人际关系是我们生活中不可忽视的一部分，我们可以通过总结与他人的交往方式来改善人际关系。写总结时可以结合自己的个人感悟和体会。以下是小编为大家整理的成长总结，希望对大家的成长有所指引。
文明礼仪论文篇一
捧起鲜花、放飞鸽子，和平的中国迎来又一个欢腾的十月;跳起舞蹈、奏起鼓乐，喜悦的中国迎来又一个丰收的十月;升起国旗、唱起国歌，金色的十月如诗如画，我们伟大的祖国气势蓬勃!
站在五星红旗下，亲爱的同学，你想到了什么?或许，你会想起在战争年代为祖**亲的诞生浴血奋战的.勇士们;或许，你会想起在和平年代为祖国的发展建功立业的功臣们……而此时此刻，我的眼前却浮出了这样的一幕——细雨蒙蒙的清晨，陆陆续续到校的同学们三五结伴的走进了校园，一拨又一拨儿。突然，一个小女孩停下了前进的脚步，弯腰捡起了一片被泥水浸湿的纸片急匆匆的奔向了垃圾台，只留下了鲜艳的红领巾在我眼前不断飘扬着……我的心情久久不能平静。
文明礼仪论文篇二
为创建文明校园而努力为创建文明校园而努力。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是谦恭礼让的文明礼仪之邦。文明礼貌是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师不但要教育学生学知识，也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，文明诚信，团结友善，乐于奉献。”
然而在现实生活中，我们也不无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民素质却出现了一些问题，随处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报导，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来起来垃圾，完毕后才安心游玩。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。
文明礼仪时刻提醒我们：周围还有别人的存在，我们的行为回互相影响。因此，构建和谐的人际关系是非常必要的。
其实想要成为一名“讲文明、树新风”的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。
我们霍尔奇小学，为教育学生的文明礼仪，给每个班级颁发了《霍尔奇小学学生文明礼仪达标要求》，这里分七个部分要求学生，如何做到文明礼仪。在每天的早晨，我们每个班级会诵读《弟子规》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走进校园，我们可以听到书声琅琅，歌声嘹亮；可以看到整齐的桌椅，清洁的校园。
但几节课之后，我们也会看到校园中随处丢弃的纸片，饮料瓶，听到某些同学口中吐出的脏话，着怎能不叫人痛心疾首呢？明代大学者王守仁说：“知是性的主意，行是知的功夫；知而不行，只是未知！”我们接受文明礼仪的教育，自己却不去履行，甚至还反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么不同？所以，要实践文明礼仪，就要从这“知行和一”上下功夫！从自己的“言行举止”上下功夫！
同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的礼仪校园而不懈努力吧！
文明礼仪论文篇三
我们人人都讲文明和礼貌，不管自己出生何地，是卑微还是富有，只有讲礼貌人人都是平等的。我呢？就讨厌那些乱扔垃圾，说不干净的话并且打骂人的人，但是有几次我违背了自己的诺言，我感到十分惭愧，事情经过是这样的。
唉！我平时不是最瞧不起那些随地乱扔垃圾的人吗？什么“低级、庸俗、无聊、落后、愚昧、无知”怎么今天这些词汇也该我享用一回了！尤其是当着我两位好朋友的面，真没面子。管她呢，先假装没听见。
可谁知他提高了嗓门又喊了起来：“喂，你没听到吗？怎么这么不讲卫生呢？”我这时真着急，心想：你也该小声点呀，真让我丢人现眼。小丽这时也转过身来催我，好像我也给他们丢脸似的。唉！当时的我脸颊绯红，只好捡起袋子一步一步超垃圾桶走去，你不知道我那天拿着的那袋子有多沉重。我觉得我不是在扔垃圾，而是在仍我的脸皮。
自从那以后我明白了，假如一个人的文明礼貌都没有了，那么就像一张废纸扔在一旁。文明礼貌它就在我们的日常生活中，譬如：早上上学见了老师要主动问好，就像我们儿歌中唱的那样：好儿童，志气高，讲文明，懂礼貌，小朋友呀，咱们一定要记牢，不骂人来，不打架，果皮纸屑不乱抛，纪律要遵守，卫生要做到，咱们从小就要讲文明，从小就要讲礼貌，每个人争做一个讲礼貌的人，好吗？只有这样，我们的社会才会变得更加和谐。
文明礼仪论文篇四
在这个文明社会里，我们不能当矮人族，否则只会损害中国五千年的形象，让自己丢脸。我们出生在一个新的时代，是祖国的花朵。讲文明讲礼仪是我们成功的标志，所以让我们行动起来，讲文明讲礼仪。
我记得有位校长曾经写过这样一句谚语：每张脸都要争，每根头发都要理直气壮；衣服一定要整，扣子一定要结；头部直立，肩部扁平；胸宽背直，天气不骄不懒，颜色宜静。一个人的外貌代表他的整体形象。作为一名学生，我们不仅要体面，还要大方端庄，以示一个文明的青年。
让文明留下来，成长，努力做一个文明的年轻人，说话，举止，举止，做事都要文明。只有这样，中国传统美德才能长期发扬光大，创造更美好的明天。
文明礼仪论文篇五
我国著名民间文艺家赵书曾说过：“学礼完善自我，懂礼形神俱佳，守礼诚信社会，用礼耀我中华。”虽只简短的四句话，但句句都说明了礼的作用之大，影响之广。有人不禁会问：“那么礼到底是指什么呢，为什么礼的作用这么大呢？”随着时间的推移，礼的内涵不断丰富。在我国古代，礼主要指祭祀、典礼中的一些重要的仪式，而如今多指大家共同遵守的仪式，尊敬的语言、动作等。
