心得体会是个人在经历某种事物、活动或事件后，通过思考、总结和反思，从中获得的经验和感悟。那么你知道心得体会如何写吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
金刚功心得体会视频篇一
金刚功是中国武术中的一项传统技艺，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。经过一段时间的练习，我对金刚功有了更深刻的体会和心得，它不仅能够锻炼身体，提高身体素质，还能够提高思维能力，培养意志品质。在金刚功的练习过程中，我感受到了身心的平衡和内心的宁静。
第二段：身体锻炼
金刚功的练习主要包括静功和动功两部分。静功是通过调整呼吸和姿势来调节身体和精神状态，提高气血循环，加强身体各部分的机能。动功则是通过一系列的肢体动作来锻炼肌肉，提高身体的灵活性和协调性。通过长时间的练习，我感受到了身体的逐渐变得强健有力，肌肉变得结实紧实。同时，金刚功还能够调整身体的内分泌系统，提高身体的免疫力，对抗各种疾病。
第三段：提高思维能力
金刚功的练习需要集中注意力和调整呼吸，这对大脑的思维能力有很大的挑战。在金刚功的练习过程中，我深刻地感受到了思维的集中和清晰，能够忘掉周围的杂念，完全专注于当前的状态。随着练习的深入，我逐渐掌握了控制思维的技巧，能够主动调整自己的思维模式，提高反应速度和解决问题的能力。这对我在学习和工作中都有很大的帮助，使我从容应对各种复杂的情况。
第四段：培养意志品质
金刚功的练习需要坚持和毅力，特别是在一些困难和疲惫的时候。每当我感到疲惫或者遇到困难时，我告诉自己要坚持下去，不要轻易放弃。通过这种坚持的努力，我逐渐培养了意志品质，学会了在困难面前坚持不懈，具备了面对挑战的勇气。金刚功给我带来了心理上的力量和自信，使我能够应对生活中各种困难和挫折。
第五段：内心的宁静
金刚功的练习需要调整呼吸和姿势，这对内心的平静和宁静有很大的要求。每当我开始练习金刚功时，我会先深呼吸几次，放松身心，让自己进入一种宁静的状态。随着呼吸的调整和动作的流畅，我的内心也逐渐变得宁静和平静。这种宁静让我感到非常舒服和平和，令我忘却烦恼和压力，体验到一种内心的自由。金刚功使我拥有了一种心灵与身体的和谐感。
总结：
通过练习金刚功，我不仅锻炼了身体，提高了身体素质，还提高了思维能力，培养了意志品质，体验到了内心的宁静。金刚功的重要性和价值不仅在于它对身体的好处，更在于它对心灵的影响。通过练习金刚功，我学会了坚持和自律，培养了内心的宁静和平和，成为了一个更加强大、自信和平衡的人。
金刚功心得体会视频篇二
原文：
佛言：善哉，善哉。须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。
善男子，善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。唯然世尊，愿乐欲闻。
佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心：
所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生;若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之;如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
何以故?须菩提，若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相，既非菩萨。
思惟：这一段主要说说一切众生之类。
