避免的。矛盾既包括对立的矛盾，也包括同一的矛盾。只有正确认识和处理好各种矛盾，才能推动社会发展和个人成长。党课实践无疑是我们正确认识和处理矛盾的重要途径之一。在参加党课实践的过程中，我深感矛盾论的理论价值和实践指导作用。以下是我对党课实践论矛盾论的心得体会。

首先，党课实践使我深入感受到矛盾的普遍性。在党课实践中，我们分析了社会、政治、经济、文化等各个领域中的矛盾，发现了矛盾的普遍存在。无论是国际上的矛盾，还是国内的矛盾，都充分体现了矛盾的普遍性。矛盾是人类历史发展的基本规律，没有矛盾就没有世界的存在。党课实践让我意识到，我们个体所面临的矛盾，只是无数矛盾中的一部分，需要站在全局的高度去认识和处理。

其次，党课实践启发了我对矛盾的辩证思维方式。辩证法是处理矛盾的基本方法，包括了矛盾双方的认识、影响和统一的关系。在实践中，我深入理解了矛盾双方的对立和统一的特点。例如，在经济发展中，资源有限与需求无限之间存在着矛盾，但通过科技进步和资源再利用等手段，可以实现资源的可持续利用。党课实践通过实例分析和理论探讨，使我逐渐形成了辩证思维的习惯，能够更加全面、深入地看待矛盾问题，推动解决矛盾的方法和策略。

再次，党课实践让我认识到矛盾的力量和作用。矛盾是推动社会发展和个人进步的动力，也是解决问题的源泉。矛盾的存在有时会引发冲突和压力，但只有正视矛盾，勇于直面问题，才能开辟前进的道路。在党课实践中，我看到了无数的先进事例和优秀个人，他们面对矛盾从不退缩，不断追求解决问题的办法和策略。正是因为有了这些不断探索和实践的力量，我们的社会才能不断进步和发展。

最后，党课实践让我深刻体会到矛盾的阶段性和发展性。我们会发现，矛盾是有一定阶段性的，矛盾在不同的时期和发展阶段有着不同的表现形式和层次。在实际操作中，我们需要根据矛盾的特点和发展规律来选择恰当的解决方法。例如，在社会经济发展中，我们需要根据不同阶段的特点，采取相应的政策和措施，以推动社会矛盾的解决和发展的进程。

总之，党课实践论矛盾论是一门重要的思想理论，对我们认识世界、把握发展、处理关系起着重要的指导作用。在实践中，我们应该不断学习和应用矛盾的辩证思维方式，正确认识和处理矛盾，将矛盾转化为推动发展的力量。只有通过实践，加强思想理论的学习和应用，才能更好地在实际工作和生活中把握矛盾发展的规律，推动个人和社会的发展进步。

矛盾与实践论的心得体会篇九

实践是检验真理的唯一标准。这是毛泽东在《实践论》中提出的观点。实践论强调，任何真理都是从实践中发掘出来的，实践是理论的基础，也是理论的来源。而矛盾是事物发展的动力。矛盾是普遍存在的，矛盾是推动事物发展的动力。在学习实践论和矛盾论的过程中，我有了很多心得体会。

第一段，理论要联系实际，把理论和实践结合起来。无论任何时候，理论都必须与实践联系起来。逻辑推理、演绎和归纳要依赖于实践，要离实践有所渊源。理论一旦离开实际，就会变得空虚无物。在日常生活中，人们会经常听到“纸上谈兵”的话，这种理论不会解决任何实际问题。因此，理论和实践相辅相成，实践是理论的基石，理论是实践的结晶。

第二段，对矛盾的认识更加深刻。矛盾是推动事物发展的根本力量，是普遍存在的。在实践中，我们常常会遇到各种不同的矛盾，矛盾存在于各个领域，如社会、经济、自然等方面。在输出过程中，必须正确地看待和对待矛盾。要从矛盾的特点、性质、规律性等方面去认识矛盾。只有正确地认识和解决矛盾，才能推动事业的健康发展。

第三段，应正确认识实践的作用。实践是理论的基础和来源，正确认识实践的作用是极为重要的。实践不仅支撑着理论，更是检验理论的唯一标准。实践中，人们可以不断地验证、修正和完善他们的理论，以更好地指导实践。通过实践，人们可以获得反复检查和验证理论的机会。正确认识实践的作用，进而强化实践意识，才能更好地运用实践指导理论。

第四段，要灵活行使思维，以矛盾为论。实践中，我们往往会遇到各种问题。而在问题解决中，更常常面临着各种矛盾。准确地捕捉矛盾，才能有针对性地解决问题。在处理矛盾时，就要以矛盾为论。通过对事物分析，准确判断其矛盾之间的关系，找到发展的方向，进而采取有效的措施，促进事物向着更好的境地发展。

第五段，要注重实践解决问题。实践与理论相辅相成，但同样需要强调理论的指导作用。在实践中，要注意根据实际情况选择理论体系，并运用科学的方法去分析问题。通过对问题的深入研究和探讨，才能找到矛盾的根源，从而解决问题。只有根据实际情况，注重实践解决问题，才能推进事业的快速发展。

