通过写读后感，我们可以更好地培养自己的思考和表达能力。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？首先，我们要仔细阅读一本书，充分理解其内容和主题。在读书的过程中，可以标记和记下一些重要的内容和自己的想法，以便后续整理。接着，我们可以思考书中的人物形象、故事情节、主题等方面的深意和影响。同时，要注意感受和思考自己在阅读时的心情和思绪变化。最后，在写读后感之前，可以参考一些其他人的读后感范文，扩展自己的思路和表达方式。通过这些步骤，我们就可以写出一篇较为完美的读后感了。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能给大家带来灵感和启示。
上下求索读后感篇一
《上下五千年》是一本集我国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀儿童读物，《上下五千年》读后感作文。通过阅读《上下五千年》使我了解了伟大的祖国具有非常悠久的历史，中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。了解祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出优秀的人物，读后感《《上下五千年》读后感作文》。
这本书一共有三百三十二个小故事组成。由林汉达、曹余章合著的《上下五千年》是一部畅销了三十余年的经典少儿名著，它以通俗易读的文字表述、图文并茂的形式，通过262个故事，将中华民族在上古至鸦片战争前五千年间所发生的一系列重大与著名事件一幕幕生动展现，文句短小，文字亲切，史实准确、内容精彩，具有说故事而不虚构、重史实而不堆砌史料的特点。
读了这本书以后，我知道了从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。后来因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为炎黄子孙。
经过后来不断的演变，从盘古开天辟地到齐桓公就和诸侯，又到了孔子周游列国，再到了三国时期经过好几年的改变，终于到了我们现在这个社会。其中有许许多多的功臣，也有可恶多端的恶贼，让人看得惊心动魄。
虽然我还没全部读完但已经是我爱上了这本书，在知识的海洋游泳，在尽情享受的看书中得到快乐。
《上下五千年》是一本集我国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀儿童读物，《上下五千年》读后感作文。通过阅读《上下五千年》使我了解了伟大的祖国具有非常悠久的历史，中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。了解祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出优秀的人物，读后感《《上下五千年》读后感作文》。
这本书一共有三百三十二个小故事组成。由林汉达、曹余章合著的《上下五千年》是一部畅销了三十余年的经典少儿名著，它以通俗易读的文字表述、图文并茂的形式，通过262个故事，将中华民族在上古至鸦片战争前五千年间所发生的一系列重大与著名事件一幕幕生动展现，文句短小，文字亲切，史实准确、内容精彩，具有说故事而不虚构、重史实而不堆砌史料的特点。
读了这本书以后，我知道了从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。后来因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为炎黄子孙。
经过后来不断的演变，从盘古开天辟地到齐桓公就和诸侯，又到了孔子周游列国，再到了三国时期经过好几年的改变，终于到了我们现在这个社会。其中有许许多多的功臣，也有可恶多端的恶贼，让人看得惊心动魄。
虽然我还没全部读完但已经是我爱上了这本书，在知识的海洋游泳，在尽情享受的看书中得到快乐。
编后语：有关于上下五千年读后感一文就为您介绍完了，对您是不是有所启发呢?
