最优智慧监狱的论文范文(16篇)

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最优智慧监狱的论文范文(16篇)
时间:2023-11-02 11:53:15     小编:飞雪

分析是深入思考、理清思绪的关键过程。有效的情感表达可以帮助我们与他人更好地沟通和理解。下面这些总结做得很出色,或许对大家的写作有所启示。

智慧监狱的论文篇一

随着近年来我省监狱押犯总量的不断飙升,监狱监管安全不断面临新的挑战。所以,针对监狱的日常管理工作,需要通过高科技的武装来提高监狱的管理水平。在众多的高科技技术中,视频监控由于其独特的功能,已经成为整个监狱安防体系的基础,可以在监狱的日常管理中保证在押人员的活动都处于值班干警的监视范围,同时,又可以在出现违反监管秩序事件后为及时查证提供资料。

现在,国内的监狱系统所采用的数字化视频监控系统,基本都是通过电视墙来进行画面监控,并采用硬盘录像机实现监控视频的录像和回访。但是,这种传统的视频监控模式更多的考虑事后的查证,难以起到预警和报警的作用。据有关数据统计,由于监狱监控系统缺乏必要的智能,没有实现不同级网络的联动而导致的诸如犯人越狱、打架斗殴、自杀自残和生产安全事故等监狱管理安全事件的比例,已经占到综述七成左右,所以,采用智能视频处理技术来减少监狱安全事件的发生,也就显得非常必要。

其实,智能化的视频监控技术,正是为了解决传统视频监控系统中的各种缺陷而产生的。此类技术能够以网络化的视频监控为基础,对不同目标进行监视和跟踪,可以在出现异常情况下,通过图像和声音来发出报警信息,从而实现监控方式的被动到主动的转变;在实际使用中,可以协助监狱干警完成对各种危机事件的处理,最大限度的减少漏报和误报现象,满足监狱安防系统的智能化需要,减少监管安全事件的发生,确保监狱的监管安全与稳定。

经过长时间的实践应用的验证,监控系统已经逐渐发展为数字式的监控系统和数字化智能决策监控系统。在这两种监控系统中,前者已经发展的非常成熟,且应用性能也得到了广泛验证,已经被非常广泛地应用于多个工程领域,特别是在大型监控工程中屡屡现身;数字视频智能决策监控系统则是在人工智能技术和图像识别和声音识别等技术相结合的基础上,所出现的一种新技术,目前尚处于探索和不断成熟的阶段。接下来,就结合市场上所存在的几种监控系统,对这几种监控系统的特点和性能进行对比分析。

此类系统通过数字信号来进行控制。在对此类系统优点进行总结的基础上可以发现,该系统的特点主要包括:采集网络主要为单向方式,需要通过专用的传输介质来实现采集传输,也存在一些难以克服的缺点,如:仅适用于小范围的区域类监控;系统难以进行有效扩展;难以形成方便快捷的报警联动。

现在,市面上的视频监控系统可以分为比较大的两种,分别是基于数字录像设备的系统,以及基于视频 web 服务器的系统。针对这两种类型系统中的一些概念进行介绍和说明:

此类录像系统也可以分为两个不同的类,即:基于 pc 机所构建的多媒体方式,以及嵌入式的数字监控录像系统等。

作为一种以应用为目的而开发出来的专用计算机系统,嵌入式系统的软件和硬件相对于通用计算机系统来说,对一些具体的应用要求进行了精简,实现了对应用系统所有功能的严格限制,确保了系统的可靠性、经济型和适用性等都得到满足。

嵌入式系统所具体的特点不仅表现为系统小、处理速度快、时效性高和稳定性良好,且更加适用于对大容量数据进行处理。但是,此类系统在网络传输和音频视频同步等方面则表现一般。

智慧监狱的论文篇二

雪松懂得低头,能够造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低头,可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”,只有我们学会低头,懂得伸屈,生命中才总会有绝处逢生的惊喜。

纵然你的决定是于过往的回顾,于尊严的维护,于耻辱的对抗,但是如果你懂得低头是一种智慧,渡过乌江,以你的才能,以你的勇敢,卷土重来,历史或许会改写。

当时的天下,是一个群雄逐鹿的舞台,你始终不肯磨平你那突出的棱角,始终不会有刘邦那“遇方则方,遇圆则圆”的灵动。你是山,一座从不肯低头弯腰的山,这样的性格,便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。

穿越历史的时空,我们品读着这边独好的风景,欣赏着这位伟人留下赞歌。

当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难,当在黑暗于犬牙参差的隧道中踽踽独行,当在死亡的江河中艰难求渡,你用激昂的信念将羞辱焚烧,点燃灵魂,从此踏上一条隐忍的道路。

在“每念斯耻,汗未尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书,书写三闾大夫行吟江畔的忧郁,书写荆轲那把寒光闪闪的匕首,书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎,书写武帝挥动干戈滴下的鲜血,书写垓下英雄末路的悲歌……为的便是那永不曾磨灭的信念——究天人之际,通古今之变,成一家之言。

你的苟且偷生,你的能屈能伸,成就了中华历史上的伟大著作,你懂得低头是一种智慧,是一种绝处求生的智慧,是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

人生如泓水,温存而灵动。懂得屈伸自如,学会低头,这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机!

智慧监狱的论文篇三

自古以来,智慧是人们获得事业成功的重要因素;是社会发展的无穷动力;是人类文明进步的力量源泉。

纵观人类历史,有多少智慧在这历史的舞台上演!哲学家的真知灼见,高瞻远瞩;政治家的定国安邦,富国强民;军事家的运筹帷幄,出奇制胜;文学家的妙笔生花;艺术家的敏锐超常;科学家的发明创造,无不是智慧的结晶。

孔子观流水而领悟“逝者如斯,不分昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷,时无止,分无常”;佛家因一花一叶而领悟“世象无常,四大皆空”……这是东方人的智慧。

牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬磨难一生,却流传千古;诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。

有智慧的人,凡事往大处着眼,能识大体,不为私事而和人计较,自然能受人尊敬;有智慧的人,愈是紧急的时候,愈是镇静沉着,想出应对的办法。智慧的人心胸开阔,志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全,说话语言得当,行为举止得体,办事公平公正。智慧的人总能心怀希望,培养希望,点燃希望,成就梦想。

智慧就是财富,一个人真正的能源在于内心的智慧,能够开发内心的能源,人生才会活得充实快乐!

智慧监狱的论文篇四

教育就是一朵云推动一朵云,一棵树摇动一棵树,一颗心唤醒一颗心。

--题记

教育,是一项良心工程。这是龙文教育的办学核心宗旨。旨在警醒我们每一个教育工作者都应该用责任与良心去灌溉祖国的花朵。但是,我从工作里一年多的学习中得出的结论是:教育,不仅仅是一项良心工程,更是一项浩大繁琐的智慧工程,而且这智慧并不是说说而已。

一、用智慧带动课堂

作为一对一的教学工作者深知,一对一教学和班级教学存在很大的差异性。如果不能够很清楚地认知差异,就会出现很多“重复性”与“垃圾式”的教学模式。两个小时的时间我们容易陷入“填鸭式”和“题海式”的枯燥教学程式里。久而久之,孩子厌学,教师倦怠。智慧的教师则是把学习或复习的工作扔给学生,激发学生的主动性,增添上课的积极氛围。比如可以在考前的复习课上扔给学生这样几个问题:

1.你认为这段时间你学的最好的模块是什么?

2.你最感兴趣的内容是什么?

3.你觉得学习有困难的内容是什么?

