最新红茶茶艺心得(案例14篇)

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最新红茶茶艺心得(案例14篇)
时间:2023-11-01 21:00:50     小编:雁落霞

友情如同花朵般绚烂多彩,需要我们用真心去呵护和培养。如何写出有趣、生动的文章?让我们一起来探讨吧。小编为大家准备了一些总结范文,并附上了一些写作技巧,供各位参考借鉴。

红茶茶艺心得篇一

1.茶道--饮茶之道

中国茶道约成于中唐之际,陆羽是中国茶道的鼻祖。陆羽《茶经》所倡导的"饮茶之道"实际上是一种艺术性的饮茶,它包括鉴茶、选水、赏器、取火、炙茶、碾末、烧水、煎茶、酌茶、品饮等一系列的程序、礼法、规则。中国的"饮茶之道",除《茶经》所载之外,宋代蔡襄的《茶录》、宋徽宗赵佶的《大观茶论》、明代朱权的《茶谱》、钱椿年的《茶谱》、张源的《茶录》、许次纾的《茶疏》等茶书都有许多记载。今天广东潮汕地区、福建武夷地区的"工夫茶"则是中国古代"饮茶之道"的继承和代表。

中国茶道即"饮茶之道",即是饮茶艺术。而饮茶之道又以泡茶的技艺为主体,因为只有泡好茶之后才谈得上品茶。而泡茶又不仅仅是一个技术问题,正如丁文先生所说,技术达到炉火纯青的地步便成为一门艺术。因此,我们不但要科学地泡好一壶茶,还要艺术地泡好一壶茶。也就是说,不但要掌握茶叶鉴别、火候、水温、冲泡时间,动作规范等等技术问题,还要注意冲泡者在整个操作过程中的艺术美感问题,“欣赏茶道的沏泡技艺,应该给人以一种美的享受,包括境美、水美、器美、茶美和艺美。”“茶的沏泡艺术之美表现为仪表的美与心灵的美。仪表的沏泡者的外表,包括容貌、姿态、风度等;心灵是指沏泡者的内心、精神、思想等,通过沏泡者的外表,包括容貌姿态、风度等;心灵是指沏泡者的内心、精神、思想等,通过沏泡者的设计、动作和眼神表达出来。”(童启庆:《习茶》110页,浙江摄影出版社出版)诚如蔡荣章先生所说,茶叶冲泡过程“本身也是一促发展表演艺术。

2.茶道--饮茶修道

禅悟道,间性成佛。道家讲茶道,重在“茶之功”,意在品茗养生,保生尽年,羽化成仙。普通老百姓讲茶道,重在“茶之味”,意在去腥除腻,涤烦解渴,享受人生。无论什么人都可以在茶事活动中取得生理上的快感和精神上的畅适。参与中国茶道,可抚琴歌舞,可吟诗作画,可观月赏花,可论经对弈,可独对山水,亦可以翠娥捧瓯,可潜心读《易》,亦可置酒助兴。儒生可“怡情悦性”,羽士可“怡情养生”,僧人可“怡然自得”。中国茶道的这种怡悦性,使得它有极广泛的群众基础,这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。

唐末刘贞亮倡茶有"十德"之说,"以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶除病气,以茶利礼仁,以茶表敬意,以茶尝滋味,以茶可行道,以茶可雅志。"饮茶使人恭敬,有礼、仁爱、志雅,可行大道。

饮茶能恭敬有礼、仁爱雅志、致清导和、尘心洗尽、得道全真、探虚玄而参造化。总之,饮茶可资修道,中国茶道即是"饮茶修道"。

3.茶道--饮茶即道

老子认为:"道法自然"。庄子认为"道"普遍地内化于一切物,"无所不在","无逃乎物"。马祖道一禅师主张"平常心是道",道一的三传弟子、临济宗开山祖义玄禅师说:"佛法无用功处,只是平常无事。屙屎送尿,著衣吃饭,困来即眠"。道不离于日常生活:修道不必于日用平常之事外用功夫,只须于日常生活中无心而为,顺任自然。自然地生活,自然地作事,运水搬柴,著衣吃饭,涤器煮水,煎茶饮茶,道在其中,不修而修。

不如吃茶去。"

道法自然,修道在饮茶。大道至简,烧水煎茶,无非是道。饮茶即道,是修道的结果,是悟道后的智慧,是人生的最高境界,是中国茶道的终极追求。顺其自然,无心而为,要饮则饮,从心所欲。不要拘泥于饮茶的程序、礼法、规则,贵在朴素、简单,于自然的饮茶之中默契天真,妙合大道。

4.茶道是“艺、修、道”的结合

综上所说,中国茶道有三义:饮茶之遭、饮茶修道、饮茶即道。饮茶之道是饮茶的艺术,且是一门综合性的艺术。它与诗文、书画、建筑、自然环境相结合,把饮茶从日常的物质生活上升到精神文化层次;饮茶修道是把修行落实于饮茶的艺术形式之中,重在修炼身心、了悟大道;饮茶即道是中国茶道的最高追求和最高境界,煮水烹茶,无非妙道。

在中国茶道中,饮茶之道是基础,饮茶修道是目的,饮茶即道是根本。饮茶之道,重在审美艺术性;饮茶修道,重在道德实践性;饮茶即道,重在宗教哲理性。

中国茶道集宗教、哲学、美学、道德、艺术于一体,是艺术、修行、达道的结合。在茶道中,饮茶的艺术形式的设定是以修行得道为目的的,饮茶艺术与修道合二而一,不知艺之为道,道之为艺。

中国茶道既是饮茶的艺术,也是生活的艺术,更是人生的艺术!

