读后感是一种对阅读的反思过程，可以加深对作品内容的理解和探索。写读后感时，我们可以适当遵循一定的写作规范和格式，使文章更具整体性和可读性。以下是一些读者对小说、散文、诗歌等不同文学作品的读后感，让我们一起品味。
启蒙读后感篇一
我最喜欢的一套书是《我的第一本安全护照》，最早我是在同学那看到了其中一本，深深被吸引了，回家后让妈妈给我买了一套，一共五本，每本都有各自的主题，非常生动具体，值得每个小朋友去读一读。
《我的第一本安全护照》主要是介绍日常生活中潜藏的安全隐患，需要小朋友时刻警惕和防备，帮助我们培养抗拒危险的能力，了解危险、远离危险、防范危险。其中我最喜欢的是《居家安全》篇，主要是提醒我们在家需要注意的安全隐患，包括跌倒撞伤注意点、浴室危机、紧急电话号码、小偷防范、独自在家注意事项等内容，通篇使用注音彩图，简单易懂。文中列举小朋友日常生活的方方面面，用生动的例子给小朋友讲述危险无处不在，但只要我们找到针对性的方法，就能防范危险，解决难题。其中”小偷进宅”让我印象深刻，文中小朋友出门回家发现门开了，有个陌生人在屋里翻东西，意识到是小偷，拿不定主意也很害怕，这时邻居让他立刻报警，终于在警察叔叔的帮助下抓住了小偷，这告诉我们出门一定要锁好门窗，一旦发现异常千万不要惊慌，也不能凭自己三脚猫功夫去制服小偷，正确的方法是时刻牢记报警电话，立刻报警，寻求帮助。
《我的第一本安全护照》结合现代社会发展日新月异、新生事物层出不穷的现状，加上小朋友天真无邪、不谙世事，容易陷入危险受到伤害的特点，从五个方面让我们小朋友深刻了解身边的安全隐患，我很喜欢这套书，希望大家都来读一读。
启蒙读后感篇二
原来，我是自卑的，就是由于我长的不是很好看，我以为自己是众多同学中名副其实的“丑小鸭”，是罗老师，是她帮我打开了这个心结。
守护诚信故事发生在今年。她超开朗，于是我和她“臭味相投”做了朋友。所谓君子之交淡如水，我们的日子就在一天天很淡，却很有滋味的泉水中度过。
忽然有一天，她心血来潮要去买钱包，理由则让我哭笑不得——钱太少了。不论怎样，即使钱包不能生钱，我还是跟着她去了。在路上，我不停地向她解释“钱包不=银行”的公式，可她仿佛没听见一般。于是，我花了整整半个钟头帮她“鉴赏”;于是，她买了一个漂亮的钱包。有时在路上，我不停地向她说拆开袋子看看是否有毛病，但她只是扁扁嘴说：“他们人很好的，我相信他们!”
启蒙读后感篇三
福柯明确把康德启蒙运动观视为自己随身佩带的徽章与护符.在启蒙运动问题上,我们看到了哲学研究方式的一种最初表现,这种表现已经具有两个世纪的漫长历史.我们可以从19世纪至今日来考察这种方式的.轨迹.福柯指出,“什么是启蒙运动?什么是法国大革命?”这两个问题是康德提出他自己的现实性问题所依从的两种形式,从而认为我们目前的哲学选择是我们要为批判哲学作出的选择,进一步研究这种选择所建立的反思形式.