人类是群居动物，由此则有了人际关系，而礼是构建人际关系的一个非常的元素。遇见老师，主动问好；同学请教，耐心解答；与人说话，语言恰当等等都是自身素养的外放。如此，自然会被他人喜爱，也就有了良好的人际关系。
礼是自身精神追求、道德追求的体现，是对秩序的诉求，或者通俗地说，礼就是一种规矩、一种准则。正如《礼记》所说：“人有礼则安，无礼则危”。古代孔子向老子请教问题，行三拜之礼，俯身倾耳以请，由是得到了老子的赞赏，并对他的提问进行了耐心的解答。一代圣贤对人都如此尊重，如此讲礼，身为子孙的我们，更应将这种品质传承下来，将之弘扬。
公元前6世纪，齐倾公为当时齐国的皇帝，他年少有为，励精图治，使得齐国得以不断地壮大。与齐交好的四个国家同时派遣使者朝拜齐国，以表敬意。四国使者同时立于朝堂之上，面见齐倾公，也是巧合，四国使者都有一定的残疾，又恰巧碰到了一起。初看四人，齐倾公就想发笑，但碍于面子忍住了。下朝之后，他去看望他的母后，并把事情告诉了她，太后听后，很想见见这四个人，齐倾公便让太后于第二天中午举行酒宴时偷看一下。到了第二天中午，太后躲在帷幕之后，看到四国使者，想着他们的样子，不由得笑了起来。她的随从们看到主子笑了，也就跟着大笑，最后笑声越来越大，响彻整个大堂，四国使者感到很愤怒，脸都变黑了，但又不好发作，于是纷纷退席准备回国，四人约定，四年后一起攻打齐国。四年之后的一场大仗，齐倾公大败，只好割地求和，国力也由盛转衰。
在一般人看来，认为这只是一件小事，只不过笑笑罢了，也没有什么，但也正是这件“小事”齐国失去了他的盟友，换来了灭顶之灾。
我国古代儒家代表人物荀子曾言：“人无礼则不生，家无礼则不安，国无礼则不宁。”然而随着时代的发展，外来文化大量地涌入国门，给传统文化造成了巨大的冲击，渐渐地，人们淡化了对礼的重视，社会中“无礼”的现象也越来越多。
作为新世纪的青年，作为中国传统文化继承者的我们，应该去实践礼、传播礼、弘扬礼，对此我有三条建议：
摆正心态。拥有正确的心态意味着成功了一半。生活是由许许多多的小事组成，而礼的足迹遍布整个社会。任何时刻，任何地方都需要讲礼。一次会谈，会因无礼而导致失败，会导致矛盾。一次外交，会因无礼而失败，会引发战争。我们应对礼有一个理性的认识，树立正确的价值观，从而正确地对待礼，自发地知道去学礼，讲礼。
由心规范自我。凡事都得从自身做起，自身做好了，才能去说服他人。古有曾子日三省己身，得以完善自我。大礼由小礼组成，小礼体现在小事之中，在平时生活之中，我们在说话、做事之前，都要经过仔细思考，看是否符合礼制，还要时时刻刻反思自己的行为，加以改善。万事开头难，开始讲礼的过程是困难的，是充满挑战的，但只要你持之以恒坚持下去，你就一定能成功。
由己及人。在我们做好自己的同时，我们也要将这种美德，这种正能量传递给他人。但我们同时也要注意方法，劝告他人时，要语言亲和、恰当，不可一味批评。同时也要以自身为例子去感化他人，让他人也懂得礼的重要性，知道去学礼、讲礼、传播礼。
作为黄高青年，作为新世纪领军人物的我们，应肩负起继承礼的历史重任，以积极乐观的态度去传播礼、弘扬礼，让我们的社会更加和谐美好！
文明礼仪论文篇六
在一些美丽的景点，走在干净的小路上，路边绿阴阴的草地，美丽的鲜花，让人有心旷神怡的感觉。
可每当大批游人过后，低头一看，地上的'垃圾糖纸、零食袋、塑料方便袋、果皮等，总是处处可见，害得环卫工人只能跟在游人屁股后面追着捡垃圾，简直太不尊重人们的劳动成果。工人们好不容易造出来的垃圾箱不用，却往美丽的地方扔垃圾，稍不留神还会有让人摔倒的危险。反过来想一想：如果是别人在这些地方扔了垃圾，那么你差点被绊倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢？是好受还是难受呢？如果，每人都扔到那儿去，那么，还是景点吗？分明就是一个垃圾堆。
我们家在我的带头下，每个人都已经养成了不乱扔垃圾的好习惯。清明节那天，我们去天上王城玩，因为天很热，于是就买了个雪糕，吃完了雪糕爸爸正准备把袋子扔到地下，我连忙阻止了：“爸爸，你有没有想过，如果每人都扔一个垃圾，积少成多，垃圾遍地，这里还是景点吗？在这样的景点玩多不舒服！”爸爸微笑着点点头，向我翘起了大拇指，并扔进了垃圾箱，这时，我才满意的点点头。
文明礼仪论文篇七
风儿跑得直喘气，向大家报告好消息：春天来了，春天来了！花朵站在枝头上，看不见春天，踮起脚尖，急着找：“春天在哪里？春天在哪里？”哈哈哈，其实花儿根本不知道自己就是春天。我们这些可爱的小苗苗今天也踏上了感受春天的路，开心畅游广东长鹿农庄。
长鹿农庄真大啊！导游姐姐说长鹿农庄是一个以岭南历史文化、顺德水乡风情、农家生活情趣为特色，集吃、住、玩、赏、娱、购于一体的综合性景区，一共有五大主题园区，好长的一句话啊！。虽然我听得不太懂，但是这是我玩过的最大的农庄，因为我想玩的东西都有。
我们在老师的带领下，很有秩序地玩了很多游戏，有“空中跳跃”、“水上三轮车”、“戏水小鸭”、“天鹅列车”、“森林狩猎”、“套鸭”等等。
我们看了四维电影，当椅子不停晃动的时候，我感觉自己就是那只跳跃的恐龙，椅子下面的绳子打到我们的腿了，同学们都大叫，吓得我都不敢动了。海陆空的动物表演太精彩了，这些动物真聪明，能够学会那么多东西，miss林说了：“只要肯努力，没有做不到的事情”。同学们最喜欢的就是捉鱼啦！平时爸爸妈妈带我们捉过很多次了，但是今天最开心，和同学们一起，大家比赛，把我们的小鱼缸装得满满的。
同学们玩得很疯，但是我们时时刻刻记得自己的文明礼仪，见到不认识的叔叔阿姨，我们会很主动地打招呼；每个人都带了好吃的，大家会一起分享；有的同学摔倒了，我们争着抢着去扶他……老师看到了，给了我们甜甜的微笑。
春天真美，春天的长鹿农庄更美，让这丰富的一天成为这个季节最美的回忆吧！