1、一切众生之类指那些?在《楞严经》第七章结尾，解释了众生形成的原因，变化的各种形式。其中就有：是故世间，声香味触，穷十二变，为一旋复。乘此轮转颠倒相故，是有世界，卵生胎生，湿生化生，有色无色，有想无想，若非有色，若非无色，若非有想，若非无想。
整部《金刚经》中，没有惊天动地，没有放光发声，及大菩萨众，阿罗汉众等集结，和三恶道的场面描述吧?换句话说：是针对你我他的本性，各自的心行;所以时刻不离自身及思惟。文中的有所譬喻事件，例举现实的会比较多点，还是不要对号入座。因为在这个时段，说服别人或与其争论，是一件很无聊的事情。
比如《六祖坛经》中：皈依自佛，自法，自众生。换句话说：上述众生都是我们自个生出来的(我们身体属于胎生);就比如你我他，会因为各种声音而生心，不管是无声，有声，高声，低声，男声，女声，赞声，辱声等等;香，味，触法，也是一样。而这种心，遵循四相之规律。
又比如：汉传佛教中，有不杀生，不吃肉的戒律，提倡素食，少食;因为各自吃的肉，不会超出一切众生之类的范围，本质上都是一个整体，因为大悲心而不食肉。
2、从佛对应众生的角度理解：四，十二，十三，八万四千等数字，都是有所对应的。比如《僧伽吒经》中：于十方面，一一方各十二恒河沙诸佛如来，一一如来住世说法满十二劫，若有善男子，说此法门功德，与上诸如来等。若有供养十三恒河沙诸佛如来，若有于此法门，闻一四句偈，此福德胜彼，况具足闻。
为何要大概知道这些数字?比如《金刚经》，《道德经》中，都有许多相似部分，程序或说顺序上一样，好像是在不断地加深和重复?比如：进去寺庙或者道观，看见里面的'宝塔，是由一层一层，一圈一圈的佛或者得道者所构成。
那么《金刚经》重复描述怎么理解呢?对应一切众生之类这句话，也就是：“穷十二变，为一旋复”。还有另一种理解，各自发愿之后，到不同佛国土投生;比如，我们在释迦牟尼佛法中发愿和种植善根，下一轮投生弥勒佛土去闻法行道;《法华经》和《僧伽吒经》变化描述，就可以这样去理解。
学习者知道这些，就能理解此刻在展现什么，描述到什么位置。这也是我写心得时，经典原文书写一遍的原因，不然可就断片了;但需要经历很多很多。比如有些人一生作了许多许多事情，也留下了不少各种记忆，对许多人产生了不同的影响;回头看时，呵呵一乐，一笑泯恩仇，忽然觉得自己什么也没有说，什么也没有作。
3、对于学佛者，修道者，探索者来说，怎么理解和使用上述第二段的描述?可以理解为各自的：愿望，初心，理想。这是聆听《金刚经》的第一核心。
比如学习《僧伽吒经》1---10中：何因缘故，此会众生得阿耨多罗三藐三菩提?是因为此会众生过去在于鹿中，发愿胜故。又比如《地藏经》第一品中：却后百千万亿劫中，应有世界，所有地狱，及三恶道，诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱恶趣，畜生饿鬼等。如是罪报等人，尽成佛竟，我然后方成正觉。
我们许多人都有愿望，特别信佛人都发过愿，网上此类文章和信息不少。比如：愿解如来真实义，是指行此法者;愿生西方极乐世界，指以积累的多世善业，投生到净土世界。又比如：未来无量无边际，度尽一切众生;成就一切众生所喜见身等等，就是对应上述各类众生而言。
大概知道一切众生指什么，就能大概知道各自愿望的含义，以及各自愿望所覆盖的范围及作用。比如：学习《僧伽吒经》1---12中：一切勇菩提萨埵摩诃萨埵白佛言：世尊，一发誓愿，尚得如是福德之聚，寿八十劫，何况于佛法中，广修诸行。在此处誓言所形成的空间与时间。
比如前几年我家老大动不动就说：今天发了个愿，捐了几百元，要为什么什么;今天发了个愿，为几个寺庙做了什么什么;今天发了个愿，作了多少多少好事。我一再纠正，用词低调，只是念头，一系列念头而已。这里愿望的含义，是指一切众生之类，是涵盖所有变化的意思。
拓展阅读：六祖慧能《金刚经》口诀
一相无相分第九
须陀洹者梵语，唐言逆流。逆生死流，不染六尘，一向修无漏业，得粗重烦恼不生，决定不受地狱畜生修罗异类之身，名须陀洹果。若了无相法，即无得果之心，微有得果之心，即不名须陀洹，故言不也。
