社会是我们奋斗的舞台，每个人都应该为社会做出贡献。注意语法和拼写错误，经过精心校对；以下是小编为大家整理的一些音乐推荐和乐器学习资源，供大家借鉴和学习。
傅雷家书体会与收获篇一
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清晨六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”这句话我已经太过熟悉了，这语句摘自傅雷老师写的《傅雷家书》。每一个字眼都流露出了傅雷老师对儿子深切的爱。
《傅雷家书》充满着一个父亲对儿子的期望，关爱和严格的要求，弥漫着浓浓的父子情。其实全天下的父母都是一样的，希望孩子平安长大，却不忍心让孩子远离自己。可是孩子长大后怎会一直躲在屋檐下，他们都有着自己远大的理想与抱负。作为父母，即会为此高兴，也会为此难过，毕竟是骨肉之情啊!作为儿女的我们应该学会理解父母的良苦用心，用自己美好的未来报答父母。
合上书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术独特的见解。这便使我不禁想到，但凡在文学上有所成就的人，在艺术领域也有着较高造诣。也许便是因为文学和艺术是有相同之处吧!不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果。而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦。沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼。诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好，一心为我着想。其实，作为孩子的我们是有必要仔细阅读这本书的，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，尤其在为人处世方面能给我们很多指导。读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。
傅雷家书体会与收获篇二
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是手艺，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人，要把一个人尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
而所谓人在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫手要垂直，人要立直都使读者印象深刻，颇有感言。
母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为礼北而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做人，后成家，在他们的人生的句号中，就用人字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译着和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。
后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。
时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。这种关爱不是意识一个阶段，而是伴父爱而来。
傅雷家书体会与收获篇三
从《傅雷家书》的一篇篇信件中我们可以看出傅雷对儿子的教导非常明智，联想我们的日常生活可能对这样的父亲十分羡慕与敬佩，因为我们都希望自己的父亲能够像傅雷那样慈爱。而且又有严厉的家教。更加注重人的健康发展和做人的必备思想。
当孩子对父母的依赖性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有像傅雷那样积极的与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，解决问题，才能成为一名明智的父母。
都说，父母对子女的爱是无私的，是世界上很珍贵的一种感情，那么，从《傅雷家书》中可以看出傅雷那明智的父爱，因为，他对傅聪经历的许多事的评价十分合理。是一个有头脑的父亲!
孩子的人生发展历程中父亲是十分重要的，父母要从小培养孩子的爱心，发展孩子的大脑想象力，以及培养各种兴趣爱好，以便于孩子以后的发展，给他创造一个美好的人生。
其实，父母还是稍微严厉一些比较好，对于儿女的管教之方应该更加明智。当儿女犯了错误是不要太严厉地批评他，应该加强对他的管理，听一下他的理由，并进行思想上的开导。
父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里，我们应当理解父母，并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的好孩子!
在这个时代，或许像傅雷那样的父亲越来越少了，大多数子女与父母交流的很少，也就淡化了父母与子女之间的感情，当然，血浓于水，无论如何亲情还是很重要的。
这本书那浓浓的“亲情之韵”让人读起来似云游世界，家书中的词句看似平凡，但实际上句句真理，它能够让我们感受到傅雷与傅聪之间的那份真情，直白又易懂，是一本值得我们好好欣赏的书籍!