文明礼仪论文篇八
我们伟大的祖国素以文明古国、礼仪之邦着称于世，我们中华民族历来十分注重文明礼仪。几千年的历史长河中，有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵，孔融让梨的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。由此可见，文明也是一个国家的冶国之本。
做一个文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一个有道德的人，孝敬自己的父母是基础，如果一个人连自己的父母都不敬不孝，那么面对社会上的老人怎么会尊?看见幼儿怎么会爱?他根本没有权利涉及道德，否则将会是对道德的亵渎。孝敬父母是中华民族的传统美德，古有香九龄，能温席，得到无数人传誉;现有全国道德模范李美丽无怨无悔照顾公婆的事迹，感动世人。今天我们做文明少年，必须由此开始。
做一个文明的人，其次是要讲文明、讲礼仪。
文明礼仪是律已、敬礼的一种行为规范，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是我们民族精神的体现。在生活中我们要知礼、讲礼、善礼，做个文明人，不要乱丢垃圾;不在公共场所随地吐痰、大声喧哗;在公交车上给老、弱、病、残、孕，以及抱小孩的乘客让座;按照交通指示和标志行走，不闯红灯;要保护环境卫生，不践踏草坪，不随手摘花。毫不置疑地说，文明礼貌对我们来说是非常重要的，生活中处处都显示着我们的道德品质。
到自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即便拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
文明需要大家来参与，文明的氛围要靠大家共同来营造，从我做起，从身边的小事做起，让文明礼仪伴着我们成长。
文明礼仪论文篇九
文明是人类社会进步的标志，中国是世界公认的四大文明古国之一。其他三国是古埃及、古印度、古巴比伦。为什么要在这些地名前加一个古字。那是因为巴比伦已经消失，古埃及、古印度的文明也已不复存在。唯独中国5000年的文明传承没有简断。中国人有着自己独特而悠久的文明史。
文明包含物质文明和精神文明两大部分，青铜器、璧玉、瓷器、书画等见证了灿烂的中华物质文明。自古就被尊崇为礼仪之邦的中国，更有着自己严谨的礼仪规范。我们的先人是很注重文明礼貌的。
几乎世界所有的著名博物馆，都藏有中国书画、瓷器、古鼎。中国有理由为自己的物质文明而自豪。然而我们的礼仪文明却在逐渐消失，中国人的许多陋习，常常被西方国家嗤之以鼻，作为不文明的佐证。这一方面说明老外并不了解中国，同时也说明我们自己在糟蹋先人的懿范。常州籍的史学家钱穆先生在会见一位美国学者时说：“中国的核心思想就是‘礼’”。所谓“礼”就是按照道德理性的要求，制定出来的行为规范。
“礼”的目标是实现社会的和谐。这个和谐包括四个方面：人与自然的和谐、政府与民众之间的和谐、人际和谐，以及自身的和谐。礼的本质在于相互尊重，所谓“礼尚往来”“来而不往非礼也”，表达的就是相互尊重的中华礼仪文明本质。
敬是尊重的具体表现，也是中华文明的核心。《礼记》开头第一句就是“毋不敬”。对长辈、对同事不要有不敬之心。尊敬可以在日常生活行动中得到体现。比如在重要场合，步履稳重而不轻浮，更不能在人群中乱窜，这叫做“足容重”；与人交谈或听别人讲话时，眼睛要看着对方，不能心不在焉。这叫做“目容端”；在礼仪场合不能吃东西，一边吃东西一边与人讲话就很不礼貌。与人交谈时，声音要尽量放小，这叫做“口容止”。这些虽是琐事，但它却能体现出一个人的修养和文明素质。
雅，也是文明的内容。孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”孔子是说，一个人如果强调了质朴率真，而忽略了文采风度，那么就会显得粗野。我们现在有些人，出口成脏，还振振有词的说什么“我是大老粗”。好像大老粗就高人一等，就可以不讲文明似的。但光有文采风度而缺乏质朴率真的秉性，就显得虚伪。文中的史，本意是指宗庙里的祝史，或官府之书吏，这些人往往显得虚伪，所以“史”在这里当轻浮虚伪讲。“质胜文则野，文胜质则史”的意思是：性情过于直率就显得粗鲁，举止过于谦恭反而让人觉得虚伪。只有质朴的本性与谦和的文采兼备，才能算得上君子。这就是孔子提出的“文质彬彬”模式，这个模式一直被我们当作文明形象的典范。
西方人在这方面似乎并不十分注重，他们有时很绅士，有时又很鲁。他们有时西装革履、领带笔挺。显得很有风度。有时又坦胸露乳，非常随便。我们现在的许多年轻人很快就学会了他们粗鲁的一面，许多小姑娘的上衣越来越上，裤子越来越下，中间露出一大截。老外说中国人粗野，其实我们有许多粗野，都是跟他们学的。
我们现在似乎过分注重了西方文明，而忽略了自己的文明传统。比如现在的礼仪培训，就有许多如何结领带、如何切牛排、如何涂口红，乃至如何与异性贴脸，什么场合吻额头，什么场合吻手等礼节。理由是适应改革开放的需要，其实改革开放不仅仅是要我们了解世界，同时也要让世界了解我们。应该让他们知道，我们有自己的文明，有自己的礼仪文化。在礼仪培训中，我们就应该多讲讲“足容重”“目容端”“口容止”等具有“中国特色”的文明。也让老外知道，中华民族是一个彬彬有礼的民族，中国人无需更多的效仿老外，而是要展示我们自己文明。
文明礼仪论文篇十
礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。文明礼仪是传承文明的需要也是时代发展的需要。千百年来礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世。一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。
