读后感是读者在阅读了一本书、一篇文章或一部电影之后所产生的感受和体会的一种表达方式。通过写读后感，我们可以表达对作品的赞美、思考和感悟，进一步增进对作品的理解和鉴赏。读后感是一个重要的写作练习，它可以培养我们的思考能力和表达能力，同时也有助于积累文化知识和提高语文水平。在平时的学习生活中，我们可以多读多写读后感，不断提升自己的表达能力，丰富自己的阅历。那么该如何写一篇优秀的读后感呢？首先，我们可以从书籍的结构、主题和人物等方面入手，通过分析和解读来表达自己的观点和感受。其次，我们可以围绕自己与书中情节和人物的共鸣、冲突或启发进行阐述，展示自己的思考和感悟。同时，我们还可以适当引用书中的片段或语句，通过具体的例子来支持和加强我们的观点。最后，我们需要注意文笔和语言的运用，使读后感整体流畅、连贯、具有感染力。写一篇较为完美的读后感需要我们有足够的阅读理解和表达能力，同时也需要耐心和用心。以下是小编为大家收集的一些优秀读后感范文，供大家参考。这些范文都针对不同类型和风格的书籍，可以帮助大家更好地把握读后感的写作要点和技巧。希望大家能够通过这些范文，写出一篇有思想深度和个人特色的读后感。读完一本书之后写读后感，既能够锻炼自己的思考和表达能力，也是对书中内容的一次传达和分享。大家快来和小编一起看看这些优秀的读后感吧！
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇一
《朝花夕拾》讲述的是鲁迅先生小时候的事情，又叫做旧事重提。原本应该是天真烂漫，快乐无忧的童年，却被笼罩上一层封建腐败的气息，看似是对童年的温暖回忆的描写，更是在批判那个“吃人”的旧社会!
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名着，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西;我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与山海经》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与山海经》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。
鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部。
散文。
集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。
鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集?〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇二
眼看着天渐渐黑了，魔法田地还是没有找到，洛尔很急，可小宝儿一点也不急，瞧他唱着歌，迈着大步，美滋滋的样子，洛尔很无奈。
它只能左蹦右跳希望能够帮助它的这个朋友，可是糖果森林实在太大了，几乎没走几步就能遇见好吃的东西来诱惑小宝儿，瞧他那副馋样，洛尔真为他的牙齿担心，不过他还算有自制力，没有去碰那些好吃的零食，因为他只要一碰到这些东西，就再也回不去家了，他也会变成一种零食永远留在糖果森林里。
突然小宝儿停了下来，大叫了一声说道：“哎呀呀!我们忘了问果冻大树魔法田地是什么样的，就算我们找到了也不知道呀?”
“你……你怎么现在才说。”洛尔激动地在他面前跳来跳去，嘴上不住地嘟囔：“这可怎么办?这可怎么办?”
“怎么办凉拌呗。”小宝儿嘻嘻一笑，继续向前走去。
“喂!可是我们怎么找呀?”
“笨笨的小兔子，我们可以找易拉罐呀!”小宝儿说完大笑地跑开了，洛尔无奈地跟在他的身后，一个人一只兔子在夕阳下留下了长长的影子。
太阳公公可不会等人，他正慢慢地沉下去，留给糖果森林里的光亮越来越少。洛尔也越来越焦急，只有小宝儿始终蹦蹦跳跳，一会去和糖果龟做朋友，一会去和薯条鸟做伙伴，一会又抓住面包妹妹的裙子飘荡，甚至还和一个辣片小子手拉着手跳舞。
洛尔急得一脑门的汗，可不管它怎么叫怎么急，小宝儿就是不着急，就在太阳完全要落下的那一瞬间，小宝儿突然大声叫道：“我最最最爱的易拉罐在哪里?”
嗖一声，一个圆咕噜的易拉罐飞了过来，停在了他们面前，小宝儿笑着说：“瞧!我早就托薯条鸟打听清楚了，咱们脚下的地就是魔法田地，而易拉罐一叫它的名字就会出现，所以我不过就是多玩了一会，嘿嘿!现在我们可以回家了。”说着小宝儿跳上了易拉罐，手里抱着洛尔，洛尔气呼呼地喊道：“哼!那你不早说。”
可它的声音全部被风吃掉了，糖果森林的上空里只留下了小宝儿爽朗的笑声……
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇三
1.所有花街柳巷的名媛都到场了，有几个贵妇人在偷偷打量她们。这一次她们又可以借着参加拍卖的名义，仔细瞧瞧那些她们从来没有机会与之共同相处的女人，也许她们私下还在暗暗羡慕这些女人自由放荡的享乐生活呢。
2.生命是盛开得花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美得小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美得乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌得江河，奔流不息，滚滚向前。
4.他在钓上这鱼以前，把草帽拉下，紧扣在脑瓜上，这时勒得他的脑门好痛。他还觉得口渴，就双膝跪下，小心不让扯动钓索，尽量朝船头爬去，伸手去取水瓶。他打开瓶盖，喝了一点儿，然后靠在船头上休息。他坐在从桅座上拔下的绕着帆的桅杆上，竭力不去想什么，只顾熬下去。
5.成熟是一种明亮而不刺眼得光辉，一种圆润而不腻耳得音响，一种不需要对别人察颜观色得从容，一种终于停止了向周围申诉求告得大气，一种不理会哄闹得微笑，一种洗刷了偏激得淡漠，一种无须声张得厚实，一种并不陡峭得高度。
6.夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。
7.充分利用每一个感官，通过自然给予你的几种接触手段，为世界像你显示的所有愉快而美好的细节而自豪吧!
8.幸福，宛若尘世的精灵。有时你苦苦追寻，却怎么也看不到它的身影；有时你突然回首，却发现它就在你的身边。幸福不关乎金钱的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人锦衣玉食，却生活得痛苦不堪；有的人粗茶淡饭，却享受着笑语欢歌。
11.黛玉用手轻轻地笼住束发冠儿,将笠沿掖在抹额之上,把那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起,颤巍巍露于笠外。
12.这学期我读了《七色花》这本书，书中讲述了一个叫珍妮的小女孩偶然间得到了一朵七色花。在七色花的帮助下她还原了打碎的花瓶，到达了男孩子们向往的北极，拥有世界上最多的玩具等等。
14.黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流滴滴，篱落飘香；树头红叶翩翩，疏林如画。西风乍紧，犹听莺啼；暖日常暄，又添蛩语。遥望东南，建几处依山之榭；近观西北，结三间临水之轩。笙簧盈座，别有幽情；罗绮穿林，倍添韵致。
15.好词：
17.风在不住地吹，稍微转到东北方去，他知道这就是说风不会减退了。老头儿朝前面望了一望，但是他看不见帆，看不见船，也看不见船上冒出的烟。只有飞鱼从船头那边飞出来，向两边仓皇地飞走，还有一簇簇黄色的马尾藻。他连一只鸟儿也看不见。
18.河里是一望无际的荷叶，像绿色的海洋。有的荷叶才只冒出一点嫩尖，可爱极了；有的已经长成手掌般大了，微风吹来，随风摇曳；还有的已经长成”大玉盘“了。一片片荷叶挨挨挤挤，亲密无间。水珠儿在叶面上滴溜溜地滚动着，像一颗颗晶莹的珍珠。
19.他们的游得很自在，小小的腿脚都划地很灵活。
20.重重叠叠得高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒得老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们得梦，从来没有人敢深入它们得心脏，就是那最爱冒险得猎人，也只到它们得脚下，追逐那些从山上跑下来得山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它得峰顶。
21.别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
22.她实现了自己的所有愿望，但她并不感觉到快乐。她用了最后一片花瓣帮助了一个腿部有残疾的小男孩恢复了健康，那个小男孩可以自由的奔跑了。珍妮看到小男孩脸上的笑容，她也开心的笑了。
23.那曲子中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
24.这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝得树林好像扣在绝壁上得一顶巨大得黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名得野花。
25.从前，一个农夫养了一头驴。这头驴为他辛勤劳作已经有许多年了，但无情的岁月加上多年的劳作，使他现在衰老了，干活一天不如一天，越来越难以胜任以前的工作了。
26.夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。
27.这回鱼兜圈子回来时，老人看见它的眼睛和绕着它游的两条灰色的乳鱼。它们有时候依附在它身上。有时候倏地游开去。有时候会在它的阴影里自在地游着。它们每条都有三英尺多长，游得快时全身猛烈地甩动着，象鳗鱼一般。
28.若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。
29.老人把钓钩从鱼嘴里拔出来，重新安上一条沙丁鱼作饵，把它甩进海里。然后他挪动身子慢慢地回到船头。他洗了左手，在裤腿上擦干。然后他把那根粗钓索从右手挪到左手，在海里洗着右手，同时望着太阳沉到海里，还望着那根斜入水中的粗钓索。
30.贾妃下舆登舟,只见清流一带,势若游龙,两边石栏上,都是水晶玻璃各色风灯,点得如银华雪浪。上面柳杏诸树,虽无花叶,却用各色绸c纸绢及通草为花,粘于枝上,每一株悬灯万盏。还有池中荷荇凫鹭诸灯,也都是螺蚌羽毛之类做就的。诸灯上下争辉,水天焕彩,真是玻璃世界,珠宝乾坤。
31.前天，已将《野草》编定了;这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。
32.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
33.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
34.常有人问：幸福是什么？又有多少人知道呢？其实，幸福很简单，幸福有时是一种拥有，有时是一种等待，有时是一种感觉。当你收获时是一种幸福，付出是一种幸福，淡泊宁静也是一种幸福……其实幸福就在我们身边，在我们点点滴滴的生活中，你感觉到了没有呢？在我们成长道路上的每一个脚印里。
35.他看着飞鱼一再地从海里冒出来，看着那只鸟儿的一无效果的行动。那群鱼从我附近逃走啦，他想。它们逃得太快，游得太远啦。不过说不定我能逮住一条掉队的，说不定我想望的大鱼就在它们周围转游着。我的大鱼总该在某处地方啊。
36.故绝圣弃智，大盗乃止;玉毁珠，小盗不起。焚符破玺，而民朴鄙;剖斗折衡，而民不争;殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣;灭文章，散五彩，胶离朱之目，而天下始人含其明矣;毁绝钩绳，而弃规矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。
37.童年，总充满多彩的梦，幻想有一双翅膀，像小鸟在天空中飞翔。曾幻想有一件隐形衣，不仅能隐形，还能穿越时空，上天下海。童年的梦如肥皂泡，虽然虚幻缥缈，可却承载你的童年。
38.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。逆境对于强者来说，是迈向高一级台阶的垫脚石，是驶向万里征途的加油站，是大海上乘风破浪航船的强劲风帆。
40.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
41.一日到了京都,街市的繁华,人烟的.昌盛,自非别处可比。那贾府更是气度非凡:街东的宁国府与街西的荣国府,两宅相连,竟将大半条街占了。
42.我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
43.古今中外，与海伦凯勒一样被病魔夺去自由的人不计其数。然而，能靠自己闭上的勤奋取得大成就的人却是屈指可数。
44.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
45.《七色花》。
47.感想：
48.我读完格林童话知道白雪公主是一个勤劳善良，阳光的人，我也要做这样的人。
49.宝玉回头一看,却是黛玉来了,肩上担着花锄,花锄上挂着花囊,手内拿着花帚。
51.他不多久就睡熟了，梦见小时候见到的非洲，长长的金色海滩和白色海滩，白得耀眼，还有高耸的海岬和褐色的大山。他如今每天夜里都回到那道海岸边，在梦中听见拍岸海浪的隆隆声，看见土人驾船穿浪而行。他睡着时闻到甲板上柏油和填絮的气味，还闻到早晨陆地上刮来的风带来的非洲气息。
52.生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律；生活是1条路，延伸着人生的足迹和期望；生活是一杯酒，饱含着人生的清醇与忧愁；生活是一团麻，交织着人生的烦恼与愉悦；生活是一幅画，描绘着人生经历的红绿蓝；生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想。
53.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
54.在绿油油的原野上，一条清澈的小溪旁，鸭妈妈正在草丛中孵蛋。
55.他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
56.如果我真正爱一个人，则我爱所有的人，我爱全世界，我爱生命。如果我能够对一个人说”我爱你“，则我必能够说”在你之中我爱一切人，通过你，我爱全世界，在你生命中我也爱我自己。“所以，请让我学着为自己的行为负责，请让我学着不去后悔，当然，也请让我学着不要重复自己的错误。请让我，让我能从容地品尝这生命的滋味。
58.孩子看见老人每天回来时船总是空的，感到很难受，他总是走下岸去，帮老人拿卷起的钓索，或者鱼钩和鱼叉，还有绕在桅杆上的帆。帆上用面粉袋片打了些补丁，收拢后看来象是一面标志着永远失败的旗子。
