写景文章题目范文（19篇）

总结可以让我们更有目标地向前迈进，不断提升自己的能力。写总结时，我们应该注重思考总结的价值和意义，而不仅仅是堆砌事实和数据。掌握好总结的技巧和方法，能够帮助我们更好地写好一篇总结。

写景文章题目篇一

今天，是我最高兴的一天。妈妈在星期五时告诉我，她们公司里要在天目湖举行一次春游，而且是别人请客、玩一天，有坐船、门票、索道(缆车)、午饭……全部免费，我一听到“坐船”时，就迫不及待的问：“坐大游船吗？”妈妈说：“是的”我听了高兴的连七尺也蹦的出来。于是，我和妈妈，在今天晚上就准备了一大包瓜子、一箱冰乌龙和许多许多吃的，数不胜数！有人就问了，我们哪有这么多东西，我妈妈是把别的厂里的生产好的东西收购回来卖给超市，自然而然我家的“粮食”就很充足。当我们准备好了东西，总觉得少了什么，一想车子还没借呢！我告诉你，我们一共有十一个人，一共要一辆大面包车，而我们只有小轿车！经过东一个电话，西一个电话，好不容易我们借到了车。

到了天目湖，我们整整排了一个多小时的队才换到了票，我们先坐大游船。只见湖水清澈见底，波光粼粼，在微风的吹拂下拨起了小小的波浪，天目湖不仅湖水清澈，而且还是个茶叶盛产的地方呢！下了船我赶紧去喂鱼区，买了一包鱼食，我一看那一颗鱼食足足有黄豆般的大小，鱼能吃的下吗？我心中充满了疑惑。到了水塘我一瞧，天哪！！！这鱼足足有两个文具盒那么长，真是吓人。突然，我发现在水中央有一条大鳄鱼！芦苇后面还有一条！！！使我立马大叫“鳄鱼！鳄鱼！”妈妈笑着说：“那是鳄鱼模型。”这鳄鱼模型还真有点吓人呢。不知道的人还真的当时活的呢！

写景文章题目篇二

神秘的初秋就像一个爱变脸的孩子，时而阳光明媚，如春天般温暖，时而烈日当头，如夏天般炎热。反正与秋高气爽这个词相差甚远。夏姑娘迟迟不愿华丽的转身，似乎眷恋着这片美丽的土地。

清晨的初秋是具有诗情画意的，亮晶晶的叶片上缀着点点露珠，玲珑透明，微风轻送，一颗颗露珠滚动着，它们在即将脱落的叶片上嬉戏着，玩耍着，好不快活!我知道露珠不过晨，就让它们给初秋的清晨画上一个完美的句号吧!

我漫步在初秋的公园，不知在哪个角落，传出阵阵“知了，知了——”的蝉叫声，此起彼伏，不绝于耳，像在依依不舍地与人们告别，又像在浅声吟唱着生命的最后一支歌。法国梧桐的叶子经不起风吹雨打的摧残，已有几片零零星星地飘落下来，陆陆续续地完成了自己最后的使命，也给美丽的公园增添了一丝忧郁。人们仍然穿着单薄的衣服，围坐在凉亭旁边，还不停地抱怨道：“这秋天怎么这么热!”当红日照在公园之时，一株株小树像着上新装的儿童，精神饱满，阳光隔着小树照过来，落下参差斑驳的`影子。

傍晚，万道霞光映着这片绿洲，形成了一个个美丽的光环。我刚想到河边坐坐，忽然看见在生机勃勃的小草中，有几棵小草已经提前进入了“梦乡”，其它草儿抬起头，带着忧郁的眼神看着我，似乎在说：“我们的生命快到尽头了，明年再见吧!”这时，我的脑海中浮现出一句千古名句：“离离原上草，一岁一枯荣”。是啊，生命是如此脆弱，又是充满希望和力量的。想到这儿，我深信明年春天，草儿一定会再次探出脑袋，迎接我的到来。

初秋，是神秘的，又是精彩的，让我们带着期待的心，等待中秋和深秋的到来吧!

写景文章题目篇三

细水长流，我们永远的家，美丽的泰安人欢迎你们，欢迎到我们泰安来，登上最美丽的泰山，一起看美丽的日出，看美丽云海，看美丽的雾松，看美丽的小溪，一起聆听美丽的传说。

让思绪的羽翼，凭借一 一缕逆向的 山风 ，轻轻的降临在岁月的山谷，让我们踏着岁月降生的青苔，闻着浓浓的生命气息，去寻找心中那片美丽的晴空;把一个动听的故事珍藏心底!

让我们凭借蒲公英飘拂的种子;也让我们凭借蜜蜂的殷勤;还有老农的辛勤的耕耘;把无限的温馨==播开来;让我的心沐浴着柔和的阳光，伴随美丽的山风， 让一条清清的小溪从我的心田缓缓流趟;在清清的溪水里，一 条条美丽的小鱼，在轻轻的游动;还有青青的水草，露出水面，呼吸着清新的空气;我的心伴随着美丽的 山风，还有美丽的鸟儿 一起飘动;让思绪成风，思绪成雨，从天空中飘落。

写景文章题目篇四

“心得体会”是我们在生活和工作中经常遇到的，不同的经历和遭遇都会让我们有所体悟和感悟。在这篇文章中，我想分享一些我的心得体会，并展现出它们对我个人生活和工作的影响。

第一段：基础的心得体会

在我看来，心得体会就是我们对某个境遇进行的理解和感悟，它是我们从中吸取经验和知识的来源。时刻保持开放心态，学会从失败和困难中寻找经验教训，这是获取心得体会的根本途径。我的一次失败经历是我个人领悟到这一点的源头。当时我在一次比赛中落败了，但是却学到了一些人生的重要教训，这给我带来了极大的收获，让我成为了一个更加明智和成熟的人。

第二段：工作中的心得体会

在我工作的过程中，我也从一些摸索中得到了许多心得体会。其中最重要的一点是，了解自己的团队和每个成员的职责分工。在团队工作中，通过发挥自己的优势和支持其他人的弱点，我们可以更高效地完成任务。在我个人工作中，我经常与同事共事，将这一点应用在实践中，取得了许多成果。这让我认识到了团队协作的力量。

第三段：人际交往中的心得体会

与人交往是生活中必不可少的一部分，了解并尊重别人的情感和感受是一个好的开端。关注他人，倾听他们的声音和意见，同时也要接纳他们的缺点和不足。同时，在解决矛盾和冲突时，应该保持冷静和理智，高效地解决问题。我个人学习这一点的途径是学会像对自己一样尊重别人，有效沟通，关注他人，这样我就在社交场合中更加成功。

第四段：重要的人生体验

每个人的人生都有不同的体验和遭遇，在所有这些中，有些会对我们塑造自己的人格和决定我们的未来生涯产生不同的影响。到目前为止，我在我的职业生涯中最显著的心得体会是从我的领导身上所得出的。我的老板是一个成功，公正和努力付出的男人，他向我展示了坚定的领导力和强大的决策力。这让我认识到了在艰难时刻保持信心和决心的重要性，与此同时，还学到了维护快速发展的项目的重要性。

第五段：总结

总之，每个人都可以从身边发生的事情中受益。心得体会是我们通过这一过程反思并研究事物的成果。每个人生命中所经历的困境和挑战都将会对我们带来有价值的心得体会。获得心得体会需要保持开放和接纳的心态，同时也需要自我反省和不断学习。通过体验生活中的不同方面，我们可以获得重要的学习机会，磨炼自己，不断成长。

写景文章题目篇五

写景

作文

庐山，乃五岳之一，景色秀美而独特，素有“匡庐奇秀甲天下的美称。

暑假我们便跟着导游，越过了如琴湖，穿过花径，绕过龙首岸，登上了险峰--锦绣谷。我坐在一块巨大的岩石上，向远处眺望。眼前的视野是这样的开阔。映入我眼帘的，首先是一个葱茏的山谷，青绿色涂满了每一块岩石上，每一棵树木。”这是锦绣谷导游介绍说。真是名不虚传的锦绣谷啊，山上山下，景色如画似锦。

当我们爬上五老峰时，就亲眼看见了那晨雾一般的云。我站在山边，偶一抬头，呀!头顶竟有那么多云在飘动。它们时而散得很开，被风一吹，立刻毫不规矩地舞动着，盘旋着;时而又报得很紧，牢牢的簇拥在一起，任凭风怎样吹也吹不开。一瞬之间不知有多少变化。这千姿百态的云在我头顶上组成各种图案，令人百看不厌。我又转过头，遥望另一种云：它们是那样宁静，自山谷袅袅腾起，又缓缓升高，始终是淡如烟，薄如纸。像一条玉带缠绕在山谷。不禁让我想起了一句诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中。庐山的美，也就在于它的神秘。