在学习实践论和矛盾论的过程中，我深刻认识到实践和矛盾在现实生活中的重要作用。实践与理论相辅相成，矛盾是推动事物发展的动力。不断加强实践意识、注重实际应用、掌握运用理论的方法与技巧，不断提高解决问题的能力，才能更好地推动团队的发展，让生活更加美好。

矛盾与实践论的心得体会篇十

在学习哲学理论时，学实践论和矛盾论两种理论是最为重要的理论之一。这两种理论在研究实践和认识的过程中起着至关重要的作用。这篇文章将分成五个部分，分别探讨学实践论和矛盾论在人类认识世界、实践探索和社会发展中的应用和意义，结合自己的学习体会进行分析。

第一部分：认识论的学实践论

学实践论是一个更为务实的哲学理论。它认为，人类的认识只能从实践中获得，并通过实践不断深化和扩展。认识是一个不断发展的过程，需要与实践相结合。从认识实践的角度看，认识就是从实践中提炼经验并且明确抽象处理的结果。例如，我们的这些获得的经验，这些通过观察，实验，总结的经验，往往是我们认识事物的基础。在学术研究和技术创新中，实践不仅是获得经验的途径，更是创造新知识的过程。

在学习实践论的过程中，我深刻认识到，人类认识世界的方式和方法，往往受限于我们的经验和思想模式。为了适应不断变革的社会和自然环境，我们需要不断通过实践来深化认识和探索。而理论与实践的有效结合，是不断前进的源动力，激发了技术创新的动力与思维发展的动力。

第二部分：实践探索的矛盾论

矛盾论是另一个重要的哲学理论，可以帮助我们理解和解决社会和人类发展中的复杂问题。它认为，存在着矛盾和对立的现象，是社会和自然变革的动力。从这个角度看，实践的探索离不开矛盾存在。我们可以从思想，文化，科学和社会等不同角度，应用矛盾论的理论来深化理解和解决问题。例如，文化与科技、制度与思想、经济与环境之间存在的矛盾和同一性。

在学习矛盾论的过程中，我领悟到，矛盾是社会和人类发展进步的源动力。矛盾不仅存在于自然领域，也存在于社会、经济、文化和思想等多个领域。只有通过深刻认识和洞察矛盾，才能寻找解决问题的思路和方案。当我们面临矛盾和问题时，只有掌握矛盾特性和运动规律，才能创造性地解决问题，推进社会和人类发展。

第三部分：实践理论的结合应用

学实践论和矛盾论两种理论都是哲学讨论中重要的理论。学者们在研究实践和认识的过程中，不断尝试将两者紧密结合起来，并利用矛盾论的思想，来探索社会和自然的不同领域，以期实现变革和进步。世界上许多的理论和学说都是在实践经验的基础上得出的，这些理论都会随着实践的发展不断优化和更新。

在学习认识论，我对学实践论有更深刻的体会。我们的认识，理论和实践是相互促进和逐步升级的过程。将这两种理论结合在一起，可以帮助我们更好地认识和理解世界的发展变化，也能更快地找到问题的核心和解决方案。

第四部分：心得体会

在学习学实践论和矛盾论的过程中，我认识到，哲学不仅是理论的积累，更是实践的指导和不断进步的源动力。只有将实践和理论相互融合，我们才能真正领会理论中的智慧，得出更加成熟的结论和创新性的思路。

同时，学实践论和矛盾论的探讨，也深化了我对思考和分析问题的认识。一个合理的思想会做出合理的行动，我们要根据实践的反馈，不断思考问题的矛盾性和规律性，而理论的学习和梳理能帮助我们有系统地、有规律地完成思想过程。在这个过程中，我们要尊重实践，具备独立思考能力，同时也要利用现有的理论和知识，提高我们的认识水平和创新能力。

第五部分：重视实践、理论相结合

综上所述，学实践论和矛盾论两种理论，在人类认识世界、实践探索和社会发展中起到了不可或缺的作用。学习这两种理论，需要我们重视理论和实践的结合，将理论与实践相互贯通且不断深化，学以致用，加强创新意识和实践能力。

我们不能固步自封，也不能忽视理论的引导。要不断增强自己的思考意识，以辩证、开放的态度面对矛盾，同时在实践中不断提升自己的实践能力，以践行理论为最终目标。在实践的过程中，我们需要保持学习的热情和对于新事物的探索精神，利用理论来指导和支撑自己的实践能力，推动生活和社会的进步。

矛盾与实践论的心得体会篇十一

随着经济社会的发展，人民群众的美好生活需要日益增长，我们所面临的矛盾和问题也日益复杂多样。党的十九届五中全会提出了“我国发展仍然处于重要战略机遇期”的重要论断，同时强调了“新发展阶段”，并指出我国发展中的矛盾已经转化为主要的矛盾和次要的矛盾，这就是新矛盾。在深入思考和实践中，我深深地体会到了新矛盾的重要性和意义。

