最新叶公好龙的阅读心得范文(17篇)

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最新叶公好龙的阅读心得范文(17篇)
时间:2023-11-02 21:13:14     小编:书香墨

在写总结时,我们应该站在一个客观的角度去评价和总结自己的表现,不要过于主观或带有个人情感色彩。对于情感表达,每个人都可能有自己的偏好和习惯。接下来是一些关于总结的精选文章,希望能给大家带来一些启示。

叶公好龙的阅读心得篇一

阅读叶公好龙,这是我们中学生必读的经典课文之一。这篇文章对我们的启示很大,能让我们更好地认识人性。这篇文章是一篇关于自私与利益的故事,讲述了叶公经历的一段事情。今天我来分享一下读完这篇文章后得到的感悟和体会。

第二段:人性的探讨。

阅读叶公好龙让我深刻认识人性。人类中有自私和利益的一面,但叶公作为一个名士,并没有表现出这样的一面,相反他为了接近龙而不惜放弃了荣誉和地位。但是,当叶公失去了与龙的机会后,他开始后悔,并意识到他自己为了私利而放弃了追求真正的神明。阅读这篇文章让我明白了人性的复杂性和内心的矛盾。我们需要警惕自己的私心,不要让它控制我们的行为,同时我们也需要认清利益与梦想之间的选择。

第三段:追梦的态度。

在这个故事中,叶公追求的不仅仅是龙,更是自己心中追求神明的精神。叶公有着非常坚定的追梦态度,他不畏艰辛,不屈服于困境,而是一直在努力追求自己的梦想。在生活中,我们也应该学习叶公,怀揣自己的梦想,坚定不移地走向前去,坚信自己的信念能带领我们走向成功。

第四段:荣誉与利益的选择。

在叶公面临抉择的时候,他放弃了表面的荣誉和利益,选择了内心的追求。在今天的社会中,物欲已经激发了人们的贪念和野心,荣誉与利益在很多人眼中已经成为了最重要的事情之一。如何对待荣誉和利益,让它们不成为我们人生的枷锁,需要我们好好地审视自己的思想和行为。像叶公一样,我们更应该坚持自己内心的追求,保持清醒的头脑,不要让外部的诱惑左右自己的判断。

第五段:结论。

叶公好龙是一篇经典的故事,教会我们懂得了人性、追梦和荣誉与利益的选择。阅读这篇文章,让我更好地认识了自己的内心,对社会、对人际关系、对自己的人生都有着启发性的意义。相信在未来的人生道路上,我们会遇到很多抉择和选择,而这些选择都需要我们用心去思考并作出正确决策。希望我们都能够像叶公一样,抱持着正直、真诚和追梦的信念前行。

叶公好龙的阅读心得篇二

叶公好龙是人们对爱好珍宝喜好华丽的人的一种比喻,也是代指追求高质量生活的人。在我们日常生活中,无论是工作还是生活,都离不开追求优秀的品质和更好的生活质量。作为一个现代人,我们可以从叶公好龙这个典故中获得很多的启示和体悟。

一、择善而从。

在《庄子》的叶公好龙篇里,这个富翁认为自己的品味应该比别人高,眼光应该比别人长远。他不去收集金银珠宝,而是只收藏龙的图案和形象,因为他相信只有龙才能代表最高贵的品位。这是一种选择,也是一种态度。人生处处有择,我们需要明确自己想要的是什么,然后针对性的去努力争取。

二、精益求精。

叶公不断追求龙的高贵气质,从平凡的图案到精致的手工做工,再到最绚烂的珠宝宝石,他从不满足。这种态度代表了人们对于完美品质的追求,也代表了人们对于自己的强迫症的彰显。追求完美是我们一生的修行,有时候只是得到的多一点点但又多得到了一点点,为这不断努力就是一件有价值的事情。

三、认清自己的追求。

叶公一生追求高贵结局却不美好,遗产通过朋友的欺诈被骗走了。这个故事告诉我们,追求自己的理想和梦想,不能盲目。有时候我们不仅需要对目标的审核力度,同时也需要对自己的追求进行反思和评估,快餐的成功往往背后都伴随着一些酸苦和艰辛的过程。

四、勇于走自己的路。

叶公对龙的热爱一是因为自己的感性认知,另一个就是他自己的品味。这一点非常重要,因为对于一些成功的创新者,他们要先相信自己,追求自己的价值,然后去显示这些方面。他们都说你的价值一定会被看到。所以一定要勇敢的展现自己的个性,不断寻求内心中的平衡和自我满足。

五、与人为善。

叶公的好奇心和追求让他与王城官府产生了联系,最终也使他被欺诈了。这告诉我们,对于社会和他人,我们需要保持适当的距离,不要纵容别人或去伤害别人自己也不能脱身出来。这是对于自己的体谅、对于自己的尊重,也是对于别人的尊重和爱护。合作是企业成功的重要保障,也是一个团队获得胜利的关键所在。

总之,叶公好龙是一个与生俱来的性质,让每个人在自己的身上发扬光大。如果您喜欢追求高品质,爱好珍宝或追求更好的生活,自然可以成为一名叶公好龙。尊重自己和他人,追求高品质,关爱人人,这是我们可以从叶公好龙故事中汲取的智慧品格。只有这样,我们才能走的更高,更远,更优秀。