少年儿童是祖国的未来，对他们进行品行教育，是家庭、学校乃至全社会的重要任务。它要求儿童进行人生观、世界观、价值观和共产主义理想教育，培养儿童高尚的品格和情操，包括爱国教育、遵纪守法教育，以及团结友爱、热爱劳动、诚实信用、文明礼貌教育，使他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。以下是笔者几年来小同学品行教育探索的一些体会和看法。
一、以身作则，潜移默化。
古话说得好：“身教胜于言教”。同学身边人的一言一行，他们都会模仿。而教师与他们朝夕相处，所以就是他们直接模仿的对象，根据这一特点，我们在进行思想品德教育的时候，教师应作为同学最具体的看得见的活教材，要求同学做到的，教师首先要做到，不许同学做的，教师决不能做。这种教育方法不带有任何强制压力，同学易于接受，是其它教育方法无法比拟的，教师的身教可以影响同学以下几个方面：
1、让同学文明。有些同学，在同学之间，经常说粗口话，搞恶作剧、做不文雅的动作，惹事生非等等，针以这些不良现象，如果教师在注重“言传”的同时，更注重身教。会取得令人满意的效果。就是教师不仅经常在孩子面前讲文明礼的道理，更重要是的以身作则。比如：我班里原来有两位同学文明礼貌较差，给其他同学也带来很大影响。于是，我经常个别对他们进行文明礼貌教育，课堂我尽量使自己的言谈举止文雅大方，从不用粗话骂同学，课间，我尽量多到同学中，特别是在两位文明礼貌较差的同学面前，我尽量使用礼貌用语。同学不小心碰着我，我微笑地对他说：“没关系”。如有同学替我拿东西，我很客气地对他说：“谢谢你”，路上或者别的地方遇见同学，我礼貌地跟他们打招呼；如果我不小心碰着同学或给同学增添了麻烦，我总是主动道歉地说“对不起”“请原谅”等等。经过我一段时间的努力，那两位文明礼貌较差的同学及其他同学的文明礼貌明显好转。
2、让同学守公德。有些同学，不知道什么是“公德”，也不知道遵守公德的好处和不遵守公德的不良影响。所以，他们常常因为娱乐而做出不道德的事，给班级和社会带来不良影响。如：校内校外乱涂乱画、损坏公物、践踏花草树木、随手乱扔果皮纸屑等等。如要制止这些不道德的行为，教师除了常跟同学讲道德之外，更重要的是要以身作则，用自己的行动去感化同学。如：我们班级就有很多同学不守公德。看电影时大声喧哗，看到校园里有废纸，不能主动捡起来。于是，我决心走到同学中去，用行动去感化他们。当我发现同学随手扔果皮废纸时，我当着他的面不声不响地把它捡起来，放进垃圾桶里；当我发现同学在墙壁上或别的地方乱涂乱画时，我当着同学的面不声不响地把它擦掉；当我发现同学践踏花草时，我马上过去当着他的面把花草扶正等等。教师的行动，慢慢地在同学身上表现出来，到第二个学期，大部分同学能遵守“公德”，不守公德的现象很少发生。
3、让同学守纪。要想使自己的同学遵守纪律，教师首先要带头遵守《小同学守则》、《小同学日常行为规范》、《学校的各项规章制度》。做好同学的一面镜子。试想，一个上课经常迟到、旷课的老师，去教育同学不要迟到、旷课，同学会听他的吗？一个经常骂同学、说粗口话的'老师，去教育同学不要骂人、不说粗口话，同学会听他的吗？等等。这样的老师在同学中的威信如何，大家可想而知。
4、让同学热爱劳动。现在的孩子大多是独生子女，在家从来不做事，过着衣来伸手，饭来张口的生活，来到学校，不要说什么繁重的劳动，就连一般的大扫除都不肯参加。针对这种情况，我首先从家长工作做起，利用家长会跟家长讲如何配合老师教育孩子热爱劳动，培养孩子的劳动能力。父母亲要经常安排孩子参加各种劳动，在学校，每次大扫除或其它劳动，我都带头干，哪里脏、哪里任务重，我就到哪里，做孩子们的表率，每次劳动结束，我都对本次劳动表现最积极的同学在全班同学面前给予表扬。这样，教师的行动和优秀同学的行动就慢慢感化其他同学，使全体同学都热爱劳动。另外，我还在品德课上讲一些领袖人物热爱劳动、热爱劳动人民的故事，取得很好的效果。
二、在活动中进行品行教育。
如组织同学为班里较困难的同学捐一些学习用品、看望孤寡老人、残疾人，为他们做一些力所能及的事。这样，培养了孩子助人为乐、关心他人的品质。组织同学清明节祭扫烈士墓，看革命影片，听英雄人物报告，这样，那些英雄人物的事迹就自然而然地感化同学，使同学爱祖国、爱人民、立志为祖国献身的思想品德受到教育。另外，还可以以小组为单位，让同学到社会上去观察，去与那些违法违纪的行为作斗争，并且让同学集中讨论交流活动的体会。这样，能使同学进一步懂得哪些是不良行为，从而加深了对坏人坏事的憎恶。诸如此类活动，要经常开展，做到持之以恒，才能达到教育效果。
三、成立光荣榜，弘扬好人好事。
班级里成立光荣榜，大力弘扬发生在同学中的好人好事，如班级成立表扬栏，好人好事登记薄；向学校雏鹰电视台投稿，成立好人好事宣传栏等。使那些积极做好事的同学觉得光荣而自豪，觉得更应该那样做，也能使其他同学受到熏陶感染，从而在同学中形成人人做好事、个个争先进的风尚。
总之，小同学品德教育的途径是多种多样的，并不是千篇一律。这看具体情况，因人、因地、因时而定，力争把他们培养成为新时代的接班人。
文明礼仪论文篇十一
文明礼仪不在一声声“老师好”而在心中。
文明礼仪分为很多种，比如：打电话、握手、绅士，介绍……
握手的礼仪有:女生握手要先伸手、男生握手要脱手套，而女生不用．．．．．．
“绅士”的礼仪有：女士优先：火灾建筑物、地震、逃生出口．．．．．．男士优先：下火车、公共汽车、前面有危险和困难的时候。
其实你说的每一句话都有可能让某个人受伤。
有一个在外面打工的小伙子，已经很长时间没和母亲联系了，有一天母亲打电话给小伙子，“什么事啊？”小伙子问。许久，母亲说：“你不肯打电话是因为你很忙，我打电话给你是因为我想你”。说着说着就哭了，“难道我想你就不可以打给你吗？”说完便挂电话了，小伙子伤心极了.....