首先，新矛盾的提出使我们更加清晰地认识到时代发展的脉搏。新矛盾既体现了我国发展的实际情况，也反映了当前社会各种矛盾的变化特征。随着经济发展的巨大成就，人民群众对美好生活的向往和需求也不断增长，社会各种矛盾在本质上也有了新的特点和变化。例如，经济发展速度放缓与经济结构不平衡、人民群众特别是农民工的收入分配不均等新矛盾相互交织，给我们带来了新的挑战。因此，只有正确认识新矛盾，我们才能更好地把握时代发展的脉搏，更好地应对挑战。

其次，新矛盾的提出使我们对矛盾的处理和解决提出了新的要求。新矛盾的出现意味着我们所面临的问题更加复杂，解决矛盾的难度也更大。例如，随着我国经济迈入高质量发展阶段，经济增长与环境保护、资源利用的矛盾日益突出。我们需要以更高的站位来看待和解决这些问题，在保持经济发展的同时，注重生态文明建设，实现可持续发展。这也要求我们从积极应对新矛盾的角度出发，加强创新思维，调整经济发展方式，推动矛盾的转化和解决。

再次，新矛盾的提出对各级党委政府提出了新的要求。作为党员干部，我们要更加重视新的矛盾和问题，提高政治站位，增强责任感和使命感，努力推动新矛盾的解决，为人民群众创造更加美好的生活。同时，我们还要深入了解新矛盾的实质，掌握解决矛盾的方法和技巧，提高解决问题的能力，推动矛盾从处理到转化。只有这样，我们才能不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感，实现民族复兴的伟大梦想。

最后，新矛盾的提出对我们每个人来说也是一种催促和激励。新矛盾的出现要求我们始终保持敏锐的观察力和主动的行动力，积极关注社会变化，及时捕捉问题，解决矛盾，为实现个人价值和社会进步做出自己的贡献。无论是在工作中还是在生活中，我们都要从小处着眼，做好个人的本职工作，同时也要从大处着眼，将国家和民族的发展作为自己的责任和义务，为实现中国梦而努力奋斗。

总之，新矛盾的提出对于我国发展和社会进步具有重要意义。正确认识和应对新矛盾，既需要全社会的共同努力，也需要每个人从自己做起。只有这样，我们才能更好地迎接时代的挑战，实现经济的持续健康发展和人民的共同富裕。我相信，在党和国家的领导下，我们一定能够不断解决矛盾、促进发展，为实现中国梦作出自己的贡献！

矛盾与实践论的心得体会篇十二

矛盾伦是马克思主义哲学的重要基础，是解释事物发展和变化的根本原理。通过对矛盾伦的学习与研究，我深刻认识到矛盾伦在我们的生活中起着重要的作用，它不仅道出了事物发展和变化的规律，还教会了我们如何正确地处理矛盾，并为破解困境和解决问题提供了思路和方法。下面我就以“矛盾伦心得体会”为题，对我在矛盾伦学习中的心得体会进行总结。

首先，矛盾伦告诉我们，矛盾是事物发展和变化的根本动力。没有矛盾就没有发展，没有矛盾就没有变化。在我们的日常生活中，矛盾无处不在。人与自然、人与社会、人与自己之间的矛盾构成了我们存在的基本状况。这些矛盾既是我们生活的基础，又是推动我们前进的动力。正是因为矛盾的存在，才使得我们不断地追求进步和发展。例如，社会的进步和发展正是由于矛盾的发展和转化。在社会中，阶级矛盾、生产关系与生产力矛盾、经济基础与上层建筑矛盾等，都推动着社会的变革和进步。

其次，矛盾伦教会我们正确处理矛盾的方法和原则。矛盾的处理方法有破解矛盾、调和矛盾和转化矛盾三种。破解矛盾是指寻找矛盾的矛盾部分，对矛盾的消除或减弱起到关键作用。调和矛盾是指寻找矛盾的共同点，通过增强合作和协调达到矛盾的化解。转化矛盾是指抓住矛盾的主要方面，通过改变事物的质和量的某个条件，在矛盾内部发生质的飞跃，实现矛盾的转化。这些处理矛盾的方法和原则，都是为了使矛盾的发展达到事物发展的最佳状态。

第三，矛盾伦帮助我们认识到矛盾的普遍性和特殊性。矛盾的普遍性是指所有事物都包含着矛盾的存在。什么事物都是矛盾着的，包括人、事、物等等，这是因为事物的矛盾性是普遍的、普遍存在的。矛盾的特殊性是指矛盾的形态、矛盾的内容和矛盾的解决方式都是不同的。每个矛盾都有其特定的条件、特定的事物和特定的性质。例如，我们生活中的每一个问题都是一个矛盾，我们解决问题的方法也需要根据不同的矛盾特点进行判断和运用。

第四，矛盾伦教会我们用辩证思维的方式来认识和处理矛盾。辩证思维是马克思主义哲学的重要组成部分，它认为事物的发展和变化都是辩证的、统一的、全面的。在矛盾伦中，辩证思维被用来认识和理解矛盾的发展和变化规律，以及处理矛盾的方法和原则。辩证思维强调对矛盾双方的认识和对立统一关系的把握，以及对整体和个体之间的关系的看待。辩证思维的运用可以使我们在面对矛盾时更加理性和全面，避免陷入片面和偏激的看法。