【「何以故?须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。」】
流者，圣流也，须陀洹人也，离粗重烦恼，故得入圣流，而无所入，无得果之心也。须陀洹者，乃修行初果也。
斯陀含者梵语，唐言一往来。舍三界结缚，三界结尽，故名斯陀含。斯陀含名一往来，往来从天上却到人间生，从人间却生天上竟，遂出生死，三界业尽，名斯陀含果。大乘斯陀含者，目观诸境，心有一生灭，无第二生灭，故名一往来。前念起妄，后念即止;前念有著，后念即离，故实无往来。
阿那含梵语，唐言不还，亦名出欲。出欲者外不见可欲之境，内无欲心可行，定不向欲界受生，故名不来，而实无不来，亦名不还，以欲习永尽，决定不来受生，是故名阿那含。
诸漏已尽，无复烦恼，名阿罗汉。阿罗汉者，烦恼永尽，与物无诤。若作得果之心，即是有诤。
阿罗汉梵语，唐言无诤。无烦恼可断，无贪嗔可离，性无违顺，心境俱空，内外常寂。若有得果之心，即同凡夫，故言不也。
何名无诤三昧?谓阿罗汉心无生灭去来，惟有本觉常照，故名无诤三昧。三昧梵语，此云正受，亦云正见。远离九十六种邪见，是名正见。然空中亦有明暗诤，性中有邪正诤，念念常正，无一念邪心，即是无诤三昧。修此三昧，人中最为第一。若有一念得果心，即不名无诤三昧。
阿兰那梵语，唐言无诤行。无诤即是清净行。清净行者，为除去有所得心也。若存有所得心，即是有诤，有诤即非清净道，常得无所得心，即是无诤行也。
金刚功心得体会视频篇三
《金刚川》，一部由管虎、郭帆、路阳三个导演联合指导的可歌可泣的中国人民志愿军抗美援朝题材电影。原本我以为它会像《我和我的家乡》、《我和我的祖国》一样，用点点滴滴的动情故事让我们感受慷慨激昂的家国情怀，然而三位导演却充分发挥出自己的实力，通过士兵、敌人、炮兵三个不同的视角为我们还原这不平凡的一天。
首先，令我印象深刻的是片中的“喀秋莎”火箭炮，三个不同视角下，象征着三种不同的含义。在普通士兵的眼中，白日里受尽美军狂轰滥炸之后，“喀秋莎”的尾焰犹如暗无天日的黑夜里火柴带来的光亮和希望;而在美军空军的视角里，是从他们的侦察机边擦肩而过的，直接插入心脏的死神镰刃;最后在炮兵，也就是视死如归的主角眼中，在炮火连天的夜幕下残破却依旧挺拔的身姿中，也是对宿命的淡然，为祖国安好燃烧自己的勇气;同时，“喀秋莎”火箭炮也象征着当时物资匮乏，装备落后的志愿军们对现代化武器的向往与渴望，十六发喀秋莎划过夜空，我不仅看到了我们所面之敌的恐惧与怯懦，也更是看到了那些为国家抛头颅洒热血的人民志愿军们对祖国繁荣强盛的希望。
接下来，在人物方面令我潸然泪下的是在第三幕中出现的由张译饰演的高炮兵张飞，导演对他的刻画尤为细腻，在炮弹物资紧缺，每发炮弹都要精打细算，必须确定实打实命中的情况下才肯开炮的情况下，吴京饰演的关班长向他要十发炮弹时，他却能点头答应。这里不难看出这份沉甸甸的战友情谊。关班长因为在战场抽烟被罚由连长降为班长，却依旧处处以领导自居保护下属的安全，两个人在故事中，没有争功劳争表现，有的只是勇敢地争抢更危险的位置，争抢着让自己代替战友暴露，代替战友牺牲，他们的对话虽然平淡，但是每个字都是那么的颤动人心，镜头聚焦的烟草和口哨声不仅丰富了故事的内容，同时也是两个人关系的纽带，是不舍生离死别的战友情。