因为个人对茶的喜爱,我报名学习了茶艺。

在7天的学习过程中,我对茶有了进一步的了解。无论是茶的历史文化、茶的分类、喝茶的器具以及泡茶的方法,都是我之前所没有了解过的。7天的学习即将结束,虽然当前我只是浅浅地学习了一些入门知识,但浓厚的茶兴趣已被激发,我只迫不及待想要继更深入的学习茶,让自己融入茶的美妙世界。

茶艺培训学习开设这样关于茶的培训课程,不仅仅为我们学员教授了茶文化,也为我们提供了一个良好的交友平台。在当代社会,能有机会以茶会友,是很风雅的一件事,大家有缘坐在一起学茶、品茶、赏茶、鉴茶,就好似古代文人骚客一般,喝茶谈笑,很令人享受,十分惬意。

源于对“茶”的喜爱,怀着对中国传统文化的敬仰,终于将学习茶道的小梦想付诸于行了。

如中国传统文化中任何一例皆渊源流长、博大精深,茶艺亦如此。初级班给了一把打开“茶道”这只潘朵拉神盒的钥匙,将原来饮茶的习惯及爱好的浅浮和模糊,引向明了,开启更多愉悦之情。

短短几日的茶艺课程,接触到浅略的中国茶文化理论,学习到绿茶泡法、生活泡法、红茶泡法、闵式冲泡四款茶艺表演。因为原本对茶的喜爱,浅阅过茶艺相关的书籍,学习中对茶艺的阅读便有了更多的渴求与热情。在老师授课时,我们也渴望老师能传授更多的知识,有时因为课时的原因,未能更为详尽,我想学习是个循序渐进的过程。

茶艺学习,对我来说,才是刚刚开始。

茶的韵味,是由心的味道决定的,所以佛家常讲“茶禅一味”。禅意太深,但弄茶时,专注于安处自在的深处,常常带我走入青灯古寺的宁静。

我经常会在袅袅的茶香中,闻到自己内心的孤独,喜悦,但更多的是笃定。无论在都市的喧闹中,还是在空谷幽静的山野,那杯盏之间发出的清脆,有如钟罄之声,让人洗尽铅华。

当年学习茶文化,是因为生命里一位挚爱的亲人喜欢,于是也试着去品尝。尽管苦涩绕于舌间,情境的惬意与美好,却牵着我慢慢走近茶的深邃。

有人说饮茶时,茶的品质不是最重要的。泡茶人的心情,同饮人的心境,是决定茶道高低的根本。一人得智,二人得慧,三人就只能得趣了。想起最初学泡茶,茶是最普通的,老师的教导是真诚的,朋友的陪伴是最真实的,陪着自己慢慢的品,浅浅的尝,心事说尽,茶也在此起彼伏的心境中,尽显人生百态。

如今,学会了这份知识丰富了我的人生色彩,更让我摸清了这个难走的隧道它的真正方向。如今,我同事虽然各据一方,倒真地体会到一点点物是人非的人生况味,但那份情怀,却如这茶香,在心的最深处,挥之不去。茶的真味就是于任何情境下,都拥有一份不被打扰的心情;于任何因缘中,保持最真挚的情感,予人,予己,予茶。

红茶茶艺心得篇二

这两个月以来,伴随着食品运营每日工作例会制度的贯彻落实,在徐总的教导下,在各位同事的帮助下,通过培训我个人觉得受益匪浅,提高了思想认识,明确了工作目标,对公司的发展和个人的进步努力方向有了清晰的认识。下面就个人的一点心得体会汇报如下:

1、加强个人学习,积极了解食品方面的知识个行业规则。俗话说得好,磨刀不误砍柴工,作为一个对食品缺乏深入专业性了解的人来说,只有摸清了行业的方方面面才有工作的得心应手,今后的工作中,我一定要加强个人专业学习,了解食品现状,食品运作规律,争取早日学有所成。

2、提高个人的工作执行力。徐总提出要在公司实行军事化管理,众所周知,所有的社会组织中运转效率最高的是军队,执行力最强的.也是军队,在市场竞争中,执行力的高低往往影响公司的策略实施,影响到公司的核心竞争力的有效发挥。作为公司的一员,努力贯彻执行公司决定,有效将命令传达到每一个部门是行政部门的应尽职责,今后行政部门一定加强人员管理,提高工作效率。

3、团结同事,共同合作,积极开展工作。行政事务繁琐细致,牵扯多部门,要求我们起到协调作用,穿针引线,将问题矛盾化解在萌芽阶段,只有诚恳待人,公证处事,才能起到积极的建设性作用。

红茶茶艺心得篇三

常言:今朝有酒今朝醉;我言:今夜有书今夜阅。阅读茶艺先生大美推荐的《品茶图鉴》,忽然记起要写课后感想,脑海里浮现善壮和大美在美好生活馆门口送别的身影,现在才觉知原来茶艺课已经结束了。因为不清楚还有哪支古琴曲与茶有关,我听着《酒狂》,写“茶道”课后心得体会。

为什么来学茶艺?

因为朋友丁丁引领我体会陶瓷和香薰的文人闲情逸致,我才略知道这个世界里有一些人以茶会友,召集茶席雅集;有的通过茶参禅悟道,有的坚持做一个传统的茶人。现代工业化的浪潮里,还有许多人炒作茶叶犹如股票。在这样的背景中,我想初步认识茶与人的世界。

从技能方面,我想考个证,或者有一天在有关国际文化交流的工作里用得上。前几年,我在日本大阪附近短期学习交流可持续发展的教育实践,当地民间组织就安排我们欣赏了茶道。那时候,与日本翻译分享有关宋茶和建盏的皮毛认知,我感受到那位翻译对中国文化的敬意。我有回归传统的愿望,在行茶仪式里,与各色人等分享传统的茶道,大有无声胜有声的妙趣。

学到了什么?