接着，我们又游览了仙人洞。黄龙潭。三宝树。这些景色各不相同，形态各异，在同一地方不同观看姿势，x也就不同景象，我想这就是”远看成岭，侧成峰的道理吧。

最后，我们来到了三叠泉，还没走进，就听到“哗哗的流水声。三叠泉像三条哈达，从百米峭壁上腾空而下。从山上落下来的水落入清澈的水潭里，发出雷鸣般的轰响，水潭里激起朵朵水花。顿时水浪翻滚，水雾腾涌，景色壮观。这景象无法形容，高山衬着一道白银，使我吟起了”飞流直下三千尺，疑是银河落九天的千古佳句。一阵微风吹过，把瀑布吹得如烟。如雾。如晨。如此奔放的自然美，令人赞叹不已。

忘却了城市的繁华，走进了江南的情节。

褪尽了繁都现代的色彩，描绘上水乡的线条。画笔勾勒出一条条柔美的轮廓——细雨朦胧，江南老屋披上如烟般的轻纱。潺潺小河泛起圈圈微波，炊烟袅袅升起。雨，沾湿了我的油纸伞，我撑起它，踱步于温凉的石板路上，穿插于江南的老屋间。

小雨微微点在屋檐上。抬头一看，乌黑的瓦顶流露出最亮丽的一面，承载于天地精华，滑下岁月的点点滴滴。江南的老屋，简朴而宁静，悠久而亲切，古老而柔美。岁月斑斓的白墙上刻画的是年迈的裂痕，被雨湿润后更是滑腻至极。屋前皆有一扇深重的大木门，我不由自主地叩响了门上那光滑的铜环，欲要敲响沉睡的江南，一排排老屋并排于小巷两旁，幽静古老的气氛使人仿佛置身于几百年前的古代中，饮一壶香茶，笑谈琴棋书画。

河中流淌的是江南永不停息的生命，从另一面装饰出江南的柔情万分。河使江南的老屋不再寂寞。河清水秀，映入老屋的倒影，雾往河上遮上了一层薄纱，幻出一种若如仙境般的感觉，使人陶醉于此而不能清醒。这时河上一艘扁扁的小木舟滑过，浮起了江南人情世故的波纹。河竟优美的将小木舟融合为一体——河看似不动，却因为有了木舟，它活了起来。河道曲折，我与木舟寻觅着河的源头，却发现兜兜转转，还处于江南老屋的怀抱呢!

住在这里的人划着木舟度过他们的一生，问他们几何能看见都市的繁荣呢?不屑于城市生活的我却对世外桃源一般的江南向往不已，沉湎于此地不能自控，问有多少人嘲笑我不能面对自己的生活呢?江南不属于我，只是我理想境界中梦一般的存在。尽管迷恋于此，但我也不得不在我的生活中创造出这少许的色彩。

让美好江南情节留于心中，等待我的，将是城市无尽的夜幕之景。原待看尽城市的风光，有朝一日重温入那江南的情节。

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

“好雨知时节，当春乃发生”。随着柔和的春风带来了绵绵的细雨，像牛毛，像花针，密密地斜织着村庄。滚滚的春雷，唤醒了沉睡的大地。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲抚摸着你，抚摸着大地，大地母亲在春风的吹佛下焕然一新。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。路边的柳树长满了翠绿的新叶，仿佛少女飘逸的长发一般，在风中得意地起舞，哦!原来是她——“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。

春天是五彩缤纷的，染红了桃花，漂白了柳絮，描青了山峰，绘绿了小草。你看，桃花、杏华、梨花也都不约而同的赶趟儿似的投入了春的怀抱。她们含苞待放，红的像火，粉的像霞，白的像雪，正所谓“万紫千红总是春”，她们各自展现了青春少女的美，各自展现了迷人的笑。

春天是播种的季节，你看，农民伯伯们手忙脚乱，为的是在春天里播下希望的种子，期待秋天的收获。春天是一切新生命的开始，她们在大地母亲那温暖的怀抱中茁壮成长。

在春天里，看到是生机勃勃，看到的是春意盎然，看到的更是希望!

写景文章题目篇六

写景

作文

我爱桃红柳绿的春天，烈日高照的夏天，枫红柏绿的秋天，和雪花飞舞的冬天。可是，我还是喜欢别具一格的秋天。

我走在郊外的小路上，欣赏着秋天的美丽和奇妙。天空中悬着浓浓的雾气，像给秋天披上了一件洁白的外衣。那远处一座座险峰和一片片金黄的草地，就像秋天赐给我们的一幅风景画。还有近处以前美丽的花朵现在开始凋谢，各种树木都开始脱掉已经陈旧的衣衫。一阵轻风吹来，好像在说：“枫树阿姨换上了红装，柳树阿姨脱掉衣衫，身材显得更加苗条了。”这一切的变化都给怡人的秋天增添了几分别样的味道。

你看那一片片金黄的稻田，在秋天的指挥下，好像足球场上观众涌起的人浪。再看看田埂上农民伯伯的脸，哪一个不是看着自己的稻田呵呵的笑着。是啊，那能不笑呢?一年的付出就盼着这个秋天的收获了!是呀，这些兴奋的稻子也点头说：“小朋友，你也要努力呀，有了付出就一定有收获的。”

听到妈的呼喊，我沿着来路沿途返回了。来到家的后园，让我眼前一亮，平时不太引人注意的菊花，此时却开得出奇的艳。可我觉得它们都是能耐住寂寞的，因为它们从不和别的花在春天去争奇斗艳。不过它们在自己的世界里仍然开得那么美丽。

谢谢你!奇妙而美丽的秋天，是你把

我的家乡

南京，六朝古都，经纶沧桑的历史给了它丰厚的文化底蕴。而岁月经沉淀洗礼，留下显赫二字——石城。好个坚刚不谀，千锤万凿的石城!

南京雨花台石碑林立，人身临其境，备感铿锵之气。但无论沧颜鹤发或韶华青年，都以肃穆的眼神注视那彰显的数字，方直士兵的轮廓。继而被携迈入记忆深渊。石城，付出了血洗的代价，才接受着历史公正的鉴定;付出了毁灭的屈辱，才接受着亿万炎黄儿女痛定思痛，不忘国耻的豪壮之情。

再去游览中山陵，这个沉睡着中华民族之父的地方。竖在身前的是石制牌坊，遂然入目的是谡谡青松，踏在脚下的是坚硬的石阶。背后的青山作帷幕，“三民”光辉照着脚下的路，不禁让人肃然傲然，噤若寒蝉却内心澎湃。石城，付出了炮火的摧残，战争的肆虐，此时此刻，才接受的世人的万般宠爱，万般敬仰，接受着兰薰桂郁之都的称号!

脱下沉重的心情外衣，夫子庙那万众同乐的热闹场景，让人如脱笼之鹄，步履放达。这里店铺繁密，商品琳琅满目，通衢小巷交互错杂，游人摩肩接踵。船桨破水声，鸟儿呢喃声，小贩叫卖声，和鞋跟与石路的碰击声，天籁人籁，汇成一体，好像演奏会。外国友人，四方来客对面食，灯笼的好奇，小孩提着冰糖葫芦的情景，会成为赏心悦目的画。在这儿，石城付出了它宽大的胸襟，接受着万人的笑靥。

石城一行，让我穿越了古今，回目了历史，让感情升华起伏。而石城透露着的内涵，更让我疑悟，接受和付出入等臂天平，多放接受之石少放付出之石，得到的只有不平衡。

寒风呼啸，雪花飘零，漫天飞舞，纷纷扬扬。大自然赐予冬季的雪花是如此神奇，让纯洁的雪花装扮了冬季。

大雪降临，一切瞬间被白色笼罩。整个大地银装素裹，往前望去，分不清哪里是大地，哪里是天空，更分不清哪里有山川，哪里有大树，只有眼前的几所房子在大雪中静默着。抬起头看那从天而降的雪花，原先只是一片天空，逐渐觉得天空中某个点上的颜色比别处更白，而且在左右旋转移动，最后终于看清，那是一片雪花，如同仙女般盘旋而下，更像一个个小伞兵在空中摇曳，摇曳着落到了山上，落到了地上，于是又为大地增添了一分白色。有时，它也落到我的手上，让我亲眼看着这个如方向盘般的白色六边形逐渐变得晶莹剔透，变得像水一般透明，最终化为一滴雨水滋润了我的皮肤。看，那些纯洁的雪花就是每年洗礼世界，滋润大地的精灵。每年冬天，当万物沉睡之时，上天便把纯洁的雪花精灵洒满人间，来年春天，雪花融化，便为世间万物提供了苏醒之际的第一缕能量。而我现在就能站在雪花之中，亲眼看着雪花落地，我该是多么幸运。敞开双臂，感受雪花，忘记了寒冷，忘记了时间，忘记了一切，纯洁的雪花让我陶醉!

