总结不仅是对过去的回顾，更是为了能够更好地面对未来，追求更高的目标。写一篇完美的总结，要注重总结的实用性和可操作性。以下是一份关于总结的范文，供大家参考和借鉴。
社会观察活动心得篇一
活动观察记录是一种常见的研究方法，通过观察现象并记录下来，可以帮助我们更好地了解活动的规律和特点。在过去的几个月中，我参与了一项活动观察记录的课程，并获得了很多宝贵的体会和收获。在这篇文章中，我将分享我对活动观察记录的理解和心得体会。
首先，活动观察记录的重要性不容忽视。通过观察和记录，我们可以收集到大量的信息和数据，这些信息和数据可以帮助我们更好地理解活动的本质和特点。例如，在观察一场音乐会的过程中，我发现观众的反应与演出的质量之间存在着一定的关联，观众的掌声和欢呼声往往是演出成功的表现。这种观察记录的洞察力可以帮助我们更好地分析和评估活动的效果，为活动的改进和提升提供指导。
其次，活动观察记录需要细心和耐心。观察一个活动并记录下来并不是一件容易的事情。我们需要细心地观察活动中的各个细节，例如参与者的行为、言语和态度，以及环境的气氛和氛围。同时，我们还需要耐心地记录这些观察结果，确保不会漏掉任何重要的信息。在我的观察过程中，我发现只有当我全神贯注地关注活动才能捕捉到更多细节，这不仅提高了观察的质量，也让我更加投入其中。
第三，活动观察记录可以培养批判思维和分析能力。通过观察和记录，我们需要对活动进行分析和评估。这就要求我们具备批判思维和分析能力。在观察一场演讲比赛时，我不仅仅记录选手的表现，而是尝试从不同角度来分析他们的强项和短处，以及他们在演讲中运用的技巧和手法。这种批判性的观察和分析可以帮助我更好地理解活动的复杂性，并且在类似的活动中提供更好的指导和建议。
第四，活动观察记录可以帮助我们改善自己的表达能力。观察和记录是一种表达的形式。通过观察和记录，我们可以更好地了解事物，并将观察结果转化为文字或其他形式的表达。这对于提高我们的表达能力非常重要。在我的观察记录中，我逐渐学会了如何运用准确的词语和有力的语句来描述我观察到的现象和感受。这不仅提高了我在观察记录中的准确性和清晰度，也对我的写作和表达能力产生了积极的影响。
最后，活动观察记录让我更加关注细节。在日常生活中，我们往往会忽略许多细节。然而，在进行活动观察记录时，我们需要关注活动中的细微之处，同时也要关注参与者的细微变化和活动环境的细微变化。通过长期的观察和记录训练，我逐渐培养了对细节的敏感度，这使我在日常生活中也更加注重细节，从而提高了我的观察和注意力。
综上所述，活动观察记录是一种非常有价值的方法，可以帮助我们更好地了解活动的规律和特点。通过观察和记录，我们不仅可以进一步理解活动，还可以提高自己的观察力、批判思维能力和表达能力。这是一种可以运用在各个领域的技能，无论是在学术研究中还是在日常生活中，都能够发挥重要作用。因此，我相信通过不断的实践和训练，活动观察记录定能给我们带来更多的收获和成长。
社会观察活动心得篇二
近日，我参加了一场以观察记录为主题的活动，并有幸能够和其他志同道合的人一起分享我的观察心得体会。这次活动不仅让我更加深入地了解了观察记录的重要性，也让我从中体会到了观察的乐趣。以下是我对这次活动的观察记录心得体会，希望能够与大家分享。
首先，观察记录是一种非常重要的学习工具。通过观察并记录下来，我们可以更加深入地了解事物的本质，发现其中的规律和变化。在这次活动中，我选择了观察一棵树的生长变化。每天我都会在同一个时间点去观察这棵树，记录下来树叶的颜色、树干的粗细、树枝的变化等等。通过观察记录，我发现树叶的颜色随着季节的变化而变化，树干的粗细也在慢慢增加，树枝的位置也在发生变动。这让我对树木的生长过程有了更加深入的了解。
其次，观察记录让我意识到了细节的重要性。在做观察记录的过程中，我发现我对于一些细小的变化和细节往往容易忽略。例如树叶的变色，一开始我只记录了“叶子变黄”。但经过一段时间的观察后，我发现叶子实际上不仅是由黄色组成，还有一些细微的绿色，或者些微的红色。这让我意识到观察记录不仅要有粗略的描述，还要注重捕捉细节。细节不仅可以让我们更加准确地描述事物，也可以让我们获取更多的信息。
第三，观察记录让我学会了用不同的方式观察事物。在这次活动中，我意识到通过不同的观察角度和方法，可以得到截然不同的结果。有一天，我从一个离树较远的地方观察，发现树叶的颜色已经变得非常黄，几乎没有绿色的部分。然而，当我走近一些，贴近树干观察时，我发现树叶的绿色实际上还是有很多的。这让我意识到观察记录需要多角度、多方式地进行。不同的观察角度可以带给我们不同的发现和新的认识。
第四，观察记录让我从中体会到了观察的乐趣。在平日里，我们往往忽略了身边的事物，很少用心去观察。而这次活动让我重新找回了观察的乐趣。每天去观察这棵树变化的过程，不仅可以让我有一种与自然相处的感觉，还可以让我静下心来思考和观察，给我的休闲时间带来了一份充实和满足。观察记录让我更加珍惜每个瞬间，用心去感受身边的一切。
最后，观察记录让我认识到了自己的不足，并激发了我改进的动力。通过这次活动，我发现自己在观察记录的时候往往不够细心，或者可能有一些主观的判断和偏见。这让我意识到自己在观察和记录时需要更加客观、准确，并不断反思和改进。这次活动让我明白了自己的不足，并激发了我改进的动力，我将会更加努力和细心地记录下所观察到的一切。
总之，这次活动让我深入地了解了观察记录的重要性，并体会到了观察的乐趣。观察记录不仅可以帮助我们更好地了解事物，也可以让我们从中发现自己的不足并激发改进的动力。在以后的学习和生活中，我将会继续努力用心观察，并用观察记录来记录自己的观察心得体会，不断提高自己的观察能力。
社会观察活动心得篇三
近日，我参与了一次区域活动的观察，并从中获得了很多宝贵的经验和启示。这次观察使我对区域活动的意义有了更深的认识，也加深了我对社区参与的重要性的理解。在观察中，我发现区域活动不仅可以促进社区居民之间的交流与合作，还可以提高居民对社区环境的认同感和归属感。同时，我也意识到作为社区居民，我们应该积极参与到区域活动中去，共同为社区的发展和进步贡献力量。接下来，我将详细介绍我在观察中的所见所闻，并谈谈我的心得体会。
首先，在观察中我发现，区域活动可以促进社区居民之间的交流与合作。在这次观察中，我看到了许多居民们在活动中愉快地交谈、合作，彼此之间建立了良好的关系。这种交流和合作不仅可以提高居民之间的友谊和互信，还可以促进社区内部的和谐与稳定发展。通过区域活动，居民们可以共同解决一些社区内的问题，如儿童教育、环境保护等，从而提高社区的整体素质和居民的生活品质。