最后，矛盾伦使我们不断认识到我们自身的局限性和不足之处。在研究矛盾伦的过程中，我们会发现我们的认识是相对的，是有局限性的。我们对事物的认识和把握都是有限的，而矛盾伦则告诉我们，矛盾的发展和变化是永无止境的，是无穷无尽的。因此，我们需要不断地扩大我们的认识范围和提高我们的认识水平，以便更好地理解和处理矛盾。

总之，通过对矛盾伦的学习与研究，我深刻认识到矛盾伦在我们的生活中的重要性和作用。矛盾体现了事物发展和变化的规律，它教会了我们正确处理矛盾的方法和原则，使我们认识到矛盾的普遍性和特殊性，启发了我们用辩证思维来认识和处理矛盾的方式，并让我们认识到我们自身的局限性和不足之处。矛盾伦的学习和应用不仅有助于我们在工作生活中遇到问题时能够正确处理矛盾，还有助于我们提高思维能力和解决问题的能力。我相信通过不断地学习和实践，我们能够更好地应用矛盾伦来推动我们的发展和进步。

矛盾与实践论的心得体会篇十三

矛盾伦是马克思主义哲学的基本概念之一，也是辩证法的核心之一。矛盾伦的核心思想是：世界上任何事物都是由矛盾驱动和发展的，矛盾的存在是事物发展的动力。从发展的角度来看，人类社会、自然界以及人的思维都不可避免地存在着各种各样的矛盾。在矛盾的存在和发展中，人类不断地认识、解决和推动矛盾的发展，从而实现社会的进步。通过对矛盾伦的学习和思考，我深刻地认识到矛盾伦在思维和实践中的重要性，并从中获得了一些心得体会。

首先，矛盾伦告诉我，矛盾是事物发展的动力。任何一个事物都是由许多对立面组成的，矛盾是事物发展的根本原因。正是因为矛盾的存在，事物才能够在不断的斗争中推动自身的发展。矛盾的存在意味着事物不稳定，但同时也意味着潜在的可能性和机遇。只有认识到事物内部的各种矛盾关系，并对其进行解决和调节，才能够推动事物的发展和进步。

其次，矛盾伦揭示给我，矛盾的发展具有规律性。在矛盾存在的过程中，矛盾会不断地发展演变，从量的积累到质的飞跃。这种演变是有规律可循的，即“矛盾的斗争和发展是普遍的、绝对的，而矛盾的特殊性则是相对的、有条件的”。矛盾在斗争中不断地转化为对立面之间的统一，从而推动事物的发展。了解矛盾的发展规律，对我们认识事物的变化和规律有着重要的指导作用。

再次，矛盾伦启示我，矛盾的解决需要革命性的转变。矛盾的解决并不是简单的折中妥协，而是通过革命性的转变来实现的。这是因为矛盾在一定阶段的发展中，会达到临界点，需要通过对现有状况的突破来解决。只有通过改变事物的本质特征，实现矛盾关系的根本转变，才能够从根本上解决矛盾。在实际工作中，我们需要敢于面对矛盾，开展革命性的实践，以推动事物的发展和进步。

最后，矛盾伦教给我，矛盾的统一是发展的基础。矛盾的存在不仅是相互对立、斗争的，更是相互依存、统一的。矛盾的统一是事物发展的基础，也是事物变化的驱动力。只有通过对矛盾的统一进行调节和解决，才能够推动事物的持续发展。在实践中，我们不仅要关注矛盾的斗争，更要注重矛盾的统一，以保持事物的稳定和持续发展。

总之，通过对矛盾伦的学习和思考，我深刻地认识到矛盾伦在思维和实践中的重要性。矛盾伦告诉我们，矛盾是事物发展的动力，矛盾的发展存在规律性，矛盾的解决需要革命性的转变，矛盾的统一是发展的基础。在实际工作和生活中，我们应该正确认识和处理矛盾，推动社会的进步和个人的成长。作为一名学生，我将以矛盾伦为指导，不断提高自己的认识水平和解决问题的能力，为实现个人和社会的进步贡献自己的力量。

矛盾与实践论的心得体会篇十四

矛盾是存在于世界上的一种普遍现象，无论是社会、自然还是个人的生活中，都充斥着各种矛盾。这些矛盾会不断地推动事物的发展和变革，同时也会带来很多挑战和问题。对矛盾的正确认识和理解，是我们处理矛盾，推动事物发展，解决问题的关键。

【第二段】矛盾的特点和作用：推动发展和变革

矛盾具有普遍性、客观性和阶段性。其存在的根本原因是事物内部矛盾的存在。矛盾可以推动事物的发展和变革。没有矛盾的存在，事物就会停滞不前，无法向前发展。矛盾是事物变革的根本动力，促使人们认识事物、改变事物、创新事物。

【第三段】矛盾的互为因果性：对立面和统一面

矛盾是由对立的两个方面组成的。对立面在矛盾中是互为因果的，它们不仅互相排斥，而且又受到彼此的制约。事物矛盾的对立面的统一面，在矛盾的斗争中不断地展现和发展。对立的一方面往往在斗争中会逐渐消失或减弱，而另一方面则发展壮大。这就是事物发展的规律，即通过对立面的斗争，最终实现对立面的统一。