听课的时候,我觉得很惬意,听得兴致盎然,感受到一个茶人的心态和气质。对照之下,大美老师每次都讲了3、4小时的内容,包括茶的产地、茶的历史、茶的化学成分、茶的分类、日本茶道、品鉴茶质、4种行茶法。这些知识在四次课里,固然属蜻蜓点水,略泛一圈涟漪。

作为一个学生课后功夫,我主要把握几点:1)阅读《品茶图鉴》,2)观想行茶仪式的点点滴滴,3)锻炼腕力,4)三五人凑一起喝喝不同的茶,模拟品鉴,从眼耳鼻舌意身去品鉴:

(1)茶叶、茶汤、器皿色、

(2)水沸声、沐霖瓯杯的声音

(3)水之味、茶之味、

(4)茶器特性

(5)茶叶、茶汤、茶底、杯底气味

(6)口腔与喉咙的各种味道、

(7)身体其他部位的反应。

谢谢真诚分享茶人知识和茶之感官世界的大美老师,我也很喜欢精致的美好生活文化馆。

对茶艺的心得篇5

红茶茶艺心得篇四

红茶是一种具有浓郁香气和独特口感的茶类。它的制作过程经历了萎凋、揉捻、发酵、烘焙等多道工序,使得茶叶产生了红褐色的颜色和独特的香气。红茶种类繁多,如正红、滇红、祁门红茶等,每一种都有其独特的口感和韵味。

第二段:品味红茶的要点

品味红茶的关键在于了解每一款红茶的特点,并正确使用冲泡等技巧。首先,选择精选的红茶叶,保证它的新鲜度和品质。然后,控制好水温和时间,遵循适当的冲泡程序。最后,喝红茶时需注意品位,享受其中的口感和香气,逐渐品味出不同红茶的特色。

第三段:红茶的冲泡技巧

冲泡红茶需要一些基本的技巧。首先,将适量的红茶叶放置于茶具中,并用80度左右的温水进行预热。接下来,用100度的热水冲泡红茶,保持冲泡的时间控制在3-5分钟。在倒入杯中时,可以用一些巧妙的技巧来增加茶汤的香气,比如高落差倒茶、举碗示茶等。同时,为了使茶叶中的味道更好地提出来,可以冲泡3-6次,每次都能品味出不同的韵味。

第四段:红茶的口感和感受

红茶的口感丰富多样,有时带有浓郁的花果香气和甜润的口感,有时则带有浓厚的麦香和独特的柚子香味。整体而言,红茶具有醇和、饱满、回甘的特点,令人陶醉其中。同时,红茶还有助于提神醒脑,减轻压力,对身体健康有益。

第五段:红茶的文化内涵

红茶不仅仅是一种饮料,更是一种文化内涵的体现。红茶与人们的生活相伴相随,既可以与亲友共享,又可以作为一种礼物送给他人,亦可用于商务谈判时展现自己的品味。红茶品茗过程中,人们可以感受到茶与自然的融合,领略到茶文化背后的深远意义。

在茶艺过程中,我们慢慢领悟到红茶的魅力所在。通过冲泡红茶,我们能够体会到不同红茶的特点和飞扬酣畅的味觉体验。同时,红茶这一独具魅力的饮品也散发着浓厚的文化氛围。红茶的品味过程不仅仅是味觉上的享受,更像是一次心灵的洗涤与放松。

红茶茶艺心得篇五

茶,是中国传统的瑰宝之一,几千年来一直被视为一种文化的象征和生活艺术的表现。作为茶叶中的一种,红茶因其独特的风味和浓郁的香气而备受喜爱。在学习茶艺的过程中,我对红茶有了更深入的了解和体会,下面我将从红茶的选购、冲泡、品饮和保养四个方面,分享一些我的心得和体会。

首先,在选购红茶时,重要的是要了解红茶的品种和等级。红茶有很多种类,如正山小种、祁门红茶、滇红等,每一种都有其独特的特点和口味。在选择红茶时,可以根据个人的口味和需求来进行选择。另外,要选择新鲜的红茶,因为新鲜的红茶茶叶中的营养物质更加丰富,口感更好。此外,红茶的等级也很重要,一般来说,等级高的红茶品质更好。因此,在选购红茶时,要注意品牌信誉和生产地等因素,以确保购买到正宗好茶。

其次,正确的冲泡方法是品鉴红茶的关键。冲泡红茶要注意掌握时间、温度和水质。首先,对于红茶来说,冲泡时间不能过长,一般掌握在2-3分钟之间为宜,否则会影响到茶汤的口感。其次,冲泡红茶的水温要适中,一般控制在90-95℃之间,过高或过低都会对红茶的口感产生不良影响。此外,红茶对水质也有一定的要求,最好选用纯净水或山泉水进行冲泡,这样才能展现出红茶的独特风味和香气。

再次,品饮红茶时要重视观察和感受。品饮红茶不仅仅是为了享受其口感,更是一种对茶的艺术追求。在品饮红茶时,可以先观察茶叶的外形、色泽和干香,再倒入杯中,细品茶汤的香气。握杯品味时曲度轻杯,感受茶汤的滋味和口感,留意其中的韵味和回甘。同时,也可以通过视觉、听觉、嗅觉等多种感官来品鉴红茶,使品饮过程更加全面。

最后,保养红茶是延长茶叶寿命的关键。红茶也需要妥善保养,以保持其原本的风味和品质。首先,要避免红茶叶受潮,因为潮湿的环境会导致茶叶霉变和发黄。其次,红茶要放在干燥通风的地方保存,远离异味和阳光直射。在保存红茶时,可以选择使用密封罐或避光袋,进一步隔绝空气和湿气,以延长茶叶的保鲜期。另外,要定期翻动红茶叶,使其呼吸并保持干燥。这样,红茶才能长久保持其独特的香气和口感。

总之,红茶作为茶叶中的一种,以其独特的风味和浓郁的香气成为人们喜爱的饮品。在学习茶艺的过程中,我对红茶有了更深入的了解和体会。通过正确的选购、冲泡、品饮和保养方法,我能够更好地欣赏和品味红茶带来的美妙享受。让我们一起品味红茶的醇香,感受茶之艺术的魅力吧!

