专业西游记唐僧读后感范文(13篇)

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专业西游记唐僧读后感范文(13篇)
时间:2023-11-04 06:32:08     小编:梦幻泡

读后感是读书后对所读内容的感受和思考的表达方式,它可以帮助我们更好地理解书中的故事和意义。读完一本书后,我想写一篇读后感来记录自己的感受和心得。读后感可以帮助我们反思自己的成长和思考,是一种很好的学习和思考方式。读完一本好书后,我感受很深,想写一篇读后感来表达自己的思考。写读后感时,我们可以用自己的生活经历或社会问题进行延伸和补充,以加深读者对书籍内容的理解。"以下是一些优秀的读后感范文,供大家参考和借鉴。这些范文涉及不同类型的作品,包括小说、散文、诗歌等,展示了读者在阅读过程中的思考和感悟,希望能给大家带来启发和帮助。"

西游记唐僧读后感篇一

正面特点:闵诚向佛、慈悲善良、不辞劳苦、不畏艰险、意志坚强、严格执着。

反面特点:昏庸顽固、是非不分。

唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。虽然他并没有本领,但是极力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最终却自食其果,落了个身败名裂的下场。因此,与其说唐僧是个师傅,倒不如说他是个地道的领导者。他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君的思想。

至于唐僧虽然经历诸多磨难但总能化险为夷的原因,一则唐僧是金禅子转世,有佛祖如来和观世音菩萨的庇佑;二则唐僧能够领导好他的三个高徒,能让他们臣服于自己,告状搬来观世音菩萨或是念那紧箍咒,让徒弟们望而生畏。只要有人胆敢为非作歹或作奸犯科,必然要受严惩。

在书中唐僧是一个凡人的形象,有懦弱的一面,也有怕死的一面,又因是肉眼凡胎,所以看到孙悟空大开杀戒的时候会严厉呵斥。他是一个内心信仰坚定、心怀善良的人。

历史功绩:

唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。

唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚,白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,直到21世纪仍然被人们津津乐道,不忘他的历史功绩。

西游记唐僧人物形象分析。

唐僧是一个很复杂的人物,又善良但又不分青红皂白。唐僧谦恭儒雅,温柔敦厚,忠贞笃诚,有君子之风;其负面影响是愚善固执,没有风险和危机意识,缺少应变能力。唐僧不以色乱,人蝎子精百般诱惑,但唐僧还是不以理会,表现出他一心向佛,意志坚定,只以取经为己任。

唐僧也叫唐三藏,唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物,前世为如来二弟子金蝉子,原型为唐代高僧玄奘,修成正果后被封为“旃檀功德佛”。唐僧有时糊涂,不相信悟空,而去相信妖精的话,有时还听信猪八戒。在遇到白骨精的时候,唐僧就百般埋怨,谴责孙悟空,时常不分青红皂白地念紧箍咒。白骨精变成老人、女孩时,唐僧轻信老头的话,不相信悟空。孙悟空将他们打倒,唐僧听信猪八戒的话,不明辨是非,仍念紧箍咒。

西游记唐僧读后感篇二

就这样,他们来到了2008年。

刚刚到就碰上了在选奥运会人,孙悟空和沙僧都去报了名,猪八戒想,他们都去了,我不去就对不起师傅了。跟着,猪八戒去了,唐僧也去了。

孙悟空报了个跳远,教练说:“你叫什么名字啊?”“孙悟空。”孙悟空大叫到,“孙悟空啊,你先跳一个试试看。”孙悟空跳了,他“吡”一下跳了好几百千米。教练连忙拍手叫道:“好!好!太棒了,你通过了,明天到这里来。”孙悟空高兴得走了。

猪八戒报了个跳高,教练说:“你用你最大的能力跳一下看看。”猪八戒用尽了全力,像火箭般地跳了上去。他睁开眼睛看了看,说:“好多星星啊!”在下面的教练看呆了想:世间怎么还会有这般奇能异世啊?猪八戒在上面游了三十分钟,看到地球在转,一时不知道中国在哪里,就随便找了个地方跳了下去。在那里,他找到了一个开着轿车的'中国人,问:“先生,这是哪里啊。”那位中国人说:“这里是日本东京啊。”猪八戒吓了一跳,继续飞,终于到了那个选拔的地方。教练拍拍他肩膀说:“猪八戒啊,你太棒了,明天到这里来。”猪八戒高兴得走了。