上下求索读后感篇二
悠悠五千年，泱泱大中华，到现在，中国已经有了五千年的文化与历史。在这漫长的五千年里，中国经历了无数的苦难与辉煌。翻开这本《上下五千年》，就像翻开了历史，令人回味无穷。
在这本书中，有许多惊心动魄的故事，但令我印象最深刻的还是《苏武牧羊》。
苏武是代郡太守，当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人想说服苏武，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄，冷了，就缩在角落里与皮袄取暖。过了好些天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说："既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。"苏武发现这些羊都是公羊，公羊怎能生出羊羔呢？即便这样，苏武也没有灰心。每天，唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白。终于，十九年后，苏武回到了他朝思暮想的祖国，结束了艰辛的牧羊之旅。
看完这篇文章后，我的心情久久不能平静。十九年背井离乡，这是有一颗多么强大的爱国之心，支撑着他的信念——回到祖国！
少年强，则国强。历史是祖先创下的辉煌，我们应该努力学习，让祖国更加强大，让这“辉煌”继续“辉煌”！
上下求索读后感篇三
第一段：引言（200字）
上下求索是一种积极探索的心态和态度，一个人只有具备这种精神，才能不断进取、不断完善自我。作为一个普通人，我也时常感受到上下求索带给我的变化和收获。在这篇文章中，我将分享我自己的上下求索心得体会。
第二段：勇于学习和尝试（200字）
上下求索的第一步就是要有勇气去学习和尝试。我记得在刚刚步入职场的时候，我对工作流程和技能一无所知，感到无助和迷茫。但是，我没有放弃，而是毅然决然地报名参加了一些培训课程和工作坊，系统地学习和了解自己所需要掌握的技能。通过不断的学习和实践，我逐渐积累了丰富的知识和经验，也提高了自己的工作能力。学习和尝试是上下求索的基础，只有不断地提升自我，才能在竞争激烈的现代社会中立于不败之地。
第三段：勇于面对困难和挑战（200字）
上下求索的过程必然会遇到各种困难和挑战，而如何勇敢面对并克服这些困难和挑战，是锻炼个人意志力和毅力的机会。在我上大学的时候，我报名参加了一个实践性很强的社团活动，负责组织和策划一场大型活动。起初，我对组织的流程和细节一无所知，面对种种压力和困难，我曾多次想要放弃。但是，我告诉自己要勇敢地面对和克服困难，只有这样才能真正成长。最终，我成功地完成了这个大型活动，也锻炼了自己的团队合作和解决问题的能力。只有勇敢地面对困难和挑战，才能突破自我，不断进步。
第四段：勇于跨越思维局限（200字）
除了学习和面对困难外，上下求索还要勇于跨越自己的思维局限。在这个多元化和信息快速流转的时代，我们不能仅仅停留在自己的认知框架中，要敢于尝试和接纳新的事物和观点。我曾经非常自信地认为自己对一个问题的看法是正确的，直到有一天，一个朋友用新的思维方式和角度解释了这个问题，让我茅塞顿开。从那以后，我意识到自己的思维局限，开始主动学习和接触不同领域的知识，拓宽自己的视野。只有跨越思维局限，才能真正超越自我，创造出更大的可能性。
第五段：勇于实践和总结经验（200字）
最后，上下求索是需要勇于实践和总结经验的。学习和想法只是万里长征的第一步，只有付诸实践并总结经验，才能不断提高自己。在过去的几年里，我通过参加各种实践和项目，把学到的理论知识付诸实践，并不断总结和反思。通过这种方式，我在实践中不断纠正错误，不断提高自己的工作和沟通能力。实践和总结经验是上下求索的巅峰，也是实现个人价值和目标的关键。
总结（100字）
