应对挑战是每个人成长和发展的重要部分，只有通过挑战才能取得进步。总结可以帮助我们发现问题，找到解决问题的方法。通过阅读这些总结范文，大家可以更好地理解总结的作用和意义，从而写出更优秀的总结。
修建寺庙倡议书篇一
乡贤、乡亲们：
盛世修祠堂（庙），功德耀千秋！我xx村一九九二年迁居于xx旧圩对面的一片土地上，与xx村和xx村村头小组毗邻、和衷共济！当时我村老一辈热心人士呕心沥血，因陋就简，将原奎洋后美堂（祠堂）的原材料（木料、瓦片、角子、石柱）等按原祠堂模样在一个空地上仿建起来，主奉“开基始祖一世三郎庄公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福赐祥、全境平安。
近二十多年来，祠庙庇佑，乡亲们安居乐业，仕农工商，发展顺利，文化教育、成绩卓然，现有大学生十余个，已渐显身手，事业有成者日多，真可谓是地杰人灵！
现祠庙墙身已倾斜、地板沉积下陷，是个空虚地角，漏雨造成该墙体多处开裂，且破烂不堪，所以必须拆除重建，势在必行！重建上下殿祠堂，恩泽后世，永惠万代！相关重建事宜皆经过酝酿讨论后，再经祈公祖问卜及地理师确定。
将原旧地点扩大重建祠堂（庙）结构：设计上下殿，钢筋混凝土仿古屋架，红瓦屋顶，雕龙屋脊，石板地砖，厚木板门，包工包料，工程建设实行公开招标。
筹备方式：善士仁人踊跃呼应，捐资形式不分多少，善举不分先后，贵在有份爱心，祠堂庙里横匾一个《后美堂》，中梁木料、石柱中标者勒名留念！
凡捐资200元以上者，勒碑列榜，永留芳名！乐捐善举祠庙鉴，慷慨热心众颂扬！现向乡贤、乡亲们倡议，踊跃捐款，为早日建成后美堂祠庙，庇佑族人更加兴旺发达，福祉绵绵，世界功德无量！
冀合境以安宁，子孙科甲联登，金榜题名，祥和开泰、万世太平！
倡议人：xxx
20xx年xx月xx日
修建寺庙倡议书篇二
尊敬的社会各界人士及大德护法三宝弟子：
佛曰：法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。甘肃省张掖市民乐林荫村灵隠寺，建于二百多年前，现占地面积三百多平米，寺院有二百多年的神榆树，大殿堂三间，小殿堂四间，共供佛像12尊，院内大钟一副，香客房18间，有师父“道持”主持寺内事务，现有四位僧人。现多尊佛菩萨像安放于临时搭建的彩钢房内，仰望高大庄严的金灿灿的佛像，师父们心急如焚。
今逢佛缘成熟，民心所向，为了护持三宝，为了让大佛“慧传千载，福佑万灵”，为了使正法久住利益众生，师傅们悲心切切，欲修建大雄宝殿，择日将举行大雄宝殿奠基法会。为保证修建工作顺利进行，现将修建公布于众，希望大家奔走相告，愿得诸位三宝弟子和善心人士助力，根据自已的能力大发慈悲喜舍之心，广结善缘，鼎力相助，聚大众之力，十方募捐，为寺庙添砖加瓦，筹集资金，力争早日修好大殿，使佛像早日移座于大雄宝殿内，以慰师傅们焦虑之心。
在这里师傅们感恩您弥足珍贵的爱心、慈悲心、与菩提心！愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报，广种福田，培植福德。一份善举，功在当今，惠泽百世。欢迎您到现场实地参观捐助，愿大家获福无量，一切善愿任运成就！希望看到的朋友们随喜转发，互相告知。阿弥陀佛！
倡议人：xxx
20xx年xx月xx日
修建寺庙倡议书篇三
各界有识之士，广大父老乡亲：
菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探平湖，百山宾服;近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名;水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。
菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自解放前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。
今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民政府打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。
千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后政府申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民!缘此，需募化四方，筹集善款。
藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持!集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。
凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。
倡议人：xx
20xx年xx月xx日
修建寺庙倡议书篇四
尊敬的社会各界慈善团体、人士、广大信士及三宝弟子：
修建寺庙、造佛像功德无量！
净土寺坐落于历史文化名城，杞国故都，蔡文姬故里——河南省开封杞县圉镇镇王李夏村，初建年代不详，建国前毁于战火，片瓦不存。上义下悟法师看到这方众生不闻正法，整个杞县，甚至周围几个县，都没有一所有僧人主持的寺院，遂发菩提心，欲恢复重建净土寺。在义悟法师慈悲心的感召下，淳正师父俗家家人捐出了宅基房作为修行弘法道场。当地信众得知有出家师父到此，欢喜雀跃，方圆几十里的信众争相随法师念佛拜佛。
今逢佛缘成熟，民心所向，为了护持三宝，使正法久住利益众生，净土寺义悟法师悲心切切，发心欲为乡邻、为众生修建一个正法道场——重建净土寺。
净土寺地处偏僻农村，交通条件不便，经济条件十分落后。目前寺院有两位正修出家师父：一位义悟大和尚为净土寺主持；另一位淳正师父，俗家就在杞县圉镇镇王李夏村。自发心重建净土寺以来，淳正师父俗家家人捐出了自家的宅基房，寺庙收到了十方善众的捐助，还有部分附近乡邻、居士主动来做义工。目前净土寺已建成天王殿，由于资金缺乏，佛像还没有请。五开间大殿造价320万，现在地下室基本完工，大殿建设资金是边筹边建，资金来源于十方乐助。现在马上就要立柱子和安装斗拱，需要一大笔资金（七踩斗拱150组，每组800元；五彩斗拱150组，每组700元），如果斗拱安装不了，大殿就要停工，整个净土寺修建还存在巨额资金缺口。“法不孤起，仗缘十方”，需借十方信众发心发愿，成就法运。
感恩您这份弥足珍贵的`爱心、慈悲心、与菩提心！愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报，广种福田，培植福德。一份善举，功在当今，惠泽百世。祈愿净土寺早日圆成！
倡议人：xxx
20xx年xx月xx日
修建寺庙倡议书篇五
尊敬的社会各界慈善团体、人士及三宝弟子：
四川绵阳市江油宝轮禅院，地处诗仙李白故里江油郊区东山。2012年7月，宝轮禅院前生宝轮庵年近九十高龄且体弱多病的住持释智慧比丘尼，全权委托四川著名高僧上海下山大和尚弟—子释了幻法师管理寺院事务。2012年9月，“宝轮庵”由海山大和尚正式题词更名为“宝轮禅院”。了幻法师在接受四众弟—子恳请接管寺院后，将寺院定位为北传佛教净土法门和南传止观法门兼顾弘扬，以方便接引不同众生（后附了幻法师简介）。
根据佛教仪规，寺院比丘、比丘尼应该分隔住宿，然而，宝轮禅修住宿楼只有一处，且房间少，条件差，既不符合管理规定，又无法满足广大信众住寺修学的需要。为此，宝轮禅院于2015年7月开始修建女众住宿楼，建成后的住宿楼可同时容纳50人左右女众住宿。该女众住宿楼的修建，对于地处偏僻贫困地区的宝轮禅院，可谓建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿楼已基本完成主体框架，但年关将至，寺院春节前急需支付10余万元材料款和人工费，亟待社会各界慈善人士的鼎力支持。（后附禅院及在建工程近照）
为此，我们倡议：社会各界及所有关心支持弘扬正法的单位团体、闻人达士慷慨解囊，踊跃捐资，以成善德，以就千秋！我们郑重承诺：所募捐资金无论多少均入寺院功德簿，开具收据，实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
宝轮禅院地址：江油郊区东山宝轮禅院（江油市区乘坐21路、25路公交车宝轮禅院站下车即到），欢迎社会各界人士前来实地考察及参加寺院组织的不定期短期禅修营。
倡议人：xxx
20xx年x月x日
修建寺庙倡议书篇六
各位乡亲、乡贤、各位志士：
保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。李左车著有兵书《广武君》，论述用兵谋略，流传甚广，更有“智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得”名言流传至今。汉高祖三年(公元前204年)，韩信出奇兵，斩陈余，掳赵王，一举灭赵后，采纳李左车“按甲休兵，镇赵安民，以兵威说降，齐燕可定”的建议，不战而屈人之兵。李左车之计，避免了战事，保全了一方百姓。他扶危济困，广施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹时，总是让过乡梓。人们对他感恩有加，尊为神，立碑、修庙、塑像。千百年的历史变迁，庙宇早已香消玉殒，但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的“雹泉神”，一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。
当历史的车轮转到了20xx年，位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现，她的开发立即上升为县重点工程，并于20xx年5月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。为使景区更加具有观瞻性和底蕴，为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化，计划在景区内恢复古迹“保全庙”。设计南北长33米，东西宽32.6米，建设大殿一座、配殿两座，为汉时建筑风格，需筹资300多万元。
为了守护我们共同的精神家园，为了传承家乡历史文化的根系脉络，为了保护家乡的文物古迹，促进文化旅游产业的发展，我们谨发出如下倡议：
各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界，欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来，为筹建工作献计、献策，为“保全庙”建设工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐资不限多少，都将记入恢复重建名册并在互联网上公布，我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名，让您的美名传颂乡里，流芳千古，与天地共存。
各位乡贤、各位志士，“保全庙”的建设需要您添砖加瓦，需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂，就让我们携起手来，共同培育家乡繁荣昌盛之花!