59.宝玉自进园来,每日只和姐妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以致描鸾刺凤,斗草簪花,低音悄唱,拆字猜枚,无所不至,倒也十分快乐。
60.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
61.海伦凯勒之所以能将“小草”浇灌成“大树”,是因为她用自己全部的汗水与心血换来的。
62.立刻，玩具从四面八方向珍妮拥来了。会说话的娃娃堆满了院子，它们吵得要命。汽车、皮球、玩具飞机、飞艇、坦克、大炮……把整条胡同，甚至连对着胡同的马路都挤满了。
64.宝玉举目望去,见北静王面如美玉,目似明星,好个秀丽人物。宝玉忙抢着上来参见。北静王从轿内伸手搀住,见宝玉面若春花,目如点漆。
65.孩子走出屋去。他们刚才吃饭的时候，桌子上没点灯，老人就脱了长裤，摸黑上了床。他把长裤卷起来当枕头，把那张报纸塞在里头。他用毯子裹住了身子，在弹簧垫上铺着的其他旧报纸上睡下了。
66.我记得鱼尾巴砰砰地拍打着，船上的座板给打断了，还有棍子打鱼的声音。我记得你把我朝船头猛推，那儿搁着湿漉漉的钓索卷儿，我感到整条船在颤抖，听到你啪啪地用棍子打鱼的声音，象有砍一棵树，还记得我浑身上下都是甜丝丝的血腥味儿。
67.他的这番话可把强盗们深深地打动了，他们对自己干过的一切感到了害怕，开始仔细反省，诚心悔悟，决心改过。
68.人到中年，逐渐有了一种不同的价值观，原来认为很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的种种却开始不断前来呼唤我，就像那草叶间的风声，那海洋起伏的呼吸，还有那夜里一地的月光。
70.广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
71.窗外就是河。桑桑坐在窗口，一边继续吃烀藕，一边朝窗外望着。岸边有根电线杆，电线杆上有盏灯。桑桑看到了灯光下的雨丝，斜斜地落到了河里，并看到了被灯光照着的那一小片水面上，让雨水打出来的一个个半明半暗的`小水泡泡。他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕还是那段藕。
73.春，朱自清，来了，来了，春天来了，把春写的美极了。
74.这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
75.只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着;那才真真是“碰壁”。
76.赏析：不论是在丛林法则中，还是在社会生活中，物竞天择优胜劣汰都是不变的道理，当农夫的驴逐渐老去，失去了劳作的能力后，对它的主人来说就变得毫无价值了，因此卸磨杀驴是早晚的事情，可见，我们要活到老学到老，让自己保持竞争力，让自己不会被社会淘汰。
77.一只丑小鸭的时候，我做梦也没有想到会有这么多的幸福！”
78.黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流滴滴，篱落飘香;树头红叶翩翩，疏林如画。西风乍紧，犹听莺啼;暖日常暄，又添蛩语。遥望东南，建几处依山之榭;近观西北，结三间临水之轩。笙簧盈座，别有幽情;罗绮穿林，倍添韵致。
79.朝晖夕阴，变幻万千，世事本就无常。曾经繁华的城池湮没在历史的风尘中，自然免不了怀古伤今之叹；昔日粉白黛绿的娇容在流年中逝去，也免不了一番感伤之辞。有人惜弦月之缺，亦有人赏弦月之姿。时光流转，世事更变千年如走马，花开花谢，四季更迭，这本就没有什么不同，不同的只有你的心态。
80.好句：
81.年轻的时候，总是紧紧跟随着周遭的人群，急着向前走，急着想知道一切，急着要得到我应该可以得到的东西。却要到今天才能明白，我以为我争夺到手的也就是我拱手让出的，我以为我从此得到的其实就是我从此失去的。
82.只见一个个歌有裂石之音,o有天魔之态,虽是妆演的形容,却做尽悲欢的情状。
83.东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
84.我不由自主地关心起这个年轻人来了。这种关心也许搀杂着某些私心，说不定在他这种痛苦下，我已揣测到有一个缠绵悱恻的爱情故事；也可能我正是因为急于想知道这个故事，所以才对阿尔芒的销声匿迹感到如此不安的。
85.但是这些伤疤中没有一块是新的。它们像无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们像海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。
86.感激感动，它会成为你独到的内在美。感激对手，因为他激励自己，使自己进步；感激生活，感激生活带给你挫折，因为它使你更坚强；感激父母，因为他们带给你生命；感激感动，因为它让我们知道了这个世界上不仅仅有捕食关系，还有互助关系。
87.宝玉笑道:“我就是个‘多愁多病的身’,你就是那‘倾国倾城的貌’。”
88.充分利用每一个感官，通过自然给予你的几种接触手段，为世界像你显示的所有愉快而美好的细节而自豪吧！
89.去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。
90.《七色花》的故事是围绕小姑娘珍妮和她的七色花展开的，珍妮用七色花掩盖了自己的错误、达成了自己因愤怒、嫉妒等自己的负面情绪产生的种种愿望，但珍妮并未因此得到真正的快乐，最后一片花瓣，她用来帮助他人，并从中找到了真正的快乐。
91.若是在这样的时刻里还不肯还不敢说出久藏在心里的秘密，若是在享有的时候还时时担忧它的无常，若是在爱与被爱的时候还时时计算着什么时候会不再爱与不再被爱，那么，我哪里是在享用我的生命呢？我不过是不断地在浪费它在摧折它而已罢。
92.我们这些小淘气会不顾家长得再三忠告，三五成群来到小石湾，脱下裤头，赤条条地钻进水里。又是扎猛子，又是竖蜻蜓，又是打水仗，翻江倒海，一个个像小泥鳅似得，在水里追来逐去，又喊又叫，玩耍嬉戏，真有说不出得惬意。
93.这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
94.赏析：这几个强盗被隐士打动后，幡然悔悟，痛改前非，因此也得到了上帝的宽恕并进入了天堂，可见浪子回头金不换，不论什么时候，只要愿意改邪归正，都为时不晚。
95.他从容地划着，对他说来并不吃力，因为他保持在自己的最高速度以内，而且除了偶尔水流打个旋儿以外，海面是平坦无浪的。他正让海流帮他千三分之一的活儿，这时天渐渐亮了，他发现自己已经划到比预期此刻能达到的地方更远了。
96.他把鱼骨悄悄地丢到舷外，注意看它是不是在水里打转。但是只看到它慢慢沉下时的磷光。跟着他转过身来，把两条飞鱼夹在那两爿鱼肉中间，把刀子插进刀鞘，慢慢儿挪动身子，回到船头。他被钓索上的分量拉得弯了腰，右手拿着鱼肉。
97.我的心充满了人和物的形象。我的眼睛绝不轻易放过一件小事，它争取密切关注它所看到的每一件事物。有些景象令人愉快，使人陶醉；但有些则是及其凄惨，令人伤感。对于后者，我绝不闭上我的双眼，因为它们也是生活的一部分。在它们面前闭上眼睛，就等于关闭了心房，关闭了思想。
98.一对对凤霎龙旌,雉羽宫扇,又有销金提炉焚着御香,然后一把曲柄七凤金黄伞过来,便是冠袍带履。又有执事太监捧着香巾、绣帕、漱盂、浮沉等物。一队队过完,后面方是八个太监,抬着一顶金顶鹅黄绣凤鸾舆,缓缓行来。
99.我简直不敢回答，因为他讲这句话的声调说明他的心情还是非常痛苦，就像我上次看到他的时候一样。每当他自己的思想或者别人的谈话触及这个使他伤心的话题时，他那激动的心情会有很长一段时间不能自持。
100.刘思懿《团结的力量——读有感》。
101.冰天雪地孤零零四面八方。
102.好词。
103.两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。娴静姣花照水,行动似弱柳拂风。
104.我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！
105.身处逆境也要不断进取，追求美好生活！
106.人生路途中，谁没有过迷惘失意，谁没有过艰难挫折？正如悲观者认为成功是地平线上的太阳，可望不可即；于乐观者是指引他通向成功的路标，近在眼前。你待世界以何种态度，世界就会以何种态度来对待你。
107.如果你们是蓝天，我愿做衬托的白云；如果你们是鲜花，我愿做陪伴的小草；如果你们是大树，我愿做点缀的绿叶??我真诚地期望我能成为你生活中一个欢乐的音符，为你的每一分钟带去祝福。
108.通灵宝玉反面那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文，今亦按图画于后面。但其真体最小，方从胎中小儿口中衔下，今若按式画出，恐字迹过于微细，使观者大废眼光，亦非畅事，所以略展放些，以便灯下醉中可阅。今注明此故，方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼醮来笾物为诮。
109.我的心充满了人和物的形象。我的眼睛绝不轻易放过一件小事，它争取密切关注它所看到的每一件事物。有些景象令人愉快，使人陶醉;但有些则是及其凄惨，令人伤感。对于后者，我绝不闭上我的双眼，因为它们也是生活的一部分。在它们面前闭上眼睛，就等于关闭了心房，关闭了思想。
110.殊不知，生命是脆弱的，当所有的假设变成现实时，一切已为时太晚。因此，无论是在什么样的年代，爱和勇气都是我们生存的基础。
111.可是比什么都更吸引小海蒂的，是大风天时，小屋后三棵枞树摇晃的哗哗声。它们一响起来，小海蒂不管正在干什么，都忍不住要放下手里的活跑到树下。她觉得再没有比这从高高的树枝上传下来的低沉而奇妙的响声更动听的了。海蒂站在树下竖起耳朵，不厌其烦地聆听风吹过树枝时发出的巨大响声，看着它们剧烈地摇晃。
112.看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
113.不想如今忽然来了一个薛宝钗,年纪虽大不了多少,但品格端方,容貌丰美,人都说黛玉不及。而且宝钗做事豁达,待人随和,不像黛玉孤高自许,所以深得下人之心。
114.爱与不爱，穷人得在金钱上决定、xxx情种xxx只生在大富之家。
115.最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
116.三只白天鹅游过去。
117.善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。
118.抚摸每一件你想要抚摸的物品吧，犹如明天你的触觉将会衰退。
119.留心感动，它是生活中一道靓丽的风景线；留心感动，它会成为你生活中最美好的回忆；留心感动，它会让你感受到生活中的美。有人说”生活中缺少的不是美，而是发现美的眼睛。“，但我却觉得，生活中缺少的不是感动，而是一双发现身边的感动的眼睛。
120.一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
121.我，坚韧而挺拔，高洁而谦虚，优雅而潇洒。我便是——竹。很荣幸能与松，梅两位好友共称为岁寒三友。我，承蒙大家厚爱，被大家当做吉祥物，更被无数诗人所称颂。如”竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜“。
122.这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠。
123.可是小海蒂一点也不难过，她是个无论什么时候都能找到快乐的孩子，当然，和这个放羊的男孩还有那群山羊一道上山，到鲜花盛开，有老鹰飞翔的牧场去，和那里各种各样的小动物们在一起，发现什么奇妙有趣的事情，这是小海蒂最喜欢不过的。可是看爷爷拉锯或是用锤子敲敲打打地干木匠活也很有意思。
124.杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。一起春韭熟,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。
125.只见宝钗正坐在炕上做针线,头上挽着黑漆油光的发髻,身上蜜合色的棉袄半新不旧的,看去不见奢华,惟觉雅淡。
126.亮，但是其他动物就是看不起他。
127.渔夫们管所有这种鱼都叫金枪鱼，只有等到把它们卖出，或者拿来换鱼饵时，才分别叫它们各自的专用名字。这时它们又沉下海去了。阳光此刻很热，老人感到脖颈上热辣辣的，划着划着，觉得汗水一滴滴地从背上往下淌。
129.好句。
130.格林童话读书笔记摘抄好句及感悟赏析：
131.生活加减法：知识要递增，烦恼要递减；友情要递增，怨恨要递减；善心要递增，灰心要递减；自信要递增，失信要递减；肚量要递增，妒量要递减。脚步要递增，烟酒要递减。
132.他的衬衫上不知打了多少次补丁，弄得象他那张帆一样，这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。老人的头非常苍老，眼睛闭上了，脸上就一点生气也没有。报纸摊在他膝盖上，在晚风中，靠他一条胳臂压着才没被吹走。
133.它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
134.路旁彩棚高塔,设席张筵,和音奏乐,居是各家路祭。
135.那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。
138.园内顿时花招绣带,柳拂春风,不似前番那般寂寞。
139.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇四
比利、老丹和小安是一支勇敢又团结的小队伍，他们征服了山林的浣熊，赢得许多人的掌声。不过他们也遇到很多困难、危险、挑战，也遇到最悲痛的分离。
故事的结尾，作者安排了一个红色羊齿草的传奇。他借着这则传说来告诉比利——死亡是人生的一部份，就好像一天中必须经历早晨和黑夜一样，否则，另一个新的日子便不会到来。
「红色羊齿草的故乡」在美国已被公认是现代少年小说的经典之作，深受其感动及影响的少年读者不计其数。
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇五
：世界名著《伊索寓言》的作者是伊索，但是大家知道这个人是什么身份吗？其实他是一名古希腊奴隶，这是很多人都难以想象的，不错，伊索寓言的故事写得这么精彩，发人深省，通过阅读原著就可以发现伊索不是普通人，他很有才华，很有文学功底，对我的启发很大。读过这本书，让我学习到了不少写故事的技巧和方法，我们要观察生活，从生活中寻找素材，将平淡简单的故事写出寓意来，这边是伊索寓言的成功之处，也是我们需要领悟的。
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇六
《朝花夕拾》讲述的是鲁迅先生小时候的事情，又叫做旧事重提。原本应该是天真烂漫，快乐无忧的童年，却被笼罩上一层封建腐败的气息，看似是对童年的温暖回忆的描写，更是在批判那个“吃人”的旧社会!