上下求索是一种积极的思维方式和态度，只有勇于学习和尝试、勇于面对困难和挑战、勇于跨越思维局限以及勇于实践和总结经验，我们才能不断进取、不断完善自我。通过上下求索，我成长了许多，也收获了很多。上下求索不仅是一种心得体会，更是一种积极奋斗和追求进步的人生态度。
上下求索读后感篇四
周边常有朋友抱怨睡眠不好，症状虽不大相同，但痛苦难堪，而且能表达出苦痛的人还算有勇气和豁达，至少勇于面对自己的欲罢不能，只是本没有想什么的自我，为什么会长时间陷于此地而无法自拔。我也常友笑朋友们，你们有一定的学识和社会经历，才会如此，那些个在工地做苦力的劳动人民和众多受苦受难的农民兄弟们，就不太会出现这等状况。
就抑郁的病因和病理不多赘述，洛杉矶精神医疗中心的加里埃默提出了“三a法”，即明白、回答、行动。因三词的英文字母均以a开头，故称“三a法”。
中国人的传统思想和就医心态与西方有截然不同的根本，西方人的思维简约，注重生命和生活品质，他们更注重对自我心理因素的调整与修缮。而国人常羞于此道，甚至还有更偏激的所谓的简单为人为事的论调，生怕表达自己的思想而受到无谓的伤害，保留最后的一点私密，用于感知自我的存在，消除与生俱来的不安全感和受挫感，这种本能的自我保护意识有源可查，加上国内近代，无论从政治，经济还是生活长时间的面上和谐而实质纷扰的环境压力，给每个个体在存在和能量发挥的通道上，或多或少地制造了更多不属于自我个体可把控的盘结细末。
因此，我认为国外的“三a法”可用于借鉴和参考，并不能做为中国土壤上的主流治疗依据。再者，中国近年来把抑郁从称谓可怕的精神病领域剥离出来，形成对心理学范畴的研究和思考，我觉得这是势在必行的趋势，从特定的角度来说，这也是发展中国家进步的一种侧面的象征，至少温饱的问题初步解决了。
个体是有能量的，举个简单的例子，吃饭喝水就是补充能量，运动思考就是消耗能量，每个个体都是一块电池，需要良性的充电机制和正常的流程，如果长时间处于非正常的状态，或者充电不足，或者消耗不了的话，就会恶性循环，变成废电池，这点很容易理解。
重点要说明的是，轻度抑郁不单单属于身体的补充和消耗，个体的能量电池实际是二块，一是精神也可以说是思想，二是身体。思想的电池是后天慢慢形成的，已往的经历阅历，经过自己的思维过滤沉淀后，电池般的载体变生成，容量由小变大，然后通过每日的工作，生活的点滴用眼用耳包括用心地感受，还有回忆甚至是总结，扩充它的容量和能量，教育的体制主流地得到了体现，这种流程式的整合思维的方式，会在每个个体上刻印出既定的消化吸收模式，便有了我说的思想电池，这样说来，体力工作者在不受教育和思维模式的影响下，只有身体的电池就很好理解了。
个体在思想电池的组合下，只有能量的大小，善思者无非是正负极更准确些，更能自如的运用冲与放的空间，除此之外，抑郁的人在核心上出现了偏差，那就是思维的电池如何与身体的电池和谐共处，互相转换，发挥个体最大的能力和能量的问题。再举个例子，学过简单的物理原理的人都懂，如果把二块电池连接的话，有二种方式，串联或并联，首先不论何种方式，得接对，接错的话后果可想而知，串联与并联最大的不同是，当一个环节受损时，发挥的状态依然存在，就像有个最直接的'比喻：“决胜于千里之外”的思想能力和决策力一样，这时候的能量跟身体的能量并无直接的关系，而“匹夫之勇”说的就是只有身体的能力一个道理。
学会连接二块电池的最佳符合自己人生定位的能力很关键，在我看来，首先得先把自己放下，适度地审读自我思想形成的整个历程，把自己的思维惯性和思维模式梳理清晰，这点无关优秀与否，无关价值，无关人性等附加物，仅仅只有对自我个体最本原的认识和看清，而后才有对自己的未来或期待的延伸和理解，否则只会是纷乱和迷茫，疲于对每件琐事的消化和解决了，最后的电池恶性必将带来对自我甚至于身体的伤害，对自己当下的观看是极其重要的环节，这点不算自私，学会恨自己或爱自己是种合理的现象，但不可浅尝即止。
唯有把自我认清，也就是说把思想的正负极分清，结合自己身体的能量，才有可能在今后的短暂人生中活出最有可能的精彩。
上下求索读后感篇五