4.你对复习课有哪些好的建议?

5.你对老师有什么建议?

良好的问题可以激发学生的能动性,巧妙地避免了被动性地听课局面,从学生的问题中找出针对性的重难点有效各个击破,取得高效率的课堂效果不失为一种智慧的策略。

二、智慧管理可用“以法治生”、“以爱引导”代替“反复说教”。

管理我们手里的学生,一定要做到以身作则,为人师表。在建立师生关系的初期就要订立好原则与标准。否则界限不明,后期的教学工作就成了无用功。此外,作为教师的我们易于陷入居高临下的境遇,将自己摆在中国传统的说教者和拯救者的位置上,一两次,一两个月的教育就希望学生能够“脱胎换骨”,这未免有点异想天开。教育是一个循序渐进而不是一蹴而就的过程。学生的改进也是一个由量的积累到质的变化过程,对待学生固然要严厉,但是更多的'是心灵的平等对话和交流沟通。面对各种脾气古怪的后进生,教师应该学会冷静理智地对待和付出关爱。因为我看到很多老师曾经尝试做了很久的道德说教者后却看不到学生半点变化时就会如激怒的狮子,这个时候我们应该多一点理智,让脾气性格古怪的孩子发完火,使完性子,抑制住我们内心的怒气,慢慢去感化和教育。人心都是肉长的,教育的本职其实就是让血肉鲜活的心开出美丽的花朵,让坚如磐石的心柔软鲜活起来。这是一项长期而复杂,艰难而细腻的工作。

三、用智慧与学生相处

平时的教学任务和整理道具任务比较繁琐,我们可以很好地利用学生人力资源,调动学生的积极性和动手能力,充分发师生间的互动作用。做到让每一个学生都觉得自己是有“事”可做的,并且在做的过程中体验自己的价值感。面对学生,我们决不能从心底里将他们划分为三六九等,否则我们将永远无法去做一名合格的教育者。中国的经济发展愈发讲求实用主义和功利主义,成功的标准呆板地被固定为有钱有车有房,孩子成功的标准也被唯一地固定为第一第一还是第一。这样就容易导致学生在学校的学习目的很呆板,认为只有第一才是学习的终极目的,才是最根本的价值体现。于是实在学不好的总不能得到认可的孩子就开始转移注意力,久而久之,行为便会出现偏差。教育是一个循序渐进而不是一蹴而就的过程。

只有学会让学生在教师恒久的引导下“亲其师”才能令学生“信其道”。否则一味求快求成果,急功近利的心态势必会造成师生之间纵深的隔阂与鸿沟。用爱去沟通是一门恒久而艰难需要不断学习的艺术。因为每个人的耐性是有层次的,很多教师在长时间反复苦口婆心地教学后仍然不见成果,这个时候作为教育工作者便深感挫败,面临巨大的瓶颈。这就让我们不但怀疑孩子更动摇自己的信念和决心。于是在教师的道路上能够走下去并且能够作为成功教育者的只有两种人,一种是有恒久耐心和爱心的;一种是不断总结教训并且不断尝试新的方法的。二者真的缺一不可,归纳为一句话则是有智慧的人。

智慧监狱的论文篇五

遇到挫折,永不放弃希望;创造成功,永不放弃谦虚;遭遇失败,永不放弃信念。这才真正诠释了智慧!

古人言:“慧眼识珠。”只有智慧的眼睛,才能辨出真珠。但智慧又是什么?其实,智慧拥有许多种表达形式。

莫言获得诺贝尔文学奖,这是中国人第一次获此殊荣,他却云淡风轻,淡定从容。那种在成功面前永不放弃的淡定从容,更是一种智慧!

生活中的智慧也比比皆是:在学校里,有同学不小心碰撞了他,他会破口大骂,一场纠纷就此开始;而真正有智慧的人,说声没关系,宽容也是一种智慧;做题时,我们静心思考,将难题破裂出来,我们的做题思路亦是一种智慧。当我们遇到突发事件,但没有大人在身边时,能够正确及时地处理好事情,就可谓是“智慧”了。

学习中也处处有智慧。生活即语文。我们要将生活中的所见所闻与学习中学到的知识相互贯通,学以致用,用以致学,在水乳交融中变得更加完美。生活中处处是语文,一点小事也可以成为语文素材。所以,这也是一种智慧:学以致用,用以致学。

历史对我们也有着很大帮助。譬如,商纣王不听比干劝告,终自焚于鹿台而亡。这警示我们要学会听取别人劝告;而汉武帝则虚心采纳主父偃和董仲舒的建议,最终实现了大一统,使西汉进入鼎盛时期。我们要听人劝告,就能少走弯路。瞧,这就是一种智慧:将所学知识联系到实际,以古鉴今,透过历史看本质,会对我们的为人处事有着指导性的作用!

笔尖流泻下最后一字,再看“智慧”,已大变摸样,不再是一个简简单单的词,不再是一个抽象的概念,而是包含了“执着”、“坚忍”、“从容”、“宽容”、“静心”、“冷静”、“学用结合”、“以古鉴今”等集多元素为一炉的、一种真切的感受以及一种确切的体会,仿若一个人,活生生站在你面前,向你走来,一步步伴你走好人生路!

智慧即人生,人生即智慧。

智慧监狱的论文篇六

教育不是灌满一桶水,而是点燃一团生命的火焰!英语教学实践中,有很多的教学方法与技巧,传统的教学理论比较注重认知方面的研究,片面的理解获取知识的手段,没有将知识的获取放在学习者身上,忽视了对学习者智慧的培养。

从教十多年来,接触并使用过很多的教学方法。尤其在新课改这几年里,更是学到并使用了不少的新的教学方法。每种方法都有利有弊,可以说没有一种教学方式方法可以适合所有的学生和所有的课堂。总之英语课堂教学效率的提高,方法是多种多样的,可谓智者见智,仁者见仁,要讲究英语教育教学的智慧,这需要教师在教学过程中对学生进行有计划、分层次的训练,激发学生的.求知欲,使自学成为他们内在的需要,使学生从苦学到乐学,从学会到会学,使学生真正获得适应社会需要的学习能力。

一、有步骤、有目的地引导学生养成预习习惯

1、适应期:其任务是把学生从“老师抱着走”过渡到“老师扶着走”。预习前,教师给学生一个预习提纲,即要把预习的内容概括成几个问题或知识点,再辅以一定的参考资料,要求学生根据问题或知识点做好预习并记好笔记,课堂上释疑,并将有关的材料发给学生,他们首先自己寻找答案,然后在课堂上讲解、讨论。

2、半自主期:在学生具有一定的预习能力的基础上,围绕着教材师生共同确定预习的内容,学生自己寻找有关的资料,做好预习笔记,课堂上讨论、释疑。每一周我都用一节课的时间和学生们共同确定一周内要上的内容,学生利用字典等工具书解决一部分难点,课堂上进行以某组主讲,其它各组提问,这样学生间相互动起来了。教师讲学生之所想,做到了有的放矢,课堂的听课效果大大提高。

3、自主期:“以课本为依托”辅以一定的参考资料,学生自己确定重点、难点,在有关的参考书中寻找答案,课堂上以小组为单位进行讨论、释疑,相互补充,教师总结,测试预习效果。实际上,学生已经能够自主地探究问题、解决问题。