红茶茶艺心得篇六

茶,是中国的国饮,也是中国古老而优雅的文化象征之一。而作为茶的一种,红茶有着自己独特的韵味和魅力。通过学习和实践,我深深体会到了红茶的独特韵味,并对茶艺有了更深的理解。

首先,了解红茶的特点对于茶艺的表达至关重要。红茶通常具有浓郁的香气和醇厚的口感。这一特点在冲泡过程中尤为明显。适当掌握冲泡时间和水温,可以使红茶的香气充分释放,口感更加鲜美。不同产地和制作工艺的红茶也有不同的特点,学习红茶的分类和区域分布可以帮助我们更好地理解红茶的特点以及怎样搭配合适的冲泡工具。

其次,充分发挥红茶的品鉴价值,是茶艺表达的重要一环。红茶品鉴的过程中,需要细细品味茶叶的香气、滋味和回甘。在喝红茶的时候,要仔细观察茶汤的颜色、透明度和口感,这些都是判断茶叶质量好坏的重要指标。同时,通过品鉴不同种类的红茶,可以体会到不同茶叶的独特风味和深厚文化底蕴,拓宽自己的茶道视野。

除了品鉴红茶,与人共饮茶水也是茶艺的一环。在与朋友家人一起品茶的时候,我们可以分享自己的茶艺体验和对红茶的感悟。通过与他人的交流,我们可以发现每个人对于红茶的感受和理解是不同的,这也丰富了我们对红茶的认识。而在与茶艺师傅交流学习时,我们可以从他们身上学到更多有关红茶的知识和技巧。与人共饮茶水不仅可以增进彼此的感情,还可以从各个角度拓展自己的茶道世界。

茶的冲泡过程中,仪式感是不可忽视的一部分。尤其是在茶艺表演和茶道活动中,仪式感的呈现对于营造和谐的氛围和提升茶艺表达效果非常重要。在红茶冲泡过程中,我们要注重细节,掌握正确的冲泡动作和顺序,使冲泡的过程更加精致。同时,与红茶搭配的冲泡器具也可以选择寓意深刻的元素,如紫砂壶和红茶杯等。通过仪式感的呈现,可以让红茶冲泡过程更加庄重和神秘。

最后,对于红茶的烹饪应用,我们也要有所了解。红茶在烹饪中可以起到增香、提味、去腥等作用。红茶海鲜、红茶蛋糕等都是红茶烹饪的经典菜品。通过研究红茶的烹饪方法和技巧,我们可以在家中尝试制作一些特色的红茶美食,给自己和家人带来不一样的体验和惊喜。

在茶艺体验的过程中,我不仅对红茶的独特韵味有了更深的理解,也更加珍惜茶文化的瑰宝。红茶不仅是一种饮品,更是一门艺术。通过细细品味和感悟,我们可以从红茶中领略到中国传统文化的深厚内涵和审美情趣。通过不断地学习和实践,我相信茶艺的世界将会更加广阔丰盛,而红茶作为茶的一种,将继续为人们带来无尽的惊喜和快乐。

红茶茶艺心得篇七

随着人们对品茶文化的认同和认可,茶艺越来越受到追捧。红茶作为一种经典的茶叶品种,在人们的生活中扮演着重要的角色。我有幸学习了红茶茶艺,通过实践和感悟,我深深地体会到了红茶茶艺的魅力和哲理。在这篇文章中,我将分享我在红茶茶艺中的心得和体会。

首先,红茶茶艺教会了我如何静下心来。在参与红茶茶艺过程中,一杯红茶的制作需要时间和耐心。从准备材料,到沏泡,再到品味,每一个步骤都需要充分的专注和冥想。在这个过程中,我学会了打开心灵的大门,放空自我,完全投入到茶艺中去。这样的静心体验让我在红茶茶艺中找到了内在的平和与安宁。

其次,红茶茶艺帮助我了解了人与自然之间的和谐关系。红茶的生长需要洁净、湿润的自然环境,需要细心的管理和呵护。通过学习红茶茶艺,我了解到红茶的种植与养殖过程,在此之中我感受到了对自然的敬畏和感激之情。同时,红茶茶艺的制作过程也需要我们和自然保持和谐的关系。在品尝一杯红茶的时候,我深深地感受到了大自然的恩赐和与之相融的愉悦。

此外,红茶茶艺让我体会到了红茶的丰富味道和独特韵味。红茶是一种发酵茶,具有浓厚的香气和鲜明的口感。通过红茶茶艺的学习,我逐渐了解到不同产地的红茶有着不同的风味特点。有些红茶饱满浓郁,让人回味无穷;有些红茶清新舒爽,给人带来一种清新的感觉。品尝不同的红茶,我仿佛能够穿越到不同的地方,感受不同的气息和美好。

最后,红茶茶艺让我领悟到了生活的品质与内涵。红茶茶艺不仅是一种技艺,更是一种生活态度。通过红茶茶艺,我学会了悠闲地享受生活的美好,学会了欣赏每一个细微的感受。每一杯红茶都是一种品味,每一次红茶茶艺的实践都是对生活的一种热爱和尊重。正如大师所说:“学会品味茶,就学会了品尝生活。”

总而言之,红茶茶艺是一门博大精深的学问,通过学习和实践,我领悟到了其中的深意与哲理。红茶茶艺教会了我如何静下心来,了解了人与自然之间的和谐关系,体会到了红茶的丰富味道和独特韵味,还让我明白了生活的品质与内涵。红茶茶艺不仅带给我身心的放松,更让我从中汲取到了智慧与灵感。红茶茶艺让我拥有了一种新的生活态度,不再匆忙于琐碎的事务中,而是用心去感受生活的美好。我相信,通过红茶茶艺的实践与学习,每一个人都能够找到属于自己的心灵净土。

红茶茶艺心得篇八

第一段:引言(100字)

红茶源远流长,作为中国传统茶文化的重要组成部分,红茶茶艺一直备受推崇。在我走进红茶茶艺的世界后,我深深地感受到了红茶所蕴含的独特魅力。通过学习和实践,我不仅掌握了红茶的基本知识和技巧,更体验到了品茶的乐趣和对生活的启迪。在这篇文章中,我将分享我在红茶茶艺方面的心得和体会。

第二段:红茶的特点和制作方法(200字)

红茶是一种经过发酵的茶叶,其特点是叶片呈红褐色,滋味醇厚,香气独特。制作红茶的过程包括采摘、萎凋、揉捻、发酵、烘焙等多个环节。其中,发酵是关键步骤,它使茶叶产生特殊的香气和滋味。在红茶的制作过程中,不仅需要精心的掌握每个环节的时间和温度,还要注重品种、产区等因素。只有在掌握了这些基本知识之后,我们才能更好地欣赏和品味红茶。

第三段:红茶茶具和冲泡方法(300字)

