通过总结，我们可以找到问题并提出解决方案。在写总结时，我们还可以借鉴他人的经验和观点，丰富自己的思考和总结。这些范文是经过精心挑选和编辑的，希望能为您的写作提供一些新的思路和启发。
叶公好龙的阅读心得篇一
阅读下面的`文段，完成1—4题。
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
1．下列加粗词语解释正确的一项是（）。
a．凿以写龙（凭借）。
b．叶公见之（代“龙”）。
c．施尾于堂（对于）。
d．好夫似龙而非龙者也（而且）。
2．翻译句子。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
___________________________。
3．文章描写叶公好龙的句子是__________，描写其害怕龙的句子是___________。
4．文章说明的道理是什么？
___________________________。
参考答案：
1．b。
2．这个叶公不是喜欢龙啊，而是喜欢像龙而不是真龙的那个龙啊！（意对即可）。
3．钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙弃而还走，失其魂魄，五色无主。
4．文章讽刺某些人名义和实际不相符，名义上爱好某事物，实际上并不爱好。（言之有理即可）。
叶公好龙的阅读心得篇二
在我眼中，叶赛宁的小说《叶公好龙》是一部极具启示性的作品，作者运用了非常精细的手法，让读者沉浸在一个充满荒诞和神秘的世界中。小说故事情节情况非常复杂，但叶赛宁通过巨细靡遗的细节和人物刻画，让读者自行解读故事中的主旨。阅读《叶公好龙》给我带来了很多心得，让我更加深切地体会到人性的脆弱性、幽默感、以及对生命的热爱与追求。
第二段：对“叶公好龙”的理解。
在我看来，《叶公好龙》所表达的不是单一的意义，而是多面向的，可以让读者从不同的角度去理解。例如，在故事中，叶公苦于寻找一条龙，对这种神秘的龙充满了热爱。然而，当他最终找到了龙之后，结果并没有如他所愿，因为龙毫不感激，并把他送进了一个虚无的世界中。通过这个故事，我感觉叶赛宁试图告诉我们，当我们盲目地追求某些东西时，不能期望它带来真正的满足。只有意欲追求的目标是正确认识和理解，追求过程中得到的才是真正有价值的经验。
第三段：对故事中的人物情感的理解。
叶赛宁在故事中有意地让人物情感复杂和深刻，这为我带来了很多启示。例如，故事中的文化大革命时期背景，让叶公身处一个发生社会剧变的时代，而从他对宽容、爱情、希望的不断追求中可以感受到他对美好生命的渴求和向往。反过来，当他面对那些以残忍手段带来的社会变革的黑暗面时，故事中他展示的直感反应和坚定的反抗精神，也让我深感他内心的坚韧和力量。
第四段：对故事中的世界观的理解。
十分奇特的故事情节和奇异的人物角色都充满了神秘色彩。阅读过程中，我沉浸在这个非凡的世界里，尽情地想象那些生活在这个平行宇宙中的人物。在我的理解里，在叶公看来，这个世界充满魔幻、神秘的灵魂，充满对生命力量和生命力意义的无限体验。作为读者，我也感受到了这种情感。我在故事的世界里，感到了一种强烈的业力，伴随着微弱但非常真实的世界存在的气息。
第五段：结论。
《叶公好龙》是一个很神奇的故事，充满了精彩的人物刻画和奇异的情节发展，故事背后充满了一种神秘和神秘性意义的美感。在这个过程中，我从中感受到了浓厚的兴趣和对大自然的热爱，让我也更加通过阅读故事，进一步体会到了人性的复杂和丰富性。该书也让我理解了，阅读是一种很重要的体验，可以引发无限想象力。通过阅读，我开拓了自己的智力，不仅认识到我们所处的世界的本质，也帮助我更加理解和欣赏了艺术。
叶公好龙的阅读心得篇三
“叶公好龙”是指人痴迷于虚幻的事物，往往忽视现实。而对于叶公，他的痴迷是龙，这种神秘的动物。但是这个成语也反映了文化传承和人的内心追求之间的关系。无论是虚实，还是认识和情感，都有一个动态的过程。在这篇文章中，我想谈谈叶公好龙的心得和体会，并呈现这个成语的内涵及其在生活中的应用。
我们不禁要问自己：“我们是否也有像叶公一样喜欢‘龙，’也就是一种虚幻的斗志？”通常是的，当我们遇到挫折和与现实的差距时会选择做梦，暂时回到安逸的一面去，让自己有一种想象的力量。虽然这可以缓解情绪，但这并不能解决问题。我们需要的是去挖掘深层次的原因，找到各种情况背后的内在凭借点。
在中国文化中，龙是神灵、战争、力量和智慧的象征。叶公喜欢龙，正体现了中国古代人许多独特的文化观念。在古代社会，力量和个人英雄主义往往被仰望，因为战争是常态。叶公对龙的追求，其实是他更深层次的渴望——拥有一种超然和力机的感知。当然，叶公最终没有成功，因为他没有解决他内在的问题，而只是一味地往幻想和自视甚高的想象中逃避。