贯穿着三个阶段的是自测,即设立学生题库。学生根据所预习的内容,以组为单位各出一份试卷,进行互测互检,教师将这些试题汇编就是他们单元复习的资料。

二、激发兴趣,提高效率

一位教育家在一书中这样写道:“教育的艺术是使学生喜欢你教的东西。”我认为教师只有以自己独特的教学艺术和教学内容感染和吸引学生,才能增强学生学习英语的兴趣。

记单词词汇是英语教学中最基础的工作,也是最重要的工作。而学生感到最困难的恰恰就是单词词汇了。这就需要我们想方设法使学生对记英语单词感兴趣。

记单词是十分枯燥的,初中学生的注意力难以长时间的集中到一处。如果我们简单地把几十个单词抛给学生,规定用多少时间给我记下来。学生一定会非常反感,效果就可想而知了。相反,如果我们能够给学生酝造一个非常宽松的愉快的学习环境,让学生在玩中学,在游戏中记的话,学生就会轻而易举地把记音标和单词的任务完成了。

三、主要实施途径

实施途径是教育机制的组成部分,是理论的实践形式。培养中学学生英语自学能力的研究通过培养学生的预习习惯、阅读习惯,促进自学能力形成。

1、在管理上,建立学习小组,研究初期强调每位学生认真做好预习,辅之以检查督促评比;中期以特色为主,带动全班同学的学习积极性;后期互帮互学,小组竞争。

2、在教学上,以人为本、以情为线,为学生创设民主、宽松、积极向上的学习环境。

3、操作上,做好各方面的调查工作。主要采用了调查法、行动研究法与个案研究法。

调查法:通过问卷调查与访谈,对学生预习能力与阅读能力作调查。一是对前期水平和后期水平作对比,二是了解学生对待预习和阅读的前后不同态度作比较。

行动研究法:边行动边反馈,不断调整充实研究的内容,使研究更符合学生的实际,因而达到更好的效果。

个案研究法:抓好两头带动中间,通过对好差两头个案追踪调查,有更多资料进行详细分析,带动全班研究工作的顺利进行。

在近几年的研究过程中,我得到了领导、同事的热心帮助,我的学生与我一同成长,我学会了许多英语教学法的智慧,同时也树立了学生的健康人生观,即:乐观、自信、进取!我为自己取得的成绩而自豪!

智慧监狱的论文篇七

当然,不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之:“天行健,君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知:“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听,“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜,“坚持”似乎变成了一种虚荣,明知结局是失败也不愿选择放弃,认为放弃就是失败者,与“放弃”二字拒而远之。

然而生活的道路是崎岖坎坷的,鱼与熊掌往往是不能兼得的,我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名,不愿意放弃,所以我们失败了。那么,我们是时候学会勇敢放弃了,放弃不代表失败,是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃,它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的'一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一种长远的策略,是为了“伸”得更远。哲人说过:“两弊相衡取其轻,两利相权取其重。”的确,人生在世,每个人都背负太多责任与欲望,若将其全部丢掉,人生将会毫无意义;但不舍弃一些,我们又会不堪重负。这时,放弃就会成为一种尤其重要的智慧。所以坚持不了就放弃吧。战国时期,帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业,终成为一代商神,其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华,因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了,毅然放弃了在大国的虚名,选择了另一条大道,可能他也受到了很多人的嘲笑,但他用事实告诉了我们正是放弃,使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行,其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意,我们不一定都要去坚持,有时要学会放弃,在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。

为什么一定要去坚持?“放弃”也是一种智慧之举。

智慧监狱的论文篇八

5月16日下午,一场特殊的论文答辩会在龙潭监狱教学楼举行,已全部通过公共关系专业本科自考课程的服刑人员徐某某参加了此次论文答辩。此次论文答辩会是该监举办的第一次毕业论文答辩会。

徐某某,因合同诈骗罪被判处有期徒刑,6月投龙潭监狱服刑改造。在服刑期间,徐某某积极参加江苏省高等教育自学考试,10月份获得公共关系专业自考专科文凭后,仅用一年半的时间就又通过了公共关系自考本科段的`15门全部课程。

答辩会上,三名答辩老师对服刑人员徐某某就其所写的论文《中国广告业的现状与前景试探》进行了提问,提问的内容涉及其写作论文的动机、目的,以及中国广告与外国广告的异同等。由于准备充分,服刑人员徐某某对所提的问题一一作答。

扬子晚报

智慧监狱的论文篇九

1智慧教学下的小学数学课堂现状探讨

智慧教学课程的出发点是为了锻炼培养学生的思维能力和适应时代的发展能力,而教育模式创新与掌握时代定位这俩个方向是设计者在实施智慧教学过程中必须考虑,尽管课程实施具备智慧与创造、虚拟与真实等等的特征,但是,对目前的小学数学课堂而言,依然存在以下问题:

1.1培养“发现问题”与“提出问题”的能力不足

从目前的小学数学教学情况来看,教师都以应用教学为主,一般将问题抛给学生,然后让学生应用所学的知识和内容去分析解决该问题。但是,直接针对问题进行解决与让学生自己去“发现问题”和“提出问题”这种学习精神相比,后者的学生素养更加可贵。将问题直接进行分析解决是从已条件和问题出发的,而发现问题再提出问题是在未知情况下运用自己的数学思维进行寻找与提炼,它需要一定的创新意识和创新能力。尽管教师知道培养学生去“发现问题”和“提出问题”的能力重要性,但是在现实教学中提供的情景教学案例仍然缺少吸引力,有时候是夸大其词的“假情景”,对学生的思维发展能力没有起到帮助性。

1.2缺乏“基本活动经验”与“基本思想”的能力培养

数学课程标准在总体目标中曾提出,学生经历并通过义务教育数学学习阶段,能提前适应社会在发展中所必须要了解掌握的数学“基本知识”、“基本技能”、“基本活动经验”和“基本思想”。如今在“双基”的基础上增加了俩基,即“基本数学思想方法”和“基本数学活动经验”。在各个版本的数学教课书都能查看到数学思想,但是,在这多年来,小学数学只存在基础知识与基础技能的`培养,基础知识与基础技能和思想经验相比较,前者更容易去进行实行与评价。教师喜欢实行数学教学中的精讲多练,往往都把概念公式等等知识先一股脑传授给学生,然后以考试要求做为对比,进行大量地考试训练,尽管这种做法能把学生的分数提高,但是对学生的学习兴趣和数学思维发展并没有起到推动的实质性作用,同时,教材都是以静态的方式展示给学生看、老师教学时间的限定、老师教学目标不够明确等等因素,让数学思想教学显得势单力薄。而数学的活动经验是老师没办法传授给学生的,只能让学生在“做”中进行积累。尽管当前有许多教师也强调注重教学活动设计,但是往往内容都比较单调乏味,不够灵活,导致学生并没有积极且合理高效的参与到活动教学过程中。

1.3缺少“策略生成”和“活动归纳”的总结

尽管课程标准已经提出课程教学要进行“四基”,但是在一些一线城市教学依然存在只注重学生的知识技能,忽视学生的思维发展和缺乏活动经验的累积。积极响应演绎活动,却不够重视活动的归纳。俗话说,教育过程的内在是生成性,它是对教育产生一种不确定性。而学习的生成心理过程会有四个阶段,即转换、社会化、外显化和内化吸收;加上每个学生在兴趣爱好、思维方式以及学习基础都不一样,在对个人的知识构架和社会认知过程中,会形成不一样的个人需求,所以,一刀切再齐步走的教学方式已经跟不上时代的步伐,而当前的课堂教学策略也不能适应学生个体之间的学习差异。