其实，衡量一本书好坏的标准并不是读此书的人数，而是看他是否能够满足人们的精神需要，对人们有没有帮助，这样的书籍才是最好的书籍。
《傅雷家书》不仅仅是写父亲对孩子教诲的，还更深层地写出当时的社会背景继续多做人的道理。
我想，这本书可能算不上是书籍中最好的书，但我相信它的用处是不可否认的，毕竟现实才是最真的，太多的华藻词句只是更添一色，内涵才是最真，最善，最美的。
傅雷家书体会与收获篇四
读《傅雷家书》103——114，1961年傅雷及妻子写给傅聪的几封家书，前面谈夫妻相处，后面谈艺术。
得一人心易，不相离难
时间：2月4日，寒假第8日
接到儿子结婚的消息，父母自然是特别高兴，妈妈送上溢美之词：她既美丽、聪明、温柔，对你是最合适的了。然后告诫儿子：希望你不要太苛求，看事情不要太认真，平易近人，总是种体贴亲切之感。从事艺术的儿子，人品和音乐方面的成绩也是很出色，一定会得到很多女孩的.青睐，然而母亲对儿子说：“对你的终身伴侣，不可三心二意，要始终如一。”如果不能做到对婚姻的忠诚，自然会生出喜新厌旧之感。相爱了，宽容了，宽恕了，小波折小矛盾自然能不往心里去，日子自然也能幸福。
也曾有一对幸福的小夫妻，不到三十岁，已在一个小城市有车有房有存款，双方都有一个满意的工作，一个可爱的孩子。有一天，妻子被一个男同事约去跳舞，被丈夫发现，半年后丈夫也有了外遇。一年后家庭开始讨论离婚了。我不知道结果如何，也不敢打听如今又如何了，我知道那段幸福的日子他们很难再找回。对婚姻的三心二意让多少幸福从眼前溜走，换来了多少后悔的泪水，又让多少孩子的家破碎。
在婚姻面前，最智慧的做法就是始终如一啊。
傅雷家书体会与收获篇五
教育，应该怎样更好地来诠释和实践？这是我在教学过程中一直追问和求解的命题。细读品磨《傅雷家书》，使我对教育教学的认识和开展有了新的提高。
傅雷是著名的学者、文艺评论家、文学翻译家，译著宏富传神，为人坦荡刚毅，一生成功的培养了两个孩子：傅聪-著名钢琴大师、傅敏-英语特级教师，《傅雷家书》更因其成功的教育实践令世人信服。
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是一本优秀的思想修养读物；更是一部素质教育的经典范本。家书在爱子真情流露的基础上，凝聚着傅雷对儿子悉心教育和引导，蕴含着精深的教育思想和方法，读来感人至深，对人的启迪作用既深且远，也不断重构和优化着我的教学思想和方法。
教育实践是教育者与受教育者双方相互作用的过程，在此过程中，教育者起着主导作用，发挥着传道、授业、解惑的功能，呈现为受教育者对所授内容的“内化”与“外化”效果。傅雷在家书中涉及了包括思想、修养、态度、方法和学识等等许多方面育子心经，因其自身渊博精通而游刃有余、高屋建瓴，也因其良好的教育引导使得傅聪艺术扎实全面，造诣精深。作为一名教师，本着以更好的提升自身和教书育人的出发点，结合自身的教育实践，探究《傅雷家书》最具教育典范的意义之处。
要秉持缜密严谨的作风和认真细致的态度。学问来不得半点虚假，治学务必严谨，同样，在治学之教学这一环节上亦必具严谨认真的态度。傅雷治学十分严谨，译著工于传神，欣赏鉴别造诣精湛，文化评论精辟辩证。同样，傅雷对儿子学习态度和作风也是严格要求和注重培养，指出“不可有敷衍的想法”。傅聪在国外艺术求学时，从基础性的外语学习，到艺术理论与修养直至对艺术感受与领会等层面，傅雷都严格要求其遵循规律，各环节务必扎实用心，并不断引导和勉励其对艺术的境界的提升和领悟。可以毫不夸张的说，傅雷的这些教育对傅聪日后成为著名的钢琴家有莫大影响。
要追求渊博的学识和深邃的思想。学高为师，授予必须以拥有为基础，学识渊博者方可最好地浇灌求知心田。思想决定境界，深邃的`教育思想会引领求知者不断升华而当行出色。傅雷在文化艺术领域有着深厚的造诣，使他对儿子傅聪学习得失了然于胸，对其教育的匡正和引导精准有效。同时，傅雷先生以自己超群的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰难晦涩的道理，从而使人深受启发和获益，这都使他对儿子的教育卓有成效。
要遵循做人、修养与学问一体的教育规律。做人、修养与做学问一体是一个重要的为学思想，而认识中有此实践中不足的是现实中普遍存在的问题。傅雷十分重视做人、修养与学问一体的思想，这一思想贯穿《傅雷家书》始终，并在他的教育实践中所实行和获印证。“先做人、交为做艺术，再为音乐家，终为钢琴家”，这是傅雷对学钢琴的傅聪的告诫，也蕴含着普遍的治学规律和方法。做人是一种素质要求和基本精神价值的定位，做艺术家是要“通”，哲学、宗教、绘画、文学…一切都要通，在此基础上去通晓音乐，而后回归钢琴方可为家。傅雷反复强调“做人第一，艺术第二”，迁移后我们可获知：做人第一，学问第二。只有做好了“人”，才有了可能做好学问的基础，而修养是必由之路。在当前偏重知识教育的形势下，应更多的融入做人、修养与学问一体的思想于教育中，增强对学生做人、修养方面的熏陶教育，至少要实现学生学习知识和追求学问两不误。
