撰写演讲稿需要考虑观众的背景和兴趣，以及演讲的场合和目的。演讲稿的结尾要有一个简洁明确的总结，并引发听众的思考和共鸣。这里有一些精选的演讲稿范文，内容丰富、观点独特，非常适合学习借鉴。
信仰的演讲稿标题篇一
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我的信仰是诗和远方。
我热爱中华，更热爱她的瑰宝，我赞叹那些在异国他乡穿着汉服的女子，她们美丽，自信，裙裙摇曳，轻舞罗裳描眉画鬓贴花黄，三千青丝浮动暗香，她们不在意他人异样的目光，她们的信仰是那点诗意和中华。
我爱诗，诗中有江南的风景曾谙，杨柳堆烟，桃花流水鳜鱼肥，春风十里池面皱，三两孩童放纸鸢;诗中有荒凉的大漠孤烟，长江落日，诗缱绻了我思绪，让我谱出心中的画卷。
我爱诗，诗中有那破败的大唐，感叹林花谢春红的李煜;有那温柔如水，道赌书，泼茶，当时只道是寻常的纳兰容若，有那长风破浪，直挂云帆的酒仙李白，采菊东篱下，幽然见南山的陶渊明。诗中还有如虚如幻的张若虚，晏小山，苏轼，易安居士，桃花庵主等等……在诗中一品那滚滚红尘，三千江山，浓淡相宜的江南，狂风萧瑟的边塞。
诗，他们冲淡了离合，熏染了时光，有一天或将成为经纶古卷，于世中这淡漠疏烟中。
我的信仰除了诗还有远方。
带去远方的，除了诗，还有味蕾，吃遍这名山大川，记叙途中的喜乐见闻，闲闲散散，我热爱轻描淡写的生活，却对食物有所追求，我想进行这样一场旅行，以自行车代步，早晨与山与水与河流打招呼，沿途吃遍当地的特色小吃，走走停停，没有目的，心便不急不燥，晚上寻一处安歇，可以是灯红酒绿的夜街景处，当然更好是一处静觅的地方，让我可以以月光为酒，煮二两荷风，对酒当歌，回忆我自己老去的故事。
我带着我的信仰出发，看江南时，念一句：三十六陂春水，白头想见江南;在北方时，念一句：长烟落日孤城闭，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，我已携着诗和远方起航，我希望中华瑰宝得以延续，江山美景得万人瞻仰。
我并不在眺望孤独，而是未来。我是在坚持内心深处对时间、对未来，甚至对人生的一种信仰，一种对自己的信仰。
原来是信仰，是我的信仰，将伴我一路。
此生不悔入华夏。
信仰的演讲稿标题篇二
高耸而陡峭的山崖上荆棘丛生，我们劈荆斩棘，奋力攀爬，身后，记录着无数风花雪月，凌风苦雨，花开花落，浪起浪平，而眼前等待着无数未知的困难、危险，甚至绝境，但请相信，如果信仰还站立的话，那就没有人能使你倒下。
牛顿说：“给我一个支点，我就能撬起整个地球”。信仰，便是人生的支点。
“不能放下，否则可能就彻底放下了”。不能放下，甚至不能休息，只能坚持，是这样的信仰支撑着史铁生，让他把自己折成了一只名为“写作”的船，在满是困境的人生之河中，乘风破浪，用疾病与不屈的灵魂相碰激起的浪花，铸就了豪迈而辉煌的成功之路。
岁月更迭悲欢交织，人生注定会在起起伏伏中绵延，伸展，总有一丝日子让我们感到病苦、无奈。但，只要坚守信仰，我们的心中就3会永远充满无穷的.力量。不论遇到再多的困难都做一条清澈的小溪，永远百折不回，乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。
“我不能为五斗米向乡里小人折腰”，是这样的信仰支撑着陶渊明，让他在趋炎附势之风盛行的社会中守住淡泊宁静的心。让他把自己化成为一朵名为自由的白云。收获了“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，也为后人留下了一笔宝贵的精神财富。
世事变迁，沧海桑田，环境总会以各种各样的面孔，让我们置身其中，但坚守信仰我们就不会随波逐流，就像陶渊明，不论他人怎样看待，都做灵动的线条，不让美丽的底色染上尘污，除非被烈火燃为灰烬。
“我们不孤独，我们都在一起”是这样的信仰支撑着迈克尔·杰克逊，让他一个人支持了世界三十九个慈善救助基金会，把自己的爱化作歌声，为世界上各个角落的人带去了温暖和力量。
人心变幻，善恶难辨。许多火热的情感都会随着时光的飞逝而逐渐冷却。但，只要坚守信仰，我们就会永远保持一颗爱心，就像迈克尔。杰克逊，不论人心怎样难测都做一朵莲花，向世界播放美与清香，即使萼残瓣落，也仍有莲子光华烨烨，流芳不凋。
坚守信仰，它使我们百折不回，永远乐观坚强。
坚守信仰，它使我们守住正义，永远恪守不渝。
坚守信仰，它使我们光华烨烨，永远流芳不凋。
信仰的演讲稿标题篇三
敬爱的老师和亲爱的同学们：
上午好！谢谢你们叫我回家，让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
一进家门，光阴倒转，刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的老了。1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候，你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在，他们的孩子都应该考大学了。
就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。
但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚，生活并不如意。但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点儿什么。
是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主、自由，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。
我们那时的中国虽然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，却在苦苦寻找迷失的幸福。
信仰的演讲稿标题篇四
午后的阳光懒散地洒落在无人的公园中，只有花儿在那炫耀娇容。红的花热忱，黄的花活泼，白的花纯净，紫的花名贵，泼泼洒洒，姹紫嫣红，正你争我抢，开得绚烂，它们摆着傲岸的头与风儿玩耍，这时飞来了几只蝴蝶，轻轻地扇动着翅膀，款款落在簇分散拥的花群上，蜜蜂也嘤嘤翁翁地唱歌。这也许就是花儿的信仰吧!为了莺歌燕舞，为了蝴蝶蜜蜂，漂亮的开放，傲慢的凋零。那拥抱着繁花的绿叶，它们的信仰是什么?莺歌焉舞?蝴蝶蜜蜂?不!都不是，它们的存在仅仅只为了用那葱郁的绿去衬托繁花的明丽夺目。它们为了花儿的信仰而绿着，或许，看着花儿在阳光下幸福的微笑足够了。
――繁花是绿叶的信仰!