倡议人：xxx。
时间：xxxx年xx月xx日。
修建寺庙倡议书篇七
寺庙倡议书，倡议书怎么写呢?以下是小编带来的寺庙倡议书，请参考!
各位有识之士，广大的父老乡亲：
龙天庙，因创建年代久远，无从考证。
文-革时期，庙宇倾颓，神灵涂炭;古树被烧，风雨飘摇;基址虽存，破败萧条。
念及以往，每逢风雨失调，久旱不雨，民众都要到龙天庙烧香祈愿，以求龙王显灵，普降甘霖，风调雨顺，五谷丰登;庇佑众生福祉绵长，少灾去病，安康太平。
龙天庙的香火缭绕，经声阵阵，曾给一方百姓带来人气、灵气和福气。
悠远的历史有着深厚的文化底蕴，蕴含着深深的民俗风情。
今逢太平盛世，清明岁月，社会和谐发展，人民安居乐业。
为弘扬民族民俗传统文化，保留本乡民众崇尚龙王，祈福平安、丰收、祥和的风俗习惯。
我村在外热心人士郑重倡导重修龙天庙，以供香客祭拜、游人瞻仰，从而实现凝聚人心，和善布德、造福趋利之心愿。
但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，筹集善款以使龙天庙光辉重现，降福万民!
经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：父老乡亲，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回报家乡。
慷慨解囊，共享善举，集腋成裘，汇涓成流，少亦无妨，多而益善。
福被父母师长亲眷，荫泽儿孙同事学友。
功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。
我们承诺：1.凡自愿捐赠者，待到事竣工成之日，募捐资金无论多少均记入功德簿;凡个人募捐资金500元以上者，逐一树碑勒铭，表彰其善行，弘扬其美誉，以求垂之千秋，传诸万世!2.对所有募集资金实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
本次募捐坚持公平、公正、自觉、自愿的原则，凡有意募捐者请直接和筹委会指定联系人联系。
筹建委员会名单： 郝喜军 王朝魁 周涛明 刘叶明 王耀功 刘宝平
陈家圪梁村重修龙天庙筹委会
20xx年11月24日
伊祁山是“尧”的'出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成为历代佛教圣地。
动乱年代建筑损毁后经陆续修建，山顶庙宇已初见规模。
为解决老人及行动不利者上山的困难，村民自发组织在山脚下重修庙宇??
顺平太子庵庙宇修建募捐倡议书
伊祁山(太子庵)位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园(桃花节)内，距保定45公里。
山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。
这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。
尧，姓伊祁,名放勋,史称唐尧。
公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生,15岁封为唐侯。
20岁其兄帝“挚”让位于他。
后因水灾西迁山西,定都平阳。
尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。
因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。
经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。
每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。
后因动乱年代损毁，山上寺庙只剩遗址。
近些年，经过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。
山顶庙群照片
为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。
由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。
希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。
请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。
善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。
您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。
愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。
一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。
当前情况： 庙宇设计共三间，现已打好地基，资金缺口较大，只有解决资金问题方可往下进行。
庙址位于张各庄村村东山脚,坐北朝南。
附照片：
已修建的地基(13年冬拍摄)
仰视照 (13年冬拍摄) 俯视照 (13年冬拍摄)
设计图
各位大德高僧、社会贤达、广大信士同修：
修寺庙、造佛像功德无量!
五阆山寺——新千年诞生的第一座巨大的神、仙、佛、(儒、释、道)朝靓圣地。
《安溪县志》记载：“陈光绪(?-958)，号五阆，河南光州固始人，其父陈启端官至特进奉朝清。
五代后唐清泰二年(935)，河东节度使石敬塘割地勾结契丹，陈启瑞贻书石敬塘书记官桑维翰，极陈不可状。
维翰不从，遂带其子时任幕府参军的陈光绪入闽，居小溪场大亭，光绪为人乐善好施，仗义疏财，又是一个心系祖国统一大业的先贤。
为念其功德命其山为陈五阆山。
人以山号，山以人名。
五阆山海拔(1256.7米)。
横亘5公里，面积9平方公里，跨湖头、湖上、尚卿三个乡镇。
南起黄岭，北至清溪南岸，西北至东南走向。
清乾隆《安溪县志》称：“上有两尖，其中尖高处，清明可眺海，并可望郡城东西二塔。
俯瞰诸峰，皆在其下。
有石平广，裂痕如砌成者。
有巨人石，旧号仙铺庭。
庭后山有龙泉潭，中产四足鱼，能知风雨，旱时祈雨辄应。
障水口者，有五山;其山麓，泉自石罅涌出，凿池潴之。
传说很早以前有一位落魄皇帝经过此山，饥渴难忍拔出宝剑刺出三眼泉以泉水解饥渴，昔日名僧来此尝之，味香而甘甜，曰：‘此为蟹眼泉。’盛世良相李光地钟爱五阆山，在诗中深情写到：“梦绕仙铺涧底菖。”《忆阆山赋》“惟阆山之高大，耦华岱而与齐。
钟神秀于南峤......”五阆山有幸，以陈光绪五郎得名，为李光地所钟爱。
古人皆云：“有五阆山的高，没五阆山的美;有五阆山的美，没五阆山上的三窟水。”即：1、灯火盏窟。
2、龙泉潭(潭里有四脚鱼)。
3、“蟹眼泉”。
五阆山上还有胜景无数。
如：天降神石、八卦石、仙脚印、仙埔埕、仙人洞、神奇符篆、出水莲花、七星坠地、五鼠争槽、天子凉伞树、点眼切火石、膻中龙穴、丹田龙穴、如来神掌穴……等等。
五阆山寺前的明堂上，更让人心旷神怡，可谓：众山朝拜、万水归堂、山环水抱、龙盘虎踞，有香炉山、五牲山、信众山……不计其数、危峰兀立、巍峨峻拔、雄伟壮观、一望无垠、登至峰顶让人有心旷神怡、一览众山小的感觉，真不愧是朝靓圣地，必致天下诚信、福德之人士来观光、朝靓、古诗有云“五阆峰影与云连，欲乘天梯直上天，幻迹三山谁惯见，登临飘渺盼神仙，偶然谢尘世，来访洞中仙”。
为神、仙、佛、各界信仕之方便，欲于五阆山寺中建成：南海观音菩萨之寺、玉皇大帝殿、玄天上帝殿、五阆王侯宫、护寺将军祠、五阆福德正神宫、……等等。
2001年曾有高人预言2015年安溪将有一座神、仙、佛、(儒、释、道)三教合一的大寺庙群崛起，通过证实就是五阆山。
目前，已成立“五阆山寺筹备组”，现已动工，公路路基已开通，三相电已到位，也暂时造好三房一厅，并已安奉南海观音菩萨、五阆山福德正神。
五阆王侯宫已在紧张的备建之中，资金来源于乐捐。
经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：各界社会贤达、海内外广大善信居士 ，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回报家乡。
慷慨解囊，共享善举，集腋成裘，汇涓成流，少亦无妨，多而益善。
功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。
祈愿五阆山寺早日圆成，五阆精神辉耀华夏。
佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。
莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得如下十种功德：
一、无始劫来诸恶业，得以减轻或消除。
二、天人护佑，逢凶化吉。
三、去除障碍，免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明。
六、丰衣足食，福禄绵长。
七、所言所行，人天欢喜。
八、增加福慧二资粮。
九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。
十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。
捐资纪念方案：
捐献300元以下者—乃添砖加瓦、留册纪念。
捐献300元以上者—刻芳名于石碑。
地址：安溪青洋五阆山筹备组
结缘电话：
余柳枝：15159803928
余金盛：18065320978
2015年7月份
修建寺庙倡议书篇八
尊敬的社会各界慈善团体、人士及大德护-法三宝弟-子：
甘肃省临夏州永靖县雷音寺属汉传佛教寺院，始建于唐，在清同治年间达到鼎盛时期，只可惜毁于随后的战火之中。
幸昌宣法师发愿续建寺院，仰仗社会贤达、护-法大德发心，历时十三载的渐次修建，才形成现有的规模。
其建筑宏伟，香火旺盛，已成为黄河三峡著名的佛教圣地和旅游景点，吸引着众多慕名前来的香客和游人。
不幸的是，庄严雷音道场于20xx年2月23日22时30分左右发生重大火灾，因寺院建筑类型均为砖木结构，导致火势过大，加之寺院周边道路不便，抢救不及时，造成了大雄宝殿、观音殿、菩萨殿、大悲阁、藏经阁、延生堂和往生堂全部化为废墟，两侧厢房部分过火，殿堂之中佛像、经书和佛学文物毁坏严重，损失价值约1500万元。
火灾发生后，临夏州各级政府、有关寺院和雷音寺护-法居士群众纷纷来寺慰问或致电致信，兰州五泉山浚源寺方丈理因法师及诸山长老、大德法师率僧众来寺慰问，浙江省雪窦禅寺方丈怡藏法师以及崆峒山法-轮禅寺住持妙林法师等第一时间致电或致信询问灾情。
面对如此浩劫，昌宣法师在承受巨大压力和伤痛的同时，不畏挫折，毅然决心重修我佛道场，无奈经此一难，元气大伤，故有赖诸位法师、**、护-法居士和善心人士的支持，大发慈悲喜舍之心，广结善缘慷慨捐资赞助，以成善德，以就千秋，为寺庙添砖加瓦，筹集重建资金。
提前向您的奉献致谢感恩!随喜赞叹您的功德!我们都深深地感恩，师-父和雷音寺全体僧众，为您祈福!愿佛祖护佑您，一生平安，早证菩提!合十感恩!
随喜(捐款)账号：
户名：张道宣(法名：释昌宣)
1.中国农业银行卡号：6228483368126854379
开户行：甘肃省农行永靖县支行
2.中国邮政储蓄银行卡号：622188859334770
开户行：甘肃省永靖县盐锅峡镇营业所
3.中国建设银行卡号：4367424307010088132
开户行：甘肃省永靖县刘家峡支行
4.中国工商银行卡号：6215582714000341420
开户行：甘肃省永靖县工行营业室。
捐款咨询电话：13919409512(昌宣法师)
汇款请同时请告知汇款人姓名、金额及电话。
我们郑重承诺：所募捐资金无论多少均入寺院功德簿，开具收据，实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
修建寺庙倡议书篇九
尊敬的社会各界慈善团体、人士及大德护法三宝弟-子：
甘肃省临夏州永靖县雷音寺属汉传佛教寺院，始建于唐，在清同治年间达到鼎盛时期，只可惜毁于随后的战火之中。
幸昌宣法师发愿续建寺院，仰仗社会贤达、护法大德发心，历时十三载的渐次修建，才形成现有的规模。
其建筑宏伟，香火旺盛，已成为黄河三峡著名的佛教圣地和旅游景点，吸引着众多慕名前来的香客和游人。
不幸的是，庄严雷音道场于20xx年2月23日22时30分左右发生重大火灾，因寺院建筑类型均为砖木结构，导致火势过大，加之寺院周边道路不便，抢救不及时，造成了大雄宝殿、观音殿、菩萨殿、大悲阁、藏经阁、延生堂和往生堂全部化为废墟，两侧厢房部分过火，殿堂之中佛像、经书和佛学文物毁坏严重，损失价值约1500万元。
火灾发生后，临夏州各级政府、有关寺院和雷音寺护法居士群众纷纷来寺慰问或致电致信，兰州五泉山浚源寺方丈理因法师及诸山长老、大德法师率僧众来寺慰问，浙江省雪窦禅寺方丈怡藏法师以及崆峒山法-轮禅寺住持妙林法师等第一时间致电或致信询问灾情。
面对如此浩劫，昌宣法师在承受巨大压力和伤痛的同时，不畏挫折，毅然决心重修我佛道场，无奈经此一难，元气大伤，故有赖诸位法师、活佛、护法居士和善心人士的支持，大发慈悲喜舍之心，广结善缘慷慨捐资赞助，以成善德，以就千秋，为寺庙添砖加瓦，筹集重建资金。
提前向您的奉献致谢感恩!随喜赞叹您的功德!我们都深深地感恩，师-父和雷音寺全体僧众，为您祈福!愿佛祖护佑您，一生平安，早证菩提!合十感恩!
随喜(捐款)账号：
户名：张道宣(法名：释昌宣)
1.中国农业银行卡号：6228483368126854379
开户行：甘肃省农行永靖县支行
2.中国邮政储蓄银行卡号：6221888200059334770
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3.中国建设银行卡号：4367424307010088132
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4.中国工商银行卡号：6215582714000341420
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捐款咨询电话：13919409512(昌宣法师)
汇款请同时请告知汇款人姓名、金额及电话。
我们郑重承诺：所募捐资金无论多少均入寺院功德簿，开具收据，实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
佛曰：法不孤起，仗境方生;道不虚行，遇缘即应。
崇光寺始建于北魏年间，原名“宗圣寺”，是西域最早来华传经布道、开宗立圣之精舍。
据查考：明英宗朱祈镇罹难后，其妻钱皇后久闻此寺有唐石佛极其灵异，到寺上香许愿;后英宗果复位，为崇尚大佛之神验，光大古刹之盛誉，特敕赐名“崇光寺”并派司礼监孔哲募资修缮，及至殿宇之大、香火之盛，遂成当时我国北方规模较大的皇赐佛教道场。
历史变迁，几经战乱，石佛蒙尘，寺院湮没。
20xx年元月1日，前数日阴霾，这一天放晴，在原址出土亮现一尊高3.25米、重9吨的`唐代释迦牟尼佛成道石像，其碑文赫然记载“寺有古石佛像.穹然而高.若像微湿津津然如汗.有疾者濡之其疾即愈.比年亢旱.邑令具复祷于石像.果大雨三日.田野霑足禾黎倍收.柏乡皆称佛之灵著”。
经专家认定为国家一级文物，海内外学者赞誉“华夏盛唐第一尊圆雕释迦摩尼古石佛”。
为让大佛继续“慧传千载，福佑万灵”，应广大信众请求，柏乡县人民政府成立了重建崇光寺工作协调领导小组，以柏乡县佛教协会会长、邢台市菩提寺住持万晨法师为首成立了崇光寺修复委员会，发心护佛修寺，再现大唐古刹风貌。
崇光寺重建选址神花“汉牡丹”之畔，占地40亩，采用唐代与现代相结合的建筑风格，共有二十八座殿堂及其它配套设施，建筑面积约一万五千多平方米。
整体规划基本是对称式分布，中轴线依次建：牌坊、停车场、天王殿、放生池(三面观音)、五百罗汉殿、大雄宝殿、法堂(藏经阁)、万佛塔。
主体建筑左侧为选佛场、闭关寮、弥陀殿、库房、地藏殿、学戒堂、卫生间等。
主体建筑右侧为方丈楼、佛教协会、药师殿、客堂、祖师殿、五观堂、香积厨。
综合区有流通处、素食苑、上客堂、治安室等。
建成后将是一座现代化新型丛林寺院，是佛教徒修学佛法之净地，亦是独具特色观光旅游之胜地。
在柏乡县委、县政府和十方信众的关心与扶持下，寺院的筹备工作及修复工程进展顺利。
于 20xx年10月25日举行隆重的修复奠基法会，法会昨日还是天降甘露、大雨如注，当日却是佛光普照、祥云万丈。
于20xx年5月10日唐古佛请进主殿正位时，昨天风狂护日，当天日丽风和—可谓“天地人和之造化，万物性灵之功德”。
20xx年9月底大雄宝殿、天王殿、牌坊、广场、放生池、部分寮房竣工，20xx年元旦隆重举行释迦古佛重现五周年和大雄宝殿落成庆典暨崇光寺诸佛菩萨罗汉像开光法会，标志崇光寺重新崛起而恩泽十方。
为保证修复工作顺利完成，由崇光寺修复委员会向社会各界发起倡议，诚望各界人士同发善心，鼎力相助，量力随缘，择机布施，聚大众之力，十方募捐，诚促愿善举早成，千年古刹重现，共享兴寺盛举，其功之大，诸佛赞叹，人天欢喜! 崇光寺在您的关心和支持下，不久的将来，必将建设成为邢台辖区乃至华北地区的佛教胜地。
愿我佛保佑，把您布施的功德，回向给您的家亲眷属，祝他们身心安康，合家幸福，万事如意;同时祈望您已故先亡离苦得乐，同获解脱，往生净土!