只有我们内心美丽，这个世界才会绚丽。愿文明礼仪像洒着清辉的明月一样，照亮我们的内心，照亮你我心灵的天空吧！
文明礼仪论文篇十二
中国是礼仪之邦，我们一定从自身做起，作推行礼仪的典范。礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多了。
其实，有很多人都能够做到文明，比如：做公共车的时候看见有老弱病残孕让座，上车的时候主动购票；有些年轻人把吃的瓜子皮放在一个小方便袋里，吃完的时候把它扔进垃圾箱；有许多司机师傅不闯红灯，不超速，不酒后驾车其实，文明就在我们身边。
有极少数的人不能够遵守文明，比如：在公共场所说脏话，打架；随意扔垃圾，吐痰，吐痰是特别严重的，一方面污染环境，一方面痰里含有某些病原体，是传播疾病的罪魁祸首。任意闯红灯，这样是很危险的，超速是众多的人因车祸而死亡，与其这样，不如好好的遵守交通规则。
让我们从日常的小事做起，从自我做起，从身边的每一个动作做起。
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
在我们平常生活中，也有许多的文明的事情。
在我家的小区里，就发生了！上次，我们这儿下红色暴雨，雨水已经漫延过双膝了！我当时回家，由于路太滑了、水又脏又深，我脚一滑，差点就滑倒了，突然我觉得后面有一双手托住我的背，我往后一扭，看见是门卫的保安在我后面托住我的背。他朝我笑了笑，说：快，站好了，我拉你上楼！我嗯了一声，就站好，保安拽住我的手，他带着我，向前走。我们走的很困难，因为水势很急！他把我带到三楼时，说：好了，你自己走吧！我下去，看看还有没有小学生回来。再见！我点了点头，就走了。其实，这位叔叔并没有读过书，但是，他也知道，人要有文明，才是最重要的，学问并不重要！
在我们生活中，也有不文明的事情。
我也拿我们小区来说吧！我们小区有一个六年级的哥哥，他的成绩很好，每次考试都考全班第一，就在我们去领通知书时，他又考全班第一。就在放学时，他班的一些同学，就把他叫去一个地方，然后，就开始用牙齿咬那个哥哥，哥哥没有反击他（哥哥）回到家时，给他妈妈看，他妈妈哭了。他妈妈问他：他们为什么咬他？哥哥说：他们嫉妒我成绩好。那些哥哥太没教养了！怎么可以乱咬人呢？我们不可以向他们学习！我们要严厉的阻止这样的事情发生！
个人如果不一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
中国，是一个文明古国。在全中国都弥漫着礼仪的芳香。而这芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，那么2008，北京的奥运将是一届绿色的奥运、科技的奥运、人文的奥运。
文明礼仪论文篇十三
――“讲究文明、塑造礼仪之风”
【内容摘要】“讲究文明、塑造礼仪之风”是我国今年重点强要求的一点，同。
时也是为了迎合上海世博会的成功召开铺下基石，用我们国人文明的气息来感染来自五湖四海的朋友们，举世闻名的世博会我们上海也可以顺利举行。礼仪的修养要从小节抓起，从生活中的点点滴滴来铸就自身完美的一面。然而大学生如何修养呢？主要理论联系实际，营造良好的氛围；其次不断灌输礼仪思想，建立良好的人际关系。
【正文】随着当今社会的不断发展与进步,文明礼仪在人们心目中的地位。
也越来越重要。礼仪，说到底就是尊重，一种尊重别人，也尊重自己的素质体现。俗话说：“没有规矩，不成方圆。”所以，做任何事情，都应有一定之规。通过上了《社交礼仪》这一门选修课，我收获的是课本知识以外的一种成长，是自身修养的升华。目前，内在素质、外在素养的好坏，将直接关系到人在社会中的发展和成功，加强文明行为养成教育既是我们弘扬传统美德的需要，也是学生身心发展的必然。文明行为的养成必须从学生中抓起。本文从仪容美、服饰美、仪态美这一核心课堂，进行阐述，主要从以下两方面：从理论到实际，将学到的知识运用到现实生活中，营造良好的氛围；通过灌输礼仪思想，树立同学们的自信心、建立良好的人际关系。因此，老师用行为教学引导同学去学习，并且通过一边教学，一边知道我们该怎么做，让我深刻体会到礼仪的重要性。
站姿，握手，微笑，递名片等一系列在日常的交往中经常碰到的细节问题中感受礼仪的`真谛。
首先理论联系实际，课本上关于礼仪的知识，说实话，我们大学生学的也不少，但是真正能将“礼仪”这一词运用到生活中的屈指可数。文明礼仪是传承文明的需要也是时代发展的需要。当今世界，人与人之间的交往与合作日渐频繁、密切。在各项活动与事业交往与合作过程中，人们的礼仪是否周全，不仅显示其修养、素质的形象，而且直接影响到事业、业务的成功。包括中国一直都在追求一种“充满友爱、真诚、理解、互助的温馨和谐空间”因此，我国目前正在进行两个文明建设，正努力跻身于世界先进民族之林。文明礼仪是精神文明的一个重要内容，是一个人道德品质的外在表现。
进入大学我曾今也问过自己“我会好好学习吗？”，为什么会问这个问至今我很清晰，因为一直以来我都听说，想找到一份好的工作不是靠一张文聘就可以通过的，关键是看人的能力，所以我才会犹豫不前。但是今天我想说成绩很重要，但是能力也是重点。作为大学生我们要注重礼仪的培育，从而提高各种能力如:人际交往能力、学习能力和自立能力等等。因为每个人都不是孤立存在的，他必定存在于各种社会关系之中，所以处理好我们的各种关系尤为重要。在大学校园里建立良好的人际关系，形成一种团结友爱、朝气蓬勃的环境。
通过本次选修课关于礼仪的学习，让我受益非浅。我们只要有心，注重小节，我们就是成功者。
08金融（2）班。
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文明礼仪论文篇十四
中国是一个礼仪之邦，让我们从身边的一件件小事情做起，让我们的学校、我们的生活更加和谐与美好！
文明我们身边无处不在，文明是中国人民不可缺少的品质。文明在生活中十分重要，如果世界上没有了文明，地球就不会像现在这样美好。文明时时刻刻都隐藏在我的举止谈吐之间，所以我也是一个文明人。
记得有一次，我去图书馆的路上，我看见一辆摩托车把一辆自行车撞了。自行车上的阿姨没有受伤，但是车篮里的一个精致的花瓶摔了个粉碎，真可惜。
这时，不知是谁把交警叫来了。然后，这位交警查问了情况。是青年的错，我想青年要赔钱了。交警说：“让青年赔一元吧。”青年利索的掏了一元， 朝车篮一丢，飞上车逃走了。
文明我们身边无处不在，但不文明有时也有，我要做一个文明人。文明的人也有礼仪，礼仪不是对一切看似平凡的事情充耳不闻，而是应当学会在一些细小的事情中学会去尊重他人。在日常的生活中，我们要学会尊重他人，这样我们的世界才能更美好。
记得在三年级，我在学校门口当一个值日生，我在老师来的时候，因为我明白我们应该尊师重道，所以我大声的喊：“老师好。”因为一个人的文明礼仪可以给身边的人们留下美好的印象，所以在以后的日子里，我都和老师和睦相处并且担当了老师所布置的对班级有贡献的任务。
文明，我们为什么要文明呢?
