每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
重阳节有风俗篇一
重阳节，是我国的传统节日，是秋高气爽，金风送爽的时节。每年的九月初九，人们会欢聚一堂，同庆这个重要的节日。而在这个特殊的节日里，我参加了一节有关传统文化的团课。通过这次团课，我深刻感受到了重阳节传统文化的魅力，同时也受到了许多启发与教育。下面，我将通过五段式的文章，详细叙述我的团课心得和体会。
第一段：团课前的准备
在团课之前，我临时感到紧张和兴奋，因为我既期待这次课程的内容，又希望能够通过学习和领悟理解自己身上的中华传统文化基因。于是我认真阅读了有关重阳节的故事和相关资料，琢磨其中的含意和哲理。我了解到，重阳节是中国最早的老人节，它传达了尊老、敬老、爱老的思想，还象征着团圆和幸福。这些深刻的寓意让我对重阳节更加向往。
第二段：团课的内容
团课的学习内容包括了重阳节的起源、习俗、祭祀活动等方面。我们了解到，重阳节源于我国古代的一个传说故事，是为了防治秋季的瘴气而设立的，后来逐渐演变成一个与祭拜敬老、欢度团圆相关的节日。我们还学习了重阳节的特色习俗，如登高、插茱萸、佩戴艾草叶等。其中，登高是指在这一天踏青郊游，感受秋高气爽的美好时光；插茱萸则象征着避邪和祈求好运；佩戴艾草叶则寓意着辟邪、驱虫和祛病等。通过这些学习，我们深刻认识到重阳节的文化底蕴和传统价值。
第三段：团课的体验
在团课中，我们不仅仅是被灌输知识，更是通过互动和实践来感悟重阳节的深意。老师组织了登高活动，我们聚集在一起，迈步踏上郊外的小山丘。在攀爬的过程中，我感受到了秋风拂面的惬意和脚下虫鸣鸟叫的鸣禽生动。当我们到达山顶时，我不禁感慨万分，这其中有着浓浓的乡愁和对家乡的向往。这一刻，我体验到了重阳节团圆和感恩的重要性。
第四段：团课收获与反思
通过团课的学习和体验，我不仅仅了解到了重阳节的来历和内涵，更体会到了尊重和感恩父母、师长和祖辈的重要性。在这个社会文明进步和竞争激烈的时代，我们往往将自己置身于忙碌的工作与学习中，忽视了家人和亲人之间的情感交流和陪伴。而重阳节的到来，提醒着我们要重视家庭和亲情，要关心和孝顺老人，要学会与家人相聚、共享天伦之乐。
第五段：团课的意义和启示
重阳节是中国古老文化的瑰宝，它承载着尊老敬老的传统美德和家庭温暖的情感，强调团结和欢愉的庄严。而参加这次团课，让我切身感受到了传统文化的魅力和人际交往的重要性。通过重阳节，我们应当思考自己对待父母、长辈和老人的态度，要从心底中发出对他们的敬爱与关怀。此外，重阳节也鼓励我们放下繁忙的工作和学习，走进自然，与家人、亲人共享美好的时光。这不仅能够增进感情，还能够获得心灵的宁静和放松。
通过团课重阳节的学习和体验，我意识到自己应当在日常生活中，更多地思考和践行传统文化的重要价值。尊敬和孝顺是中华传统文化的核心，而重阳节，则是这些美德的表达和沟通。从团课中，我领悟到了航船中之舵，自身价值觉醒的重要性；也明白了不图名利、守正道的人生态度。重阳节在我心中犹如一颗璀璨的明珠，它照亮着我的人生之路，也使我更加坚定地热爱中华传统文化。