红茶茶具是展示红茶茶艺的重要工具,其中最为基本的是手工陶瓷杯和壶。倒茶时,茶水要从高处注入杯中,以充分展示红茶的色泽和香气。冲泡红茶的方法有多种,其中比较常用的是干泡法和湿泡法。干泡法适用于品质较好的红茶,需用沸水冲泡,茶叶和水的比例为1:50。湿泡法适用于较粗糙的红茶,需用开水烫过茶叶后倒入沸水冲泡。无论采用哪种冲泡方法,都要注意时间掌握和温度控制,以确保红茶的独特风味。

第四段:品味红茶的阶段和技巧(300字)

品味红茶是一个系统而复杂的过程,它可分为外观品评、香气品评、滋味品评等多个阶段。在外观品评阶段,我们要观察红茶的外观特征,如叶片的形状、色泽等。在香气品评阶段,我们要闻茶叶的香气,体会其醇厚和芬芳。在滋味品评阶段,我们要品尝红茶的滋味,如苦醇、甜润等。在品味红茶的过程中,我们还要根据不同茶叶的特点和自身的喜好,选择合适的水质和水温。这样,我们才能全面地品味红茶,领略到红茶的独特魅力。

第五段:红茶茶艺对生活的启示(200字)

红茶茶艺不仅仅是一种饮品的制作和品味,更是一种生活的艺术和修养。在繁忙的生活中,品味红茶可以让我们放松身心,感受生活的美好。同时,通过红茶茶艺的学习和实践,我们还可以培养自己的耐心和细致的心态。红茶茶艺还有助于提高我们的品味和欣赏能力,让我们更加细致入微地观察和体验生活的细节。总之,红茶茶艺对于我们的生活有着积极而深远的影响。

总结(100字)

通过学习和实践红茶茶艺,我深深地感受到红茶的独特魅力。红茶的制作方法、茶具的使用、冲泡的技巧、品味的阶段等方面都需要我们用心去体会和发现。品味红茶不仅可以让我们感受到它的香气和滋味,还可以对我们的生活带来启示和提升。红茶茶艺是一门值得我们学习和追求的艺术,也是一种让我们感受生活美好的方式。

红茶茶艺心得篇九

抱着"活到老,学到老"的心态参加了由__市__茶业有限公司创办的岑溪市首届"茶艺师"培训班,经过了两个星期的学习和积累,可以说是受益匪浅。了解了茶最早起源于中国,有着五千年的历史和丰厚的传统文化和沉淀。中国不仅是茶叶的故乡,还是最早种茶,制茶和饮茶的国家。

过去只知道绿茶、红茶、花茶、龙井茶、乌龙茶这几种茶,殊不知,茶的基本种类分为绿茶、红茶、青茶,白茶,黄茶,黑茶六大茶类,而龙井茶属于绿茶这一分类。除此之外,它们的加工方法和冲泡方法都各有差异。

何为茶艺?茶艺是指泡茶和饮茶的技艺。泡茶的技巧,实际上是包括茶叶的识别,茶具的选择,泡茶用水的选择等。比如,冲泡绿茶要用玻璃杯,因为玻璃杯是透明的,且不容易吸香,用其泡茶可使茶之清香,嫩香充分显露出来,也便于我们欣赏茶芽形态和茶汤的颜色。明代茶人张大复在《梅花草堂笔谈》就有写到"茶性必发于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,试十分之茶,茶只八分耳。"可见水质能直接影响到茶质,泡茶的水质好坏,对茶叶的色、香、味,特别是对茶汤的滋味影响很大。而饮茶的技巧则是茶汤的品尝,鉴赏,对它色、香、形、味、韵的体味。要泡好一杯茶,主要是要根据不同的茶类,加工方法,茶的特性,掌握好茶的用量,开水的.温度,冲泡的时间。因此,可将茶水比例,开水温度,冲泡时间归纳为泡茶的三要素。

现如今,茶艺已经慢慢的融入我们的日常生活中,比如有客人来时都是以茶代礼,聚会时一起聊天喝茶,这些都与茶息息相关。其实,人生就像一杯茶,平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清香是它的馈赠。但愿中国的茶文化越来越发扬光大。

红茶茶艺心得篇十

正山小种红茶诞生于明末清初;产于风景秀丽,环境优美的“世界双世遗产地”中国国家级自然保护区——福建武夷山,是中国著名的历史名茶。下面,小编为大家分享正山小种红茶茶艺表演解说词,希望对大家有所帮助!

茶为灵物,茶具亦然。茶器相通,茶人相容。这里是:茶船、茶道组——又称”茶道六君子”、紫砂壶、闻香杯、品茗杯、茶荷。

正山小种红茶,外形条索肥实,内质香气醇厚。因为用当地的马尾松熏制而成,所以色泽乌润,有着非常浓烈的'香味。每一片茶叶从发芽到采摘再到成茶,在不可知的时间里期待着,终于在今天与我们相遇,这就是缘。

静静的放置的紫砂壶,如沉睡的仙子。倾尽一泉温热,是轻轻的呼唤。

昔日高山听流水,伯牙遇子期。今日流水依旧,知音何求?

香茗似佳人,轻移莲步,满室生香。

冲泡正山小种红茶的水温以沸水为宜。

质本洁来还洁去,还一份清洁,还一份暖意。

茶 只倒七分左右,俗语有云“七分茶,三分情”。

缘份让我们相聚,好东西大家分享。 茶到尽处香最浓,滴滴精华相与共。

这款烟正山小种红茶,传承了四百多年前的传统做法,所以,我们今天我们将品尝的茶香,依然是四百年前的味道。

缘来缘去,有始有终。

祝有缘人天长地久,祝朋友们幸福绵长。正山小种红茶茶道表演完毕。

红茶茶艺心得篇十一

我常常喝茶,但只是把它当做饮料而已。虽然有时会仔细品味一番,略能感觉不同茶汤之间的些许差异,但终因对茶了解甚少而不得要领。因此,也不存在真正意义上的品茶,茶道就更不必说了。在听了罗蒙老师的讲座之后,我学到了很多东西,也激发了我对茶文化的兴趣。

对于品茶,分为三种境界。最初级的为识茶,即认识茶,是与“制茶”、“泡茶”相对应的名称。识茶除了用眼识,还要用口尝、用鼻嗅、用触感。而这些对茶的认识除了用于市场上的买卖之外,重要的还在于享用,所以“识茶”尚包括了“评茶”、“赏茶”的内容在里面。第二个境界为茶艺。茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段,它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质,增强艺术感染力。最高的境界乃茶道。茶道是在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、品味人生,达到精神上的享受。