其次，观察中我还发现，区域活动可以提高居民对社区环境的认同感和归属感。在观察中，我看到许多居民积极参与到社区活动中去，他们无私地奉献自己的时间和力量，为社区的发展做出了重要贡献。通过参与区域活动，居民们可以深入了解自己所属的社区，了解社区的历史、文化和特色，从而对社区产生一种认同感和归属感。这种认同感和归属感可以增强居民对社区的责任感和义务感，使大家更加愿意积极参与社区的建设和管理，共同创造一个更美好的社区生活。
再次，在观察中我认识到，作为社区居民，我们应该积极参与到区域活动中去，共同为社区的发展和进步贡献力量。在观察中，我看到了很多参与区域活动的居民，他们无私地奉献自己的时间和精力，为社区的发展做出了重要贡献。他们组织各种活动，如志愿者服务、环境保护、社区文化活动等，都为社区的繁荣发展起到了积极的推动作用。因此，作为社区居民，我们应该主动参与到区域活动中去，为社区的建设和管理贡献自己的力量。只有大家齐心协力，才能共同创造一个更美好的社区。
最后，在观察中我也发现了一些问题和不足之处。例如，有些居民对区域活动缺乏兴趣，甚至对区域活动持消极态度。这可能与他们对社区的认同感和归属感不足有关，也可能与他们对区域活动的意义和价值认识不足有关。因此，我们应该加强对居民的宣传和教育，提高居民对区域活动的理解和认可。同时，也应该注重活动的吸引力和实效性，使居民们愿意参与到区域活动中去，共同创造一个更美好的社区。
综上所述，通过这次区域活动的观察，我对区域活动的意义有了更深的认识。我发现区域活动可以促进社区居民之间的交流与合作，提高居民对社区环境的认同感和归属感。作为社区居民，我们应该积极参与到区域活动中去，共同为社区的发展和进步贡献力量。同时，我也意识到在推动区域活动的过程中，还存在一些问题和不足之处，需要我们共同努力去解决。只有通过我们的共同努力，才能创造一个更美好的社区，为社区的繁荣发展做出贡献。
社会观察活动心得篇四
第一段：引入活动的背景和目的（200字）
最近，我参加了一次社区组织的活动观察和记录。该活动旨在让我们深入了解社区居民的生活和需求，并以此为基础提出改进建议。我对这次活动充满期待，希望通过观察和记录，能够更好地了解社区居民的真实需求，从而为他们提供更好的服务和支持。
第二段：观察活动的过程和方法（200字）
在观察活动中，我首先注意到了我所观察到的活动。我仔细观察了社区居民的行为、交流方式和需求表达方式。我还记录下了他们所遇到的问题、困难以及他们在活动中的表现和反应。通过观察和记录，我尽可能地收集了尽可能多的细节和信息，以便更好地帮助社区组织分析问题并提出解决方案。
第三段：观察记录的反思和体会（300字）
在观察和记录过程中，我体会到了细致观察和准确记录的重要性。我意识到，只有通过详细的观察记录，我们才能真正了解社区居民的需求和问题所在。同时，我也发现了一些自己观察和记录的不足之处。有时，我可能会陷入主观评价和假设，并混淆了我的观察和现实情况。因此，在下一次类似的活动中，我会努力保持客观和中立，避免个人偏见的影响。
第四段：观察记录的意义和应用（300字）
通过观察和记录，我相信我可以提供宝贵的信息和建议给组织方。这些信息可以帮助组织方更好地了解社区居民的需求，并采取相应的行动。观察记录不仅仅是为了记录和总结活动经验，更是为了提供参考和改善的方向。通过有效的观察和记录，我们可以洞察社区居民的真实需求，为他们提供更好的支持和服务。
第五段：结论和展望（200字）
通过这次活动观察记录，我深刻体会到了观察和记录的重要性，以及它们对于改善社区组织的作用。在未来的活动中，我将更加注重观察和记录的准确性和客观性，以提供更有价值的信息和建议。我相信，通过不断的观察和记录，我们可以真正了解社区居民的需求，并为他们提供更好的支持和服务，从而实现社会共同进步的目标。
社会观察活动心得篇五
作为一个现代社会的一员，我们每个人都不可避免地面对各种各样的社会现象和问题。观察社会，是我们作为普通公民应当具备的一种能力。通过对社会的观察和思考，我们可以更好地认识社会的本质和运行规律，也能够反思个体在社会中的地位和作用。下面，我将结合自身的观察和思考，就这一主题展开一番论述和探讨。
首先，对于一个人来说，真正观察社会首先要看到的是自己的社会地位和角色。在现代社会中，我们每个人都扮演着不同的角色，分别是家人、朋友、员工、领导等等。这些角色会影响我们与他人的相处方式和行为方式。通过观察自己在不同角色中的表现，我们可以评估自己在社会中的地位和作用是否得当，是否能够给予和回报社会应有的贡献。我们要时刻保持对自己角色的认识，并不断提升自己的能力和素质，以更好地适应社会的变化。
其次，观察社会还需要关注社会的发展变化和发展趋势。社会是一个不断变化的整体，它的演变往往伴随着各种深刻的社会问题和挑战。通过观察社会的发展动态，我们可以了解社会存在的问题，并为之做出相应的改进和调整。例如，在经济全球化的背景下，社会贫富差距不断扩大，资源分配不均问题愈发凸显。通过观察社会中贫困人口的生活和状况，我们可以认识到他们的困境，以更加公正的方式分配社会资源，改善贫困人口的生活状况。
再次，观察社会还需要关注社会的公共事务和公共政策。公共事务是社会运作的基石，而公共政策则是解决社会问题和实现社会公正的重要手段。观察社会的公共事务可以帮助我们更好地理解社会的制度和运作机制，从而更有针对性地进行社会参与和社会建设。例如，社会上存在种种不文明行为，如乱扔垃圾、交通违规等，这些都会给社会环境带来负面影响。通过观察这些不文明行为的发生原因和影响，我们可以呼吁和倡导公共教育，引导公民树立文明意识，共同维护社会的良好秩序。
最后，观察社会还需要关注社会的人文关怀和社会问题。一个社会的发展不仅仅是经济和科技的发展，更需要人文关怀和对弱势群体的关注。通过观察社会中存在的社会问题，我们可以关注到社会中弱势群体的处境和需求，从而提出相应的解决方案，争取他们的权益和尊严。例如，观察社会中女性的地位和权益问题，我们可以积极参与女性权益的保护和推进，促使社会更加公平和包容。
总之，观察社会是每个公民的基本责任和义务。通过观察社会，我们可以更加清晰地认识到自己在社会中的地位和作用，关注社会的发展变化和公共事务，给予弱势群体支持和关怀。作为一个普通公民，我们应当保持对社会的观察和思考，积极参与社会建设和发展，为社会的进步和繁荣做出自己的贡献。