作者：m.福柯于奇智作者单位：刊名：世界哲学pkucssci英文刊名：worldphilosophy年，卷(期)：“”(1)分类号：b565.585关键词：康德启蒙运动法国大革命现代性现实性
启蒙读后感篇四
《不能错过的英语启蒙》这本书系统而具体介绍孩子特别是在幼小启蒙阶段的英语学习理论、方法和措施。其中一些观点、理论思维具有前瞻性，方法和措施具有可操作性。想想自己曾经10多年的英语学习过程，甚至在大学期间通过所谓的四、六级英语水平测试，而现在也是哑巴、聋子的英语水平，着实令人深思。而这本书从不同的角度来阐释孩子特别是启蒙阶段的英语学习方法措施、使我们对孩子的英语学习方法的问题思考顿然茅塞顿开，对如何学习好英语的焦虑也豁然开朗。
仔细拜读本书，本人从书中提炼到了几个关键词：“英语兴趣”、“英语输入”、“英语语感”、“英语语境”、“phonics”、”英语阅读“。
“我们所给的一切资源，都是满足他们内在的需要，只有内在的需要得到满足，外在的资源才能内化成能力”，这句话告诉我们，不管做什么事情，还是怎么做事情，都要以兴趣为前提。为此孩子们的英语学习，首先要培养孩子英语学习的兴趣，用不同的方法方式、用不同的资源来引导孩子喜欢上英语，爱上英语，抓住孩子英语兴趣的火花，并及时提供其感兴趣的资源，使孩子的兴趣更浓，这样最终会使英语知识转换成内在的能力。书中对对孩子的英语兴趣培养也提到了很多方法和措施。比如提供英语儿歌和动画片，重复的磨耳朵，英语绘本，提供与年龄相适应的分级阅读。
英语输入本人认为这是孩子英语学习过程中的基本通径，英语输入是一个全方位的过程，是孩子对英语有兴趣后而给予各种外界资源的一种方法，也是孩子接受英语学习手段，输入的方法有很多种，如儿歌、童谣、动画片、绘本音频、有感情的阅读等。当然输入不是简单的灌输，并要注重方法。要循序渐进，量变到质变，只要输入的资源正确，方法科学，自然就有好的输出。所谓种瓜得瓜，种豆得豆。
书中讲述了孩子英语输入输出过程中6大误区，这里简单的罗列一下：1、让孩子开始学习英语的时候就认字母，背单词，2、听英语的时候让孩子去跟读，3、要求孩子像背古诗一样背诵英语，4、要求孩子用英语与家长对话，5、孩子用英语对话熟练后才开始注重阅读，6、找专门的外教练口语就能讲一口流利的英语。这些学习误区应该在平时学习中应予避免。
”英语语感“和”英语语境“这是对孩子英语学习的基本要求，英语语感是指在英语学习中（包括英语单词的拼读和英语阅读）的韵律和节奏。与我们学习中文一样，比如重视”音节”，“重音和节奏”，“声调和语调”。我认为这是在英语学习过程中的注意方法，思想上要重视，同时在措施落实上要予以强化。当然语感也强调对英语要有感情的，不论是自然拼读还是流利的阅读过程中。书中提到一个措施：有感情的流利的阅读=前期听力积累+流利阅读+快速阅读理解+朗读训练。总结的很好。
英语语境也就是英语学习的情景，或是可以理解成英语学习的语言环境。书中有个观点：“背1000个单词，不如积累100个真实场景下的表达方式”。这充分说明情景对应对英语学习时何等的重要，不论拼读某一个单词，学一句话，甚至读一篇文章，不能简单的理解单词、句型、文章的意思，而是要去联想其情景对应。不是简单的死记硬背单词、语法、句型等。这是一种英语思维能力的锻炼。比如就某一个单词，不能用中文来体会单词的意思，而是要用图画或场景来体会其意思。当然光有这种情景对应意识还不够，还要在平时多积累丰富的场景，来强化和提升孩子情景（语境）应对能力。