《傅雷家书》可为篇篇精彩，字字珠玑，真知灼见俯拾皆是，育人思想闪耀着理性的灵光，任何的评价和概括都有可能损害这部经典之作，以上仅记录的是我感受最深的体会和收获，更多的已融入身体，在以后的教学过程中不断地思考和践行。
傅雷家书体会与收获篇六
傅雷的一生苦心孤诣，含辛茹苦地培养出了两个出色优秀的孩子。一个成为了举世闻名的音乐家，另一个成为了特级英语教师。这无疑体现了傅雷的教育理念是成功的。
在生活方面，傅雷夫妇可以说是千叮咛万嘱咐。看现自己的儿子即将步入千变万化的社会，作为父母的他们不禁百感交集。他们二人便因材施教，用自己积下的经验，告诉了儿子少走弯路，多踏捷径，自己走过的弯路，不希望儿子重蹈覆辙。
在为人处事方面，傅雷告诉儿子，要做到坚持大我，放弃小我，切忽对个人的名利和得失大过计较。我们会发现人生总是充满了苦闷与矛盾，当我们热衷于个人名利，却不可尘及时，必然会因为嫉妒与仇恨而变得无比痛苦。相反，如果我们坚持大我，为社会和人类前途命运着想时，反而可以做出贡献，这也便是治疗愤世嫉俗的最佳良方了。
同样，傅雷给儿子的感情方面也是非常有参考价值的，孩子结婚前就告诉他要自爱，因为没有结果的恋爱会使人对爱情感到麻木。而当傅聪真正踏入爱情婚姻之后，傅雷便将自己和妻子数十年来和谐相处之道传授给儿子，那就是君子之交淡如水，夫妻之间应相敬如宾。只有平静、含蓄与温和的感情才能天长地久。且不能因为艺术而放弃妻子，要知道两个人在漫长的道路上，时时都能拉对方一把，勿让彼此掉队，这样才能维持长久和谐的婚姻。
本书反映的傅雷的特点，同样也正是中国父母的普遍特点——以孩子为中心，甚至到生活细节也能为孩子考虑到，体现出一个活灵活现，可爱至极的父亲形象，又体现出了浓浓的父爱。
傅雷家书体会与收获篇七
傅雷家书是一部很好的艺术修养读物，它可以对我们中学生有很好的启发。我们可以从这本书中更好的了解父母对我们孩子的苦心和呕心沥血地培养我们新一代祖国的花朵。
辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，让我做父亲的得到新鲜养料。同时也可以传给别的青年;第二，极想激出你一些年轻人的感想讨论音乐的对手;第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论是做人还是其他方面。
这家书是孩子和父母真诚的交流，这样孩子和父母之间怎么会有代沟呢?有许多父母不了解自己的'孩子，一味的的去苛求孩子做不到的事。虽然每个父母的是为孩子的将来打算，都迫切的希望望子成龙，望女成凤，但是这样对孩子来说只会觉得灰心丧气，怪自己的父母不了解自己。父母这样做回对孩子的心理发展回造成一定的影响。也有好多父母只会对孩子用武力，动不动就打，从不会和孩子没好好谈。于是孩子们在恐惧下学习，孩子的童年黯然失色。
对孩子们来说，读了傅雷家书后，会更了解父母对自己的照顾，关心。有时，可能父母会用些让孩子无法接受的方式来教育我们，但是只要我们了解父母都是为了我们将来的日子能好过些，才会这样迫切的希望我们可以好好的学习，为将来打下基础。这都是父母的苦心啊。我们也要想想父母早起晚归的也都是为了我们能过得舒服点儿。我们的父母不会像傅雷先生一样，用一种很特殊的方式来与孩子交流和培育孩子，毕竟我们的父母不是各个都是文学家，都能用委婉的词语句来教育我们。但是他们那份爱子的心和傅雷先生是一样的，一点也不比他少。所以我们每个父母都是世上最关心我们的人。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。读了此书，我知道，傅雷先生是一个优秀的父亲。他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。这也是我要做的，不管有什么困难，有多么艰辛，只要我有勇气，只要我有信心，我一定会成功的。初三的学习是乏味的，是辛苦的。但我读了此书之后，我了解到这些我都能够承受的，为了我自己的理想，我必须奋斗，我必须努力。傅雷对孩子的教育，也是他对我们这代，甚至下下代，不，是对今后的青少年都有了很好的教育。
傅雷家书体会与收获篇八
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。不得不说，《傅雷家书》无疑是一部极亲切、极写实的作品，无论是作为一名读者，还是对当时的傅雷一家来说，很享受其中的温馨。