初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名着，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。
说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西;我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与山海经》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与山海经》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只……”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。
鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。
鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集?〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。”“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了?!’……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇七
：1、不幸的人会以别人的更大不幸来安慰自己。
2、天生要做坏事的人，如果找不到漂亮的借口，就会明目张胆地去作恶。
3、出卖亲属的人，不仅为被害者所恨，也为收买者所厌恶。
4、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
5、教育者自己必须正直地生活，正直地走，才能够去教导别人。
6、本性难移：一只猫，在她变成女人之后遇到老鼠，然后不由自主地如此捕食。
7、说对要死的人来说，选择有价值的死比无畏的牺牲更有价值。
8、任何事物都不可能使每个人满意，要使人人满意，反而会谁也不满意。
9、一头牛到水潭边去喝水，踩着了一群小蛙，并踩死了其中一只。
10、那些叫唤得特别响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承担着全部重量。
11、有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
12、事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。
13、人们如遇好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。
14、人间的恶人即使装出十分善心的样子,有思想的人也是不会看不出的.
15、人们如果遇到了好运出了名，也千万不要忘记自己的本性，因为生活如同潮起潮落，前途难以预测。
16、那些虚情假意的人用花言巧语和小恩小惠去贿赂别人，却把别人最必需的东西夺走了。
17、宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。
18、有一天，路旁的一条蚯蚓看见一条长长的蟒蛇正在睡觉，蟒蛇修长的身材使它羡慕不已。它心想，自己若有那样漂亮的身材该多好啊。于是，蚯蚓便爬到蟒蛇旁边，使劲地将自己拉长，不料用力过大，终于把自己的身体弄断了。
19、不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。
20、有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。
21、普罗米修斯创造了人，又在他们每人脖子上挂了两只口袋，一只装别人的缺点，另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点，而自己的却总看不见。
22、狗与公鸡结交为朋友，他们一同赶路。到了晚上，公鸡一跃跳到树上，在树枝上栖息，狗就在下面树洞里过夜。
23、借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
24、有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。
25、石榴树苹果树橄榄树相互为谁的果实最好而争吵不休。正当他们激烈争闹时，篱笆边的荆棘听到了。
26、有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。
27、有一天，猫不怀好意地假惺惺地举办生日宴会，请来许多鸡赴宴。鸡刚一到齐，猫立刻就关上大门，把他们统统吃掉了。
28、有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像，拿到市场去卖。因为没有一个买主上前，他便大声叫喊，想招揽生意，说有赐福招财的神出售。
29、田鼠跟随家鼠来到城里，家鼠给田鼠看豆子和谷子，还有红枣干酪蜂蜜果子。田鼠看得目瞪口呆，大为惊讶，称赞不已，并悲叹自己的命运。
30、房里有蜜漏流出来，许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了，他们舍不得走。然而，就在这时他们的脚被蜜粘住，再也飞不起来了。
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇八
在文学史上，《红楼梦2113》被称5261为我国古代长篇小说中现实主义的高4102峰，其深远的社1653会影响并不仅仅在于它高度的思想性，更在于它无与伦比的艺术价值。
《红楼梦》以贾府为中心活动舞台，以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容，通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写，客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗，并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。
种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。
于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。 不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。
当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。 人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。浅谈几句，觉得还是辞不能达意啊。
《红楼梦》又是一部充满想象的书，它留给人们太多的奇想、遐想、神话，还来不及好好梳理，因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测，使我们迷惑，使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了：原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。
《红楼梦》一部百科全书，而且不仅是封建社会的。几乎是，我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相印的共振。
《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。比如诗词歌赋，绘画，音乐，雕刻，建筑等等艺术领域的广泛涉入，和服饰、膳食、酒令，灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用，不仅仅是增强细节的真实性，还使文章富于生命力并充满诗情画意。
《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!读完红楼梦,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍红楼梦,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗? 靠在书架上的红楼梦,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤…… 美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流! 可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋"
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇九
爱,可以给予人全新的生命;爱,可以给予人阳光般的温暖;爱,可以给予人无限幸福和快乐.
这是讲述一个小木偶的故事——老木匠泽皮德把一块能哭会笑的木头雕成木偶,并把取得生命的小木偶当成儿子.老木匠卖掉上衣,供小木偶上学.可是小木偶一心贪玩,被骗多次而经历了一次又一次的挫折……最后,他掉进一只大鲸鱼的腹中,意外与老木匠皮帕诺相逢,经过这次历险,皮诺曹终于长大了,他变得诚实、勤劳、善良,成为了一个真真正正的男孩.
这个故事虽然大多只是讲述小木偶遇到挫折的过程,但是有那个读者可以想到这个故事蕴含着浓厚的爱.小木偶没有课本,老木匠皮帕诺把自己的上衣换了一本书给小木偶,尽管自己受着寒冷,也要用最大的力量带给小木偶幸福,多么伟大的父爱啊.
小时候的我,最爱的就是妈妈,因为她时时刻刻都是守护、爱护着我,而爸爸却只是关心几句.随着我慢慢长大,也渐渐地谅解了爸爸.妈妈给的是温暖的爱,爸爸给的却是严厉的爱.
其实每个父亲都是爱自己的子女的',不是直接地表现出来,而是从心中默默地希望自己的儿女能懂事、健康、快乐……为了儿女的幸福,尽管工作再辛苦,也不会抱怨一句话.
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇十
我从未觉得简·爱是作者介绍的丑女孩。无论作者用怎样生动的语言去描绘简·爱的其貌不扬，在我心中的简·爱，依然是那么完美。像偶像剧里完美的女主角，也想童话故事中的公主一样善良、有着执着的追求、不慕名利。真的，简·爱的坚强勇敢，自强不息，对男女平等的执着追求，为了爱抛弃了富贵的内在美，打动了读者，将她的其貌不扬几乎完全掩盖，让读者认识到了一种真正的美丽。
而且《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已有163年的历史了，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象；《简爱》的问世曾经轰动了十九世纪的文坛，在英国文学史上，被称为一部经典传世之作，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，有一种抑制不住的冲动，驱使人拿起这本书，随之深深感动，心灵也为之震颤。
但是，简·爱的那种倔强并没有一直延续到最后。也许是源于那个唯一一个在那个必究马季更可怕、更恐怖、更黑暗的学校里对她友好的海伦，那个生有一头令简·爱羡慕的卷发的女孩，源于她的去世，让她知道：她要离开，离开这种黑暗的地方；她要变强。因此她开始逆来顺受，可她渴望自由的心依旧如前。
最值得读者记忆的是简·爱和罗切斯特的爱情。简·爱的爱情观更加深化了她的个性：她表现出异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她并没有因为自己的仆人地位而放弃对幸福的追求，她的爱情是纯洁高尚的，她对罗切斯特的财富不屑一顾，她之所以钟情于他，就是因为他能平等待人，把她视作朋友，与她坦诚相见。对罗切斯特说来，简·爱犹如一股清新的风，使他精神为之一振。罗切斯特过去看惯了上层社会的冷酷虚伪，简·爱的纯朴、善良和独立的个性重新唤起他对生活的追求和向往。因而他能真诚地在简面前表达他善良的愿望和改过的决心。
并且小说通过描写罗切斯特两次截然不同的爱情经历，暗暗地批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并以此表现出简·爱的与众不同以及她不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性形象。
《简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。整部作品以自叙形式写成。大量运用心理描写是小说的一大特色。全书构思精巧新颖，情节波澜起伏，衬托出当时阴森恐怖的气氛，而又不脱离一个中产阶级家庭的背景。作者还以行情的笔法描写了主人公之间的真挚爱情和自然风景，感情色彩丰富而强烈。这部优美、动人并带有神秘色彩的小说，至今仍保持着它独特的艺术魅力，深受读者喜爱，而且使简·爱的形象深入人心。
关于文学经典《简爱》
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红色经典读后感赵一曼读书笔记篇十一
我读《林海雪原》，故事讲述了解放战争初期的剿匪斗争，表现出一种智慧，一股勇气，融合出人类近乎完美的形象，成为一个时代的英雄，化为今后无数有志青年竞相学习的榜样。茫茫林海，皑皑雪原，英雄的事迹在今天得以广泛传诵。我们敬佩的，不只是这个故事中的主人公如何勇敢、如何机智，还有这种精神：在当时千钧一发的环境中仍然能够镇定自若，为了党，为了人民，为了抗战的胜利，将个人生死置之度外，这是一个民族、一个国家，何等的荣耀啊!
我读《红岩》，敬佩于文中视死如归的英雄们。国民党只能给他们的肉体上造成折磨，却动摇不了他们精神上对于共产党的忠贞。酷刑、威逼、恐吓、利诱，他们忍受着常人无法忍受的痛苦，奇迹般的挺过一轮又一轮的严刑拷打，那是精神的支撑吧!
那是用热血与生命锤炼的崇高革命精神，是不屈不挠，对党忠诚的革命信仰，是直到今天仍旧需要我们发挥广大的“爱国、奋斗、团结、奉献”的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气! 气贯长虹的《义勇军进行曲》，一直飘扬在祖国的上空。
每天的升旗仪式上，它伴着五星红旗缓缓升上高空;自然灾害发生的灾区，她奏响在灾区人民的心里，为他们送去继续活下去的勇气;大型体育比赛的赛场上，她流动在每个运动员的热血里，为了祖国的红旗能够升上最高处而拼出惊人的成绩;国庆阅兵式上，她跟随着气势铿锵的人民军队，告诉每个人民都要为了祖国的富强而继续奋斗!
平静稳定的时态下，中国依旧在默默的“战斗”：当海盗在索马里猖獗，中国舰队在海湾履行了大国应该承担的责任，赢得各国人民热烈的赞颂;我国边防的哨所，静静的伫立着大片白桦林，那里的哨兵们时时刻刻的紧握钢枪守卫前方，因为他们的默默付出，千万人的幸福得以延续;当自然灾害在世界各地猖獗，冒死活跃在危险地带的，是我们可爱的人民解放军，他们扒开坠落的瓦块、背出一个个鲜活的生命，他们的手在流血、心在落泪、精力也随时间的流逝，慢慢耗尽。他们托起的，是明天的太阳。
当清晨的第一缕阳光撒入人们的视野，全国各个城市开始苏醒。川流不息的人群，热闹繁忙的街道，每个人都在急急的行走，为了工作，为了学习，为了更好的生活。
英雄当是我们生命中永远追寻的楷模，教诲我们在各自普通却不寻常的人生轨迹上谱画勇敢与青春的乐章。新生活很美好，那些用生命铸写的红色经典也不应从此褪去她闪闪的光芒。
因为，只有牢牢铭记过去的民族，才会愈加珍惜如今来之不易的幸福，才会有动力去创造经济更发达、政治更廉明、文化更繁荣、社会更稳定的桃花源。 挑一个阳光悠然的午后，捧一本暖暖的红色经典，回到过去，那时候，一切都不再只是听说。
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红色经典读后感赵一曼读书笔记篇十二
在文学史上，，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
人，不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽喜欢《简。爱》，最主要是喜欢书中对爱情描写。没有任何露骨、低俗、色情的刻画，呈现在读者面前的是一种动人心弦、至高无上的爱。
她一直以为自己姿色平平，地位低下，贫穷，微不足道，只配过一种平淡，
清苦的生活，象野花野草那样无人欣赏，无人攀摘，自生自灭。可没想到她和主人之间燃起了烈焰般的爱情。一开始她把爱深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她尽可能地若无其事，平静处之，但在独自一人的时候，她打开记忆的闸门，他们相处的一幕幕清楚的再现，陶醉在深深的幸福之中。她多次试探罗切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，罗切斯特先生也佯装与英格拉姆小姐亲密。他们相互之间试探，相互审视着对方，其实他们早已在心灵上合为一体了。罗切斯特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇怪的感觉——特别史象现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样地方的一根类似的弦打成了结，打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候，我内心就会流血”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸、浅薄，也许还有低能、粗俗和暴燥的时候，我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛，雄辩的舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格，我却是永远是温柔和忠实的”这话既打动了简，也打动了读者。
母亲和我同看这本书之后的感悟：这是我和孩子对《简·爱》一书中一些内容肤浅的解读。爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇十三
故事：基于现实认识，它被描述为一种异常现象。它是一种文学体裁，侧重于对事件发展过程的描述。它强调情节的生动性和连贯性，更适合口头叙述。出事了。或者想象一个故事。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
燃烧青春，需要远大的理想。
还未知前方的路该往那个方向延续，青春便闯入了我们的世界。就像驾驭着小船，这个时候一团白雾在面前弥漫开来，而我们只能鼓足勇气往前面驶去，尽管知道也许稍有不慎便会面临搁浅的危险。可是只要撑过这片雾，我们就能自豪地对所有人说：“瞧!我们多勇敢!”