社会观察活动心得篇六
生物是地球上最为丰富和奇妙的物种。作为人类，我们应该学会观察和欣赏生物的活动，以扩展我们的认知和理解力。在这篇文章中，我将分享我在观察生物的活动过程中所获得的一些心得体会。
第二段：仔细观察。
首先，观察生物的活动需要我们的耐心和细心。在观察过程中，我们需要沉着冷静地看待生物的各种表现和反应，并且尽可能地亲近它们，让它们放松警惕。只有这样，我们才能看到生物的真正本质和活动姿态，从而更好地理解它们的生存习性和生态环境。
第三段：注重细节。
其次，观察生物的活动需要我们关注细节。这些细节可能是微小的身体动作、某种声响或者是某种化学物质的清香。它们都是我们理解生物世界的关键线索。在观察过程中，我们不仅要专注于概括性的特点，还要注重观察生物的细节，因为这些细节才能帮助我们更好地理解它们的真实形态和功能。
第四段：观察角度。
除了耐心和细心，在观察生物的活动时，角度也非常重要。从不同的角度观察同一个生物，会使我们理解它的方式不同。在观察过程中，我们还应该注意到不同物种有不同的行为表现。例如，一只鸟在树上不断跳跃寻找食物，一只狗在公园里嬉闹奔跑，或是一个蜜蜂采集花蜜。每个生物都有自己的生存方式和活动方式，我们必须为他们留出空间和尊重他们的生存空间。
第五段：感悟和希望。
最后，观察生物的活动不仅能够帮助我们丰富生活，还可以提高人们的环境意识和对生态保护的重视。只有保护好自然环境才能让这些动物有一个美好的栖息地。当我们更好地了解生物，我们会更加珍惜生命的存在和其价值，也会更加了解自己与自然的关系。同时，我们也希望更多的人们加入到生物观察和生态保护的行列中，为构建更和谐的人和自然共同发展的未来而努力。
总之，观察生物的活动是一个有趣和有益的事情。我们可以从中学到许多东西，帮助我们更加深入地了解自己，了解自然和生物。希望这篇文章能够激发更多人关注生命的存在，保护我们的环境。
社会观察活动心得篇七
生命是一个奇妙而神秘的存在，在这个共存着各式各样生物的世界里，我们可以在每一个角落发现着他们的足迹和身影，他们在我们的生活中扮演着重要的角色。而对于我们人类来说，观察生物的活动则成为了一门学问，也成为了一种取悦自我的方式。在我个人的经历中，观察生物的活动不仅带给了我无穷的乐趣，更让我从中学到了许多知识和启示。
第二段：亲身经历。
我曾经在一次冬日的早晨，经过小区内的溪流，看到了一只小猴子。这只小猴子非常机灵，它耳细目明，门可罗雀，不时发出几声鸣叫。它的毛发柔软光滑，手脚灵活，偶尔跳上树枝，随着树叶的摇晃，它的身影随之起舞。我无法想象这样机灵可爱的小生物，竟居然在我生活的小区内！这一次观察，让我感受到了生物的美妙和神奇，印证着生命的不易与珍贵。
第三段：认知世界。
生物世界有着丰富的内容，更有一些神奇的生命现象，让我们对生命的神秘有了新的认识与感受。例如蝴蝶蛹化蝶的过程、蚂蚁工蚁的分工合作、鸟儿的飞行等等。观察生物的活动让我们在身臂余温之间，认知了一份属于自然的奥秘，对自然的尊重也源源不断的涌现出来。
第四段：守护生态环境。
生物与我们息息相关，在我们的生活中可见草木、花粉，可饮清泉、呼吸新鲜空气。这样的生态环境如一张纯净透明的布，为我们提供着色彩、灵感与力量。而观察生物的活动则可以让我们发现人类与生物之间的联系，或是让我们意识到环境对生物的保护和重视有多么重要，从而积极参与到这方面的行动当中。
第五段：结论。
总之，对于生物的活动，可用用心去观察。频繁与生物打交道不仅可以增加我们与生物的情感交流，也可以提高我们的科学素养和环保意识，更重要的是让我们倍受来自自然界的馈赠和滋养。我希望，透过观察生物，大家都能更多地了解自然界，同时也了解到我们与自然界之间的联系与往来关系。让我们一起爱护自然，守护生命，让地球更加美好。
社会观察活动心得篇八
第一段：引言（100字）。
社会是由人组成的复杂体系，其中存在着各种各样的问题和现象。作为一个社会成员，我们有责任去观察，了解和思考这个社会。通过对社会的观察，我们可以获得许多宝贵的心得和体会，可供我们成长和改进自己的人生。
要观察社会，首先要保持开放的心态，虚心聆听别人的意见和看法。人们的经验和观点是多种多样的，通过倾听和融入不同的思维方式，我们可以更加全面地理解社会。其次，我们还可以通过学习相关的社会科学知识来增强观察的力量。不断提升自己对社会结构和社会现象的理解，对于我们观察社会有着非常重要的帮助。最重要的是，观察社会需要我们保持独立思考和客观判断的能力。不能轻易接受社会突如其来的思潮和舆论，要有自己独特的观点和态度。
通过观察社会，我们可以获得很多对自己成长有益的收获。首先，我们可以从他人身上学到很多。每个人都有自己的特长和经验，通过观察和与他人交流，我们可以学到不同的思维方式和解决问题的方法，从而提升自己。其次，观察社会可以帮助我们更好地理解社会问题和现象。社会问题总是伴随着人们的生活，观察社会可以帮助我们深入了解这些问题的本质，并为社会做出贡献。最重要的是，通过观察社会，我们可以更好地认识自己。在观察他人的同时，我们也会对自己的思维方式和行为进行反思，找出自己的不足并加以改进。
社会观察不仅仅是为了增加知识和成长，更重要的是它给我们带来了许多对未来有启示的思考。通过观察社会，我们可以发现它的变化和趋势，从而为自己未来的发展做出规划。例如，在观察科技行业的爆发式发展中，我们可以预测到未来的就业方向，从而选择适合自己的专业和发展方向。此外，观察社会还可以帮助我们预测和避免可能的危机和困扰，提前做好应对措施。观察社会使我们拥有了更全面的视野和洞察力，为我们走向未来的人生道路指引了方向。
第五段：结论（200字）。
通过观察社会，我们可以获得的心得体会非常丰富。它不仅仅是一种获取社会知识的手段，更是一种人生态度和思维方式。通过观察社会，我们可以从他人身上学到许多，理解社会问题和现象，认识和改进自己，并为未来做好规划。观察社会是一个不断成长、不断改进的过程，让我们能够成为独立思考和积极参与社会的人。只有通过观察社会，我们才能更好地应对社会发展的挑战，为个人和社会的进步做出自己的贡献。
社会观察活动心得篇九