phonics（自然拼读）和英语阅读这是英语学习过程中一种学习技能，也是一种教学方法，其学习和教学的最终目标能叫孩子见词能读，听词能写。其作用是提高阅读能力水平。由于本人不是专业人士，无法对其phonics进行准确的定义分解以及阐释，仅仅理解成为学习的技能和教学方法。具体的运用也是孩子在学习中和老师的教学中去实践而吧！这种学习技能与阅读是相辅相成，通过phonics来掌握占阅读量50%左右的sightwords，靠大量的阅读来巩固，最终提高阅读能力，在提高阅读过程中，需要强化运用phonics。同时也还要注意：通过phonics来提高阅读的过程中，要注意科学的体系和次序。阅读也讲究科学的阅读，也就是说采用分级阅读。
如何在现有环境下让孩子学习英语，学好英语？《不能错过的英语启蒙》这本书提供很好的理念和具体操作方法，完全值得仔细研磨。文中介绍的英语学习方法和措施不能简单理解为一种手段，而是各种措施应互相综合运用，相互相成，融会贯通。
当然英语语言学习不但是一个长期漫长的过程，同时也是一个坚持不懈的过程。关注孩子成长的客观规律，注重英语语言学习的科学性，点燃孩子的学习兴趣，在正确的方法指导下，全面提高孩子的英语综合能力。避免再次出现英语聋子和英语哑巴的现象。
“教育不是灌输，而是点燃火焰”—————这句话作为英语学习者和教育者共勉！
启蒙读后感篇五
自古以来，人们对美的追求就没有停止过。从老城古镇的视觉享受，到天籁之音的听觉享受，从大千世界的多姿多彩，到书内世界的丰富隽永，虽难以言说这些美，却能使人在潜移默化中去除心灵杂质，得到美的滋润。中国古典诗词讲究声律之美，在押韵、平仄和对仗中，产生了韵味无穷的奇妙效果。
《声律启蒙》是清朝进士车万育编写的一本启蒙读物，写的就是生活中随处可见的东西，却能读出美感。“金城三月柳，玉井九秋莲。何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。珠缀花梢，千点蔷薇香露；练横树杪，几丝杨柳残烟。”读着读着，就好像能看到露珠点点，像是洒在蔷薇上的香露，淡淡烟雾，像丝线一样横跨在杨柳树梢，弥留成朦胧，宛若置身于仙境。后文中我有个有趣的发现——“雷声对电影”，这里的电影当然不是我们思维定式中的电影，而是闪电的影子，雷对电，声音对光影，真是妙哉。想来若是说雷声对闪电，则意境全无，声律之美也不复存在了。《笠翁对韵》一书是仿照《声律启蒙》而写的，其作者李渔和车万育也是一个朝代的，除了《笠翁对韵》典故较多外，两本书内容相差无几，但就我个人而言，还是更喜欢《声律启蒙》，一是因为它是先被创作出来的，二是由于古今读音的问题，《笠翁对韵》中许多句子读起来感觉不太押韵，少了份声律之美。
满目的众美之中，古典诗词以它不可取代的情感魅力和美之集大成者的形象巍然屹立。律诗，就是因为存在对仗、平仄，才存在着一种相对的均衡美和音律美。王力在《律诗的对仗》中详尽地为我们介绍了对仗的种类，对仗的常规和对仗的讲究，令我大开眼界。文中列举了许多诗的对仗，这里我想拓展一点到词的对仗。第一个想到的就是陆游和唐婉的《钗头凤》。这两首词读来情真意切，朗朗上口，且对仗工整。值得一提的.是，这两首词不仅有词内对仗，如“红酥手”对“黄藤酒”，“世情薄”对“人情恶”，还能看作词与词的对仗，如“春如旧，人空瘦”对“人成各，今非昨”，更以“错错错”，“难难难”，“莫莫莫”，“瞒瞒瞒”作为每一阙结尾，使词更具音律之美。这一声声的叠词，将无奈，悔恨，凄切，痛苦全部融入其中，大有恸不能言，恸不忍言的情致。
不同的形式，不同的内容，表达的情感也各不相同。平仄、对仗相对的应用使文字在谐婉中夹有掩映低回，荡气回肠的情调，亦能伴曲而唱。声律之美带给人的享受如春风般和煦，让人难舍难忘。