最后，通过这次团课，我认识到了重阳节的意义和价值。它不仅是一次文化传承与熏陶，更是一次心灵的洗礼和启迪。我相信，只有通过深入了解并传承中华传统文化，我们才能够更好地把握当下的生活，并为未来的发展注入更多的智慧和力量。
重阳节有风俗篇二
今天是九月九，有的地方称做老人节，还有的地方称做思亲节。普遍的称呼就是，、登山节、踏青节。是我国古老的节日，人们进行着登山、旅游、插茱萸，摘树叶，观赏枫树的红叶风景。总之，人们对这个节日是很重视的。
我怀着喜悦的心情参加了旅游的队伍，看到了香山的美景，见到了朋友与亲人们的欢聚，不由我思念起我的故乡，思念我的亲人、朋友。我一路游览、一路思念。
临近下山时心里萌动了作诗词来纪念这个节日的想法。灵感一来就举笔写下了如下宋体词。清平乐.九月九思故乡。
今天农历九月初九，广州也终于有点凉快了，此时若在家已经要穿毛衣了吧。每逢佳节倍思亲，客居他乡，总有点小小的乡愁在心底。广州的白天车水马龙，川流不息;夜晚五彩斑斓,灯红酒绿，嘈杂与匆忙没有休止。
所谓的繁华不能给我任何的欢喜，总是想起家乡的秋天，晚上，凉爽的风，吃着各种新鲜香甜的果实，望着天空闪烁的星星，想着朦胧美好的心事。那时的我眼睛很亮，心中有梦想，而梦想总是在远方，年少的我相信，远方充满着难以述说的神秘与美妙，远方有很多我们想象不到的奇观景致，远方有很多让我们激动好奇的`东西。而今远离故乡来到所谓的远方，每天所听所看的人和事已司空见惯，终日的匆忙让我眼睛无光，内心迷茫，年少的梦已经模糊，也许现在的我就在年少的美梦里，只是我已经没觉得那么美好而已。
也许很多人来到这里都是为了淘金，并没有把这当成一个家园，所以很多人找不到安全感和归宿感，而由太多没有安全感和归宿感的人们组成的城市总会透露出一些冷漠。单位也有那么多本地人，年长的，年轻的，尤其是年轻人跟我们在一块感觉不到什么隔阂，只是不知道他们年少的梦想是什么，是否也在远方，但此时此刻他们肯定体会不到异乡人的情怀。想家的感觉，其实挺好。
重阳节有风俗篇三
我今年快九岁了，差不多和爷爷奶奶一起过了五、六个，令我最难忘的一次是我第一次过的。
那天到了幼儿园，老师问：“今天是什么节日呀，小朋友”同学们齐声说：“农历九月初九，，爷爷奶奶的节日。”老师说：“小朋友们真棒!”然后给我们讲了的习俗：登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕……下午3点多左右，爸爸把爷爷送到了幼儿园，参加“我和爷爷奶奶一起过”活动，老师宣布了活动流程：给爷爷奶奶捶背敲腿;给爷爷奶奶表演节目;给爷爷奶奶送重阳糕。我给爷爷捶背时，心里美滋滋的，锤好了背，又给爷爷非常柔和地敲腿。
当老师说表演节目时，我们班23个小朋友一起唱：“爷爷年纪大呀，嘴里缺了牙，我给爷爷倒杯茶呀，爷爷笑哈哈。奶奶年纪大呀，头发白花花，我给奶奶端凳子呀，奶奶笑哈哈。爸爸和妈妈呀，齐声把我夸，尊敬老人有礼貌呀，是个好娃娃。”唱好了儿歌，为爷爷奶奶送重阳糕，我也好想吃糕，而我却咽了咽口水，双手送给爷爷说：“给您吃”。过了一会儿，老师说：“拍照了，拍照了”。我们像一群出笼的小鸟依偎在各自的爷爷奶奶的身边，只听老师“咔嚓”“咔嚓”拍个不停。