xx社从建立至今已经快两年了，从建会的六七个人到现在拥有众多会员的学校大型社团，xx社走出了一条属于自己的不同寻常路。首先，社团从懵懂中找到了一条属于自己该走的路，即确定了社团办会目的、明确了办会思想xx社是一个以外联业务为主，立志于在活动中培养会员实践综合能力的，具有实践性、公益性的大型社团。其次，每个成功的社团都有其标志性活动，xx社也不例外，像每年一度的外联业务节、元旦送礼大行动、校园绿草护卫行动、无偿献血宣传等等，这些活动每年度都会举行，在活动中历练了广大会员同时也丰富了校园生活，得到学校师生的一致好评！第三，社团拥有稳定的管理层，形成一套较有成效的管理体制和优秀的工作作风，社团的主要干部都把社团的事情当作自己的事情做，每一次活动的成功举行都是大家共同努力的结果。再次，一个成功社团能长立于学校的最重要的原因就是社团文化的源远流长，我社团历经两届社团管理层变更，经过两届会员的共同努力总结出我社团的核心社团文化及理念。
xx社经过长足的发展形成了自已的一整套价值体系。
第一，评价一个社团的办会水平。xx社认为主要看两方面。一是影响力，一个社团到底怎么样，看的是什么，很简单，那就是影响力。影响力表现为社团的美誉度，社团活动的号召力，人们对社团的认同感。作为一个有着责任和使命的优秀社团很大部分时间所做的事情都是围绕着影响力在转。二是凝聚力，社团本来是学校里面一个比较松散的学生自发组织，不像学生会有学校学院做坚强后盾，那么活动的成功举行在于会员的精诚团结，只有大家齐心协力才能把活动搞成，只有把活动搞成功才能聚集会员、聚焦人们的目光，进而扩大影响力！
第二，评价一项活动。xx社认为一项活动是否举行关键在于三个问号。能给他人（包括社会、学校、学生等等）带来什么样的影响？这项活动能给社团整体带来什么？能给我们的会员带来什么？一项活动特别是作为学校社团的活动能考虑到这三个方面而且能切实带来些东西那么这项活动就值得我们去搞。社会组织与组织之间只有永远的利益，没有永远的朋友！而作为学校社团是一个组织，但不可忽视的是社团是学生自发的组织，她兼有社会组织的名利性同时具备的是学生的公益性，她所做的事是提升自己，奉献社会，她有社会组织的特点同时又区别于社会组织！
第三，社团文化。简而言之，一德、二创、三脉！一德，我们一直以来强调作为一个xx人首先要具备的就是德，每次社团大会我都问大家有没有踩踏过绿草、有没有捡过食堂的筷子、有没有乱扔过垃圾。这好像是小事，但是古人云：无以恶小而为之，勿以善小而不为，方知合抱之木生于毫末，九层之塔起于累土，千里之行始于足下。作为一个大学生这是最起码的常识，而很多同学都没做到，所以我们要树起绿牌保护草地，所以我们要在社团中宣传这种思想，不求能消除这些劣行但求能以我们的实际行动影响他人。二创，创什么，顾名思意创新和开创。xx社成立只有两年，何以能在短短两年之间成为全校规模巨大，知名度相当高的大型社团，那么就得靠创新，敢打敢拼，敢为人之不能为，走别人未曾走过的路，开创属于xx人的未来！三脉，那么就是良好的人脉，xx社在举办活动中遇到过很多困难，外部的有，内部的也有，外部的困难很典型的例子就是我们在举办圣诞送礼大行动中学校领导不开绿灯，这时后我们能做的是什么，一方面调整活动，另一方面走访他人，寻求支持，这时候就会发觉人脉是多么的重要。还有社团内部的困难，诸如成员与成员之间的不协调不团结，这时候需要的还是人脉，只有把大家凝聚起来了才能干成事。所以我们找到了我们社团的文化核心以诚待人，经营人心，请切记这八个看起来不怎么起眼的小字，实践当中自会体验其奥妙之处。好了，我们来站在全局审视这一德、二创、三脉，合起来是什么，那就是德行开创人脉！，难道不是吗？自成一体，奇妙无穷吔！
任何一个社团，只要她想走得更远，那么在发展过程中存在着问题是不可避免的。那么在这两年中我们遇到以下三个问题。
第一，沟通问题，包括横向沟通和竖向沟通。横向沟通是指社团管理层之间的沟通。在实践的过程中我们发现由于学院、专业、寝室位置的地理距离，要想所有管理层同时聚到一块来是不容易的，所以我们想到了一些解决方法，比如会长可根据不同的.事找不同的部长，干事或其他成员，但大的举动必须经过大家一致同意以后方可采取行动。竖向沟通是管理层与大一的干事、成员之间的沟通，这是最主要的沟通问题，同样是由于地理距离，通信不畅等等问题，使得社团高层与下面会员之间存在沟通难问题，沟通一旦困难活动就存在问题，高层人员也不了解会员的心声，所作出的决定自然也就不能满足会员的要求。解决这一问题可用以下途径，首先，充分利用好qq群和社团博客这样的信息资源，qq群可实现上下左右的互动沟通，社团有什么新的动向应及时披露在博客上面，会员也应时常注意这两方面的信息。其次，会长，团支书，副会长，部长等应经常跟会员交流感情，一方面加强会员对社团的归属感，另一方面也有助于管理层了解会员心声。
第二，社团的活动。首先，社团的活动应一年一年更新新，不要老是拘泥于旧有的活动形式，当然一些优秀的品牌活动应当继续发扬光大。然后，几乎所有的社团都会患有的通病，那就是学年下学期活动难举行。依据我们走过经验来看，学年下学期活动必须走精品路线，力争于搞出一两个品牌活动就行。
第三，社团核心。在社团内部大一会员之间至今尚未形成以个有效的核心力量，这对社团的发展是很不利的，这个问题产生的原因可追溯到干事的选拔，当时没能选出一两个核心的人物担当大一会员的负责人导致大一会员之间向心力不强。所以解决的办法就是大一第以次社团大会时就选出大一的负责人。
社会观察活动心得篇十
作为一名学前教育专业学生，观察幼儿园的活动已经是我们日常教学实践中不可或缺的环节。这些活动不仅是幼儿园教育中的重要组成部分，同时也是幼儿成长的重要体验和学习的有效途径。以下是我在观察幼儿园活动方面的一些心得的分享。
第一段：了解幼儿的行为表现
在观察幼儿园活动时，我们应该关注幼儿的行为表现。幼儿的行为表现可能因年龄、个体差异及情感因素而不同。因此，我们需要观察幼儿在活动中的表现，例如关注幼儿的社交行为、协作行为及是否表现出积极的探究和探索行为。同时，我们还需要了解幼儿是否有戏剧表演的倾向，如是否对身份扮演和角色扮演感兴趣。这些观察结果有助于我们更好地理解幼儿的行为和行动，并帮助我们更好地支持幼儿的成长和发展。
第二段：关注幼儿的自主学习情况
观察幼儿时，我们应该特别关注幼儿的自主学习情况。自主学习是指幼儿通过自己的观察和探索来实现学习目标。在幼儿园活动中，不同的自主学习情境不仅可以促进幼儿的学习兴趣，同时也可以增强幼儿的学习自信心。观察幼儿的自主学习情况有助于我们更好地了解幼儿的学习兴趣、偏好和需要，从而针对幼儿园的教学设计更好地促进幼儿的全面发展。
第三段：了解幼儿的语言交流情况