青春属于不安于现状的灵魂，属于追求卓越的的心灵，就像雄鹰在风雨中练就坚实翅膀，梅花在严寒中绽放扑鼻的芬芳，青春也只有在拼搏与奋斗中度过，才能释放最璀璨的光芒，就让我们一天天忘我的拼搏，一步步踏实的前进，一次次把自己超越，一点一滴汇成江河，一土一石筑成一座座高山巍峨。这单薄青春的碎碎流年，拼凑着梦想的汗水，我们要相信在这兜兜转转的路上，总有一个路口指向梦想。让自己的心不流离失所，永远充满青春的正能量!
青春是需要雕琢的，需要我们用实际行动去证明，用岁月去检验，用历史去承载，用欢笑与泪水去见证，用收获去回报。年少青春的我们要“吃得苦中苦”，才能够“方为人上人”。青春需要雕琢，奋斗的过程总是艰苦的，然而，当我们获得回报时，总是充满温馨，充满欢笑。
人生之路有坦途也有陡坡，有平川也有险滩，有直路也有弯路，只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，才会留下充实，温暖，持久，无悔的青春回忆。
青春，悄然无息的走到我们的身边，在这里停下它的脚步，它在等待，等待我们跟随着它，跟它一起走向未来。
一面旗帜，一把火炬
点燃革命的星星之火
把党的种子
撒向天南海北
烧杀抢掠
止于你跳动的脉搏
蹂躏宰割
停于你镰刀斧头的威慑
啊!党旗，鲜红的党旗
在母体饱受蹂躏时
你浸染着血泪将创伤包裹
在民族生死存亡时
你用列列的旗摆唤醒中国
不愿做奴隶的人们
在你的招唤下聚拢
高举起右手的战士
在你的旗帜下集合
越走越长的队伍哟
浩浩荡荡，朝气蓬勃
一面红旗，万众举起
飘扬在祖国万里山河
唱响没有共产党
就没有新中国
你的颜色
染红炎黄子孙血脉
你的品格
教会儿女怎样热爱祖国
啊!党旗，胜利的火炬
在科学发展的道路上
你飘扬着中国社会主义特色
在圆梦中国的征途上
你鼓舞各族人民和谐团结
你指引的发展大道
已红遍大地满园春色
你引领的共产主义“列车”
十四亿人民已整装集结
越走越宽的复兴路哟
一路辉煌，一路凯歌
烽火连三月，家书抵万金，在战火纷飞的年代，红色家书寄托了革命烈士对家国和亲人的至真至情。一封封红色家书带你穿过时间壁垒，在厚重的历史中感受信仰的力量。
近日，宝天隧道所党支部组织开展“红色家书、经典诵读”主题党日活动。活动在轻柔有力的背景音乐衬托下拉开了序幕，党员们肃穆起敬，依次深情朗读了《赤胆忠心为革命侠骨柔情英雄心——读夏明翰给母亲和妻子的遗书》《黄继光写给妈妈的信》《赵云霄写给女儿的遗书》《凡有志之男儿都应起来奋斗---凌其昌给父母亲的家书》等红色家书。这些红色家书有的是写于阴森的牢房里，落笔在战火纷飞的战场，或疾书于告别生命的最后时刻，用朴实的语言、真挚的情感，出自内心地抒发着为了民族的独立、人民的解放而不惜英勇献身的赤胆忠心。党员们认真诵读，体会着每一封家书字里行间传达的真情与信念，有“愿意为真理而死”的崇高信仰，有“杀了夏明瀚、还有后来人”的视死如归，有“与出生不久的女儿诀别的”大义凛然，有“人民总归要做主人，共产主义事业终究要胜利”的必胜信念，党员们饱含深情的诵读，令大家身临其境，仿佛回到中国革命时期那段艰苦卓绝的难忘岁月，真切感受到革命烈士坚定的共产主义理想信念和至真至浓的家国情怀。活动现场高朝迭起、精彩纷呈、掌声不断，党员们读着读着就哽咽了，听着听着便潸然泪下。
诵读结束后，党员们积极畅谈读后感想。党员郭艳红说，赵云霄烈士就义前，她的女儿出生才一个多月，她写给女儿的遗书中，充满了对女儿的惦念、牵挂与不舍，同样作为母亲，我非常能够感同身受。但是作为一位共产党员，她信中又充满了坚强的力量，小宝宝，我很明白的告诉你，你的父母是共产党员，且到俄国读过书，所以才被国民党反动派处以死刑。你的父母，你是再不能看到，你的母亲所给你的纪念只有像片和衣物，及一枚戒指，你可作一生唯一的纪念品，字里行间中，都是对国对党的大爱和对幼小孩儿的不舍，令人由衷钦佩感动。
与会党员纷纷表示，此次诵读红色家书主题党日活动开展得很有意义，在党支部中弘扬了崇高的革命精神和文化氛围，使广大党员在回望历史中，传承红色基因，从红色家书中，汲取信仰力量，鞭策党员们在今后各自的工作岗位上脚踏实地，以实际行动诠释共产党人的初心使命和崇高信仰。
党支部书记指出：家书是家庭的情感纽带，是家教的重要载体，是家风的一面镜子，红色家书体现了不同时代背景下，一代代共产党人的思想情感和革命追求。通过诵读红色家书，大家不仅要重温革命历史、缅怀革命先辈，更要学习他们的精神品质，弘扬他们的家教家风。表示将继续举办类似有意义的活动，不断发扬红色精神，牢记责任使命，为隧道安全运营高质量发展贡献自己的智慧和力量，以优异的成绩迎接建党100周年。
一个人的家书，承载着写信人的真情实感；一群人的家书，则承载着一个时代厚重的历史和文化信息。理想之光不灭，信念之光不灭。诵读《红色家书》，抚今追昔，钩沉史海，我在品读中深刻体会到，我们不仅要向革命先烈表示崇高的敬意，永远怀念他们、牢记他们，更要铭记他们的遗愿，永志不忘他们为之流血牺牲的伟大理想，传承伟大的红色基因，汲取无尽的前行力量。
诵读《红色家书》，传承“居之无倦，行之以忠”的忠诚。心中有信仰，脚下有力量。古语有云，“居之无倦，行之以忠”。“居之无倦”是说对待自己的工作要永不懈怠，始终保持夙夜在公、夜以继日、乐此不疲的敬业精神。“行之以忠”是说要始终忠于国家、忠于广大人民群众，执行政令要忠诚尽力。共产党人对理想信念的坚守，既要有“居之无倦”的敬业精神做支撑，更要有“行之以忠”的不离不弃葆本色。如果说革命年代的党员，面临的是身体生命的“硬性考验”，那么，和平年代的党员，面临的考验只是心理上的“软性考验”。与革命先烈相比，今天我们个人面临的荣与辱、得与失、起与落，算得了什么呢？诵读《红色家书》，我从中学习到了革命先烈对党绝对忠诚，永远信任组织、永远相信组织、永远依靠组织的坚定信仰。我认为，作为新时代的共产党员，应该做到当组织信任的时候，不浮躁；当组织考验的时候，不气馁；当组织需要的时候，不骄傲。永远坚定执着追理想，一心一意跟党走。
诵读《红色家书》，传承“苟利社稷，不顾其身”的担当。担当，就是承担并负起责任，是人们在职责和角色需要的时候，毫不犹豫，责无旁贷地挺身而出，全力履行自己的义务，并在承担义务当中激发自己的全部能量。担当是一种责任，一种自觉，一种境界、一种修养。敢于担当是共产党人的政治本色。每一名党员，无论职位高低，年龄大小，只要在党赋予的岗位上，都有为党的事业奋斗的义务。诵读《红色家书》，我常常为革命先烈“苟利社稷，不顾其身”的担当精神而感动萦怀。当前，江西正在处于大发展的历史机遇期，建设现代化富裕美丽幸福江西，既要有“功成不必在我”的境界和胸襟，更要有“成功路上必有我”的决心和作为。我将深入贯彻省委“创新引领、绿色崛起、担当实干、兴赣富民”的工作方针，把高标准履职尽责作为基本要求，日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责，紧盯目标任务，坚持问题导向，做到“哪壶不开提哪壶，提了哪壶哪壶开”。
诵读《红色家书》，传承“夙兴夜寐，日夜兼程”的干劲。干部干部，“干”字当头。邓小平同志说过：“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有。”总书记在今年的新年贺词中指出：“幸福都是奋斗出来的”。进入了新时代，千帆竞发，百舸争流，“不日新者必日退”。诵读《红色家书》，我强烈感受到了革命先烈“夙兴夜寐，日夜兼程”的冲天干劲，脚踏实地、志在必得的志气，大刀阔斧、披荆斩棘的勇气。在今后工作中，我会时时刻刻充满激情干工作、踏踏实实干工作、专注专业干工作、创新创效干工作、心存敬畏干工作。把总书记为我们擘画的蓝图细化为日常工作中的一个个小目标，以天保月、以月保季、以季保年，确保月月红、季季红、全年红，一步步将蓝图变为更加美好的现实。以实干无愧于组织、无愧于人民，做到有岁月可回首、有青春不蹉跎。
诵读《红色家书》，传承“敢为人先，走在前列”的胆魄。“敢为人先”，是指敢于做别人没有做过的事，敢于走前人没有走过的路。体现着一种“咬定青山”后的敢想敢试、锐意进取的精神风貌，体现着勇立时代潮头、善开风气之先、敢于争创一流的胆识魄力，是一个人、一个团队、一个地方活力的集中体现。回首过去，共产党人吃苦在先、冲锋在先、改革在先、创新在先，以往的艰辛历程，无一例外地镌刻着“敢为人先”的烙印。展望未来，我们正在推进的全面深化改革，注定是一场啃“硬骨头”、涉“深水区”的攻坚战。诵读《红色家书》，我深深地被先烈们“处处敢为人先，时时走在前列”的过人胆魄所折服。我将结合信州实际，大力弘扬勇闯新路的井冈山精神，大力弘扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神，拿出“敢为人先”的勇气、胆识和魄力，奋力夺取改革开放新征程中的一个又一个胜利。
一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。一封封直指心灵的家书、一个个感人肺腑的故事、一张张昂扬向上的老照片，让我深深懂得，每一个普通的共产党员都是祖国建设这部机器上一颗永不生锈的螺丝钉，英雄不是高不可攀，榜样就在身边。江西今天这一片片发展的热土，是昨天一个个烈士用热血换来的。信州区作为全国十大红色教育基地——上饶集中营的所在地、江西红色基因发源地之一，正在全区干部中开展《传承红色基因〃汲取红色力量》诵读《红色家书》系列活动。我们将铭记历史、不忘初心，继承先烈遗志，凝聚前行力量，为信州百姓努力开创更加幸福美好的明天！
在“七一”即将到来之际，受省委书记苏荣委托，6月18日，省委副书记、省纪委书记尚勇代表省委到吉安走访慰问部分老红军党员、模范党员、困难党员和基层党支部。他强调，全省广大共产党员更要大力弘扬井冈山精神，发扬优良传统和作风，时刻牢记为人民服务的根本宗旨，为群众多办实事、多做好事，让身边的群众真正说党好，永远感党恩，永远跟党走，以实际行动和务实成效向建党91周年和党的献礼。
尚勇来到91岁的老红军、老党员田瑛家中，详细询问老人的生活起居、健康状况以及全家生活情况，并握住田瑛的手满怀深情地说，你们为了人民的解放事业和建立新中国，经历了血与火的考验，作出了重要贡献。你们是党和国家的宝贵财富，是人民的有功之臣，是我们的强大精神力量。我们要大力传承老红军优良传统和革命精神，坚定理想信念，以高度的政治责任感和历史使命感做好工作，不断把党和国家的各项事业推向前进，让人民生活更幸福更富裕。
在吉州区环卫处清扫保洁管理大队，尚勇亲切看望了全国“五一”劳动奖章获得者、模范党员、清洁工陈岚，对她在平凡的岗位铸就不平凡的精神表示赞赏，并向全省广大环卫工人表示崇高的敬意。尚勇说，作为一名新时期共产党员，陈岚二十年如一日，用实际行动诠释了一个共产党人的风采，体现了共产党人的优秀品质，她的事迹感动了大家。希望大家以陈岚为榜样，坚守本职工作，在自己的岗位上为我省经济社会又好又快发展多作贡献。
有着46年党龄的曾国炳虽然家庭生活困难，自己患有高血压，但他仍然保持党员模范带头作用，积极宣传党的方针政策，参与社区建设，助人为乐，是社区党员义工和志愿者。在吉州区太平桥小区，尚勇亲切看望了曾国炳，鼓励他要坚定信心，克服困难，并叮嘱当地干部要多关心困难群众和党员的疾苦，帮助他们解决实际困难和问题，千方百计帮助他们把日子过得越来越好，共享改革发展成果。
吉州区太平桥社区内，老人挥毫泼墨;小剧场里，群众自导的小品精彩上演……尚勇走进社区，认真察看了社区党员活动室、服务大厅和社区警务室，与社区党员代表和入党积极分子进行座谈。他指出，社区是社会管理的重要阵地，也是我们党执政的基础。广大社区党员干部要自觉践行党的宗旨，发挥好共产党员的先锋模范带头作用，进一步提高党性修养，提高综合素质，提高在群众中的威信，提高为群众服务的能力，维护好群众利益，实实在在为群众谋福祉。