最后，在故事的情节中，最初我十分不解，士兵刘浩在看到远处作为炮兵的战友为了掩护其他人，不惜自杀式的暴露自己的位置时，为什么会情绪失控到离开自己的阵地，独自一人扛着圆木前去支援前线。但接下来的一幕幕，不论是在美军视角下侦察机之上的轰炸机给我带来的强烈压迫感，亦或是接下来一名亲身参与者，战场老兵的独白，他们串联起了整个故事以后，当我再次看到刘浩宛若一尊石塑一般站在桥头时，我终于明白了他为何会情绪失控，也终于通过故事的串联，让我读懂了何谓“我们不认识，但我们是战友”这句台词。无论是违背军令牺牲自己偷袭炮台的普通士兵，还是染血拼尽自己最后一丝力气打掉侦察机的炮兵，都充分证明了美国所提倡的“个人英雄主义”是脆弱的，是可以战胜的。而在美国人眼中的那份“不可能”却是我们中国人民志愿军取得胜利的关键，这份不可能正是我们的“集体精神”，唯有“集体精神”才可以充分发扬一支团队的精神力量，才可以号召我们最勇敢志愿军勇士用血肉搭建起通往胜利的桥梁，咱们志愿军勇士不信神，他们只相信唯有通过自己的双手创造新的神迹，才能书写美好的未来新篇章。
中国人民伟大的抗美援朝战争，是一场光荣的保家卫国战争，是证明中国人民不畏强暴，反抗侵略的伟大壮举，它不仅留下了至今依旧可以震动世界的辉煌业绩，更是作为现今中华民族的光荣与骄傲，它也将被永远载入中华人民共和国和中国共产党伟大领导的事迹中，被人民永远铭记。若没有当年的英雄儿女为国家抛头颅洒热血，何来我们今时今日驰骋世界疆场的江湖儿女，先烈们将自己的大好的明天埋藏在了昨天，换来了我们美好的今天，我们通过这部电影不仅要缅怀先烈，更要努力投入到如今社会主义现代化强国的发展浪潮中，为祖国的更加强大贡献自己作为青年的力量。
金刚功心得体会视频篇四
金刚功是一项古老而神奇的功夫，被誉为中国武术之王。金刚功的练习以打坐为主，通过调整呼吸和思维来修炼身心健康。我在过去的几年里，开始了金刚功的修炼之旅，并且从中获得了许多宝贵的体验和心得。在这篇文章中，我将分享一些我对金刚功的心得体会。
第二段：身心健康的改善
在练习金刚功的过程中，我逐渐感受到了身心健康的明显改善。打坐过程中的深呼吸和冥想可以减轻压力，增强专注力和放松身心。我发现自己在工作和生活中更加冷静和灵活，能够更好地应对压力和困难。此外，练习金刚功还改善了我的体力和灵敏度，我可以感受到自己的肌肉和关节更加柔韧，反应速度更快。金刚功既是一种身心锻炼，也是一种健身运动，这种综合的效果让我深受益处。
第三段：调和内外关系
金刚功的另一个重要效果是调和内外关系。练习金刚功的人会学到如何与内在的感受和情绪相联系，并学会保持平静和冷静。在日常生活中，我们经常会遇到各种情绪波动和不良心态，如愤怒、焦虑和恐惧。金刚功通过调整呼吸和专注力，让我能够更好地管理和控制自己的情绪，避免冲动和短视。这种内在的控制力和平衡感也反映到与他人的关系中，我变得更加容易相处，能够理解和包容他人，从而改善了我和周围人的关系。
第四段：探索内心智慧
金刚功的练习鼓励人们探索自身内心的智慧。在打坐的时候，我们会尝试与自己的内心对话，观察自己的思维和情绪。通过这个过程，我开始更深入地思考自己的动机、价值观和人生目标。金刚功教会了我如何正确地对待自己的内心世界，如何运用自身的智慧去处理问题和做出决策。这种对内心的探索不仅提高了我对自己的认识，也使我在生活中更加明确和自信。
第五段：延续修炼的意义
金刚功的练习是一种修行，是一种持久的努力。在修炼金刚功的过程中，我学到了坚持和毅力的重要性。练习金刚功需要持续的投入和耐心，需要面对各种困难和挑战。这种修行的精神也渗透到了我的生活中，我学会了坚持不懈地追求目标，即使面临困难也能保持积极的心态。金刚功的练习不仅是身心健康的工具，也是一种生活态度和哲学。它的价值远远超出了功夫本身。
总结：
金刚功的修炼给我带来了身心健康的改善，调和了内外关系，让我探索内心智慧，并且教会了我坚持和毅力。通过练习金刚功，我获得了身体的力量和灵活性，也获得了精神的平静和自信。金刚功不仅仅是一种功夫技巧，更是一种修炼身心的方式。我相信在未来的日子里，我将继续坚持金刚功的修炼，并且继续从中获得更多的体验和启示。
金刚功心得体会视频篇五
金刚川位于中国四川省的雅安市，这个地方以其壮丽的山川、秀美的自然景观和悠久的历史文化而闻名。我有幸在最近的一次旅行中，亲自前往金刚川旅游，收获了许多难忘的经历和深刻的体会。