崇光寺修复委员会承诺，凡捐款人的姓名和捐款数额经本人同意后将镌刻于“功德碑”上，永世流芳;对捐款一万元以上的，将赠送崇光寺定制的水晶佛菩萨像一尊，并颁发加盖崇光寺印章的功德证书。
1、凡捐赠一百元以上至一千元以下者，大雄宝殿外两侧镌刻功德芳名永久保存。
2、凡捐赠一千元以上至一万元以下者，大雄宝殿前功德碑镌刻芳名永久保存，并立延生或往生牌位三年。
3、凡捐赠一万元以上至十万元以下者，大雄宝殿前功德碑镌刻芳名永久保存，并立延生或往生牌位五年。
4、凡捐赠十万元以上至五十万元以下者，功德碑镌刻芳名永久保存，每年举行祈福消灾法会，敬长期消灾禄位或往生莲位。
5、凡捐赠一百万元以上者，单独立功德碑镌刻芳名永久保存，并永久设立延生及往生牌位，每年举行祈福消灾法会，敬设全家消灾禄位。
护佛建寺 功德无量 福慧增长 荫及后人
塑一尊佛像，结佛缘;威力无比，心喜悦—子孙乃人之龙凤
镏一缕黄金，蓄财富;取之不尽，相端庄—子孙是民之富贵
竖一根梁柱，稳根基;福德相随，业兴旺—子孙为国之栋梁
捐一块石头，积资粮;智慧倍增，路平坦—子孙必青云直上
献一片砖瓦，盖如来;身心康泰，家美满—子孙定衣食丰足
以清净心，捐款、供养、资助寺院正法道场建造者，可获福无量，世间、出世间，一切善愿任运成就! 阿弥陀佛!!!
开户名：崇光寺
账 号：040600260930007xxxx
开户行：中国工商银行邢台市中兴支行
寺 址：河北省柏乡县汉牡丹园西侧崇光寺
建设银行：6217 0001 2000 xxxx 户名：左庆成(释万晨法师俗名)
农业银行：6228 4812 5177 xxxx 户名：左庆成(释万晨法师俗名)
工商银行：6222 0204 0600 xxxx 户名：左庆成(释万晨法师俗名)
邮政储蓄：6210 9813 1000 xxxx 户名：左庆成(释万晨法师俗名)
支付宝账户：xxxx1@
尊敬的社会各界慈善团体、善心人士及大德护法三宝弟子：
陕西省商洛市商州区沙河子镇舒杨村商州观音寺，座落于丹江河南岸山坡顶端，土坯木质建筑，历史悠久，香火旺盛。
因年代久远，地基下陷，土墙多处裂缝;虽多次补修，安全隐患仍然存在。
寺院住持释广法(俗名：廖金梅)担忧三宝弟子和信众的安危，虽已七十多岁依然发起重建观音寺的大愿。
选址山坡根下开阔地段，得遇善心人士捐赠佛菩萨像多尊，欲先盖大雄宝殿，五间地基，基础已处理好。
但因后续资金短缺，停工待薪。
多尊佛菩萨像安放于临时搭建的棚子内(钢管架子上搭防雨布)，漏风漏雨，广法主持焦虑心切，仰望高大庄严的金灿灿的佛像，慈泪长流。
“佛呀，弟子怎忍心让佛菩萨像风吹雨淋。”愿得天下三宝弟子和善心人士助力修建观音寺，使佛像早日移座于大雄宝殿内，以慰藉三宝弟子焦虑之心。
商州地处贫困山区，居士们大多处于温饱线上，并不富裕，所捐资助对修建观音寺来说无异于杯水车薪，但能发心发愿已是难能可贵。
我们商州观音寺庙委会倡议天下三宝弟子、善心人士及有缘人士捐资共建观音寺。
以此因缘，福田广开，功德彰显于浩然天下;也是观音菩萨给我们建功立德，广种福田的机会。
特此普告天下。
欢迎善心人士可实地考察，大发慈悲喜舍之心，广结善缘慷慨捐资赞助，以成善德，以就千秋，为寺庙添砖加瓦，筹集重建资金。
一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增福添慧。
广法主持及观音寺众居士，为您祈福!愿佛菩萨护佑您及全家，一生平安，吉祥如意!合十感恩!
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户名：寥金梅(法名：释广法)
开户行：陕西省商洛市商州区沙河子镇中国农业银行沙河子营业所
捐款咨询电话： 1303852xxxx(广法法师)
qq咨询：197550xxxx
微信咨询：sz8095
(汇款同时请告知汇款人姓名、金额及电话，发短信和电话告知。所募捐资金无论多少均入寺院功德簿)
商州观音寺庙委会
20xx年3月1日(农历)
修建寺庙倡议书篇十
尊敬的社会各界慈善团体、善心人士及大德护法三宝弟子：
陕西省商洛市商州区沙河子镇舒杨村商州观音寺，座落于丹江河南岸山坡顶端，土坯木质建筑，历史悠久，香火旺盛。
因年代久远，地基下陷，土墙多处裂缝;虽多次补修，安全隐患仍然存在。
寺院住持释广法(俗名：廖金梅)担忧三宝弟子和信众的安危，虽已七十多岁依然发起重建观音寺的大愿。
选址山坡根下开阔地段，得遇善心人士捐赠佛菩萨像多尊，欲先盖大雄宝殿，五间地基，基础已处理好。
但因后续资金短缺，停工待薪。
多尊佛菩萨像安放于临时搭建的棚子内(钢管架子上搭防雨布)，漏风漏雨，广法主持焦虑心切，仰望高大庄严的金灿灿的佛像，慈泪长流。
“佛呀，弟子怎忍心让佛菩萨像风吹雨淋。”愿得天下三宝弟子和善心人士助力修建观音寺，使佛像早日移座于大雄宝殿内，以慰藉三宝弟子焦虑之心。
商州地处贫困山区，居士们大多处于温饱线上，并不富裕，所捐资助对修建观音寺来说无异于杯水车薪，但能发心发愿已是难能可贵。
我们商州观音寺庙委会倡议天下三宝弟子、善心人士及有缘人士捐资共建观音寺。
以此因缘，福田广开，功德彰显于浩然天下;也是观音菩萨给我们建功立德，广种福田的机会。
特此普告天下。
欢迎善心人士可实地考察，大发慈悲喜舍之心，广结善缘慷慨捐资赞助，以成善德，以就千秋，为寺庙添砖加瓦，筹集重建资金。
一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增福添慧。
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商州观音寺庙委会
20xx年3月1日(农历)
修建寺庙倡议书篇十一
建设寺庙倡议书，寺和庙的通称。《晋书·艺术传·佛图澄》：“百姓因 澄 故多奉佛，皆营造寺庙，相竞出家。”以下是小编带来的建设寺庙倡议书，希望能帮助大家!