品读完家书，无论对谁来说，傅先生是一位十分负责，有自省能力的父亲。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对孩子的谆谆教诲，字里行间，流露出傅雷对儿子强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。信中细腻入微、诚心诚意的文笔，无不充满着对孩子的爱。从开始的致歉，到后来的嘘寒问暖，他随着孩子的长大，自己也不断的改变着，这是十分难得的。傅雷用另一种方式诠释对儿子的爱。
人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边，给他力量，突破冲重重的阻力，踏上一条完美的成长道路。
在这位父亲的信中，有一句令人难以忘怀，他说，人是感情动物，展示了父亲感性的一面，人就是这样的，生而为人，我们为么特殊于其他生物？就在于我们有更多的情感。无论痛苦、快乐，这都是我们一份难能可贵的经历。为什么总那么理性呢？享受这些独特的情感，将人生变得多彩些，才不负此生！
读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。
傅雷家书体会与收获篇九
家书，家人之间的精神交流。自古以来有很多名闻天下的家书，其中有一位父亲的家书深深打动了我，那就是《傅雷家书》。
“感情真挚、语音质朴而又充满深意”，这是我对它的第一感受。《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、儿子深厚的爱与期望。信中，他以一位老父亲的身份，以一个“过来人”的口吻，告诉儿子怎样做人、怎样生活、怎样学习、怎样说话、怎样恋爱……做了详细的教导。拳拳爱子之心，溢于言表。
每每翻开《傅雷家书》，我都会想起另一对父子的故事——1950年至1953年，美国悍然出兵入侵朝鲜。考虑到美国意图，经中央商议，大家一致决定以保卫国家。在百万大军中，还有__的儿子——毛__。在这一期间，他们父子也时常写信交流。__在信中说：“你是我的儿子，你也是人民的儿子，你更是中华人民共和国的儿子。你要英勇抗战，与其他同志同甘共苦。”也许，毛__战死沙场的那一刻。他想起了他父亲说的，“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”。这两位伟大的父亲都选择了家书与儿子交流，也因此为中华民族培育了一位优秀的儿子。
读《傅雷家书》，不仅仅是要读，更要学。要学习傅雷那种严谨、认真、一丝不苟，对儿子、与国家无私的热爱。有良知、为人坦荡、秉性刚毅的精神。学习傅聪的刻苦用功，先做人，后成家，生活有条有理，严谨，热爱祖国的精神。
傅雷通过家书不仅教导了傅聪，也教育了我们。正是如此，我们更应像他要求的那样——好好做人，认真学习。
傅雷家书体会与收获篇十
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的完美，其实完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完美，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间擦过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的.默契却是其他无论什么都无可代替的。
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。掩卷后对书回想起来，的感慨就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。
秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。
傅雷家书体会与收获篇十一
细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
傅聪先生，当今世界一流的钢琴演奏家，风度潇洒，多年来蜚声乐坛，饮誉国内外，他的演奏征服了世界各地的观众，被誉为“钢琴诗人”，是第一个在国际性重大钢琴比赛中获得大奖的新中国音乐家，为中国人赢得了莫大的荣誉。他的优雅的举止和付雷的家教不无关系。家中吃饭时，要求孩子食不语，不许随意讲话，咀嚼食物嘴里不许发出声响，舀汤时不许滴洒在餐桌上，饭后要记住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有规矩地放回去，非凡是书，不可以随意乱放;对人客气，尤其是师长或老年人，说话时态度要谦和，手要垂直放在身体旁边，人要站直，即或坚持真理也必须注重讲话的方式、态度、语气、声调等。从人的谈吐举止便会对这个人有一定的了解，有谁会喜欢和一个不修边幅，拉力邋遢的人交往。反过来，举止斯文，懂得礼仪的人是受大家欢迎的。为此每个家长在孩子小的时间便提出了不少做人的规矩。现在不是几百年前有着繁文缛节，可是最基本的礼仪人还是要做到的。