执着，英勇，奋斗，追求，――为了我们的信仰!
信仰的演讲稿标题篇五
尊敬的各位领导、各位同事大家好：
什么就是信仰?人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。什么就是辅导员的信仰?辅导员为什么有信仰?更就是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题?穿过历史的长河我们不难发现，第一个涌向理想彼岸的无论就是潮涌还就是浪花，都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空，我们不难理解，为什么照耀人间的就是日月而不就是短暂的流星，因为片刻的辉煌不代表永恒的理想，坚定不移的信念才就是持之以恒的力量。因为人有了“信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰，人生的道路才能越走越宽广。有人说：医生的信仰就是医治病痛、救死扶伤。有人说：运动员的信仰就是超越自我，超越梦想。还有人说：农民的信仰就是播下种子，收获希望。而我说，我的信仰，一个平凡地、普通地高校辅导员的信仰就就是：“沐浴党伟大的光芒，为国家培养优秀的栋梁”。这不在就是印在辅导员工作手册上简单的文章。而就是铭刻在我心中的“一种责任、一份担当和一个理想”。
青春有信仰，从此不一样。信仰助青春，人生有方向。我在辅导员的岗位上，经历了六个春夏秋冬，六个寒来暑往。六年前，当我接到留校工作成为一名光荣的辅导员的通知时，我的心中怀揣着一份不安和对未来辅导员事业的无限向往。从那时起，我就不断的思考如何能让辅导员的工作乘风破浪，扬帆起航。正就是有了这种思量，我才逐步的认识到，体会到，也寻找到了什么就是辅导员的信仰?辅导员为什么要有信仰?什么就是辅导员的信仰?就是一件件，一桩桩为学生们.办-理.的小事。就是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。就是炎炎夏日里，为学生找工作而忙碌。就是皑皑白雪中，行走于家访的道路上。什么就是辅导员的信仰?就是每一次与学生促膝长谈。就是每一次对学生谆谆教导，就是每一次检查学生宿舍的安全隐患，就是每一次主持的团会班会。就是学生军训中与学生共同出现在炎热的操场上。
什么就是辅导员的信仰?就是认真做好每一次贫困生助学工作。就是操行评语上，一字字，一句句真诚的希望。就是在学生在各项比赛活动中获奖的无比自豪，就是四届辅导员技能大赛中的不断成长。
什么就是辅导员的信仰?就是坚定共产主义信念。就是忠诚于党的教育事业。就是为社会主义事业后继有人奉献青春和力量，就是为党和国家培养合格建设者和可靠接班人而奋斗终身的期望。这就就是辅导员的信仰，这就就是辅导员简单平凡的信仰，这就就是辅导员光荣而伟大的信仰。
信仰的演讲稿标题篇六
忠诚是一种信仰。
忠诚于个人，情义为重;忠诚于组织，团队致胜;忠诚于事业，永不放弃;忠诚于信念，精神永存。我国传统的忠诚观蕴含着许多优秀的思想原则。首先它弘扬高尚的情操，推崇为社会正义而献身!其次它强调忠诚的合理性，主张忠诚双方道义上的平等;同时，在世俗的忠诚观中，也赋予了忠诚者理性和自主选择的权利!千百年来，忠义之魂在历史的长河中留下了深深的印记，忠君爱国之大义者数不胜数。苏武北海牧羊，留居匈奴十九年，持节不屈;岳飞为国为君立志驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血;文天祥为民族大义坦言“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”到了近现代，忠党爱国依然是时代永恒不变的主题。
对国家如此，对企业亦是如此!一个人，即使才华横溢，要实现自身价值，总得依属于企业，依属于一个展现自己才能的平台。也许企业还存在着这样或那样的弊端、还需要很好地完善、改进和发展，而这正需要员工为之去施展自已的才能，与企业同呼吸共命运。应该看到，目前我们的企业虽然存在着大大小小的问题，但是企业改革的步伐正在不断加快、企业的机制正在不断完善、企业的分配和用人制度也正在逐步趋向合理。这必将有利于各类人才尽情发挥自已的才干。忠诚敬业，在有益于企业的同时，最大的受益者还是我们自已。一种职业的责任感和对所从事职业高度的忠诚感一旦养成，就会成为一种宝贵的内在品质。一旦形成这种品质，会让我们成为一个值得信赖、可以被委以重任的人。我们要想发展自己，就应该将个人价值与企业发展密切相联，忠诚于事业，无私奉献自己的聪明才智和辛勤汗水，施展自己的才能，只有这样才能最大限度地实现自我价值。
忠诚永远是企业生存和发展的精神支柱，是企业的生存之本。只有忠诚于自己的企业和领导的员工，才有权利享受企业发展带来的成果。忠诚首先表现在忠诚于自己的组织，心中始终装着企业，总是把企业的兴衰成败与自己的发展联系在一起，愿意为企业的兴旺发达贡献自己的一份力量，一旦投身组织，那就意味着个人的利益甚至命运，已经与这个组织联系在一起。其次要自觉维护企业信誉，保守企业秘密。一个企业一旦在消费者或客户中确立了良好的信誉，会给企业带来巨大的效益;此外，不注意保守秘密是一种极不负责的态度，势必会使公司在各个方面处于不利。
历史是凝固的现实，在历史的长廊里我们已经看到了忠诚的神圣。现实又是流动的历史，我们务必懂得：站在今天，其实就是站在历史的门前，为此，一定要审慎行事，忠诚于自己所选择的事业。对于我们来说，忠诚就意味着与企业同舟共济。如果说企业是一条船，那么我们的双手就是一支浆，只有我们共同伸出双手，让千千万万支浆一起使劲，我们的航船才能劈波斩浪，勇往直前!其实忠诚是一种信仰!