尊敬的社会各界慈善团体、人士及大德护法三宝弟-子:
甘肃省临夏州永靖县雷音寺属汉传佛教寺院，始建于唐，在清同治年间达到鼎盛时期，只可惜毁于随后的战火之中。
幸昌宣法师发愿续建寺院，仰仗社会贤达、护法大德发心，历时十三载的渐次修建，才形成现有的规模。
其建筑宏伟，香火旺盛，已成为黄河三峡著名的佛教圣地和旅游景点，吸引着众多慕名前来的香客和游人。
不幸的是，庄严雷音道场于2015年2月23日22时30分左右发生重大火灾，因寺院建筑类型均为砖木结构，导致火势过大，加之寺院周边道路不便，抢救不及时，造成了大雄宝殿、观音殿、菩萨殿、大悲阁、藏经阁、延生堂和往生堂全部化为废墟，两侧厢房部分过火，殿堂之中佛像、经书和佛学文物毁坏严重，损失价值约1500万元。
火灾发生后，临夏州各级政府、有关寺院和雷音寺护法居士群众纷纷来寺慰问或致电致信，兰州五泉山浚源寺方丈理因法师及诸山长老、大德法师率僧众来寺慰问，浙江省雪窦禅寺方丈怡藏法师以及崆峒山法-轮禅寺住持妙林法师等第一时间致电或致信询问灾情。
面对如此浩劫，昌宣法师在承受巨大压力和伤痛的同时，不畏挫折，毅然决心重修我佛道场，无奈经此一难，元气大伤，故有赖诸位法师、活佛、护法居士和善心人士的支持，大发慈悲喜舍之心，广结善缘慷慨捐资赞助，以成善德，以就千秋，为寺庙添砖加瓦，筹集重建资金。
提前向您的奉献致谢感恩!随喜赞叹您的功德!我们都深深地感恩，师-父和雷音寺全体僧众，为您祈福!愿佛祖护佑您，一生平安，早证菩提!合十感恩!
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户名:张道宣(法名:释昌宣)
1.中国农业银行卡号:6228483368126854379
开户行:甘肃省农行永靖县支行
2.中国邮政储蓄银行卡号:6221888200059334770
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3.中国建设银行卡号:4367424307010088132
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4.中国工商银行卡号:6215582714000341420
开户行:甘肃省永靖县工行营业室。
捐款咨询电话:13919409512(昌宣法师)
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我们郑重承诺:所募捐资金无论多少均入寺院功德簿，开具收据，实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
伊祁山是“尧”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成为历代佛教圣地。
动乱年代建筑损毁后经陆续修建，山顶庙宇已初见规模。
为解决老人及行动不利者上山的困难，村民自发组织在山脚下重修庙宇??
顺平太子庵庙宇修建募捐倡议书
伊祁山(太子庵)位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园(桃花节)内，距保定45公里。
山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。
这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。
尧，姓伊祁,名放勋,史称唐尧。
公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生,15岁封为唐侯。
20岁其兄帝“挚”让位于他。
后因水灾西迁山西,定都平阳。
尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。
因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。
经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。
每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。
后因动乱年代损毁，山上寺庙只剩遗址。
近些年，经过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。
山顶庙群照片
为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。
由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。
希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。
请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的能力出资、出物、出力。
善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。
您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。
愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。
一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。
当前情况: 庙宇设计共三间，现已打好地基，资金缺口较大，只有解决资金问题方可往下进行。
庙址位于张各庄村村东山脚,坐北朝南。
附照片:
已修建的地基(13年冬拍摄)
仰视照 (13年冬拍摄) 俯视照 (13年冬拍摄)
设计图
中国人民盘古文化是文化的根的父亲。
我县盘古文化历史悠久，或沉重，其学术资源的大部分系统跨两个几千年历史，最典型的。
菜朝拜殿是核心的盘古文化遗存的建筑。
根据元，历史记录，老寺庙建在yuanshizu县菜元15年(1278年)，由于艾滋病经过730多年。
在重建后的14倍。
现有的菜在1991年在这个网站的老寺庙建筑，只有一个突起的平台上，占地0.4亩，规模太小，而更，也为历史遗憾。
应对盘古文化申报国家非物质文化遗产，弘扬盘古文化遗存，凝聚民族精神，旅游业的发展，提升城市形象和文化品位。
根据《宗教事务条例》及《城市发展规划，县委、政府、县xianrenda、4套团体研究政协委员。
在决定恢复板古老的寺庙，建立了“青县提供筹备委员会庙”，全权负责其康复古老的神殿菜。
设置在古老的寺庙康复县西南3公里盘古村姑大西部，盘古沟西岸、绿色、涌路南，清康熙27年(1688)磁盘寺庙网站，占地38亩，投资2000元。
整体规划以古老的寺庙，如文化街楼盘。
这道菜寺区包括:yingbi，入口处，禹王殿，盘古庙和大厅等。
盘古房子复制照明考试17年(1504年)和北京寺庙县报盘太故宫风格的建筑，建筑面积330平方米，众议院27米长，宽12米高，17米。
目前，建筑工地，图纸设计的准备工作已经就绪。
一部分钱也已到位。
都建造在2010年6月，2010年完成这个项目的.主体在今年年底之前，建于2011年8月底。
但是恢复前所未有的水平，项目执行，投入巨大，是社会各界慈善的人的支持。
出于这个原因，我们建议对社会各界的关心和支持所有的施工组织，县级单位wenren和慷慨，渴望捐款，在一种美德，只是年!我们的承诺:每一个收钱无论多少都记录在这本书的质量;所有个人募捐资金1000元、10000元以上单位收集到的钱，所有雕刻世明平板;每一个个人或单位收集500000元或更多的平板电脑湘俄文的雕刻功绩远远离开的名字!
该协会筹措资金都统一管理，统一使用，公共账户，并接受监督和社会各界。
所有感兴趣的捐赠机构请直接到我们的办公室，也可以和联系工作分配捐赠事宜。
早期康复的基金共同提高，以确保顺利施工项目，请慈善人士试图6月30日将汇款。
对父亲的独特方式盘古，让位给一个誓言祖国。
祝你筹款天使奉献，是有价值的。
可能尽快提供远寺，盘古精神光辉中国人!
准备做地址:顾青县和乡人民政府
准备联系人:jizhe，sunhelin
银行:中国工商银行青县分支
开户单位名称:青县盘古寺重建项目总部
户口:0408002039300115578--
修建寺庙倡议书篇十二
寺庙重建倡议书，寺庙是一种精神的寄托，也是一种精神的升华之地，下面是小编带来的寺庙重建倡议书，希望对你有帮助!
古日寺位于西藏昌都区江达县娘西乡境内，已有一百四十多年的历史，现有僧人四十多人。
寺庙的驻地是诸大成就者们一致确认的无量功德聚集的地方。
寺院的东面山上雕塑有格萨尔王的30面画像，肩负着降妖除魔消除障碍的使命;南面是曼茶小山，终年花香馥郁，灵气充盈;西面的山石上天然显现有嗡，啊，吽三种子字和六字大明咒的种子字;北面的山叫“嘎宗”是金刚萨埵的圣地，夏季举办金刚萨埵法会的时候，人们总是能够听到从圣地传来的法器的鸣声。
寺庙倚山而建，此山状如海螺，似乎有无限法音流出。
寺庙驻锡地神秘而灵秀，四季清明，绿树成荫，此地民风淳朴，由于古日寺的教化，牧民上百年来精勤修法，年龄凡30岁以上几乎人人都已经修满五十万遍四加行，许多人都在修大y满法或其他甚深教法。
他们日出而作，日落而息，一派祥和安宁的景象。
公元1870年大成就者白玉次珠活佛因为观察在此地殊胜而吉祥，遂建古日寺，传承和弘扬无垢光尊者(龙钦巴)的修法系统;此后白玉次珠活佛的第二次转世活佛扎匝多吉继续沿续前世进行弘法利生事业，建立佛学院，闭关中心，培养弘法人才。
扎匝多吉活佛将法脉传给了贡秋嘉参堪布。
贡秋嘉参堪布修学精勤，戒律清净，堪称修学楷模!堪布圆寂后将寺庙交给四位弟子管理，此时三界导师掘藏大师仁增确吉旺修，度化了此四位弟子，并将莲师掘蔵法心意法传授给他们。
而四位喇嘛获得了不可思议的成就。
1990年，此四位弟子中尚有二位住世，此二位经过无数次禅定，观湖，打卦后，终于找到了白玉活佛的第三次转世的白玉次珠活佛，不曾想到的是第三世白玉次珠活佛竟是三界导师大掘藏师仁增确吉旺修的妹妹的儿子。
第三世白玉次珠活佛现在还年幼，正在佛学院精勤修学佛法。
由于寺庙遭遇了十年浩劫，庄严的殿堂佛像尽数被毁。
同时由于地处偏僻，物资匮乏，又由于数十年年久失修。
昔日庄严寺庙已经成为危房，土木结构的庙宇梁栋腐b，到处漏风漏雨!僧舍更是摇摇欲坠!十分危险!