傅雷先生是一个优秀的父亲。他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。这使他有勇气与力量，去战胜耕种个各样的困难。感情是人尤其是年轻人面临的重大问题，付雷先生在付聪出国留学的日子里也是花了极大的笔墨来指导他，不是家长教条的口吻和态度，而是平和的语气，自身的事例来诱导儿子。但在这一点上他是幸福的，因为他和孩子成了最知心的朋友。
傅雷家书体会与收获篇十二
其实，每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但是，并不是每个父亲在疼爱的同时，却不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育。
而傅雷先生就是一位这般伟大的父亲，他的每一句话都深深的打动着我的心。
他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，没成为艺术家之前，先要学做人！否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求！”
而所谓“人”对傅雷先生来说，不仅仅是一个口号或愿望。它大到人类对世界的贡献，小到对事业的严谨，甚至于对儿子的言行举止的教育也离不开“人”一字。它不仅在信中如此写，在生活中他也实际做到了，并且把这思想、理念传给下一代。
对他儿子说：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的？”
幸福对他来说莫过于此，与儿子成为知己、朋友。父子之间没有隔阂，没有沟壑。因为他从不以一个高高在上的父亲或教育家出现在儿子面前，而是以一位朋友的身份对他说出自己的建议和他商议。他无拘无束，心里怎么想，笔就怎么写，正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无暇的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真、挚朴，没有半点虚伪。
他谦虚诚恳地说：“我与儿子相处中，学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”
他真诚深情地对儿子说：“心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心！”
傅雷先生也像我们的父亲，他的话也深深地烙在我们的心中，如何做人，如何交友，如何学习。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守，与道德传统，浓浓的'爱国热情。
可怜天下父母心，其实每一位父亲、母亲也是这样深爱着我们，教导着我们。听见他们的唠叨，其实是我们的福气呀！”
这本《傅雷家书》真的教会了我很多。
傅雷家书体会与收获篇十三
读《傅雷家书》感受最深的当然是傅雷夫妇对孩子的那种无私的博大的爱。傅聪从小就极有音乐天赋，20岁时留学波兰，这是他第一次离开父母：
车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏(傅聪之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭，--眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭。只说了句：“一天到晚堆着笑脸”，她又呜咽不成声了。真的，孩子，你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题，傅聪与父亲争论激烈。傅聪根据自己的音乐感受，不同意父亲认为第九首《“克勒策”奏鸣曲》最为重要的观点，认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要。双方争执不下。父亲认为傅聪太狂妄，“才看过多少书?”，而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见，这样双方发生了严重的冲突。在父亲勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，双方才讲和。)我良心上的责备简直消释不了。孩子，我_了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!