观察幼儿时，我们还需要关注幼儿的语言交流情况。幼儿的语言技能、语言能力、语言表达和语音发音能力等方面的发展，都是幼儿园教育的重要目标。因此，观察幼儿在活动中的语言交流情况，帮助我们了解幼儿的语言能力发展，包括它们是否能准确地表达自己的思想和意见，是否能听从他人的指导和教导以及是否能与同伴交流并共同协作完成任务。这些观察结果对幼儿园教育的实践有很大的意义。
第四段：关注幼儿的情感表现
观察幼儿时，我们还要关注幼儿的情感表现。情感，特别是情感稳定与内控能力，对于幼儿的自我定位与发展非常重要。在幼儿园活动中，关注幼儿的情感表现是否正常，是否有人际互动能力，是否能与同伴愉快交往，可以帮助教师及家长更好地了解幼儿的情感状态，为幼儿的情感发展提供有针对性的帮助。
第五段：了解幼儿的身体发展情况
最后，我们还需关注幼儿的身体发展情况。幼儿在活动中的身体特征和表现包括幼儿的身体活动度、协调性、平衡性和眼手协调反应等等。这些观察结果对于了解幼儿身体发展的一些特征和问题有很大的帮助，为幼儿的身体发现提供一定的指导和方向。
结论：
观察幼儿园活动需要关注到上述几个方面，从而更好地提供教育儿童的帮助。在观察过程中，我们应该充分了解幼儿的兴趣爱好、行为、语言技能、情感表现和身体发展情况，进而为幼儿园的教学设计提供更为有效的帮助。同时，我们也应该注意尊重幼儿，引导、支持幼儿更好地发现和发展自我，从而促进幼儿的全面发展和成长。
社会观察活动心得篇十一
近日，我参与了一次关于观察花卉的社会实践活动。通过参与实践并深入探索，我获得了许多宝贵的心得体会。下面我将结合自己的观察和思考，谈谈我对花卉之美及其在社会中的作用的看法。
首先，花卉是大自然赐予我们的一种珍贵礼物，是大自然的杰作。通过观察花朵的形状、颜色和芳香，我不禁感叹大自然的鬼斧神工。每一朵花都独特而美丽，每一种花都有属于自己的特点和吸引人的地方。无论是玫瑰的浪漫和优雅，还是百合的高贵和纯洁，都展现了花卉之美的多样性和独特性。
其次，花卉在社会中起着重要的作用。首先，花卉是心情的宣泄。人们在沮丧、忧郁或开心的时候，常常会走进花坛、花市或者花店观赏、购买鲜花。花朵静静地散发出的香气和优美的外貌，会给人们带来愉悦的感觉，缓解人们的压力和烦恼。其次，花卉还是人际交往的桥梁。在社交场合，人们常常以花卉作为馈赠亲友的礼物。以花卉为媒介，人与人之间的情感更容易沟通和表达。再次，花卉还是环境的美化剂。大街小巷的花坛、公园的花海都让人们感到愉悦和舒心。花卉的色彩和绿意为人们提供了一个美丽、宜人的环境，增加了人们的生活质量。
再次，观察花卉也让我体会到了花卉背后的养护与付出。每一朵鲜花的润泽与生机，离不开花农的辛勤劳动和精心呵护。花卉的养护需要花农不断地浇水、修剪、施肥等，只有经过精心的护理，花卉才能茁壮生长，绽放出美丽的花朵。这让我想到了人生的意义和成长的过程。人们在成长的道路上，也需要经历许多艰辛和付出，才能绽放出自己的光彩。
最后，观察花卉也给了我一种尊重和珍惜生命的思考。每个花朵的开放都是一种生命的延续和传递。花朵的短暂美丽让我意识到生命的宝贵和有限。正如花卉的盛放只有一段时间，人们的生命也只有短暂的一瞬间。所以，我们应当珍惜眼前的每一天，用积极向上的态度和行动去追求理想和幸福。
通过这次观察花卉的社会实践活动，我深刻认识到花卉之美及其在社会中的重要作用。花卉不仅美化了我们的环境，还宣泄了人们的情绪，促进了人际关系的发展。同时，观察花卉也让我思考到生活的意义和珍惜与付出。因此，我们应当以更加关注和尊重花卉的态度去对待我们的生活和生命。
通过这次实践，我对花卉有了更深入的了解，同时也对生活有了更多的思考，这对我个人的成长和发展都具有重要意义。我希望将来能继续参与这样的实践活动，不断丰富自己的社会经验和知识，为社会的发展和进步作出自己的贡献。
社会观察活动心得篇十二
活动总结。
摘要：走进红旗渠，学习和弘扬红旗渠精神，缅怀上一辈红旗渠人所做出的伟大贡献。
为进一步贯彻学系列重要讲话精神，践行“八字真经”，投身“四个全面”，按照“勤学、修德、明辨、笃实”的“八字真经”要求，树立和践行社会主义核心价值观，投身“四个全面”。结合自身实际，组成专项小组走进红旗渠，学习和弘扬红旗渠精神，缅怀上一辈红旗渠人所做出的伟大贡献，提高自己的思想道德认识，为实现伟大中国梦打下坚实的思想基础。
此次行程我们选择了历史积淀深厚的红旗渠风景区作为体验地，了解、学习红旗渠所处的地理环境、建造背景、建造历史，参观了景区留下来的一些具有历史价值的遗迹，并亲身体验了建造红旗渠的艰难与不易。
地理位置：红旗渠位于河南省林州市，在河南省最北部晋、冀、豫三省交界处;主干渠位于南太行山区，山石林立，沟谷纵横。从上面俯瞰，红旗渠就像是一条挂在南太行山上的一条绿带，随山而走，顺山而下。
建造历史及背景：林州市地处太行山脉南部，降水分配夏季最多,其他三季都很少，水资源相对匮乏。据记载从1436年到1949年的500多年间，林县发生自然灾害100多次，大旱绝收30多次。且全县耕地面积较少，产量很低，严重制约当地经济的发展和人民生活水平的提高。为了解决当地的水资源难题，国家在建国后先后三次，大规模兴建水利设施。分别为1959年到1964年的初期勘探和总干渠的建设修建;第二次是1966年前后的各干渠的建设修建;第三次是从1970年到2019年沿红旗渠各干渠和支渠展开景区和相关设施的修建，以及对老的一批渠道的修固和新建。经过三次大规模兴建最终解决了当地人民基本的用水难题。
我们一行人从郑州坐火车到达安阳，之后乘车途经林州赶往红旗渠，路上所见和资料中描述的大有不同。出了安阳之后山便开始多了起来，山是石山，上面盖着稀疏的植被，高大的树木很少，最多的便是低矮的灌木丛，也许这正是由于当地降水和地形的共同作用，造成了这种现象，也从侧面反映了当地缺水的事实。果然到达红旗渠的一路上没有看到大的河流，就算是小河也早已经干涸，河床上已经种上了玉米。我们看到的最大一潭水，要属位于林州市东边的人工湖，但湖是死水像郑州的人工湖一样，完全没有大山深处那种激荡的活力。直到抵达红旗渠景区,我们才看到一条缓缓流动的小河，河不大,水流也不急，难以想象就是这一条渠水哺育了林州人。但如今林州的用水已不再仅限于这条河，另一条便是在我们头顶的“人工天河”。
