通过写读后感,我们可以提高自己的写作能力和思考水平。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢?首先,我们可以先回忆整个阅读过程中的感受和思考,再选择一两个重要的观点进行深入剖析。接下来,我们可以用自己的语言进行描述和表达,尽量避免简单的摘抄和复述。同时,读后感也需要注意逻辑性和连贯性,可以通过合理的段落安排和过渡词语来使文章结构更清晰。此外,读后感不必追求华丽的辞藻和复杂的句式,简洁明了地表达自己的观点和感受即可。最后,我们可以通过与他人交流和分享自己的读后感,来获取更多的启发和观点。写读后感是一个锻炼思维和表达能力的过程,只要我们用心去思考和写作,就能写出一篇完美的读后感。以下是小编为大家收集的一些优秀的读后感范文,仅供参考。希望这些范文能够给大家带来灵感和思路,让每个人都能写出自己独特且有观点的读后感。通过阅读这些范文,我们可以发现不同人对同一本书的理解和感受是如此丰富多样,也可以从中汲取写作技巧和思考的启示。大家一起来看看吧,相信这些范文会给大家带来不同寻常的阅读体验和写作灵感。
教师人格论读后感篇一
《九型人格》是一本研究九种类型人格的心理学书籍。对这类书籍,我是心生畏惧的,这种畏惧来自那些枯燥无味的理论,不好领悟的知识点。前面看的那本《自控力》,虽然也是一个星期读完,还做了读书笔记,可是从内心来讲,难度是有的,也需要去深究,仅看一遍是不够的,还应抽出时间多看几遍。
《九型人格》相比《自控力》更为枯燥,看了好几章,连个案例也没有,纯粹只是枯燥的理论,各种类型的性格,还没有理出逻辑关系,已经招架不住了。看到其他书友的读书笔记,把每一型人的性格画成了一个个形象可爱的小人,助人者,领导者,探索者……等九型人格,每种人格都有自己与众不同的风格,瞬间让这本书有了高大上的亮点。
研究人的'心理是一件神秘而可怕的事情,神秘自不用解释,“可怕”二字该如何解释呢,也许人的心理本就是难测,如若某人站在你的面前,你就知道他的想法,或别人能轻易进入你的内心,自己再无任何隐私,一切罪恶与美好尽暴露在阳光下,想着就可怕。忽然想起杨绛先生的一句话“我穿了隐身衣,别人看不见我,我却看得见别人”,这样的隐身衣虽然隐形的只是外在的躯壳,但我还是想拥有一件。
还记得很多年以前看过的一部电影《沉默的羔羊》,剧情悬疑惊悚,与人的心理有些关联。已经回想不出来当时是以怎样的心情看完那部电影,除了恐惧也许还有迫切想知道结果的心情,而那一直贯穿整部电影的人之心理,到了电影散场,我也没彻底理清。好奇心真的无法战胜恐惧,而恐惧的产生不是那些血腥的场面,而是即使自己紧跟剧情,却还是一再判断失误。
写到这里,我停了下来,问自己,人最应当审视的就是自身,可是我了解自己吗?或者是我自以为自己很了解,实际上连自己都看不透。
回想着自己走过的路,浑浑噩噩不知所措,有瞬间被世界抛弃的孤单,有脆弱无助仰望天空的泪水,有为梦想打拼的勇敢,有苦尽甘来的开怀,可是我知道在我身上所发生的这一切都是生命碾过的痕迹,都是上天的安排,虽然不知道是不是最好的安排,但是任凭谁也无力去改变。
也许在我混沌不清之时出现在耳边飘忽的声音,不过是自己潜意识里最想对自己说出的话语,“我累了,想休息一下”。又或许世间真的有第四维空间,可以把心底里最深的秘密掩埋在时光里。认识自己,原来是一个崭新的开始。
教师人格论读后感篇二
最了解自己的人真的是自己吗?在自我觉醒未到一定程度的时候,说这个话还为时过早。可是最了解自己的那个人最后还得是自己,因为内心的声音只有自己才能听到,再高明的导师也只能做你的一面镜子,引导你、启发你去往内看自己,洞察内心最真实的感受和声音,最后自己告诉自己,我是谁。
九型人格,未上之前我也只是大致感受这是一门心理课程,可以帮助自己看到自己属于什么样的型格,从而对自己有更好的认知,对其他不同性格的人能更多一份了解和尊重,学以致用与工作与生活了。去上了九型人格的课程才发现,之前的理解太浅薄,九型人格还有更深层次的含义与作用。
九型人格不仅仅是一门心理学课程,也是一种帮助我们进行灵性成长的工具,九种型格就好像九扇门一样,帮助我们找到自己的一扇修行的入口。找到自己的那扇门,与障碍点,找到最真实的自己,接纳自己本来的面目,有针对性的去突破自己的障碍点,那么在工作雨生活中将会了很大的突破,让自己的灵性得以成长,找到“回家”的路。
人的学问还是要通过人来学习,在没学九型人格之前,通过看书,我一直以为自己具备九号人格的特质,通过互动体验式学习了九型人格之后,以前认为的那个我,是我自己的认为而已,并非是真实呈现出来的自己。
人往往会被自己所欺骗,以为自己是这样一种样子。其实是因为自我觉察能力不够,觉察不到内心的感受与声音,找到最真实的那个自己,对自我认知造成偏离。
这样就会忽略掉自己人格中的根源性特质,而这个特质是伴随一生的,也是一生要去突破的障碍点。当我们不能正确深刻的认知自己的时候,障碍我们的那个点我们看不到,错误的把自己判断成了其他型号的人格,就无法去正视、接纳与突破,成长之路将会受到障碍。
也无法很好的去洞察他人,了解他人的人格特质,看不懂不同型格的人,就会少了一份理解与包容,父母、朋友、夫妻之间的矛盾与分歧,往往来自己,自我认知不足与认知他人的不足。提升这点,将更有利于关系的融合。
两天的学习收获很大,找到了我自己的人格特质属于那种型号,也看到了我与生俱来的根源性障碍,性格会跟随着我们所处的环境和经历有所变化,而人格则是与生俱来伴随人一生的,是一生的课题。
九型人格又呈现一个动态性,知道自己的特质,去修正与突破,而非要给自己贴上一个标签。
找到真正的自己,做最真实的自己。做自己才是最快乐的。
教师人格论读后感篇三
在朋友那知道了这本书,原本打算自己买的,但是偶然的机会在图书馆看到九型人格这几个字,没想到在图书馆一搜还真的有。刚开始翻开这本书阅读的时候,给我的第一感觉这本并不是对于心理学的研究,而是一本阐述一种神秘的`预言或占卜的书籍。
九型人格的意思是我们所有人的各种性格概括起来可以分为九种,他们分别是一号的完美者、二号给予者、三号实干者、四号悲情浪漫者、五号观察者、六号怀疑论者、七号享乐主义者、八号保护者和九号调停者。这些每一种性格的人都有各自的性格特点,他们有自己的闪光点也有自己的缺点。
在我还没有正式开始读这本书的时候,我在猜想我是哪种性格呢?在字面上看到这九种性格的名称我情不自禁的就会想我最好是给予者、实干者或者是保护者。因为我觉得那些享乐主义者或者那些完美主义者在名词上听起来就感觉不像是什么好的性格。这就是人的一些天性吧,每个人都希望自己是最好的可以是最完美的,但是其实只有真正长期的观察和了解之后才能知道一个人的性格类型。这里的九种人格类型并不是说每一个人都只属于这里面的其中一个性格,每一个人都可能有这里面两种或者两种以上的性格特征,这里所谓的性格种类指的是每一个人的主导性格。这种性格在这个人的身上表现的是一种主导的类型。
并且这样的性格特征还不是固定不变的,每个人处在强大的压力下和在毫无压力的情况下每个人的性格又会朝着其他方向发展,这个让处在九宫格图上的三角形位置上的人联系在了一起,而且作为主导性格的3、6、9号又是其两边性格的主导者。这让九型人格顿时变的复杂了不少。
在读者这本书的时候,每读到一种人格类型,我总是在我的生活中在我认识的人当中寻找这种性格特征的人,有时候读着读着我就会有种想要会心的笑,因为我会想到谁谁真的就是这样的,他肯定就是这种性格特征的人。认真的阅读和研究九型人格对一个处在社会中与他人相处有很大的帮助,因为当你知道这种人的性格类型之后可以根据其特点来与之相处。