信仰的演讲稿标题篇七
信仰是一个古老的话题，从盘古开天辟地时就有了。方教授的信仰就是马克思主义。所以，在与真理结伴而行的道路上，注定了他拥有平凡的伟大和伟大的平凡。翻开他的人生字典，处处都充满了为这个信仰奋斗的痕迹，每一处都以特有的方式标识着他的信仰与追求，那么坚定，不容置疑，仿佛是一种本质的属性。
人们常说，成功的背后付出的是辛苦的汗水，而我认为方教授的背后付出的却是心血，是为信仰甘愿抛洒的生命精血。他一路走来，纵有鲜花芬芳四溢，总是无法拂淡昨夜通霄之后，那眉头上残留的让人心疼的一丝倦怠;纵有如潮掌声似海浪层层袭来，但掌声过后，他依旧淡然播散信仰的种子。他始终都是以一个战士的冲锋姿态，燃烧着旺盛的激情，不知疲倦地盯着目标，守住自己的梦。在执着的寻梦旅途中，他永远都不会忘记自己是一个坚定的精神行者，哪怕病重转院时，他坚持不坐轮椅，军容严整走出病房，保持军人的威严姿态，保持着信仰的尊严;即使在与病魔作坚决斗争时，他也不忘刮刮脸，剃剃胡须，以保持自己身体和心灵的整洁。
有一个镜头，看过之后我一直无法忘记。1997年，方教授出了车祸，他躺在床上108天，看了43本书，写了30万字的专着。当时，他的脖子被固定了，只能是用手举着书，而且肉体的病痛还时时侵扰。我们很容易去模仿当时的情景，但是，我们把感情到的是手臂酸的痛，痛的苦，却无法感受那种超脱肉体、超越病痛的精神愉悦。那一个个美丽的方块字，在他眼中是一个个穿越苍茫抵达信仰陈地的有力武器。所以，他紧紧抓住他的武器如同一个战士紧紧握住手中的钢枪一样，保持着一触即发的战斗姿势，在剑拔弩张的心理攻防中，摆脱束缚，跟上信仰的节拍。所以，他的潜能汩汩而出，把同样的24小时浇灌成不同的一天，让一样的365天变成了不寻常的一年。宣讲1000多次、13部300多万字的专着、100多篇论文、200%的教学任务完成量、8项国家和军队课题……这一连串的数字把他的信仰的密度刻画的淋漓尽致。
天，黑了，他打开一盏灯;天亮了，他心中还装着一盏灯。靠着这盏灯光亮的牵引，他以飞翔的姿势，在思想天空里自由翱翔。方教授的同事说，他家的灯是家属院里熄得最晚的一盏，所以他曾经照亮了更多人的道路。如今，这盏灯虽然因为方教授治病而暂时关闭，但不影响不夜城的天，因为这盏曾经最亮的照耀时间最长的灯，把许多工人、农民、学生和战士的心都照亮了，他们凭借着惯性，顺着这种光亮，徜徉着时代的温暖，与祖国快乐同行。那灯光所折射的和谐光束，是方教授病房前飞翔的白鸽的优美弧线，是方教授病房阳台上“南国红”的浓浓花香，是那一串串来自祖国四面八方清脆风铃的诚心摇曳，是那一只只写满祝福折叠吉祥的千纸鹤的美丽祝愿。
大连的农民肖素琴今年有一个心愿，就是她的几亩樱桃长大了变红了的时候，她要挑选一些最大最红的送给方教授。我想方教授一定会很高兴的，他一定会弹出漂亮的响指，吹出动听的口哨，因为，他的信仰在不经意间又染红了一大片果园。
信仰的演讲稿标题篇八
大家好：
什么是信仰?人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。什么是辅导员的信仰?辅导员为什么有信仰?更是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题?穿过历史的长河我们不难发现，第一个涌向理想彼岸的无论是潮涌还是浪花，都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空，我们不难理解，为什么照耀人间的是日月而不是短暂的流星，因为片刻的辉煌不代表永恒的理想，坚定不移的信念才是持之以恒的力量。因为人有了“信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰，人生的道路才能越走越宽广。有人说：医生的信仰是医治病痛、救死扶伤。有人说：运动员的.信仰是超越自我，超越梦想。还有人说：农民的信仰是播下种子，收获希望。而我说，我的信仰，一个平凡地、普通地高校辅导员的信仰就是：“沐浴党伟大的光芒，为国家培养优秀的栋梁”。这不在是印在辅导员工作手册上简单的文章。而是铭刻在我心中的“一种责任、一份担当和一个理想”。
什么是辅导员的信仰?是一件件，一桩桩为学生们办理的小事。是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。是炎炎夏日里，为学生找工作而忙碌。是皑皑白雪中，行走于家访的道路上。
什么是辅导员的信仰?是每一次与学生促膝长谈。是每一次对学生谆谆教导，是每一次检查学生宿舍的安全隐患，是每一次主持的团会班会。是学生中与学生共同出现在炎热的操场上。
什么是辅导员的信仰?是认真做好每一次贫困生助学工作。是操行上，一字字，一句句真诚的希望。是在学生在各项比赛活动中获奖的无比自豪，是四届辅导员技能大赛中的不断成长。
什么是辅导员的信仰?是坚定共产主义信念。是忠诚于党的教育事业。是为社会主义事业后继有人奉献青春和力量，是为党和国家培养合格建设者和可靠接班人而奋斗终身的期望。这就是辅导员的信仰，这就是辅导员简单平凡的信仰，这就是辅导员光荣而伟大的信仰。
十年树木，百年树人。也许，我们的一生朴实无华、平凡无奇。也许，在过十年、二十年、三十年，美好的青春岁月离我们远去。也许我们已经白发苍苍，日近夕阳。到那时，我们要问自己这一生做了什么，得到了什么，收获了什么。我们的答案是肯定的，我们一生中做了最对的一件事，那就是选择了阳光下最高尚的事业——辅导员事业。我们得到是人生中最宝贵的财富，那就是我们的学生遍布于祖国的大江南北，服务于社会的各行各业，已经成为党和国家的栋梁。我们收获的是桃李遍天下，我们收获的是幸福、希望、高尚、无线荣光。
信仰的演讲稿标题篇九
尊敬领导、评委：
大家好！