四十多位僧众，却依然不改其志，戒律清净，精勤修法，上求佛道下化众生。
以直接或是间接利益众生。
既不为外界的花花世界所侵扰，也无个人的世间贪欲。
唯求利益一切如母有情，离苦得乐，往生净土。
真是了不起的真修行人啊!
三，重修规划
大殿主体为三层，内供莲花生大师，释迦牟尼佛，观世音菩萨三尊圣像，藏式风格，大殿为钢筋混泥土结构，建筑单层面积700多平方，按照抗7级地震设计，造价人民币500多万元;僧舍50余间，每间面积50平方，钢筋混泥土结构，造价人民币150万元;闭关中心一座，主体为上下两层，下层为经堂，上层七间为关房，钢筋混泥土结构，单层建筑面积150平方，造价100万元;八大佛塔高度四米，宽度2.8米，钢筋混泥土结构，造价20万元;食堂主体二层，上层有四间，钢筋混泥土结构，单层建筑面积200平方，造价50万元;全部总计造价820万元(大写捌佰贰拾万元)。
随喜功德壹万元以上可以将功德主全家的照片留在寺院,并将在碑上刻上功德芳名,每次寺院开大法会或做佛事均得回向.
敬请一切发心之佛子们和十方善信，发普贤大愿，修普贤大行，随喜捐助，共同护持正法的长久住世，此乃一切三宝之事业，为一切诸佛菩萨所欢喜赞叹!一善之举，不仅增福延寿，福延子孙，种下广大福田，借此功德，更必将迅速忏清无始劫以来的一切生死重罪，迅速积集菩提二资粮，从而种下获得究竟解脱之因!愿所有众生获得佛果!
一、 极乐寺的情况介绍、历史与缘起，突出殊胜之处
二、 接待中心的情况介绍与殊胜之处
1.参考，大功德主，供养多少钱给什么殊胜的好处
2.普通的做功德，展现供养此佛学院的殊胜功德
3.佛学院的`不共殊胜之处
各位大德高僧、社会贤达、广大信士同修：
修寺庙、造佛像功德无量!
五阆山寺——新千年诞生的第一座巨大的神、仙、佛、(儒、释、道)朝靓圣地。
《安溪县志》记载：“陈光绪(?-958)，号五阆，河南光州固始人，其父陈启端官至特进奉朝清。
五代后唐清泰二年(935)，河东节度使石敬塘割地勾结契丹，陈启瑞贻书石敬塘书记官桑维翰，极陈不可状。
维翰不从，遂带其子时任幕府参军的陈光绪入闽，居小溪场大亭，光绪为人乐善好施，仗义疏财，又是一个心系祖国统一大业的先贤。
为念其功德命其山为陈五阆山。
人以山号，山以人名。
五阆山海拔(1256.7米)。
横亘5公里，面积9平方公里，跨湖头、湖上、尚卿三个乡镇。
南起黄岭，北至清溪南岸，西北至东南走向。
清乾隆《安溪县志》称：“上有两尖，其中尖高处，清明可眺海，并可望郡城东西二塔。
俯瞰诸峰，皆在其下。
有石平广，裂痕如砌成者。
有巨人石，旧号仙铺庭。
庭后山有龙泉潭，中产四足鱼，能知风雨，旱时祈雨辄应。
障水口者，有五山;其山麓，泉自石罅涌出，凿池潴之。
传说很早以前有一位落魄皇帝经过此山，饥渴难忍拔出宝剑刺出三眼泉以泉水解饥渴，昔日名僧来此尝之，味香而甘甜，曰：‘此为蟹眼泉。’盛世良相李光地钟爱五阆山，在诗中深情写到：“梦绕仙铺涧底菖。”《忆阆山赋》“惟阆山之高大，耦华岱而与齐。
钟神秀于南峤......”五阆山有幸，以陈光绪五郎得名，为李光地所钟爱。
古人皆云：“有五阆山的高，没五阆山的美;有五阆山的美，没五阆山上的三窟水。”即：1、灯火盏窟。
2、龙泉潭(潭里有四脚鱼)。
3、“蟹眼泉”。
五阆山上还有胜景无数。
如：天降神石、八卦石、仙脚印、仙埔埕、仙人洞、神奇符篆、出水莲花、七星坠地、五鼠争槽、天子凉伞树、点眼切火石、膻中龙穴、丹田龙穴、如来神掌穴……等等。
五阆山寺前的明堂上，更让人心旷神怡，可谓：众山朝拜、万水归堂、山环水抱、龙盘虎踞，有香炉山、五牲山、信众山……不计其数、危峰兀立、巍峨峻拔、雄伟壮观、一望无垠、登至峰顶让人有心旷神怡、一览众山小的感觉，真不愧是朝靓圣地，必致天下诚信、福德之人士来观光、朝靓、古诗有云“五阆峰影与云连，欲乘天梯直上天，幻迹三山谁惯见，登临飘渺盼神仙，偶然谢尘世，来访洞中仙”。
为神、仙、佛、各界信仕之方便，欲于五阆山寺中建成：南海观音菩萨之寺、玉皇大帝殿、玄天上帝殿、五阆王侯宫、护寺将军祠、五阆福德正神宫、……等等。
2001年曾有高人预言2015年安溪将有一座神、仙、佛、(儒、释、道)三教合一的大寺庙群崛起，通过证实就是五阆山。
目前，已成立“五阆山寺筹备组”，现已动工，公路路基已开通，三相电已到位，也暂时造好三房一厅，并已安奉南海观音菩萨、五阆山福德正神。
五阆王侯宫已在紧张的备建之中，资金来源于乐捐。
经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：各界社会贤达、海内外广大善信居士 ，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回报家乡。
慷慨解囊，共享善举，集腋成裘，汇涓成流，少亦无妨，多而益善。
功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。
祈愿五阆山寺早日圆成，五阆精神辉耀华夏。
佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。
莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得如下十种功德：
一、无始劫来诸恶业，得以减轻或消除。
二、天人护佑，逢凶化吉。
三、去除障碍，免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪，不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明。
六、丰衣足食，福禄绵长。
七、所言所行，人天欢喜。
八、增加福慧二资粮。
九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。
十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。
捐资纪念方案：
捐献300元以下者—乃添砖加瓦、留册纪念。
捐献300元以上者—刻芳名于石碑。
地址：安溪青洋五阆山筹备组
结缘电话：
余柳枝：15159803928
余金盛：18065320978
2015年7月份
各位有识之士，广大的父老乡亲：
龙天庙，因创建年代久远，无从考证。
文-革时期，庙宇倾颓，神灵涂炭;古树被烧，风雨飘摇;基址虽存，破败萧条。
念及以往，每逢风雨失调，久旱不雨，民众都要到龙天庙烧香祈愿，以求龙王显灵，普降甘霖，风调雨顺，五谷丰登;庇佑众生福祉绵长，少灾去病，安康太平。
龙天庙的香火缭绕，经声阵阵，曾给一方百姓带来人气、灵气和福气。
悠远的历史有着深厚的文化底蕴，蕴含着深深的民俗风情。
今逢太平盛世，清明岁月，社会和谐发展，人民安居乐业。
为弘扬民族民俗传统文化，保留本乡民众崇尚龙王，祈福平安、丰收、祥和的风俗习惯。
我村在外热心人士郑重倡导重修龙天庙，以供香客祭拜、游人瞻仰，从而实现凝聚人心，和善布德、造福趋利之心愿。
但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，筹集善款以使龙天庙光辉重现，降福万民!