【第四段】正确认识和处理矛盾的方法：辩证思维

正确认识和处理矛盾，需要运用辩证思维。辩证思维是一种能够从事物的本质出发、看待问题全面、自觉揭示矛盾的方法。辩证思维需要独立思考和总结矛盾的实际情况，理性分析对立的两方面，深入剖析事物的矛盾关系，处于矛盾的一方面，需要找到矛盾的关键点，分析对策，做到有的放矢，以解决困难。

【第五段】结语：处理矛盾，促进发展与进步

以上是对矛盾的认识和理解，通过运用辩证思维来处理矛盾，才能够促进事物的发展和进步。我们需要正视和解决生活中存在的矛盾，通过对矛盾的深刻认识，积极寻求出路，才能够不断推动事业的进步和发展。同时，我们也要从矛盾中吸取经验和教训，逐渐完善自我，做好准备，迎接更为广阔的未来。

矛盾与实践论的心得体会篇十五

矛盾是人类社会不可避免的存在，它既是人与人之间的矛盾，也是社会与个体之间的矛盾。在日常生活中，我们时常会遭遇各种矛盾，如工作与生活、权利与义务、自由与责任等。矛盾既是一种困扰，也是一种机遇，正视矛盾，理解矛盾，并且以正确的态度应对矛盾，是我们不断进步、不断提高的重要手段。

第一段：矛盾的本质

矛盾是一种普遍存在的现象，无论是在自然界还是人类社会中都有其存在的痕迹。矛盾的本质是直接或间接地相互作用，它源于事物内部的发展、演变与变化。矛盾既是反映废物内部矛盾的文化，又反映废物之间的矛盾。在人类社会中，矛盾是无处不在的，能够激发人们的积极性和创造力。处理矛盾的方法就能够直接影响一个人的成长和生命的质量，适当处理不同的矛盾，是我们不断发展的体现。

第二段：矛盾的两面性

矛盾有其两面性，即是困扰，也是机遇。困扰意味着矛盾一方面是一种挑战、一种难题、一种困惑，另一方面它也是人生路上的一个指路标志。机遇就意味着矛盾既是挑战也是机会，是激励人们不断进步的动力。正视矛盾，把它当成挑战来看待，这不仅会使我们更能迎接生活的挑战，而且也会加深我们的思维和体验能力。

第三段：矛盾的重要性

在人类社会中，矛盾十分重要，它既是人们自我发展的推动力，也是社会发展的摆动力。只有当人们遇到矛盾后，才会按照自己的需求、理想和目标来解决矛盾问题，只有通过理解问题之处才能找到更加理想的解决办法。矛盾的重要性在于它指导着人们思考问题的全局性，也体现出了矛盾的对立统一原理，因为没有矛盾就没有成长。

第四段：矛盾的应对策略

矛盾的应对策略是在理解矛盾的基础上，找出解决矛盾的根本方法。与矛盾相比，解决矛盾的策略更为重要。矛盾的处理需要运用衡量问题的正反连续性，以此为基础，为他人和自己产生更多的积极性。重要的是要避免感情化，以理性的方式解决矛盾。

第五段：矛盾的思考与体悟

矛盾的思考和体悟，不仅是我们创造未来和提高自身的重要渠道，也是人类的进步和社会的进步的喜悦。正视矛盾，理性思考解决问题的方案，是一种智慧和成熟的体现。人们并不能从矛盾中得到避免和逃避，他们所能做的就是从中吸取经验教训，不断进步自己。总之，对矛盾的思考和体悟，建立了我们对日常生活中矛盾的理解和应对能力。

总结：

在日常生活中，面对矛盾，我们需要正确认识矛盾的本质和两面性；认识到矛盾的重要性；运用恰当的应对策略；我们要通过矛盾的思考和体悟不断进步自己。当我们正视矛盾，理智处理时，我们人类社会才能不断进步，未来才会更加美好。

矛盾与实践论的心得体会篇十六

随着时代的进步与社会的发展，矛盾关系也随之产生着变化。毛泽东同志在《矛盾论》中讲到，“一切事物都是矛盾的”这个观点，反映了矛盾存在的普遍性和无处不在的地位。而当今社会中新矛盾的出现，进一步加深了我们对矛盾论的理解。本文将从新矛盾的特点、对新矛盾的认识、理解新矛盾的深层次内涵、对新矛盾的应对以及新矛盾意义的转化等方面，探讨和认识新矛盾的观点与体会。

第一段：新矛盾的特点

新矛盾的出现，首先体现为主要矛盾与主次矛盾发生变化。过去主要矛盾是指社会主要矛盾，如阶级斗争、理念冲突等，而现在主要矛盾逐渐演变成人民日益增长的物质文化需要与不平衡不充分的发展之间的矛盾。其次，新矛盾更加突出地体现在人民的切身利益与现实状况之间的矛盾，如环境污染、资源短缺等问题。再次，新矛盾中的一方往往是人民群众，而另一方则往往是制度、政策等方面的问题。对于这些特点，我们应该深入思考和研究。