纯洁的雪花是大自然赋予冬天的神奇产物。感受雪花，感受冬天，雪花的纯洁我铭记在心，雪花让我陶醉。

写景文章题目篇七

1 一年有四个季节,每个季节都有不同的景色,而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色.

一旦下大雪,雪花纷飞,人们好象来到了一个幽雅恬静的境界,来到了一个晶莹透剔的童话般的世界.松的那清香,雪的那纯净,给人一种凉莹莹的抚慰.一切都在过滤,一切都在升华,变得纯洁而又美好.

雪中的景色壮丽无比,天地之间浑然一色,只能看见一片银色,仿佛整个世界都是用银子来装饰而成的.

雪后,那绵绵的白雪装点着世界,琼枝玉叶,粉装玉砌,皓然一色,真是一派瑞雪丰年的喜人景象.这时的葵花广场格外美丽,早上很冷,出来的人不多,只有零零星星的脚印,没有踩过的地方完整的像一块地毯;又像一片银色的沙滩,反射着朝阳的光辉.小城里的树枝杈都稀稀疏疏的,乘不了多少雪;西边有一处果林,枝杈上零散地挂着一些雪绒,雪都堆积在了树下.

今天下的雪很大,楼下有许多小朋友在堆雪人、滚雪球,这让倍感意外和惊喜.

我爱白雪,我更爱冬天,冬天是心灵的年轮.冬天,虽然十分寒冷,但是它有着无可比拟的温馨和希望,孕育着岁末的喜庆.

2 瞧,那枫树叶火红火红,红得发光,红得鲜亮,在秋风吹拂下一个劲儿地飘舞,在夕阳照耀下一个劲地笑,在人们的称赞中一个劲儿地展示自己柔美的身资.望着火红的枫树,我不禁想起了唐代诗人杜牧的诗句:"霜叶红于二月花.

清晨,我来到公园.发现公园里的树木没有往日那样苍翠茂盛了,树叶落了一地.一阵秋风吹过,地上的落叶便迎风起舞,好像一只只美丽的蝴蝶,正翩翩起舞.地上的落叶,有的已经枯萎了;有的是刚落下的,还隐隐透着一丝绿意;还有的是几天前就已经落下的,被虫蛀了好几个洞.

这时,我抬起头,映入我眼帘的,是一片火红的枫树林.那枫叶,红的那样光亮,红的那样热烈.我走进枫树林,捡起一片枫叶,细细观察.这片枫叶好象一个美丽的红五星,又像是一只张开的小手掌.叶脉在叶间肆意伸展,仿佛自己是这里最漂亮的,可却又悄悄的为枫叶添上了一丝美丽.我又瞧了瞧枫叶,这片枫叶的颜色可真漂亮,它是大红色的.,红的那么鲜艳,那么漂亮.3 这时候万籁无声,只有那暖夜沉默的黑暗将他们团团围着.做巢在蔷薇花和忍冬花丛里的反舌鸟,偶然从小梦里醒过来,唱出一个羞怯清丽的调子.然后,仿佛经过一下慎重的考虑,又是完全地静默了.

一到夜里,又高又蓝的天空稀疏地缀着宝石一样的星辰,天边 时时扯着鬼睐眼似的火闪,空气里弥漫着泥土,雾露和稻子的清新气息.夏夜特有的像梦幻一样的安溢使得一切生物似乎都愿俄人睡了,虽有金铃子一类的草虫的丝丝的叫声,但声音那样的细弱、遥远,也象是在说梦话呢!

天已近黄昏,太阳慢慢地钻进薄薄的云层,变成了一个红红的圆球.西边天际出现了比胖娃娃的脸蛋还要红还要娇嫩的粉红色.太阳的周围最红,红得那样迷人.红色向四下蔓延着,蔓延了半 个天空,一层比一层逐渐淡下去,直到变成了灰白色.天空中飘 浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气.

夕阳似乎在金红色的彩霞中滚动,然后沉人阴暗的地平线后面.通红的火球金边闪闪,迸出两三点炽热的火星,于是远处树林暗淡的轮廓便突然浮现出连绵不断的浅蓝色线条.

写景文章题目篇八

俗话说，世上三样皮，学生、猴子和绵羊。班主任是孩子们的头，整天和世上“三皮”之一的孩子们生活在一起，难免会遇到一些头疼的事。这不，我班铝合金窗栏杆经常是扁的；白色的墙壁上常会留下黑色的脚印；瓜子壳地上抛，纸屑空中舞……我也曾板起面孔训过，抓到也罚他们站了黑板，就是没有一点效果：外甥打灯笼―照旧。真让人伤透了脑筋。“山穷水尽疑无路，柳暗花明以一村”。不久前，我在报纸上看到一则报道：用文明语言规范文明行为，威海市绿地等于得到保护一到暑假我就回到了离别已两年的威海。只觉得微风拂面，花草宜人。可是更让我觉得温馨的是绿地上竖立的忠告牌：“足下留情”、“小草还在生长，请勿打扰”等等。我不由想起以前这里的情景：绿地旁虽然插着“严禁入内”、“违者罚款”一类的警示牌，但绿地上白天仍有人休息嬉戏，晚上仍有人跳舞乘凉。后来我从一位老人那里得知，园林部门认识到城市绿化需要全体市民的主动参与，文明行为应当用文明语言来规范，于是组织一些秀才们写了一些忠告牌上的话，从此，草坪花坛再没有遭到破坏。印度诗人泰戈尔说，不是锤的`打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。他山之石，可以功玉。近来，我们高三语文刚好复习到选用、仿用、变换句式。高考试卷25题是一个非常好的题目，写下来以飨各位：仿照示例，改写下列两条提示语，使之亲切，友善、生动而不失愿意。提示语：（公园里）禁止攀折花木，不许乱扔垃圾。改写为：除了记忆什么也不许带走，除了脚印什么也别留下。（1）提示语：（教学楼内）禁止喧哗，不许打闹。（2）提示语：（阅览室里）报刊不得带出，违者罚款。这是一道语言表达题，而且更是关注社会。关注人生的“大语文”题。考生在这里充分张了自己的个性，实现了自主的创新。在他们笔下透悟的理性、舒展的心灵、敞亮的视界，让我们为之赞叹：（1）（答案一）静悄悄的氛围，静悄悄的你。（2）（答案二）手牵手，心连心，宁静在我心。（3）（答案三）带走一盛渔火，留下一片黑暗带走一本报刊，留下一生遗憾。幸运之机好比市场，只要错过机会，价格就将变化，有时它更像那位善于预言的西比拉，如果你能买时不及时买，那么当你得知此书重要再买时，却已经买不到全书了。所以，俗语说得好，做什么事都要趁热打铁。于是，我立即组织学生讨论，为我们平常不文明的生活习惯，写一些文明的标语以此来约束我们的行为。同学们的热情很高，有不少写得好，写几条来分享一下：写玻璃的：我只请求早一抹，晚一抹。嘿！就能对得起咱这张脸。请多爱我我一点，我有一颗容易破碎的心。让我们的心彼此透明。写墙面的：我也爱面子！写讲桌的：现在的女孩子都不擦粉啦！写门的：别“吻”我，我怕痛。写别乱仍纸屑的：找一个合适的地方分手。我想有个家……《孟子・尽心上》曰：“君子之所以教者五，有时如雨化之者……”也即教育要像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声”。我把孩子们写的标语，用电脑打印好，贴在属于它们的位置，不用板起面孔，也不用罚他们站黑板，同学们却都变得“文明”起来。“留心处处皆学问，人情练达即文章”，小题目也能做出大文章。试试看！

写景文章题目篇九

(1)规桂剧矩4地排在最后一个.

(2)面带微笑,随便排在最后.

(3)不夹塞,帮着维持秩序或是夹塞,呵斥别人让开点.

(4)满腹牢骚,怪自己来得晚或是排队的人太多,并试着夹塞,别人不让还不高兴,甚至与别人争吵.