尚勇强调，全省各级领导干部要坚持工作重心下移，深入实际、深入基层、深入群众，广泛开展走访慰问活动，做到知民情、解民忧、暖民心，切实为群众和困难党员排忧解难，使得人民群众永远感党恩，永远忠于党，永远跟党走。
“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”一首《歌唱二小放牛郎》传唱了许多年，优美的旋律和动人的故事影响了一代人。
河北涞源的一个小山村，村头那座破旧的草房里住着王二小一家。11岁的二小是个放牛娃。
1943年的一天，一声震天动地的巨响，鬼子的炮弹落到了二小的家里。在山上放牛的二小惊恐地看着遮天蔽日的浓烟烈火，他不能相信，刚才还温暖的家和亲爱的爹娘顷刻间就灰飞烟灭了。鬼子扫荡来了，八路军和干部们组织乡亲们转移。二小和乡亲们一起转移到长城脚下。
村外有一个大山坡，这是一片好大好大的草地，碧绿的青草间开着点点的小花。二小就在这片山坡上放牛，这里美丽安宁，二小躺在草地上，望着蓝蓝的天空想，没有鬼子该多好。
二小参加了儿童团，跟着柳老师和吴连长，学了许多知识。他知道打走了鬼子，自己长大了，还要建设我们的国家。鬼子的大扫荡又要开始了，吴连长带着队伍去山那边，说要做个包围圈等鬼子来钻。鬼子来了，二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走去，心里着急，就唱着放牛歌走了出来。鬼子看到了山坡上的二小，要二小为他们带路。二小牵着一头壮牛，就带着鬼子走了。二小领着鬼子在山里转圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子头拔出战刀威胁二小。二小心里很镇定，却装出害怕的样子，对鬼子说，那边有条路，穿过去就能找到八路。鬼子说你撒谎，你想骗皇军。二小说那就算了，反正我也不想去。鬼子相信了二小，就跟着他走了。到了八路军埋伏的山沟，二小机灵地从沟边往山上跑。吴连长一边高喊要二小快跑，一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。可是鬼子小队长端着大枪追上二小，把刺刀扎进了二小的身体，将二小挑到了山坡上。二小像一片树叶一样落了下来，满山的树叶都一起落了下来，鲜血染红每一片树叶和绿草。
八路军发起了进攻，消灭了鬼子。大壮牛像是要报仇，用尖角挑死了鬼子小队子。
乡亲们把二小放到担架上。吴连长喊着二小，乡亲们喊着二小，可是二小安详地闭着眼睛。他再也听不到了。
太阳也仿佛被染红了，满山都飘着红色的树叶，那景色，美丽极了。
一条小船，
劈开了南湖的波浪;
十几位热血青年，
运筹着一个红色的理想;
中国革命，从这太阳升起的地方起航。
这条小船，运行着一个曲折的历程，
这条小船，寻找着改变中国命运的航向;
这条小船，装载着一部生动的中国现代史，
这条小船啊，承载着一个民族的希望。
中国共产党挥舞天锤，像盘古开天辟地，
砸碎冰封的制度，
解开羁绊和锁链，
从此，饥寒交迫的人们，
站起来了，
一个政党站起来了，新中国站起来了，
中华民族站起来了。
历史的烟尘遮盖不了长明的灯光，
南湖的船儿踏浪驶向远方，
忠诚的名义演绎一生初心不忘，
追寻的跫音无比坚定铿锵。
鲜红的旗帜写满我一生的诉说，
从烽烟四起的五月，闯出一个雄起的中国，
改革的春风送来五湖四海的宾客，
从开荒拓土的特区，诞生出一个威武的雄关，
牢记祖国和人民赋予的职责，
我们将继续守护初心，
守护，国门卫士的无上荣光!
这一帧帧、一幅幅不能忘却的画面，
见证了百年发展的历史，见证了春回大地的巨变。
深圳海关秉承红船精神，逢山开路、遇水架桥，
推动这南岭大地，驶向更加辉煌的彼岸。
在这动人心魄的伟大航程中，红船承载千钧，
它是起点，是初心，是方向，是动力，
引领着海关人投入浩浩汤汤的时代大潮，
一路劈波斩浪、无悔追寻!
这份初心与使命，我们共同守护，
这份忠贞和热血，天地同证!
中国敞开明亮的窗户，
让世界走进我们的视野;
祖国欢呼一个春天的来临，
让拂面的春风吹沸我们的热血。
我们是祖国新的一代，
我们有喷薄的青春和热血。
立于三尺讲台无怨无悔，
演绎人生的辉煌伟业。
我们会缅怀过去，
牢记先辈沉甸甸的嘱托;
我们会面向未来，
为党旗续写新的一页。
我们不会浑浑噩噩，
在皮转椅上打发岁月;
我们会把心的琴键擦得锃亮，
把生命的音符弹得更富声色……
号声嘹亮，鼓声激越，
看!一代新人将在党旗下集结;
放心吧，我们的党，我们的祖国，
一代新人在接受你们庄严的检阅!
放心吧，我们的党、我们的祖国，
一代新人在接受你们庄严的检阅!
以“国庆节”为契机，开展“爱祖国、惜生活，诵读红色经典”系列活动，庆祝国庆节，达到爱国教育的目的，引导学生诵读红色经典故事，让学生从各个红色故事当中，了解革命英雄，明白我们现代幸福生活的来之不易，从而珍惜生活，努力学习，掌握本领，将来为祖国建设奉献力量。
爱祖国、惜生活，诵读红色经典
10月1日-10月30日
1.讲红色故事
时间：每周星期一升旗仪式上
要求：用升旗仪式讲一个感人的革命故事，让学生对革命英雄有更多的了解。
2.更新黑板报
时间：第六周（星期五第五级检查）
主题：爱祖国、惜生活
要求：版面设计新颖、美观；内容紧扣主题。
3.开展“红色经典”故事比赛
时间：第七周
要求：（1）各中队以中队为单位，开展“红色经典”故事比赛。自行评比、设奖励。
（2）每个班至少有10人参加讲故事比赛。
（3）比赛结束后，各班将演讲稿交大队部存档。
4.开展中队活动
时间：第八周
要求：（1）主题：热爱祖国，珍爱生命
（2）黑板上有个性化的主题口号设计
（3）活动与主题密切相关，有活动计划。活动结束后，计划将提交到团队现场存档。
红色的十月
作者：老竹
山野披上了红色的风衣，
大地穿上了红色的嫁裳，
江河舞动着红色的缎带，
鸽子沐浴着红色的霞光。
九百六十万红歌唱响，
九百六十万红旗飘扬;
丰收的季节红心激荡，
红色的十月和谐安详。
回首往昔峥嵘岁月惆怅，
山河破碎怎不百转柔肠!
多少先烈浴血蹈火赴汤，
几十年转战将鬼魅涤荡;
在红色的十月庄严宣告，
一个红色中国屹立东方。
这是有五千年文明的国度，
这是勤劳智慧的泱泱之邦。
当内忧外患写进了历史，
振兴的号角又业已吹响——
君不闻深圳速度惊寰宇，
君不见日新月异建设忙，
君不闻莺歌笑语遍身州，
君不见国强民富乾坤朗。
好一派举国上下红火火，
教故人永远不再感叹沧桑。
啊!巍然屹立的长白、昆仑!
啊!万古奔流的黄河、长江!
你是红色十月的卫士，
你是红色十月的证章。
让我为红色十月唱首赞歌，
飞过蓝天，飞过海洋;
飞进未来彼岸的理想。
1931年九一八事变后，赵一曼被中国共产党派到东北地区领导革命斗争。1934年担任中共珠河中心县委委员兼铁道北区委书记，组织抗日自卫队，与日军展开游击战争。1935年担任东北人民革命军第3军第1师第2团政委，11月，与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯。
面对凶恶的日军，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个共产党员坚强的意志和誓死抗日的决心，痛的几次昏了过去，仍坚定地说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情况。
1935年12月13日，因赵一曼腿部伤势严重，生命垂危，日军为得到重要口供，将她送到哈尔滨市立医院进行监视治疗。赵一曼在住院期间，利用各种机会向看守她的警察董宪勋与女护士韩勇义进行反日爱国主义思想教育，两人深受感动，决定帮助赵一曼逃离日军魔掌。1936年6月28日，董宪勋与韩勇义将赵一曼背出医院送上了事先雇来的小汽车，经过辗转后，赵一曼到了阿城县境内的金家窝棚董宪勋的叔叔家中。6月30日，赵一曼在准备奔往抗日游击区的途中不幸被追捕的日军赶上，再次落入日军的魔掌。
赵一曼被带回哈尔滨后，凶残的日本军警对她进行了老虎凳、辣椒水等更加严酷的刑讯。据敌伪档案记载，日本宪兵为了逼迫她供出抗联的机密和党的地下组织，对她进行了残酷的拷问。刑讯前后采用的酷刑多达几十种，其中就包括电刑。但她始终坚贞不屈，没有吐露任何实情。
日军知道从赵一曼的口中得不到有用的情报，决定把她送回珠河县处死“示众”。8月2日，赵一曼被押上去珠河县（现尚志市）的火车，她知道日军要将她枪毙了，此时，她想起了远在四川的儿子，她向押送的警察要了纸笔，给儿子写了一封催人泪下的遗书：“母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”
中国人民会永远牢记女民族英雄赵一曼可歌可泣的抗日事迹。新中国成立后，朱德为赵一曼题写了“革命英雄赵一曼烈士永垂不朽”的题词，哈尔滨市将她战斗过的一条主街命名为一曼大街。
抗战时期，生活在白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走。嘎子历经艰辛，找到八路军，当上了一名小侦察员。他配合侦察员罗金保执行任务，表现得勇敢、机智。但嘎子毕竟还是一个活泼、淘气的孩子，他与小朋友胖墩摔跤输了还不讲道理，去堵胖墩家的烟囱。在一次战斗中，他缴获了敌人一支手枪，竟偷偷把枪藏进了老鸦窝里，没有上缴。为攻打敌人岗楼，他奉命进城侦察时被捕。当部队攻打岗楼时，他设法在里面放火，里应外合，全歼敌人，救出了老钟叔，也替奶奶报了仇。战斗结束后，嘎子把藏在老鸦窝里的手枪主动拿出来上缴。队长正式宣布把手枪发给他使用。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”长征，是一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲!长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天!那波澜壮阔的历史画面，那高唱“英特纳雄耐尔一定要实现”的肝胆豪情，化作一种不朽的精神，光照千秋、流芳万古!“长征是宣言书”、“长征是播种机”、“长征是宣传队”，这是毛泽东对长征的重大意义给予了诗话般的高度评价。
1934年10月开始的二万五千里长征，纵横十一个省份、攻占七百多座县城，进行了三百余次战斗，突破敌人的重重包围，两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，穿越荒无人烟的地区，终于胜利到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地，创造了人类历的伟大奇迹。林莽沉沉，裸山如刃，黄沙大漠，激浪长河，刻下长征者铿锵的足音;寒风砭骨，雪压冰封，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。
82年后的今天，长征将士的梦想早已变为现实，新中国已巍然屹立在世界东方改革开放已推进多年、人们的物质生活有了极大的丰富和改善，我国各族人民在党的领导下，正在为把祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而团结奋斗。要实现这个宏伟目标，任重而道远。这就是新的伟大长征。我们要为取得新长征的胜利付出巨大而艰辛的努力。而我们不可否认，当代不少中国人的精神生活却出现了不容忽视的严重危机：道德滑坡、精神空虚、信仰缺失……随之出现了贪、黄、赌、毒等丑恶现象。各种丑恶现象的沉渣泛起，毒化着社会风气，吞噬着人们的心灵，也在危害着国家的未来——青少年一代的灵魂……这些就是没有继承和发扬长征精神的后果啊!