文明是一种美得。一个人不文明会被惩罚的。比如：一个人冲红灯是惩罚被车撞了去医院。在香港不文明惩罚是很重的，扔一个垃圾罚20xx元，吐痰罚5000元。文明在我们的生活中十分重要，文字是文明时代的开始，让我们做一个讲礼貌的人吧!
文明礼仪我们身边无处不在，文明是中国人民不可缺少的品质。中国是文明礼仪之国，让我们把文明礼仪伴我们行动起来。
什么是修养?是指一个人身上所拥有的文化、智慧和善良所表现出来的一种美德。讲究情操修养，是我们中华民族的`好传统。我国古代就有“修身齐家治国平天下”的说法。要想成为有修养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯于思考就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操就是卑俗。
同学们，我们正处在人生最美好最灿烂的少年时代，这也是我们成长过程中的一个险滩，
你是愿意做浅薄无知、言行粗鲁的人呢，还是做一个知识渊博、举止文雅、谦和热情的人呢?相信所有的同学选择的都是后者，这就是有修养的人。
同学们，做一个有修养的人不能只是一句挂在嘴边的空话。其实我们每个人都在追求真善美，也都希望做一个有修养的人，那为什么不付之以实际行动呢?“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是古训。亲爱的同学们，行动起来，从自身做起，从生活中的一点一滴的小事做起。上课的时候专心听讲尊重老师，与同学交往真诚礼貌文明待人，受到委屈要不失君子风度，被误解也能够宽容他人;遇到师长、来宾，主动敬礼问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让，靠右行走，保障畅通;讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡;爱护公共财物，不乱写乱划，严格遵守学校规章制度，相互监督，共同促进。修养不仅能给予他人以满意和快乐，而且还会使自己变得美丽;变得纯真高尚。
文明礼仪论文篇十五
古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。当代，论文常用来指进行各个学术领域研究和描述学术研究成果文章，简称之为论文。下面是礼仪与沟通论文请参考！
浅谈旅游管理礼仪课程在男女生中实施。
摘要：职业教育中，礼仪课程已是旅游管理专业必修课，本文针对中职旅游管理专业礼仪教育现状与需求，对在礼仪课程教学过程针对男女生差异化教学展开探讨。
关键词：旅游管理；礼仪；男女生；差异化。
引言。
荀子曰：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”我国素有礼仪之邦美称，随着职业教育不断强调素质化和美育化，礼仪课程已经逐渐成为通识常规教学课程，渐渐在各专业学科设置中普及开来。旅游管理专业是随着我国旅游经济发展、旅游产业发育而建立一个新型学科，产生只有二十年时间，该专业下属两个专业方向：旅游社方向和高星级酒店服务方向。笔者通过担任旅游管理专业六年礼仪课程教师经验，对礼仪课程在男女生中差异化教学实施进行一些探讨。
1旅游管理专业礼仪课程教学内容现状。
我国中职旅游管理专业在招收新生时，设立旅行社方向和高星级酒店服务方向。礼仪课程往往设立在第一学年中，是专业中基础课程，贯穿于整个专业培养。礼仪教学设计往往突出“四性”，即针对性、实践性、职业性、发展性。针对性即对不同专业方向礼仪课程要有针对性，精选合适未来职业岗位礼仪教学内容。实践性即礼仪教学增加实训课时比例，多用项目教学模块方式，让学生在情景化模拟中实际操作。职业性即礼仪教学应该能够培养学生在具体工作环境中职业素养及职业能力。发展性即礼仪文化是根据不同时代和情景变化而发展，让学生能灵活运用礼仪规范，提升礼仪内涵，保持内在学习驱动与外在技能发展性。
1.1男女生合班上，课程模块化任务进程难以统一。
由于旅游管理专业特殊性，所以常年存在女生多男生少现象，在教学中，将男女分班教学实际操作困难，所以产生一些困扰：例如：在“衣饰礼仪”和“妆容礼仪”章节中，女生教学要求是要学习化职业妆，岗位职业装搭配，课时量达到4-6课时，而男生在此类章节中，实际学习量只有“打领带”和“西装规范穿着”课时量只有2-4个课时，造成男女生模块化时长不一，课堂讲解和示范厚此薄彼，不能协调统一现象。
1.2礼仪教学涉及形体训练配合，实操课教学难度大。
由于现今旅游行业蓬勃发展，市场竞争也日趋激烈，使得旅游服务行业对人才素质要求越来越高，这就要求学校培养人才也要内外兼顾，无论在外形还是在专业知识方面都是出色。在礼仪实操教学中，站姿、坐姿、蹲姿、走姿、服务体态等等都是需要学生配合形体训练内容，男女生混合搭配，实操教学难度大。女生形体训练与男生形体训练方法、侧重点、生理特性等完全不一致，导致在实操教学中，形体模块中课堂组织较为困难。
1.3男女生兴趣分布差异显著。
在旅游专业礼仪课程章节中，女生普遍对站姿方法、坐姿变化、如何利用声音塑造良好形象，如何画好职业妆，服饰搭配、形象塑造等感兴趣。男生却对面试、握手、递名片，如何做介绍等感兴趣。由于女生心思细腻，擅长处理投诉，故而在沟通中占有优势，男生希望获得成就感，对“礼仪文化与情商”，“礼仪文化与销售技巧”等知识点兴趣浓厚，故而在不同章节中，男女生兴趣点差异明显导致课堂组织具有难度。
2中职旅游管理专业男女生特点差异。
2.1生理特点。