分析结果：

1完美型。

完美型性格的人最大的特点是富有条理，凡事追求完美，通过这样几个细节你就可以立刻判断出自己是否是个完美型的人。一是每天刷牙前挤牙膏，如果你每次都是从根就一点点向前推进，则你很有可能就是个完美型性格的人，再有就是听葡萄，完善型性格的人吃一大串葡萄时，为了不破坏葡萄整体的美观，总是小心翼翼地用剪刀从大串葡萄上剪下一小串，吃完后再剪一小串，而活泼型的人则通常是在一大串葡萄上一颗颗地揪着吃。再看看你的钱包和桌面，如果你总是很整齐，就说明你很可能是完美型的人，我见过比较典型的完美型性格的人的钱包里的钞票不仅会按面值的大小整齐排列，而且每张钞票的.朝向都是一致的。更典型的是我见过一个完美型性格的人在出售他的废报纸和杂志前，会细心地将每张报纸按日期整齐地所好才肯交给收废品的小贩。

完美型性格的缺点是过于敏感容易受伤害，爱钻牛角尖，对别人要求不切实际，有意见不愿意表达而习惯于叫别人猜，由于想的太多，所以遇事不果断，做事情显得粘粘糊糊。

2和平型。

和平型性格的特点是内向、旁观者和悲观。和平型是一种最容易与之相处的性格。他处事低调、为人谦和，有耐心，处处为他人考虑，极具亲和力和好人缘。和平型性格的人通常属于慢性子好脾气的人，是一个好听众。

一位拥有和平型的丈夫的妻子曾这样描述和平型：

他们总是很平静、不轻易发怒，在压力下仍能控制自己，从不冲动、有逻辑性、可靠、忠诚且有耐心，他们不为他人订立目标；他们从不强迫他们的妻子或孩子刻意去改善个人素质，因为他们能真诚接纳人及其本性。

和平型是一流的父母，尽管他们纪律性较差，但他们随和的态度令孩子快乐而又满足。

他们是一流的老板，人们喜欢为他们工作。由于没有压力或批评，秘书们似乎乐于多付出一点点，在这种工作环境中，他们的自尊心提高了，而生产力也增加了。

他们是理想的仲裁者。由于他们有冷静而不感情用事的逻辑，他们能凭几句轻声细语使会化紧张的局面。

女性和平型具备那种只能令活泼型远远羡慕与欣赏的泰然自若；和平型具备那种安静而又淑女型的态度，她们温顺安静的性格令人如沐春风。

和平型性格的缺点是办事拖拉，得过且过，不愿意尝试改变，不愿承担责任。做事马虎随便少条理，待人缺少热情，遇事没主见，有时为了避免矛盾而经常妥协。

3领导型。

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写景文章题目篇十

1、 笔下的春天丰富而又美丽：红的花，绿的草，青的山，蓝的天……

2、抓住了“ ”的特点，十分准确;“ ”，给人的感觉“ ”。

3、描绘景物时，写出了自己的体会，表达出了内心的感受。比如，发现第一棵小草萌芽时的惊喜，看见在自家屋檐下筑巢的燕子时的兴奋，闻到桃花吐蕊的清香时发出的赞叹，听到老师宣布春游活动时的快乐……这些都是内心的感受。在描写景物的同时，恰如其分地表达出内心的感受乃至联想，都会使习作更生动，更真实，也会令他人感动。

4、把看到的、听到的、闻到的、感受到的一切关于春天的美好的'东西写到习作里去，使习作和春天一样生动而美好!

5、放风筝是孩子们最爱的活动，其中的乐趣不言而喻，通过细致的描写，把天上风筝争奇斗艳、五彩缤纷的腾飞场面展现出来了。

6、读着你的习作，让我们看到一颗多么可爱多么晶莹无暇的童心呀。

7、抓住春天的草、树、花等不同的特点，按照“ ”的顺序，刻画出春天生机盎然的景象，反映出自己由衷的喜悦之情。

8、传神地写出了“ ”快乐游玩的情景，语言生动，描写具体，运用了形象的比喻写出了“ ”的美。

9、“ ”;再加上微风、杨柳、花香，笔下的春天就像一首诗，好美!

10、对“ ”和“ ”的描写很有特色，颇带童趣，令人耳目一新，“ ”这句古诗引用也很恰当，增强了文章的表达效果。

1) 全文语言流畅，行文舒展自如，自然洒脱，称得上是一篇较成功的之作。

2) 文章虽短,但叙述生动.描写细腻,生活气息浓厚,遣词造句准确传神.

3) 文章最后揭示中心之句,实属点晴之笔,概括之语,短促而有力.

4) 标题好。“空盒子”给人一种神秘感，具有很强的悬念效果。同时，从题目即可看出，此文取材也很新颖。构思也巧。运用倒叙手法，由眼前的盒子引出对往事的回忆，字里行间流露着懊悔之意，同时也体现了妈妈在教育“我”的问题上用心良苦。

5) 详略得当。本文开头直接入题;中间部分抓住了鸭梨的特点，对它的花和果分别进行描述，并略写花，详写果;结尾简洁，紧扣文题。语言生动，描写细腻。作者对鸭梨的形状、颜色、味道进行了具体描写，其中“矮墩墩”、“黄澄澄”、“甜丝丝”等词语用得恰当。

6) 本文构思巧妙，内涵深刻。表面看来，小作者是写用自己的双手捏泥巴，细细品味则是用赤诚的童心“塑造”全新的校园，表达了少年儿童对学校发展远景的企盼，主题积极。语言生动、活泼，有童真童趣。

7) 题目是文章的眼睛，写作前，也应该花些功夫。文中的人物语言真实，尤其是妈妈的一段话，原汁原味儿。

8) 本文写了一件很普通的让座的事，虽然选材有点落俗套，但对比的写法用得很恰当：人物描写简洁、形象。对中年妇女肖像的描写，只有十几个字，却抓住了特点。对胖先生的两处描写也很成功，充分地表现了作者对其厌恶、鄙夷的感情。

9) 以设问结尾，给读者留下了思考的余地。 结尾紧扣文题，抒发了作者复杂感情。真实。以写“哭”开篇，以写“笑”结尾，首尾圆合，且有力地表达了主题。

10) 作者通过一个小故事，想到一个比较深刻的哲学道理，还是比较有水准的，而且感想很真实!

11) 小作者通过读书了解了中国的历史，懂得了我们今天拥有的一切，要感谢历史的选择与人民的选择，内心生发出对中国共产党的无限热爱之情;叙述有顺序，内容较详实，引用恰当。

12) 文章短小却不缺乏文采与思想。在当今这个物欲横流，连小学生都想当贪官的社会，一个六年级的小女生竟有做历史学家的理想当然难能可贵。作者年龄虽小，却已掌握相当的历史知识，而且能以排比句的形式对自己所了解的历史进行勾勒，表现了一定的写作能力。另外，作者以“掌握先进的思想”作为实现自己梦想的必要条件，使得文章十分大气!

13) 这篇缩写的文章，没有改变文章的厡意，人物、事件均保留了原来文章的特色，对整个故事进行了压缩，符合缩写的要求，是一篇优秀的缩写作文。

14) 自然界有许多小精灵，只要你仔细观察它，它就会给你丰富的联想和有益的启迪。有人观察蜜蜂，赞美它无私的奉献精神;有人观察蚂蚁，佩服它勤劳的品格;而你观察小螃蟹，喜欢它的倔强。看，这些小精灵可真给了我们不少启迪，真像你说的一样，螃蟹横走可爱，人要横走就烦人了。这是你发现的道理，大人也得佩服。

16) 通过仔细观察,采用了合适的语言把绘声绘色地描述了出来,文章虽短但不显单调,语言通俗但不失风趣.

17) 文章按事情发展的顺序，记叙了的事，语言比较流畅，层次较清楚，自始自终显得其乐融融。

18) 文章自始自终充满着对的尊敬与感激，情深，感人肺腑，这正是本文的震撼力之所在。

19) 通篇文章语调轻松幽默，显得妙趣横生，读来令人爱不释手。

20) 小姑娘，别忘了“学海无涯乐作舟，书山有路趣为径”! 人生的路还长着呢?如果未达目的就已疲惫不堪，那北大、清华的门开着，少了一个你，多遗憾呀!