世界包括上古和下古两个历史阶段，时限从人类社会开始至17世纪英国资产阶级革命。这里着重介绍了上古的概况。
上古社会政局变化频繁。当时，同一地区的各个国家，每个国家内部的不同政治派别，互相斗争，权力更迭，战争不断，奴隶和贫民的反抗也贯穿始终。
总之，以奴隶社会为主要形态的上古社会，是人类文明初步建立并迅速发展的社会，在政治经济，思想文化各方面，都对后来各国的进一步发展产生了深远的影响。
在文化方面，东方各国的天文，历法，数学，哲学以及建筑，文学，艺术都取得了辉煌的成就。在那个时候无论犯了什么错误，都必须得到惩罚。都必须听从命令行事，一点自由也没有。还有些人无家可归，四处乞讨，讨不到就饿死街头。
现在再想想我们，真是“身在福中不知福”啊。我们的爸爸妈妈或外公外婆都不会因为我们犯了点小错误就打我们，只会告诉我们一些道理，给一些教训。在我们两三岁的时候就会在爸爸妈妈的怀里撒娇。双休日，是我们最开心的日子，爸爸妈妈带我们到游乐场去玩。坐在那旋转的木马上，那开得飞快的碰碰车里面。心里比吃了蜜还甜。生活过得无忧无虑，什么事也不想做，什么事也不想。
我们是祖国的新种子，是新中国的希望，是祖国的未来，为了报效祖国而好好学习，做一个有用的人。为了让祖国的明天更美好，还都得靠我们来创造。读了这本书，让我知道了上古的故事，开阔我的视野，给我留下了深刻的印象，我们现在的美好待遇，都是他们给我们的，我们也应该做点成就出来，不让他们失望。
上下求索读后感篇六
翻开《上下五千年》，有如面对着历史的大海。那汹涌澎湃的海浪，就是一个个闪烁着珍贵光芒的历史故事。
江山如画，一时多少豪杰！
每当打开《上下五千年》时，总能在华夏大地的历史中，找寻到他们至今犹存的身影。我好像看到，李煜登基时那无奈的眼神，李白官场失意后那嘲弄的神态，刘邦出征时那坚定的眼光……他们是五千年灿烂的历史长河中，永不落下的明星！
想当年，金戈铁马，气吞万里，如虎！
在刀光剑影间，斧声烛影中，一个个朝代就此淹没在废墟中。新的君王登基，旧的君王成为历史，供后人瞻仰。从夏商周到元明清，哪一个朝代不是弱肉强食？历史的车轮从来没有停下过，盛极必衰！
元末明初的鄱阳湖之战，陈友谅将自己的战船连成一片，绵延数百里，和朱元璋在湖面上要决一雌雄，可是结果呢，却和百年前的曹操一样，一败涂地，从此就再也无力抗衡，只能一逃再逃。
为什么？
这就应了题记那句话！
失败时不可消极，气馁，成功时不可轻敌，骄纵。比如我，一次数学考试中，看错了一个数字，结果导致计算错误，与无限接近我的100分失这交臂。现在每每有计算题时，我便会想想那个惨痛的教训，这样我的准确率提高了很多！
在我们的现实生活中，历史不也一天天上演着惊人的相似吗？贪污，街头打架斗殴，每天都在世界的某个角落上演着。
历史不会重演，只会惊人的相似！
模仿别人的做法，是愚昧的。要想成功，那就只有一个方法——按照自己的方式，去度过人生！
上下求索读后感篇七
探究是我国现行课程标准倡导的学习方式，它便于我们在课内或课外求索知识、探求真理，它既是一种重要的学习方式，也能够给同学们留下许多终身受用的宝贵财富。
探究性学习是让同学们在老师的引领或指导下，自主地探索知识，在知识的海洋中畅游，它可以有效避免“填鸭式”教育单纯地向学生灌输知识的方法，让学生自由寻求知识，增加课堂互动，从而极大地调动学生的自主创造性与积极性。正如领袖邓小平所说：“教育要面向现代化、面向世界、面向未来。”鼓励在学习中探究，正是落实“三个面向”的重要举措。
在课内探究，主动出击掌握知识与真理。正如千百年前的屈子所说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”探究作为一种学习方式，允许并鼓励同学们“上下求索”。在课内进行探究，我们需要主动出击，或探究课本中的人物事迹、数理知识，从而拓展自己的视野，深化对知识的认识。微软在中国的执行总裁李开复就曾坦言，自己在耶鲁大学便是在探究中学习，他所有的学习资料，课内知识的大半都是通过自己的查阅获得，而在课堂上，他也被老师称为“最大胆的提问者”。学而不思则罔，思而不学则殆。探究使我们将学与思相结合，在课内探究，更允许我们骑着思想的马儿奔驰在知识的草原上。