社会主义市场经济是法治经济。法治经济是按照经济规律运作的经济，它是有法可依的；法治经济的另一面是信誉经济，要减少交易的成本达到双赢的目的，交易双方必须诚实守信。所以，这种经济实质上是法治与德治统一的经济。没有诚实守信相伴的法治经济必然得不到社会和公众的认同，诚实守信的失落则会导致社会凝聚力的涣散，市场效率降低，风险增大。法治与诚实守信，它们共同规范着人们的行为和价值取向，在潜移默化中成为一种社会经济秩序和为社会大多数人认同的自律准则，二者共同作用、相互促进。
诚实守信是道德约束的核心，它要求各自独立的市场主体之间在经济往来交易中讲信用，杜绝欺诈行为。市场竞争是公平的竞争，是在规范的经济秩序中进行的，它拒绝欺诈，排斥投机取巧，鄙视一切不守信用的行为。这就是说，法治经济在本质上是信用经济，诚实守信是市场经济法律制度的基本原则，是所有市场主体在经营活动中必须遵守的行为规范。
没有诚实守信，法治的作用就难以发挥。当人们不讲诚实守信的时候，法治经济就失去了信誉的基础。诚实守信和法治经济是相互支持的，一方面，许多复杂的交易需要法律和道德同时起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不讲道德的成本就越大，人们就越讲道德；反之，只有在一个人们比较重视道德的社会里，法律才真正发挥作用。法治和诚实守信这种相互联系和相互作用的情况我们从契约承诺中可以看得更加明晰。市场交易要通过契约来实现，因此，必然要制定实施有利于契约履行的各种规则，这是法治的表现。然而，仅止于此还是不够的。任何契约的履行，无不是建立在诚实守信交易的观念上。如果双方中的任何一方不讲信用、不守信义，再好的契约也只能是一张白纸。
就契约本身来说，它具有平等的品质，在平等的基础上它要求缔约人意思表示真实明确，诚实不欺。正是在契约中才确证了自身的人格，体会到做人的品位和实现着做人的价值。从“重合同、守信用”，“信守”契约只能存在于有道德的人之间。契约所要求的道德是合理的道德，“人而无言，不知其可”，“人无信不定”，契约所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，诚实生活，各得其所，不害他人。契约的核心是承诺，没有承诺就没有契约，承诺消除当事人的恣意妄为和任性变更。诚信是人们内在意志的坚定信念和外部行为的基本准则，诚信集中表现在承诺上。在法治经济的条件下，市场交易始于“诚实守信”终于“诚实守信”，从而才能生意兴隆事业发达，这正如人们常说的“誉从信中来，利从信中来”。信用是最重要的财富，同时又是进一步获取财富的财富。总之，法治经济讲法治也要讲诚实守信，在社会主义市场经济中，法治是外在的约束，诚实守信是内在的自律，两者是天然的依托与伴侣。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
信仰的演讲稿标题篇十
尊敬的各位领导、各位同仁：
大家好!
很荣欣能够在这里和大家分享作为一名青年干部的光荣与自豪!同时，也非常感谢领导对我们青年干部的关心和重视，给我这个难得的机会，让我与大家一起来学习、交流。
我于20xx年进入邗上街道工作，八年来，我分别在社保所、党政办、人武部、安委办、城管科等多个岗位进行锻炼，在街道领导无微不至地关怀下，在同事热心帮助下和自身努力下，我在各方面都得到了一定的提升。回顾八年来，我感触颇多，现借用四句广告词向各位领导及同仁汇报一下自己八近年来在学习和工作中的体会和感受。
一、“知而获智，智达高远——用智慧丈量世界!”
这句广告词为我们阐述的是一种学无止境、智慧无边的思想，鼓励我们学习学习再学习，用知识武装自己的头脑，用智慧改造我们的世界理念。如今，我们已进入知识经济时代，学习是一个人成长进步的前提。在工作中，通过加强政治理论学习，使我们青年干部的学习得到进一步坚定，同时也改造了自己的世界观，升华了自己的人生观，端正了自己的价值观;通过加强业务学习，增强了我们青年干部做好本职工作、更好地为人民服务的本领，真正做到干一行、爱一行、专一行、精一行，以避免犯错误，在此基层上有所作为;通过加强实践锻炼学习，让我们青年干部学以致用，自觉地把学与用、知与行结合起来，进一步丰富了我们自身的工作经验，使所学知识转化成一种思路、一种能力、一种办法、一种高度和一种境界。所以我们青年干部必须培养并保持自己持久、旺盛的学习力，不断从工作、生活中吸取营养，才能始终跟上时代的步伐，符合工作的节拍。
二、“舍得方寸之间，品味智慧人生”
“舍”与“得”是既对立又统一的，但我认为有舍才有得，小舍小得、大舍大得。从某种程度上，虽然感觉基层环境比较艰苦，工作千头万绪，为创建全国文明城市等诸多日常工作，大家忙忙碌碌，再加上所学知识的单一性和基层工作的复杂性不相统一，对于这些，我们千万不能感到：我“舍”了，而没有“得”，我深信自己已经从中有所“得”，因为通过这几年的工作，通过深入社区、深入群众、我将平时所学的理论知识很好地运用到了实践中去，还向群众学到了很多在书本中学不到的知识，这些都锻炼并增强了自己的工作能力。
三、“有容、乃悦”
有什么样的心态，就会有什么样的工作和生活态度，我想，这句比我们常说的“海纳百川，有容乃大”更能进一步地，确切地表达出我的内心感受。“海纳百川，有容乃大”是寓意做人要有像大海能容纳无数江河水一样的宽广胸襟，这是一个人的修养表现。“有容、乃悦”我的理解是：因宽容，而愉悦。这就提醒我在任何工作岗位中都要保持一颗宽容的心与同事相处，创造了宽松而愉悦的环境，大家自然会在工作中不亦乐乎!当有别人批评时，要多想想自己的过失;当有同事误解时，要多想想别人的难处。宽容是一种真诚，一种境界，而不仅仅是一种姿态、一种形式。宽容需要一种修养、一种勇气。工作中有了这种宽容的气度，同事之间才能和平共处，同事之间的和平共处，对工作也就起到了推波助澜的作用。
四、“让我们做得更好”
工作中布满了问号，工作也永远是一个逗号，工作要永远追求感叹号。作为一名青年干部，我对自己的未来充满信心!我将继续刻苦学习、勤奋实践、埋头苦干、开拓进取、大胆工作、干事创业!做到无愧于领导的信任、无愧于自己的工作!