在我初次踏上金刚川龙门桥，我就被这座古老的桥梁所吸引。这座古老的石桥建于明代，跨越金刚川，连接了两岸。从桥上俯瞰，只见宽阔的河面上泛起层层涟漪，水面上的倒影宛如一幅画卷。站在桥上，深深地吸一口凉爽的空气，我仿佛能感受到这座桥的历史厚重感。在这里，我体会到了古人智慧与勤劳的结晶，感受到了岁月的沉淀和传承的力量。
金刚川的美景令人陶醉，尤其是位于龙门桥下方陡峭的巨石。我从桥上远远地看去，那些巨石像一座座雄伟的陵墓，庄严而神秘。沿着古老的台阶，我小心翼翼地爬上巨石，站在上面，我才发现巨石上刻有许多古老的文字和图案。我沉思着这些古老的痕迹，仿佛回到了过去，感受到了古人的智慧和灵感。金刚川深深地教会了我尊重历史文化的重要性，让我更加珍惜传统文化的宝贵财富。
金刚川也以其壮丽的自然风景而闻名。在龙门桥的对面，有一个绿树成荫的公园，是我旅途中最喜欢的一站。我走在公园的小道上，四周是葱郁的树木和鲜花盛开的花坛。我沿着小溪漫步，沐浴在那清新的空气中，心情愉悦地不可言喻。远处的公园湖泊更是美不胜收，碧绿的湖水倒映着蓝天和白云，仿佛一幅震撼人心的画卷。站在湖边，我不禁被大自然的恩赐所感动，并体会到了与自然融为一体的幸福。
除了美景之外，金刚川还有丰富的历史和文化。在游览过程中，我去了金刚山大佛，这是中国最大的石刻佛像，震撼人心。高耸的佛像仿佛要穿越云端，以庄严的姿态守护着这片土地。站在大佛面前，我不禁为自己的微小和渺小而感到敬畏，也深深地被佛教的智慧和宽容所打动。金刚山大佛代表了中华民族的智慧和信仰，让我更加坚定了自己的文化自信。
金刚川之行给我留下了深刻的印象和宝贵的体会。我在这里看到了人与自然的和谐共处，感受到了古老的文化与现代社会的交融，体会到了心灵与精神的深度连接。金刚川让我明白，我们应该尊重历史和文化，珍惜自然生态，以及保护我们的传统和信仰。作为一位游客，我要将这些体会带回家，传递给更多的人，让更多的人了解和感受金刚川的美丽和历史。这也是我到金刚川旅游的初衷，希望通过这次旅行，让更多的人关注保护我们的历史和文化遗产，共同守护我们的美丽家园。
金刚功心得体会视频篇六
成“公”人要用“格局”换“结局”
有一句“心灵鸡汤”这样描述人们成长的格局，“怀才就像怀孕一样，总有一天会显露出来，怀才不遇，是因为怀才不够。”心中有格局，就不会去比较，也就没有无谓的痛苦。而成“公”之路不仅仅是成长成才，还有“奔跑追梦”“勇立潮头”“成功抵达”，还需要用理想、胆识、心态等涵养格局。成“公”上岸并不是终点，而是新的起点，就要以更大格局，换来更好“结局”。
在树立崇高理想中提振奔跑追梦的精气神。革命战争年代，有着周恩来、朱德这样的时代伟人，他们有学识、有地位，不闹革命也可以过得很舒坦，但他们选择了崇高的革命理想，所做的一切无上光荣;社会主义建设时期，有着邓稼先、李四光这样的时代伟人，他们本可以享受国外优渥的条件，但却毅然选择了崇高的报国理想，让我们挺起了民族脊梁;进入新时代，有钟南山、李兰娟这样的时代伟人，他们即便“坐镇后方”也能献智献力，但他们选择了崇高的为民理想，冲在了防控武汉疫情的第一线。年岁有加并非垂老，理想丢弃方堕暮年!成“公”路上，应当多读读那些孜孜不倦、死而后已的伟人，树立起融入国家民族的崇高理想，不断为自己找准方向、加油鼓劲，提振起一路向前、永不言弃的精气神奔跑追梦。
在锤炼拼搏胆识中迸发勇立潮头的加速度。近期放映的许多电影正能量充盈，令人热血澎湃，其中一个重要的元素就是“拼搏”。《八佰》中的国民革命军鏖战四天阻击日军，《金刚川》中的志愿军血肉搭桥屹立不倒，《夺冠》中的中国女排顽强奋斗为国争光，伟大的时刻从来离不开一颗勇于拼搏的心。随着改革开放的不断深入、社会思潮的不断变化、国际环境的不断复杂，我们面对的将是一块又一块的“硬骨头”，我们迎来的将是新的“雪山草地”。百舸争流，奋楫者先;千帆竟发，勇进者胜!成“公”路上，“决不能有停一停歇一歇的想法”，要绷紧“只争朝夕、不负韶华”的思想之弦，锤炼“越是艰险越向前”的拼搏胆量，咬定青山、紧追快赶，稳中求进、创新突破，以过硬能力、超常胆识、务实作为，在干事创业中勇立潮头。