我们应该如何通过叶公好龙的‘心得’来生活呢？其实我们在工作和求职方面可以有很好的借鉴。在工作和求职中，如果我们想要获得真正的成功，就不能过分看重虚幻或超乎现实的东西。相反，我们必须忠于自己的努力念头，并充分发挥自己的真正实力。因为唯有真正的努力才足以攀登高峰，唯有真正的智慧才能让我们面对现实的挑战。
第五段：总结。
在生活中，叶公好龙的意思不仅仅是让我们理解古代独特的文化观念，还有此成语所代表的一种追求。我们每个人都有自己的‘龙’，只有当我们充分发挥自身的实力，积极应对和解决生活中出现的现实问题时，我们才可能在实践中获得真正的成功，并达到我们内心追求的荣誉之路。
叶公好龙的阅读心得篇四
叶公好龙意思是比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。下面是小编为大家整理的成语故事叶公好龙在线阅读，希望大家喜欢!
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案，连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙，大家走进叶公的家还以为走进了龙宫，到处都可以看到龙的图案!“我最喜欢的就是龙!”叶公得意地对大家说。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了，真龙说：“难得有人这么喜欢龙，我得去他家里拜访拜访呀!”真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗?”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇!怪物呀!”真龙觉得很奇怪，说：“你怎么说我是怪物呢?我是你最喜欢的龙呀!”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”叶公话没说完，就连忙往外逃走了!留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛!害我还飞来拜访他!”
这个成语的意义是：比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，不但并不爱好或赞赏，甚至还惧怕它，反对它。
一提到叶公大家就想到叶公好龙的故事，说这叶公非常喜欢龙，身上带的墙上挂的都是龙。结果天上的龙一看竟然有如此喜欢我的人就下凡来看了，结果叶公一看是真龙下的连忙逃走的故事。后来用来讽刺叶公这种空谈理论，不务正事的思想和作风。
现实中的叶公真的是这样的人吗?这真真切切的冤枉叶公了。
叶公是楚国时期的贵族，但是他和别的混吃等死的纨绔子弟不一样，这人治国有方，业绩显赫，把这楚国治理的井井有条，后来孔子专门来楚国拜访叶公学习治国之道。两人谈论道德问题，叶公提出“大义灭亲”的主张，这就是著名的“叶公论政“。
楚惠王十年，楚国王族白公胜政变，叶公此时正在养老。一听谋反立即召集军队，起身去初度平叛。后来白公胜自杀，叶公被封为楚令尹兼司马，集军政大权为一身。
但是叶公最大的贡献在于修水利。说这叶公到叶邑上任不久，水患不断。叶公为了治理水患，亲自去体察民情，在洪水最大的地方勘察地形，后来发明了以“陂”治水的方案，在村庄周围修建类似于护城河的深沟进行防洪蓄水。这叶公治水，是中国最早小流域治水工程的典范。
其实这和修水利有关系，有一个客人看到叶公的水利图如群龙就告诉叶公：云生从龙，你画中之龙并未有云，所以你并喜欢龙。
叶公回答：”我用龙是为了引水，并不想它腾云驾雾。凿渠出龙，龙出水。但是我害怕这龙会消耗人力物力，使得老百姓苦不堪言。“这里的龙就是水利，叶公怕水利工程的工作量太大加重老百姓负担。
后来以讹传讹，这事传到了申不害耳朵里。他为了诋毁叶公，就把叶公好龙的故事写在了自己的《申子》一书中，故叶公蒙受了几千年的不白之冤。
叶公好龙的阅读心得篇五
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
1．下列加粗词语解释正确的一项是（）。
a．凿以写龙（凭借）。
b．叶公见之（代“龙”）。
c．施尾于堂（对于）。
d．好夫似龙而非龙者也（而且）。
2．翻译句子。
是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
___________________________。
3．文章描写叶公好龙的句子是__________，描写其害怕龙的句子是___________。