第二段：对新矛盾的认识

我们对于新矛盾的认识需从多个层面来进行：首先，要正确认识到新矛盾是当今社会发展的必然产物，是社会矛盾发展的阶段性表现。毛泽东指出矛盾普遍存在于事物的内部和外部，是事物不断变化发展的动力。新矛盾的出现是由于社会的巨大改变和发展，是人民对美好生活愿望的追求。第二，要正确看待新矛盾的复杂性和深层次内涵。新矛盾的复杂性既体现在问题表面的多元性上，也体现在问题背后的根本原因和深层次机制上。只有深刻剖析问题的本质，才能找到解决问题的关键。第三，要积极回应人民关切，为解决新矛盾找到新思路、新方法。通过加大改革力度，优化政策环境，推动科技创新，实现社会公平正义等方式，为人民解决实质性问题。

第三段：理解新矛盾的深层次内涵

理解新矛盾的深层次内涵涉及到对社会现象的深入观察和思考。在新矛盾中，我们看到了包括思想观念的差异、财富分配的不均等方面的问题。这些深层次矛盾不仅涉及到物质层面，更重要的是涉及到精神层面。在解决新矛盾的过程中，我们需要思考如何调动各方资源，形成合力，促进社会公平正义的进一步实现。同时，我们也需要深入研究和解决在实践中出现的各种复杂矛盾，为新矛盾的解决提供理论支持和实践指导。

第四段：对新矛盾的应对

面对新矛盾，我们需要更加科学地进行分析和解决。要在深入了解实际情况的基础上，制定出以人民为中心的新发展理念，消除贫困、改善环境、保护资源等社会问题。同时，我们还需要建立健全社会管理体系，构建和谐社会，为新矛盾的解决提供制度保障。

第五段：新矛盾意义的转化

透过新矛盾的现象看本质，我们能够发现新矛盾对于整个社会的发展具有积极的意义。从根本上说，新矛盾的出现意味着人民对美好生活的追求和社会发展进步的要求。它促使我们不断推动社会变革，积极探索新的发展途径。在解决新矛盾的过程中，我们将不断提高我们对社会法则和变革规律的认识，在实践中取得新的发展成果。

总之，新矛盾的出现象征着社会发展不断前行的脚步，代表着人民对美好生活追求的热切期望。我们需要用新矛盾的认识和解决实践体现我们对新时代的理解和把握，为实现新的社会目标不断努力。只有这样，我们才能跟上时代的步伐，为建设美好社会不断作出贡献。

矛盾与实践论的心得体会篇十七

毛主席的《矛盾论》写于1937年8月，是继《实践论》后的又一篇哲学论文。当时“西安事变”的爆发，使得抗日的局面即将到来，由于中国共产党人的多方面的不懈努力，使得抗日民族统一战线得以形成。但是，由于在长征之前的江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义的影响，使得党内主观主义和教条主义思想得以滋生和蔓延，这种不良影响一直持续到红军长征到达陕北，虽然在长征途中召开的具有历史意义的“遵义会议”清除了以王明、博古等为代表的“左倾”机会主义者，确立了毛泽东同志在全党的正确领导地位，但是，对于王明这些人在党内所造成的主观主义和教条主义的影响，不作一番大的努力是根本解决不了问题的。

为此，毛泽东同志写出了《矛盾论》和《实践论》这两篇文章，借以说明主观主义和教条主义的危害性，并以此来加强统一全党的思想。可以说，这两篇文章是对建党20xx年来中国革命经验和教训的哲学概括和总结。中国共产党从她成立的第一天起，就以马克思主义理论作为自己的指导思想。但是，马克思主义的一般原理不可能对任何国家的革命提供现成的公式和答案，特别是中国革命，具有极大的复杂性和特殊性。因此，不能死板教条式的生吞活剥马列著作中的只言片语，更不能照抄照搬苏联十月革命的“做法”，只能在坚持马列主义普遍真理的基础上，从中国的具体的实际出发寻找出适合中国革命的道路来。

不管什么事物的发展，都存在着矛盾，可以说没有矛盾就没有世界。这在自然界是如此，在革命事业的发展中也是如此。中国共产党刚刚成立的时候，那些在苏联留过学，住过洋房，喝过洋牛奶，吃过洋面包的布尔什维克知识分子们，不从中国的国情出发，一味听命于共产国际那些不切合实际的指示，生硬死板地套用苏联十月革命的某些“经验”，甚至聘用由共产国际派来的洋顾问李德来指挥红军打仗，结果致使中央苏区的第四、五两次反“围剿”的失败，给中国革命带来了巨大的损失。所有这些都充分说明，不管干什么工作，都要从实际出发，不能搞形而上学那一套，因为它是不切合实际的唯心主义的理论。这正如毛泽东同志所指出的“所谓形而上学的或庸俗进化的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立的永远不变的。”从毛泽东同志的这段话中，我们不难看出，无论看什么事物，我们都要从实际出发，唯物辨证地看问题，只有这样，才能在坚持原则的条件下找出解决问题的方法，这就是辩证唯物主义的理论观。