智慧监狱的论文篇十

摘要:学习的目的在于获得智慧,对语文学科的学习更是如此。人文性与工具性统一的语文学科属性,让语文教学充满挑战。在教学中,语文教师要想使学生获得智慧,就必须使学生了解中国古代的文化精髓,引导学生通过感受语言发现生活的美、通过赏析文本体验境界的美,并引导学生在日常生活中运用日积月累下的语文知识,从而有智慧的生活。

关键词:语文;教学;宇宙观;智慧意识

怀特海《教育的目的》一书的精髓在于他提出:“教育的全部目的―――就是使人具有活跃的智慧”,“并在某种意义上说,随着智慧的增长,知识将减少”。那么,何谓智慧?对这两个字的认识可谓仁者见仁,智者见智。拈花一笑的故事是智慧,盲和尚在夜晚打着灯笼前行的故事是智慧,蜘蛛结网的过程也是智慧。语文学科可以被理解成、语言与文学、语言与文字、语言与文化之间的关系,无可置疑语言、文字、文学、文化都是人类智慧的产物。现行的高中语文课程标准中规定:“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素养,为终身学习和有个性的发展奠定基础。”那么,高中语文教学中的智慧意识该如何体现呢?笔者认为主要由以下三个方面体现。

一、感受语言,发现生活美

高中语文课本中选用了部分古今中外的文章,这些文学名篇在对自然美和生活美,以及情感美的体现上具有代表意义,它能有效地扩大学生视野,能够从中看到人类社会生活中不断前进的人文景观,和人类对未来生活的奇特、丰富的想象景观。有“杨柳依依”的明媚之景,也有“雨雪霏霏”萧条之境;有“大江东去,浪淘尽”的波涛汹涌之景,也有“满地黄花堆积”的忧伤之境作者在对自然景物的描写中融入思想感情,并表达其美学的理想。教学中,语文教师通过引导学生琢磨与赏析那些景物描写,使学生能自主地进入古人营造的那份情境之中,去感受那些惆怅与欢快,使学生的情怀得以培养与扩展,从而使学生的审美情趣与审美能力得以提高。语文教师应该通过调动学生身体的各个感官,让学生自己体会意象与意境,体会大自然中的细腻与壮丽之美;让学生能从更宽广的角度、更深层次地去从而在心灵上得到美的'享受。在体味语言中发现生活美。

二、赏析文本,体验境界美

中国古代经典的文学作品有天人合一、心物不二、文质不二的创作观点,节奏、流动、宇宙观、自然朴素和自由自在代表着中国古代文学的精神。我国古代文学作品中常常用一种反复出现的意象来表达某种情趣和意味,它代表民族与人类共有的情感体现,作者的情思则在意境中被物化而得到了表现。吹皱一池春水,群花自落,细雨落花,枯树寒烟,仅仅几组词语,几个意象,便能带人进入意境。中国汉魏六朝时期,是人们精神得以自由解放、富有智慧的一个时代,有放荡不羁、以酒为名的刘伶,不懈追求心灵自由的嵇康、阮籍。晋人建立了最高的舍得与空明的意境,在发现自然的过程中抒发自己的情感,山水便成为他们抒发情感的媒介,因此中国诗常以山水境界做为表现和吟咏的主题。在空间上由远及近,由上及下的俯仰,是中国文化中最根本的宇宙意识的体现。“行到水穷处,坐看云起时”,不仅仅是一种简单地意象,更是一种怡然自得心境的体现。人教版高中语文五本必修课本中,古代诗词所占篇幅较多,有助于学生对我国古代文学、文化更深入的阅读与了解。教师应引导学生阅读文学经典,补充学习课外与中国古代有关的文化常识,才能充分理解文学作品中的奥妙所在。在文学作品的境界中去提升学生的内心世界的涵养,以得到精神上的愉悦,思考和解决问题的智慧。

三、综合运用,充满智慧美

学习语文的目的是什么?为了追求自由,有智慧地生活。小学阶段学生主要学习识字;注重语言层面的理解,中学时注重技能与感知能力的培养;更高的学习阶段则是为了将已有的知识和已具备的技能转化成智慧,从而更好地生活。中国古代农人的农舍是他的世界,空间和时间合成了她们的宇宙观,她们的生活从容而有节奏。登高而望远,他们以大观小、俯仰自得,用心灵的眼来笼罩全景,她们眼里的自然是节奏化了的自然。中国古代哲人曾经用音乐中的十二律来配合一年十二个月的节奏循环;他们认为否极泰来;绚烂之极总是归于平淡;他们有“空”的智慧,这些智慧常见于古人的文学作品中。学习语文,接触这些具有代表的文化原典,即使是被烟雾笼罩的眼前,也能看到清澈的景物,旨在于心得澄明。在生活中遇到困难时,能用古人的宇宙观去看待生活,眼前也会是涣然冰释的景象。学生学习语文,在于自身生活境界的提高,在于自身修养的提升,在于运用古人的智慧能更好品味生活的深层意义。在语文教学时应让学生多亲身感受一下大好河山的美妙,然后把这些波澜壮阔的感觉记录下来,并且养成学生能纳百川的胸怀与豁达的情怀,是语文学习最好的境界。为了智慧生活而学习语文。为了学生有智慧的生活,在语文教学中教师必须要有智慧意识。

参考文献:

[1]怀特海.教育的目的[m].上海:上海文汇出版社,2012.

[2]宗白华.美学散步[m].上海:上海人民出版社,1986.

[4]罗建成.如何在中学语文中实施美育[j].南昌教育学院学报,2007-9.

智慧监狱的论文篇十一

无 缝 链 接 与 自 主 学蒲 城 县 第 三 高 级 中 学

刘 宇 清

二 零 一 二 年 四 月 十 六 日

题记:教育承载着每个家庭的幸福,也承载着父母与孩子共同成长的希望。教育应该让孩子幸福,也要让父母幸福。从而让千家万户充满欢歌笑语。教师要努力践行自己的教育理念,实现每个孩子及他们家庭的幸福,实现自己的教育理想。成功的教育是让每一个参与者感受到温暖,让师生关系充满温度,让老师与家长的关系更和谐。我校的教育理念:为孩子的终身幸福和发展奠定!家校无缝链接是指学校与家庭在目标认同、情感融洽、信息沟通的基础上,互相配合,互相支持,协调一致的互动活动。我校打造特色实效家校无缝链接制度,办人民满意的学堂。

关键词:家校无缝链接

自主学习

家校合力

幸福 四环节

一、当前中小学家校合作现状及存在问题

1.家校沟通实效低。现状是形式多,实效低。主要形式有家长会、家校互访、家长学校、家长委员会、家长开放日、通讯联系(书面联系、电话联系、捎口信、网上交流平台)等。家校合作离不开良好的沟通,如家长会每学期1至2次,依旧是教师的“独角戏”,互动少,反馈少,教师为之费尽心思仍无法面面俱到,家长耐心听完少有收获;由于班主任工作繁忙以及客观条件的限制,相对全班学生来说,被家访对象是很少的,对学生问题的解决是不全面、不灵活的;而校访,有的学校为了应付家长“检查”而事先准备,使校访流于形式,家长无法真正了解学校,有的则未为家长校访提供接待的时间、场所和人员的安排,容易挫伤家长积极性;很多小学建立了家长委员会,但活动的次数不多,制度未得以贯彻,实际影响不大,家长委员会还未发挥应有作用;家长学校多开在起始年级,开办时间也不固定,没有很好地坚持,家长所获得的也只是些零碎的知识和简单的技能,无法从根本上形成一套相对完整的家庭教育观念、知识和方法的体系,也难将其迁移到对孩子的家庭教育中。