傅雷家书体会与收获篇十四
八天的时间，把《傅雷家书》读完，二百封信，十三年的思念，十三年的叮咛，十三年的交流，十三年的嘱托。
世上绝少有这样的一对父子或母子吧!从五四年傅聪离开祖国赴波兰学习，漫长的十三年间，傅雷夫妇基本上是不间断地给儿子写信，在收集的二百封信中，没有看到傅聪回信的我们，却依稀在经历着傅聪的成长，在他成长的每一步，都能体会到父母殷切的期许与希望，饱含着傅雷夫妇在其成功路上的谆谆教诲，家风与教养透过这一封封家书来进行传递与传承，子女的成功不单纯只是个人努力的结果，更是父母言传身教的最好体现。
在这两百封家书当中，我们体会最多的就是父母对孩子的思念。古语有云，父母在，不远游。但在当时的情况下，傅聪是应其它国家邀请，代表国家参加比赛进而留学，我们可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫妇深厚的艺术修养，才造就了当时优秀的傅聪，对于傅聪的出国，夫妇俩即是不舍，但又不能不舍，在多数的信件当中，我们可以看到父母并不羞于表达对孩子的思念和爱，对傅聪有时不能及时回信的抱怨，即便身边有傅敏陪伴，天下的父母都是这般对孩子的吧，既要放手又不舍放手。
其次，我们可以见识到傅雷夫妇深厚的艺术底蕴。我们可以看到双方对于艺术的交流与探讨，也能感受到他们之间的碰撞与共鸣，傅雷夫妇源源不断地将国内有价值的艺术资料邮寄给傅聪，也不断地对傅聪的作品加以评价及指导，更不时地督促傅聪应该到什么样的环境去培养自己的艺术灵感……艺术修养是一个积累的过程，这种潜移默化的影响力是非常巨大的。
再次，我们可以感受到傅雷夫妇对傅聪家教之严，在很多封信中，我们可以看到对傅聪的批评，甚至于对其写信的字体，甚至于到某一个字，傅雷经常说傅聪的性格和他一样，就是这样的性格，需要怎么样弥补缺点。还有就是对傅聪人生之路的指引，从其在国外的日常生活，到渐渐长大后的恋爱与婚姻，甚至对从未见面的外国儿媳也纳入到教育的范畴中来，从夫妇两自身的琴瑟合鸣，指导双方如何互相体谅，从家庭经营过程中的柴米油盐，到如何精打细算地维持收支平衡，事无巨细，情意殷殷。在政治上相当敏感的当时，傅雷不但向傅聪通报国内的时局，而且嘱咐傅聪要时刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻烦。
在书信当中，我们最有感触的应该是我们并未体会到两人之间的代沟，我们可以感觉到他们之间沟通是比较畅快的，由此也可以看出在这个家庭中成员间的信任与平等，每封家书都会给孩子阐明一些道理，指引一些方向，在当时的环境当中，这种父子或母子间的关系并不常见，这种良好的家风也使傅雷夫妇能够培养出如此优秀的兄弟二人成为必然。
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