在磨砺坚韧心态中踩实成功抵达的终点线。人生是场马拉松，速度与耐力缺一不可。而现实是，个别成“公”人初到单位时干劲十足，但却在平淡而繁琐的工作中丢失了向上的朝气，在挫折和失败中丢失了向前的锐气，暮气沉沉、怨气不少，毫无年轻人的形象，这是心智不成熟的表现。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香!培养造就一个人才需要一个过程，任何伟大的事业也不是“敲锣打鼓”就能完成，唯有磨砺更加坚韧的心态，才能创造更加多彩的人生。成“公”路上，应当正确看待苦闷与委屈，在平淡中提升党性修养、人生境界、能力水平，在压力中省察自身不足、反思工作瑕疵、总结有益经验，成为巴金笔下那条春蚕，“吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断”，用坚韧之心换来坚持之行，最终抵达成功彼岸。
有“格局”并不一定有理想的“结局”，但没有“格局”注定走不到任何“结局”。成“公”人，请牢记“花香蝶自来，梧高凤必至”，修炼好自己的“格局”，收获属于自己的灿烂“结局”。
金刚功心得体会视频篇七
《金刚川》作为纪念抗美援朝出国作战70周年献礼影片，讲述了抗美援朝战争末期金城战役中的一段历史故事。对基层党员进行党课教育也要学会讲故事，围绕新中国史，讲党的革命故事、讲党的建设故事、讲党的改革故事;讲党课故事，可以从《金刚川》电影表现手法上借鉴一些角度与方法。
多视角讲党课故事，让故事更立体。1950年10月19日，中国人民志愿军进入朝鲜战场，开始抗美援朝出国作战，至今已经70年了。抗美援朝战争中有像黄继光、邱少云一样太多太多的英雄人物和壮烈故事，影片《金刚川》却将镜头对准了战时“无名”的普通战士，分“士兵、对手、高炮班和桥”四个部分，多视角讲述了那段鲜为人知的“修桥、渡桥、护桥”的渡江故事。故事原本很简单，志愿军欲渡桥过江参战，遭敌军反复空袭毁桥，在“毁桥—修桥”“毁桥—护桥”矛盾中展开激烈战斗。如果按时间叙事模式来构建这部主旋律电影，背景交代、主角选择、人物塑造等各方面恐怕就要再做打算了，否则，这样短时间内战友情、敌我心不会刻画得如此淋漓尽致，真实得让人感同身受。同一故事，前后左右多方位、多角度掰开来、撕碎了供人“鉴赏”，总有一幅画面、一句话语、一点声光，甚至一丝风吹草动，掠过你的耳畔、飞抵你的心灵，让你在猝不及防中产生震撼，留下印迹，触发感想。讲党课故事其实也不必奢望“以多取胜”，一个小主题就找个故事来佐证、来渲染，一个小观点就捡个小故事来支撑，有时候“唾沫多了也不甜”，反而还可能削弱大主题表达。就像《金刚川》影片这样多视角来讲一个党课故事，把党课需要传达的情感和阐明的道理，在不同维度立体化尽情演绎，或许还让人难忘，还给人以力量。
重复片段讲党课故事，让主题更突出。有句流行的话，重要的事情说三遍，仿佛在讲：连续重复、间断重复，有时可以建构一种意境、一个通道，让交流更直接、更有力。《金刚川》围绕着那座桥来回视觉“轰炸”，些许画面似乎重复出现，有时甚至感觉同一画面不同时间“重叠”闪现，重复地让人顿生拖沓之感，耐不住性子地可能还要“尥蹶子”走人。如此看来，重复表达需要掌握好度，过犹则不及。讲党课故事可以学习借鉴重复表达的方法，把党章、党的理论、党纪党规及党性信念等需要突出宣讲的主旨大意、重要观点，通过适当的重复来凸显出来，但千万不要像祥林嫂那般逢人便讲儿子的死和自己的悲惨遭遇，那样的重复在特定时空环境下容易让人厌恶。讲党课故事要学会科学用好重复的方法，紧扣党课主题，畅通党课教育情感共鸣渠道，营造党课教学同频共振浓厚氛围，让党课主题深深印在党员脑海。