但是其实我最感兴趣的并不是可以了解他人的性格类型,我最想知道的是我属于哪种性格类型的人,我这样性格类型的人有怎么样的性格优点和缺点,当真正了解自己的性格之后才能做到三省吾身。但是当我一章章阅读,看到一种又一种性格类型的时候却始终没有发现自己很明显的人格类型,我一直告诉自己说可能在后面呢。到了最后一章我发现还没有找到我自己性格的影子,知识在享乐主义者和保护者还有一点调停者那看到一些片段。
深思了好久,原来其实是我对于自己的了解还不够深入,可能每个人都或多或少的有这样的问题,每个人都不大愿意去直面自己的缺点,每个人都是最能够包容自己的人。但是自己的很多缺点和习惯在外人看来却是另外的一种情况了。所以很多人会说自己是最了解自己的人。但是看完这本书之后却让我对这个答案保持自己的观点。加上这本书也需要时间去研究,我看到的可能只是很浅显的表面。但是我忘记了是哪位名人讲的(好像是俞敏洪)现代的知识太多了,假如你对一本书研究的太透彻的话就失去了读很多其他书的机会。
教师人格论读后感篇四
在苏菲教中,有一句名言,阐释了人的性格和本体之间的联系:“带着你现有的记忆和理解,去成为你之前的你。”
九型人格理论帮助我们认识自己的性格类型,但认识人的性格不是为了把人的性格分类。当我们陷入性格分类的.泥淖时,我们就会对所有人进行分类,把他们身上的性格特征放大,从而让这种性格更加明显。反之,人们也会根据我们的性格类型对待我们,而我们因而更加深信他人对我们的解读,于是,我们往往会把他人眼中的自己,当作是真正的自己,并且按照这样的要求来塑造自己。九型人格这个系统的奇妙之处,就在于你要抛开自身,挖掘深层次的自我,()去弄清楚那些对你的生活产生影响的性格模式,最终把这些性格模式放到一边,来挖掘我们的潜能,追求更高层面的意识。
九型人格的感知/情绪结构能够帮助我们更好的理解和改造我们的个性。但它不是真理,不是事实。他只是有关性格的理论。
我们生活在一个被我们假想的世界中,我们不必要的防卫心理,常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。只要心中记住只一点,“九型人格”就能成为每一个人的强大工具,来开启通向深层自我的大门。
教师人格论读后感篇五
三月份我读了《九型人格》,看完给我的第一感觉就是——这是一本伟大的书。
通过作者的话简单了解:九型人格是一种深层次了解人的方法和学问,它按照人们的思维、情绪和行为,将人分为九种:完美主义者、给予者、实干者、悲情浪漫者、观察者、怀疑者、享乐主义者、保护者、调停者不同的人格。
曾经在看完《九型人格》后,针对生活、工作,他每每都有和以往不同的新的发现,那就是——原来对方完全不同的做法是基于完全不同的理念。
是的,这一点我也十分赞同,是理念,而不是简单的精神层面的思想活动。
我理解的《九型人格》类似——人格是从性格和理念的角度分析的,一种能提现人高层思想境界及精神素养的独有特征。
从这个角度来说,人格是值得每个人去尊敬的。一个人的人格与其家庭环境、知识结构、成长环境、后天培养等因素息息相关。因此,每个人都会有他与众不同的人格。人格没有好与坏,每个人的人格都应受到所有人的尊重,同时每个人都应尊重所有人的人格。
《九型人格》提供了108个简易测试题,通过这108道题可以帮助我们了解我们自己属于哪一种。当然,这些只是抽样测试题,不完全准确,真正了解自己人格的并非这些测试题,而是自己。我觉得,无论工作、学习还是生活,正确了解自己,客观分析自己已经越来越重要了。
我看完这本书,和我当初做的测试题一样,我感觉我属于第二种人——给予者。
书中从主要特征、主要情绪、高层思想、高层德行、情爱关系、社会关系、自我保护等方方面面对给予者进行了详细的阐述。我感觉都分析得很好,使我加深了对自己的了解,对我的工作、学习和生活有很大的参考和借鉴作用。
我感觉九型人格是一种心理学理论,它最卓越之就处在于能穿透人们表面的喜怒哀乐,进入人心最隐秘之处,发现人的最真实、最根本的需求和渴望。
同时,九型人格能帮助我们洞察忍心,用有效的方式对应他人,最终提升我们人生的幸福和成功。
在企业管理中,《九型人格》是一把了解和沟通的利器,管理者或用人部门通过对各人人格的了解,通过沟通,帮助员工分析和整理职业规划。把人用在最合适的位置上,发挥其最大的潜能,充分体现每个人的价值。
这是我看完《九型人格》的一些小感触,写来与大家分享,欢迎大家积极讨论,以帮助我们更好地、更完善地了解自己,认知自己,发挥自己的最大潜能。
教师人格论读后感篇六
三月份我读了《九型人格》,看完给我的第一感觉就是——这是一本伟大的书。
在读这本书之前,我对九型人格已早已听闻,在国外,《九型人格》是心理导读课本中最重要、最全面的分析读物,甚至成为了许多高等院校的研究课题(如美国斯坦福商学院)。
通过作者的话简单了解:九型人格是一种深层次了解人的方法和学问,它按照人们的思维、情绪和行为,将人分为九种:完美主义者、给予者、实干者、悲情浪漫者、观察者、怀疑者、享乐主义者、保护者、调停者不同的人格。
优酷网古总裁曾经在看完《九型人格》后,针对生活、工作,他每每都有和以往不同的新的发现,那就是——原来对方完全不同的做法是基于完全不同的理念。
是的,这一点我也十分赞同,是理念,而不是简单的精神层面的思想活动。
我理解的《九型人格》类似——人格是从性格和理念的角度分析的,一种能提现人高层思想境界及精神素养的独有特征。
从这个角度来说,人格是值得每个人去尊敬的。一个人的人格与其家庭环境、知识结构、成长环境、后天培养等因素息息相关。因此,每个人都会有他与众不同的人格。人格没有好与坏,每个人的人格都应受到所有人的尊重,同时每个人都应尊重所有人的人格。
《九型人格》提供了108个简易测试题,通过这108道题可以帮助我们了解我们自己属于哪一种。当然,这些只是抽样测试题,不完全准确,真正了解自己人格的并非这些测试题,而是自己。我觉得,无论工作、学习还是生活,正确了解自己,客观分析自己已经越来越重要了。
我看完这本书,和我当初做的测试题一样,我感觉我属于第二种人——给予者。
书中从主要特征、主要情绪、高层思想、高层德行、情爱关系、社会关系、自我保护等方方面面对给予者进行了详细的阐述。我感觉都分析得很好,使我加深了对自己的了解,对我的工作、学习和生活有很大的参考和借鉴作用。
我感觉九型人格是一种心理学理论,它最卓越之就处在于能穿透人们表面的喜怒哀乐,进入人心最隐秘之处,发现人的最真实、最根本的需求和渴望。
同时,九型人格能帮助我们洞察忍心,用有效的方式对应他人,最终提升我们人生的幸福和成功。
在企业管理中,《九型人格》是一把了解和沟通的利器,管理者或用人部门通过对各人人格的了解,通过沟通,帮助员工分析和整理职业规划。把人用在最合适的位置上,发挥其最大的潜能,充分体现每个人的价值。
这是我看完《九型人格》的一些小感触,写来与大家分享,欢迎大家积极讨论,以帮助我们更好地、更完善地了解自己,认知自己,发挥自己的最大潜能。
教师人格论读后感篇七
强调说明:
测评结果没有是非对错好坏之分,每种风格都有自己独有的特点。了解自己的九型人格主型号可以让我们更清醒地认知并发展自己:扬长避短以及取长补短,也可以让我们清楚与不同风格的人沟通中如何把握分寸,达到理想的效果。
注意事项:
1、对照每一道题思考,这是否是我思想意识中所想、日常行为中所体现出来的。如果与自己非常吻合,则选中。而对于模棱两可或出现频率低的描述不要选!