茶道是一种烹茶饮茶的.生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶,来增进友谊,美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。在烹茶品茗的过程中,老师特别提醒要心静(禅静)。老师还引用老子的话“人法地,地法天,天法道,道法自然”一语中的地道出了茶道修身养性之作用。

通过饮茶使人能够得到一种精神的享受和愉悦,从而完成个性品德修养,在刹那间体会到廉、美、和、敬之真谛和永久,正所谓“道由心悟”当然意境很重要,有一个很好的意境,再加上人们用心灵去体悟茶道的玄妙感受,正好比是:“月印千江水,千江月不同。”有的“浮光跃金”,有的“静影沉壁”;有的“江清月近人”,有的“水浅鱼读月”;有的“月穿江底水无痕”;有的“江云有影月含羞”;有的“冷月无声蛙自语”;有的“清江明月露禅心”。有的“疏枝横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,有的则“雨暗苍江晚来晴,白云明月露全真”。月只一轮,映像各异。茶道如月,人心如江,各个茶人由于个人的经历和所处的环境不同,从而在心中对茶道自有不同的感悟,但有一点值得肯定,那就是返璞归真,和诚处世,敬爱为人,珍爱人生。

第一次听茶道的讲座,不仅了解了很多关于茶道的知识,而且还喝到了老师亲自泡的珍贵的茶,也很有幸得到老板的赠茶。茶,不仅需要懂,更需要品,需要体悟。在以后的生活中,我想我肯定会不断地了解茶,学会做一个懂茶、会喝茶的人,并以茶道悟人道。

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红茶茶艺心得篇十二

从小到大一直在喝茶,却都是基于简单的生理需求,就像饿了就要吃饭、冷了就要添衣一样,虽然对于茶道一直心向往之,对茶道更丰富的内涵我却基本没有了解,这学期的茶道课为我提供了一个很好的机会。由于报名的人太多,我没有机会亲身实践,但是现场观摩也让我有了很多的体会。

在上课开始时,老师为我们讲解了许多关于茶的知识,包括茶的由来、分布、种类、文化内涵以及和医学、植物学等学科的紧密联系等,丰富了我们对茶的认识。老师还亲自示范泡了一壶茶,并让同学们也尝试了一下,最后让我们一起品他们泡的茶,让我们体会有什么区别。我们发现老师泡的茶无论是色泽还是香味都要更加浓郁,续水后茶的味道也没有减少多少,而同学们泡的茶在色泽和香气上也要差很多。老师告诉我们,茶道与养生一样,强调眼耳鼻舌身的协调,泡茶就像为人处世,不能太过急躁,茶叶也是有灵气的,在加水的时候不能直接加到茶叶上,而应该沿着杯壁加进去,让茶叶在水里翻滚、发散,只有这样才能让茶叶充分“激活”,而同学们往往倒水的时候比较急躁,直接倒到茶叶上把茶叶内部的细胞都给破坏了。老师把为人处世的道理通过茶道向我们阐述,同学们都受到了触动,明白了泡茶同时也是一个修身养性的过程,而接下来的亲身实践更让同学们深刻的领悟到这个道理。

泡茶时需要跪坐、净手、小心动手,这些都强调泡茶时一丝不苟的态度。在现在这个快速的网络社会,每天接受数不尽的信息,受到各种事物的干扰,我们已经很难完全静下心来认真做一件事情,而茶道就可以为我们提供一个很好的机会。抛开网络,放下手机,和老师、同学一起坐好,互相注视,顿时就有了浓浓的人情味,传统的交往方式仿佛一下子又回到了我们身边。插花、焚香、鼻吸口呼,排除一切的杂念,身心也回复到空灵的状态,让我们可以好好体会茶道的深刻内涵。

茶者,饮也;茶道者,饮食处世之道也。为人处世的道理就体现在茶道的每一个细节当中。传递点火器时点火口朝向自己,爱护也;奉茶时放低身子,谦逊也。正襟危坐,一丝不苟,本来就体现着对客人、对朋友的尊重,在看到对方喝到自己亲手泡制的茶时,心情一下好了很多。赠人玫瑰,手有余香;奉人香茶,心留温暖。人与人的距离在奉茶的过程中一下子就拉近了。泡茶的过程不仅是一个修身养性的过程,也是加深情谊的过程,茶道与中国传统文化中的热情、谦逊、友爱完美的结合在了一起,也许这就是几千年来茶道源远流长的秘密之所在吧。

上课的时间很短,只有不到两个小时,而我们学到的东西却很多。心神不定时,泡上一壶好茶,品茶思人,感受情谊的温暖。

叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境,其过程体现形式和精神的相互统一,是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远,历史悠久,文化底蕴深厚,与宗教结缘。茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段,它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质,增强艺术感染力。

不同的风格的茶艺有不同的背景要求,只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。

茶道,烹茶饮茶的艺术。是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式,它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂。

茶分六种:红茶、绿茶、黑茶、黄茶、青茶(乌龙茶)和白茶。

茶道,通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种饮茶艺术。它是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境,同时配以情绪等条件,以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教,以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道,则是承唐宋遗风。

这学期的茶艺茶道课程向我们具体介绍了绿茶、红茶、黄茶、白茶、乌龙茶、黑茶、花茶的知识,重点学习了绿茶、乌龙茶、花茶的泡制技巧和方法。因为在我的生活里多以矿泉水和饮料,很少用到茶(尤其是乌龙茶和花茶),而且以往我泡茶也只是凭自己的感觉来冲泡,也存在着很多认识上的错误,没能泡出一杯好茶的精髓。

而通过这一学期茶艺茶道课程学习,很好的帮助我弥补了这一点不足,使我对茶、对茶艺有了新的认知和体会。

现就我个人的茶艺心得总结如下

一、绿茶绿茶,是茶艺课程开始后所接触学习的第一种茶。没学习之前,还真的不知道自己以前泡的那些个绿茶都是一种浪费,简直就是茶叶兑开水。我最欣赏绿茶的纯与淳,绿色的芽叶干净清爽、柔淳的茶水清香宁神,能让人卸下一身疲乏,舒缓身心,有种回归自然之感。