沙僧报了个长跑。教练说:“你先在这里跑五圈看看。”沙僧弄不明白怎么回事,但是他一直助人为乐,心想:他大概有什么要我帮忙,我是出家之人,就帮帮他吧,阿弥陀佛。沙僧开始跑了,孙悟空和猪八戒在那里大喊着:“老沙加油,老沙加油。”沙和尚用了一分钟就跑完了,教练不停揉自己的眼睛,看有没有看错。教练走过去跟沙僧说:“恭喜你,明天到这里来吧。”沙僧高兴地走了。

唐僧一跑过去就被“拉拉队”队长拉了过去。“拉拉队”队长不分青红皂白地跟唐僧说:“明天到这里集合。”唐僧还没弄清楚什么情况,大概是因为他太白了吧!“拉拉队”队长就带着队员走了。就这样,唐僧灰溜溜地走了。

第二天,唐僧四人他们都到了指定的地点开始训练!

几个月时间过去了……。

“那个什么奥运会终于开始了,教练说赢了会给我很多吃的还有钱。”猪八戒开心地拍手叫好。孙悟空不屑一看,说:“呆子,只知道吃。”

在奥运会里,猪八戒、孙悟空和沙僧都得了冠军,而且还突破了奥运会记录,因此他们一鸣惊人了,每天都有签名会和通告。而唐僧却被冷落在一旁,每天诵经礼佛,不过在唐僧的眼里诵经礼佛却是非常好的。

就这样他们四人留在了2008年!

西游记唐僧读后感篇三

每当我打开《西游记》这本书,总会有不同的情绪。在四大名著中,它是最生动活泼的,小时候,读起来总觉得既过瘾又搞笑。但今天,不变的是奇怪多彩的神话世界,我的理解却发生了变化。这是一部每个人都喜欢阅读的经典杰作。

每个人在解读它时都能得到不同的感受和启示。有些人喜欢它独特的人物个性;有些人喜欢它宏伟的`整体形象;有些人喜欢它活泼幽默的对话叙述;有些人还研究它的历史背景和社会现象。但在我看来,他曲折的情节隐藏着人们渴望的生活理想和人性追求,那就是自由。在日复一日的人格约束之后,21世纪的人们特别渴望自由,渴望自由的化身:孙悟空。

西游记唐僧读后感篇四

看完《西游记》这个故事后,我的启示是:联想到唐僧师徒四人经历过的磨难和那契而不舍,不畏困难,坚强励志和永不放弃的精神。这些精神值得我们去学习,不像有些人遇到困难,从不想办法解决,却选择逃避或者自甘堕落,这样的人一点坚强的意志都没有。

我们不应该和平相处,以和为贵吗?为什么还要苦苦相逼呢?在每个人的身边也会出现过这样的人,无论是现在还是未来,我们应该让自己的内心变得更加宽阔。让生活从此变得无边无际,使日子过得更好。不因为社会的约束而改变自己的内心,从而满足自己的利益。我们应该学会放下心中的怨恨,像孙悟空一样,无论面对多大的困难都能想出办法解决。

总而言之,我们应该学习他人的优点,从而改正自己的缺点。还要拥有一颗善良和感恩的`心,学会知恩图报和学会包容他们。如此以来,人人都做得到,我们的未来将会变得更美好。西游记是我最爱看的书,它是一本神话故事。书中重点讲述了唐僧四师徒经历了八十一难,最终取得真经,个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功,从石猴出世到大闹天空再到修得正果,无论是三打白骨精还是收八戒,降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心,猪八戒虽懒却为取经做出贡献,沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气,如:二郎神,观音菩萨和她的爱徒善财童子等。每一个人都有鲜明的特点,每个特点都被作者表现的活灵活现。我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比,唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空,但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候,最后,他打败了为非作歹的白骨精,帮人民除了害。这也证明了邪恶永远都不可能战胜正义。《西游记》中师徒四人遇到的种种困难,在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。