2、选择的题目一定是自己真实的意识或行为表现,而不是自己喜欢的、欣赏的。
请圈出你认为对的句子。
1.当我有困难时,我会试着不让人知道。
2.我不想成为一个喜欢批评的人,但很难做到。
3.我喜欢当主角,希望得到大家的注意。
4.被人误解对我而言是一件十分痛苦的事。
5.我喜欢研究宇宙的道理、哲理。
6.我常常设想最糟的结果而使自己陷入苦恼中。
7.我喜欢让事情呈现得轻松、幽默。
8.我是个易于满足的人,极少感到忧虑,几乎常是心平气和的。
9.我很善于挺身而出,为自己的需要争持到底。
10.我常为事情未能按意想中的方向发展而烦躁不乐。
11.我需要在别人生活上占重要席位,我喜欢别人需要我。
12.我是一个天生的推销员,说服别人对我来说是一件轻易的事。
13.我不善于小组讨论或作简短谈话,我需要很多私人时间和空间。
14.我对过去的事有着一份近乎执着的怀恋。
15.我常常试探或考验朋友、伴侣的忠诚。
16.我善于计划却不善于施行。
17.我喜欢独立自主,一切都靠自己。
18.身体上的舒适对我非常重要。
19.我对现存的总觉不满。
20.我做事有效率,也会找捷径,模仿力特强。
21.许多人感到很愿意和我接近。
22.我常被有象征性的事物吸引。
23.当我感到窘促或被人询问实时感受时,我脑里常是一片空白。
24.我很难违抗有权者的意见。
25.我对于别人和他们做事的动机从不抱很大的怀疑态度。
26.我知错能改,但由于执著好强,周围的人还是感觉到压力。
27.我喜欢享有完全不用工作的时间。
28.别人不能完成他的分内事,会令我失望和愤怒。
29.帮助不到别人会让我觉得痛苦。
30.我似具有策划,组织工作的******而且能使工作顺利完成。
31.别人常欠缺那份深度去了解我的感受。
32.我讨厌自己貌似愚笨也憎恶被人视为愚笨。
33.我似乎比大多数人更懂得享受生命。
34.我在作任何抉择前必先搜集多方面资料,确保准确充足。
35.当沉浸在工作或我擅长的领域时,别人会觉得我冷酷无情。
36.我是很容易说话的人,凡事都有商量余地。
37.我的面部表情严肃而生硬。
38.我喜欢把别人从困难或尴尬的境况下解救出来。
39.我习惯推销自己,对自己的能力十分有信心。
40.我认为自己非常的不完善。
41.我喜欢从旁观看别人怎样做而自己却不参与。
42.我需要较长时间才能做出决定,一般来说,我喜欢行事谨慎。
43.生命中没有很多事物是我不能欣赏的。
44.我向往掌权的职位,喜欢行使权力。
45.即使存在着个别差异,但我仍觉得大多数人是善良的、美好的。
46.我常对自己挑剔,期望不断改善自己的缺点,以成为一个完美的人。
47.我知道如何让别人喜欢我。
48.我外向、精力充沛,喜欢不断追求成就,这使我的自我感觉十分良好。
49.我有时很欣赏自己充满权威,有时却又优柔寡断,依赖别人。
50.我喜欢把事情安排得井井有条和具有高贵品味,亦很重视仪态。
51.我常怀疑自己有否足够的勇气去完成那应做的事。
52.我生命中经验过的痛苦和不愉快的事很少。
53.我野心勃勃,喜欢挑战和登上高峰的经验。
54.一般来说,我不会过分投入任何一件事。
55.我经常因少许细节而破坏了整件事。
56.我感到助人是应份的,不论我是否喜欢,我也会迫使自己这样做。
57.我做事喜欢事先知道自己在进展途上所在的位置。
58.我不喜欢想象自己仅只是个平凡人,在很多方面我都是与众不同。
59.我较其它人沉默,别人往往要问我在想什么。
60.我认为没有严格的规律很难指示人该作什么。
61.我很注意自己是否年轻,因为那是快乐的本钱。
62.如果周遭的人行为太过分时,我准会让他难堪。
63.别人批评我,我也不会回应和辩解,因为我不想发生任何争执与冲突。
64.我很容易知道别人的功劳和好处。
65.我对别人做的事总是不放心,批评一番后,自己会动手再做。
66.我喜欢用进度表、等级表或其它指针显示自己工作进展状况。
67.我常常表现得十分忧郁的样子,充满痛苦而且内向。
68.当别人请教我一些问题,我会巨细无遗地分析得很清楚。
69.我很重视别人对我所持的原则的观点,不论他们是赞成或反对。
70.在我生命里不论任何事物都是以最佳状态出现的。
71.我是一个很主动甚或具攻击性和自我肯定的人。
72.我需要有外来的动力,或刺激我继续工作、行动。
73.我脑子里常自我批评,也批评别人。
74.我多次感到别人对我的倚赖成了我无法负荷的重担。
75.我常因所完成的工作较多而招人妒忌。
76.我的忧苦和重压,别人常觉察不到。
77.我不喜欢人家问我广泛、笼统的问题。
78.我觉得任何事情在采取行动前应先取得有职权人士的批准才好。
79.我是个近乎反常的乐观主义者,“理想”对于我来说重于一切。
80.我爱依惯例行事,不大喜欢改变。
81.我十分抗拒别人干预我的行径,或强把他们的行径加诸我。
82.我似乎不太懂得幽默,没有弹性。
83.我不觉得自己有许多需要,总是最后才想到自己。
84.我重视在人眼前展示一个成功的形象。
85.初见陌生人时,我会表现得很冷漠、高傲。。
86.我通常是等别人来接近我,而不是我去接近他们。
87.我常受怀疑所困扰,对存在着的矛盾别具警觉,也很敏感。
88.我希望别人对事情看得轻松点。
89.我觉得很难把自己品性上较温柔的一面呈露出,例如温柔、接纳关怀等。
90.我可被尊为最公正的仲裁者,因为我认为诉讼双方都是同样好的。
91.我重视做事准确无误。
92.我有时会觉得别人不欣赏我为他们所做的一切。
93.要成功有时要对自己的原则或标准适度协调。
94.我很飘忽,常常不知自己下一刻想要什么。
95.我很有包容力,彬彬有礼,但跟人的感情互动不深。
96.我工作纯为了责任和职务。
97.我经常想事情光明的一面而不看生命中黑暗的另一面。
98.我处事通常选择没有太多阻力的途径。
99.我会极力保护我所爱的人。
100.我常感到要和时间竞赛,许多应做的事情仍待完成。
101.有时候,我觉得自己是个受害者,别人都尽在利用我。
102.我喜欢展露出一个年轻活泼的形像。
103.我似乎较其它人更深刻地感受人际关系终断时的那份困扰。
104.如果不能完美地表态,我宁愿不说。
105.我对一切不清楚的事,一定要问个明白,含糊不清是我最接受不了的。
106.我想自己是个怀有赤子童心的人,能与人同乐。
107.我要求光明正大,为此不惜与人发生冲突。
108.我被动而优柔寡断。
109.我待人热情而有耐性。
110.我觉得必须对自己每时每刻负责。