2.家校合作连贯性差。现状表现为阶段性强,连贯性差。纵向来看,幼儿园、小学、中学的家校合作活动应该是一贯的,要制订适合儿童年龄特点和发展规律的家校合作计划,家校合作的方向、原则、理念要长期保持一致,目标和内容要有发展性。许多学校的家校活动在时间上时断时续,在内容上缺乏承接性,如只是围绕几个大的时期进行,如学期初、段考后、期末等,其他时间则基本没有活动甚至联系。家长与学校的沟通只停留在信息交流层面,未达到深层合作,利用自身资源共同教育学生的目的。

3.教师、家长沟通效果欠佳。现状是有教师与家长多种途径的沟通但效果欠佳。很多班主任都认为在家校合作中,最重要的是相互的理解、支持和配合,但往往较难实现。教师,尤其是班主任在与家长的沟通上,缺少充分的家庭教育知识和与各类型家长沟通的技巧,以致交流效果欠佳。另外,主客观的原因使得家长老师间难以形成稳定、密切和长期的联系,一般都是“无事不登三宝殿”,发觉学生出问题了才会找对方。

二、打造学校特色教育,有效实施家校无缝链接,推进学生自主学习。

温暖,让师生关系充满温度,让老师与家长的关系更和谐。我校是原师范学校改建的一所全日、寄宿制公办高级中学。位于县城东区迎宾路与尧山路十字,交通便捷,环境优雅!学校占地110亩,建筑面积3.8万平方米。校园布局合理,拥有现代化的综合大楼,设施齐备的美术、音乐、舞蹈等多功能教室,高标准、清新雅致的学生公寓,满足2000人同时就餐的师生餐厅,符合国家标准的灯光球场、足球场等教学设施。学校布局“三区”分离,教学区花团锦簇、绿树成荫,铜塑玉雕、匠心独运;生活区假山异石、错落有致;阳光活动区场地宽敞、设施齐全。自然景观与人文景观完美和谐,是莘莘学子求学的一方乐土。走进我校,便有一股蓬勃之气、书香之气、自然之气迎面扑来。

为了加强学校与家庭之间的密切联系,使学校教育与家庭教育信息快速传递,形成学校教育和家庭教育并重的格局,进一步体现教育管理的人性化,精细化,更好实施家校交流无缝链接,结合我校的实际情况,特制订本方案如下:

1、由学校办公室和课程管理处统一安排部署,形成以学部为单位,由班主任牵头,班级科任教师包干服务学生的管理体系。开学第一周,各班依学生的成绩和家庭住址把学生分成10—12个小组,由科任教师对所包干的学生进行在校期间24小时全方位服务管理。

面的情况。

3、各管理老师针对所管理学生的具体情况,设计详细的交流方案,每周至少和学生交流一次,做好记录,并由学生签字。

4、每次交流后,管理老师根据所管理学生的具体情况设计电话家访方案和家长及时进行电话沟通,向家长反馈学生的情况及在校表现,同时也了解学生家庭状况,成长环境及在家的思想状况与表现等情况。每两周至少和学生家长沟通一次,并做好家访记录。

5、每学期期中、期末统考成绩揭晓后,由学校办公室和课程管理处统一安排,学部具体负责,各管理老师提前设计家访方案,进行登门家访,做好家访谈话记录,并由家长签字。

6、除以上规定的要求以外,各管理老师还应该不定期以各种形式(电话、电子邮件、请家长来校等)和学生家长进行沟通,交流,并做好记录。

7、各管理老师应对每位学生的学习、生活、心理、身体等各方面情况了如指掌,为学生提供精细服务,给学生创造舒心的环境,并以家校交流无缝链接为依托,努力提高学生的学习成绩,培养学生的良好行为习惯,体现三中的教育特色。

8、及时做好访后分析,并撰写访后随感,定期进行交流。

9、学校投入专项资金确保家校交流无缝链接的实施。办公室、课程管理处,学部不定期对学生的管理档案进行检查,对成绩突出的老师进行奖励。

三、无缝链接,服务学生和家长

1、家校联系档案,教师与家庭的心灵桥梁

“老瓶装新酒”,这是蒲城第三中学老师创造性地使用“家校交流无缝链接、学生跟踪管理档案”最贴切的比喻。诸如:“家校联系预约单”“家校沙龙邀请信”“家校学习活动单”“ 家校协同记录卡”„„ 众多的协同形式中尤以“ 家校联系档案”的应用最为便捷、有实效,因而受到教师和家长的喜爱。家校档案主要分为“教师心语”“家长回音壁”“孩子悄悄话”三个版块。档案上老师们一律亲切地称呼孩子名字去掉姓,有时几句鼓励、有时一段悄悄话,有时捎点儿希望„„当家长、孩子读到这些情真意切的话语或问候时,心里总是暖融融的。家校联系档案上有学生和老师共同记录的在校表现,每两周或每一月写上一段鼓励的评价,或是善意的提出建议,家校联系档案成了家长了解学校,了解自己的孩子,与教师进行交流的良好载体。

2、事无巨细同参与 家校无缝对接

家长由先前的不理解到现在学校开展各种大小活动,家长都自发的组织起来,主动要求分担活动中的一些工作。良好有序的家校合作让新源中学实现了 “比昨天更好”。

3、家长学校 让学校尝到甜头

家庭和学校是教育孩子的两个重要阵地,为了使两者配合好,三中在抓好“大课堂”及“小培训”的基础上部分班级将通过学生群建立网上家长学校,开辟家长频道,将设有“家教读物、家教文摘、家校星空和家校联系”四个栏目,刊登了大量教导孩子的文章,家长还可以通过网络在线请教老师解决家庭教育孩子棘手的问题,与老师进行及时的沟通,家长对学校的一些建议和意见也可以直接提出来。“由于家长学校通过多种形式的培训活动,我校的家长改变了许多传统的教条和方法,教育孩子的能力得到提升,促进了孩子综合素质的提高,让孩子们取得了一个又一个突出的成绩。一些家长还主动宣传学校的发展成就,他们对学校工作给予了充分的理解和支持。为了开创家长学校工作新局面,我们将持续作好家校合作工作。”三中的老师愿将家校无缝链接进行到底,形成长效机制。

4、心理健康教育 以家长行为影响孩子

遇到各种各样的心理困惑或问题,他们缺乏解决矛盾,应对挫折和处理危机的能力。由于受家长素质参差不齐因素的影响,他们也不能为孩子解惑,为了更好的引领孩子成长,学校面向全体家长,结合学校心理教育的优势,引导学生家长关心子女的心理健康,是对学生进行心理教育的重要方式。学校积极开通他们与家庭同步实施心理健康教育的渠道,定期开通学校与家庭同步实施心理健康教育,多次邀请心理教育专家对家长进行心理辅导知识讲座。指导家长转变教子观念,了解和掌握心理健康教育的方法,注重自身良好心理素质的养成,营造家庭心理健康的环境,以家长的理想、追求、品格和行为影响孩子。

5、家校合作应界定好责权关系

家长参与学校教育,成为近年来教育改革中理论及实践研究的重点和热点之一。究其原因,四川大学新闻系主任张小元教授认为:目前,许多学校在实践中探索出学校、家庭、社会三结合教育的形式和方法。尽管取得了一些进步,但由于我国在这方面起步相对较晚,由于种种原因,家庭教育和学校教育存在着较为严重的脱节现象,家校合作尚处于“混沌”的状态。