《西游记》不愧为一本名著,它那精彩纷呈的故事,栩栩如生的人物,令人爱不释手。《西游记》还告诉我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。

西游记唐僧读后感篇五

《西游记》是中国著名的四大古典名著之一,也是中国文学史上最杰出的充满奇思异想的魔鬼小说。它重点讲述了唐僧和他的三个徒弟一路走来的故事,他们经历了9981年的艰难困苦,降妖伏魔,获得了真经。文章中曲折的情节和唐僧师徒的奇怪经历给我留下了深刻的印象。其中,我最欣赏孙悟空的勇敢和机智,猪八戒的真实情感,沙僧的辛勤工作,唐僧的善良。

虽然我通常在电视上看所有的《西游记》,但我不是很高兴。我仍然不太了解《西游记》中的一些微妙、丰富和深澳大利亚的东西,所以在四年级的寒假里,我特别读了《西游记》,感觉很深。

读《西游记》给我最深刻的理解是,人们生活在这个世界上,最重要的是有团队精神、合作精神、人心、泰山移动,就是这个意思。只要我们团结起来,什么困难都不怕,什么困难都能克服。《西游记》的团队无疑是最完美、最成功的。在困难、危险的环境中,他们克服困难和恶魔,处处体现着“团队精神”。师徒分别代表德、能、智、劳,也就是说,要有德者的'领导团队,有能者的克服困难,有智者的建议,有劳者的有力执行。唐昌一直是一个心智坚定、品行高尚、慈悲、目标明确的人。他凭借自己的人格魅力,加强了对徒弟的引导和教育约束,防止了“八戒”的腐败,凝聚了团队的力量。他是团队的“精神领袖”;孙悟空机智灵活,神通广大,是这支队伍的“智多星”;猪八戒虽然懒惰,但幽默甜美,是这支队伍的“开心果”;沙和尚吃苦耐劳,无怨无悔,是这支队伍的“老黄牛”。四人精诚合作,共患难,同生死,最终战胜妖魔鬼怪,取得真经。

西游记唐僧读后感篇六

“善哉!看近年营销成功伴随道德沦丧,最终企业魂归黄泉,不忍苍生遭难,希望再取新经,普渡营销众生?”

“晕,翻翻《千年企业的世纪狂谈》,论坛后总结的儒释道三家的精髓,推广开来,岂不省事?”

“所言甚是,德生于谦和,慈生于博爱,善生于报恩,友生于诚信,乐生于淡泊,福生于健康,寿生于豁达,这几条的确是三教核心竞争之力,当今颇多企业而言欠缺的内涵,开个mba班,传到授业解惑,到会是立竿见影之计,当前几条尚缺详注,你我解释如何?”

“阿弥陀佛,此作为功德无量,自然愿意”。

兔走乌飞数日,归纳如下,供仁者见仁,智者见智。

德生于谦和――谦作为万经之首易经中自始至终的一卦,自始至终吉祥,只因《谦卦》象征谦虚:谦虚的美德可以使百事顺利,但谦虚并不是人人都能坚持下去的,而只有有德好德的君子才能坚持.,谦诚,谦冲,谦辞,谦恭,谦和,谦让,谦慎。

谦逊久久坚持,决策者和企业自见厚德载物的格局。

慈生于博爱――爱是能让人心胸广大,唐朝韩愈《原道》曰“博爱之为仁”,爱能再暴躁的人柔情似水,百炼精钢都能化为绕指柔。

•博爱是要人心怀博大,能容大千世界;

•博爱是人与人交流,共存的保障;

•博爱要求每个人都能明确自己的责任;

•博爱是一种宽容;

•博爱是实际行动;

•博爱是一种价值观;

•博爱是耐力和毅力;

•博爱是奉献,

博爱的久久坚持,决策者和企业自见对社会、对目标消费者的慈心护航。

善的久久坚持,决策者和企业彰显的是长寿品牌的精神和责任。

友生于诚信――诚信是一个道德范畴,是每个人的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称、立人之本、齐家之道、交友之道、为政之基、经商之魂、心灵良药源于诚信诚信的久久坚持,决策者和企业彰显的是一诚消万伪的力量。