课外探究，丰富精神世界。培养健全的人格，在影片《放牛班的春天中》，女老师带领孩子们上课外音乐课，孩子们在大自然美景的陶冶中学习乐理知识，主动编写、吟唱出了许多美妙的歌曲。正是在课外的这种探究，培养了孩子们对自然的热爱与对音乐的喜爱，丰富了他们的精神世界。而我国“两弹一星”元勋朱光亚身处过艰苦的年代，然而他凭借着自己的报国志向，在郊野中边放牛边读书，进行对知识的探究，最终实现了自己的梦想，培养起健全的人格，受人敬仰。
上下求索读后感篇八
读了《上下五千年》这本书，里面的故事令我回味无穷。
这本书记载的是关于中华民族的历史，它把各个时期著名的人数、事件，通过一个个经典故事，编成了一本通俗易懂的历史读物。
书中的许多故事，如《赤壁之战》、《陈胜吴广起义》、《蔺相如完璧归赵》等等，读起来都很精彩，引人入胜。其中，最让我难以忘怀的是《大禹治水》的故事:
远古时期，黄河泛滥，洪水冲毁了房屋，淹没了田地，拔倒了大树，卷走了牲畜，老百姓们叫苦不迭。于是，在首领舜主持的议事会上，人们一致选举禹来领导治水工作。禹不负众望，用了十三年时间，终于治服了洪水。
故事当中让我们深刻体会到的是禹的高尚品德。有一句俗语叫“三过家门而不入”，说的就是禹曾经三次经过家门口，却没有进去看看家人。尤其是妻子刚生了儿子不到十天，路过家门都能听到孩子的哭声。邻里乡亲们叫禹去看看儿子，可他却说现在治水刚开始，没有功夫回去看。禹是多么对工作负责啊！宁可放弃去看亲生骨肉的机会，也要为老百姓办事。他把所有的时间和精力都扑在了治水事业上，这种大公无私、舍小家为大家的精神为后人所敬仰和学习。
慢慢阅读完最后一页，一个个历史故事犹如放电影般的在我脑海里浮现，我体会到了古代人的智慧与辛勤。读了这本书，使我增长了不少知识，懂得了许多道理，让我深深感到中华民族几千年的悠久历史中，蕴藏着无比灿烂的文化和思想瑰宝。
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的'阶梯”，在我看来，《上下五千年》就是一本引导我们走进历史文化宝库的好书。从今以后，我一定要多读书，不断地积累知识，提高自己的认知和素养，长大后更好地为祖国效力。
爸爸经常说，好的东西需要传承下去。我相信经过一辈辈人的努力，中华民族的优秀文化一定能源远流长、代代相传。
上下求索读后感篇九
这是一本非常经典的书，它讲述了我们华夏儿女在中华大地上演绎了一幕幕激荡人心的故事，一个个叱咤风云的人物给我们留下了许多可歌可泣的事迹。
书里让我印象最深的是中国历的女皇帝——武则天。
当时古代的女性地位是非常低下的，同样都是女性，她却可以用她的智慧当上了女皇。
她心系百姓，政治清明，国家富足安定。就这一点就足以让我们大家敬佩她。
1839年是我国最值得纪念的日子，你们知道为什么吗？因为，在这一天。林则徐率领文武百官在广东虎门集中销毁！
震惊中外的虎门销烟开始了，销烟整整持续了23天，二百多斤鸦片全成了渣，随着潮水卷入了咆哮的大海之中。
从虎门销烟中，林则徐要向全世界宣布，我们中国人是不可欺辱的！我们中国人也是很强！
《上下五千年》这本书，让我领略了博大精深的文化，体会了惊心动魄的瞬间，真是让我赞叹不已。
上下求索读后感篇十
一段惊心动魄的故事；一个叱咤风云的人物；一曲催人泪下的歌谣，都使我回味无穷，百看不厌。
一鸣惊人的楚庄王；卧薪尝胆的勾践；三顾茅庐的刘备；纸上谈兵的赵括；毛遂自荐，多才多艺，精明；不肯向命运低头的武则天……其中我最喜欢的是《才华横溢的苏轼》。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁，乱石穿空，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰，遥想公瑾当年，小乔初嫁了……”这首《念奴娇。赤壁怀古》大家一定不会陌生吧！就是出自苏轼大师之手。