那天，爷爷很快乐，我也很快乐!直到今天，我还记忆犹新。
重阳节有风俗篇四
重阳节是我国传统的节日之一，每年的农历九月初九都是重阳节。而在这个特殊的日子里，有一个习俗，那就是叠衣服。在我看来，叠衣服不仅仅是一种具体的行为，更是一种精神的体现。通过叠衣服，我学到了许多关于节俭、整洁和感恩的道理，下面我将分享我在叠衣服过程中的心得体会。
首先，叠衣服教会了我节俭的重要性。在叠衣服的过程中，我会注意耐用性和经济性。举个例子，有一次我在叠衣服的时候发现了一个小破洞，我立刻拿起针线进行修补。与其因为一个小问题而让整件衣服报废，不如花一点时间和精力将其修好，以延长使用寿命。这在我看来是一种节约的行为，这不仅节省了我的资金，也节约了资源。通过叠衣服，我懂得了“一针一线粮食线，平平准准节约钱”的道理。
其次，叠衣服让我深刻认识到整洁的重要性。每次叠衣服前，我都会先将衣服洗净晾干，然后再进行叠放。这样一来，我在叠衣服的过程中就能够享受到一种整洁的感觉。而且，整齐叠放的衣服不仅美观，还能让我迅速找到所需的衣物，提高我的生活效率。通过叠衣服，我明白了整洁不仅仅是外在的表现，更是对自己和他人的一种尊重。
叠衣服还教会了我感恩的心。每当我叠衣服的时候，我都会想起妈妈曾经为我洗衣服、叠衣服的辛苦。我感谢她为我付出的一切，感激她给予我的关怀和照顾。而在叠衣服的过程中，我也会想起那些没有鞋穿，没有衣服穿的孩子们。我明白了自己所拥有的并不是理所当然的，我要感激和珍惜，而不是抱怨和浪费。通过叠衣服，我懂得了感恩的重要性，学会了关注和帮助他人。
此外，叠衣服还培养了我细心和耐心。叠一件衣服并不是一件容易的事情，需要细心处理每一个环节。我要注意折叠的线条，确保每一片衣角对齐，衣服叠得又整齐又美观。这需要我耐心地反复折叠，直到满意为止。细心和耐心的锻炼让我变得越来越有耐性，越来越注重细节。通过叠衣服，我明白了只有付出努力才能收获美好的结果。
最后，叠衣服给我带来了一种平静而宁静的感觉。每当我忙碌了一整天，疲惫不堪的时候，叠衣服成了我放松和享受的方式。我坐在桌前，手里拿着一堆衣服，专注于自己的动作，不受外界的干扰。在这个过程中，我能够暂时摆脱琐事的困扰，让思维和身心得到放松。叠衣服成了我调整身心的一种方式，让我重新找回内心的平衡。
总而言之，叠衣服不仅仅是一种日常的安排，更是一种内心的修炼。通过叠衣服，我学会了节俭、整洁、感恩以及细心和耐心。叠衣服给予了我平静和宁静，让我能够更好地面对生活的挑战。在今后的生活中，我会继续保持这种善于体会和品味生活美好的心态，用叠衣服这个小小的事情去感受并分享更多的快乐和感动。
重阳节有风俗篇五
明天就是一年一度的。下午两节课后戴老师、孙老师带我们去老年活动中心去采访。我看到许多老人在运动，有的老人在打太极拳，有的在扭秧歌，还有的在练剑。于是，我采访了一位在打太极拳的老爷爷。我走到老爷爷身边，问：“老爷爷，打太极拳有什么好处吗?”老爷爷说“打太极拳可以强身健体。”我问：“老爷爷您明天怎样过?”老爷爷漫不经心地回答：“还是和今天一样。”我刚采访完一位老爷爷，孙老师、戴老师就带我们走了。
今天真是一个愉快的一个采访啊!