如今的红旗渠早已建造成了风景区，由于在早上来的太早，景区还没有什么人，站在山脚也看不到红旗渠，买了票就直接上山了。刚开始的一段路就很长，上了七八十级台阶才到头，当我们大汗淋漓地爬到山腰，我们才真正看见它，真不愧是“人工天河”站在这里向下看就已经令人头晕目眩了，更加难以想象的是要在这连脚跟都站不稳的地方开凿渠道。眼前这些不禁让我想起那部早年拍摄的电影——《红旗渠》。六七十年代的时候没有大型的开山设备，大家修渠只能用凿子和锤子，一下一下的开凿。在那些不能站立的绝壁处更要将人从山顶吊下来，然后被吊着的人像荡秋千一样在空中开凿。看着墙壁上坑坑洼洼的凿痕，依旧可以想象当年是怎样的一副开凿场面。
今日的红旗渠依旧发挥着往日的作用，不可替代。站在跨在渠上的小石桥上，望着那并不算宽敞的渠道，发现渠里的水依旧在流动，而且是那么的湍急，撞击着碎石嶙峋的墙壁，泛起一层层涟漪;水很清，在这里，水还不曾有过太多人类的侵扰，是那样的纯净，伴随着夏日的高温它却带给我们一丝清凉。红旗渠的护堤和常见的护堤有很大的不同，由于要考虑到地形以及施工难度，建造的护堤普遍偏窄而且是直上直下，有的没有一丝坡度，为的就是给渠道让路，空出尽可能多的空间。就这样景区在修建栈道时只能将其修建在窄窄的护堤上，有的只是在护堤上加装了一排栅栏。景区的栈道很长，尽管它只是红旗渠干渠上很小的一部分，但对于我们来说依旧望不到头，我们沿着它缓慢前行了一小时看到的仍是栈道，难以想象当年前辈们开凿这一段要花多少的岁月，付出多少的汗水。一路走来，看到墙壁上都是斑驳的凿痕，那些都是前辈们用钢钎和铁锤一下一下敲击出来的。上面的每一道刻痕、每一个小洞，都是他们勤劳的结晶，都诉说着当年的光辉岁月。今天的我们已经很难想象当年开凿渠道的场面，但当我们抚摸着那些深浅不一的痕迹，你都能感受到那凿开岩壁的巨响在你耳边回荡。如果说岩壁上清晰可见的刻痕是当年历史的见证，那如今雕刻在岩壁上的雕像则是今人对前辈们的敬仰。看那一张张朴实无华的面孔、坚定向前的目光你能深深感受到当年建造红旗渠的壮观场面;向下低垂的怒吼是他们开山的嘹亮号角，伴随着嘹亮的开山号子，前辈们将自己的一腔热血挥洒在着陡峭的绝壁上;钢钎铿锵，是他们对自然的宣战。
口号。
嘹亮是他们对美好生活的向往，深处现在的林州更应感到幸福，因为我们有老一辈的庇护。
岩壁上除了刻痕和壁画，还有更加直接的表达——文字。“劈开太行山”五个醒目的大字就悬挂在悬崖峭壁上，在今天这个崇尚“人与自然和谐相处”的时代，开到这些难免有一丝诧异，但在那个年代，这却真实表达了一种心境。在那个年代里人们大多还过着靠天吃饭的日子，尤其是在这里，在大旱之年人们只能忍饥挨饿。但就是有这么一群人不甘于这样的生活，他们要打破这个限制，相信“人定胜天”的理念。所以“劈开太行山”就是这群人最真实的想法，尽管时代已有所不同，但其传下来的理念依旧仄仄生辉。今天也许我们不能采纳他“人定胜天”的理念，但我们可以汲取他克服困难，永不言弃的精神品质。
正如上面所说，红旗渠开凿的不仅仅只有顺着山势盘旋的渠道，还有大大小小的隧洞211个。这些隧洞的开凿往往是由于地形条件的限制所以开凿起来难度可想而知。仅仅只在红旗渠景区，我们就曾走过创业洞、团结洞、青年洞等，这些隧洞有长有短，长的有几百米，而短的只有几米。其中最著名的要数青年洞，它总长616米，高5米，宽6.2米，是红旗渠水工、建筑和自然景观结合最为精妙的地段，也是红旗渠建设最艰巨的地段，是红旗渠咽喉工程之一。因参加凿洞的突击队是从全县民工中抽调出来的300名优秀青年，故取名“青年洞”。青年洞除了记录着前辈们的功勋，今天也担当着爱国教育的历史使命，洞口边悬挂着鲜艳的党旗，旁边刻着。
入党誓词。
站在这里有着前辈们的陪伴重温入党的光辉时刻是每一个共产党员来这里必须经历的。
今天的红旗渠虽已褪去了历史的光环，但其留下来的“自力更生、艰苦奋斗、团结合作、无私奉献”的红旗渠精神依旧仄仄生辉。虽然景区的美景令人流连忘返，但其传承和流露的建造历史更加使人印象深刻，我想来这里的人们不仅仅是为了欣赏太行山的雄伟，更多的则是对昨天历史的追忆，对革命先烈的缅怀。学习和践行红旗渠精神，身为大学生的我们要认真学习其艰苦奋斗的精髓，形成不畏艰险、开拓进取的高尚品格，为“四个全面”建设贡献自己的力量。
社会观察活动心得篇十三
幼儿园是孩子们成长的重要阶段，而观察活动则是幼儿园教育的重要组成部分。通过观察，不仅能够全面了解孩子的成长情况，还能够有效地促进教师与家长之间的沟通交流。在参与幼儿园观察活动的过程中，我不仅对幼儿园教育有了更深入的了解，还深刻地体会到了幼儿园观察活动的重要性。
第二段：观察的目的与方法
观察是幼儿园教育的重要环节，它的目的在于更好地了解孩子的成长情况。在进行观察活动时，我们选择了多种方法，并采用了不同的观察角度。例如，我们通过观察孩子的游戏、交流、学习等行为来了解孩子的认知发展情况；通过观察孩子与教师之间的互动、孩子之间的相处等情况来了解孩子的社会交往能力等等。通过这些多角度、多形式的观察，我们能够更全面地了解孩子的成长情况。
第三段：观察中的体会
在进行观察活动的过程中，我深刻地体会到了观察活动的重要性。观察不仅能够帮助我们更全面地了解孩子，还能够帮助家长更好地了解孩子的成长情况。孩子在家中的行为表现与在幼儿园中的表现可能存在差异，因此通过观察活动，可以让家长更准确地了解孩子的成长状态。而通过观察活动，幼儿园教师也能够更好地帮助孩子进行针对性的引导和教育，提高孩子的成长效果。
第四段：观察带给我的启示
通过观察活动，我发现孩子们在成长过程中各有特点和不同的特长。有的孩子语言表达能力较强，有的则更喜欢动手实践；有的孩子热情开朗，有的则较为内向。这启示我，在进行教育时，应该注重个性化教育，针对不同的孩子给予针对性的教育和引导，帮助孩子充分发挥自己的特点和潜力。
第五段：总结
通过参与幼儿园观察活动，我有了更深入的了解，对幼儿园教育有了更加深刻的认识。观察不仅能够帮助我们更全面地了解孩子，还能够帮助家长更好地了解孩子的成长情况。观察对于幼儿园教育而言非常重要，希望教育者们能够注重观察活动的实施，并通过观察活动为孩子们提供更优质的教育服务。
社会观察活动心得篇十四
社会科学研究中的观察法是一种非常常见的研究方法，它通过对社会局面、群体、事件等进行直接观察，从而获取数据或者现象，真实地反映社会现状。在社会研究领域中，我也曾应用过这种方式，通过对社会中的某些案例进行观察和研究，收集数据，提升了对社会问题的认识。本文将从自身经验和获得的启示两方面出发，分享一下自己对社会研究中观察法的心得体会。
第二段：思考观察法的有效性