111.每遇到新事物的出现,我通常会走在活动的最前端。
112.我感受特别深刻,并怀疑那些总是很快乐的人。
113.我对时间、金钱和所拥有的一切都很吝啬。
114.面对威胁时,我一是变得焦虑,一是对抗迎面而来的危险。
115.我喜欢把事情“描绘”出,看看我曾到过那些地方也计划往哪儿去。
116.我很有正义感,有时会支持不利的一方。
117.我为自己性情稳定而自豪。
118.每天晚上,我定要细心反省当日所做的,看是否每件工作都做得妥当。
119.帮助别人达到快乐和成功是我重要的成就。
120.我是活跃的竞争份子,亦很渴望别人的赞赏。
121.我常因感到被遗弃,孤独而饱受煎熬。
122.我比任何人更关心自己,更重视如何保护自己和自己的地位。
123.我对别人侵犯性的行为很敏感,我不喜欢别人勉强我作任何事。
124.我喜欢戏剧性、多彩多姿的生活。
125.我想我是个不受限制、不易妥协的人。
126.我喜欢以低调处理事情,让别人也因而安稳下来。
127.我不但不会说甜言蜜语,而且别人会觉得我唠叨不停。
128.付出时,别人若不欣然接纳,我便会挫折感。
129.我争强好胜,喜欢跟别人比较。
130.我理解小丑笑脸背后隐藏着忧伤,也对这事实很共鸣。
131.我声线柔弱,人们常要我说话大声点,而这却使我动怒。
132.当我和有权势的人接近时,我一方面感到安全,但另一方面却惧怕他们。
133.我对感官的需求特别强烈,喜欢美食、服装、身体的触觉刺激,并纵情享乐。
134.我能够坚持己见,甚至在处于下风的时候。
135.我总没法记得前次我睡不安宁是多久以前的事。
136.我是循规蹈矩的人,秩序对我十分有意义。
137.我觉。
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教师人格论读后感篇八
“九型人格”是关于性格分析和心理学的理论,是由乔治·伊万诺维奇·葛吉夫十九世纪介绍到西方的,他是一位把东方哲学的精神教义介绍到西方的先锋。此书是“九型人格”一代宗师海伦·珀尔默的著作,内容深入浅出,看了之后获益匪浅,给我两个最大的启发是,要走出自己固有的观念,去感受他人思想;还有,我们认识自身的性格,目的不是为了把自己分类到某种性格中,而是为了把它抛开,让深层的意识得到展现,充分发挥生命的潜能。
我们的性格让我们带着有色眼镜看待一切,我们生活在一个被我们假想的世界中,我们不必要的防卫心理,常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。我们在处理人际关系时遇到的许多烦恼正是因为我们对他人的观点视而不见,我们没有意识到每个人都有他自己的生活。葛吉夫认识到人类有很多不必要的痛苦,这些痛苦都是由我们的性格缺陷造成的。没有什么是清楚和客观的,因为在我们与真实世界之间,总是夹杂着自己的好恶和偏见。除非我们放弃这种错误,否则我们怎么能看清人和事的本来面目呢?除非我们能首先把性格除掉,否则我们怎么能从灵感和直觉中,而不是从我们的智慧中,获得更多的知识呢?不过,一旦我们已经形成的性格开始弱化,我们就会听到一种回家的呼唤,我们找到“真正自己”的希望就被唤醒了。重新找到我们与周围环境和其他人的本来关系,这个过程就像一条回家的路,走这条路需要我们把成熟的性格和对本体的感应能力融合起来。
九型人格理论帮助我们认识自己的性格类型,但认识人的性格不是为了把人的性格分类。当我们先如性格分类的泥淖时,我们就会对所有人进行分类,把他们身上的性格特征放大,从而让这种性格更加明显。反之,人们也会根据我们的性格类型对待我们,而我们因而更加深信他人对我们的解读,于是,我们往往会把他人眼中的自己,当作是真正的自己,并且按照这样的要求来塑造自己。九型人格这个系统的奇妙之处,就在于你要抛开自身,挖掘深层次的自我,去弄清楚那些对你的生活产生影响的性格模式,最终把这些性格模式放到一边,来挖掘我们的潜能,追求更高层面的意识。
九型人格的感知和情绪结构能够帮助我们更好的理解和改造我们的个性。但它不是真理,不是事实。他只是有关性格的理论。
九型人格是最近在欧美比较火的一个关于分的性格的书。书中对于九种人格的每一种都进行了系统的分析与比较,不过总体感觉书写的比较闷,感觉与生活颇为脱节,然而作为一本本身偏学术的书,这也是有必要的。与一般的星座生肖秣陵两可的语言很不同,书中对于每一种性格都有一种精确的定位,而且分析的较为客观,而我现在也在尝试可能不能把自己周围的人与九型人格的类型对应一起。就像书中作者所说,对照的目的并不是为了看有多符合,而是为了使我们更好的处理与他人的关系,并了解为什么他会这样想,同时能认识到自己的不足并进行有效的反省与改正。
做完这样的反思和对照,我发现九型人格理论真的大大帮助我对自身认识的突破,也让我对完善自己的性格有了个明确的方向。
我们生活在一个被我们假想的世界中,我们不必要的防卫心理,常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。只要心中记住只一点,“九型人格”就能成为每一个人的强大工具,来开启通向深层自我的大门。
教师人格论读后感篇九
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容:什么东西使阴影接纳变得困难。
作者在本章中分了两大块的内容:宁死也不能丢脸和阴影群。
如果这个人把理想自我视作其行为的榜样,那么由此开始来实现理想自我是正常的,不会产生不良后果。如果相反,把实现这种理想自我作为一种绝对的要求,那么任何一种不公平的行为都是一种拒绝、一种灾难。
一个致力实现理想自我的人是有助于他人的人。他会实实在在地完成他所承担地责任,并且力图把坚定地信念贯穿一生。
作者提出,抑郁本身是一种心灵地失灵,一种必须隐藏起来、不让他人发现的心理失灵,这就成了阴影。人可能会发展到自杀地地步,以便不让这种“耻辱”被别人知道。人们希望这些人在与阴影交往时由更多的自由。他们也会与阴影抗争,但只是以躲藏的方式。最后获胜的是阴影,人却死了。
接纳阴影的'个别特征是可能的,因为这不会对代表整体人格的自尊产生强烈的威胁。有人会对生活中的这些事产生一种好奇,产生一种充分发展自己强有力一面的兴趣,这时勇气就会大于恐惧。
把混杂着各种阴影特征的梦分解成个别的阴影成分,可以采取这样一种方法,比如通过拟人化把阴影比作怪物。这些阴影特征就可以与日常的阴影行为联系在一起,并被接纳。如果我们接纳这些使我们非常害怕的阴影特征,常常会给人的生命活力带来巨大增长。