二、乌龙茶乌龙茶是我从未接触过的茶类,相较于绿茶和花茶来说,于我是最最陌生的一类。而在乌龙茶的实训中,我担任的是主泡。因为乌龙茶的泡制比较繁琐,使我经常忘记一些步骤,所以它是令我印象最深的一类茶。

最后我发现,它是最能锻炼人的心境的一类茶。因为无论时间多么的有限,它还是得按照步骤一步步来,既不能增也绝不可减。就像我们的生活,生活里无论你遇到多少困难,无论困难如何大、如何难以解决,无论所剩时间有多紧迫。事情还是得一件件来,问题还是得一个个解决。所以,浮躁的心难以泡出一杯好的乌龙茶。

我觉得乌龙茶的茶盘就是一个缩小的人生,而我们练就的何尝又不是一个张弛有度的人生。

三、花茶“芳香四溢、倍感温馨”是我对花茶最直观的印象。当桌前摆起花茶茶具,无论是清洁茶具、投茶冲泡还是提杯品茗,自始自终都有那么一种如春天般的温暖围绕在心头,让人能有种春日的盎然,无论心情、精神都顿觉美好。由于课程条件有限,在具体泡制时仍旧以绿茶茶叶代替,无法真正体会到花茶那甘甜的茶味儿、融暖的芳香,但我觉得在泡制时,只要我们心中怀以花茶,意入心,心入茶,杯中处处有甘甜,周身处处有花香。花茶的泡制让我学会了感知,感知生命勃发的力量,感知生活里那些温暖的美好。

综上所述,这学期茶艺茶道课的学习让我有了不小的收获——泡茶,最贵乎“心”。当然我也深知茶艺并非仅靠一学期的学习就能练就的,所以在今后的生活中,我会继续的练习。同时,希望每一个泡茶人,无论何时何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯属于自己的好茶。

红茶茶艺心得篇十三

坦洋先民筚路蓝缕,在白云山麓“以启山林”种茶和做茶买卖。他们居住的房子前面有一条清溪,从白云山自西向东下潺潺流过,直奔社口与西溪相会。清晨的山涧溪谷,“烟岚浑伦太虚气,苍崖云树欲滴绿。花草含香不解语,只有晓雾晨雾知”。沿“村南行数十步至山麓,拾级登桂岩”。

各位嘉宾、大家好!

中国是茶的发祥地又是茶的原产地,茶陪伴中华民族走过了五千年的文化发展历程.茶不但可以修身养性更可以陶冶情操.今天,就让大家跟随我们一起去品尝这独具特色的坦洋工夫红茶.下面由我为您介绍一下作茶艺表演的人员:主泡师:琴师:我是主持人:

茶艺表演现在开始请您欣赏

首先观赏干茶,以好茶饷客.坦洋工夫外形细长匀整,带白毫,色泽乌黑有光,内质香味清鲜甜和,汤鲜艳呈金黄色,叶底红匀光滑。其中坦洋、寿宁、周宁山区所产工夫茶,香味醇厚,条索较为肥壮,东南临海的霞浦一带所产工夫茶色鲜亮,条形秀丽。茶艺师观茶,意念把日月精华,天地灵气皆聚于小小的茶荷之中。请大家观赏茶的外形。

泡好一杯茶,要做到茶好、水好、火好、器好,叫做“四合其美”。明代制壶高手孟臣是著名的制壶大师,后时将上等的紫砂壶壶称为孟臣壶,孟臣净心,是先将紫砂壶壶烫热。

将温壶之水倒入品茗杯温杯。晶莹的水线上下起伏,连贯不断,为我们勾画出一幅秀美的.山水风景。坦洋入宫(投茶):将茶叶 置于壶中。茶叶用量,视茶叶的紧密程度酌情放入紫砂壶壶中。

温润泡,它的目的在于润泽香茗,使茶叶逐渐舒展,茶香呼之欲出。

):将温润泡的茶汤,倒入闻香杯中,分杯入杯。

好茶还需巧冲泡,这一泡为正泡,冲泡时要做到高冲低斟。悬壶高冲又称凤凰三点头,表示主人向客人“三鞠躬”,以示对客人的礼貌和尊重。

:冲泡中浮有茶沫,用壶盖轻轻将浮起的茶沫抹去。

(用随手泡水冲壶):洗去壶身外的茶渣、茶沫。

:将温润泡的茶汤浇于紫砂壶壶上,润壶、养壶,使其内外加热,温度一致,使壶内茶叶充分伸展,聚拢茶香。

:将温杯之水倒入茶船水方之中,这段时间,也是为了让茶壶中的茶叶充分伸展,充分浸泡。

:端起茶壶,在茶船上逆时针方向荡一圈,目的在于除去壶底附着的水滴。

:分茶入杯,将壶中茶汤均匀斟入闻香杯中,俗话说茶倒七分满,留下三分是情意,我们愿将这份浓浓的情意,献给各位嘉宾、各位朋友。

:将壶中精华分承各杯中,使茶汤浓淡一致。

:将品茗杯反转置于闻香杯上

:双手旋转闻香杯,先闻茶香。

将闻香杯中的茶汤旋转倒入品茗杯中。

双手扰杯,搓杯闻香,随着杯内温度的逐渐降低,杯底散发出不用的芬芳,有高温香、中温香、冷香,值得细细体会。

:请您用右手拇指和食指拿住品茗杯的杯沿,中指托住杯底,呈三龙护鼎状,手心旋转至内侧,表示对朋友的尊重。

:欣赏茶汤颜色深浅变化。

:下面为各位来宾敬茶

:品字三个口,一小口,一小品慢慢喝,用心体会茶的美。第一口,轻轻一啜,第二口,往舌顶吸进,第三口,趁热喝尽,慢慢品味。正如范仲淹说:“不如仙山一啜好,冷然便遇乘风飞”。

在中国博大精深的茶文化当中,茶道是核心,也可以说没有饮茶之道,也就没有中国茶文化,茶道包括两个内容,一是煮茶品饮,二是茶道的内涵,即茶道的思想,通过饮茶陶冶情操,修身养性,把饮茶的思想升华到富有哲理的境界。

在您品饮佳茗的美好时刻,喝茶、品茶,有其独有的风韵,品茶啜茗乃享受人生,在安然闲暇和闲情逸致的时候,享受茶的乐趣,领略到身心舒畅,有如神如仙的情趣。历代文人雅士多有诗赞曰。下面,我为大家吟诵两首:对雨思君子,尝茶近竹幽,儒家近古寺,不到又逢秋。(唐贾岛)。不风不雨正清和,翠竹亭亭好节柯,最爱晚凉佳客至,一壶新茗泡松萝。(清郑板桥)在奉香茗:第二泡红茶品来更加醇厚味浓.