没有任何交流,且小学和中学阶段缺乏连贯性,大学期间家校合作成空白。

张小元教授说,家庭教育和学校教育都有各自的权利和义务,正确界定学校、老师、家长之间的权利和义务是确保家校合作良性发展的保证,一些学校让家长承担了老师助教的职责,把家校合作中本来应该注重的孩子的一些兴趣、素质方面的东西弱化,对孩子的成绩加以强化,所以克服学校和家长的惯习思维,强化家校合作观念。平衡各个阶层参与家校合作的比例,尤其对特殊家庭,学校应采取积极灵活的家校合作方式,为孩子创造一个良好的成长空间和学习环境。同时,学校和教师要跳出学校场域的限制,摒弃以往只注重学生升学成绩和升学率的思想。让家校合作更科学、及时、畅通的为教育服务。营造出全社会参与教育的氛围,形成一股强大的教育合力,促进学生全面、健康的发展。

四、家校合作实现教育力量的整合

通过交流沟通,整合学校和家庭教育力量,形成教育合力,对孩子进行立体的,全方位的科学、健康教育,这是美好的教育愿景。

1、促进教师、学生、家长三种关系的和谐。通过培训、沟通,在促进学生发展这前提下,家长能够全面、快捷、及时地了解到学生、教师、学校的各种信息,减少隔阂、误会,形成和谐的家校关系。在此基础上,师生相互理解、相互尊重;学生之间相互关心、相互理解、相互尊重。教师、家长和学生都处于一种和谐发展的状态。

2、学校教育和家庭教育更显活力。在和谐的师生关系、家校关系和亲子关系氛围,人的个性得到充分尊重,活力自然增强。作为家长,能够热情、积极地配合教师实施教育;作为教师,能够全身心地钻研教育教学,真诚对待和研究每一个孩子,优化课堂教学,努力提高学生学科成绩和综合素质。

3、学生身心健康得到保障,综合素养得以提高。主持“生本教育”实验的郭思乐教授曾说:“我们所做的,全都要通过儿童自己去最后完成。一旦我们醒悟这一过程的主人和主力,原来是儿童自己,我们只不过是儿童自主发展的服务者和仆人。”父母和教师对于孩子成长而言,其实都要服务者,因为真正的教育是自我教育。学生个体的成长归根结底就是自我实现。良好的家庭教育和学校教育环境对于孩子的发展意义,犹如大地给予植物生长的基本要素。在这样的环境下,学生的自我教育、自我学习意识被唤醒,精神发展领域被打开,并以高度的自觉性,主动策划、实施自己的品德修养和学习活动,朝气蓬勃地实现自我发展。

五、家校无缝链接制度促成学生自主学习

自主学习是与传统的接受学习相对应的一种现代化学习方式。以学生作为学习的主体,通过学生独立的分析、探索、实践、质疑、创造等方法来实现学习目标。

课前要预习,听课易人脑。温故才知新,歧义见分晓。自学新内容,要把重点找。

问题列出来,听课有目标。听课要专心,努力排干扰。扼要做笔记,动脑多思考。

课后须复习,回忆第一条。看书要深思,消化细咀嚼。重视做作业,切勿照搬抄。编织知识网,简洁又明了。

“四环节”自主学习教学模式 学生:自学、交流、练习、反省

教师:方法指导、组织评析、组织变式、激励评价 家长:知情、反馈、交流、反思、评价、检测、亲子换位 让每一个参与者感受到温暖,让师生关系充满温度,让老师与家长的关系更和谐。

我们对学生的管理和服务要有爱心、耐心、恒心,要让每一位学

生和家长感受到我们真正是为了学生的一切,为了一切学生。通过我们的实际行动实现县局所提出的“办好人民满意的教育”的办学宗旨,打造教育的品牌学校。

[2]罗伟娟.关于家校沟通内容和形式的研究[d].上海:华东师范大学,2006

[3]蓝鹤.广西“家校通”应用取得良好效果[j].广西教育,2004,(12):

[4]《有效教学方法》,(美d•鲍里奇著,易东平译, 江苏教育出版社2002年版

[6]《学与教的心理学》, 皮连生主编, 华东师范大学出版社1997年

[6]

[7] 《教育的奇迹》, 朱永新主编, 上海教育出版社2004年版

智慧监狱的论文篇十二

近年来,随着科技的迅猛发展,智慧监狱作为一种创新的管理模式,在执法领域得到了广泛的关注。为了进一步了解和学习智慧监狱的最新发展,我参加了一次关于智慧监狱工作报告的学习交流会。在这次交流会上,我深刻感受到智慧监狱在改善监狱管理、提高安全性和重建犯人自我意识方面的巨大潜力。以下是我在交流会上的心得体会。

首先,智慧监狱的应用使监狱管理更加高效。在报告中,我们了解到智慧监狱通过引入信息技术,实现了各项管理功能的自动化和数据的实时化。传统监狱管理中,人工处理庞大的数据和繁琐的流程往往效率低下,而智慧监狱的出现则能够解决这一问题。例如,智慧监狱通过监控摄像头和智能感知设备对监狱内外的实时情况进行监控和记录,大大提高了监狱内部的安全性和稳定性。此外,智慧监狱还可以通过数据分析和智能预测功能,帮助管理人员做出更加科学和准确的决策,提高监狱管理的精细化和智能化水平。

其次,智慧监狱在提高监狱安全性方面发挥了重要作用。智慧监狱在安全防控方面具备许多传统监狱无法比拟的优势。例如,智能监控系统可以对监狱内部每一个细微的动态进行实时监测,并进行智能分析和预警,及时发现和处置各种安全隐患和突发事件,确保监狱的安全稳定。此外,通过人脸识别技术和身份认证系统的应用,智慧监狱可以实现对犯人、工作人员和访客等人员的实时识别和监控,大大降低了逃脱和脱逃的可能性,为公共安全提供了保障。

再次,智慧监狱对于重建犯人自我意识具有积极的作用。监狱作为一处改造罪犯的场所,智慧监狱通过提供教育资源、提升技能水平等方式,为犯人的改造提供了更多可能。例如,智慧监狱提供了在线教育和培训平台,可以帮助犯人接受知识和技能的培养,为他们重返社会打下坚实基础。而且智慧监狱还可以通过应用虚拟现实技术,提供更加真实和沉浸式的虚拟环境,帮助犯人重塑自我认知和改变行为模式,培养社会适应能力和自律意识。

最后,智慧监狱仍然面临一些挑战和问题。虽然智慧监狱的应用给监狱管理和犯人改造带来了巨大的机遇,但同时也暴露出一些潜在的风险和问题。例如,信息安全和系统稳定性依然是智慧监狱的难题,要想确保监狱内部的数据安全和信息的可靠性,需要加强对系统的维护和防护。此外,智慧监狱应用的成功与否,也需要充分考虑人性因素。监狱管理既要注重科技创新的应用,又要重视对犯人的关爱和人文关怀,才能真正实现智慧监狱的目标和价值。

总之,智慧监狱作为一种创新的管理模式,在提高监狱管理效率、加强安全防控和重建犯人自我意识方面具有重要的作用。通过对智慧监狱工作报告的学习和交流,我更加深入地了解了智慧监狱的应用现状和发展前景,并对未来的监狱管理和犯人改造提出了更高的期望。在未来的工作中,我将积极倡导并推动提升监狱管理的科技含量,为智慧监狱的建设和发展贡献自己的力量。

智慧监狱的论文篇十三

幼儿教师生成新教学智慧已成为教师们的重点工作内容,而如何提升自己的综合素养,生成新教学智慧则需要幼儿教师们不断的摸索和探究。本文就结合笔者自身的经验来进行新教学智慧生成方法的分析。