叶公好龙的阅读心得篇三

读《雷雨》不免要涉及“周朴园是一个什么样的人”这个旧话题。一言以蔽之:一个性格十分复杂的.反面人物而已。他像康大叔那样凶残,像葛朗台那般贪婪,他也有鲁四老爷似的道貌岸然,但他又不与其他的文学作品中的反面形象重合。特别是“周鲁相认”那一场,周朴园对鲁侍萍那种似爱非爱的感情和前后判若两人的态度,可以说是一种叶公好龙式的“爱”。

但即使痴情至此,细心的读者仍不难看出,周朴园画的“龙”,只是为了供自己在灵魂空虚、感情寂寞时咀嚼。一旦“生龙”降临,他决不会用这张旧船票重登当年的客船。

把握了这一点,认识“相认”的戏就不困难了,从周鲁相遇到相认,周朴园发问四次:

“你——你贵姓?”“你姓什么?”“你是谁?”“你、你、你是——”精明的周朴园问得怯,聪明的鲁侍萍答得巧,情节一波四折,事态则越来越明朗,周朴园的语气也越来越迫切。真相大白后,周朴园的态度、话言陡变,但变而不离其宗。他首先要弄清“你来干什么?”“谁指使你来的?”两大问题。答案是令他放心的:这纯属邂逅。于是他用30年“画龙”的良苦用心暂时稳住了侍萍的情绪。周朴园毕竟不是叶公,他老谋深算,伺机出击,力图将30年的积案了断于瞬间。我们不妨来看看他带“好”字的七段台词:“那更好了。”“那双方面都好。”“好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!”“也好,我们暂且不提这一层。”“好得很。”“好,好,好,”“很好,”鲁侍萍既不要他偿还感情债,也不要他以金钱抵偿,更“希望这一生不要再见你”,周补园最后的威胁全部解除,对他确实再“好”不过。

在这一过程中,周补园到底给了鲁侍萍什么呢?一,让她“看一看“儿子周萍,这一点做到了:二,给了她一张5000块钱的支票(被侍萍当面撕了),5000块钱值多少?有一个参照数据,当年周补园“在哈尔滨包修江桥,故意叫江堤出险,—”“故意淹死了两千二百个小工,每一个小工的性命你扣三百块钱!”这么一比,鲁付萍30年受的苦只值这笔“收入”的1/720!这就是周朴园对鲁侍萍的“情”和“爱”!

(摘编自吕厚泽《叶公好龙似的情和爱一周朴园》,有删改)。

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()。

a.周朴园像康大叔般凶残又如葛朗台般贪婪,还像鲁四老爷似的道貌岸然,其他文学作品中的反面形象在他身上都有所体现。

b.周朴园处心积虑,30年如一日,把他与鲁待萍的那段恋情作为“龙”的形象,牢牢地“画”在他的记忆里,以博取鲁侍萍的原谅。

c.从周朴园与鲁侍萍相遇到相认,周朴园连续发问了四次,真相大白后,周朴园从态度到语言都似乎陡变,但答案却让他放心。

d.周鲁相认过程中,周朴园让鲁侍萍与儿子周萍相认,又给了鲁侍萍一张5000块钱的支票作为赔偿,30年的积案了断于瞬间。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()。

a.文章第一段在提出“周朴园是一个什么样的人”的基础上,引出了本文的中心论点。

b.文章运用了类比论证的方法,把周朴园对鲁侍萍那种似爱非爱的感情与叶公好龙作类比。

c.文章第一段总述,本论部分结合《雷雨》内容进行论证,全文层次分明,思路十分清晰。

d.文章运用了举例论证,如第四段列举周朴园发问四次的语言,有力支撑了论点,令人信服。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()。

a.周补园用他30年来种种“念”旧“恋“旧的行为深深地打动了善良的读者和观众,并取得了他们的原谅。

b.把握住周朴园决不会因鲁侍萍的再次出现而接受她这一点,有助于我们准确深入地认识“周鲁相认”。

c.周朴园保留了鲁侍萍喜欢的家具,保留了她的一些习惯等,这些都只是他空虚寂寞时的一种自我安慰。

d.鲁侍萍当面撕了周朴园给她的支票,并非嫌钱太少,而是对周朴园对她的“情”和“爱”的一种否定。

答案。

1.c2.d3.a。

叶公好龙的阅读心得篇四

读《雷雨》不免要涉及“周朴园是一个什么样的人”这个旧话题。一言以蔽之:一个性格十分复杂的.反面人物而已。他像康大叔那样凶残,像葛朗台那般贪婪,他也有鲁四老爷似的道貌岸然,但他又不与其他的文学作品中的反面形象重合。特别是“周鲁相认”那一场,周朴园对鲁侍萍那种似爱非爱的感情和前后判若两人的态度,可以说是一种叶公好龙式的“爱”。

但即使痴情至此,细心的读者仍不难看出,周朴园画的“龙”,只是为了供自己在灵魂空虚、感情寂寞时咀嚼。一旦“生龙”降临,他决不会用这张旧船票重登当年的客船。

把握了这一点,认识“相认”的戏就不困难了,从周鲁相遇到相认,周朴园发问四次:

“你——你贵姓?”“你姓什么?”“你是谁?”“你、你、你是——”精明的周朴园问得怯,聪明的鲁侍萍答得巧,情节一波四折,事态则越来越明朗,周朴园的语气也越来越迫切。真相大白后,周朴园的态度、话言陡变,但变而不离其宗。他首先要弄清“你来干什么?”“谁指使你来的?”两大问题。答案是令他放心的:这纯属邂逅。于是他用30年“画龙”的良苦用心暂时稳住了侍萍的情绪。周朴园毕竟不是叶公,他老谋深算,伺机出击,力图将30年的积案了断于瞬间。我们不妨来看看他带“好”字的七段台词:“那更好了。”“那双方面都好。”“好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!”“也好,我们暂且不提这一层。”“好得很。”“好,好,好,”“很好,”鲁侍萍既不要他偿还感情债,也不要他以金钱抵偿,更“希望这一生不要再见你”,周补园最后的威胁全部解除,对他确实再“好”不过。

在这一过程中,周补园到底给了鲁侍萍什么呢?一,让她“看一看“儿子周萍,这一点做到了:二,给了她一张5000块钱的支票(被侍萍当面撕了),5000块钱值多少?有一个参照数据,当年周补园“在哈尔滨包修江桥,故意叫江堤出险,—”“故意淹死了两千二百个小工,每一个小工的性命你扣三百块钱!”这么一比,鲁付萍30年受的苦只值这笔“收入”的1/720!这就是周朴园对鲁侍萍的“情”和“爱”!

(摘编自吕厚泽《叶公好龙似的情和爱一周朴园》,有删改)。

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()。

a.周朴园像康大叔般凶残又如葛朗台般贪婪,还像鲁四老爷似的道貌岸然,其他文学作品中的反面形象在他身上都有所体现。

b.周朴园处心积虑,30年如一日,把他与鲁待萍的那段恋情作为“龙”的形象,牢牢地“画”在他的记忆里,以博取鲁侍萍的原谅。

c.从周朴园与鲁侍萍相遇到相认,周朴园连续发问了四次,真相大白后,周朴园从态度到语言都似乎陡变,但答案却让他放心。

d.周鲁相认过程中,周朴园让鲁侍萍与儿子周萍相认,又给了鲁侍萍一张5000块钱的支票作为赔偿,30年的积案了断于瞬间。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()。

a.文章第一段在提出“周朴园是一个什么样的人”的基础上,引出了本文的中心论点。

b.文章运用了类比论证的方法,把周朴园对鲁侍萍那种似爱非爱的感情与叶公好龙作类比。

c.文章第一段总述,本论部分结合《雷雨》内容进行论证,全文层次分明,思路十分清晰。

d.文章运用了举例论证,如第四段列举周朴园发问四次的语言,有力支撑了论点,令人信服。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()。

a.周补园用他30年来种种“念”旧“恋“旧的行为深深地打动了善良的读者和观众,并取得了他们的原谅。

b.把握住周朴园决不会因鲁侍萍的再次出现而接受她这一点,有助于我们准确深入地认识“周鲁相认”。

c.周朴园保留了鲁侍萍喜欢的家具,保留了她的一些习惯等,这些都只是他空虚寂寞时的一种自我安慰。

d.鲁侍萍当面撕了周朴园给她的支票,并非嫌钱太少,而是对周朴园对她的“情”和“爱”的一种否定。

答案。

1.c2.d3.a。

叶公好龙的阅读心得篇五

叶公好龙意思是比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。下面是小编为大家整理的成语故事叶公好龙在线阅读,希望大家喜欢!

叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

春秋的时候,楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令,大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西,不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服,上面都有龙的图案,连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙,大家走进叶公的家还以为走进了龙宫,到处都可以看到龙的图案!“我最喜欢的就是龙!”叶公得意地对大家说。有一天,叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了,真龙说:“难得有人这么喜欢龙,我得去他家里拜访拜访呀!”真龙就从天上飞来叶公的家,把头伸进窗户中大喊说:“叶公在家吗?”叶公一看到真正的龙,吓得大叫:“哇!怪物呀!”真龙觉得很奇怪,说:“你怎么说我是怪物呢?我是你最喜欢的龙呀!”叶公害怕的直发抖,说:“我喜欢的是像龙的假龙,不是真的龙呀,救命呀。”叶公话没说完,就连忙往外逃走了!留下真龙一脸懊恼地说:“哼,叶公说喜欢龙这件事是假的,他根本是怕龙嘛!害我还飞来拜访他!”

这个成语的意义是:比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物,实际上并不爱好,或者实际上并不了解,一旦真正接触,不但并不爱好或赞赏,甚至还惧怕它,反对它。

一提到叶公大家就想到叶公好龙的故事,说这叶公非常喜欢龙,身上带的墙上挂的都是龙。结果天上的龙一看竟然有如此喜欢我的人就下凡来看了,结果叶公一看是真龙下的连忙逃走的故事。后来用来讽刺叶公这种空谈理论,不务正事的思想和作风。

现实中的叶公真的是这样的人吗?这真真切切的冤枉叶公了。

叶公是楚国时期的贵族,但是他和别的混吃等死的纨绔子弟不一样,这人治国有方,业绩显赫,把这楚国治理的井井有条,后来孔子专门来楚国拜访叶公学习治国之道。两人谈论道德问题,叶公提出“大义灭亲”的主张,这就是著名的“叶公论政“。