观察法有其独特的优缺点：其优点主要集中于采用真实资料进行分析，能够很好地反映出一定的社会现实；缺点则在于需要专门的研究人员进行现场观察，花费时间和费用也相对较高。反思自身的研究经验，我认为，观察法存在这一缺点也正是其优点所在。尽管采用观察法会比较耗费精力，但社会研究如果仅仅是理论分析、文献调研等方式，难免存在研究无法真实反映现实，对结果产生偏差的问题。只有真实反映社会现状，才能更完整准确地把握社会问题需求，也才能更深刻的认识社会本身。
第三段：重视数据的统计和分析
观察法的好处在于能够为研究者提供更准确的数据，然而这也需要我们对数据的统计和分析。真实资料对后期的统计分析很有价值，能使我们对研究的深度和准确度有一个更好的把握。在我的研究中，我始终秉持着“数据为上”的原则，对现场观察采集到的数据如实记录，归类整理和分析，这样才能对结果进行深入的挖掘和研究。可以说，对真实数据的认真分析是社会研究的关键所在之一。
第四段：加强实践与理论的结合
在社会研究领域，观察法是一种功效显著的研究方式，但也存在缺点，不是单独的观察，而是需要加强实践与理论的结合，才能对社会现象形成更深刻的认识。
第五段：总结
总的来说，本文介绍了在社会研究中，观察法作为一种常见的研究方式，在研究方法、数据分析等环节中所起的作用，以及对我自己进行社会研究过程中的锻炼与收获。结合自身的研究经验，我认为采用观察法虽然耗时耗力，但能够给研究者带来真实有效的数据，为社会研究更深层次的发现提供必要的条件，从而完善社会研究的质量和深度。同时，在观察过程中加强实践与理论相结合，提高研究人员的整体素质，也是社会研究需要注意的问题。
社会观察活动心得篇十五
退役军人是社会的宝贵财富，他们的经历和智慧为社会带来了宝贵的经验和启示。经过多年的服役生活，退役军人对社会有着独特的观察和感悟。本文将通过社会观察退役军人心得体会，探讨他们对于社会的思考和观点，并分析其对社会进步的贡献。
退役军人在军队中经历了许多不同的环境和任务，他们的眼界和视野往往比一般人更开阔。他们在军队中接触到的不同文化和背景的人们，了解到不同社会阶层的生活和困境，领悟到社会中的各式各样的人群。退役军人的这种宽广的视野，使他们在社会中更容易洞察人心，理解社会现象。
第三段：对社会价值的认知。
退役军人在军队中体验到了无私奉献和团队合作的重要性，明白了社会价值的核心是共同进步和和谐发展。在退役后，他们不仅意识到自己的责任和义务，还将这种认知带入了社会。通过他们的言行，他们对社会的认知和态度潜移默化地影响着身边的人。
第四段：对社会问题的思考。
退役军人不仅在军队中经历了许多特殊的情境和训练，而且在退役后也展现出敏锐的思维和洞察力。在观察社会问题时，他们更常常从根本原因而非表面现象出发，对问题进行深入思考。例如，在观察社会矛盾时，他们更注重找到背后的动力和利益关系，进而呼吁社会各方共同解决问题。
第五段：贡献社会的行动。
退役军人不仅是社会的观察者，更是社会的建设者。许多退役军人投身于公益事业，运用自己的专业技能和经验帮助那些需要帮助的人。他们组织志愿者活动、开办培训班、提供心理咨询等方式为社会提供各种帮助，希望通过自己的努力使社会更加和谐、稳定。
结论：
社会观察退役军人对于社会的重要性无法估量，他们的宽广视野、对社会价值的认知、对社会问题的思考以及贡献社会的行动，都为社会发展和进步带来了积极的影响。我们应该重视并尊重退役军人的观点和意见，共同努力建设一个更好的社会。
社会观察活动心得篇十六
作为一名社会学专业的学生，我们在日常学习和研究中经常需要运用社会研究方法进行实际观察和调查。在这个过程中，我深刻体会到了社会研究观察法的重要性和难度。以下，我将从五个方面谈谈我的心得体会。
一、观察对象选择
社会研究观察法首先需要有一个明确的观察对象。选择合适的观察对象是确保研究结果准确可靠的关键。在实际应用中，观察对象的选择要根据研究的目的与内容来确定，需要明确观察的范围、时间和空间。例如，在研究某个社区的空气质量时，需要确定观察的具体地理位置、时间段、观察点的数量等等。
二、观察方法和工具
第二个关键点是选取适合的观察方法和工具。观察方法能够只是观察记录，例如纪录片和日志，也可以是进行深入交流的采访，更一步可以融合定量和定性研究的问卷调查和访谈。选择正确的观察方法和工具能够帮助研究者收集完整的数据、深入了解被观察对象。同样，应该选择适合的工具，例如录音设备或摄像机等等，以确保观察的准确性。
三、数据质量的检查与分析
研究者在观察的过程中，还需要进行数据质量的检查和分析，确保数据的可靠性。这一点在社会科学研究中尤为重要，因为研究对象固然复杂多样，而且由于社会研究的难度，容易出现误差和偏差，因此我们需要对观察到的数据（包括问卷、访谈、记录等）进行评估和分析。特别是对于涉及到公众利益和公共政策的社会研究，必须保证数据准确性和客观性。
四、数据的可视化呈现
随着科技的发展，数据可视化呈现已经成为了不可或缺的一部分。研究者可以通过图表、报告和其他可视化方式将数据呈现出来，提高研究成果的影响力并让公众更好地理解。当然，数据的清晰、准确和可读性也是可视化的基本要素，研究者要确保视觉效果和数据表述的真实性。
五、研究成果的可持续性
进行社会研究不能只是为了得到结论和报告，还应该考虑研究成果的可持续性。通过发布研究报告或搭建数据平台等方式，传播研究成果并让其他研究者能够参考和利用，使研究的价值得到最大化。同时，研究者也要考虑将研究成果与实际生活中的问题联系起来，进一步探索解决问题的途径和方法。
总之，社会研究观察法是一项重要的研究方法，我们在运用这项方法的时候，需要考虑到多个方面的问题。观察对象的选择、观察方法和工具的选取是起始点，而数据质量的检查与分析、数据的可视化呈现和研究成果的可持续性则是研究成果的关键所在。通过不断实践和积累经验，我们可以更好地掌握社会研究观察法，让研究的成果更加准确、可靠和实用。
社会观察活动心得篇十七
2014年暑期伊始，山东师范大学历史与社会发展学院“情系东明”社会实践服务队在菏泽市东明县菜园集镇“第一书记”杜朝伟、马洪臣、杨树佳老师的带领下，前往菏泽市东明县菜园集镇开展了为期5天的社会实践活动。实践队主要以走访的形式调研了山师大“第一书记”在菜园集镇实施的“五通”“十有”“三达到”项目的落实情况。