淡泊的久久坚持,决策者和企业彰显的是智者之风。

福生于健康――一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态带个身边人的是更好的状态,一个人身心的健康是自己的福气、家人的福气、企业的福气。

健康的久久坚持,决策者和企业彰显旺盛的生命力。

寿生于豁达―豁达等于承认事实,豁达等于趋利避害,豁达等于自嘲自解,豁达等于游戏精神。豁达的人幸福,豁达的人是只记得自己一生中满意之处的人;而所谓不幸的人,是只记得与此相反的内容的人。”

豁达的久久坚持,决策者和企业彰显的是大怒不怒,大喜不喜的长寿之道也。

一心向善,途中遇妖该如何?讨论最后我问唐僧,如雷声音铺面而来:

心无难,生命无难;心有爱,世间无碍。

欢迎与作者探讨您的观点和看法,电子邮件:13878182277@。

西游记唐僧读后感篇七

每一本有资格被评为“四大名著”的古典小说,都有它的独特之处,都是广为流传的、深刻的经典小说,而其中让我印象最深刻的,我想,也只有《西游记》了。

《西游记》是我国著名的浪漫主义者吴承恩的长篇神话小说,作品让人浮想联翩,给人深刻的启示。本书主要写了唐僧从东土大唐到天竺西天取经,收留孙悟空猪八戒沙僧三名弟子和白龙马之后,遇上了许许多多妖魔鬼怪,历经九九八十一难,终于到达天竺,取得真经,为百姓造福的故事。

《西游记》向大家展示了吴承恩爷爷眼里的多姿多彩的世界,说起西游记绝对不能少了孙悟空,孙悟空求学七年才学到真本领。七年间,他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文,但他从未说过放弃,因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他,他所要做的就是耐心等待。

这也告诉我们做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我们消耗的时间,而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力,他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道:接受的磨练越多,获得的经验也就越多,离成功的大门也就越近。

孙悟空神通广大,却被紧箍咒约束,被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”,正是因为这些束缚,孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样,被法律和道德舆论约束着,整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩,对人们没有任何约束,那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以,人们应当自觉遵守法律,遵守各项规定。

孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记,《西游记》不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事,更告诉我们许多生活的道理,给这本名著增添了光辉。

爱的对话:

小作者另辟蹊径,以孙悟空七年求学告诉我们“做事不能急于求成。”以孙悟空被紧箍咒约束告诉我们“没有规矩不成方圆”的道理,视角新颖独特,说理深刻精辟,给人留下了深刻的印象!

作者:六一班李鑫鑫。

公众号:西安市未央区百花小学。

西游记唐僧读后感篇八

1.琼香缭绕,瑞霭缤纷。瑶台铺彩结,宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈,金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞,八宝紫霓墩。五彩描金桌,千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓,熊掌与猩唇。珍馐百味般般美,异果嘉肴色色新。

2.事不过三。(第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》)。

3.推开看处,呀!只见那正中间有根大树,真个是青枝馥郁,绿叶阴森,那叶儿却似芭蕉模样,直上去有千尺余高,根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。

4.那怪闻言,恐怕大圣伤他,却就解尸,出了元神,跳将起去,伫立在九霄空里,这行者背上越重了。猴王发怒,抓过他来,往那路旁边赖石头上滑辣的一掼,将尸骸掼得象个肉饼一般,还恐他又无礼,索性将四肢扯下,丢在路两边,俱粉碎了。

5.钩儿只一歹。版篓下来长,便把夺门揣。踢到美心时,佳人齐喝采。

6.世上名山无数多,花开花谢繁还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞!

7.因感这月清光皎洁,玉宇深沉,真是一轮高照,大地分明,对月怀归,口占一首古风长篇。

8.人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!