写景文章题目篇十一

作为一篇关于“心得体会文章”的主题，这篇文章尝试从以下几个方面探讨：什么是心得体会文章，心得体会文章的重要性，写心得体会文章的方法，如何写好心得体会文章，以及我个人在写心得体会文章时的一些体会。

一、什么是心得体会文章

心得体会文章通常是通过对某个问题、事件或经历进行反思，从个人直觉、感受、认知出发，对自己的感悟、体验、思考进行总结和分享的一种文章形式。它不同于普通的报告、论文或新闻报道，更注重作者的个人感受和体验，强调主观性和情感性。它一般不需要太多的资料和证明，更注重读者与作者之间的情感互动和认同感。

二、心得体会文章的重要性

心得体会文章有着重要的教育和启迪作用。它帮助人们更好的认识自己、认识世界，进一步推动人们主动学习、创新和思考，促进个人发展和社会进步。同时，它也给了人们更多自由和创造性的空间，让人们能够发挥自己的个性和想象力，产生更多独特、有价值的思想和观点。

三、写心得体会文章的方法

写心得体会文章需要注意几个方面：

1.认真体验和反思，保持真实性。只有深入了解自己的情感、感受和认知，才能将自己的思想和观点表达出来。

2.注重情感表达和内心倾诉。心得体会文章强调感受和情感，因此要通过语言和句子来表达自己的情感和态度，让读者更好地理解作者的情感和体验。

3.注重语言和结构的选择。心得体会文章应该具有一定的结构和组织，避免过于随意和杂乱无章，同时需要注意语言的精细度和表达的准确性。

4.多从角度多角度考虑问题。心得体会文章可以从一系列不同的角度和视角来考虑问题，包括个人、社会、历史、文化等多个方面，以便更加全面地呈现自己的思考和体会。

四、如何写好心得体会文章

写好心得体会文章需要注意以下几个方面：

1.明确问题。在写心得体会文章时，需要明确自己的研究对象和问题，注重问题的深度和广度，以及通过问题的应用来体现问题的价值。

2.批判性地思考。在写心得体会文章时，要匹配自己的思考，要在具体的经历事情中，学会挖掘现态并总结甄别，将其反思，找出区别，加以具体表达。

3.寻求反馈和建议。写好心得体会文章需要不断尝试和反复修正，可以通过沟通交流、阅读、写作等方式来丰富自己的思考和表达能力，同时注意接受读者的反馈和建议。

4.重视阅读与学习。写心得体会文章需要注重阅读和学习，只有不断探索和汲取信息，才能有更多主观感受和思考的空间。

五、我的个人体会

作为一篇关于“心得体会文章”的主题，我自己也有一些体会：写心得体会文章是一种对自己的反思和思考，有助于我更好地认识自己、认识他人、认识世界；它让我有机会更直观地表达自己的情感和观点，与他人分享，获得更多的认同和理解；同样，通过写心得体会文章，我也更意识到自己的认知和思考的局限性，需要不断学习、扩展和丰富自己的知识和思考能力。总之，写心得体会文章的过程让我获得了更多意义和收获，也使我更加热爱写作这种文学艺术形式。

写景文章题目篇十二

写作最常接触到的就是写景，那么怎样写景使文章更加优美。下面小编就给大家说说写景的技巧，让你写出好文章。

1、写景要按方位顺序，由近及远，由远及近，由上而下，由下而上，由里到外，由外到里，或由中间到四周等等有次序地描写，要主次分明，详略得当。

2、可以按景物的类别来写，如山、水、花、鸟;瀑、石、峰、洞;亭、台、楼阁等。要写出景物的光、色、味;既要写它的静态，也要写它的动态，还可以写出它的环境气氛。

3、要仔细观察，抓住在不同季节里景物的不同特点进行描写，不要硬编乱造，凭自己的想象来写。

4、写景中也可以具体地写些人和事，若让人、景、事三者交融一体来写，可以使作文更为感人。

6、适当地、正确地引用前人描写景物的诗词歌赋，也可以为作文增色。这就需要你平时多加阅读和积累，别等用时再去找。

我们描写景物时，可以由高到低，由远到近，由整体到局部，由物到人，由动到静等。总之，把握住写景的顺序，描写出的景物才能层次分明，清晰自然。描写景物的顺序通常有两种：第一是时间顺序，比如写一棵树，我们可以按春、夏、秋、冬的时间顺序，写出它在各个季节是什么样子的;还有一种是空间顺序，例如我们描写一座山峰，就可以写远处看它是什么样子，近处看它是什么样子，或者从上看是什么样子，从下看是什么样子等。

在对景物进行仔细观察的基础上，张开想象的翅膀，根据所见所感展开合理的想象，再把景物状态、颜色、声音、气味描写出来，会给人留下深刻的印象。比如：“一只黄鹂站在树枝上欢快地唱歌。”就用拟人手法形象地写出了黄鹂的活泼可爱;再如：《桂林山水》中，作者在观察的基础上展开联想和想象，作者从桂林山的“奇”，想象出像老人、像巨象、像骆驼，奇峰罗列，形态万千，使景物内容更加丰富，充分表达了作者的思想感情;又如：《林海》一文中，作者从千山一碧、万古长青的林海，联想到广厦、木材，直至日用家具，“有多少省市用过这里的木材呀!”此句将大兴安岭同祖国各地紧紧联系在一起，使人感到了它的存在，认识到它在社会主义建设中所起的举足轻重的作用，“亲切、舒服”之感顿涌心头。

写景的目的，不应为写景而写景，重要的是反映作者的思想感情。只有这样，才能为文章注入活力，才能写出生动形象的文章。比如：《林海》一文，通览全文，字里行间处处流露出作者的一腔赞美之情。作者正是凭借这真挚的感情，讴歌了大兴安岭，讴歌了绿色宝库——林海。他告诉我们，大兴安岭不仅是良材产地，也是科研基地。人们利用大自然，改造大自然，“给大兴安岭添上了新的景色，添上了愉快的劳动歌声。”这说明人与山的关系日益密切。因此，作者情不自禁地联想到“兴国安邦”的意义，其结束句，既深化了文章的中心，又余味无穷，耐人寻味。

写景文章题目篇十三

我曾问过许多朋友一个问题，你喜欢自已吗？百分之七十的人肯定的回答说喜欢，还有百分之三十的会说，还好吧，凑合。我在想那百分之三十不那么喜欢自已的朋友，一定认识到自已的缺点且想提升的，所以听到的时候，我会鼓励他们一下。而我更喜欢听到那些说喜欢自已的朋友，因为那不仅是一种自信的流露，更是一种坦然的接受，喜欢自已的一切，只有完完全全做自已的时候才最恣意。

有时候我们会迷失，比如喜欢上一个人，因为他的一句话，一个动作，能失魂落魄许久许久。有一个故事，一个阳光帅气的男孩喜欢上了一个女孩，这个女孩活泼可爱，和她在一起，他总感觉到轻松愉快，而她也觉得很开心，于是他们在一起了，而后的日子里，她总因为一些无故小事，闹情绪，耍性格，渐渐地他觉得有些累了，有时候不再去搭理她，她越发的觉得他不爱她了，性格变得忧郁沉闷，最后两个人都累了，两个人决定分开。

很久以后，女孩又恢复了从前的快乐，突然有一天，两个人偶遇，男孩又看到那个活泼爱笑的她，他痴痴的看着她，说很久没有看到她如此开心了，你开心的样子像个天使。女孩心里突然疼了一下，一直以来，她总觉得自已变得忧郁是因为他不够关爱自已，却忘记了将快乐带给他，甚至总莫名发脾气，那个时候的自已内心也很讨厌自已，怎么变得如此不可理喻，如果给爱一些空间，完完全全的做自已，自已喜欢，他也喜欢，不是更好。

这个偌大的世界，故事每天都在发生，有欢快的，有悲伤的，生活总有无数挫折，也会有无数惊喜，如果能在摔跤哭泣后平和，那也是一种成长，一种收获。然后无论历经什么伤害，还能真诚待人，热切的喜欢自已，就是最好的状态。

你是什么样的人，就会吸引什么样的人，同样的你所有的情绪，也会感染到别人。花儿喜欢太阳，人类喜欢积极，很多文章提到，找个正能量的人在一起，你也会变得积极，如果总有一个人在你耳边，苦诉自已多么不顺利，潜移默化的你会感染忧伤的因子，从而也会想到自已哪些不幸;而如果你总和积极的人在一起，他传播的一定是能量，他会说他哪里遇见好人，怎么突破了困难。

继而也会发现，很多优秀的人，都很肯定的喜欢自已。不是他们都顺利，每个人都有烦恼，只是他们知道，当麻烦和烦恼来的时候，不是忧伤能打败它们的，唯有面对和接受，待一切过去的时候，会敬佩自已有能力处理好这样的事。从而越发的喜欢自已。