首到菜园集，热情赴实践。历社学院“情系东明”社会实践服务队、美术学院“心有梦，爱先行”社会实践队与学院带队老师到达菜园集镇。为使队员们熟悉接下来走访的内容，山师大“第一书记”杜朝伟、马洪臣、杨树佳带领队员们走访了菜园集镇祥寨村的村委会、学校、医务室等，悉心为队员讲解“五通”“十有”“三达到”的具体内涵，为接下来五天的社会实践调研活动打下了良好的基础。
旧貌换新颜，村民心顺党。“情系东明”社会实践服务队队员走访了两位老党员家，一位是郑支书，一位是段队长。86岁高龄的郑支书久久握着队员们的手，一直说“山师‘第一书记’来了祥寨，我们心里边就特别顺当”，对“第一书记”的感谢在老支书饱经岁月沧桑的眼神中更加让人信服。段队长在与我们的交谈中不断重复“自从山师‘第一书记’来了祥寨，进行各方面的建设，祥寨也有了自己的公路，孩子们有了新学校，我们看病也有了地方，山师真是救了祥寨村的命啊。”
滚滚黄河水，情系东明人。“情系东明”社会实践服务队深入黄河沿岸开展关于农田灌溉与机井建设问题的调研活动。一位在田里浇水的村民告诉我们：“农作物因没有水资源的浇灌，长势非常差，一年一亩地的粮食产量只有500-600斤。山师‘第一书记’来到村里后，帮助祥寨村打了许多机井，灌溉条件变好了，一亩地的粮食产量可以达到900多斤，真是一口口的救命井。”一句句朴实的话语，处处都体现着村民们对祥寨村村干部们和山师“第一书记”“救命之举措”的感激之情，终于改变了守着黄河地里却浇不上水的无奈。
庄周故居地，泽被后世人。“情系东明”社会实践服务队走进东明县的庄寨村，参观了位于庄寨村东北角的南华庄子观。杜朝伟老师从一块碑文说起，畅谈千年以来山东境内的`历史地理变化，展望南华庄子观的发展前景，最后杜朝伟老师对此次参观南华庄子观做了总结。杜朝伟老师说：“在历史学习当中俯首皆文化，处处皆学问。”南华庄子观也在用她独特的历史文化底蕴感染着她的子子孙孙。
深深孝文化，悠悠山师情。“情系东明”社会实践服务队参观了祥寨村“十有”项目中“有学前教育”的对点小学和幼儿园。杜朝伟老师向队员们介绍了美术学院在校园外墙绘制的《二十四孝图》的内涵，最后杜朝伟老师做了总结，他说：“以孝文化为代表的优秀传统文化要在少年儿童当中传承，历史教育是继承和弘扬传统文化的必要手段，为少年儿童创造良好的学习环境是每一位教育者的责任。”学校的修建为菜园集儿童的教育提供了传承优秀传统文化的必要场所。
山东师范大学历史与社会发展学院“情系东明”社会实践服务队队员们在为期五天的社会实践当中，走进菜园集镇，深入群众进行实地调研。通过走访祥寨村的两位老党员、深入黄河沿岸开展的关于农田灌溉与机井建设问题的调研、游赏南华庄子观、参观祥寨小学体味优秀传统文化，磨练了自己的意志，提高了开展群众工作的能力。山师大“第一书记”为东明县菜园集镇的发展做出了巨大的贡献，“五通”“十有”“三达到”的目标已经基本实现。我们相信：在党的惠民政策的指引下，在山师大“第一书记”和菜园集群众的共同努力下，东明县菜园集镇必将拥有一个崭新的明天！
社会观察活动心得篇十八
2014年暑期伊始，山东师范大学历史与社会发展学院“情系东明”社会实践服务队在菏泽市东明县菜园集镇“第一书记”杜朝伟、马洪臣、杨树佳老师的带领下，前往菏泽市东明县菜园集镇开展了为期5天的社会实践活动。实践队主要以走访的形式调研了山师大“第一书记”在菜园集镇实施的“五通”“十有”“三达到”项目的落实情况。
首到菜园集，热情赴实践。历社学院“情系东明”社会实践服务队、美术学院“心有梦，爱先行”社会实践队与学院带队老师到达菜园集镇。为使队员们熟悉接下来走访的内容，山师大“第一书记”杜朝伟、马洪臣、杨树佳带领队员们走访了菜园集镇祥寨村的村委会、学校、医务室等，悉心为队员讲解“五通”“十有”“三达到”的具体内涵，为接下来五天的社会实践调研活动打下了良好的基础。
旧貌换新颜，村民心顺党。“情系东明”社会实践服务队队员走访了两位老党员家，一位是郑支书，一位是段队长。86岁高龄的郑支书久久握着队员们的手，一直说“山师‘第一书记’来了祥寨，我们心里边就特别顺当”，对“第一书记”的感谢在老支书饱经岁月沧桑的眼神中更加让人信服。段队长在与我们的交谈中不断重复“自从山师‘第一书记’来了祥寨，进行各方面的建设，祥寨也有了自己的公路，孩子们有了新学校，我们看病也有了地方，山师真是救了祥寨村的命啊。”
滚滚黄河水，情系东明人。“情系东明”社会实践服务队深入黄河沿岸开展关于农田灌溉与机井建设问题的调研活动。一位在田里浇水的村民告诉我们：“农作物因没有水资源的浇灌，长势非常差，一年一亩地的粮食产量只有500-600斤。山师‘第一书记’来到村里后，帮助祥寨村打了许多机井，灌溉条件变好了，一亩地的粮食产量可以达到900多斤，真是一口口的救命井。”一句句朴实的话语，处处都体现着村民们对祥寨村村干部们和山师“第一书记”“救命之举措”的感激之情，终于改变了守着黄河地里却浇不上水的无奈。
庄周故居地，泽被后世人。“情系东明”社会实践服务队走进东明县的庄寨村，参观了位于庄寨村东北角的南华庄子观。杜朝伟老师从一块碑文说起，畅谈千年以来山东境内的`历史地理变化，展望南华庄子观的发展前景，最后杜朝伟老师对此次参观南华庄子观做了总结。杜朝伟老师说：“在历史学习当中俯首皆文化，处处皆学问。”南华庄子观也在用她独特的历史文化底蕴感染着她的子子孙孙。
深深孝文化，悠悠山师情。“情系东明”社会实践服务队参观了祥寨村“十有”项目中“有学前教育”的对点小学和幼儿园。杜朝伟老师向队员们介绍了美术学院在校园外墙绘制的《二十四孝图》的内涵，最后杜朝伟老师做了总结，他说：“以孝文化为代表的优秀传统文化要在少年儿童当中传承，历史教育是继承和弘扬传统文化的必要手段，为少年儿童创造良好的学习环境是每一位教育者的责任。”学校的修建为菜园集儿童的教育提供了传承优秀传统文化的必要场所。
山东师范大学历史与社会发展学院“情系东明”社会实践服务队队员们在为期五天的社会实践当中，走进菜园集镇，深入群众进行实地调研。通过走访祥寨村的两位老党员、深入黄河沿岸开展的关于农田灌溉与机井建设问题的调研、游赏南华庄子观、参观祥寨小学体味优秀传统文化，磨练了自己的意志，提高了开展群众工作的能力。山师大“第一书记”为东明县菜园集镇的发展做出了巨大的贡献，“五通”“十有”“三达到”的目标已经基本实现。我们相信：在党的惠民政策的指引下，在山师大“第一书记”和菜园集群众的共同努力下，东明县菜园集镇必将拥有一个崭新的明天！
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