重阳节有风俗篇六
第一段：引入
重阳节是我国传统的节日之一，每年的农历九月九日就要到了，也就是我们常说的重阳节。在这个特殊的节日里，我收获了许多珍贵的体会和感悟。
第二段：参与活动
今年的重阳节，学校组织了一系列丰富多彩的活动。我们去了附近的养老院探望孤寡老人，给他们送去温暖和关爱。我发现，许多老人家的眼睛里都透露着孤单和忧伤，但是当我们给他们带来欢笑和快乐时，他们脸上的笑容真的很灿烂。通过这次活动，我深刻体会到了尊老、爱老的重要性，以及对他们关怀的意义。
第三段：感悟生命
重阳节是老人的节日，也是一年里唯一纪念长寿的节日。在附近的长寿村，我们拜访了一位百岁老人。老人笑容满面，告诉我们他长寿的秘诀是每天积极运动、保持乐观心态，并且有充足的休息和饮食。通过这次拜访，我明白了健康的重要性，一个健康的身体才是实现人生理想的基础。
第四段：敬佩长者
在重阳节期间，我还和爷爷奶奶聊起了小时候的往事。他们讲述了很多我从未听过的故事，给我上了生动的历史课。爷爷告诉我，小时候没有手机、电视，我们玩的是跳绳、几了和踢毽子等游戏。这些故事让我对爷爷奶奶更加敬佩，他们经历了那么多困难和风雨，仍然坚强乐观地面对生活，给我树立了榜样。
第五段：反思与展望
重阳节的经历让我深刻地明白了尊老、爱老的重要性。我们应该时刻关心爷爷奶奶、外公外婆，不仅仅在重阳节，而是在平日里都要表达关爱和问候。同时，我们也要学习他们的品质，坚持积极向上的生活态度，保持健康的身体。通过重阳节的活动，我明白了传统节日的意义和民俗，懂得了家庭的重要性，更加热爱和珍视自己的家庭。
总结：
重阳节心得体会的经历让我对传统节日有了更深的认识，也增加了对爷爷奶奶的关爱和尊敬。从重阳节的活动中，我明白了传统文化的重要性和家庭的纽带作用，同时也认识到了健康和快乐的生活态度。
重阳节有风俗篇七
到了，早上我早早醒了，一个翻身，跑到爷爷奶奶的房间，大声说：“爷爷奶奶快乐!”过了好半天，爷爷奶奶才反映过来，我对他们说：“爷爷奶奶我要为你们做顿饭，好吗?”奶奶的表情，先是很吃惊，一会又微笑的说：“好啊!”说干就干，我先准备材料“胡萝卜、土豆、葱，好有一些调料，我马上就要做胡萝卜炒土豆这道菜了，因为爷爷奶奶最爱吃土豆了。我先把胡萝卜切成片，切时我小心又谨慎，生怕切到手，可今天的'胡萝卜好像吃错药了，在奶奶手里乖乖的，可到了我的手里不是切的厚了，就是切的薄了点，总之，老和我作对。切好后，我又拿来土豆，用同样的办法，开始做了，把锅里面倒上油，我先把胡萝卜倒进去，只听“哗啦”一声，吓了我一跳，我往后退了几步，一看没事，才放下心来，过了一会儿，胡萝卜炒好了，我又把葱、土豆放进去，又放上一些调料，终于，大功告成，我把菜端上了餐桌。
奶奶看了，夸奖到：“长大了，知道孝敬爷爷奶奶了。”说完，尝了一口“恩，好吃!”这时，我看到奶奶流出了泪水，我心头一酸说：“奶奶，好吃您就多吃点。”
重阳节有风俗篇八
重阳节是我国的传统节日之一，我是一名四年级的小学生，在今年的重阳节中，我有了一些新的体会和心得。
首先，重阳节是一个团圆的节日。在这一天，我们全家人会聚在一起，共同庆祝这个特殊的节日。我们会一起包粽子，一起登高远足，还会一起去祭祖。家里洋溢着欢声笑语，香味弥漫在空气中，家人们相互传递着温暖与关爱。这种亲情的体验让我感到无比幸福和满足。
其次，重阳节也是一个关爱和尊敬老人的节日。古人认为重阳节是一年中阳气最盛的时候，老人在这一天更需要阳光和温暖。所以，重阳节有“敬老节”的称号。在这一天，我们要尊敬老人，表达对他们的关爱之情。我和同学们一起到老人院，给老人包粽子、送温暖。看着老人们眼中的喜悦和感激之情，我深刻地体会到了尊敬和关爱老人的重要性。
再次，重阳节也是一个勇于克服困难的节日。我记得有一次我和朋友们去登山的时候，山路崎岖不平，我们不得不小心翼翼地前行。但是，我们并没有退缩，而是鼓起勇气，相互扶持着一步一步爬上了山顶。站在山顶上，我们看到了壮丽的景色，也感受到了胜利的喜悦。这次登山经历让我明白了只要有勇气和毅力，就能克服困难，迎接成功的到来。
最后，重阳节也是一个传承和弘扬优秀传统文化的节日。重阳节有许多丰富多彩的传统活动，如登高、赏菊、饮菊花酒等。在参加这些活动的过程中，我了解到了更多有关传统文化的知识。同时，我也深感我们应该珍惜和传承这些优秀的传统文化，不让它们在时代的洪流中湮灭。我要努力学习，将这些精神和价值观传承下去。
通过这次重阳节的庆祝和体验，我感受到了传统文化的魅力，也更加深刻地明白了家庭的重要性和老人的可贵之处。我会将这些体会和心得一直保留在心中，用于激励自己不断成长和进步。我相信，在未来的日子里，我会更加热爱家人，尊敬老人，勇敢面对困难，传承优秀传统文化，在自己的成长道路上不断努力。
这就是我在今年重阳节中的一些体会和心得。重阳节是一个有意义的节日，它带给了我许多宝贵的经验和启示。我会牢记这些，在未来的岁月中不断成长，让自己变得更好。
重阳节有风俗篇九
重阳节，它也叫敬老节，是爷爷、奶奶、外公、外婆的节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