一旦我们接纳自身的阴影部分,那么也会为我们的生活带来更大的正能量。
教师人格论读后感篇十
师德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则以及与之相适应的道德观念和品质。何以形成优美的师德呢?我觉得:
学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严,以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分。事实表明,学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚,先后之分,越是有个性的人,创造力越突出,个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以接受,我们就不会按成绩把学生分为三六九等,我们眼中就会没有差生,只有差异。实施有差异的教育,实现有差异的发展。
搞教育不能搞形式主义,这是一种不理智的急功近利的短期行为,因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。如精心地准备了每一堂课,课堂上先与学生进行沟通,问问他们想听什么、怎样学、怎么讲才能调动兴趣,然后才引导学生自读、自悟,让每一个学生都对学习有了主动积极性。其次要善于发现学生的闪光点,给予及时的表扬,真诚地鼓励会激发学生学习的动力,满足他们强烈的求知欲和学习动机。
教师是人类灵魂的工程师,“为人师表”是教师最崇高的荣誉,也是教师的神圣天职。二十一世纪的中国,不仅在经济发展上将上一个新台阶,而且在社会主义精神文明建设上更将跃上一个新高度。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教师为人师表的水平,才能胜任人民教师的历史使命,无愧于人民教师的光荣称号。这就要求教师要时时处处以身作则,为人师表,凡要求学生做的自己必须先做到做好。正如孔子所说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”正说明这个道理。
教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才,就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨,混迹社会,腰缠万贯者大有人在,但我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。所以,教师要有进行教育所需的扎实而宽厚的基础知识和专业知识,要透彻地懂得所教学科。特别是在当前课改的前提下,教师的知识不但要渊博还要宽阔。
五、善待每一位学生,发展每一位学生。
教书育人是教师的天职,教书是手段,育人是目的。因此,教师在任何时候都不能忘记,自己不是单纯的“教书匠”,而应是一个教育家,是人类灵魂的工程师。作为这个工程师我们要有崇高的理想和信念,把教好书、育好人作为自己人生的最高追求。通过教学实践,培养和完善学生健全的人格,把学生真正培养成社会主义事业的建设者和接班人。这就要求教师要善于对待每一位学生,发展每一位学生,在学生发展的历程上打下坚实的基础。总之,加强教师师德建设是时代的需要,是全面推进素质教育的需要。培养造就一支忠诚党的教育事业,率先垂范,教书育人,具有良好职业道德的高素质的师资队伍,才能全面推进素质教育,实现自身的办学目标。
因此,教师道德素质比教师文化素质更为重要,师德就是教师的灵魂,是教师个性的直接体现。
教师人格论读后感篇十一
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容:阴影接纳的模式。
我们与阴影对抗时,关于我们身份的提问是非常重要的。正如神话中所说,如果外部的权力范围缩小了,不再与之有关,权力的象征物也就不复存在了。
作者提出,如果某人有积极的母亲情结,他就会期待别人会像母亲一样对他好。在这种情况下,他自己根本不知道什么地方会出现阴影,他一直感觉很好,如果可能的话,他也不想在其他地方会出现阴影,一种积极的母亲情节使人单纯,使人无论在任何情况下都会轻信他人。
作者还提出,一种与善良分离的情景是:随着青春期的到来,与父母阴影的分离发生了,年轻人开始去体验那些被父母作为阴影而忽略的生活。这种生活在家里是被禁止的,这样一来,他们就与父母处于对立的状态。通常,父母并不会对他们进行批评,而是在他们的家庭体制中不给年轻人这种机会。因此,他们就不得不有赖于阴影了。如果我们与阴影同一,我们的行为举止就与较少被阴影蒙蔽时十分不同,这不可避免地会给交往带来困难。如果人们把一种内在的形象保留在客观层面上,也就是留在投射中,就会促使做梦人非常坦诚和激动地谈论这些人,却不曾想过他们实际上在谈论自己。
在本章中作者通过一个个故事,最后还得出了一个答案:生命活力不应该被“死亡的阴影”蒙上阴影,不要去探讨长生不老。正是因为有死亡,所以更应该为生命而活着。
也是,自然界中,向来物以稀为贵,就像知道一样很珍贵的东西知道随时有可能要失去它,它在无形中便变得弥足珍贵了。所以才会更加的珍惜和善待它。
本章最后,作者还提出,阴影部分常常是那些强大的部分,是具有许多能量的个性特征,所以我们应该竭力倾向于接纳它。如果我们与它势不两立,就可能被其中想要抑制的巨大能量所摧毁。
所以,阴影可能存在于我们生活中的某些方面,当我们知道自身存在着某些阴影的时候,我们要勇于正视自我,以完全开放地态度接纳自我,与内在的小我和睦相处。那么,我们自身的能量就会越变越强大。
教师人格论读后感篇十二
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容:被阴影蒙蔽的女人。
许多研究结果证明,生活在一个能获得和给予支持的交往关系网中的女人有非常良好的自尊,她们能很好地面对恐惧和危机,较少会变得抑郁。
交谈是一种创造性的、能产生新东西的过程。这种女人间长时间的思想交流被很多人称为“咖啡屋闲扯”,这种现象在男人身上很少见。长处不被看成长处,反而被当作短处来对待,成为讥笑的对象。问题在于,女人常常根本没有觉察到这是问题,反而也参与其中,使用这种贬义的言辞。