4．文章说明的道理是什么？
___________________________。
1．b。
2．这个叶公不是喜欢龙啊，而是喜欢像龙而不是真龙的那个龙啊！（意对即可）。
3．钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙弃而还走，失其魂魄，五色无主。
4．文章讽刺某些人名义和实际不相符，名义上爱好某事物，实际上并不爱好。（言之有理即可）。
叶公好龙的阅读心得篇六
读《雷雨》不免要涉及“周朴园是一个什么样的人”这个旧话题。一言以蔽之：一个性格十分复杂的.反面人物而已。他像康大叔那样凶残，像葛朗台那般贪婪，他也有鲁四老爷似的道貌岸然，但他又不与其他的文学作品中的反面形象重合。特别是“周鲁相认”那一场，周朴园对鲁侍萍那种似爱非爱的感情和前后判若两人的态度，可以说是一种叶公好龙式的“爱”。
但即使痴情至此，细心的读者仍不难看出，周朴园画的“龙”，只是为了供自己在灵魂空虚、感情寂寞时咀嚼。一旦“生龙”降临，他决不会用这张旧船票重登当年的客船。
把握了这一点，认识“相认”的戏就不困难了，从周鲁相遇到相认，周朴园发问四次：
“你——你贵姓？”“你姓什么？”“你是谁？”“你、你、你是——”精明的周朴园问得怯，聪明的鲁侍萍答得巧，情节一波四折，事态则越来越明朗，周朴园的语气也越来越迫切。真相大白后，周朴园的态度、话言陡变，但变而不离其宗。他首先要弄清“你来干什么？”“谁指使你来的？”两大问题。答案是令他放心的：这纯属邂逅。于是他用30年“画龙”的良苦用心暂时稳住了侍萍的情绪。周朴园毕竟不是叶公，他老谋深算，伺机出击，力图将30年的积案了断于瞬间。我们不妨来看看他带“好”字的七段台词：“那更好了。”“那双方面都好。”“好！痛痛快快的！你现在要多少钱吧！”“也好，我们暂且不提这一层。”“好得很。”“好，好，好，”“很好，”鲁侍萍既不要他偿还感情债，也不要他以金钱抵偿，更“希望这一生不要再见你”，周补园最后的威胁全部解除，对他确实再“好”不过。
在这一过程中，周补园到底给了鲁侍萍什么呢？一，让她“看一看“儿子周萍，这一点做到了：二，给了她一张5000块钱的支票（被侍萍当面撕了），5000块钱值多少？有一个参照数据，当年周补园“在哈尔滨包修江桥，故意叫江堤出险，—”“故意淹死了两千二百个小工，每一个小工的性命你扣三百块钱！”这么一比，鲁付萍30年受的苦只值这笔“收入”的1/720！这就是周朴园对鲁侍萍的“情”和“爱”！
（摘编自吕厚泽《叶公好龙似的情和爱一周朴园》，有删改）。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）。
a.周朴园像康大叔般凶残又如葛朗台般贪婪，还像鲁四老爷似的道貌岸然，其他文学作品中的反面形象在他身上都有所体现。
b.周朴园处心积虑，30年如一日，把他与鲁待萍的那段恋情作为“龙”的形象，牢牢地“画”在他的记忆里，以博取鲁侍萍的原谅。
c.从周朴园与鲁侍萍相遇到相认，周朴园连续发问了四次，真相大白后，周朴园从态度到语言都似乎陡变，但答案却让他放心。
d.周鲁相认过程中，周朴园让鲁侍萍与儿子周萍相认，又给了鲁侍萍一张5000块钱的支票作为赔偿，30年的积案了断于瞬间。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）。
a.文章第一段在提出“周朴园是一个什么样的人”的基础上，引出了本文的中心论点。
b.文章运用了类比论证的方法，把周朴园对鲁侍萍那种似爱非爱的感情与叶公好龙作类比。
c.文章第一段总述，本论部分结合《雷雨》内容进行论证，全文层次分明，思路十分清晰。
d.文章运用了举例论证，如第四段列举周朴园发问四次的语言，有力支撑了论点，令人信服。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）。
a.周补园用他30年来种种“念”旧“恋“旧的行为深深地打动了善良的读者和观众，并取得了他们的原谅。
b.把握住周朴园决不会因鲁侍萍的再次出现而接受她这一点，有助于我们准确深入地认识“周鲁相认”。
c.周朴园保留了鲁侍萍喜欢的家具，保留了她的一些习惯等，这些都只是他空虚寂寞时的一种自我安慰。
d.鲁侍萍当面撕了周朴园给她的支票，并非嫌钱太少，而是对周朴园对她的“情”和“爱”的一种否定。
答案。
1.c2.d3.a。
叶公好龙的阅读心得篇七
自从党带领着人民打败了外国侵略者之后,我们的祖国正在飞速发展之中,然而有些外国人还是瞧不起我们,于是,许多爱国志士便都投入了祖国的建设事业中.