任何事物都有着它一定的矛盾，没有矛盾就没有世界，问题就存在于我们用什么方法来就决矛盾。不管是自然界还是社会的变化，都是如此。因此我们不要只看表面现象，而是要从内部去挖掘、去研究、去探索，只有这样才能找到研究和解决问题的方法。因为，“事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性”。毛泽东主席的这段话说的真好，就拿当时的中国社会现状来说吧，表面上看中国是一个农业大国，三亿多农民的力量可以说是不可忽视，但是，实际情况却并非如此，所有的耕地都掌握在大官僚、大地主的手里，而农民只能租种地主的土地，一年到头打下的粮食除了交地租以外，所剩下的口粮是寥寥无几，根本解决不了一家人基本的温饱问题，可以说在正常情况下都是一年糠菜半年粮，如果赶上灾年就更不用说了。可以说，在遭灾的情况下你的粮食歉收，交不上地租，那么，那些残酷剥削压迫农民的地主老财就要收回你所租种的土地，甚至逼着你去卖儿卖女，从而导致家破人亡。老百姓实在是活不下去了，可以说是官逼民反，这样就会产生内部矛盾，而这些矛盾的产生，必然会推动社会进步。难道不是吗?在旧中国，由于大官僚、大地主和资产阶级的残酷剥削和压迫，使得人民生活在水深火热之中，而此时，诞生了代表全中国全体受剥削、受压迫人民根本利益的中国共产党，它的诞生，给生活在半封建半殖民地的中国人民带来了希望和曙光，而中国共产党也没有辜负人民的希望，带领全体中国人民，经过二十八年的浴血奋战，终于打倒了帝国主义和国民党反动派，推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了由人民当家作主的中华人民共和国。所有这些都充分证明了毛泽东主席所说的“社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。”毛泽东主席所讲的这一席话是对的，因为，没有矛盾就没有世界，我们只有在不断解决矛盾的过程中才能推动社会的发展与进步。

毛泽东主席在本文中还着重指出了“唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”可以说，这段论述可真是精辟极了，就拿1920xx年大革命失败这件事来说吧，是蒋介石背叛了孙中山先生，叛变了革命，这和当时党内所出现的以陈独秀为代表的“右倾”机会主义也是分不开的。如果在当时我们拥有自己的革命武装，硬起来，不和国民党妥协，那么，我们就不可能遭到大革命的失败，更不可能发生国民党蒋介石屠杀共产党人的“四·一二”政变。同样，在江西中央苏区，如果我们不迷信苏联的某些“经验”和听命于共产国际的那些不符合中国实际的“指示”的话，就不可能发生第四、五两次反“围剿”的失败，就算失败也不至于那么惨!可以说，远在莫斯科的那些住洋房、吃洋面包、喝洋牛奶的共产国际的“头脑”们没经过调查研究，擅自发布那些不切合实际的有关中国革命的“指示”，固然可恶。如果没有党内那些对马列著作的条条本本和共产国际的指示奉若神灵的教条主义者，窃取中央主要领导岗位的话，也就不可能导致第四、五两次反“围剿”的失败，弄得中央红军大搬家似的进行史无前例艰苦的二万五千里长征。所以说，毛泽东主席所指出的“外因通过内因而起作用”这句话，说得可真是太对了，由此看来，“一个政党要引导革命到胜利，必须依靠自己政治路线的正确和组织上武装力量的巩固”。

恩格斯说：“运动本身就是矛盾。”是的，整个世界上从古至今几千年的发展也都是在矛盾中度过的，没有矛盾就没有世界。这从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，从封建社会到资本主义社会，从资本主义社会到社会主义社会的发展自始至终充满着矛盾，可以说，按照列宁的说法，那就是“承认自然界的一切现象和过程都会有互相矛盾、互相排斥、互相对立的趋向”。不是这样吗?就拿封建社会和资本主义社会来说吧，封建社会在生产力和生产关系的发展上是比原始社会和奴隶社会强多了，但是，由于体制上和意识形态乃至文化方面的一些因素，使得科学技术发展不起来，这就大大地影响了社会的发展，致使人们的生活水平没有得到提高，这就产生了矛盾，也就是落后的社会生产力和人们日益增长的物质生活需要方面的矛盾，由此，渐渐地就过渡到了资本主义社会。在资本主义社会中，生产力和生产关系得到了很大发展，科学技术有了很大提高，人们在思想和文花方面的视野也有了很大的开阔。但是，由于大官僚大资本家残酷地剥削和压迫劳动人民，工人们是一天十几个小时不停地做工，但仍然是吃不饱、穿不暖，一个月下来，被资本家七扣八折挣下来的那点工钱根本就没法养家糊口，于是，就产生了资本家和工人之间的矛盾。在这种情况下，一些有志于社会变革的仁人志士就会首先站出来，试图探索改变这种现状的道路。所有这些都充分说明了整个世界几千年的发展都是在充满矛盾的过程中度过的，没有矛盾就不可能有世界的发展。正如毛泽东主席所指出的“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展，没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”。