写景文章题目篇十四

放学回来后，我赶紧向妈妈求解。妈妈说：‘’这道题目看起来很复杂，实际上就是你刚学不久的知识，如果你对学过的知识点掌握的很好的话，这道题就难不倒你的。

不管学习什么，都要认真听讲，遇到困难不能退缩，要克服困难，勇敢前进才行。

写景文章题目篇十五

俗话说，世上三样皮，学生、猴子和绵羊。班主任是孩子们的头，整天和世上“三皮”之一的孩子们生活在一起，难免会遇到一些头疼的事。这不，我班铝合金窗栏杆经常是扁的；白色的墙壁上常会留下黑色的脚印；瓜子壳地上抛，纸屑空中舞……我也曾板起面孔训过，抓到也罚他们站了黑板，就是没有一点效果：外甥打灯笼―照旧。真让人伤透了脑筋。

“山穷水尽疑无路，柳暗花明以一村”。不久前，我在报纸上看到一则报道：

用文明语言规范文明行为，威海市绿地等于得到保护。

一到暑假我就回到了离别已两年的威海。只觉得微风拂面，花草宜人。可是更让我觉得温馨的是绿地上竖立的忠告牌：“足下留情”、“小草还在生长，请勿打扰”等等。我不由想起以前这里的情景：绿地旁虽然插着“严禁入内”、“违者罚款”一类的警示牌，但绿地上白天仍有人休息嬉戏，晚上仍有人跳舞乘凉。后来我从一位老人那里得知，园林部门认识到城市绿化需要全体市民的主动参与，文明行为应当用文明语言来规范，于是组织一些秀才们写了一些忠告牌上的话，从此，草坪花坛再没有遭到破坏。

印度诗人泰戈尔说，不是锤的打击，而是水的载歌载舞，才使鹅卵石臻于完美。他山之石，可以功玉。近来，我们高三语文刚好复习到选用、仿用、变换句式。20高考试卷25题是一个非常好的题目，写下来以飨各位：

仿照示例，改写下列两条提示语，使之亲切，友善、生动而不失愿意。

提示语：（公园里）禁止攀折花木，不许乱扔垃圾。

改写为：除了记忆什么也不许带走，除了脚印什么也别留下。

（1）提示语：（教学楼内）禁止喧哗，不许打闹。

（2）提示语：（阅览室里）报刊不得带出，违者罚款。

这是一道语言表达题，而且更是关注社会。关注人生的“大语文”题。考生在这里充分张了自己的个性，实现了自主的创新。在他们笔下透悟的理性、舒展的心灵、敞亮的视界，让我们为之赞叹：

（1）（答案一）静悄悄的氛围，静悄悄的你。

（2）（答案二）手牵手，心连心，宁静在我心。

（3）（答案三）带走一盛渔火，留下一片黑暗带走一本报刊，留下一生遗憾。

幸运之机好比市场，只要错过机会，价格就将变化，有时它更像那位善于预言的西比拉，如果你能买时不及时买，那么当你得知此书重要再买时，却已经买不到全书了。所以，俗语说得好，做什么事都要趁热打铁。于是，我立即组织学生讨论，为我们平常不文明的生活习惯，写一些文明的标语以此来约束我们的行为。同学们的.热情很高，有不少写得好，写几条来分享一下：

写玻璃的：我只请求早一抹，晚一抹。嘿！就能对得起咱这张脸。

请多爱我我一点，我有一颗容易破碎的心。

让我们的心彼此透明。

写墙面的：我也爱面子！

写讲桌的：现在的女孩子都不擦粉啦！

写门的：别“吻”我，我怕痛。

写别乱仍纸屑的：找一个合适的地方分手。

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[1][2]。

写景文章题目篇十六

有哪些写景的好的段落呢?希望对大家有帮助!

写景的优美文章段落（一）

1、黄昏，一缕轻烟从烟囱里轻盈的飘出来，地面还留一丝余热，黄昏不像正午那样闷热，而是清爽的风中略带一丝暖意。抬头望着天空，只见红彤彤的晚霞已经染红大半片天空了，形状更是千姿百态：你看!一只凶猛的老虎正在追赶一只小兔子，跑着跑着，不见了，却出现了一匹骏马，它在无边际的草原上奔跑着……天空的颜色也变化着：深红粉红橘红……仿佛是魔术大师的精彩魔术，让人目不暇接。

2、走近一看，我立刻被这美丽的荷花吸引住了，一片片绿油油的荷叶层层叠叠地挤在水面上，是我不由得想起杨万里“接天莲叶无穷碧”这一句诗。荷叶上滚动着几颗水珠，真像一粒粒珍珠，亮晶晶的。它们有时聚成一颗大水珠，骨碌一下滑进水里，真像一个顽皮的孩子!

3、孔雀开屏是由一大盆菊花修剪造型而成，它昂首挺胸屏开富贵。它的眼睛是两朵红的菊花，像两颗红色的玛瑙，镶嵌在黄色的绸缎上，明亮有神。它的尾部有许许多多五颜六色的菊花，像七色彩虹，绚丽夺目。翩翩蝴蝶整体是由紫红色的菊花修剪而成，两只翅膀翩翩起舞。你看，那一朵朵菊花像一个害羞的小姑娘，露出一个泛着红晕的笑脸。

4、风，那么轻柔，带动着小树小草一起翩翩起舞，当一阵清风飘来，如同母亲的手轻轻抚摸自己的脸庞，我喜欢那种感觉，带有丝丝凉意，让人心旷神怡。享受生活，不一定要有山珍海味菱罗绸缎为伴，大自然便是上帝所赐予人类最为珍贵的。

5、五月的微风，飘着道边槐花的清芬，轻轻地吹拂着路人的面颊与发鬓，吹拂着人们的胸襟，温柔的慰抚，有如慈母的双手。

6、美丽的花园里，各种各样的菊花，千姿百态，芬芳迷人，争奇斗艳，有红的，白的，黄的，粉的，红的似火，白的似雪，粉的似霞，美丽极了!

7、夜晚，太阳恋恋不舍地离开了天空。美丽的月亮给大地撒下一片银辉，温柔的月光如同水一般平静，散落在人们的脸上。美丽的天空好似一张蓝色的地毯上，镶嵌着无数亮晶晶的“小钻石”美丽无比。小星星的眼睛一眨一眨的，可爱极了，宁静的夜晚一顶声音都没有，人们很快在甜美的梦乡里了。

8、夏天，烈日吐火，但在故乡的山上满是树木，在树阴的遮蔽下，非常凉爽;还有知鸟在放声歌唱。种在山上的西瓜熟了，故乡的西瓜又圆又大，和那空中的圆月，一样圆;切开一看是红通通的果肉，清甜可口;黑色的瓜籽，如那黑黝黝的眼睛。

10、冬天，田野里换上了一身雪白的衣服，雪花从一望无际的天空中轻轻地飘落下来，纷纷扬扬飘飘洒洒……一朵朵一片片，白得似银，洁得如玉，像天上的仙女洒下的玉叶银花。在东西侧，一棵高大的松树，被大自然的美容师--冬天变成了圣诞树，多么美丽啊!

11、秋婆婆带来了丰收的颜料，送来了丰收的喜讯。果园里瓜果飘香，黄澄澄的柿子压弯了枝头，梨树挂起金黄的灯笼，苹果露出了红红的脸颊。田野里，稻海翻起金色的波浪，高粱举起燃烧的火把。好像在开庆功会呢!大雁南飞，它们排成“人”字形，好像在说：“勤劳的人们画出秋天的图画。”树叶也被秋婆婆染成了黄色，风爷爷一吹，树叶像蝴蝶一样在空中翩翩起舞，缓缓地往地上飞去。秋婆婆给七连山穿上了一件五光十色的金衣。

12、在回家的路上，门口那两棵苍翠挺拔的松树依然是那么的富有生机，远看它像一把小绿伞，近看树叶就像一个个小手掌，可真好玩。松树叶子四季常青，秋天也是它最美的季节，每当我看到到它，我就想起它那顽强的精神，每当我想起它，我浑身就充满了遇到困难也不服输的的精神，我爱这坚强无比的松树。

13、春天的紫云岩充满生机勃勃。那里的树木抽出新的枝条，突出嫩绿的新芽，放眼一望，就像绿色的海洋。山路两旁盛开着姹紫嫣红的野花，红的似火，粉的似霞，白的似雪，鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人，真是美极了!