谢谢大家!
信仰的演讲稿标题篇十一
亲爱的观众朋友们，我今天演讲的题目是《信仰下的人生》。
我总是在回望自己过去的时候想起关于人生的一切，多少个夜晚难以入睡。
苦苦的冥想中所得到的结果是我对人生的恐惧。
记得幼时我常常在长江边上奔跑，咆哮的水流从震颤的大地上翻滚而过，耳边是迅疾的`风声，我突然感到脚下有一股无形的力量，而这种力量竟然一直支持着我，融进了我的血液。
多少年后，我才明白过来，那种力量竟是由于我感化于长江磅礴的气势而根植于内心深处的信仰，那是对人生一种蓬勃发展的渴求，对于强大生命力的一种真实向往。
我一直在探求人生与信仰的纽带，如同一种精神图腾的回归。
信仰所赋予人类无穷的力量，去创造和发掘属于人生内部的神秘感应。
信仰是华夏文明与世间真、善、美最有力的证明。
人们的敬畏化成它所能代表的一切高尚品质和超越自我的一个又一个神话！
信仰，对于我最早的接触是徐志摩的诗集，徐志摩穷尽其一生追求单纯的信仰：爱、自由、美。
而今天在这里，我要沿着志摩先生未走完的路，将其信仰进一步地深化：是博爱，是自由，是完美。
博爱即爱于亲人，爱于朋友，爱于社会；自由即物质上、思想上永恒的自由；完美即从知识上、从能力上、从思想上、从道德上完美自我，并在自我完美的同时，去影响他人，让别人也变得更加完美！
人生是无法脱离信仰的保证，因为人生的起伏所带来的巨大的伤害，惟有信仰才能根治，才能给世间所有奋斗中的灵魂带来最大的精神安慰！
信仰，是和平年代一个必要的补充。
而人于战争年代所迷失的人性也是需要靠信仰来维护的！我们也应该坚信：信仰就是我们美丽的人性，是人类朴实无华的感动获取开启我们成功的曙光！
最后，在演讲结束之时，让我们相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和谐之校园。
信仰的演讲稿标题篇十二
说起信仰与梦想，我相信大家和我一样对这两个词语并不陌生。什么是信仰？信仰就是对某种主张、主义、宗教极度的信服和尊敬；从哲学的概念理解，信仰就是人对人生观、价值观和世界观的持有。什么是梦想？梦想就是对未来的预见和构想。只不过它是从现实出发的、有根据的、合理的，与空想、幻想不同。简而言之，在我看来，信仰就是一个人的精神中心，而梦想就是他追求的目标，前进的动力。
不过今天我想和大家分享的并不是二者的概念，而是作为一名渴望入党的大学生，我们应该拥有怎样的信仰与梦想。
对于这个问题，马克思曾有的一段阐述再精确不过了，他这样写道：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，那么，我们就不会被任何重负所压倒，因为这是为全人类所作出的牺牲；那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千百万人。”这就是我们应该拥有的信仰，把一个人的生命融入为整个人类的奋斗之中。它还有一个简洁的说法——共产主义。而在此信仰的支配下，我们的梦想，毫无疑问，就是实现共产主义。我相信，其实我刚刚所说的那段话在座的大多数人都已经听过很多次了，可为什么我还是要说。因为我知道不同的生活环境造就拥有了不同信仰的人，要重新接受一个信仰，要真正打心眼里认同它，并非易事。
不知道大家有没有看过《潜伏》这个电视剧的，其中有段情节是国民x天津情报部门的李涯讽刺用情报换美元的谢若林“没有信仰”。而谢若林很干脆的回答说：“我有信仰，我信仰生存主义”。这就是说，他为生存活着，只要能活着，其他通通无所谓。对这样的人来说，生存主义的信仰已深深扎根于他的内心，只要能保住性命，无论这件事是否符合道义，是否符合法则，他都会认为是正确的，都会去做。很难想象，一个民族，一个国家，若是以这样的信仰存在着，它会是怎样的荒诞残酷。
但共产主义展现的却是另一番面貌。中国的共产主义者们的信仰是：以运用马克思主义，理论联系实际，创造并建设共产主义社会。正是在他们的坚持努力下，才有了人们生活水平的迅速提高，才有了中国经济的快速发展，才有了我们如今崛起腾飞的中国。如果说马克思的那句话还不够简单明白，那么我相信这句话你们一定都听过——人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻；这样在他临死的时候，他就能够说：我已经把我的整个生命和全部精力，都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。不要觉得现在就不应该拥有这样的信念与梦想，不要觉得现在就不用拥有这样的热血与激情，不要觉得只有伟人才会常怀为全人类谋福祉的理想，只要你愿意，只要你坚信，你也绝对可以。
有些东西真的不是随口说说，真的不是只出现在课本上，真的不是只出现在别人的思想。就像“为人民服务”这句话对我而言就不是一句简单的口号，而是我自中学以来所受的家庭教育，就是父母对我的期望。我原来就以为只有道德特别高尚的人才会把为“为人民服务”当做人生信条，后来我发现我错了。人，从来都不是因为伟大才信仰，而是因为信仰才伟大。信仰的价值本就不在于它本身，而在于它能指导人们的人生行为。有信仰的人同时也选择了人生观、价值观和世界观，人生行为有了原则的指导，不至于全凭功利的考量，随波逐流、无法无天、无所不为。所以，作为二十一世纪的我们，更应拥有正确的信仰与梦想，把共产主义的信念牢记心中，只有这样，我们才能担负起我们的使命和责任，才能把中国建设得越来越好。
最后，引用英国作家塞缪尔·斯迈尔斯在《信仰的力量》中的一句话：“能够激发一颗灵魂的高贵、伟大的，只有虔诚的信仰。”我希望以后的自己能够记得今天我站在这里讲过的每一句话，记得我的勇气与热血，记得我的信念与梦想，不忘初心，方得始终，与君共勉！
信仰的演讲稿标题篇十三
亲爱的观众朋友们，我今天演讲的题目是《信仰下的人生》。
我总是在回望自己过去的时候想起关于人生的一切，多。
记得幼时我常常在长江边上奔跑，咆哮的水流从震颤的。
大地上翻滚而过，耳边是迅疾的风声，我突然感到脚下有一股无形的力量，而这种力量竟然一直支持着我，融进了我的血液。多少年后，我才明白过来，那种力量竟是由于我感化于长江磅礴的气势而根植于内心深处的信仰，那是对人生一种蓬勃发展的渴求，对于强大生命力的`一种真实向往。
我一直在探求人生与信仰的纽带，如同一种精神图腾的回归。信仰所赋予人类无穷的力量，去创造和发掘属于人生内部的神秘感应。信仰是华夏文明与世间真、善、美最有力的证明。人们的敬畏化成它所能代表的一切高尚品质和超越自我的一个又一个神话!