2.1构建健康科学的学前教育理念体系

为有效的生成新教学智慧,我们首先应构建健康科学的学前教育理念体系。在我国学前教育的改革中,教育部门已制定了新课程的相关理念和内容,并组织相关人手进行积极的改革,打造一个完整的体系,形成完善的管理机制。幼儿教师应对新课程中的核心宗旨进行深刻的领悟和学习,明确学前教育应遵循开发个性、自主探索、鼓励创新以及激发潜能等适应学前年龄儿童的教学理念。在以后的教学中围绕这个核心来展开相关的工作,通过对学前年龄段学生的个性及喜好研究,结合潜能的开发机制,统一教学内容,同时鼓励多种形式的教学方法创新。在学前教学体系中,应明确“小学化”的教学内容不得在学前教育中大量的出现,仅能够作为拓展训练来提供参考。在完成体系化建设后,幼儿教师应结合自身的实际情况进行方法论的实践,创新教学方法,提升教学内容的质量。

2.2健全法律机制,创建良好的教学氛围

对于我国目前的民办幼儿园所造成的学前教育的混乱情况,相关部门应根据实际情况出台相关的政策,健全法律机制,规范幼儿园管理,提高幼儿园办学条件的门槛,加强幼儿园学校的监督检查,创建良好的教学氛围。新开办的幼儿园不但硬件实施应满足需求,相关的软件投入同样应达到要求。特别对于一些民办幼儿园不符合要求的安全措施应进行停课整改,而对于一些明令禁止的条令,在学校违反之后同样需要进行相应的处罚。特别对于学校软件管理体系的构建和审核,幼儿园对幼儿教师的招聘、培训等管理内容应进行重点的关照,确保学校能够自上而下地符合新课程的理念要求。只有这样,幼儿教师在学校构建的新课程氛围和要求中,才能有效促进新教学智慧的生成。

2.3积极开展自学、互学,提高幼儿园教师综合素质

只有提高幼儿园教师综合素质,积极开展教师自学,教师之间互相讨论学习,教师才会在持续的学习和实践过程中生成新教学智慧。在我国学前教育新课程改革中面临的较大困难,就是缺乏优质的幼师资源。国家教育部门应与各高校协调沟通,适当扩大学前教育专业的招生比例。此外,教育部门还可以通过对现任的幼儿园教师组织定期的培训和考核,以此来提高教师的综合素质。同时,还应组织不同的幼儿园教师之间的交流,通过学校教师间的定期交换,相互之间在实践教学中相互学习和探讨,从而全面地提升幼儿教师的整体教学水平,对新教学智慧分享。

3总结

综上所述,在进行幼儿教育教学过程中,让幼儿教师生成新教学智慧是改善问题频出的学前教育的关键方法。为高效、快速地提升幼儿教师的综合素养,生成新教学智慧,教师应响应新课程改革的理念,从思想上提高自己,改变以往的教学思维,奠定理念基础。幼儿园作为教师的直接管理者也应创建良好的氛围,让教师能够积极地进行学习,而新教学智慧的生成最终还是要靠教师自己的学习、交流、实践和反思。

参考文献:

[1]李潇.新课程改革下的幼儿教师专业化成长[j].科教文汇(中旬刊),2008,(2).

[2]钱海娟,贾玉霞.新课程改革中的幼儿教师角色定位[j].陕西教育(高教版),2008,(10).

智慧监狱的论文篇十四

智慧监狱,作为当代刑罚改造的一项重要手段,旨在通过科技手段将监狱管理更加科学化、精细化,提升监狱的安全性和效益。近日,我参加了一场以“智慧监狱”为主题的工作报告会,深入了解了智慧监狱的现状和发展,对此我受益匪浅,从中深刻认识到智慧监狱的重要性和挑战。以下是我对智慧监狱工作报告的心得体会。

首先,智慧监狱是深化刑罚改革的必然要求。随着社会发展和科技进步,监狱管理也需要与时俱进。传统监狱面临种种问题,如人员安全隐患、管理效率低下和资源浪费等。而智慧监狱将信息化技术引入监狱管理,通过监控系统、数据分析和智能化设备等手段,实现全面监控、精准管理和便捷运作。这不仅提高了监狱的安全性和管理效果,也提升了社会对刑罚改造的认同感和满意度。

其次,智慧监狱带来的挑战不容忽视。一方面,技术应用的复杂性要求监狱管理者具备相应的专业知识和技能,否则将难以应对新的管理模式和工作方式。另一方面,信息安全问题亟待解决。智慧监狱涉及大量敏感信息的采集、传输和存储,如何保障信息的安全性成为智慧监狱建设的重要课题。因此,开展技术培训和加强信息安全管理是智慧监狱建设的重要任务,唯有如此,才能实现智慧监狱的可持续发展。

再次,智慧监狱应注重人性化建设。虽然智慧监狱通过科技手段提高了管理效能,但监狱的主要任务仍然是刑罚的执行和罪犯的改造。因此,在智慧监狱建设中,应充分考虑罪犯的人权保护和心理需求。例如,可以借助智能设备提供个性化的心理辅导和教育资源,帮助罪犯认识到自己的错误和改过自新的重要性,从而更好地实现刑罚改造的目标。

最后,智慧监狱的建设需要政府、企业和社会共同参与。智慧监狱的建设不仅需要相关政府部门的支持和扶持,还需要企业提供前沿技术和设备的支持,同时还需要社会各方的理解和支持。只有形成政府主导、企业参与、社会共建的良好格局,才能推动智慧监狱建设取得更加全面、深入的成果。

总之,智慧监狱作为刑罚改造的重要措施,将为监狱管理带来新的发展机遇和挑战。通过深入了解智慧监狱的工作报告,我对智慧监狱的现状和未来发展有了更为清晰的认识。我认为,智慧监狱是实现刑罚改造高质量发展的必由之路,但也必须警惕技术带来的安全隐患和人性化建设的问题。只有政府、企业和社会共同努力,才能促进智慧监狱的建设和发展,更好地实现刑罚改造的目标。

智慧监狱的论文篇十五

随着科技的迅猛发展,智慧监狱的建设成为了现代法律刑事执行的重要组成部分。近日,我有幸参加了一场智慧监狱工作报告会,对智慧监狱的工作理念、实施方案以及取得的成果有了深入的了解。在这篇文章中,我将分享我对智慧监狱工作报告的心得体会,并探讨智慧监狱对于刑事执行工作的促进作用。

首先,智慧监狱工作报告中所展现的新兴科技令人惊叹。从人脸识别系统、智能感知技术到物联网设备的应用,智慧监狱为刑事执行提供了更加高效准确的手段。我深切感受到,这些科技手段的引入,将有助于提升监狱的安全性和管理效率。例如,人脸识别系统可以迅速准确地辨认出犯罪嫌疑人的身份,从而大大加快了现场工作人员的识别速度;智能感知技术能够通过实时监控监狱环境,及时发现异常行为,极大地增强了监狱的安全防范能力。这些科技手段的引入为刑事执行工作带来了深远的影响,它们将被智慧监狱理念全面应用于监狱管理中,为当前刑事文明化建设起到积极的推动作用。