自尊水平越低,就越容易与进攻者同一。在与进攻者同一时,我们女人给自己蒙上了阴影,我们否认了自己的价值。总是有一些女人具有一种所谓的“派生的同一”。她们做的一切都是为了更容易被人所爱。正是因为交往对女人如此重要,所以她们才会随时准备与人修好,对所发生的事情表示认同和喜欢,似乎这是不能被改变的。
她们的长处交往能力同时也成了极大的缺陷。为了在男人占统治地位的社会中让阴影真正地发挥作用,男人、经济、科学都必须记住这些阴影的特征。
学习了本章内容,我们要知道,我们女人不能被自己的阴影蒙蔽,我们要承认自己在社会中的价值,这样我们才会更爱自己,也更好的得到别人的爱。
教师人格论读后感篇十三
雷夫老师真的是我们学习的好榜样。他的奇迹告诉我们:一间教室的容量可以很大很大,可以带给孩子无限多的东西。我们能分享到这样的教育智慧,就是获得力量。在未来,我们也会创造一个奇迹。
在第56号教室里,雷夫老师独创的阅读、数学等基础课程深受孩子们喜欢,他们如着迷般每天提前2小时到校,放学后数小时内仍不愿离去。学生不仅能在全国标准化测试中取得高居全美标准化测试前5%的好成绩,而且雷夫还依据“道德发展六阶段”理论引导学生的人格成长,他所提倡的“有自己的行为准则并奉行不悖”甚至与儒家思想所提倡的“慎独”不谋而合。在这种引导下,孩子们的品行发生了令人惊异的变化,个个谦逊有礼、诚实善良的,收获了受用一生的财富——高尚的人格和坚韧的信念,长大后他们纷纷顺利进入美国的常春藤名校就读,一时间成为美国教育界的佳话。雷夫老师让学生的特长得以发挥,让学生的缺点得以改正。用自己对于教育的热忱感染了一届又一届的学生,使他们步入成功,终生受益。他的教育教学里融入了爱心耐心毅力和智慧。
培养终身阅读的孩子。
培养终身阅读的孩子。这是雷夫埃斯奎老师为了孩子们终身发展所做的教育之一。他强调了知识本身就是给孩子最好的奖赏,他鼓励孩子们大量阅读,从而来奠定生活的基石,他给了我一个这样的目标,培养孩子的终身阅读习惯,让他们受用一辈子。看了雷夫老师关于阅读的一些实践活动,我也深感同受,并不是所有的孩子都爱阅读,但是我可以开展一些更细致的活动,从孩子的个性出发,多一些指导,将具体要求一点一点落实到孩子身上,多开展一些活动,比如家庭阅读分享,让家长和老师一起落实,注重培养孩子们热爱阅读的习惯。课间时间,我们的孩子们都是坐在教室里看着自己喜欢的书籍,甚至渗透了家庭,每晚睡觉之前也是要阅读15分钟的书后才入睡。对于一年级的孩子,识字量不是很大,但在老师和家长的引领下,爱阅读的孩子越来越多,效果也越来越明显。
雷老师总会找机会教育学生。比如说看电影,雷夫老师会在看电影之前先给学生讲解电影里面难懂的片段,帮助他们做好准备,与此同时帮助学生喜爱和了解历史。又比如说劳动节、教师集会时都会安排一些电影给学生欣赏,增加知识面。又比如说雷夫老师利用运动赛事来教育学生如何保持风度与运动家精神;又比如说在教室内进行经济教学,让孩子们懂得怎么用钱等等。
我们从雷夫老师的身上看到了全才教师。他有着旺盛的精力、为人谦和、有耐心,而且最重要的是他有毅力。你看,他带着学生搞乐队、看电影、排练莎士比亚的剧本、做实验、搞体育(学棒球)、出去旅游,并且乐此不疲。想想,雷夫老师旺盛的精力来自哪里?他所做的事情并不是学校要求去做的,而且在平常的繁琐工作中已经很累了,在完成正常的教学和班级管理之外,还组织很多的活动,在一般人眼里,他是在自找苦吃。但是雷夫老师感到十分幸福。雷夫老师把工作当成当成自己的事业来做,他希望通过自己的身心投入,让56号教室的学生全方面发展。雷夫老师对工作的投入让我深刻体会到了这样一句话:选择教师就是选择了奉献。雷夫老师奉献了太多。
平凡的岗位做不平凡的事。雷夫老师以学生的终身发展为起点、从而循循善诱来进行教学,从而也为学生们的终身发展起了重大的作用。
雷夫老师用朴实的语言向我们将他在教学工作中的一些细节向我们娓娓道来,精彩的教育教学案例让我感受到一个教学工作者的幸福,雷夫老师打造的没有恐惧感的教室,以及他对学生的爱和对教育教学的专注都让我感受到强烈的震撼。
也想:一间教室能给孩子们带来什么?相同面积的教室,有的显得很小,让人感到局促和狭隘;有的显得很大,让人觉得有无限伸展的可能。是什么东西决定教室的尺度?是教师,教师的素养,决定了教室的内容;教师的气度,决定了教室的容量。
教师人格论读后感篇十四
自从看了《动机与人格》这本书以后,这种感觉消失了。感谢马先生写了这么好的书,呵呵。我觉的这本书最大的价值不是说明了自我实现是什么样子,更重要的是说明了“实现”自我实现的过程。那就是满足自身的需要。就好像另一位姓马的伟人——马克思的思想那样:世界上不会出现有一个完美的社会,而是从低到高发展的,经过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会,最终达到共产主义社会。但是即使达到共产主义社会,人类也不会停止发展。也正因为人类不会停止发展,因此社会永远不会完美,因为完美意味着无法超越。马斯洛的思想类似:人的心理也永远不会真正完美,而是从低到高发展的,要经过生理需要的满足、安全需要的满足、爱与归属需要的满足、自尊的满足、最后才是自我实现的需要。而且人达到了自我实现的阶段,也不会停止发展。因此人生不是一个最高价值的寻找过程。而是一个由低到高的发展过程,是一个追求更好的过程。不是形而上学的完美主义,而是辩证法的不断进化。
自从看了这本书,再也不“怀疑人生”了。
教师人格论读后感篇十五
一个没有思想的人是可怕的,一个没有思想的教师尤其可怕。没有思想,人就没有了做人的根基;没有思想,教师就会对周遭发生的教育现象漠然置之,不能有一个明晰的看法。教师的幸福源于日常教育教学工作中的创造性劳动,只有创造出新的思想、新的理念、新的教学方式,教师才能成为一名受学生爱戴、同行尊重、人民满意的优秀的教师。读张康桥的《为什么做教师——教师生涯中必须反思的几个关键性问题》真是一次同龄人的心与心的交流,我们不难看到这本书平凡之中见真谛,平淡之中有神奇的魅力,也不难读到一个有着独特教育思想的教师的真知灼见、敢为人先的求索精神。