重阳节的习俗：金秋送爽，丹桂飘香，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山。
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”不论文人百姓，都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。在玉渊潭等处，也集中了不少登高之客。故宫御花园里也有登高之山。又如广州地区，游客多于重阳登上白云山，饮酒赋诗，热闹非凡，影响至今。在上海，附近无山丘，便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所，也很热闹。至民国年间干脆又登二十四层高的国际饭店。而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。尤其是滕王阁，因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。至于湖北江陵龙山上的`纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹，也吸引着许多游客。由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。关于登高习俗的起源，有不同的说法：一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。(古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。这是明代谢肇制《五杂咀》中的看法。一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。
重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多，目的在于除虫防蛀。因为过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖；而在重阳以前的一段时间内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变。这段时间又是桂花盛开之时，所以民间称之为“桂花蒸”，这时必须防虫。茱萸有小毒，有除虫作用，制茱萸囊的风俗正是这样来的。但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理。重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪翁”。
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线采风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，采竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。重阳这天，人们多伴以登高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。按我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。
据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕有３层、２层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一般，多是上层府第贵族的食品。据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的，或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。重阳糕不仅自家食用，还馈送亲友，称“送糕”；又请出嫁女儿回家食糕，称“迎宁”。
菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
为什么要将九月九叫做重阳节呢？
在中国一般将奇数像一三五七九称为阳，而偶数称为阴。在阳中九最大，有登峰造极之意，而九月九又是双重九，阳最盛时，可驱邪避害。早在中国春秋战国时期中国人就开始很重视九月九这个特殊的日子，我国第一位女皇帝武则天就是选择在这一天登上王位。
重阳节有风俗篇十
10月17日这一天，是，也是敬老节。这天，我们一家和外婆相约好了要去阿姨家吃饭。在去之前，我已经想了好多件事，要帮外婆做，希望让外婆过一个不一样的。一到阿姨家看见外婆正在忙里忙外，我什么也插不上手，心里好着急啊!好不容易等外婆忙完了，我急着对外婆说：“外婆，今天是，也是敬老节，我想为您做点事，孝敬孝敬您。”
听我说这话，外婆可开心了，笑着说：“那就来帮我捶捶背吧，我刚好背上有点酸呢!”“那还不容易，看我的，我可是捶背小高手呢。”说着，我连忙跳上沙发，抡起我的小拳头，轻轻的捶起来，一边捶，还一边问外婆力道怎样。让外婆好好享受了一下。看着外婆开心的笑容，我也觉得很开心，这真是一个难忘的啊!