信仰，对于我最早的接触是徐志摩的诗集，徐志摩穷尽。
其一生追求单纯的信仰：爱、自由、美。而今天在这里，我要沿着志摩先生未走完的路，将其信仰进一步地深化：是博爱，是自由，是完美。博爱即爱于亲人，爱于朋友，爱于社会;自由即物质上、思想上永恒的自由;完美即从知识上、从能力上、从思想上、从道德上完美自我，并在自我完美的同时，去影响他人，让别人也变得更加完美!
人生是无法脱离信仰的保证，因为人生的起伏所带来的。
巨大的伤害，惟有信仰才能根治，才能给世间所有奋斗中的灵魂带来最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一个必要的补充。而人于战争年代所。
迷失的人性也是需要靠信仰来维护的!我们也应该坚信：信仰就是我们美丽的人性，是人类朴实无华的感动获取开启我们成功的曙光!
最后，在演讲结束之时，让我们相信信仰之力量，走完。
青春之道路，共建和谐之校园!
信仰的演讲稿标题篇十四
尊敬的各位领导、各位评委，亲爱的观众朋友们：
大家好!我是来自_局的胡_，我演讲的题目是《让信仰点亮人生》。
信仰是什么?相信每个人都有属于自己的回答，但无论你的回答多么精彩、多么感人、多么生动，都将在践行信仰的实际行动面前黯然失色。因为，只有用行动来诠释信仰才更让人信服。
共产党人是由信仰而聚集的人。习近平总书记将共产党人的信仰形象地称为“总开关”，号召全体党员“坚守崇高信仰，炼就金刚不坏之身”，这是对共产党信仰力量的高度概括与总结。从铺满朝霞的南湖游船，到艰苦卓绝的万里长征;从浴血奋战的抗日烽火，到风云激荡的解放战争;从踌躇满志地建设新中国，到意气风发地描绘现代化蓝图，一代又一代共产党人或在战争年代牺牲，或在激情岁月燃烧，或在改革时期奋斗，或在“中国梦”中奉献，他们用实际行动诠释着共产党人坚定信仰、践行信仰的庄严主题;他们无时无刻不在诠释着自己对党的忠诚，对人民的深情!
然而，有忠诚就有背叛，有信仰就有迷失。特别是在价值多元化、社会物质化、经济市场化的今天，党员干部面临着“四大风险”、“四大考验”，坚定信仰的任务比任何时候都显得更为重要、更为迫切、更为严峻!如何坚定信仰?这是一个涉及世界观、人生观、价值观的重大课题，更是一个触及心灵深处的重要考题!
有人把信仰虚幻成遥不可及的“空中楼阁”，认为信仰是用嘴来“讲”的;有人把信仰想象成英雄伟人的“专利”，认为信仰距离自己很远，只有干出惊天动地的大事才是坚守信仰;有人把信仰落实在冥思苦想上，认为信仰是“闭门造车”想出来的。而我要说，信仰是实在的行动，是平凡的行为，是人生的实践，是理想与现实的交融!
信仰不是一种学问，而是一种行为，只有落实到实际行动中才能彰显出其独特而又非凡的意义。王进喜在看见长安街上行使的公交车顶上煤气包时的痛哭失声和用生命去践行的“拧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”是一种坚守信仰的体现;优秀组工干部杜洪英查找一枚“订书钉”是一种坚守信仰的体现;杨善洲老人放弃安逸的晚年生活用22年的时间为子孙后代留下5.6万亩、价值3亿元的青山是一种坚守信仰的体现;甘祖昌将军夫人90高龄的`龚全珍老人“联系群众、一心为公、无私奉献、艰苦奋斗”的道德情操是一种坚守信仰的体现。此类故事，举不胜举。他们平凡而伟大的行动堪称践行信仰、用信仰点亮人生的楷模!