9.烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。xxx。

10.却说这座山名唤万寿山,山中有一座观,名唤五庄观,观里有一尊仙,道号镇元子,混名与世同君。那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

11.只听得那路南山坡下,有犬吠之声。但见:紫芝翳翳,白石苍苍。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼,一林野树密排排。香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖。地僻更无游客到,门前惟有野花开。

12.此是描写女儿国国王的一段词。

14.人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。(明代吴承恩《西游记·第八十七回》)。

15.那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;

16.拿贼拿脏。(第三十八回《婴儿问母知邪正金木参玄见假真》。

17.糟鼻子不吃酒——枉担其名。(第三十九回《一粒金丹天上得三年故主世间生》。

18.正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。

19.美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。

20.龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

21.岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月,绿芜台下自春秋。

22.大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

23.一言既出,驷马难追。(第八十三回《心猿识得丹头姹女还归本性》)。

24.别有世间未曾见,一行一步一花新。

25.不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之:与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

26.一日,在本洞分付四健将安排筵宴,请六王赴饮,杀牛宰马,祭天享地,着众怪跳舞欢歌,俱吃得酩酊大醉。送六王出去,却又赏劳大小头目,倚在铁板桥边松阴之下,霎时间睡着。四健将领众围护,不敢高声。只见那美猴王睡里见两人拿一张批文,上有“孙悟空”三字,走近身,不容分说,套上绳,就把美猴王的魂灵儿索了去,踉踉跄跄,直带到一座城边。猴王渐觉酒醒,忽抬头观看,那城上有一铁牌,牌上有三个大字,乃“优冥界”。美猴王顿然醒悟道:“优冥界乃阎王所居,何为到此?”那两人道:“你今阳寿该终,我两人领批,勾你来也。”猴王听说,道:“我老孙超出三界之外,不在五行之中,已不伏他管辖,怎么朦胧,又敢来勾我?”那两个勾死人只管扯扯拉拉,定要拖他进去。那猴王恼走性来,耳朵中掣出宝贝,幌一幌,碗来粗细;略举手,把两个勾死人打为肉酱。自解其索,丢开手,轮着棒,打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏,马面鬼南奔北跑,众鬼卒奔上森罗殿,报着:“大王!祸事!祸事!外面一个毛脸雷公,打将来了!”

27.知恩不报非君子,万古千秋作骂名。(第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》)。

28.他漆黑的头发遮住了年轻偶像的面容,也遮住了他对这个世界巨大的失望。

29.你说出家人四大皆空,却紧闭双眼,要是你睁开眼睛看看我,我不相信你两眼空空。

30.天蓬,你知道自己犯了什么罪吗?知道,因为我扶起了我所爱的人.

31.万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天。

西游记唐僧读后感篇九

《西游记》我相信大家都看过或读过,它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时,也表现了他们个人的特点。

孙悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵,而且喜欢路见不平,拔刀相助。但是他有一个缺点,就是非常冲动,就因为如此,唐僧就常常念紧箍咒,使得他疼痛难忍。

唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色,他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐惧,一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。

猪八戒就是好吃懒惰,贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。

沙僧忠厚老实,也不贪图荣华富贵,对师父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保护师父。

吴承恩在写这部书的时候,主要体现了四个字“勇者无惧”。

做每件事都要目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够达成我们的梦想。

西游记读后感400字(二)

西游记唐僧读后感篇十

自从西天取回真经后,唐僧师徒名声大震,许多高校都邀请他们前去讲学。

这天,唐僧又收到了某大学的邀请函,他对徒弟们说:“徒儿们赶快准备马和行李,为师要外出讲学。”悟空听了笑着说:“师傅,你out了,现在外出坐飞机多方便啊!”八戒也附和道:“师傅,我还从没坐过飞机呢,要不咱也试试?”“坐什么鸡呀,那就是一只大鸟,万一它不听使唤,我们岂不摔得粉身碎骨?”唐僧不屑地说。悟空还想争辩,唐僧生气了:“要坐你俩坐吧,我还是骑马,悟净跟着我就行,看看到底谁先到达目的地。”

第二天,唐僧依旧骑着白马,沙僧挑着行李紧随其后。他们经历千辛万苦,花费半月有余,终于到了那所大学,而悟空和八戒早已经游遍了当地的名胜古迹了。八戒对唐僧埋怨道:“师傅,我和大师兄每天都伸长了脖子等您老人家呢。”唐僧对八戒的话半信半疑。