青春期中职男女学生已经在生理方面显示出明显差异性，男生注重身强体壮,女生更倾向于身姿和匀称；中职男女生在形体模块中对形体美认知也存在差异：男生对“力量美、风度美”理解较深刻,女生对形体美认知则主要聚焦于优雅姿势与迷人气质营造。受内分泌系统影响，男女两性显现出不同体型：男女生在身高和体重上，就平均而言，男生比女生身高约高8厘米，体重约重10千克，在体型方面，男女体型差别主要表现为，男子肩宽明显大于女子，而女子骨盆明显大于男子。故而男生显得方正厚实，突显庄重、沉稳、可靠特征，而女生则是凹凸起伏、玲珑有致，突显典雅端庄风采。
2.2心理特点。
在中职校中，男女生都处于16-18岁左右年龄，在心理方面，中职男女生认知呈现出相当一致性。这个年龄学生性格特点是不稳定性、矛盾性与渴望被认可。青春期生理变化导致心理不稳定性，情绪变化显著，容易“自命不凡”也容易“妄自菲薄”，个性强烈具有矛盾性色彩，常掩饰自己真实性想法，渴望被大众所认可，又羞于被大众眼光“笼罩”。选择旅游管理专业学生大部分都属于渴望独立、勇于表现自我个性特诊，对自我评价较高，喜欢与人打交道，有明显求新求美求乐心理需求。
3针对男女生礼仪课程差异化教学实施方法。
3.1实训课程形体模块男女分班，礼仪实操男女搭配。
酒店管理专业学生需在工作中无时无刻不彰显饭店优雅和高星级服务，所以要求学生在学习过程中，时刻做好服务礼仪实践服务礼仪，故教案设计中特加入形体训练和酒店服务礼仪操教学，所占实训比例增加到60%，若在同班教学课堂上，教师应该合理设计站队，确保每位同学都能看到教师示范。而形体课模块应考虑男女生生理特点与心理特点，分班教学。例如男生可采用游戏活动方式，健身搏击操方式培养阳刚之气和健康力量美，女生采用芭蕾、韵律操方式培养肢体协调性和气质，突出女生柔美、典雅，男生精、气、神。
3.2理论课程注重发挥男女生性别优势。
理论课程中，男生对交往礼仪、谈判技巧、国际交往礼仪表现出明显兴趣，女生在言谈举止礼仪、接待服务礼仪、沟通礼仪中表现出明显兴趣。应针对男女生兴趣点予以调和，例如上“沟通”课程时，通过活动、游戏等，让学生感受不同性别思维惯性，引导男女生都能有兴趣探究未知性别心理世界。在“接待礼仪”章节中，要求男女生统一合作，本着不同角度但是解决同一问题心态来完成课程任务。
3.3礼仪规范实训课应合班上。
纯男生班或者纯女生班，不利于礼仪课程全面性掌握，而且在实训设置方面显得单薄，欠缺异性之间礼仪训练和互动。所以，男女生比例协调班级更有利于开展礼仪教育，因为学生在异性面前有表现欲，男生显得绅士大方有内涵，女生显得高雅高贵有气质，反而更容易推广礼仪实训环节。但是也存在着实训环节中男女搭配练习时，学生更容易害羞、更不愿意犯错弊端，但是只要能克服此类问题，男女搭配实训，是种非常好情景融合带入知识方式。
4男女生考核评价重点不同。
都是理论加实践考核。实践考核中男女站姿、微笑、坐姿、走姿、导游员礼仪、酒店服务专业礼仪操乃至于课上课下对待教师和同学礼节礼貌等（说话轻、走路轻、操作轻）都是旅游管理专业实操考核重点。综合考核中女生倾向言谈举止礼仪、接待服务礼仪考核；男生主要考核日常接待礼仪、礼仪文化与销售技巧结合等方面。最后，“教学之路漫漫其修远兮，吾等上下而求索！”作为一名教师，因材施教、因专业施教是我们职业要求，即使在同一专业同一班级都要有针对性进行我们教学实施，只有科学差异化教学实施才能培养适应岗位需要旅游专业人才，同时也能为自身在教学中多积累经验，为学生做好职业“领路人”和“领航者”。
参考文献：
[1]杨红凌．高职旅游类专业礼仪教学现状[j]．经营管理者，（6）：389.
文明礼仪论文篇十六
摘要：礼仪本是为了维系和发展人际关系而产生的，它贯穿于整个人类社会过程中，反映着人类社会的发展和进步，标志着人类生活摆脱了野蛮和愚昧，是人类精神文明的表现。礼仪是人自身最应达到的高地，文明、诚信、互敬，高素质，这些全是礼的代名词，全是礼仪价值的体现。
关键词：中学生；文明礼仪；教育。
礼仪本是为了维系和发展人际关系而产生的，它贯穿于整个人类社会过程中，反映着人类社会的发展和进步，标志着人类生活摆脱了野蛮和愚昧，是人类精神文明的表现。
自中国进入wto后，各种经济活动皆严格按照公平竞争，等价交换，信守合同等规则来运行，良好的社会风尚和安定的社会环境也是必不可少的，而礼仪在提高人们的道德修养，规范人们的行为，净化社会环境等方面起着十分重要的作用，它能使人们在交往中互尊互敬，和睦相处，形成良好的社会风气，对创造社会安定团结，规范文明公民的行为，协调人际关系有着十分重要的现实意义和深远的历史意义，所以，时代的进步和社会主义的建设离不开礼仪。
以君子风范待人接物，以礼仪行动处事纳事，在与他人谈和中，礼可以决定成败，在天灾人祸中，礼可以决定生死，在待人处事中，礼可以决定是非，在竞争学习中，礼可以决定优劣。
罗兰曾经说过：“如果要替成功的人找出一个最起码的秘诀，大概你会发现他们只是克服了自己的沉沦，以礼服人、待人。”
所以人会礼行礼往往决定着一切。良好的礼仪习惯是一种资本，可以转化为一个人内在的性格，情操，可以影响一个人的发展。
现代社会，人的精神要求日益发展，人人都在寻求一种充满友爱，真诚，理解，互助的温馨和谐的生存环境，寻求充满文明与友善，真诚与安宁的空间，文明礼仪作为我们中华民族的传统美德，是社会主义精神文明的重要组成部分，也是学校德育工作的主要内容之一，应该引起我们每一个教育工作者的重视。
礼仪教育是一种养成教育，是要从青少年抓起的，但由于我国教育中的“应试教育”弊端，使中小学被迫注重升学率，从而轻视了良好道德文明行为的养成，造成了青少年基础伦理道德的欠缺和文明礼仪意识的淡薄。