邓稼先这个名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子弹和氢弹的研究者.1958年8月,在外国留学的邓稼先谢绝了导师的挽留,怀着一颗滚烫的赤子之心踏上了归途,回到了新中国.但是,外国已研究出了非常先进的核武器,而在这方面,中国仍旧就是一个空白.1958年党中央决定研制中国自己的核武器——原子弹.这时,邓稼先站了出来,他毅然接受了研究原子弹的任务,当时,研究核弹的工作是非常危险的,但邓稼先决定要为国捐躯.1964年10月16日,随着一声巨大的轰鸣,一朵无比壮美的蘑菇云升上了天空,中国的第一颗原子弹在罗布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在罗布泊的上空,中国的第一颗氢弹又成功地爆炸了.全世界震惊了!喜讯迅速传遍了长城内外,大江南北,这不朽的功绩使中国人扬眉吐气.
看着冉冉上升的国旗,你是否感到从未有过的激动呢?这是我们国家的象征,有多少人为这国旗做出了贡献,在观看升旗仪式的同时,你是否尊重那些在国旗里活着的烈士?那些为国旗做出贡献的人呢?我敢说有些人不是的.当我们对国旗行注目礼时,有的人在做小动作;当庄严的国歌奏响时,我们嘴里发出的声音却像蚊子似的无病呻吟.这一切难道是爱国的表现吗?别忘了,亲爱的同学们,那红旗里的眼睛在看着你呢!谁在做小动作?谁在低着头?高高飘扬的红旗全都知道得一清二楚.别人为升旗仪式是一件小事,它的意义大于一切!
感受：
中华民族这些耀眼的成就,也让我们的祖国重新焕发出光彩;从大兴安岭到西沙群岛,从世界屋脊到东海之波;从故宫到颐和园,从长城到天坛.这些都是我们祖国大好河山悠久历史的见证,是我们中华儿女的骄傲.
但是我们不能停止不前,永远停留在骄傲之中,我们是发展中国家,祖国要我们去建设.我们现在好好学习,不都是为了将来去报效祖国吗?我们都爱我们的祖国,祖国一定在我们的心中.