重阳节有风俗篇十一
农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，又名“老人节”。今年的过得特别有意义，因为我们学校组织了三，四，五年级的中队长和五（1）班的全体同学到东成敬老院送温暖，献爱心，陪老人们度过一年一度的。
来到敬老院我们按照辅导员的吩付在敬老院门前的大空地集合，然后提着抱者花花绿绿的.营养品和日常用品走向公公婆婆们。公公婆婆看了我们后，心花怒放，立刻排成两队队伍欢迎我们。好象当我们是他们的孙子了。
后来，红十字会的一位阿姨和华润超市的一位哥哥姐姐们还有我们学校的校长轮流上台演讲。最受人欢迎的要数华润超市的一位哥哥了！他冲冲忙忙地上台说了几句祝福的话，就说“拜拜”了。逗地大家哈哈大笑。演说就暂告一段落。
我们非常醒目，立刻把礼物交给了公公婆婆，而且我还对我前面的一位老公公说了一段祝福的话：“祝老公公老当益壮，身体健康”呢！老公公听了乐呵呵的好象十分开心。为了哄公公婆婆开心，我们几个同学找到一位走路不便的老婆婆，和她聊天，给她按摩，听她讲故事。虽然讲的是那些老掉大牙的故事，但是仔细一听，故事里蕴含着老婆婆的热情和好客，使我百听不厌。
重阳节有风俗篇十二
重阳节是中国传统节日中的重要一个，它的日期是农历九月初九，也被称为重九节。为了庆祝这一节日，并且促进员工之间的交流和团结，公司特别组织了一次团课活动。在这次活动中，我学到了不少知识和收获了一些心得体会。
第一段：了解重阳节的历史渊源
在团课的第一节课中，我们学到了重阳节的历史渊源。重阳节的起源可以追溯至汉朝时期。当时人们流行在九月初九这一天登高、祭祖、享受菊花的美丽。随着历史的发展，这个节日愈发盛行。到了唐朝时期，重阳节被定为敬老节，同时，还流行着荐菊、赏菊的习俗。从这个节日的历史渊源中，我意识到要好好珍惜我们身边的长辈，好好尊敬长辈。
第二段：了解港式点心重阳节的由来
团课的第二节课是关于港式点心重阳节的由来。我们从师傅的口中了解到，其实港式点心在重阳节的时候绝对具有地域特色。在这个节日里，人们会品尝到各种黄金点心。比如，有人品尝酥皮月饼、鲜虾饺子等。我想，这个习俗不仅让人们品尝到美食，同时也传承了中华文化的礼仪传统。
第三段：学习重阳节的习俗和礼仪
在团课的第三节课中，我们学习了重阳节的习俗和礼仪。我们学会如何熏秋茶、赏菊、敬老等等。对于我们这些年轻人来说，要想把传统习俗传承下来，让传统文化走向未来，就需要从现在开始行动起来。我们要学会团结，学会敬老爱幼，学会珍惜时间。
第四段：体验团队合作
在团课的最后一个部分中，我们体验到了团队合作的重要性。在这个过程中，每个人都要发挥出自己的优势，团队成员彼此协助，不断进步。通过这个过程，我们更加体验到了团队合作所带来的积极影响。
第五段：总结
通过这次重阳节团课的学习和体验，我们不仅获得了知识和技能的提升，同时也感受到了公司对于员工的关怀和重视。我们从这次团课中看到了公司更加积极的面貌，也更有信心和动力，去迎接更大的挑战。在这个过程中，我更加珍视团队合作的力量，坚信团结才能带来更大的荣光。
重阳节有风俗篇十三
是老人的节日。里，我们应该给老人送上一句祝福，递上一张贺卡。在那个里，我做了这样一件事。