其次,在智慧监狱工作报告中,我对智慧监狱的信息化管理模式有了更加清晰的了解。智慧监狱通过信息化系统的建设和不断优化,实现了对犯罪嫌疑人的全程监控和跟踪管理。信息化管理模式不仅提供了实时监控、大数据分析等功能,还能通过数据共享和交流平台,加强监狱之间的合作和信息的共享。这种信息化管理模式的建立,使得监狱能够更加精准地掌握犯罪嫌疑人的动态,更充分地利用信息化手段开展预防工作和再教育工作,为刑事执行管理的精细化提供了有力的支撑。

再次,智慧监狱的建设对于改善监狱环境,提高犯罪嫌疑人的改造效果具有重要意义。智慧监狱注重犯罪嫌疑人的教育和再教育,通过智能化教育平台,为他们提供更加丰富多样的教育资源。例如,利用虚拟现实技术,犯罪嫌疑人可以身临其境地感受到犯罪行为的危害性,增强对犯罪的警惕性。此外,智慧监狱还通过大数据分析,深入了解犯罪嫌疑人的心理特征和犯罪动机,从而有针对性地开展心理辅导和思想教育。这种注重教育和再教育的智慧监狱理念,有助于提高犯罪嫌疑人的改造效果,为犯罪后的再次社会适应打下良好基础。

最后,智慧监狱的推行需要政府、企业、社会各界的共同参与。智慧监狱的建设需要政府加大投入力度,优化相关政策,为智慧监狱的建设提供更好的环境和条件。同时,企业在技术研发和服务上发挥着重要作用,应积极参与相关建设项目。此外,智慧监狱的建设还需要社会各界的支持和监督,确保监狱管理更加透明、公正。只有政府、企业和社会各界携手合作,才能够推进智慧监狱的建设,进一步提升智慧监狱的管理水平和效能。

综上所述,智慧监狱工作报告让我深入了解了智慧监狱的概念、建设理念和实施方案。智慧监狱通过引入新兴科技、建立信息化管理模式,改善监狱环境,提高犯罪嫌疑人的改造效果,为刑事执行工作带来了新的思路和方法。然而,智慧监狱的建设不是一朝一夕之事,需要政府、企业和社会的共同努力。我相信,在各方共同努力下,智慧监狱一定能够实现其理想目标,为构建更加安全、公正、人性化的刑事执行体系做出更大的贡献。

智慧监狱的论文篇十六

人全部的智慧:等待与希望

——《基督山伯爵》读书报告

从没想过有一天会以马哲读书报告的名义来写这篇读后感,我说不出什么有关哲学的话来,但我会用心按老师的要求去写,水平有限,老师见笑了。

写一本厚书不容易,写一本能让人坚持读下去的厚书更不容易,写一本厚书并能让全世界一代代人百看不厌就是伟大了。或许《基督山伯爵》就体现了大仲马这方面的过人之处吧,用约6万字的篇幅,四本书的重量,才足以盛下这一鸿篇巨著,才足以匹配这一个关于爱情与复仇、关于感恩与惩罚、关于善良与狡诈的故事。

相信这部巨著很多人都读过了,就大概提一下故事梗概吧。年轻有为的法老号大副汤棣斯在一次志得意满的返航中,本要迎娶爱人梅尔塞苔丝并孝顺父亲,却遭情敌弗南和妒心重的同事汤格拉斯的陷害无辜入狱,并因帮已故船长带信给在囚的拿破仑,并为拿破仑带信给主审法官维尔福的父亲,而被害怕地位受威胁的维尔福狠心关入伊夫堡监狱,永不见天日。汤棣斯于狱中结识智者法利亚神父,向其学习百科知识,并得知基督山岛上有红衣大教主的宝藏。十四年后终得越狱,获得宝藏摇身变为智慧与金钱的化身。先去回报了恩人莫莱尔船长一家,八年后又对仇人弗南、汤格拉斯和维尔福进行了大快人心的复仇,最后携美人赫黛远走高飞。

很明显,这是一个时下很流行的越狱的故事,也是一个复仇的故事。初现的汤棣斯善良而淳朴,坚毅而沉稳,对未来的幸福充满希望,他的善良让他轻易就相信了维尔福的仁义,却没想到这仁义会因个人利益而改变,于是未来的十四年,他挣扎在对爱人和亲人的思念中,对本来一片光明的前途的无助中,对自己为何深陷囹圄的迷茫中,几近疯狂,却无意间结识了神一样的智者法利亚神父,然后他就拜倒在知识的圣殿里,用心攻读学术百科,并在神父的帮助下发现了自己锒铛入狱的原因,复仇的火焰就这样产生了。越狱的准备工作更不用说,只是到最后却靠法利亚神父的死让以前的一切准备变的毫无价值,的确很让人意外。且不说构思的奇特,只说汤棣斯其人。如果他在沦为无期刑犯之后就在精神上和物质上完全崩溃,那么就不会有以后和神父的相遇,不会有智勇双全财位皆有的基督山伯爵,更不会有越狱和报恩与复仇。所以,个人的坚毅与聪慧,机灵与果断,不放弃与不妥协,绝对起了很大作用。这就告诉我们,要辩证的看事情,如果汤棣斯真的顺利完成心愿,他还能得到那么多智慧吗?他还能有这般见识吗?塞翁失马焉知非福,虽然“马”没多少人愿意失,我们也不能对挫折全盘否定,要学会看到它积极的一面,才可能“焉知非福”。

而弗南则因爱错了人,并不知放手,而一错再错。纵使化名莫尔瑟夫伯爵,依然难洗去身心的罪孽。有多少个夜晚,他被曾经的罪行吓醒?又有多少时间,他不会担心自己的所作所为不会被心爱的人发现?怎知他放弃梅尔塞苔丝去寻求别的幸福,不会比落得妻离子散吞枪自杀好些?所以,人要学会放弃,学会以爱一个人不一定要在一起,只要她(他)幸福就好。

汤格拉斯则几乎没有善良的一面,正所谓无奸不商,他是一名会计,后靠投机倒把成为一名富有的银行家,孰知纵使娶了上流社会的夫人,却难免妻子的红杏出墙。哪一刻,他和妻子是真心相爱的?哪一刻,女儿像父亲前世的情人了?哪一刻,他真正心安过?嫉妒是罪恶的开始,善良且有才干的人,我们应该为他祝福,帮他发挥才能,而不应该心怀不轨,绞尽脑汁进行陷害。金钱也不是越多越好,给了最需要的人才是最好的。

人之初性本善对维尔福还是适用的,只是他太在乎自己的地位了,连父亲都成为他的耻辱了,而正是他父亲让他在改朝换代里仍然地位稳固。在利益面前,他毫不犹豫的选择了牺牲一个善良无辜的青年,可是以后的日子里,他什么时候逃离过良心的谴责?还要在良心的谴责下继续作恶。这种生活,难道可以算是幸福?执法就要刚正不阿,地位不重要,对得起自己的良心,对得起肩上的担子才是做事的准则!

最后,是汤棣斯的意志的写照:

这一重负犹如一个世界,而我却担起。我的承担是根据我的心愿,而不是凭力量;是根据我的意志,而不是凭能力。原以为可以一直担着走到尽头,可刚到中途,就不得不放下。十年的绝望和四年的希望,把我变成了主宰命运的人。现在我又得重新听天由命了。

人世间无所谓幸福与不幸福,只有一种境况与另一种境况相比较,仅此而已。只有经受了极度不幸的人,才能感受到极度的幸福。只有渴求过死亡的人,才能领悟到活在世上的美好。你们生活吧,幸福吧,我亲爱的朋友们。永远也不要忘记,在上帝肯向人类揭示未来之日到来之前,这两个词就含括了人类的全部智慧——等待和希望。

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