作为新时代的青年，一名水利战线上的年轻党员，“天降大任于斯人也”，历史赋予了我、你、他——我们这一代人新的历史使命。为此，肩负重任，继承传统;强化信念，坚定信仰;立足本职，提升素质;不畏艰险，脚踏实地;沿着前辈的足迹勇往直前，这既是一种卓越追求，更应成为一种自觉;热爱水利事业，在水利这个大舞台上，踏着时代的旋律，闪跳腾挪，尽情挥洒汗水和笑容，放飞绚丽的理想，展现青年矫健的形象，这应该成为一种品质;立足局情，用智慧和汗水创造新的辉煌，为实现“幸福陆水”“和谐陆水”“健康陆水”及“科学发展新陆水”的目标而燃烧青春，让青春伴随信仰绽放绚丽的花朵，这应该成为一种理想。
信仰是崇高的，又是生动的，用实实在在的行动来坚守信仰，既是真实可靠的，又是精彩绚烂的!在践行信仰的过程中会有泪水、有汗水，更会有美丽的笑容，我坚定不移地相信：由信仰点亮的人生，必将飞向更加美好的未来!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
信仰的演讲稿标题篇十五
尊敬的各位领导、同事以及评委老师：
大家好！我今天给大家演讲的题目是《诚信与道德》现在我们所处的时代是一个商业化氛围日益加重的时代，社会上对于食品安全问题、虚假广告问题、制假造假问题的报道层出不穷，这种现象的出现，与其说是生产者或经营者的诚信问题，不如说是公然违反法律规定更加的确切！市场经济体制下，资本追逐利益的本性使然，使得道德约束力在市场行为面前显得愈发的苍白无力，当诚实守信的良好美德在社会中饱受排挤时，想要在这样一个社会的染坊里重建人与人之间的信任与诚实，仅仅靠人们的自律与自我约束是远远不够的。
近年来，人们对于诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是说以前人们的诚信记录比现在要好，而是现在的人们对于诚信的意识正在逐步的苏醒。什么是诚信？顾名思义，诚信就是诚实守信。这是作为有着上下5000年浓郁文化氛围的中华文明古国的传统美德，几千年来都受到炎黄子孙的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们有为何又重新呼吁诚信？是人与人之间的信任丧失么？不是，是因为我们的社会充斥了太多的假冒伪劣产品、太多的隐瞒与欺骗。古人曾经说过：“人而无信，不知其可也”，一个人、一个社会、一个国家，一旦失去了诚信，必将失去发展的空间，必将失去强有力的支持，必将失去我们作为文明古国的人格魅力与大国尊严。
十一届全国政协副主席李金华曾在“中国诚信法治保障论坛”中指出，诚信是立人之本，是立业之本，也是立国之本，诚信体系的建设关乎到一个国家和民族的命运。而如何做到诚信体系的重建呢？这需要我们不断加强教育体系的持续推进，不断重视每一个公民的道德教育。然而这一切归根结底都需要法律的保障。尤其是在传统价值观逐渐淡薄的今天，法律的约束与对社会道德文化的重建，对于社会信用关系的重建起着无可替代的作用。诚信体系的建设要完善法制监督、政府监督、社会监督、自我监督相结合的制度体系，为人与人、人与社会、社会与国家参与诚信体系提供法律保障。
法制不健全，立法不完善，执法不严格是造成现如今诚信缺失的一个重要因素。社会不诚信行为得不到相应的法律约束与制裁，这就造成了违法者的有恃无恐，从而恶化了社会诚信建设发展。建立诚信社会体系的根本，在于全民提高道德水准与道德规范的认知，以一个人的转变来带动整个社会的转变，从根本上确立社会诚信体系。我国在《关于加强和创新社会管理的意见》中指出，全社会应当以法律约束加强社会道德建设的指引。
古人言：人无信不立，国无信则衰。诚信的缺失就像是瘟疫一样不断的侵蚀着人与人之间的信任与人际关系的和谐，所以，我们必须以法律法规来规范社会诚信建设，做到全面兼顾。将诚信建设、道德建设与法律渠道相挂钩，在社会诚信建设中做到奖惩严明，切实做到“有法必依，执法必严，违法必究”，那么失信就不会出现，诚信缺失的一个根本的原因就是法律失信。诚信体系建设需要建立在法律法制的基础上，需要法律制度作为保障。由法而诚，因为法，所以诚。我们生活在一个法制社会，正是因为有了法律法规的约束，才得以让我们安定的生活有了保障，才会使得我们人与人、人与社会之间的诚信有了更加坚实的后盾。
谢谢大家！
信仰的演讲稿标题篇十六
尊敬的各位领导、各位同事大家好：
什么是信仰？人为什么有信仰。我想每个人的回答都不尽相同。什么是辅导员的信仰？辅导员为什么有信仰？更是我们全体辅导员共同追问自己的职业课题？穿过历史的长河我们不难发现，第一个涌向理想彼岸的无论是潮涌还是浪花，都离不开坚定的理想和信念。遥望广阔的星空，我们不难理解，为什么照耀人间的是日月而不是短暂的流星，因为片刻的辉煌不代表永恒的理想，坚定不移的信念才是持之以恒的力量。因为人有了“信仰”人才会有力量、人有了“信仰”人生才会闪耀光芒。人有了信仰人活得才坦荡。人有了信仰，人生的道路才能越走越宽广。
什么是辅导员的信仰？是一件件，一桩桩为学生们办理的小事。是每天穿梭于各个教室检查学生的出勤情况。是炎炎夏日里，为学生找工作而忙碌。是皑皑白雪中，行走于家访的'道路上。
什么是辅导员的信仰？是每一次与学生促膝长谈。是每一次对学生谆谆教导，是每一次检查学生宿舍的安全隐患，是每一次主持的班会。是学生军训中与学生共同出现在炎热的操场上。
各位同事们让我们共同携手，共同坚持信仰，守望信仰、收获信仰。
谢谢。
信仰的演讲稿标题篇十七
但共产主义展现的却是另一番面貌。中国的共产主义者们的信仰是：以运用马克思主义，理论联系实际，创造并建设共产主义社会。正是在他们的坚持努力下，才有了人们生活水平的迅速提高，才有了中国经济的快速发展，才有了我们如今崛起腾飞的中国。如果说马克思的那句话还不够简单明白，那么我相信这句话你们一定都听过——人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻;这样在他临死的时候，他就能够说：我已经把我的整个生命和全部精力，都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。不要觉得现在就不应该拥有这样的信念与梦想，不要觉得现在就不用拥有这样的热血与激情，不要觉得只有伟人才会常怀为全人类谋福祉的理想，只要你愿意，只要你坚信，你也绝对可以。有些东西真的不是随口说说，真的不是只出现在课本上，真的不是只出现在别人的思想。就像“为人民服务”这句话对我而言就不是一句简单的口号，而是我自中学以来所受的.家庭教育，就是父母对我的期望。我原来就以为只有道德特别高尚的人才会把为“为人民服务”当做人生信条，后来我发现我错了。
最后，引用英国作家塞缪尔·斯迈尔斯在《信仰的力量》中的一句话：“能够激发一颗灵魂的高贵、伟大的，只有虔诚的信仰。”我希望以后的自己能够记得今天我站在这里讲过的每一句话，记得我的勇气与热血，记得我的信念与梦想，不忘初心，方得始终，与君共勉!
信仰的演讲稿标题篇十八
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
很多事实证明，自信是大多数有所共同具备的品质，也是一个人获得成功的重要因素。人们常说，一个人在生活中不怕被别人击倒，他会再次爬起来，最可怕的是自己把自己击倒，他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永远不会被社会击败的，除了他自己最后精疲力竭，无力拼搏。
自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信，人才能达到自己所期望达到的境界，才能成为自己所希望成为的人，坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下，自信者的格言都是：“我想我能够的，现在不能够，以后一定会能够的!”