经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：父老乡亲，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回报家乡。
慷慨解囊，共享善举，集腋成裘，汇涓成流，少亦无妨，多而益善。
福被父母师长亲眷，荫泽儿孙同事学友。
功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。
我们承诺：1.凡自愿捐赠者，待到事竣工成之日，募捐资金无论多少均记入功德簿;凡个人募捐资金500元以上者，逐一树碑勒铭，表彰其善行，弘扬其美誉，以求垂之千秋，传诸万世!2.对所有募集资金实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
本次募捐坚持公平、公正、自觉、自愿的原则，凡有意募捐者请直接和筹委会指定联系人联系。
发起人(联系人)：王建军 18235307726 张东明 13453308413
筹建委员会名单： 郝喜军 王朝魁 周涛明 刘叶明 王耀功 刘宝平
陈家圪梁村重修龙天庙筹委会
修建寺庙倡议书篇十三
佛曰：法不孤起，仗境方生;道不虚行，遇缘即应。
崇光寺始建于北魏年间，原名“宗圣寺”，是西域最早来华传经布道、开宗立圣之精舍。
据查考：明英宗朱祈镇罹难后，其妻钱皇后久闻此寺有唐石佛极其灵异，到寺上香许愿;后英宗果复位，为崇尚大佛之神验，光大古刹之盛誉，特敕赐名“崇光寺”并派司礼监孔哲募资修缮，及至殿宇之大、香火之盛，遂成当时我国北方规模较大的皇赐佛教道场。
历史变迁，几经战乱，石佛蒙尘，寺院湮没。
20xx年元月1日，前数日阴霾，这一天放晴，在原址出土亮现一尊高3.25米、重9吨的唐代释迦牟尼佛成道石像，其碑文赫然记载“寺有古石佛像.穹然而高.若像微湿津津然如汗.有疾者濡之其疾即愈.比年亢旱.邑令具复祷于石像.果大雨三日.田野霑足禾黎倍收.柏乡皆称佛之灵著”。
经专家认定为国家一级文物，海内外学者赞誉“华夏盛唐第一尊圆雕释迦摩尼古石佛”。
为让大佛继续“慧传千载，福佑万灵”，应广大信众请求，柏乡县人民政府成立了重建崇光寺工作协调领导小组，以柏乡县佛教协会会长、邢台市菩提寺住持万晨法师为首成立了崇光寺修复委员会，发心护佛修寺，再现大唐古刹风貌。
崇光寺重建选址神花“汉牡丹”之畔，占地40亩，采用唐代与现代相结合的`建筑风格，共有二十八座殿堂及其它配套设施，建筑面积约一万五千多平方米。
整体规划基本是对称式分布，中轴线依次建：牌坊、停车场、天王殿、放生池(三面观音)、五百罗汉殿、大雄宝殿、法堂(藏经阁)、万佛塔。
主体建筑左侧为选佛场、闭关寮、弥陀殿、库房、地藏殿、学戒堂、卫生间等。
主体建筑右侧为方丈楼、佛教协会、药师殿、客堂、祖师殿、五观堂、香积厨。
综合区有流通处、素食苑、上客堂、治安室等。
建成后将是一座现代化新型丛林寺院，是佛教徒修学佛法之净地，亦是独具特色观光旅游之胜地。
在柏乡县委、县政府和十方信众的关心与扶持下，寺院的筹备工作及修复工程进展顺利。
于20xx年10月25日举行隆重的修复奠基法会，法会昨日还是天降甘露、大雨如注，当日却是佛光普照、祥云万丈。
于20xx年5月10日唐古佛请进主殿正位时，昨天风狂护日，当天日丽风和—可谓“天地人和之造化，万物性灵之功德”。
20xx年9月底大雄宝殿、天王殿、牌坊、广场、放生池、部分寮房竣工，20xx年元旦隆重举行释迦古佛重现五周年和大雄宝殿落成庆典暨崇光寺诸佛菩萨罗汉像开光法会，标志崇光寺重新崛起而恩泽十方。
为保证修复工作顺利完成，由崇光寺修复委员会向社会各界发起倡议，诚望各界人士同发善心，鼎力相助，量力随缘，择机布施，聚大众之力，十方募捐，诚促愿善举早成，千年古刹重现，共享兴寺盛举，其功之大，诸佛赞叹，人天欢喜!崇光寺在您的关心和支持下，不久的将来，必将建设成为邢台辖区乃至华北地区的佛教胜地。
愿我佛保佑，把您布施的功德，回向给您的家亲眷属，祝他们身心安康，合家幸福，万事如意;同时祈望您已故先亡离苦得乐，同获解脱，往生净土!
崇光寺修复委员会承诺，凡捐款人的姓名和捐款数额经本人同意后将镌刻于“功德碑”上，永世流芳;对捐款一万元以上的，将赠送崇光寺定制的水晶佛菩萨像一尊，并颁发加盖崇光寺印章的功德证书。
1、凡捐赠一百元以上至一千元以下者，大雄宝殿外两侧镌刻功德芳名永久保存。
2、凡捐赠一千元以上至一万元以下者，大雄宝殿前功德碑镌刻芳名永久保存，并立延生或往生牌位三年。
3、凡捐赠一万元以上至十万元以下者，大雄宝殿前功德碑镌刻芳名永久保存，并立延生或往生牌位五年。
4、凡捐赠十万元以上至五十万元以下者，功德碑镌刻芳名永久保存，每年举行祈福消灾法会，敬长期消灾禄位或往生莲位。
5、凡捐赠一百万元以上者，单独立功德碑镌刻芳名永久保存，并永久设立延生及往生牌位，每年举行祈福消灾法会，敬设全家消灾禄位。
护佛建寺功德无量福慧增长荫及后人
塑一尊佛像，结佛缘;威力无比，心喜悦—子孙乃人之龙凤
镏一缕黄金，蓄财富;取之不尽，相端庄—子孙是民之富贵
竖一根梁柱，稳根基;福德相随，业兴旺—子孙为国之栋梁
捐一块石头，积资粮;智慧倍增，路平坦—子孙必青云直上
献一片砖瓦，盖如来;身心康泰，家美满—子孙定衣食丰足
以清净心，捐款、供养、资助寺院正法道场建造者，可获福无量，世间、出世间，一切善愿任运成就!阿弥陀佛!!!
开户名：崇光寺
账号：040600260930007xxxx
开户行：中国工商银行邢台市中兴支行
寺址：河北省柏乡县汉牡丹园西侧崇光寺
建设银行：621700012000xxxx户名：左庆成(释万晨法师俗名)
农业银行：622848125177xxxx户名：左庆成(释万晨法师俗名)
工商银行：622202040600xxxx户名：左庆成(释万晨法师俗名)
邮政储蓄：621098131000xxxx户名：左庆成(释万晨法师俗名)
支付宝账户：xxxx1@
修建寺庙倡议书篇十四
伊祁山(太子庵)位于顺平县万顷桃源农庄民俗文化园(桃花节)内，距保定45公里。山上有古老的洞穴、众多庙宇、殿堂、亭台，及原始氏族群居遗址。
这里人杰地灵，自古就是一片风水宝地，相传伊祁山是我们的祖先“尧”的出生地。尧，姓伊祁，名放勋，史称唐尧。公元前2377年农历二月初二在伊祁山诞生，15岁封为唐侯。20岁其兄帝“挚”让位于他。后因水灾西迁山西，定都平阳。尧在帝位70年，90岁禅让于“舜”，尧活了118岁。
因尧帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。经过历代官府拨银修建，成为佛教胜地。每逢庙会附近州县黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因**年代损毁，山上寺庙只剩遗址。近些年，经过各方支持和附近村民陆续修缮，山顶的庙宇已初见规模。
至今每年正月、七月及仲春时节，显官达贵、商贾百姓、佛门弟子、文人骚客、八方而来，云聚这里寻根祭祖、诵经许愿、观景赏花、参加民族文化活动，为亲人祈福。
为解决老人及行动不方便的人上山祭祖的困难，由山下张各庄村村民自发组织，民间募集资金，在山脚下修建庙宇一座。
由于资金短缺，困难重重，因此，恳请各方力量来捐助。希望您踊跃出资，有钱出钱，有力出力，慷慨解囊，积少成多，共同完成这次修建。请见书者伸出捐助之手，以一颗真诚恭敬的心去布施，根据自己的`能力出资、出物、出力。善心无大小，爱心无大小，或把平常乱花的钱节省下来，也可为修建寺庙添砖增瓦。
您这份弥足珍贵的慈悲心、爱心与菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举，功德无量，名留千秋，子孙增幅。
捐赠须知：感谢您的善举，欢迎现场参观捐赠，也可直接找下列联系人进行捐赠，或通过银行打款捐赠。请注明姓名、地址及联系方式，对所有的捐赠将在启用现场的功德名单上张贴，部分根据捐赠者的意愿在功德碑上留名。
修建寺庙倡议书篇十五
各位乡亲、乡贤、各位志士：
保全庙，是纪念汉广武君李左车和供奉其神位的庙堂。
李左车著有兵书《广武君》，论述用兵谋略，流传甚广，更有“智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得”名言流传至今。
汉高祖三年(公元前2)，韩信出奇兵，斩陈余，掳赵王，一举灭赵后，采纳李左车“按甲休兵，镇赵安民，以兵威说降，齐燕可定”的'建议，不战而屈人之兵。
李左车之计，避免了战事，保全了一方百姓。
他扶危济困，广施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹时，总是让过乡梓。
人们对他感恩有加，尊为神，立碑、修庙、塑像。
千百年的历史变迁，庙宇早已香消玉殒，但李左车一直是家乡民众心中给予五谷丰登的“雹泉神”，一直是在外游子、创业志士祈福保佑的“保全神”。
位于家乡崔王孟区域的千年古桑惊现，她的开发立即上升为县重点工程，并于20xx年5月以“无棣千年古桑逍遥游乐园”原生态向社会开放。
为使景区更加具有观瞻性和底蕴，为让社会各界更加了解车镇的历史、人文、风土人情和传统文化，计划在景区内恢复古迹“保全庙”。
设计南北长33米，东西宽32.6米，建设大殿一座、配殿两座，为汉时建筑风格，需筹资300多万元。
为了守护我们共同的精神家园，为了传承家乡历史文化的根系脉络，为了保护家乡的文物古迹，促进文化旅游产业的发展，我们谨发出如下倡议：
各位乡亲、乡贤、在本地工作过的亲朋、在外地创业的家乡志士和社会各界，欢迎积极投身到“保全庙”筹建工作中来，为筹建工作献计、献策，为“保全庙”建设工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。
捐资不限多少，都将记入恢复重建名册并在互联网上公布，我们还将在恢复重建碑刻中留下您的芳名，让您的美名传颂乡里，流芳千古，与天地共存。
各位乡贤、各位志士，“保全庙”的建设需要您添砖加瓦，需要您留下一份功德、一份爱心和一份牵挂，就让我们携起手来，共同培育家乡繁荣昌盛之花!