由于他们姗姗来迟,主办方不得不再三推迟活动。

第二天,活动终于开始了,大家都争相目睹这位高僧的风采,唐僧信心百倍地登上讲台,开始长篇大论。可能是佛教知识太过深奥了吧,大家听得一头雾水,感觉枯燥乏味,有人昏昏欲睡,有人中途退场,坚持到底的人寥寥无几。

首次受挫,唐僧大伤自尊心,想起当年,人们为了听他讲学,不远千里而来的盛况,唐僧郁闷极了。悟空安慰说:“师傅不用烦恼,看我的。”边说边打开一个手提包,拿出一个黑色的方形物品,他告诉唐僧:“这叫手提电脑,本领可大了,简直无所不能。”

经过一晚上的努力,悟空把师傅的讲学内容做成图文并茂的动画效果,既生动有趣儿又浅显易懂。第二天的讲学受到大家一致好评。

活动结束后,唐僧受到人们的热烈追捧,他的铁杆粉丝成千上万。主办方对这次活动也非常满意,主动给他们买了返程机票。师徒4人坐在舒适的飞机上,唐僧手摸电脑感叹道:“看来,我真该转变观念了,今后,要多向悟空学习,与时俱进,这样才能实现自己的梦想啊!”

西游记唐僧读后感篇十一

《西游记》我想大家再熟悉不过了,它在四大名著中是最生动活 泼的,每次读它,面前呈现的都是色彩斑斓,惊心动魄的神话世界。

作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现,为读者讲述了唐僧以及他三个徒弟一路上历尽艰险,降妖除魔经历了九九八十一难成功取得了真经的故事。

西游记的起因、经过、结果一直都是紧紧地围绕着“如何成功” 这条主线来写的, 非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的, 他给小说中的人物都有发善心的一面, 也有做恶事的一面, 所以给人的感觉很矛盾, 你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢? 问题不是出在作者身上, 是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视, 就学会了: 人物一出场, 还没开始表演, 我们就已经认定了他是好人, 他是坏人, 否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁, 当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面, 总 是以善恶来衡量评判, 可善恶究竟是什么? 以何种标准来界定? 你说的清吗? 西游记中谁是好人谁是坏人? 作者没有这么狭隘,都是一样的。

拿现代社会来说, 谁一生下来就是好人或是坏人? 不存在的事, 再如当今的商场、股场, 大家都在里面各施手段, 博取利润, 谁是好人谁又是坏人? 大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书, 探求的是成功的法则, 没有好人坏人, 只有胜利者与失败者, 把个说 教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以, 你读西游记, 不要管他讽刺什么, 揭露什么, 这些对我们都毫无意义, 只有成功的经验才具有借鉴 价值。成功是什么? 用最简单最直白的话说, 就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上: 成功是一种信念, 成功是一种境界, 成功 是一种超越,这类高尚的语言, 这只会造成理解上的障碍。

没那么多废话, 成功的准确定义: 达到目的。西游记告诉我们, 成功的法则主要有以下几方面。

第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。当然, 老君、如来、观音的手段太高, 不是我们一般人模仿得了的。

不过, 孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英, 就孙悟空, 你是卖苦 力的就学猪八戒, 既不是精英, 又不肯卖苦力, 你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。俞敏洪一个普通的北大教师,但是后来他却能带领像王强、徐小平这样一群海归创建了新东方,像俞敏洪这样人物数不胜数,他们的成功总之一句话,有什么长处, 使什么长处。这确 实是种能力。

第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护,徒弟靠唐僧解脱 彼此扶持, 两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队, 传经得以成 功, 取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的, 在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游 过河去。

这就是“双赢”, 俗话说:“一个篱笆三个桩, 一个好汉三个帮。”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事 业上成功的人士不都是善于合作的典范吗? 第三是坚持。成功, 是由若干个因素构成的, 其中, 最为重要的 一点, 就是坚持。要做成任何一件事, 至少有个必要时间, 取经的必要时间是两三年,那么, 无论如何在两三年之内是难于完成的。