大家别忘记，如今，中国正在进行着翻天覆地的社会主义建设，让中华民族巍然屹立在世界强国之林的光荣任务就落在我们这一代人的肩上。古人说得好：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”我们是祖国的未来，“国家兴亡，匹夫有责”，请革命前辈和先烈放心，我们革命的下一代决不会辜负老一辈的希望!我们将与全国人民一起奋发图强，开拓前进，从我做起，从现在做起，努力学习，弘扬长征精神，使长征精神代代传，在建设有中国特色社会主义的新长征道路上不断夺取新的胜利。
【永远的旗帜，永远的中国梦】
甲：浩瀚的大海
被七月的惊涛感动
巍峨的群山
被七月的琴弦唤醒
乙：一望无边的黑土地
被七月的骄阳照暖
潺潺流淌的通肯河
被七月的细雨描绘得水绿山青
甲：此刻的我呀
怎能不心潮彭拜万丈豪情
乙：此刻的我们啊
怎能不心生敬仰、诗吟崇敬
甲：无须回忆
党的丰碑早已矗立在十四亿人民的心中
乙：无须赘述
一百年的丰功伟绩早已载入史册
合：铭刻着伟大、正确、光荣!
甲：一面旗帜
是点燃信念的火
是照亮心灵的灯
乙：一面旗帜
是滋润果实的雨
是吹沸热血的风
甲：最好听的歌曲
是《没有共产党就没有新中国》
最美的颜色啊
是国旗的灿烂与党旗的鲜红!
乙：这鲜艳温暖的颜色
是生命的流光溢彩
是春天故事的蓊郁葱茏
是推到三座大山时开天辟地的巨响
是开辟新征途时改革开放的号角、春风!
甲：火红的七月
到处有鲜花的笑容
芬芳四溢
那是花儿向往娇美的梦
乙：七月的天空
一群和平鸽自在从容
朵朵白云
那是鸽子向往飞翔的梦;
甲：肥沃的黑土地
长满了水稻、大豆、玉米
茁壮成长
那是土地期待丰收的梦;
乙：茫茫宇宙神秘莫测
星河云海
那是神舟飞船航行的梦;
甲：科技领先、生活幸福
是炎黄子孙期待的梦
今日的中国
乙：十四亿人民紧紧团结在党中央周围
已踏上了国富民强的伟大征程
甲：让我们!
信心百倍、精神抖擞、迈开时代的步伐
合：唱响新时代，共筑中国梦!
《祖国啊，我亲爱的祖国》
我是你河边上破旧的老水车，
数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
我是干瘪的稻穗，是失修的路基；
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊，
——祖国啊！
我是贫困，
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊，
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵，
——祖国啊！
我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄
——祖国啊！
我是你十亿分之一，
是你九百六十万平方的总和；
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我；
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
我亲爱的祖国！
红色旅游资源是遵义旅游资源的重要构成部分，近年来随着遵义旅游的快速发展，红色旅游产品开发层次低、结构单一等问题日益彰显。本文在整理分析遵义主要红色旅游资源的基础上，分析遵义红色旅游发展中的问题并提出相应发展对策，以促进遵义旅游业可持续发展。
引言
近年来，红色旅游在我国发展迅速，成为许多红色文化城市经济发展的主要方向。所谓“红色旅游”是指以在革命斗争历史上具有较大影响的实事件、革命历史遗迹及纪念地（包括革命圣地、革命根据地和领袖人物故居等）为主要旅游吸引物开发成旅游产品而开展的旅游活动。遵义地处贵州省北部，是红军长征时期“遵义会议”等重大事件的发生地，拥有丰富的红色旅游资源，作为爱国主义教育与旅游产业向结合的一种新兴旅游产品，红色旅游成为遵义旅游发展的重要组成部分。但通过网络检索与实地调查发现，遵义红色旅游在知名度明显低于其他红色经典景区，如井冈山、延安、西柏坡等，在开发、管理和保护各方面也尚不成熟，因此有必要对遵义红色旅游资源进行整理分析，诊断目前开发管理中存在的问题并提出有针对性的发展建议，以期能为遵义红色旅游的可持续发展提供借鉴。
红色资源众多、知名度高是遵义红色旅游发展的资源优势，为了进一步促进遵义红色旅游发展，文章从物质文化与非物质文化两个角度对遵义红色旅游资源进行整理分析。
（一）物质文化红色资源
遵义作为一座以红色文化闻名世界的城市，具有得天独厚的红色文化旅游资源。遵义中央办公厅于2004年颁布的《纲要》中，将遵义列为了国家重点培育的12个重点红色旅游景区之一，在30条精品红色旅游线路中遵义就是其中一条，而100个红色旅游精品景点中遵义拥有7个。
由表1可以看出，遵义的红色旅游资源非常的丰富，遵义市市区就有较为著名的红色旅游资源，其中又以遵义会议会址最为著名。此外，风溪渡口红军四渡赤水纪念地、娄山关战斗遗址、红军山革命烈士园陵等旅游景点也是重点的旅游景点。另一方面，遵义地区所有的红色旅游景点中，都辅以优美的自然景观，作为全国园林绿化先进城市，遵义的森林覆盖率达49%，同时遵义拥有优越的气候条件，冬无严寒，夏无酷暑亚热带季风性气候使得遵义红色旅游不存在季节性问题。
（二）非物质文化资源
物质文化资源带给大家的是一种表面的感受，而非物质文化资源却能够给人以心灵的震撼和启发，遵义红色文化资源除了物质文化资源以外，还有许多非物质文化资源，现今还流传下来的有红色文化故事、诗歌等。形式多样的非物质文化资源（见表2），给遵义的红色旅游发展增加一定的独特性。
（一）红色文化资源保护现状
虽然遵义地区对红色旅游的发展有了较高的重视，但由于之前或者是特殊时期对红色文化资源的保护不到位导致了许多的遗迹已经遭到破坏。部分景观破坏非常严重，而有的虽然有一部分还保存完好但也急需修缮，否则这些红色文化资源将会面临覆灭的危险，遵义红色文化资源保护现状令人堪忧。在众多物质红色文化资源当中，遵义会议会址、红军山革命烈士陵园、红军街等保存相对完整。较有特色和意义的赤水市枫溪渡口红军四渡赤水纪念地因缺乏修缮和管理破坏已经较为严重。海龙囤遗址已经被破坏面目全非，相关部门于2015年对其进行了修缮并且对外开放。红三军团司令部如今已不复存在，彭德怀和杨尚昆旧居已经被改建成民房，这样的破坏程度是已经没有办法进行修缮和重建的。
（二）红色旅游景点还处于初级发展阶段
在社会经济高度发达的今天，各行各业的竞争都异常的激烈，尤其是第三产业，旅游业是属于第三产业中比较重要的一个分支，因此要想较好的发展红色旅游，就必须面对的更为激烈的社会竞争。由于国家政策的大力支持和推广，我国各地的旅游项目及旅游产品也越来越五花八门，加之遵义的红色旅游产品非常的单一，这也给遵义的红色旅游发展带来了巨大的压力。遵义的发展如何才能够在激烈的竞争中取得一席之位，这就需要遵义地区在进行红色旅游发展的过程当中能够积极地借鉴其他地方成功的红色旅游发展经验，再因地制宜的打造符合遵义红色旅游发展策略。
（三）旅游客源市场情况
充分了解遵义的客源市场情况，能更有的效促进当地旅游经济发展及旅游策略的制定。按游客客源地来看，遵义的游客客源地主要以省内游客和川渝地区为主。
如图1所示，遵义地区的游客客源地主要集中于贵州省省内以及临近的重庆和四川等地，其中贵州省内为最主要的客源地，占到所有游客总量的40.9%，其次是重庆占到了31.6%，然后是四川占到13.09%。这与遵义的地理位置和宣传力度有很大的关系，因为宣传力度比较小，达不到预期效果，没有能够广泛覆盖到更多的地区，所以贵州省内的游客数量是最多的，遵义离重庆比较近，所以重庆的游客数量相对较多。所以遵义发展红色旅游，想要取得更加显著的成果，就需要大力加强宣传力度，使更多的省外甚至国外的游客能够对遵义的红色文化有一定的了解。
（一）恰当处理开发与保护的关系，加强保护意识
红色资源是发展红色旅游的根本，只有保护好地区的红色文化资源才能为该地区的红色旅游发展提供最基本的保障。由于缺乏足够的保护意识等多方面原因，许多物质红色资源遭到了不同程度的破坏，非物质文化资源也没有得到很好的传承，阻碍了遵义红色文化旅游的发展。因此针对还没有开发的资源，管理部门与开发商要处理好开发与保护二者间的关系，对已开发的景点需要做好后期保护工作。同时对当地居民与旅游者应加强相关教育，形成保护资源的良好氛围，促进遵义红色旅游的可持续发展。
（二）加强遵义红色旅游营销力度
遵义在红色旅游资源具有量大、品位高的优势，但由于旅游发展基础差等因素影响，与其他的红色旅游目的地相比市场接受度较弱，为扩宽市场占有率，需要从广度和深度两个层面上加强营销。如依托遵义深厚的酒文化、茶文化在各类博览会对红色旅游进行推介。在“互联网+”时代除了通过传统的报纸、杂志、电视等传统媒体，还应充分利用微博、微信等新媒体推介遵义红色旅游的相关信息，加强对相关网站的建设或者开发一个app软件，建立与旅游者的无障碍交流平台，为广大游客提供最新信息和旅游指导。
（三）开发体验型旅游项目
遵义地区的红色旅游发展之所以不理想原因是多方面的，其中产品结构单一、体验项目少、观光类产品多是。增加遵义地区的红色旅游的吸引力，必须在保护资源的同时增加体验型旅游产品的开发。首先建立长征文化体验基地，目前已经在遵义会议会址后面修建了红军街，游客游览完会址后可去红军街购买民俗特产、品尝遵义特色小吃等。为了加深游客的体验，有必要在选择合适的位置建长征时期黔北人民的生活方式体验基地，使游客在游览会址后还能够加深情感体验。其次排练出相应的情景演出或者是歌舞表演，再现当年红军长征时的历史文化故事以及遵义的其他文化，使游客深度了解遵义的红色历史。对有条件的景点可以策划面对高端旅游市场的动态旅游体验活动，如在赤水河畔的红色旅游景点可以设计旅游线路让游客着红军装亲身体验四渡赤水时的情景，在遵义会议及红军街可以让游客体验当时会议的整个过程以增强游客的体验深度。
（作者单位：贵州财经大学工商学院旅游系）
关于60年前的那些日子，许多在解放后出生的青岛人并无深切的感受。对于解放前后故事的了解。都是从父辈那里听来的，但每每想起，却觉得温馨无比。“解放”，是父辈们幸福的记忆，也成了许多人童年的怀想。那些人，那些事，是一段段动人而难忘的故事，每每听到，都激荡着我们的心。
段乐蒙
像电影《永不消逝的电波》中的情景一样，在青岛解放前夕的黎明中，也上演着激烈的电波之战。
地下电台的建立一波三折
1948年初，中共青岛市委指示我地下工作者吴荣森同志，迅速建立中共青岛市委地下电台，以加强通讯工作，保证人民解放军及时掌握青岛敌情，有效打击敌人，但是根据形势发展的变化，直到当年的10月才开始启用。地下电台一直是敌人缉查的重点目标，所以电台设立之初便准备了3个台址。为了出其不意，从减少敌人怀疑的角度考虑，第一个便是周围既有国民党驻军，又有大批逃亡地主搭建临时棚的胶东路20号甲。
1949年4月下旬，华北地区大部解放，人民解放大军已逼近青岛外围。市内军政要人和富商大贾惶惶不可终日，南去的船票和飞机票抢购一空。各地反动分子纷纷逃到青岛，胶东路一带路旁临时搭起的草棚里聚集了一批逃入青岛的还乡团分子。电台周围敌情的变化，引起电台小组的警惕，第一个台址有了暴露的危险，为了电台的安全，电报小组研究决定启用第二个台址。这一次是在电台小组成员徐宝光位于曹县路的家里。
5月2日，解放大军开始进攻青岛；随着国民党军队的日益溃败，那些欠下人民血债的人一片恐慌。为了作最后的挣扎，他们到处搜捕共产党人和“嫌疑”分子，警车吼叫声昼夜不停。大批特务开始明察暗访，有时进入民宅突击搜查，有时以查户口为名挨门挨户查看。国民党青岛守敌对电台的控制也日益严格，查封了所有业余电台，并逐一审查。南京国民党国防部也派来电台侦测小组，企图通过电台侦测车巡回测向来搜寻地下电台。
5月19日和20日两个晚上，服务员吴荣森刚把耳机戴上，就听到呼叫我地下电台呼号的电码声，他感到诧异，呼叫的声音提前了，而且呼叫的手法也略感生疏。因为老吴和上级机关的电台打交道已有半年多，双方的手法、声调彼此都非常熟悉。既然时间提前了，手法和声调也有变化，吴荣森感到其中必定大有可疑，他沉着应对，不予回答。敌人见诱骗我地下电台未能成功，开始播放强大的噪音电波进行干扰。原本几分钟就能完成的发报变得异常困难，时间甚至增加了四五倍。
22日深夜，完成发报任务正在收拾存放机器之际，近处突然响起了汽车马达的轰鸣声。这声响早在徐宝光家高墙之外盘旋，久久不肯停歇。往常深更半夜只有捉人的警车出动，而今天怎么会有汽车在墙外转悠?忽然之间，吴荣森意识到，准是敌人侦测电波方位的汽车在搜罗，它很可能已经测到我地下电台的大致方位。就在大家屏气凝神，做好应急准备之时，汽车的声响却渐渐消失了。
虽然只是虚惊一场，但是第二天的下午，电台小组还是在城阳路召开了紧急会议。设在曹县路的第二个台址也已经被狡猾的敌人察觉，电台的再一次迁移刻不容缓。会议结束时，已到了戒严的时间，行动只能在次日凌晨开始。恰在此时，小组收到了交通员送来的一份情报，要求尽快发回解放区。吴荣森接过来一看，是蒋介石的一份手谕，大意是撤离青岛的时间由5月25延迟至6月2日，并已派来货轮15艘，以便撤退时尽量多地装载物资。看完这份情报，吴荣森深感责任重大，电报必须立即发出，以便上级尽快了解敌人的意图，采取相应对策。为了不引起邻居的怀疑，也为了协助和保护吴荣森的发报工作，徐宝光一家人都留了下来，一起完成这项重要的使命。
黑暗中时间不知不觉地过去，所有人的心都在半空悬着，精神也是高度的紧张，但这一夜，敌人始终并没有出现在徐家，他们等待的战斗没有到来。凌晨5点，宵禁刚刚解除，电台小组成员黄振远就骑着自行车把电台转移到了第三个台址。
与电影《永不消逝的电波》有所不同，勇敢的电台成员最终冲破了黎明的黑暗，看到了青岛解放，这最明亮的时刻。
石宝芹
石宝芹，1932年11月生，江苏响水县陈家港南林人。1947年1月国民党反动派军队再次占领陈家港后，严密封锁，大镇区内生活资料严重匮乏。石宝芹为谋生计，经常用火油，火柴等到王集（今南河）头甲一带去换些玉米，面粉，山芋干等，回去充饥度日，在频繁的往来中。
她们与南河区民主政府逐渐取得了联系。1947年秋，开始将南河区民主政府的油印宣传品带进被敌人侵占的陈家港，宣传土地改革，全国解放战争形式等提高群众觉悟。农历腊月末的一天拂晓前，在新民街巷内挨户地把传单塞进门。
天亮后，国民党反动派军队发现了共产党的传单，立即进行追查。由于叛徒告密，当天晚上，石宝芹等四人落入敌手。在牢中，敌人威逼利诱，但她们众口一词；“不晓得”，“不知道什么传单、小报”。
面对敌人的严刑拷打，她们坚贞不屈。翌年2月16日，四个姑娘被国民党军队押往南潮河闸堤内，反动军官对她们说：“还有最后机会，谁交待了谁就可以回家。”而四个姑娘齐声说：“你们要杀就动手吧，没有什么可讲的。”最后国民党军队残忍地将她们四人全部杀害。石宝芹英勇就义年仅16岁。
“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好发展”。今天，我们在这里举办市直xx系统红色经典诵读活动，大家共诵经典、聆听书韵。在此，向本次活动的成功举办表示诚挚的祝贺!向前来指导活动的xx主任和热情参与本次活动的各位同事以及辛勤工作的全体工作人员表示衷心的感谢!