自信不仅能改变周围的环境，还能改变自信者自己。
比如，有这么一个典型的例子：一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘，并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里，大家都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年，这位姑娘出落得很好，连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说：她获得了新生。确实，她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质，这种美只有在我们自己相信自己，周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
可见，自信能够创造奇迹。
但是，自信并不是天生的，也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的，特别经过一番生活折腾，尝到一些生活的苦辣酸甜，有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己，以此来预防生活的失败，他们认为，自信是一种危险的品质，人越自信，就越容易碰钉子，越容易成为众矢之的，所以最好是夹着尾巴过日子。
还有的人，从小就失去了自信，因为大人们总是这样训斥他们：“瞧，你这个笨蛋，傻瓜，窝囊废，将来顶多是个扫大街的!”久而久之，他也就真的认同了这些话，以后稍微碰上个小失败，他就会这样宽慰自己：“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废，怎么能异想天开呢?”
信仰的演讲稿标题篇十九
我属“80后”，先生也是，我们都是老师。我们的父辈都诞生于新中国成立之初。两家家境相当，父亲是老师，母亲是农民。这样的家庭在农村算得上是书香门第，精神食粮相比普通人要充裕得多，但经济收入常常令人难以启齿，生活过得十分艰难。我们就是在这样的家庭环境中成长起来的。
我与先生参加工作后，都是盈亏自负，没有“外援”。成家后，亦如此，唯一的区别是，我们将之前各自的收入合并到一起，以期将这不多的工资高效利用起来。
那时，我们都在离县城较远的学校里上班，工资极低，每月只有几百元。成家生小孩后，微薄的工资难以维持一家人的生计。刚开始，我们没有自己的房子，只能蜗居在学校。所居之处是学校一个偏僻的角落，两间房，不足二十平方米。房屋外，伫立着一棵黄桷树，两三人合抱那么粗，有上百年的历史，枝繁叶茂地覆盖在我们居住的房屋上，让屋内终年不见阳光，阴暗、潮湿。我想拥有一套属于我们的房子，这种渴望越来越强烈。
20xx年，我们开始实施住房公积金缴存。市财政局规定，单位必须按时上交住房公积金，否则要追责。我们很幸运，赶上了国家的好政策。
因为单位交纳了住房公积金，我们就可以用住房公积金进行购房按揭了，利息比商贷低了许多，这在无形中给我们减轻了许多压力。于是，我与先生开始筹划在县城里买房。
20xx年，根据国家出台的教师调资政策，我与先生的工资都涨了。我们凑够了首付，加上住房公积金贷款，终于有了一套属于自己的房子，心中乐开了花。
接下来的日子是艰苦的，为了还贷款，我们省吃俭用。但是在此期间，国家又为老师上调了几次工资，我们的贷款压力越来越小，对未来充满了希望。
后来，我调到了另一所学校，赶上国家再次加大力度提高老师的待遇，除了基本工资，还给老师发放绩效工资。短短一年时间里，我们的工资翻了一倍多。老师的地位也在无形中悄然地发生着变化，越来越受人们尊重。
我们工作的环境也得到了明显的改善。国家为老师出资修建了学校住宿，环境优美怡人。教室里安装了多媒体，老师使用上了现代化教学设备。课余时间，我与同事在校园中的林间小道上散步谈心，在宽阔的运动场上纵横驰骋。
20xx年，我来到先前工作的那所学校，差点认不出来。我曾经居住的偏僻角落早已不见踪迹，有的只是一幢幢崭新的教学楼和住宿楼。唯一不变的是校园中心那幢有近百年历史的`挂着五角星的两层高的大楼，它依然矗立在那里，但已被翻新，白墙青瓦，古香古色，别有一番风致。我不得不感叹，国家越来越重视教育了。
国之大计，教育为本。国家对教育的重视也在无形中改写着我们这一代老师的命运。生逢其时，苦尽甘来，作为一名老师，我为自己能生活在一个日益重视教育的国度而自豪，也期望与祖国同成长，共进步！
信仰的演讲稿标题篇二十
时代好像真的有点变了。至少我看到了一点个人企图追求精神自由的社会苗头。马克思他老人家说，这是社会物质财富发展到一定阶段后迟早发生的事。这并且是资本主义被颠覆的原因。
是不是这样我不知道，但这无疑会是好事。名校高材生出家，也不过是社会上还不太知道而已，其实要按概率来说，是真的不少。龙泉寺中众多北大和清华的年轻人，其他名校毕业或等不及毕业就去出家的青年，我知道的也有很多。如果抛弃世俗的人生选项是这些高学历、高智商、高文化的人所作出的共同选择，那就说明它绝不是庸常人所评价的.那种“不负责任”——主要的抨击是“对父母不负责任”。试问偷偷地在补助里加了20元钱。幸福是抽象的，快乐却可以具体感知。
这件事我从未向人提起。此刻的我是多么的幸福，能和大家一起分享我的快乐!往事如昨!多少事，不思量，自难忘。回首过去的八年，早已记不清有过多少次与家长的真诚交流;记不清有过多少回与学生恳切谈心;记不清度过了多少个赶写材料的不眠之夜;更记不清获得过多少鼓励与奖项……然而，我永远也忘不了的是：在我口干舌燥时，孩子们悄悄送来的那一杯热水;忘不了在自己身体不适时，孩子们那一声声深情的问候;更忘不了每逢教师节，孩子们送给我的那一张张写满真情的贺卡!“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。我们平凡，但我们的脊梁却支撑着祖国的未来;我们清贫，但我们的双手却托举着明天的太阳!有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。
那我更要说，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们：正衣冠、修德行，不管你身在何处、“官”位何方。我们的左手是廉，它记着不贪为宝;我们的右手是爱，它写着无私奉献!左手牵挂，右手幸福;右手幸福，左手快乐!心怀教育，情满雁城!祝愿我们美丽雁城的教育事业在这片廉洁的天空下飞得更高，飞得更远!谢谢大家!
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