、茶仓归一性表现了人与自然的完美结合,是中国茶道精神的具体体现.

茶艺表演到此结束,感谢您的欣赏,期待再此以茶相会.

谢谢

红茶茶艺心得篇十四

这个学期选了中国茶文化这门选修课,使我对我国的五千年的历史文化又多了一份了解,对中华文化多了一份热爱,对我们中华民族多了一份敬仰与骄傲。在品味中国茶文化中,我进一步体会到了我们中华文化的博大进深与源远流长。

茶叶是劳动生产物,是一种饮料。茶文化是以茶为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是茶与文化的有机融合,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。茶文化是中华传统优秀文化的组成部分,其内容十分丰富,涉及科技教育、文化艺术、医学保健、历史考古、经济贸易、餐饮旅游和新闻出版等学科与行业,包含茶叶专著、茶叶期刊、茶与诗词、茶与歌舞、茶与小说、茶与美术、茶与婚礼、茶与祭祀、茶与禅教、茶与楹联、茶与谚语、茶事掌故、茶与故事、饮茶习俗、茶艺表演、陶瓷茶具、茶馆茶楼、冲泡技艺、茶食茶疗、茶事博览和茶事旅游等廿一个方面。

茶文化的形成与发展茶的发现大约在公元前2737一2697年,其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中:”苦茶久食,益意思”。记录了茶的医学价值。西汉已将茶的产地县命名为”茶陵”,即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用:荆巴间采叶作饼,叶老者饼成,以米膏出之。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。在晋代、南北朝时期,随着文人饮茶之兴起,有关茶的诗词歌赋日渐问世,茶已经脱离作为一般形态的饮食走人文化圈,起着一定的精神、社会作用。在唐代茶文化便形成了。780年陆羽著《茶经》,是唐代茶文化形成的标志。其概括了茶的自然和人文科学双重内容,探讨了饮茶艺术,把儒、道、佛三教融人饮茶中,首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗,有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。宋代茶业已有很大发展,推动了茶叶文化的发展,在文人中出现了专业品茶社团有官员组成的”汤社”、佛教徒的”干人社”等。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士,在宫廷中设立茶事机关,宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制,赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段,还赐绘国外使节。至于下层社会,茶文化更是生机活泼,有人迁徒,邻里要”献茶”、有客来,要敬”元宝茶”,定婚时要:”下茶”结婚时要”定茶”,同房时要”合茶”。民间斗茶风起,带来了采制烹点的一系列变化。在明清时期,茶文化得到了普及。此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类,茶的饮用已改成”撮泡法”,明代不少文人雅士留有传世之作,如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》、文微明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》《品茶图》等。茶类的增多,泡茶的技艺有别,茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一种正式行业,茶书、茶事、茶诗不计其数。新中国成立后,我国茶叶从1949年产的7500吨发展到1998年的60余万吨。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础。在1959年,全国名茶评比会中评选出了‘中国十大名茶’,包括西湖龙井,洞庭碧螺春,黄山毛峰,庐山云雾茶,六安瓜片,君山银针,信阳毛尖,武夷岩茶,安溪铁观音,祁门红茶。1982年,在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体――”茶人之家”,1983年湖北成立”陆羽茶文化研究会”,1990年”中华人联谊会”在北京成立,1993年”中国国际茶文化研究会”在抗州成立,1991年中国茶叶博物馆在杭西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起,各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五届,吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县纷纷举办”茶叶节”,如福建武夷山的岩茶节、云南的普洱茶节,浙江新昌,泰顺、湖北英山、河南信阳的茶叶节不胜枚举。都以茶为载体,促进全面的经济贸易发展。

喝茶能静心、静神,有陶冶情操、去除杂念、修身养性之功效,这与提倡“清静、恬淡”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。“茶道”是一种以茶为主题的生活礼仪,也是一种修身养性的方式,它通过沏茶、赏茶、品茶,来修炼身心。

一种很流行的社交活动。在唐宋年间,人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究,有了一些约定俗称的规矩和仪式,茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代时开创了「斗茶」,「斗茶」最早是以游艺的形式出现在文人雅士之间。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经,学习了该寺院的茶宴仪程,首次将中国的茶道引进日本,成为中国茶道在日本的最早传播者。吴觉农先生认为:茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料,因茶是一种精神上的享受,是一种艺术,或是一种修身养手段。”庄晚芳先生认为:茶道是一种通过饮茶的方式,对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为:“廉、美、和、敬”他解释说:“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。”陈香白先生认为:中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理,中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程,引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。茶道:在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、品味人生,达到精神上的享受。

茶道礼仪最基本的是奉茶之道,也就是客户来访马上奉茶。奉茶前应先请教客人的喜好,如有点心招待,应先将点心端出,再奉茶,俗话说:酒满茶半。奉茶时应注意:茶不要太满,以七分满为宜。水温不宜太烫,以免客人不小心被烫伤。同时有两位以上的访客时,端出的茶色要均匀,并要配合茶盘端出,左手捧着茶盘底部右手扶着茶盘的边缘。上茶时应从客人的右方奉上,面带微笑,眼睛注视对方并说:“这是您的茶,请慢用!”奉茶时应依职位的高低顺序先端给职位高的客人,再依职位高低端给自己公司的同仁。

茶文化对现代社会的作用主要有五个方面:

5、促进开放,推进国际文化交流。国际茶文化的频繁交流,使茶文化跨越国界,广交天下成为人类文明的共同精神财富。

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