西游记唐僧读后感篇十二

我认为其中自然有他的奥秘。于是在冬日的午后,一壶清茶伴我开始了与西游记的邂逅。。。。。。

“我这一去,定要捐躯努力,直至西天为陛下取得真经……”他,便是一心向善的唐僧,漫漫取经路上,甚至连卑贱如草芥者都不忍伤害;也许只是善良,所以他博施济众,尊重卑微,在这钢筋水泥的都市中,又有谁会留意路旁一株葱葱绿草,“脚”下留情呢?但他无时无刻都有着坚定的信念,千里之行始于足下,无论是在颠簸的马背还是半夜三更;他的心中始终树立着信念,始终都不忘自己面对天下苍生当年许下的承诺,难道那些半途而废者不感到相形见绌吗?他又视美色如粪土,无论前面是高官厚禄的诱惑还是妖精的威逼。他始终面不改色,志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。难道不是应为他像千百年来的文人志士一般,守卫了自己的气节吗。然而有时他却因为自己的太过心慈面软而变为了迂腐,甚至善恶不分!他不分青红皂白,屡屡听信猪八戒挑拨离间,一次次误会了法力高强,忠心耿耿的孙悟空;却正中了妖精们的圈套。直到自己身陷囹圉时才“早知今日悔不当初”。然而却又一次次不撞南墙不回头,唉,真是令人为他拘一把同情泪,然而他亦是团队的“主心骨”,作为一个领导者,自己则贤愚混淆,更甚者颠倒黑白,这又何尝不是太过“心慈手软”的缘故。

火眼金睛的他每次都识破了妖精的阴谋诡计,为了唐僧的安危,上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑拨的师傅责骂,悟空永远忠心耿耿。在危难关头仍然为了唐僧而不顾一切,无论妖精布下的天罗地网是多么狡诈,他总能化险为夷。

我静静合上了书,这一切仿佛在眼前浮现:菩萨心肠的唐僧,神通广大的孙悟空,搬弄是非的八戒,少言寡语的悟净;他们各有千秋,也许,只有互相取长补短,扬长避短的组织才是成功的,这也是西游记给我所上的一刻吧。

那桌上的香茗依旧散发着点点醇香。

附注:

几度沧桑几度时光,几度风流潇洒,它,连接了古今中外。它,把陌路人的心紧紧联系在一起,因为有了它,所以我邂逅了你,即使我们隔着几百年的风雨沧桑,即使我们素不相识。

透着时空,我远远地遥望着你的背影,太模糊了,隐隐只有那一身青衫兀自清明着。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。你的前世是莲么?不随世俗,洁身自好。

你是自傲清高的,不堪与当时的人们随波逐流,但却依旧对当时的统治保有着一丝天真的期待“佞人远,古道还。“然而,你还是失望终将绝望了,你胸怀大志,却在世态炎凉中磨灭;那抱负早已成为对腐朽制度的满腔仇恨。你的青春在官场中消失,此时早已两鬓斑白如霜,十八年少的万丈豪情早与你无缘,只剩下空怀感慨,临风长叹的凄凉;于是,你提起笔,记下这似乎荒诞不经的故事,却在百年后让人拍案叫绝。

让我再一次在滚滚红尘中寻找,只为再看一眼那青衫依旧,吴承恩。

西游记唐僧读后感篇十三

该电视剧称央视版《西游记》或86版《西游记》,改编自明代小说家吴承恩同名文学古典名著。是由中国国际电视总公司出品的一部41集古装神话剧。由杨洁执导,戴英禄,杨洁,邹忆青共同编剧,六小龄童、徐少华、迟重瑞、汪粤、马德华、崔景富、闫怀礼、刘大刚等主演。

该剧讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,师徒四人一路抢滩涉险,降妖伏怪,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。

《西游记》于1982年开拍,1986年春节在央视首播。,《西游记续集》在央视开播。

1986年春节一经播出,轰动全国,老少皆宜,获得了极高评价,造就了89.4%的收视率神话,至今仍是寒暑假被重播最多的电视剧,重播次数超过3000次,依然百看不厌,成为一部公认的无法超越的经典。

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