14、衡水湖不但水美，花也很美。沿着衡水湖往东走，就看到万紫千红的荷花池。荷花千姿百态，有的全开了，有的还是花骨朵儿，有的半开着，有的饱胀像是要破裂似的。茶叶大大的圆圆的像一把太阳伞，挨挨挤挤地铺满湖面。荷叶上的水珠一颗颗滚来滚去，像珍珠一样，晶莹透亮。当微风轻轻的吹来的时候，荷花就像一位亭亭玉立的仙女在水中翩翩起舞，到处飘着荷花的清香，令人流连忘返。

15、走进公园，眼前出现了一个大池塘。池塘里长着许多茂盛的荷花。春天，荷叶是嫩绿嫩绿的，十分新鲜;夏天，荷叶变得碧绿碧绿，粉红的荷花竞相开放。远远望去，好像一位位穿着粉红色霞衣的仙子坐在荷叶上，十分美丽，令人心醉。

16、雪下大了，瑞雪从天降下，像无数个银白色的小精灵在天空中翩翩起舞。跳累了就降落在地上。所有在外面的物品都铺上了一层雪，像戴上了一顶银白色的帽子。只有几个路人在赶路，小区里非常安静，偶尔有几辆车经过。其它时间小区的甬道上除雪之外，什么也看不见。

17、一片片荷叶挨挨挤挤的，好像是一群兄弟姐妹，心连着心，亲密无比。这时，吹来一阵风，“绿色的海洋”霎时间波涛起伏，荷叶一片连着一片翻腾着，美丽极了。当风停了的时候，“绿色的海洋”又平静了下来，叶面上的水珠儿滴溜溜的滚动着。晶莹剔透，像一颗颗漂亮的珍珠在阳光的照耀下显得十分耀眼。

18、夏天的紫云岩是运动休闲的好去处。树木长得葱葱笼笼，一棵棵大树，就像一顶顶撑开的绿绒大伞，绿叶一簇堆在另一簇上面，不留一点儿缝隙。烈日炎炎，绿叶为人们挡住像利剑一样的阳光。夕阳西下，来这里锻炼的人络绎不绝，有老人在打太极拳，有年轻人在打羽毛球，有小朋友在玩捉迷藏。

19、窗外，那“喳喳”的鸟鸣声“沙沙”的树木声潺潺的流水声……，仿佛在为这美丽的夜空伴奏。天地间陡然多了几分异样的情调与灵气。

20、不知什么时候，那一轮明月已高高挂上了深邃的天空，它散发着银色的光芒，直逼我的双眼，它倾泻在大地上，把大地照得如同白昼。

22、我向山坡奔去，来到了杜鹃园，那美丽的景色再次进入了我的眼帘，我好像沉进了美丽的.花海。有的杜鹃花白的像雪，粉的像霞，还有的花瓣全展开了，露出迷人灿烂的“笑脸”。有的才展开几片花瓣，羞答答，娇滴滴，还有的是花骨朵儿，看起来马上要破裂似的。

23、雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着;在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。

24、早晨，太阳从东方升起来了，柔和的光线照耀在水面上，波光粼粼，远远望去，小溪就像一条金光闪闪的彩带环绕在小城的周围，给小山城增添了无限的生机。

25、雪越下越大，不一会儿，地上白了，树上白了，屋顶上也白了。雪悠悠地飘着，将天地渲染成白茫茫的一片。柳絮一般的雪，芦花一般的雪，绒毛一般的雪，旋转，追逐，来时翩翩，落时悠悠。一朵朵六角小花，玲珑剔透，就跟玉珠儿似的。粉雕玉琢。可是，哪一位艺术家能设计出如此精巧的思路?哪一位雕刻着能雕出如此细致的工艺品?与其说是大自然的杰作，我宁愿相信是天空中某位玉女的眼泪!

写景文章题目篇十七

中庸”不是折中，不是中立，不是首鼠两端，也不是“既要、又要”式的全面，而是做出抉择。

中庸”之“庸”，通“用”，中庸即“中用”，也就是“用中”。“中庸”是在“两端”之间，做出最优的抉择。《中庸》里“择乎中庸”之语，一个“择”字，道出其义。

因此，“中庸”是“用”的，用于抉择――有判断、有衡量，有取舍、有决断。

什么是“中”呢？程颐以“不偏”释“中”，偏矣;朱熹以“不偏不倚”释“中，更偏。

中者，“两端”之间，未必“两端”之“中”，以“适中”解释更为妥切。“适中”者，不是正中，可能偏左，可能偏右，只是其时其境，对“两端”而言，都是一个可能的最好选择。

中庸，就是在“两端”之间的无数可能性中做出一个“适中”的抉择。

如何才能在“两端”之间做出“适中”的抉择呢？

首先，“用中”要兼顾“两端”。“用中”的目的，不是为了一方战胜另一方，而是做出对双方而言都是最优的选择。这意味着“用中”，不是斗争哲学，而是基于“和”的理念。这一点上，它与西方的“博弈论”大有不同，“博弈论”追求的是对己方最优的策略，为的是战胜对手。

其次，“用中”不可“执一”。“适中”的选择，要权衡“两端”之间各种可能性，不可执于“一端”;对于所做出的.选择，也不可“执一”，还要考虑到因地制宜、应时而变。“适中”不是不变，而是必变，此时此地的“适中”，未必是彼时彼地的“适中”。《中庸》有言：“君子之中庸也，君子而时中。”这“时中”之语，说的正是此意。

第三，在极端情境下，变通也是一种“用中”。这里涉及“中庸”理论中的另一个重要概念――“权”。“子曰：‘可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。”意思是说，有的人，可以一起学习，未必能一起求道;有的人，可以一起求道，未必能一起成事;有的人，可以一起成事，未必能一起“权”。可见，学习之上，是求道;求道之上，是成事;成事之上，就是“权”。“权”，显然是更高的智慧。

孟子在“权”上，也多有论述，说：“执中无权，犹执一也。”不懂得“权”，人的思维方式就会从“执两”堕入“执一”。

权”的含义是，某些极端情境下，变通之举，也是“适中”之选。孟子举过一个有名的例子来说明：“嫂溺援之以手者，权也。”嫂子落水了，以伸手相救，虽有违“男女授受不亲”之礼，此时此地，却是合情合理的行为――这是一种“权”。

钱锺书在《管锥编》中，于“权”有长论，说“‘权乃吾国古伦理学中一要义”，其结论是：“权者，变经有善，而非废‘经不顾，故必有所不为。”此处，经是原则，原则可变通而不可废，变通是为了善。权者，仍有有所不为的底线。

中庸”之用，就是以“用中”做出“适中”的抉择，并在特殊情境下，以“权”应变。

那么，如何判断“适中”与否？又如何衡量“权”的对错？这就是“度”了。

写景文章题目篇十八

思想的方法主要有三种：逻辑的方法、体验的方法与玄思的方法。

读书要能应用思想方法，才不会做书本的奴隶。

以下讨论怎样用思想的方法来读书。

逻辑与数学相依为命，逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。

逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性的知识。

换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠扑不灭的知识。

必定要这种知识才够得上称为科学知识。

逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。

譬如，有一个三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问此三角形是谁画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益。

数学只求证明三角之和必等于两直角，这是三角形的本性或本质，是一条有普遍性、必然性的真理。

所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。

应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，如是就可以判断书的学术价值的高下。

同时，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，用种种理智的活动以求了解此书的内容。

体验方法即是用理智的同情去体察外物，去反省自己。

体验法最忌有主观的成见，要虚心忘我，深入事物的内在本质或命脉，以领会其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概括。

此种方法，用来体察人生，欣赏艺术，研究精神生活或文化创造，特别适用。

朱子所说的“虚心涵泳”“切己体察”“沉潜玩索”，都是体验的方法。

应用体验的方法来读书，使自己沉潜浸润于书籍中，设身处地，用一番心情，费一番神思，以审美、欣赏艺术的态度去读书，从中感觉书之可乐可好、智慧之可爱。

把读同代人的书当成与作者交流思想、沟通学术文化的途径。

把读古书当作与古人晤对的精神生活，神游冥想于古籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意，发挥自己的心得。

由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴、中正和平之气，而不至于粗疏浅薄。

所谓玄思的方法，最简易地讲来，可以称为“由全体观部分，由部分观全体”之法。

只知全体，不知部分，则陷于空洞。

只知部分，不知全体，则陷于支离琐碎。

必由全体以观部分，各部分才可以各安其分，各得其所，不致起争执矛盾。

必由部分以观全体．才可以见得部分的根本所寄、归宿所在，而不致执著一偏。

如朱子之今日格一物、明日格一物，而达到豁然贯通的境界。

他又能由太极之理、宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，“枝枝相对，叶叶相当”。

用此方法读书，即是由约而博、由博返约。

譬如：读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法；由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。