对比手法讲党课故事，让人物更生动。用对比的修辞手法，把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让受众在比较中分清好坏、辨别是非，人际交流效果比较明显。影片《金刚川》中高炮排张飞、关磊等同志誓死护桥与牛仔气息浓重的美军飞行员希尔·安德鲁等丧心毁桥，人物心理、人物言语、人物选择等等一系列镜头对比：在敌轰炸机毁桥、我高射炮打飞机的勇猛较量间，我们深深感佩志愿军高炮排长张飞，战斗致残后奋力拼杀时那一声“来吧”嘶吼中视死如归的高尚与伟大!志愿军步兵、工兵、炮兵三个兵种为完成作战任务各尽其职的战时表现，紧张节奏里暴发强大场景代入感，风趣的方言、生动的语言，让人物栩栩如生，真实、真切、真情，禁不住让人屏住呼吸，迫切地与人物同呼吸、共命运，爱国情怀、牺牲精神轰然而生!渡桥毁了又修、修了又被毁，志愿军靠人工短时间内修复桥体，连敌人也感叹为“奇迹”;木桥屡次被毁，最后志愿军战士搭建“人桥”，一木、一人两样“桥基”最终筑起保家卫国的“钢铁长城”，坚不可摧!《金刚川》电影里不少英雄战死，绝大多数我们不知道他们的名字，他们是197653名为国捐躯烈士之一，就那样前仆后继地无畏牺牲，成为永恒!讲党课故事也要善于挖掘身边先进典型的人物故事，学会用对比手法，让人物活起来、真起来，让为共产主义奋斗终身，为党和人民牺牲一切的党员故事广为传颂!
金刚功心得体会视频篇八
组工干部的“修桥哲学”
电影《金刚川》以“修桥”为中心，讲述了一段在美军猛烈炮火攻击下，中国人民志愿军历经艰难险渡金刚川的英勇事迹。敌人炸桥、我方修桥、敌人再炸、我方再修……人民志愿军用血与肉构筑起通向胜利的大桥。作为一名基层组工干部，我心中感慨万千，在推进党的建设的伟大事业中，组工队伍中的“工兵”，面对各类复杂问题和矛盾，要善于“修桥”，用“钉钉子”精神做好本职工作，用自己的努力把党组织锻造得更加坚强有力!
要塑造“修桥也是打仗”的格局。修桥在一场战争中，看似微不足道，实则举足轻重。在《金刚川》中，高连长带领的部队本应该在战场与敌人正面交锋，却被安排去修桥，大家都非常不解，之后才发现修桥也是打仗、也是为了胜利。步兵、工兵等所有人员听从指挥，拧成一股绳，誓死保卫金刚川大桥。在组织工作中，每一位组工干部对于推进组织事业都发挥着重要作用。要提高站位，讲政治、顾大局去看待、解决组织工作中出现的重点、难点问题。要主动融入到“双区”建设的大潮中，发挥“敢闯敢试、敢为人先、先行示范”的特区精神，努力在平凡的岗位中创造不平凡的业绩。
要坚定“修了炸，炸了修”的毅力。在物资匮乏、敌我力量悬殊的情况下，经历3500枚炮弹、轰炸7次的桥梁依然挺立在金刚川上!英雄的中国人民志愿军视死如归，这是何等的毅力与决心!“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”，面对复杂多变的形势，组工干部要时刻牢记“过桥”任务，勇挑重担，即使遭受“各种轰炸”也要保持“乱云飞渡仍从容”的定力，时时修，常常补，不断推进党的建设伟大事业迈向新的更高的台阶。
要汇聚“无惧无畏，人在桥在”的力量。大桥一次次被美军战机炸毁，中国人民志愿军誓死不退，最终用血肉之躯搭成一座无坚不摧的“钢铁桥梁”，堪称战争史上的奇迹!深入贯彻落实新时代党的组织路线，需要组工干部无畏无惧、一往无前的勇气。面对工作当中一时难以解决的复杂矛盾和复杂问题，组工干部更应迎难而上，为有牺牲多壮志，构筑起党群合力的大桥，团结带领广大干部群众，奋力开启全面建设社会主义现代化的新征程!
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/7439631.html】