苏轼一生做了四十年的清官，经常遭到排挤打击，曾经多次贬官，遭人陷害，在大牢中关上数百日。我十分佩服苏轼这种不屈不挠的精神。我读到我这里想到自己：
记得在我上四年级的时候，有一次，我考试考的很不好，就不敢回家，因为我怕，我怕妈妈会狠狠的批评我一顿。我当时，十分失落，总是闷闷不乐，妈妈知道后对我说：“不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。失败是成功之母，从哪里摔倒，就要从哪里站起来，我相信你，下次你一定会考的很好的，好了，别垂头丧气的了。”妈妈语重心长的话我一直铭记在心。
上下求索读后感篇十一
纵观我国历史，有谁不会因为我国那博大精深的文化底蕴而骄傲，又有谁不会因为那其中的诸多故事而感动，各代诗人词人更象是哲学家，他们所言的道理能够让我们受用终身。大家都知道有一本叫做《上下五千年》的书，它让我更进一步的了解了中国的历史，下面仅将读书的一点心得写下，与大家一起分享：
我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。
读完《上下五千年》的第四章：先秦重要历史纪事，不得不动容于中国古代的文明与发展，以及那时古人的高尚品德，当然，还有对于昏君的那种无奈与气愤。
你可以想像早在一万八千年前的山顶洞人能用兽牙，鱼骨，石珠……制成漂亮的装饰品吗？你能想像的到原始艺术其实也是丰富多彩，歌舞乐器在氏族部落简直就是一应俱全吗？恐怕你们连做梦都不可能知道我们的老祖先，其实也有爱美的观念和习俗。不要把他们想成全是一帮形似猿猴，还没进化完善的“大老粗”。你瞧！摆在我们面前的是只红底白花的彩陶盆。盆中画着人头像，两旁绘有鱼纹图案。人像胖胖的圆脸，双眼眯成一条细缝，“眯眯眼”，咧着嘴巴笑眯眯的样子，足以叫你爱不释手，非常惹人喜欢。如此多姿多彩的原始艺术，叫人大开眼界，叫我们对原始人群佩服得五体投地。它折射出我们祖先的无穷智慧，凝聚着中国史前社会的精神文明。
大禹治水，这个故事我想大家对它再是熟悉不过了吧！传说尧舜时，黄河泛滥，洪水冲毁了房屋，淹没了稻田，拔倒了大树，卷走了人畜。叫老百姓们苦不堪言，活不下去了。于是，在舜主持的议事会上，人们一致选举禹领导治水。禹不敢稍有一点怠慢，努力工作，勘察山川地势。终于，禹不负众望，用了十三年的时间，终于把洪水驯服，治理得地平天升了。从这个说小也小，说大也不过分的'故事来看，我们可以深刻的体会到禹的品德是怎样一种的高尚，“三顾家门而不入”传进千家万户的俗语。一次禹经过家门口，妻子刚生了儿子不到十天，邻里乡亲的劝他去看看儿子，可他此时却倔得像头牛，说现在治水刚开始，没有工夫回去看。这是怎样的一种对自己工作负责的态度啊！我们也说，禹回去看一眼也费不了他多少时间，自个儿的亲生儿子亲骨肉啊！可禹为了全身心的投入工作，宁愿放弃去看儿子的机会，还要惜时如金的去治水，不辜负老百姓对他的期望。
以上便是我读《上下五千年》的一点心得，希望能与大家一起交流感想，让我们伟大祖国的文化历史更好的被我们这一代继承下去。
上下求索读后感篇十二
在日常生活中，我们时常面临各种问题和困扰，而要解决问题和克服困难，就需要我们有上下求索的精神态度。上下求索意味着我们要主动探索和寻找答案，不断积累经验和知识。在我上下求索的过程中，我明白了它的重要性，并从中获得了一些心得体会。
首先，上下求索帮助我拓宽了视野。当我们遇到新的问题时，往往是因为我们对这个问题的认识有限。然而，如果我们能够上下求索，主动积极寻找答案，我们就能够不断拓宽我们的知识面和思维边界。通过广泛阅读书籍、参加各种活动、与他人交流与分享，我们可以学到更多的知识，从不同的角度看待问题。例如，在学习一门新的学科时，我会利用各种资源，如互联网、图书馆和学长学姐的经验分享，全面了解该学科的理论与应用，并在实践中不断摸索，从而进一步巩固知识。