此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的文化，也可以说是应用由全观分、由分观全、多中见一、一中见多的方法来读书。

此种玄思的方法，认为著作、思想、世界都是一有机体，有如常山之蛇，击首则尾应，击尾则首应。

故读书，了解思想，把握世界，须用以全体观部分、以部分观全体的方法。

总之，要从读书里求得真实学问，须有严格的方法，以逐渐养成研读伟大著作的勇气与能力。

（改编自贺麟《读书方法与思想方法》）。

1.下列说法，符合文意的两项是（）（5分）a．有普遍性、必然性的知识具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点。

b．体验法要虚心忘我，观察事物的外表，以理解其意义与价值。

c．审美、欣赏艺术要放弃主观成见，站在作者的立场，赞同作者的观点。

d．合理运用思想的方法读书，人自有一种深厚纯朴、中正和平之气。

e．朱子既观察事物的部分，也观察事物的整体，避免了学问上的空洞与琐碎。

2.关于应用思想方法来读书，下列表述不符合文意的一项是（）（3分）a．读书不会应用思想的方法，就会让自己成为书本的奴隶，所以思想的方法很重要。

b．应用逻辑的方法来读书，要充分运用理智，把握书的精髓，确定其学术价值的高低。

c．应用体验的方法来读书，要求静心诚意，把书的作者当作朋友，把握作者的真意。

d．应用玄思的方法来读书，必须先把握全书要旨，然后再推敲一字一句、一章一节。

3.数学方法与逻辑方法有什么相同之处？请结合文意概括。

（4分）。

4.国学大师陈寅恪通过唐代历史解读白居易的诗，同时，他又通过白居易的诗《卖炭翁》考察唐代“宫市”弊政。

陈寅恪的研究体现了文中的什么思想方法？请结合文意分析。

（4分）。

答案：

2.d。

3.1、逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。

2、逻辑方法与数学方法相同点，扫除偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。

（就是不问效用如何、结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题，追求一种有普遍性、必然性的真理。

）用种种理智的活动把握事物的本质和精义。

4.1、体验方法：与圣贤的精神相交接往来，含英咀华，体会古人真意，发挥自己的心得。

2、玄思的方法：“由全体观部分，由部分观全休”之法。

由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的文化，也可以说是应用由全观分、由分观全、多中见一、一中见多的方法来读书。

答案解析：1.这类题的关键在于对文中相关信息的整合，筛选信息，并整合信息，便可以找到答案。

结合文意，a项信息的表述的内容，原文这样表述：逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性的知识。

换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠扑不灭的知识。

必定要这种知识才够得上称为科学知识。

这里的“必定要这种知识才够得上称为科学知识”，在选项中表述“具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点”，表述过于直接了。

b项中“观察事物的'外表”明显不合文意。

c项“站在作者的立场，赞同作者的观点”不合原文的意思。

【考点定位】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

2.本题仍是在对文中相关信息的整合，筛选信息，并整合信息，便可以找到答案。

结合选项表达的内容，四个选项在分析思想方法阅读的特点。

其中d项中“必须先把握全书要旨，然后再推敲一字一句、一章一节”，原文表述玄思的方法“譬如：读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法；由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。

”很明显，这种玄思的方法读书是双向的，不是单向的，选项表述为单向，且很绝对，明显不合文意。

【考点定位】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

3.本题仍是在对文中相关信息的整合，筛选信息，并整合信息的能力。

两种思想方法的相同之处，要把握好角度，一个可以从两者研究思想的手段来看，一个可以从研究的的过程特点来看。

以此可以寻到两者的共同点。

做答时，在引用原文内容的同时，尽量对相关信息做概括性的表述，这样才能符合题干“概括”的要求。

【考点定位】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。

4.本题仍是在对文中相关信息的整合，筛选信息，并整合信息的能力。

首先，我们可以根据题干信息，结合原文的思想方法，很容易从题干中表述的的个案判断出，这种方法应属体验方法和玄思方法。

分析中，主要就是把两种方法的特点结合个案内容加以印证，从而证明结论的正确性。

【考点定位】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

写景文章题目篇十九

吟诵是什么？或者，今天我们所理解的吟诵是什么？吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有着独特的文化和艺术内涵。

初次接触到吟诵的人们，新奇之后，往往会问：古人是这么“吟”的么？这是原汁原味的古调子么？事实上，现在所有古典诗词的吟调，包括出自那些已经八九十岁、曾经接受过私塾教育的老人之口的吟调，都非古调。理由很简单，一是数千年语音变迁，所谓的“正宗”古音并不存在。其次，古人吟诵皆口耳相授，声音实况没有记载。古调绝响，无从谈起。但是，语音变迁之中，仍有不变的因素。比如“入声”被认为是一种“原生态”，华东、华南、西南以及台湾地区的方言就有入声，还保留了某些中古语音的特征，当地一些八九十岁老人还能以此为我们传递唐诗宋词微妙的声情韵味。

吟诵这个词，其意既可指吟，也可指诵；或者两者兼有，泛指用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。吟诵合称，表明至少有两种方式，即吟和诵。从有利于传承的角度说，概念或者叫法还是统一为好。台湾统一叫吟唱，大陆统一叫吟诵。吟诵的叫法，好在把吟和诵组合在一起，提醒人们：吟是从诵之中来的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱，是从吟读之中自然生发出来的，且不受固定乐谱束缚的自由唱。或许，比较方便简单的分类有三：诵、吟、唱。这当中，“诵”为基础，“吟”是结果，“唱”是升华。一个现代人，要想得到古人那种自由吟诵的境界，一是要吟出自己的调；二是要随“调”随出，想吟就吟；三是音情并茂，韵味十足。

其实吟诵的根并不是一般说的古诗词文，而是传统蒙学【注】经典。传统蒙学的本意在于“播种于心，求其日后自己发芽”，用“经典”打底，扎根在童心之内，故所读所诵必为精挑细选出来的好书好文好诗。中华文明，日积月累，不断生发，产生了众多的人文经典。多且文字繁难的经典，须经过“中介”的智慧，化繁为简，化难为易。这个转化的结果，便是各种蒙学教材的诞生。于是，中华“经典”的核心思想化作朗朗上口的韵读文字，随着熟诵、吟诵渗入人心。

古人把作诗称之为“吟咏情性，诗在性情里，把诗从情性里吟咏出来，即为诗。而诗的鉴赏，则是从相反方向进行，靠吟咏作出来的诗，还须回到声音里体会。所以，“吟咏”的作用，不单是所谓“语言的艺术”问题，或艺术的审美问题，最根本的是它内涵着传统的“性情”。

【注】蒙学，即蒙馆，启蒙的学塾，相当于现在的幼儿园或小学。

7、关于“吟诵”的理解，不符合原文意思的一项是（）。

a.吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式，有其独特内涵。

b.吟诵，其意既可指吟，也可指诵，就是用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。

c.大陆“吟诵”的叫法，把吟和诵组合在一起，提醒人们吟是从诵之中来的。

d.台湾“吟唱”的“唱”，是从吟读中随意生发出的不受固定乐谱约束的自由唱。

8、对于吟诵具有“独特的文化和艺术内涵”的表述，不符合原文意思的'一项（）。

a.语音变迁中有不变的因素，我国一些方言中还保留了某些中古语音的特征。

b.儿童吟诵精选出来的好书好文好诗，播种“经典”以“求其日后自己发芽”。

c.中华“经典”的核心思想凭借蒙学教材化作韵读文字，通过吟诵渗入人心。

d.鉴赏诗歌要反向而行，通过吟咏（诵）在声音中体会其情感美和艺术美。

9、下列表述中，符合原文意思的一项是（）。

a.我们不能吟诵出原汁原味古调的原因就是数千年的语音变迁使正宗古音已不存在。

b.吟诵比较简便的分类为诵、唱和吟，这三类可以分别看做基础、结果和升华。

c.今人学吟诵，一要吟出自己的调，二要想吟就吟，三要有声有情，韵味十足。

d.吟咏（诵）不是语言的艺术，也不是审美的艺术，而是内涵着传统性情的艺术。

参考答案：

7、d原文讲的是“自然生发”而非“随意生发”。

8、a此项所谈为语音变迁，与文化和艺术内涵无关。

9、ca原因有二，语音变迁，古音不存只是其中之一；b“诵，唱和吟”顺序错，与原文不符；d从原文最后一句来看，“吟咏（诵）”最根本的作用是涵养传统性情，但它同时又是语言的艺术和审美的艺术。

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