楚惠王十年,楚国王族白公胜政变,叶公此时正在养老。一听谋反立即召集军队,起身去初度平叛。后来白公胜自杀,叶公被封为楚令尹兼司马,集军政大权为一身。

但是叶公最大的贡献在于修水利。说这叶公到叶邑上任不久,水患不断。叶公为了治理水患,亲自去体察民情,在洪水最大的地方勘察地形,后来发明了以“陂”治水的方案,在村庄周围修建类似于护城河的深沟进行防洪蓄水。这叶公治水,是中国最早小流域治水工程的典范。

其实这和修水利有关系,有一个客人看到叶公的水利图如群龙就告诉叶公:云生从龙,你画中之龙并未有云,所以你并喜欢龙。

叶公回答:”我用龙是为了引水,并不想它腾云驾雾。凿渠出龙,龙出水。但是我害怕这龙会消耗人力物力,使得老百姓苦不堪言。“这里的龙就是水利,叶公怕水利工程的工作量太大加重老百姓负担。

后来以讹传讹,这事传到了申不害耳朵里。他为了诋毁叶公,就把叶公好龙的故事写在了自己的《申子》一书中,故叶公蒙受了几千年的不白之冤。

叶公好龙的阅读心得篇六

在我眼中,叶赛宁的小说《叶公好龙》是一部极具启示性的作品,作者运用了非常精细的手法,让读者沉浸在一个充满荒诞和神秘的世界中。小说故事情节情况非常复杂,但叶赛宁通过巨细靡遗的细节和人物刻画,让读者自行解读故事中的主旨。阅读《叶公好龙》给我带来了很多心得,让我更加深切地体会到人性的脆弱性、幽默感、以及对生命的热爱与追求。

第二段:对“叶公好龙”的理解。

在我看来,《叶公好龙》所表达的不是单一的意义,而是多面向的,可以让读者从不同的角度去理解。例如,在故事中,叶公苦于寻找一条龙,对这种神秘的龙充满了热爱。然而,当他最终找到了龙之后,结果并没有如他所愿,因为龙毫不感激,并把他送进了一个虚无的世界中。通过这个故事,我感觉叶赛宁试图告诉我们,当我们盲目地追求某些东西时,不能期望它带来真正的满足。只有意欲追求的目标是正确认识和理解,追求过程中得到的才是真正有价值的经验。

第三段:对故事中的人物情感的理解。

叶赛宁在故事中有意地让人物情感复杂和深刻,这为我带来了很多启示。例如,故事中的文化大革命时期背景,让叶公身处一个发生社会剧变的时代,而从他对宽容、爱情、希望的不断追求中可以感受到他对美好生命的渴求和向往。反过来,当他面对那些以残忍手段带来的社会变革的黑暗面时,故事中他展示的直感反应和坚定的反抗精神,也让我深感他内心的坚韧和力量。

第四段:对故事中的世界观的理解。

十分奇特的故事情节和奇异的人物角色都充满了神秘色彩。阅读过程中,我沉浸在这个非凡的世界里,尽情地想象那些生活在这个平行宇宙中的人物。在我的理解里,在叶公看来,这个世界充满魔幻、神秘的灵魂,充满对生命力量和生命力意义的无限体验。作为读者,我也感受到了这种情感。我在故事的世界里,感到了一种强烈的业力,伴随着微弱但非常真实的世界存在的气息。

第五段:结论。

《叶公好龙》是一个很神奇的故事,充满了精彩的人物刻画和奇异的情节发展,故事背后充满了一种神秘和神秘性意义的美感。在这个过程中,我从中感受到了浓厚的兴趣和对大自然的热爱,让我也更加通过阅读故事,进一步体会到了人性的复杂和丰富性。该书也让我理解了,阅读是一种很重要的体验,可以引发无限想象力。通过阅读,我开拓了自己的智力,不仅认识到我们所处的世界的本质,也帮助我更加理解和欣赏了艺术。

叶公好龙的阅读心得篇七

中国古代文学非常丰富,其中不乏许多优秀的作品,如《红楼梦》、《西游记》等等。然而,古代文学中也存在一些短小精悍、寓意深刻的篇章。其中,王之涣的《登鹳雀楼》、李白的《将进酒》以及《叶公好龙》都是不可错过的珍品。今天我想分享一下我对《叶公好龙》阅读的心得体会。

第二段:阐述《叶公好龙》的故事及精神内涵。

《叶公好龙》描绘了一个历史传说故事。故事中,叶公带着他儿子游览山川名胜,看到了一條长龙的形状。叶公极力鼓励儿子去观察这条“龙”,可是儿子却一脸不屑。结果,儿子走后这个假龙变成了真龙,叶公非常悔恨。故事告诉我们,叶公爱龙不是因为虚荣心,而是因为了解龙的历史和文化内涵。而叶公的儿子却因为无知而在这个时候失去了一种宝贵的体验和机会。

第三段:谈及《叶公好龙》对于现代人生活的启示。

现代社会中,许多人追求的都是表面的奢侈品和华丽风格。他们常常为了自己的虚荣心而做出不理智的行为。但是,实际上,只有当我们真正了解一件事物的背景和内涵,才能真正地领会它的价值和意义。否则,一切都只不过是表面的虚伪而已。这就是《叶公好龙》给我们的最重要的启示:要有一颗渴望学习的心、虚荣心只会让我们失去更多更重要的东西。