叶公好龙的阅读心得篇八
加西亚·马尔克斯是世界文坛公认的“魔幻现实主义大师”。当我第一次阅读《百年孤独》时，就被叙述开始时那一行迷人的句子吸引住了：“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”从那个遥远的下午到许多年之后的今天，这是一个充满了巨大诱惑的时间与空间。从将来的角度回忆过去的倒叙手法，一下子造成了艺术上的悬念，令人无法释卷。以这样的开始进行叙述，成为世界小说史上的经典之作。相比之下，马尔克斯的另一部小说《霍乱时期的.爱情》的开始就显得平淡了，没有巨大的吸引力。
《百年孤独》让我一直保持着阅读的兴奋。在整部小说中，马尔克斯的叙述出神入化，使我深深着迷。如小说的第七章，在写到霍塞·阿卡迪奥自杀后，他对那股鲜血的流向作了全过程的拟人化追踪叙述，写了近两百字。读来真是独具趣味、令人耳目一新。而在小说中出现的俏姑娘雷梅苔丝白日升天、阿玛兰塔与死神交谈等等情节，光怪陆离的传说成为一种现实的映照。
来。”第一次读《伊豆的舞女》时，我就感到了川端康成文字的力量，他几乎不由分说地带着我穿过山道和雨水，来到了那个舞女的面前。“那舞女看上去大约十七岁。她头上盘着大得出奇的旧式发髻??，这使她严肃的鹅蛋脸显得非常小，可是又美又调和”。这是一个美丽的舞女，令川端康成眷恋不已。在追随着舞女旅行于伊豆山水间的日子里，我像川端康成一样变得忧伤而又多情。然而，相聚是缘，离别总是难免的。“我的头脑变成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出来，以后什么也没留下，只感觉甜蜜的愉快。”与舞女分别后、躺在船上的川端康成的泪水让我同样无以自制，那一瞬间，如烟往事中飘逝而去的友情或者爱情纷至沓来。《伊豆的舞女》在川端康成的小说中，不是最著名的。他是以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部小说代表作获了1968年的诺贝尔文学奖的。但是，这篇我最早读到的川端康成的小说，给了我深刻的影像，不能忘怀。由此我感到，阅读的第一感觉总是犹如初恋一般固执而难忘的。而事实上，从《伊豆的舞女》开始，川端康成形成了他的写作风格。
叶公好龙的阅读心得篇九
童年读书笔记摘录+心得体会式300字左右摘录+体会!
摘抄：
外祖母没来之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自从她在我面前出现之后,我那颗沉睡的心就被她唤醒了;她引导我看见了光明,她使我把周围的一切都联结了起来,编织成了一个色彩绚烂的大花环.没过多久,她便成了我终生的朋友,成为最体贴我的人.她对我非常了解,我也对她非常尊重,她对世界、对生活都充满了无私的爱.这种爱使我感到充实,使我对生活充满了信心,峥嵘的岁月里努力奋发,使我在艰难的日子里永远坚强.
感想：
小阿辽沙以前的生活没有趣味,外祖母简直是他生命中的一束阳光,照亮他的生活.在那个黑暗冰冷的社会中,给了阿辽沙无限的关爱与温情,并对他进行了有益的教导.
摘抄：
天朗气清,凄风和畅,难得有这么好的天气,我和外祖母在甲板上从早晨一直到傍晚.在明净的天空下,伏尔加河两岸被秋风渡上了一层金红色,看上去就像是两条美丽的绸缎.橘红色的轮船不疾不徐、懒洋洋地逆流而上.轮片有节奏地拍打着灰蓝色的河水,发出隆隆的响声.船尾有一条灰色的驳船被长长的拖索牵着,安详而悠闲,活脱脱的像一只土鳖.伏尔加河上空,太阳悠悠地不知不觉的转动着,天地山川一切万物无时无刻的不在运行中变化更改,蜿蜒的、碧绿的群山就像是大地的华美的衣裳的皱褶,极富线条美.河两岸的乡村,城市运运的耸立者.看上去好似一块块方饼干.金色的秋叶再水面上漂来荡去.
感想：
作者在描写船上所看到的情景时,运用了很多比喻句,呈现出了一幅美伦美奂的画卷.