矛盾是孕育和存在于世界上一切事物之中的，在中国共产党的发展过程中也是如此。从第一次国共合作时期出现的陈独秀“右倾”机会主义致使轰轰烈烈的大革命失败;到江西中央苏区时以王明为代表的“左倾”机会主义占据中央统治地位，致使第四、五两次反“围剿”失败，红军被迫进行二万五千里长征等，可以说中国共产党在成长壮大的过程中也是充满曲折，也是在充满矛盾和解决矛盾中度过的，不然的话，能有以毛泽东主席为代表的中国共产党人一次又一次地从危亡中挽救了共产党，使中国革命这艘航船能够拨正船头，沿着正确的航向驶向胜利的彼岸吗?这正如毛泽东主席所指出的“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解救矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。”是啊，世界上无论任何事物，都是在不断产生矛盾和解决矛盾的过程中不断向前发展的，正如毛泽东同志所指出的“矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯穿于一切过程的始终”。

“不同的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。”毛泽东同志的这一论断，为我们解决不同性质的矛盾指明了方向，这大千世界所发生的事情，所产生的矛盾，其原因、其性质各不相同，所以，解决的方法也就各不相同，不能用“一刀切”的方法来解决。比如说无产阶级和资产阶级的矛盾，就要用社会主义革命的方法来解决;党内的矛盾，就要用批评和自我批评的方法来解决。在改革开放这一特定的历史时期，出现了先富起来的一部分人，而绝大部分人才刚刚解决了温饱问题，甚至有一部分人还处在贫困线上这样就出现了贫富之间两极分化的矛盾，而要想解决这个矛盾，不能靠别的，只能靠发展经济，只有经济发展起来了，就业的岗位增加了，人们的收入提高了，才能改善人民的生活，也才能解决贫富不均的矛盾。

在不同时期有着不同的矛盾，每当历史向前迈进了一步，旧的矛盾解决了，而新的矛盾又产生了，所以我们生活的每一天，也都是在解矛盾中度过的，而解决不同的矛盾，也要用不同的方法。例如，在计划经济时期，特别是1950年代至1990年代，居民们所食用的粮油实行的是定量供应，每人每月也就是半斤油和二十七、八斤的口粮，甚至还不到。特别是象大米白面这样的细粮，每个月加在一起也超不过那么五六斤，可以说那个时候人们的生活过得是相当的苦，虽然每斤粮的价钱超不过两三毛钱，价格较低，但是人们却吃不到更多的细粮，可以说是苦不堪言。改革开放以后，经济发展了，人民生活水平有了很大提高，到了1990年代初期，取消了“粮食本”，粮油敞开供应，这下子人们的餐桌上可再也见不到高粱米和苞米面这样的粗粮了，可这好了，人们却又开始抱怨了，抱怨什么呢?原来是买粮食虽然不用粮食本了，可以敞开量地买，但这价格却上来了，而且这段时间是这个价，可是过了一段时间却又是那个价，弄得人们是人心荒荒。一个劲儿地抱怨说：这还不如有粮食本哪会儿呢!虽然人们对这件事的认识有所偏激，但是它也确实又是在新的历史时期所产生的一个矛盾，这个矛盾就是在计划经济时期，我们的经济没有发展起来，人们只好吃定量供应的粮油，而且每个月根本吃不上几斤大米和白面;而到了市场经济时期，这个问题虽然是解决了，但粮油的价格却又上来了，这虽然在市场经济条件下是正常的，但要想解决这个矛盾，只有在实现农业现代化，提高粮食产量上下工夫，只有这样，才能生产出更多更好的粮食，来满足人民日益增长的物质生活的需要，同时，还要大力发展国民经济，提高人民收入，使老百姓的腰包鼓起来，只要这样，才能解决老百姓收入的增长赶不上物价上涨的矛盾。这正如毛泽东主席所指出的“过程变化，旧过程和旧矛盾消灭，新过程和新矛盾发生，解决矛盾的方法也因之而不同……用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则。”

我们在解决问题时，更要做到具体问题具体分析，不能片面地看问题，照抄照搬某些框框本本。例如，1949年建国后，我们对城市里资本家所经营的工厂企业实行和平赎买的政策，这就和苏联十月革命胜利后苏联政府对资本家的财产实行没收充公大不一样，我党在这个问题上之所以这样做，就是毛泽东主席从中国的国情出发，实事求是地来解决中国自己的问题，而如果按照那些教条主义者的做法，那就得照抄照搬苏联在这方面的做法，如果那样做的话，就得事与愿违，达不到所要达到的目的，而且没有不出乱子的，这正如毛泽东同志所指出的“马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况……研究问题，忌带主观性，片面性和表面性”。

通过学习《矛盾论》这篇文章，使我更加认识到了世界上任何事物在其发展过程中自始至终都存在着矛盾，而这些矛盾又各有不同。所以，我们要做到对症下药，抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根据不同的情况解决不同的矛盾，而不要生搬硬套马列著作中的那些死板教条。要确立实事求是，理论联系实际的马克思主义思想路线，做到马克思主义普遍真理与中国革命、具体生活实践相结合。只有这样，才能克服主观主义和教条主义，使中国革命这艘航船能够拨正船头，乘风破浪，勇往直前。《矛盾论》这篇文章，是中国共产党反对主观主义特别是反对教条主义的又一重大理论成果，它不仅在过去，在全面开展社会主义小康生活和现代化建设的今天，同样有着它极其重要的理论指导意义。

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