第四段:谈及《叶公好龙》对于教育的启示。

在中国教育界中,“叶公好龙”几乎成为了一个流行语,它被用来警示学生不能由于自己的偏见而错过任何有价值的事物。正如上文所述,“叶公好龙”故事背后的寓意是深刻的。“叶公好龙”也传递着求知欲与不断提高自身境界的精神内涵。在今天这个浮躁的社会,我们应该关注自己的内心,“叶公好龙”就是告诉我们要寻找心灵深处的宝藏,要让我们从日常琐碎的事情中深化对事物的认识,理解事物的本质。

第五段:总结。

读懂《叶公好龙》,我们不仅能掌握一条正确认知世界的道路,还能让自己拥有一种非凡的魅力——真正的学识和气质。这种气质不能简单地靠穿衣打扮和谈吐风格来获取,它的根源在于我们对事物的看法和理解。所以,“叶公好龙”故事对于我们每一个人而言都有着非常重要的启示作用。让我们从现在开始追求真知与真美,保持对于学习的热爱,为了更好的未来而奋斗。

叶公好龙的阅读心得篇八

阅读下面的`文段,完成1—4题。

叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

1.下列加粗词语解释正确的一项是()。

a.凿以写龙(凭借)。

b.叶公见之(代“龙”)。

c.施尾于堂(对于)。

d.好夫似龙而非龙者也(而且)。

2.翻译句子。

是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

___________________________。

3.文章描写叶公好龙的句子是__________,描写其害怕龙的句子是___________。

4.文章说明的道理是什么?

___________________________。

参考答案:

1.b。

2.这个叶公不是喜欢龙啊,而是喜欢像龙而不是真龙的那个龙啊!(意对即可)。

3.钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙弃而还走,失其魂魄,五色无主。

4.文章讽刺某些人名义和实际不相符,名义上爱好某事物,实际上并不爱好。(言之有理即可)。

叶公好龙的阅读心得篇九

人们常说,叶公好龙,也许是因为龙的神奇和独特让人们感受到了无限想象和故事的可能性。但实际上,这句话背后更多的是一种品味和态度。在接触叶公好龙这一传统文化时,我深刻感受到了“叶公之道”,并从中得到了许多启示和体会。

第一段:独立思考。

叶公好龙,是一种独立思考的精神。叶公是一个典型的自由意志主义者,他对龙的喜爱,更多的是基于自身独特的审美标准和个人兴趣所在。这种独立思考的态度,在当今社会依然非常重要。尽管我们生活的时代已经发生了翻天覆地的变化,但是依然有很多人对待事物、对待自己的价值观和生活方式缺乏主动性,过度照搬别人的经验和方法,缺乏自己的想象力和创造力。因此,我们应该像叶公一样,积极探索并确认自己的人生价值与追求。

第二段:良好的情感投入。

叶公好龙,也是一种对自己所喜爱的事物投入到底的情感表达。在传说中,叶公的兴趣爱好之一就是收集龙脉,而且他对于龙的崇拜已经上升到一种信仰。这种对于所喜爱的事物的情感表达,我们也需要积极的投入——不论对于学习、工作还是人际关系。在很多时候,我们可能会遇到一些挫折和阻碍,但是只要心中有信仰,有对事物的热爱,那么我们就会不断尝试、不断摸索,发挥出自己的最大潜力。

第三段:细致的观察力。

叶公好龙,还需要我们具有运用多元视角的观察力。在叶公的眼中,龙不仅仅是一种神秘的生灵,更是一种十分复杂和多变的存在。可这种复杂和变幻无常的特性,也正是叶公如此着迷于龙的原因。我们如果也能像他一样,具有如此细致的观察力,就能更准确的认识到事物的本质,从而对事物有更加全面和深入的认识。

第四段:灵活的思考方式。

叶公好龙,也需要我们拥有灵活的思考方式和判读能力。传说中,叶公曾经在一次旅行中见到一条游泳的大鲸鱼,但是他把这条鲸鱼误认为了龙。这一幕反映出的并不是叶公的视力问题,而是他对事物的一种不拘泥于形式的认知方式。我们在生活和工作中也需要这种灵活思考方式,有时候我们没必要过于苛求事物的本来面目,我们可以试着把事物从另一个角度切入,通过灵活的思考方式来解决问题。

第五段:对传统文化的认知和传承。

叶公好龙,也需要我们对传统文化的认知和传承。从叶公透过龙展现出来的审美品味和人生态度来看,叶公可谓是中国传统文化的代表人物。影响和盛行至今的,便是传统文化中对品味和追求的共同理解。如今,我们可能在某些场合下可以体会到传统文化的一些印记,但真正深入到其中,更加深入的学习和认知它,才能真正找到潜在的价值和实际的运用。

在总结这篇文章的时候,叶公好龙我们常常能够联系到多种多样的人生境遇与场景,那些有关于人性、道德、伦理的问题,都可以从中寻找答案。叶公好龙也让我们重新认识到自己,加深对于身边的人情事物的理解,从而更好的发掘自身潜力,走上人生的大道。

叶公好龙的阅读心得篇十

“叶公好龙”是指人痴迷于虚幻的事物,往往忽视现实。而对于叶公,他的痴迷是龙,这种神秘的动物。但是这个成语也反映了文化传承和人的内心追求之间的关系。无论是虚实,还是认识和情感,都有一个动态的过程。在这篇文章中,我想谈谈叶公好龙的心得和体会,并呈现这个成语的内涵及其在生活中的应用。