师者,传道、授业,解惑也。仅此而已吗?说这就够了,是因为古人已将为师之业说清楚了;说这还不够,而且还远远不够,是因为当今为师已不在是私塾里的先生,他需要关注人类、关注社会、关注环境、关注国家、关注民族、关注生命……今之为师,正如成龙演唱的歌曲《红太阳》中所唱的一样:“我双肩扛着天,踩着脚下的黄土地……”——太过沉重的重担已经不容置疑地压在了教师的肩上。但是,教师不能推卸,也无法推卸,只有义无反顾地将之承担起来,因为学生需要、家长需要、人民需要、国家需要、历史需要……当然,我们自己也需要!正如著名教育家魏书生所言:能力强是任务多逼出来的,铁肩膀是担子重压出来的。的确,教师是站起来的人,是有思想有远大抱负的人,是以关注学生生命成长、为国家培养合格公民的人。故而,今之为师者必须化压力为动力,敢于担当,勇于进取,为学生做良师,为家长做益友,为学校做名师,为国家做公仆,为生命做护航人。读张康桥《为什么做教师》,在作者善于思考、不断求索的智慧篇章中,我们看到了一个关注校本研究、积极参与课程改革、呵护学生心灵的有思想的优秀教师形象。
其实,面对市场经济对教师职业的冲击,教师群体也在反思和追问:逃脱历史的冲击吗?不,我们只有迎难而上,敢于思考、善于思考,成为一个有思想的教师,方能在这市场经济的大潮冲击中稳住脚跟不动摇,一步一步脚踏实地地向自己的教育理想迈进……读张康桥《为什么做教师》时,总是让我想到余秋雨先生《千年庭院》中的一段话:面对历史的风霜雨雪,教师掌握不了什么,只能暂时地掌握这个庭院,这间课堂,这些学生。是的,一个有思想的教师,他知道这就够了,他就能在得失之间平衡自己的心态,发现自己的价值,寻求到教育的本真,回归到林格先生所言的教育本质:无所为而无所不为,不教而教,于无声处响惊雷。
读张康桥的这本书,从他的教育人生中我们很容易结合到自身经历去思考教育。说真话,原本的我在学生时代也没有打算做教师,只是基于自身学业情况和为了转户口等急功近利的原因读师范、做教师。反思我们自己接受的教育,我们昔日的良师真的还少有传递什么思想给我们,我们也就在学生时代无法根据自己的爱好、自己的理想去规划未来,选择专业和职业。所以,当我们做了教师的时候,必须要做一个有思想的教师,并用我们的思想感召学生们的思想,让大家都成为有思想的人,为国家培养出有思想的合格公民。读这本书,再一次让我明白学习、阅读、思考、写作会让教师向着“教育家”(我更喜欢说是“教育思想家”)的方向成长起来。
是的,我们不迷信“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,但书中却有思想!博览群书,让我们的头脑充实,在心灵与心灵的对话中思想的火花就会忽现。面对周遭的教育现象,我们不断的反思、不断的追问,就会让我们的思想越来越成熟,越来越有条理,在内因和外因的不断促变中去主动研究问题、分析问题、解决问题,担当起作为教师的责任,教育的智慧一定会在我们不断追求人课合一的教育境界中形成。这样,我们就要可以向世人庄严地宣告:我们是有思想的教师,我们是人民满意的教师,我们办的教育是人民满意的教育!
教师人格论读后感篇十六
在朋友那知道了这本书,原本打算自己买的,但是偶然的机会在图书馆看到九型人格这几个字,没想到在图书馆一搜还真的有。刚开始翻开这本书阅读的时候给我的第一感觉这本并不是对于心理学的研究而是一本阐述一种神秘的预言或占卜的书籍。
九型人格的意思是我们所有人的各种性格概括起来可以分为九种,他们分别是一号的.完美者、二号给予者、三号实干者、四号悲情浪漫者、五号观察者、六号怀疑论者、七号享乐主义者、八号保护者和九号调停者。这些每一种性格的人都有各自的性格特点,他们有自己的闪光点也有自己的缺点。
在我还没有正式开始读这本书的时候,我在猜想我是哪种性格呢?在字面上看到这九种性格的名称我情不自禁的就会想我最好是给予者、实干者或者是保护者。因为我觉得那些享乐主义者或者那些完美主义者在名词上听起来就感觉不像是什么好的性格。这就是人的一些天性吧,每个人都希望自己是最好的可以是最完美的,但是其实只有真正长期的观察和了解之后才能知道一个人的性格类型。这里的九种人格类型并不是说每一个人都只属于这里面的其中一个性格,每一个人都可能有这里面两种或者两种以上的性格特征,这里所谓的性格种类指的是每一个人的主导性格。这种性格在这个人的身上表现的是一种主导的类型。
教师人格论读后感篇十七
通过这次学习,我感悟很深。作为一名教师“德高为师,学高为范”,为人师表一举一动代表的不是一个教师,而是一个群体。比如说教师人生观的体现,在每一个人求学的过程中,可能或多或少都能遇到好老师,他们不仅仅学识渊博,更重要的是在治学和为人上给我们影响,让人终身难以忘怀。
好的教师是是学生生命历程中的幸运。教师的言行举止往往能影响着学生的一生,教师的启发与引导让人终身受益无穷。我国著名新闻事业家邹韬奋先生在其自传中回忆他的教师沈永癯时说:“我尤其受他的熏陶的`是他人格的可爱。我这里所谓人格,是包括他性格的一切。他的服饰并不华丽,但是非常整洁。他对于所教授的科目有着充分的准备。我对于他所教的科目有任何的疑难,他都能给我以满意的解释。他教得非常认真,常常好像生怕我们有一句一字不明了。他的认真和负责的态度,是我一生做事所最得力的模范。他并没有什么呆板的信条教给我,但是他在举止言行上给我的现成的榜样,是我终身所不能忘的。”
教师的教学能力、认知水平会有高低的差别,但对学生的关爱和责任心却应该是一样的。只有对职业忠诚、对学生心存爱心的教师,才能真正体会职业的幸福感,也才能得到学生的敬爱和尊敬。
在教学工作中,我深深的懂得它的工具性和人文性,我在教学生始终坚持学得知识的同时,情感态度和价值观的重要性。如果我们的学生具备丰富的情感,务实的态度和正确的人生价值观,我们的工作会是怎样的一番景象呐——不再为学生的学习而操心,不再为他们的安全与健康而担心。我们的课堂是轻松的,孩子们的课外生活会是丰富多彩的,成长的快乐会充满和谐校园的每个角落。可是这一美好憧憬的实现是不易的,是艰巨的,容不得我们教师有丝毫的懈怠与马虎。特别是新课标实施以来,新课程“知识与技能,过程与方法,情感态度价值观”三位一体目标体系提出关注学生的全面发展的新要求,我们更应该注重在教育教学中培养学生的情感态度价值观。
怎样做好这一颇具难度的工作呐,结合我在工作中的所见所闻感受如下:
首先,我们要准备充分的载体。教师可以从三方面进行搜集:一是教师要充分挖掘教材中蕴含的情感价值观,这一点我们绝大多数教师都意识到了;二是要从影视作品中搜集极具感染力的场景,这对丰富学生的情感起到事半功倍的效果;三是结合生活实事,这些身边常见或曾经造成一定影响的真人真事说服力强,易入人心。此外,若是能把“情感态度价值观”的内容作为校本课程进行教师间的大范围合作共享,可取得更好效果。
其次,教师要对学生情感态度价值观的培养要长期进行。教师要明确学生情感态度价值观的形成具有长期性,反复性,在工作中要言正身正,以身示范;面对学生的错要能控制自己的情绪,切不可简单施暴,让前功尽弃。教师要倾入更多的情感才利于学生情感的培养。