在中华文明发展史中，流传至今的历史文化典籍浩如烟海，积淀着深沉的人生哲理和丰富的思想资源。这些代代传颂的红色经典，或浓缩着汉语韵律和词章之美，读之字字珠玑，诵之声声金玉;或寄寓着中华民族的执着追求和远大理想，读之自强不息，诵之催人奋进;或闪烁着以天下为己任的责任担当和爱国荣光，读之赤胆忠心，诵之万古流芳。这些经典是我们民族文化的瑰宝，启迪着一代又一代人上下求索，激励着一代又一代人砥砺前行。作为党员干部，我们有责任、有义务把红色经典传承下去，把红色文化发扬光大。
“腹有诗书气自华，读书万卷始通神”。只要是好书，就一定开卷有益;只有博览群书，才能使我们充满智慧;只有以书为伴，我们的思想才不会贫穷，情操才得以陶冶，生活才会充满情趣。诵读活动只是一个载体，更重要的目的是以此为契机，让“读经典、诵经典、用经典”成为日常生活的一种常态，将宣传和继承中华传统文化引向深入。我们举办这次经典诵读活动，就是号召全局上下，高度重视中华文化、中华经典对于滋养时代精神的重要作用，不忘初心，牢记使命，铭记光辉历史，坚定理想信念，传承发扬老一辈无产阶级革命家的优秀品质，激发爱党爱国、敬业奉献的为民情怀和责任担当，把先烈们无私奉献、不屈不挠的革命精神发扬到推动xx建设的日常工作中去。
道阻且长，行则将至。重温党的经典，我们豪情万丈、斗志昂扬，展望xx建设未来，我们信心百倍、主动担当。全局党员干部要以本次活动为契机，掀起学习宣传贯彻党的--和习近平新时代中国特色社会主义思想的新热潮，将红色经典诵读活动融合到中共党史学习教育中，树立正确的人生观和价值观，立足本职岗位，服务xx发展，为建设绿色开放幸福美好新xx凝聚起强大的精神合力。谢谢大家。
尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!
随着年龄的增长，我逐渐喜爱上了阅读红色故事和革命诗歌，从这里我了解了近代中国历经磨难的风雨沧桑，感受了中国共产党成长壮大的曲折历程，也明白了中国人民前赴后继英勇抗争的热血豪情。
董存瑞、黄继光、刘胡兰、夏明翰，每个熟悉的名字都让我们难以忘怀，长征、抗战、解放、改革，每段历史都给我们留下了感人肺腑的故事。从红色经典中我读懂了万里长征的艰苦卓绝，读懂了林海雪原的孤胆雄心，感悟了数风流人物还看今朝的激情豪迈，也感悟了百万雄师过大江的大气磅礴。长征路上的严峻险阻，八年抗战的艰难困苦，白色恐怖下的千回百转，南征北战的荡气回肠，一篇篇感人的故事，一首首雄壮的诗篇，是镌刻中华民族自强不息的不朽丰碑，是见证中国人民不屈不挠的历史画卷。
走在新世纪的征途上，我们感慨万千，展望祖国的明天，我们信心满怀。红旗飘飘，党旗猎猎，祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业，国际地位空前提高，中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标迈进。高山仰首，大海扬波，大地溢满了新世纪的朝晖。我们不能忘记历史，更要感谢历史的选择……1921年7月，浙江嘉兴南湖的一艘红船上传出巨人的呐喊，犹如春雷唤醒了沉睡已久的东方雄狮，拔开了数百年来笼罩于千万仁人志士心头的迷雾，亮出了共产主义的伟大旗帜，点燃了神州大地上的星星革命之火。从此，炎黄子孙们的理想有了归依，有了值得托付的导航人——中国共产党。在共产党的领导下，无数革命先烈抛头颅洒热血，用鲜血和生命换来了中国革命的胜利。解放后的中国千疮百孔、百废待兴，共产党又带领我们走进建设社会主义的新时代，几代中华儿女聚集在鲜红的旗帜下，挥舞着银镰披荆斩棘，奋发进取，为铺就强国之路，用实践的巨笔描绘出一幅幅崭新的画卷，一个充满生机活力的中国崛起在世界的东方。九十年的光辉历程，走出了一条亘古不变的真理：中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。
亚洲睡狮已经雄起，东方巨龙正在腾飞，忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远。还是少先队员的我们是党的接班人，稚嫩的双手要勇敢地承担起历史重托，我们是跨越世纪的新一代，是21世纪的真正主人。革命的精神不能抛弃，它依然是我们在社会主义建设中的制胜法宝，我们要把自己的人生目标与祖国、时代的命运联系起来，树立远大理想，培养良好品德，发扬创新精神，掌握实践能力，勤奋学习，立志成才，共同谱写新世纪社会主义事业建设的崭新篇章!
谢谢大家!
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇十四
一部红色的革命英雄史诗在我的面前缓缓摊开，我走进了这本外表不加修饰的书中，去感受英雄人物坚强如磐石的革命精神。
成岗、江姐、许云峰、刘思扬……一个个英雄的形象出现在我的眼前，一个个扣人心弦的故事令我不禁对革命烈士强烈的爱国热忱肃然起敬，同时也对莆志高、郑克昌等叛徒深恶痛绝。
书中江姐面对敌人严刑拷打时的英勇无畏，成岗用顽强的毅力战胜了诚实注射剂的药物刺激，华子良装疯多年的忍辱负重，刘思扬牺牲时的纵情歌唱……都令我赞叹、佩服。尤其是结尾，齐晓轩带着微笑永恒地沉睡在浸透鲜血的红岩上，我的心灵再一次受到了巨大的冲击：对于一个真正的战士来说，即使在生死边缘，只要看到了革命胜利的曙光，他就会获得永恒的宁静与幸福。
无数的革命先烈，在刀光剑影、轰轰炮响中流血牺牲，用他们的鲜血染红了国旗，用他们的生命换来了今天的和平。看呐，那初升的太阳，象征着新中国的开始;那美丽的朝霞，为战士们穿上最厚重的战衣;听呐，那隆隆的炮声，是革命的赞歌，歌颂着烈士们的坚强不屈。
文中最打动我的，是烈士们对国家的热爱，面对残暴敌人时的英勇无畏，为争取人民幸福生活而坚持作战，这不就是中华民族精神内涵最好的诠释吗?是他们，在腥风血雨的战斗中，甘愿为革命抛头颅，洒热血。硬是在敌人的刀枪下，血流成河的田野上，开辟出了一条通往光明的道路;也正是他们，铸就了中华民族伟大的民族精神。支撑我们民族站立起来的，是生生不息的民族精神。正是它，使我们的民业族屹立于世界民族之林，使东方巨龙在霞光万丈中重新腾飞!
我们一定要记住，我们有过历史的辉煌，也有过民族的耻辱。所以，为了国家的尊严，作为一名初中生，在对革命先烈的尊敬与瞻仰的同时，我们更要把他们的精神发扬光大，要怀着一颗爱国之心，为了国家而积极进取，努力拼搏，为中华民族的振兴富强增砖添瓦。只有这样，才能对得起战士们用炽热的鲜血织成的国旗。
在生活中，我们可以从点滴做起：坚持奋斗，传承中华美德，做义工、公交车上让座;弘扬爱国精神，与不当言行做斗争……相信涓涓细流总会汇成浩瀚大海的。在我们一代人又一代人的共同努力之下，伟大的中国一定会更加繁荣昌盛，人民的生活一定会更加幸福和谐，我们的家园一定会更加洁净美好。
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇十五
寒假里，读了《简爱》一书，颇有感想!
书里主要写了女主人公简·爱从小是个孤儿，寄养在舅母家里。由于她没有财产、没有地位，自幼就受到歧视。也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活之后，她进入了罗沃德学校学习。毕业后，简·爱来到桑菲尔德庄园任家庭教师，她的自尊、自爱和自信赢得了人们的敬重。在与主人罗切斯特先生相处的过程中，两人都被对方的气质所吸引，他们经历了无数的挫折和磨难，最终走到了一起。
读完此书，我被简·爱那独立自主、自强不息的精神品格所感动，那丰富、明确、坚定的追求女性在社会上的独立和尊严的个性所震撼，我憎恨里德太太，她对穷人的痛恨是简·爱以及读者都难以忘记的，她作为简·爱的舅母，狠心地将年仅十岁的简·爱送进孤儿所，并一心盼望她在瘟疫中死掉!这是多么不负责任啊!想想自己是多么幸福啊!
《简爱》就像是现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史，简·爱坚强地面对困难，挫折，她还追求男女间的平等，穷人与富人之间的平等。正如她所说的那样：“我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心!”
记得有一次，我数学题目做不出来，我也没有认真地思考一下，就让妈妈帮忙，但妈妈说他没有空，叫我自己思考去解决问题。可我却偷懒，吵着让父亲教我。妈妈就让我反复看书上的例题，让我真正看懂了，再让我做作业题，我一下子全懂了!我终于明白了，我们遇到困难时要有信心、要敢于面对困难、学会自力更生。
我反复读了好几遍《简爱》，也流了好多的眼泪，是同情、感动的眼泪，也树立了奋发进取、自强自立的信念。漫漫人生路上，《简爱》是我的精神财富，将鼓励我不断前进。
《简爱》读书笔记2
《简爱》这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍，要说这本书里面让我感触最深的莫过于简·爱小时候的可怜遭遇，她少年时的坚韧。
我在看见她舅母对待她时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为，看到简被他们几人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次扪心自问：“如果我是简我能坚持么?我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么?”我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦，受过累。之后，在一位善意的女仆的帮助下，她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学习，她也学得很快。没有抱怨过，只有感觉有些许的宽慰，不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。
我两次看到简在学校的日子，总是会放下书静静地想着：简她真的好厉害!在经历了那么不公平的生活后，在那么艰苦的环境下，她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验，考过之后，她从中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取，厌世的人。
再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边，照顾她，陪伴他。这里，简对爱德华的爱让我感动。
简·爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎么面对现在这个复杂多变的世界?这个社会市场是不公平的，这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧，我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但要勇敢还要坚韧!