保全庙筹建工作委员会
20xx年3月
修建寺庙倡议书篇十六
尊敬的社会各界人士及大德护法三宝弟子：
佛曰：法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。甘肃省张掖市民乐林荫村灵隠寺，建于二百多年前，现占地面积三百多平米，寺院有二百多年的神榆树，大殿堂三间，小殿堂四间，共供佛像12尊，院内大钟一副，香客房18间，有师父“道持”主持寺内事务，现有四位僧人。现多尊佛菩萨像安放于临时搭建的彩钢房内，仰望高大庄严的金灿灿的佛像，师父们心急如焚。
今逢佛缘成熟，民心所向，为了护持三宝，为了让大佛“慧传千载，福佑万灵”，为了使正法久住利益众生，师傅们悲心切切，欲修建大雄宝殿，择日将举行大雄宝殿奠基法会。佛经有云：“人天路上，做福为先，功德林中，行善第一。”为保证修建工作顺利进行，现将修建大雄宝殿募捐信息公布于众，希望大家奔走相告，愿得诸位三宝弟子和善心人士助力，根据自已的能力大发慈悲喜舍之心，广结善缘，鼎力相助，聚大众之力，十方募捐，为寺庙添砖加瓦，筹集资金，力争早日修好大殿，使佛像早日移座于大雄宝殿内，以慰师傅们焦虑之心。
在这里师傅们感恩您弥足珍贵的爱心、慈悲心、与菩提心！愿这次发心的捐助能给您带来终身的福报，广种福田，培植福德。一份善举，功在当今，惠泽百世。欢迎您到现场实地参观捐助，愿大家获福无量，一切善愿任运成就！希望看到的朋友们随喜转发，互相告知。阿弥陀佛！
倡议人：
日期：
修建寺庙倡议书篇十七
二、寺庙项目承办单位
寺庙项目主管部门
四、寺庙项目拟建地区、地点
五、承担可行性研究工作的单位和法人代表
六、寺庙项目可行性研究报告编制依据
七、寺庙项目提出的理由与过程
第二节可行性研究结论
一、市场预测和项目规模
二、原材料、燃料和动力供应
三、选址
四、寺庙项目工程技术方案
五、环境保护
六、工厂组织及劳动定员
七、寺庙项目建设进度
八、投资估算和资金筹措
九、寺庙项目财务和经济评论
十、寺庙项目综合评价结论
第三节主要技术经济指标表
第四节存在问题及建议
第二章寺庙项目投资环境分析
第一节社会宏观环境分析
第二节寺庙项目相关政策分析
一、国家政策
二、寺庙行业准入政策
三、寺庙行业技术政策
第三节地方政策
第三章寺庙项目背景和发展概况
第一节寺庙项目提出的背景
一、国家及寺庙行业发展规划
二、寺庙项目发起人和发起缘由
第二节寺庙项目发展概况
一、已进行的调查研究寺庙项目及其成果
二、试验试制工作情况
三、厂址初勘和初步测量工作情况
四、寺庙项目建议书的编制、提出及审批过程
第三节寺庙项目建设的必要性
一、现状与差距
二、发展趋势
三、寺庙项目建设的必要性
四、寺庙项目建设的可行性
第四节投资的必要性
第四章市场预测
第一节寺庙产品市场供应预测
一、国内外寺庙市场供应现状
二、国内外寺庙市场供应预测
第二节产品市场需求预测
一、国内外寺庙市场需求现状
二、国内外寺庙市场需求预测
第三节产品目标市场分析
一、寺庙产品目标市场界定
二、市场占有份额分析
第四节价格现状与预测
一、寺庙产品国内市场销售价格
二、寺庙产品国际市场销售价格
第五节市场竞争力分析
一、主要竞争对手情况
二、产品市场竞争力优势、劣势
三、营销策略
第六节市场风险
第五章寺庙行业竞争格局分析
第一节国内生产企业现状
一、重点企业信息
二、企业地理分布
三、企业规模经济效应
四、企业从业人数
第二节重点区域企业特点分析
一、华北区域
二、东北区域
三、西北区域
四、华东区域
五、华南区域
六、西南区域
七、华中区域
第三节企业竞争策略分析
一、产品竞争策略
二、价格竞争策略
三、渠道竞争策略
四、销售竞争策略
五、服务竞争策略
六、品牌竞争策略
第六章寺庙行业财务指标分析参考
第一节寺庙行业产销状况分析
第二节寺庙行业资产负债状况分析
第三节寺庙行业资产运营状况分析
第四节寺庙行业获利能力分析
第五节寺庙行业成本费用分析
第七章寺庙行业市场分析与建设规模
第一节市场调查
一、拟建寺庙项目产出物用途调查
二、产品现有生产能力调查
三、产品产量及销售量调查
四、替代产品调查
五、产品价格调查
六、国外市场调查
第二节寺庙行业市场预测
一、国内市场需求预测
二、产品出口或进口替代分析
三、价格预测
第三节寺庙行业市场推销战略
一、推销方式
二、推销措施
三、促销价格制度
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7.建设单位申请报告
8.基层医疗机构信息化建设资金申请报告
9.学校建设项目资金申请报告
10.医疗项目建设申请报告
修建寺庙倡议书篇十八
尊敬的父老乡亲：
咱石仁底村在村两委的领导下与全体村民的大力支持下，村貌、村情、村民生活有了很大的改变，家家幸福和谐，人人身体健康。
我村的“三官庙”，三官大帝，是为三元之神，以主宰天、地、水三界，一直是人们心中的信仰。人们逢年过节都会去信仰、求拜。大慈大悲，普度众生。但眼看三官庙破破旧旧，别说是让神灵有个像样的家了，就现在人们进去求拜，自身安全都难以保证。纯属危房了，人们都需要安居乐业，更何况是人们信仰的神灵呢！
针对于此，我倡议大家都伸出援助之手，盛世明时，振家兴邦，齐心协力，根据自己的能力出资、出物、出力，善心无大小，爱心无大小，希望大家都能为修建“三官庙”添砖加瓦。
您的.这份慈悲心、爱心和菩提心会给我们带来无量的功德和福德。愿这次的发心捐助给大家带来终身的福报。一份善举，功德无量，名流千秋，子孙增福！
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