所以提高自身修养开展文明礼仪教育，让学生从现在起能在社会上做个懂文明礼仪的公民，在家做个懂礼貌的孩子，在学校做个懂文明礼仪的好学生，已是摆在教育者面前一个刻不容缓的问题。
那么怎样来对青少年进行礼仪教育呢？青少年首先应接受道德教育，让他们明白心术、懂得孝顺仁爱，学会诚信谦让，然后才是科学文化知识的学习。这本是最科学的学习次序。遗憾的是我们现在的青年父母大多注重子女纯书本文化知识的学习，而忽略了孩子最根本的道德教育。
其实只有通过生活学习实践，扎扎实实地实现孩童变化气质，养正心性，在此基础之上的才艺和知识的研习，才能真正起到改善孩子，让他真正成为社会有用之才的目的。
近几年来发生在大学校园的一些杀人事件的惨痛教训无不启示了我们。
青少年是正在成长的一代新人，他们身上焕发着青春的活力与蓬勃的生机，那一份纯真和自然之美是其他年龄人花费再大的力气也无法企及的，所以青少年的服饰以色彩鲜明、线条流畅、简洁明快为好，可以显示出青少年朝气蓬勃的精神面貌。
我个人更提倡学生穿校服，穿统一的校服不仅可以淡化学生之间的贫富差距，培养学生的'平等观念，而且校服造型简捷，活泼大方，穿着统一的校服整齐美观可以让学生感到精神振奋。
青少年学生的头发也是一个令人头痛的问题，有的学生赶时髦，烫发染发，而显得老气和成人化。
我认为男孩子留平头最好，显得整洁干净，富有朝气，并显示出一种阳刚之美，女孩子可以梳辫子或理短发，这样就显得清新活泼。
常言道：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”,说话时态度应诚恳，自然大方，言语应和气亲切，声音适中，说话具体明了，不要模棱两可。《朱子童蒙须知》说：“凡为人子弟，须是常低声下气，语言详缓，不可高言喧闹，浮言戏笑。”《弟子规》中又说：“凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。”
这里说的低声下气并不是谄媚，而是对长辈的一种恭敬，这是做人的根本，也是说话的基本礼仪。
走路也有走路的礼仪，很多人往往忽略自己的走姿，其实这非常重要。
有的青少年走路往往身体前仰后仰，或者左右摇晃，又或双脚呈“八字”形。
这都是我们所说的畸形，是不美的、不规范的、不雅观的走姿应该克服矫正。
对于青少年来说，养成正确行走的姿势更为重要，因为他们在这时候所形成的走姿，会影响他们一生，所以应该予以留心和重视。
正确优美的走姿应该“收腹挺胸，脚尖向前，脚跟先落地，两臂自然摆动，节奏快慢适当，矫健轻快，从容不迫”.
这样的走姿有利于青少年身体的健康成长，而且也能体现青少年的朝气。当然“行”不只包括行走礼仪，它还包括了我们日常行为的一些礼仪，例如：出行时乘车的礼仪，旅游观光的礼仪等，这些礼仪我们只要注意的是遵守公共秩序，尊老爱幼，爱护公共设施，注意礼让就可以了。
一个人的“站相”非常重要，这是我们中华民族特别重视的，站立是人的最基本的姿势，优美的站姿是优美仪态的起点和基础，一个标准那就是“站如松”.未来世界的竞争最终表现为人才素质的竞争，注意汲取中华民族优良传统的有益内容，充分利用已为人们所一再传颂的喜闻乐见的规范、故事、格言和谚语，精心选择，编成系列教材。
要加强文明礼仪教育与养成教育，形成中华民族独有的文明礼仪规范、道德人格、强大的民族向心力和凝聚力。
使他们能够担当起振兴中华的历史重担，并为创造一个充满友爱、真诚、和谐、温馨的精神文明世界，促进整个人类的道德进步而努力！
参考文献：
[2]邹明清。中小学生礼仪教育策略研究[j].科学咨询（教育科研），（14）：19.
文明礼仪论文篇十七
昨天下午刚刚下课，我便疾奔向学校充卡处。原来跟我一样需要充卡的人还真不少，熙熙攘攘的。看见密密麻麻的人头，我禁不住有些焦急，但还是沉下气来站到队伍的最后头。说是队伍，其实根本就不算，说来倒更像一个大大的肉团；看见大家都互相推挤着，为了不使自己被撞伤挤坏，我宁愿站在最后头。
独自捂着滴血的手走出人群，于是，饿了一顿。
计划经济时代物质贫瘠给心灵上造成的恐慌不安，和由这惶恐而致的“不素质”，在物质大为丰富了的今天，本应随着丰裕悄悄淡去，但是，却是如影随形的跟进，而且没有削弱之势。君不见，大学售菜窗口即使只有两个人，也会发生一点小拥挤；公交车来了，即使人不多，大家仍然一如既往的争先恐后；还有自助餐厅里，随处可见的人走饭菜盈桌现象。
“为中华之崛起读书”“天下兴亡匹夫有责”“先下之忧而忧”难道永远只能写进我们的作文本里，考试卷上，而不会带进我们一日三餐和生活的坐卧行止里？何时才能把这些优秀的思想化为我们的行动，我们的素养，就真正提高上来了。
多么希望，我们的同龄人，在课堂上学习了范仲淹欧阳修苏轼李白白居易之后，能把这种对古人敬仰之情愫迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所；多么希望，我们的家长，在孩子在场的时候，能够略微忍耐一下，把最好的座位让给刚上车的老人，把最便利的服务优先让老弱病残者享用，把怯懦的目光收起，坦然面对假恶丑；多么希望，我们的社会，在旁观者冷眼作壁上观之后动用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠，在鳏寡孤独者受难之时能够义无反顾的动用强大的福利链条让他们皆有所养！
素质不是一句口号，喊喊就可以上去的。任重道远。我辈若能死而后已，相信不久的将来，全民素质会提高到让外国人刮目相看的高度！
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