其次，上下求索培养了我的创新能力。当我们遇到问题时，不能简单地照搬既有的办法和思维模式，而是要通过上下求索，寻找新的解决方案。这就需要我们具备创新的思维和能力。通过上下求索，我们可以接触到各种不同领域的知识和经验，从而启发我们的思维，激发创造力。在我的求索过程中，我曾遇到过很多棘手的问题，而正是通过不断思考，尝试和创新，我找到了一些切实可行的解决方法。例如，在解决一个复杂的工程问题时，我尝试了多种方法，最终创造性地设计了一个新的工具，解决了困扰我的难题。
第三，上下求索增强了我解决问题的能力。在生活和学习中，我们总是面临各种各样的问题，这些问题往往需要我们找到合适的解决办法。通过上下求索，我们可以找到更多解决问题的思路和方法。无论是在学习上还是在工作中，通过不断寻找和尝试，我逐渐建立了一套解决问题的策略。当遇到问题时，我会先收集和整理相关信息，然后分析和比较不同的解决方案，并最终选择最合适的方法尝试。通过这样的方法，我在解决问题上变得更加高效和果断。
最后，上下求索培养了我坚持的毅力。在追寻答案和解决问题的过程中，我们始终面临着挑战和困难。而要克服这些困难，就需要我们有坚持不懈的毅力。通过上下求索，我们会在不断的摸索和失败中积累经验，从而锻炼出坚韧的品质。我曾遇到过很多困难的学习和生活问题，但是通过不断尝试和反思，我逐渐学会了坚持不懈、从失败中吸取教训，并最终克服了困难。
总之，上下求索是一种积极主动、求知进取的精神态度，它拓宽了我的视野，增强了我的创新能力，提升了我的问题解决能力，培养了我的毅力。在今后的学习和工作中，我将继续保持上下求索的心态，不断追求进步和创新。
上下求索读后感篇十三
悠悠五千年，泱泱大中华，到现在，中国已经有了五千年的文化与历史。在这漫长的五千年里，中国经历了无数的`苦难与辉煌。翻开这本《上下五千年》，就像翻开了历史，令人回味无穷。
在这本书中，有许多惊心动魄的故事，但令我印象最深刻的还是《苏武牧羊》。
苏武是代郡太守，当时汉朝和匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴单于即位，汉武帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人出使匈奴，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派人想说服苏武，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷刑。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关进一个露天的大地穴，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄，冷了，就缩在角落里与皮袄取暖。过了好些天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说："既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候这些羊生了羊羔，我就让你回到你的大汉去。"苏武发现这些羊都是公羊，公羊怎能生出羊羔呢?即便这样，苏武也没有灰心。每天，唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野鼠收集的野果充饥，冷了，就与羊取暖。这样日复一日，年复一年，使节上挂着的旄牛尾装饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都变花白。终于，十九年后，苏武回到了他朝思暮想的祖国，结束了艰辛的牧羊之旅。
看完这篇文章后，我的心情久久不能平静。十九年背井离乡，这是有一颗多么强大的爱国之心，支撑着他的信念——回到祖国!
少年强，则国强。历史是祖先创下的辉煌，我们应该努力学习，让祖国更加强大，让这“辉煌”继续“辉煌”!