我们不禁要问自己:“我们是否也有像叶公一样喜欢‘龙,’也就是一种虚幻的斗志?”通常是的,当我们遇到挫折和与现实的差距时会选择做梦,暂时回到安逸的一面去,让自己有一种想象的力量。虽然这可以缓解情绪,但这并不能解决问题。我们需要的是去挖掘深层次的原因,找到各种情况背后的内在凭借点。

在中国文化中,龙是神灵、战争、力量和智慧的象征。叶公喜欢龙,正体现了中国古代人许多独特的文化观念。在古代社会,力量和个人英雄主义往往被仰望,因为战争是常态。叶公对龙的追求,其实是他更深层次的渴望——拥有一种超然和力机的感知。当然,叶公最终没有成功,因为他没有解决他内在的问题,而只是一味地往幻想和自视甚高的想象中逃避。

我们应该如何通过叶公好龙的‘心得’来生活呢?其实我们在工作和求职方面可以有很好的借鉴。在工作和求职中,如果我们想要获得真正的成功,就不能过分看重虚幻或超乎现实的东西。相反,我们必须忠于自己的努力念头,并充分发挥自己的真正实力。因为唯有真正的努力才足以攀登高峰,唯有真正的智慧才能让我们面对现实的挑战。

第五段:总结。

在生活中,叶公好龙的意思不仅仅是让我们理解古代独特的文化观念,还有此成语所代表的一种追求。我们每个人都有自己的‘龙’,只有当我们充分发挥自身的实力,积极应对和解决生活中出现的现实问题时,我们才可能在实践中获得真正的成功,并达到我们内心追求的荣誉之路。

叶公好龙的阅读心得篇十一

叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

1.下列加粗词语解释正确的一项是()。

a.凿以写龙(凭借)。

b.叶公见之(代“龙”)。

c.施尾于堂(对于)。

d.好夫似龙而非龙者也(而且)。

2.翻译句子。

是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。

___________________________。

3.文章描写叶公好龙的句子是__________,描写其害怕龙的句子是___________。

4.文章说明的道理是什么?

___________________________。

1.b。

2.这个叶公不是喜欢龙啊,而是喜欢像龙而不是真龙的那个龙啊!(意对即可)。

3.钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙弃而还走,失其魂魄,五色无主。

4.文章讽刺某些人名义和实际不相符,名义上爱好某事物,实际上并不爱好。(言之有理即可)。

叶公好龙的阅读心得篇十二

童年读书笔记摘录+心得体会式300字左右摘录+体会!

摘抄:

外祖母没来之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自从她在我面前出现之后,我那颗沉睡的心就被她唤醒了;她引导我看见了光明,她使我把周围的一切都联结了起来,编织成了一个色彩绚烂的大花环.没过多久,她便成了我终生的朋友,成为最体贴我的人.她对我非常了解,我也对她非常尊重,她对世界、对生活都充满了无私的爱.这种爱使我感到充实,使我对生活充满了信心,峥嵘的岁月里努力奋发,使我在艰难的日子里永远坚强.

感想:

小阿辽沙以前的生活没有趣味,外祖母简直是他生命中的一束阳光,照亮他的生活.在那个黑暗冰冷的社会中,给了阿辽沙无限的关爱与温情,并对他进行了有益的教导.

摘抄:

天朗气清,凄风和畅,难得有这么好的天气,我和外祖母在甲板上从早晨一直到傍晚.在明净的天空下,伏尔加河两岸被秋风渡上了一层金红色,看上去就像是两条美丽的绸缎.橘红色的轮船不疾不徐、懒洋洋地逆流而上.轮片有节奏地拍打着灰蓝色的河水,发出隆隆的响声.船尾有一条灰色的驳船被长长的拖索牵着,安详而悠闲,活脱脱的像一只土鳖.伏尔加河上空,太阳悠悠地不知不觉的转动着,天地山川一切万物无时无刻的不在运行中变化更改,蜿蜒的、碧绿的群山就像是大地的华美的衣裳的皱褶,极富线条美.河两岸的乡村,城市运运的耸立者.看上去好似一块块方饼干.金色的秋叶再水面上漂来荡去.

感想:

作者在描写船上所看到的情景时,运用了很多比喻句,呈现出了一幅美伦美奂的画卷.

叶公好龙的阅读心得篇十三

今天我读了一本书叫做《阅读·阅美》的书,这是一本让人感动的书,只读了前面的几篇,我已经非常感动了。

第一篇文章是《温度》,作者是黄兴蓉,四川人,在她去云南探亲的时候,路过川滇边界,碰到一个衣衫褴褛,背着背篓拼命挤火车的人。当作者看到小女孩可怜,给她让了一点位置的时候,小女孩非常感动。把背篓里的核桃主动拿出来给作者。后来在交谈中发现小女孩卖核桃是给家里的母亲看病,车上的人纷纷伸出了援手,买了小女孩的核桃。还有一位农民工将身上的50块钱也给了小女孩,小女孩很激动,但是由于语言不通,小女孩脸憋的通红。