叶公好龙的阅读心得篇十
经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。
因此，在老师的指导下，同学们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。
一.孩子的语文素养提高了
开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。孩子在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。
二、道德修养得到完善
经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。自从读了经典以后，孩子知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。《弟子规》中的“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”可见，经典能使孩子养成良好的行为习惯。
经典阅读摘录心得
叶公好龙的阅读心得篇十一
每个人都有自己的兴趣爱好，我喜欢画画，而我的好朋友小明则喜欢收集各种珍奇的东西。有一天，他告诉我说他最喜欢的珍品就是古代神话中的龙，而且他还因此被大家取了一个新名字叫做“叶公”。出于好奇，我决定去了解一下叶公是怎么好龙的，于是带着对龙的兴趣与好奇心，展开了我们的龙之旅。
第二段：叶公与龙结缘。
我们首先去了一家艺术展览馆，这里展出了许多优美的龙的画作。叶公看得津津有味，学会了许多关于龙的知识。我观察到他似乎被这些神秘的生物深深吸引，他聪明的眼睛里闪烁着好奇与热情。在展览馆的角落，有一本神话故事书，叶公拿起来翻阅，他痴迷于龙的神奇故事，仿佛进入了一个神秘的世界，他开始实践叶公好龙的心境。
第三段：叶公学以致用。
叶公希望将他对龙的热爱与创造力结合起来，他开始使用自己的想象力，创作出各式各样的龙的图画和手工作品。他画了一幅龙的画，画中龙飞翔于云端，龙身上的鳞片，发出五彩斑斓的光芒。他还利用纸张，剪出了一只立体的龙，仔细打磨每个角度，使得龙的形态更加逼真。叶公的收藏柜里堆满了他创造出的龙，每一件作品都充满了他对这种神奇生物的热爱。
第四段：艰难的旅程。
叶公亦舍得花时间去了解龙的故事。他借阅了大量关于龙的书籍，从中学习到了关于龙的神性、形态和习性等知识。他曾在一本书中读到，龙在古代文化中具有祥瑞的象征意义，而在中国的传说中更是被视为圣物。叶公聆听了许多神话故事，学会了敬畏龙、尊重自然、勇敢追求梦想的精神。叶公身上也逐渐散发着龙一般的气息，他拥有了坚持不懈的精神和用心创作的能力。
第五段：收获与启示。
通过叶公好龙的旅程，我领悟到了一些道理。首先，要有兴趣，只有喜欢和热爱，我们才能详尽地了解某种事物。其次，要持续学习，龙是一个庞大的知识体系，只有不断钻研，才能真正把握其秘密。最后，要付诸实践，只有将知识应用到实际中，才能让我们的学习更有深度与广度。叶公好龙的心得，不仅仅适用于研究龙，它同样适用于我们探索其他兴趣和事物的过程。
总结：
叶公好龙的心得体会让我明白，只要有兴趣和热情，每个人都可以通过探索、学习和实践，找到自己热爱的事物，并不断追求个人的成长与进步。我希望自己也能像叶公一样，在充满好奇与探索的旅程中，发现并坚持对生活的热爱，并不断努力向目标前进。
（689字）。
叶公好龙的阅读心得篇十二
今天，在绵绵春雨中，我读了现代文学家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被誉为〝白话美文的模范〞，清新的文字。淡雅的风格，让我深深陶醉。阅读他的散文，不仅仅是眼看口读，更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首，繁花烂漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花儿醒了，还有和风。细雨和城里乡下的老老少少，组成一幅美妙的春景。斑斓的色彩，芬芳的气息，宛转的曲子。笛声，强烈刺激着我的感官。静的是物，动的是人；静的球开始滚动，动的风筝在飘荡；春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罢，风雨阴晴总相宜。比喻。拟人。排比和引用等修辞手法，驾轻就熟，信手拈来，不着痕迹，朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。文中有一句话给我留下了深刻的印象——〝小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的〞这里运用拟人的手法，把小草的生长神态描写得栩栩如生，也向我们暗示，嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。《春》里春天象征着生机勃勃，寓意着美好的开端。只有春天的萌动，才有夏天的繁华，才有秋天的收获。〝一天之计在于晨，一年之计在于春〞，春天被人们赋予了太多的期望。春天不再单纯是一个季节，而是变成人们对美好未来的向往和追求。〝像刚落地的娃娃，像花枝招展的.小姑娘，像健壮的青年，〞还要〝安静和平〞，人。动物和自然和谐相处，朱自清的春天，就是一种幸福生活的象征。
朱自清不仅是一个散文家。学者，更是一个有骨气的爱国人士。他生活在旧中国，生活在战争和饥饿中。今天我们品读这些清秀精到。雅俗共赏的文章时，难道你仅仅认为很〝优美〞吗？而我却觉得还有一点〝忧美〞，隐隐的〝忧郁忧患之美〞。这么绝妙的天地人和谐的春天，对于生活那个时代的人来说，简直就是一种奢望。一种梦想，只能〝盼望着，盼望着〞。现在的人们养尊处优，已习惯了慵懒，对于美好的东西，经常是熟视无睹，而且常常是身在福中不知福。我们青少年是祖国的春天和未来，我们只有好好学习。茁壮成长，才有祖国的的繁华和收获。我们要珍惜美好的时光，不能愧对〝祖国春天〞的称号，要让花开更红更香，要让草长更绿更广，为真正实现朱自清梦中的春天，添上浓重的一笔。
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