上下求索读后感篇十四
《上下五千年》是一本我国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀儿童读物。通过阅读《上下五千年》使我了解了伟大的祖国具有非常悠久的历史，中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。了解祖国的过去，使我更加热爱祖国了。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出优秀的人物。
读了这本书以后，我知道了从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史了。因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以我们也常常把自己称为炎黄子孙。我还了解了荆轲刺秦王的壮举；办事公平，执法严明，受到当地百姓称赞的好宰相狄仁杰；为世界医学界做出卓越贡献的明医李时珍；神机妙算的诸葛亮；著名诗人李白、白居易；和砷；大发明家祖冲之；女皇帝武则天；发明了地动仪的著名天文学家张衡；姜太公钓鱼；尧舜让位；大禹治水；第一个皇帝——秦始皇等等。
重温五千年历史，使我们每个炎黄子孙感到自豪！
历史是不可能重复的，但历史又是一面镜子，在这部书所收集的故事中，我们不难找到一些有借鉴意义的东西；在一些优秀历史人物身上，我们也不难找到可以学习的思想品格和道德情操。
上下求索读后感篇十五
屈原，字平仲，战国时期楚国的爱国诗人、政治家，也是中国文学史上的重要人物之一。他的诗歌作品丰富多样，诗风雄浑激昂，表达了他对国家兴衰的忧虑以及对人民苦难的关怀。屈原的一生经历了磨难和追求，他的上下求索，对我们今天的文化和精神层面仍具有深远的影响。以下，笔者将从他的人生经历、诗歌创作、思想追求、道德准则和影响力五个方面来探讨屈原上下求索的心得体会。
首先，屈原的人生经历是他上下求索的重要背景之一。屈原生于一个贵族家庭，他曾在楚国宫廷任职并受到当时统治者的赏识。但由于屈原忠于爱国，批评当权者的不当行为，他遭到了流放和不公正的待遇。这些经历使他深刻认识到国家的良政善治的重要性，以及民众的苦难和需要被关注的事实。这种人身经历引导了他上下求索的内心需求，使他对于未来社会和国家的探寻变得更加迫切。
其次，屈原的诗歌创作是他上下求索的重要表现形式之一。屈原的诗作群体包括《离骚》、《天问》、《九歌》等，这些作品以铿锵有力的语言、深邃的思想和丰富的意象给当时的社会带来了巨大的震撼。他通过诗歌表达自己对国家命运和人民疾苦的思考，跳出了个人利益的圈子，放眼于整个社会和国家的利益。这种高尚的创作精神和追求让屈原的作品经受住了时间的洗礼，成为了后世文化的宝贵遗产。
第三，屈原的思想追求是他上下求索的核心。他深刻思考了国家和社会的问题，并提出了许多自己独特的见解。例如，他强调君主应该尊重民众的意愿，追求仁政，而不是以权谋利。他主张社会应该以公平正义为基础，保护人民的权益。他关注民间的疾苦，致力于改善人与人之间的关系。这些思想观点体现了屈原对于社会和国家问题的深入思考和追求，也为后世提供了宝贵的精神财富。
第四，屈原的道德准则是他上下求索的重要指向之一。屈原认为贤者应该遵循道德准则，做到心存敬畏、诚实守信、规范自己的行为。他用自己的示范和行动成为公众关注的对象，使他的言行具有教育示范意义。屈原的道德准则为他的上下求索提供了清晰的道路，使他在追求真理和伟大目标的道路上始终保持坚定。
最后，屈原的影响力是他上下求索的重要展现之一。他的诗歌作品和思想主张在战国时期和汉代的社会中产生了重要影响。屈原的作品也为后世文化传承提供了强大动力，成为中国古代文学的重要组成部分。他对于文学艺术、政治思想、社会道德等方面的影响力都广泛深远，为后世学者和文化研究者提供了不尽的素材和灵感。
综上所述，屈原的上下求索体现在他的人生经历、诗歌创作、思想追求、道德准则和影响力等方面。他以自己的行动和思想影响了当时的社会，并为后世的文化传承提供了坚实的基础。屈原的上下求索精神是我们今天仍然可以汲取的宝贵财富，通过他的事迹和思想，我们可以认识到人类社会不断进步的历程，以及每个个体对于社会和国家的责任和使命。
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