后来作者把给女儿买的衣服也给了小姑娘。读完这些我感动了,我仿佛想起在童年时期的老家,那时候的人们朴实善良,总是帮助我和我家里。出来社会以后,遇到过许多不怀好意的让你,也被骗了一些钱财,我有时候对社会充满了怨恨。现在想想真的是没有必要。

第二个故事是湖北作家李修文的《长安陌上无穷树》,故事讲的是一个从江西过来打工的医院里的清洁工,他是一个二十岁的小伙子,平常喜欢帮助人。因为被欺负想要报仇。然而这个时候有一位老人劝他不要冲动,这位老人不是他的亲人。在老人的劝说下他回到了医院。说起这个故事,作者也非常感动,在城市里打拼的人都不容易。为了有好一点的生活他们相互取暖,相互关心。在这里我想起了周华健的一句歌词:“平凡的.人给我最多感动”。是啊,平凡的人给我感动。他们心地善良,有了他们世界才会更加温暖。

第三个故事是土生土长的南京姑娘,在快乐无忧地生活26年以后,患上了罕见的病症,20xx年她接受了一个放牛娃的捐赠,因为遵循“双盲原则”,他不知道对方是谁,终于手术成功了。她因此生命得到了延续,并且在每年8月31号写一封信。在信中她感谢了放牛娃的救命之恩,感谢他的父母。放牛娃牺牲自己的生命救了一个从未见面的人这一点也让我非常感动。她有过去拜访放牛娃的父母想法,但是因为身体状况和不想让他的父母伤心所以没有去。

再后来她不小心感染了,这时她非常自责,尽管已经她非常虚弱。也许他们灵魂已经见过免了,她说:“做任何事情,一开始都会遭受非议,伴随着旁人的担忧,但只要你坚持,就会有收获,就会看到意义”。

读完三个故事我的心里有无限感慨,生命其实是一场旅行,每个人的生命长度是不一样的。现在的社会过于浮躁,我见过许多人为了追求而选择不择手段。我自己有好多次差点受到影响,还有我没有走偏。我们应该怎样度过我们的人生,我相信,绝不是仅仅为了金钱。

叶公好龙的阅读心得篇十四

今天,在绵绵春雨中,我读了现代文学家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被誉为〝白话美文的模范〞,清新的文字。淡雅的风格,让我深深陶醉。阅读他的散文,不仅仅是眼看口读,更要用心去品味。

《春》里的春天是四季之首,繁花烂漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花儿醒了,还有和风。细雨和城里乡下的老老少少,组成一幅美妙的春景。斑斓的色彩,芬芳的气息,宛转的曲子。笛声,强烈刺激着我的感官。静的是物,动的是人;静的球开始滚动,动的风筝在飘荡;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罢,风雨阴晴总相宜。比喻。拟人。排比和引用等修辞手法,驾轻就熟,信手拈来,不着痕迹,朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。文中有一句话给我留下了深刻的印象——〝小草偷偷的从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的〞这里运用拟人的手法,把小草的生长神态描写得栩栩如生,也向我们暗示,嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。《春》里春天象征着生机勃勃,寓意着美好的开端。只有春天的萌动,才有夏天的繁华,才有秋天的收获。〝一天之计在于晨,一年之计在于春〞,春天被人们赋予了太多的期望。春天不再单纯是一个季节,而是变成人们对美好未来的向往和追求。〝像刚落地的娃娃,像花枝招展的.小姑娘,像健壮的青年,〞还要〝安静和平〞,人。动物和自然和谐相处,朱自清的春天,就是一种幸福生活的象征。

朱自清不仅是一个散文家。学者,更是一个有骨气的爱国人士。他生活在旧中国,生活在战争和饥饿中。今天我们品读这些清秀精到。雅俗共赏的文章时,难道你仅仅认为很〝优美〞吗?而我却觉得还有一点〝忧美〞,隐隐的〝忧郁忧患之美〞。这么绝妙的天地人和谐的春天,对于生活那个时代的人来说,简直就是一种奢望。一种梦想,只能〝盼望着,盼望着〞。现在的人们养尊处优,已习惯了慵懒,对于美好的东西,经常是熟视无睹,而且常常是身在福中不知福。我们青少年是祖国的春天和未来,我们只有好好学习。茁壮成长,才有祖国的的繁华和收获。我们要珍惜美好的时光,不能愧对〝祖国春天〞的称号,要让花开更红更香,要让草长更绿更广,为真正实现朱自清梦中的春天,添上浓重的一笔。

叶公好龙的阅读心得篇十五

经典是文化的精粹,是人类文明的积淀,诵读祖国优秀的传统文化,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让我们在读经诵典中养德行,学会了做人,它不仅丰富了我们知识,提高了我们的学习成绩,更重要的是教会我们怎样做人,它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵,使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成,同时了增强民族自信心和自豪感。

因此,在老师的指导下,同学们直面经典,诵读经典,感受经典,仔细回味,接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响,我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。

一.孩子的语文素养提高了

开展“经典诗文诵读”活动后,我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍,其义自见”就是这个道理。孩子在朗读水平大面积提高的同时,形成了良好的语感,对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。

二、道德修养得到完善

经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等,在诵读期间,孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习,久读经典,最易受到熏陶,他们会以古人为榜样,学习古代圣贤的品质,更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展,逐渐培养了孩子良好的行为习惯,儿童心地善良,性格温和,举止文雅,乐意与他人交流、合作。在家里,她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话,和外人接触,却像只小绵羊,人家问什么,就答什么,甚至不答。自从读了经典以后,孩子知道了以前那样做,真是太没有礼貌了。《弟子规》中的“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。”可见,经典能使孩子养成良好的行为习惯。