对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫!现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生!
《简爱》读书笔记3
课上讲到《简爱》，对《简爱》不了解的我回去看了《简爱》的书，感受颇深，发现在作品主线以外，还涉及到四个人的死，虽然不是最重要的部分，但在文中的作用也不可小视。
对于圣·约翰，序言中说他“实际上不过是要取得绝对支配别人的权力而已”，坦白说我以为序言对这个人物的种种评价是有失偏颇的。至少从原作中我们可以看出，虽然简对圣·约翰对她的支配感到不快，但这本身似乎并非她要批判的真正对象。我认为作品中还有一个不起眼的人物其实与圣约翰有着密不可分的联系：她在里德府的大表姐伊丽莎。从表面上看，他们都将生命献给信仰(伊丽莎最终成为修道院院长，而圣则去东方传教并客死他乡)，而且或多或少地由于信仰而过分让理智主宰自己，具有按部就班的性格。从内心来讲，他们却形成了十分鲜明的对照：伊丽莎似乎给人以“看破红尘，遁入空门”的感觉，并且我们从书中对她由普通富家千金转为修女的思想历程难以做深入了解，只能猜测这多少与家道中落有关(尽管书中无论伊丽莎本人还是作为叙述者的简·爱都完全没有提到这两件事的因果关系)。
由此我们大致可以得出结论：她的心是较为宁静的，当然同时也很冷酷。她好象是离这本书主要故事很远的一个谜。与之相比，圣·约翰的一切行动无刻不在表明他心中火热的欲念。也许作者在对他描写的过程中，尤其是前半部分，将他写得难以了解;然而最终读者能通过简·爱的眼睛将他看得赤裸裸。他并不是一个常人，不光由于他的行为非常人可做，更是由于他甚至无法引起我们一种较为清晰的感情——可爱?可憎?可悲?兼而有之?其实他就是我们每个人为欲望而奋斗的那一部分，他就是欲望的奴隶，而决非他一再认为的“主的忠实的仆人”。《简爱》的最后几句中说：“下一次，将会由一个不相识者写信给我，通知我，这个善良忠实的仆人终于被召唤去享受她的主的欢乐了……阿门。主耶稣啊，我愿你来!”从此我们更可以看出，从某种意义上说，他生的目的即是换来死后的欢乐，这便是他一生中最大的欲望。为之从付出了一切——爱情，婚姻，甚至生命。他的血肉之躯只是他灵魂的工具。我但愿他早点死，因为在我眼中，尽管他有明确的生活目的，但她是不快乐乃至痛苦的。
关于里德舅舅，全书着笔不多，老实说，还只是在写到里德姨妈死时才多提了几句。但我赞同序言中的观点：作者对舅舅的描写是相当成功的。若由简来流溢感激之辞，或其他人来将之大肆颂扬，都不免显得矫情;正是通过最不理解他的人——里德姨妈的口，方才使之显得真实与生动。
谈到姨妈，我认为，如果这本书只是像其他的苦命孩故事那样渲染其不公，那么《简·爱》就不配成为一流的文学作品。事实上，对于不幸童年的描写，均是在给《简·爱》的非同寻常的个性以合理的解释。在此我又不禁想，简最终彻底原谅她的姨妈，到底出于什么?本心的善良?我想其实在很早时她已开始学会原谅她，而这，似乎理应归功于海伦·彭斯。这一点在本书中并不特别明显，但勃洛克赫斯特先生叫她站在长椅上示众后与海伦的交谈中也有所体现。姨妈至死对简充满敌意，这无疑是她的悲哀。
这是我对《简·爱》一书中一些内容肤浅的解读。爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
《简爱》读书笔记4
简爱与罗切斯特的爱情发源于灵魂深处，建立在平等精神的基础上，历经了种种世俗的磨难，彼此充满了崇高的献身精神，最后终于求得了一个温馨圆满的结局。你可以说他是灵魂之爱，是平等之爱，是沧桑之爱，是崇高之爱或者是世俗之爱。
无论怎么说，他们的故事都是不落凡尘、动人心魄的，读者都能在他们的故事里感受到最可贵的真爱，也能得到一些爱的启示，找到一些爱的真谛。总之，一百多年来，《简·爱》的影响不衰，作家、评论家对它的热情不减，它至今仍然是广大读者喜爱的书。而简爱与罗切斯特的爱情具有永恒的魅力，是文学史上一个永不磨灭的经典。
《简爱》读书笔记5
简爱是一个极奇平凡的女孩，从小失去父母，被寄养在里德舅妈家，但是无论她怎么做也讨不了舅妈的欢心，于是她决定要上学。到了学校听她的好朋友海伦说这里是一个相当于孤独院的学校时，她万分欢喜，因为这里的孩子都是孤儿，她们的想法是一致的。从此开始了新的生活，她在那里又做了两年老师，当她离开了学校，开始找工作，不久她就拥有了一个不错的工作，在那里，她救了罗切斯特先生，并和罗切斯特先生生了一个非常可爱的小孩。
是的，这就是简爱的一生，从书中我看到了她的勇气，看到了她的爱与尊严，我感到很惭愧，如果换作是我的话，罗切斯特先生的房间着了大火，我一定不敢冲进去用水把火浇灭。
现实生活中爸爸妈妈他们做错了，我却不敢反驳，可是简爱却立即纠正了大人说的话，我却说都不敢说，其实我心中的小人在大喊：不!你们错了。简爱的勇气我非常佩服。
简爱一个平凡的女孩，其实她并不平凡，她很伟大，因为她告诉我们了一个道理，即使是最平凡的女孩子，也要有自己的勇气、爱与尊严。
在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇十六
在我即将上初二的这个暑假，我与作者斯诺走完了伟大的红色之路。感受中国的美丽、强大。更钦佩于红色中国人民精神的不朽和伟大!
在这本书中，最令我难忘的便是那红军十万八千里长征，在20世纪30年代，中国共产党带领群众开展武装斗争，建立革命根据地。而国民党政府主席蒋介石却仍然坚持推行攘外必先安内的反动方针，决心消灭共产党及其领导的红军。从1930年起开始对根据地进行围剿。1933年五月，蒋介石组织和指挥对各苏区进行更大规模的第五次“围剿“，并决定采取持久战和”堡垒主义“的新战略。中共临时中央领导人博古和共产国际军事顾问李德等人采取错误的路线和军事战略，致使第五次反围剿失败，红军被迫放弃中央革命根据地，进行战略转移。在这之后中国红军不畏艰难险阻，过草地，爬雪山，与生死决斗。
在最困难的时刻，大家甚至吃皮带，扒树皮。就是在这样的环境中，伟大的共产党人仍旧用战士们的血肉拼杀出飞夺泸定桥、四度赤水河的光辉战绩!读后感·在斯诺看来，他感受到红军高度的政治觉悟，他认为红军是中国唯一一支从政治上来说是铁打的军队真正的红军一节中，作者这样描写道：“他们向来都同士兵并肩作战团长以下都是这样以为外国武官这样说，单单一件事情就可以说明红军拥有极大优势的敌人的作战能力。
这就红军军官们习惯说的：弟兄们，跟我来!而不是，弟兄们，向前冲!”同样是六个字，差别却是很大的。第一种是把自己与士兵放在了同一个位置，与士兵心连心，令一种却是把自己与士兵们做了不仅仅是等级上的区分，更是生与死的差别。
红军的长征是一个奇迹，它体现了共产党强大的精神世界，而这些也仅仅占了全书的一小部分。一样的，红军的长征也仅仅占了中国革命的一小部分。但在所有人心中却又不可磨灭!
红色经典《红星照耀中国》读后感读书心得十篇
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇十七
“经典”是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”这个暑假我认真诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。
一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。
据史书记载，这篇构思精巧、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有密切联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中掌握必要的知识。周兴嗣才思敏捷，一夜便将《千字文》编成，不过，第二天，他竟已是两鬓斑白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今天，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。
书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了许多历史传说，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!
再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的认识。在现实生活中，也慢慢知道我们的很多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界很多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。
它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思考和总结。只有在努力的基础上，学会思考，自己的学习成绩才能更上一层楼。如果仅仅思考而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提醒着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发现是个死胡同，要经常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提醒着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生一定不会遗憾。
阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇十八
为了让我学会坚强，妈妈从网上买了本《红岩》给我看，《红岩》是一部中国军事文学名著。书里写了许许多多的英雄事迹。
当今，都是独身子女，都是爷爷奶奶外公外婆手心里的宝，都是宠着依着的，可是我们有没有想到我们这么美好的生活是哪里得来的，在面对困难时，我们又应该如何去做?至少我读过这本书后我明白了一点，碰到困难我不能退缩不能再用哭来解决了，要学会坚强，要学会去迎接困难解决问题。
明日的朝阳在向我们招手，我们是共产主义的接班人，我们要延续革命先烈的优秀传统，为了开创更美好的明天而奋斗!
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇十九
歌乐山在哭泣，在为一群人哭泣，一群为国家兴旺和民族的振兴而献出每一滴血液的人;一群为正义与真理而献出每一个青春年华的人;一群为历史发展的民主和自由大业而献出自己的生命的人!他们为着这一切，不惧地狱烈火的煎熬，虽九死而不悔!这平凡而渺小的生命啊，就由此燃烧迸发出永不熄灭的光华!
在人间地狱中，有英勇斗争舍已为人的许云峰;有受尽酷刑从不畏惧的江姐;更有那为送情报而装疯卖傻的华子良……面对残酷的现实，他们并没有不堪一击，反而变得更加顽强，因为党交给他们的任务还没有完成，要重新站起来，重新投身于革命事业中去!
他们用在狱中节省下来的红布条缝补了一面五星国旗，面对国旗，他们庄严而神圣地注视着。眼里并未饱含泪水，而是洋溢着幸福的时光。虽然他们将在这地狱中悄悄死去，但他们为重庆的人民，为中华儿女换来了自由与和平!
爱国精神，当知如此，在战争年代，面对日本人的侵略要反抗和斗争;面对黑暗势力的步步逼近，要学会与其斗智斗勇;面对的折磨，要坚强不屈。革命先烈们用自己的行动表达了对祖国和党的热爱，在和平年代的我们，更要用实践去证明。爱国，就要时刻维护国家尊严;爱国，就要以史为鉴，要将精神铭记于心;爱国，就要永远记住自己是一个中国人!
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇二十
当我合上了《中华诵——国学经典》这本书时，突然有很多话要跟大家讲。
我读的是五年级上册。这本书中，一共有六个单元。而我最喜欢的是第一单元。
这个单元里有三首诗。这三首诗所描绘的夏日，都是美不胜收的。所以，我很喜欢这个单元。我觉得这个单元写的景色非常美丽，让我读的津津有味。我最喜欢的是第一首古诗：《山亭夏日》。
《山亭夏日》这首诗是这样写的：“绿树荫浓夏日长，楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”意思是：夏天到了，白天越来越长，绿树底下树荫浓密，楼台的倒影映入池塘。微风吹拂，水面上波纹晃动，就像水晶做成的帘子。棚架上开满蔷薇花，满院清香弥漫。在这首诗中，我看到了诗人对山亭夏日的安详、静谧的向往，同时，我还深深地感受到夏日的美好。夏日，虽然烈日炎炎，但是，一切都是那么美丽，那么神秘，到处都是一副生机勃勃的景象啊!
在这个单元里，还有许多“经典诵读”。当我读到“知己知彼，将心比心”的时候，心里顿时“咯噔”了一下。是啊，认识一个人的前提条件就是“知己知彼，将心比心”。也就是说，为人处事不仅要考虑自己，也要考虑别人。这样，用自己的心关照别人的心，才能做到关系融洽。“相识满天下，知心能几人。”相互认识的人到处都是，可是，有多少是“知心”朋友呢?也许，你会说：“当然都是啦!”但是，不是光在一起玩儿乐的朋友才是知心朋友，像那种不光想着自己还想着别人的朋友，才是真正的“知心朋友”啊。
说完朋友，我们再说说为人处事吧。“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。”让我懂得：只有光明磊落、朴素大方的人才能得到好报。像那种整天做坏事儿的人，比如小偷等等，就疑神疑鬼、寝食不安、永无宁日，而且惶惶不可终日。
除了这些，还有第二单元的“黄金无假，阿魏无真”，更是让我明白：要相信真实的东西，而不要偏听偏信;而第三单元的“积金千两，不如明解经书”，又让我明白读书的重要性;第四单元的“三思而行，再思可矣”让我懂得：凡事需三思而后行;第五单元的“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”使我懂得学习的重要性;第六单元的“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”又让我明白要珍惜时间。
这本书，我真想再读上千百遍啊!
红色经典读后感赵一曼读书笔记篇二十一
以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧!
一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟!”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了!
就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化——变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气;和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的好吗?我还不想和你们在一起呢!从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊!”我就不名其中的含义。
自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!
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