其三,开展的活动要目的明确,主题突出。待人接物的内容大致分为四类:一是对己要培养自尊自知自控自信自强;二是对别人要理解宽容关怀;三是对自然要热爱珍惜;对社会要负责奉献,亲和等。这些生活中的基本素质应作为重点要求学生掌握。第四,教师要做好反馈评价工作。培养离不开严密的“监控”,教师要多渠道的了解学生的表现做到及时和真实;评价的方式要多样化,家长能评,同伴评,发奖状,戴标志等等。
人的情感是细腻的,丰富而多变的,要实现预期目标,培养学生乐观的态度,健康的人格只靠上述几点是不够的,我们教师应齐心协力,交流经验,找到更多成熟的教育方式方法进行推广。让工作中少一些操心,多一些顺心;少一些担心,多一些放心。
教师人格论读后感篇十八
个人观点:如果以为通过做一套测试题便可以了解被测试人的性格类型,以为得分最高的那个号码就是被测试人的性格号码,这种观点是对九型人格测试的错误认识。只有对九型人格进行全面、深入的研究与实践,并融合被测试人的生活、工作环境,才能准确的测试出被测试人的性格类型。
a1、在工作上寻求平衡及和谐,避免冲突;。
2、程序清晰,不能容忍环境中有太多的未知数;。
3、适应能力强,能抗拒突如其来的转变;。
4、对人对事的接受能力较强,在别人心目中是个好的聆听者;。
5、遇到人际冲突的时候会做和事佬;。
6、立场清晰,害怕被别人的意见所左右;。
7、有时太过注重细节,不能集中精神处理重要事情;。
8、需要同事给予较多的响应和支持;。
9、如果工作性质及环境适合,可以有高效的表现。
b1、是策划高手,也懂得汇集各方面的意见及资料;。
2、对很多事情都感兴趣,享受崭新的经验;。
3、生命是一场极有趣的经历;。
4、享受工作,和同事和谐相处,讨厌刻板的工作;。
5、比较乐观,经常看到许多可能性;。
6、懂得辅导、推动别人,讨厌悲观及不分享自己热忱的人;。
7、有创造远见,精于开始新的工作项目,而没有兴趣参与真正的工作;。
8、工作方式并不传统;。
9、工作必须有创意,才能有出色的表现;。
10、不喜欢太多的督促及直接的指示。
c1、坚强、能干;。
2、立场坚定,即使可能引起人际冲突,也不怕别人知道自己的真正感受;。
3、喜欢直截了当地沟通,讨厌说话拐弯抹角;。
4、就算不是刻意表现,也经常会充当领袖的角色;。
5、每种环境都需要主持人,在必要的时候会主动请缨扮演此角色;。
6、欣赏并愿意追随有真正领导能力的人;。
7、相信直觉,也会凭直觉做决定;。
8、喜欢坐言起行,讨厌只讲不做或满腹经纶而没有实际行动的人;。
9、对同事相当慷慨,保护性强;。
10、当同事遭受不公平的待遇时会仗义执言;。
11、有时对同事要求高;。
12、自我肯定的态度让人觉得霸气或有威吓性;。
13、不在意别人是否喜欢自己,但必须要尊重自己。
d1、处处关怀及支持同事;。
2、与大多数人相处得很好,建立正面积极及友善的形象;。
3、遭遇人际冲突或被批评会产生不安的感觉;。
4、矛盾来自既想取悦人,又想按自己的意愿做事;。
5、可以轻易洞悉别人的才干和潜能;。
6、对人付出太多,忙于照顾家人而忽略自身的需要;。
7、对事情的反应有时太过激烈而失去平衡;。
8、不善于做首领,会选择与人合作;。
9、不能够长时间独处,喜欢与人共处;。
10、只要与身边的人合得来,工作情绪自然高涨。
e1、对人对己有很高的要求,倾向于挑剔;。
2、诚信及诚实是做人必备的素养;。
3、不喜欢走捷径或者对工作不认真的人;。
4、别人眼中的自己倾向于批判及过度追求完美;。
5、有责任感、承诺感,事事做的很好;。
6、期望别人有责任感,讨厌不肯承担责任的同事;。
7、注重工作的秩序、规条的清晰,不喜欢程序有突然的转变;。
8、工作完成后才是嬉戏的时间,最大问题是不能放松;。
9、可以接受公正的批判,但通常在别人开口之前已做了自我批判。
f1、重视成功,肯为成功付出最大的努力;。
2、尽力避免失败;。
3、具有强烈的目标感;。
4、喜欢马上投入工作,不耐烦慢动作和“阻碍地球转的人”;。
5、不能明白有些人为何如此谨慎,事事都要细致地策划才付诸行动;。
6、富有自信,欢迎竞争;。
7、是实用主义的信徒,为了提高效率,可以随时更改游戏规则;。
8、将工作放在家庭前面;。
9、不喜欢花时间轻轻松松,也不喜欢花时间去建立人际关系。
g1、对公司忠心耿耿,希望工作高产高效;。
2、采取行动前,必须先透彻了解事情及制定战略;。
3、精于预测问题和解决问题;。
4、与不喜欢策划的人共事会有烦躁不安的感觉;。
5、喜欢事事都有大前提,有时会导致拖延;。
6、太精心的策划及了解有时会导致拖延;。
7、必须知道老板怎样评价自己;。
8、不喜欢工作环境中含糊或未知的因素,事事要求清晰;。
9、人事及权力构架必须清晰,规则更加要清楚;。
10、遇到人际冲突最好公开解决,猜度会产生焦虑;。
11、擅长洞悉别人的动机;。
12、赞誉自己或别人最好要有根据。
h1、保持独特很重要;。
2、必须经常触摸内心真正的感受;。
3、不喜欢枯燥无味的工作,喜欢有意义的工作;。
4、对肤浅的人感到不耐烦;。
5、凡事追求深层的意义;。
6、在生活及工作上找寻方式表达创意;。
7、具有良好的审美眼光,善于美化环境;。
8、能够感同身受;。
9、有时情绪化,对情绪平和的人会造成困扰。
i1、是行业中的专家,善于出谋划策;。
2、喜欢学习及积累知识;。
3、容易掌握概念,却不会运用知识;。
4、注重个人空间及时间,与人相处太久会产生疲惫感;。
5、当有充分的准备时,可成为出色的导师;。
6、是上佳的观察家,是生命的旁观者;。
7、为保存自己的资源,不会贸然参与他人的活动;。
8、可以长时期单独工作,被人认为是为人退缩及不愿意支持别人;。
9、绝对自给自足,能自我推动;。
10、拥有丰富的内心世界。
答案:。
以上9种描述与9个性格号码是一一对应的:
a9号;b7号;c8号;d2号;e1号;f3号;g6号;h4号;。
i5号。
1号改革者,是非分明的性格。最适合在技术部门、质检部门或监督部门工作;。
6号忠诚者,想要的是安全,需要团队的支持。是忠实的员工和好的执行者;。
9号调停者,能够很容易感受到别人的感受。所以适合从事服务行业,另外,文化传媒和教育行业也是适合从事的行业,搞科研,做某个领域的专家也是不错的选择。
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