经典阅读摘录心得

叶公好龙的阅读心得篇十六

加西亚·马尔克斯是世界文坛公认的“魔幻现实主义大师”。当我第一次阅读《百年孤独》时,就被叙述开始时那一行迷人的句子吸引住了:“许多年之后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”从那个遥远的下午到许多年之后的今天,这是一个充满了巨大诱惑的时间与空间。从将来的角度回忆过去的倒叙手法,一下子造成了艺术上的悬念,令人无法释卷。以这样的开始进行叙述,成为世界小说史上的经典之作。相比之下,马尔克斯的另一部小说《霍乱时期的.爱情》的开始就显得平淡了,没有巨大的吸引力。

《百年孤独》让我一直保持着阅读的兴奋。在整部小说中,马尔克斯的叙述出神入化,使我深深着迷。如小说的第七章,在写到霍塞·阿卡迪奥自杀后,他对那股鲜血的流向作了全过程的拟人化追踪叙述,写了近两百字。读来真是独具趣味、令人耳目一新。而在小说中出现的俏姑娘雷梅苔丝白日升天、阿玛兰塔与死神交谈等等情节,光怪陆离的传说成为一种现实的映照。

来。”第一次读《伊豆的舞女》时,我就感到了川端康成文字的力量,他几乎不由分说地带着我穿过山道和雨水,来到了那个舞女的面前。“那舞女看上去大约十七岁。她头上盘着大得出奇的旧式发髻??,这使她严肃的鹅蛋脸显得非常小,可是又美又调和”。这是一个美丽的舞女,令川端康成眷恋不已。在追随着舞女旅行于伊豆山水间的日子里,我像川端康成一样变得忧伤而又多情。然而,相聚是缘,离别总是难免的。“我的头脑变成一弘清水,嘀嘀嗒嗒的流出来,以后什么也没留下,只感觉甜蜜的愉快。”与舞女分别后、躺在船上的川端康成的泪水让我同样无以自制,那一瞬间,如烟往事中飘逝而去的友情或者爱情纷至沓来。《伊豆的舞女》在川端康成的小说中,不是最著名的。他是以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部小说代表作获了1968年的诺贝尔文学奖的。但是,这篇我最早读到的川端康成的小说,给了我深刻的影像,不能忘怀。由此我感到,阅读的第一感觉总是犹如初恋一般固执而难忘的。而事实上,从《伊豆的舞女》开始,川端康成形成了他的写作风格。

叶公好龙的阅读心得篇十七

幼儿正处在身体技能迅速发展的时期,在发育过程中可能会对各种各样的事件产生恐惧,精神带来压力,会加剧他们的内心冲突,使大脑的兴奋和抑制失去平衡,不利于幼儿的身心健康发展。

记得放学时有这么一幕:孩子不知为了什么拼命地哭,母亲在旁边哄他,无济于事。母亲显然用了不少办法:说好话;给他东西吃,但是都不管用。最后,母亲实在不耐烦了,大声说:“叫你哭!再哭我就走!让拐孩子的把你抱去!”这一下,孩子哭得更加厉害了。那位母亲二话没说,扭头就走,孩子见状,慌了神,赶紧追上去,边哭边喊:“妈妈,别走,不要扔下我------”我看了这场面,心酸酸地。作为母亲的心情可以理解,可是对待孩子非要来恐吓他吗?父母是孩子最最可信赖得人,孩子从出生起,就对父母有特别的眷恋,有一种安全感。那位母亲的恐吓话,殊不知给她的孩子造成的心理伤害是成人无法想象的!可怜天下父母心!天下所有的父母们,为了孩子的健康成长,不要再胡乱吓唬孩子,给孩子以正确的评价,还给他们一片晴朗的天空吧!

“一百个孩子就有一百个特点,一百个孩子就有一百种教育方法。”每天穿梭于孩子中间,观察和体验着每一个孩子的成长历程,在教育方式上除了老师要正确引导外,更应该注意孩子的.闪光点要及时发现。张子浩小朋友活动时,总喜欢影响周围的小朋友,没办法,我把他视为特别关注对象,让他跟随左右。

一次活动课,我想让小朋友帮我拿体操垫子,于是,我说:“谁乐意帮老师的忙?”于是不约而同的都举起了小手,我一眼就看见了张子浩小朋友渴望的眼神,踮起脚尖高举着手,生怕我看不见他似的。于是,我说:“请动作快的小朋友帮忙,排队一、二、三!”机灵的子浩动作迅速,排在第三位,我决定请他帮忙时,说:“等一会游戏结束后我请活动中遵守纪律、团结合作的小朋友帮忙。”很爱做事的他牢记着这句话。在整个活动中,他没有惹别的小朋友,并且还帮助跌倒的小朋友爬起来,我及时表扬了他。孩子满脸的喜悦、兴奋。

教师在关注孩子的时候,要留心观察、发现孩子既有长处,也有短处,应该及时发现他的闪光点,正确地评价引导,从自身角度出发做到客观公正,随时表扬,让孩子的心田里既有阳光、也有雨露,健康、快乐、茁壮成长!

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