到了，我寻思着要给爷爷奶奶送什么礼物。一边的小王启发我：“重阳糕怎么样？”我想了想，装出生气的样子：“拜托，我爷爷奶奶又不在上海，寄过去不发霉才怪呢！”突然，一个念头清晰地从我脑海中闪过：有了！
我急忙跑回家，翻箱倒柜地找出了两张精美的信纸与一只小鱼暖手袋。我记得奶奶曾说过，她一到冬天就怕冷，手脚冰凉，要是我给了奶奶一只暖手袋，奶奶的手脚就不会冷了。
重阳节有风俗篇十四
重阳节是中国传统的节日之一，在这一天，人们通常会去登高、赏菊花和饮菊花酒，以此来祝福长寿和健康。作为一个教师，给学生传递文化和传统已成为我们义不容辞的责任。因此，在今年的重阳节，我们安排了一场团课活动，让学生了解和体验这一传统节日，也让他们体验到团队合作和友谊的力量。
第一段，明确主题
本文将从以下五个方面总结和阐述重阳节的团课心得体会。包括团队合作的意义，通过团队合作体验科学探究，学生自我表达能力的提升，表演力和沟通力的训练，以及对重阳节的文化传承和认知。
第二段，团队合作的意义
团队合作是这场活动的关键因素。每个人都有不同的特长和优点，我们需要合理地分组，让每个学生在团队中都能发挥自己的长处。团队合作不仅能提高学生的归属感和凝聚力，还能培养他们的沟通、协调和解决问题的能力，这些都是长期受益的技能。在这次活动中，学生分工合作，互相支持，在团队中也建立了很多友谊，而这也正是团队合作的魅力所在。
第三段，通过团队合作体验科学探究
我们利用了这次重阳节的机会，让学生通过采集设备和测量设备感受周围环境的变化。例如，采集当天的气象数据、记录当天的步数和测量心率，这样能让他们更好地了解体育锻炼和健康生活的重要性。学生在整个过程中要与队友配合，互相协调，这样能让他们更好地理解科学中“团队合作有助于解决问题”的道理。
第四段，表演力和沟通力的训练
活动中的一个重要环节就是学生们的文艺表演。学生们制作了精美的手工作品、诗歌、歌曲和舞蹈，他们前期需要一起制作，后期需要一起排练，这也是一次很好的沟通训练和锻炼。在表演现场，每位学生都需要展现出自己最好的一面，自然也离不开表演力和沟通力的训练。他们需要利用身体语言和语言表达来与观众进行互动，这是一次锤炼表演能力的机会。
第五段，对重阳节的文化传承和认知
通过这次活动，学生们对中国传统节日重阳节的文化内涵有了更深入的认知，对长者的敬爱和尊重也有了更好的理解。他们更加珍视健康、敬爱生命，同时也明白了要传承和继承老一辈留给我们的宝贵文化遗产。这样子的活动，不仅能培养学生的审美和文化素养，也能提高他们作为一名传承者的责任感和使命感。
总结
最后，我们相信这次重阳节团课活动能够让学生们更爱国、更勤奋和更乐观向上。通过团统合作，学生们能够更好更深入地理解重阳节的内涵与意义；通过科学探究，学生形成了团结协作，勇于探究，敢于挑战的精神；通过表演和沟通，学生们锤炼了自己的表达能力和才艺；通过文化传承和认知，学生们懂得了如何去传承、继承和弘扬中华民族优秀文化。这不仅是学生成长历程中的一次美好体验，也是我们教师教学实践中的一次精彩风景。
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