这一学年老师推荐我们读了一本好书—《声律启蒙》。
《声律启蒙》是一本国学经典，是我们的祖先用淬炼出的精华。这本书包罗着天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等虚实应对。从单字对到双字对、三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，朗朗上口。
我读了这本书想起一句名言：“书读百遍，其义自见”，《声律启蒙》让我们增长智慧，陶冶情操，学会的道理！
启蒙读后感篇六
原文：用来批判的参照物，则是西方哲学和文化提出的一些普遍原则，以及在西方文化影响下已经发生了巨大改变的中国当代现实生活。
案：这是明显的西化论倾向！
原文：不过，也有一些眼尖心细的人、包括同行和学生都看出来，并且直接向我说出来，即我本人其实骨子里奉行的还是儒家的做人原则，这不光是指我在日常生活中待人接物的方式，而且是说，就在我大力批判儒家思想的时候，我也是本着儒家精神在尽一个中国传统知识分子的职责。对此我自己从来都不否认。我曾经公开说过，如果不是秉承传统中国知识分子以天下为己任的忧国忧民的情怀，作为一个学者我也许会更倾心于对宇宙太空的科学探索，这本来是我儿时曾经有过的志向，它出自于对大自然奥秘的强烈好奇心。
案：不是因为秉承传统中国知识分子以天下为己任的忧国忧民的情怀，就要去做哲学，就自称是“儒家”的。近代以来有多少人走上“科学救国”的道路，却没有人自称是“儒家”。称“儒家”，必须是赞成儒家的基本观点的人，一个批判儒家基本观点的人怎么可以自称“儒家”呢？这不仅在逻辑上讲不通！而且在学理上也讲不通！在理论研究上，这必然导致概念名词的混乱，在实践上将引起不必要的争论。在抗战时期，一个出卖祖国的汉奸不仅他自己不承认自己是中国人，而且国人也不再承认他是中国人了！
原文：我甚至认为，在中国这样一个受儒家思想浸染两千多年的国度，一个现代学者完全摆脱儒家精神几乎是不可能的，这从根本上来说还不止是一个思想影响的问题，而是一个生存方式的问题，儒家思想本身正是在这种几千年一贯的生存方式的基础上生长起来的。
一个人潜意识里有这方面的东西，就自称是这方面的“家”，那也是不是太大言不惭了啊？
如果有人说“我是反对吸烟的大烟鬼”，你觉得如何？如果他是真心反对吸烟的，那么他就不应该是大烟鬼；如果他嘴巴上反对吸烟，而实际上他是大烟鬼，那么他是一个伪君子！
还有很多类似的说法。
原文：对儒家学说我们不能具体继承，而必须抽象继承；
案：自己说“秉承传统中国知识分子以天下为己任的忧国忧民的情怀”，表现这种家国情怀的具体做法就不能继承？例如传统知识分子写文章批判现实社会，你不也在写文章批判现实社会吗？这不是具体继承吗？自相矛盾了而不自知！还有很多具体做法也可以继承，例如居家养老就是儒家式的做法；社会化养老院就是西方式的做法。
原文：十多年前，我曾经提出过中西文化比较中的一个战略性的蓝图，称之为“双重标准论”，即根据所处的文化环境的不同，在中国必须大力批判中国传统文化，而引入西方现代价值；相反，在西方则有必要积极批判西方传统文化，而引入东方或中国文化的要素。
难道在西方要提倡“三纲”？在中国我们要抛弃“三从四德”的“女德”，难道在西方要提倡这种女德？在中国大力批判的是传统文化中今天看来是不好的东西，引进西方现代价值观也是要引进好的方面，不是引进不好的方面。不能认为西方现代价值观全都是好的！西方人早就开始批判了，如后现代主义。在西方引进东方的东西，也是按现代人的标准，引进好的东西，西方人不会傻到引进垃圾！作为现代人，在全球化的时代大背景下，对于什么是好的东西，什么是不好的东西，大致应该有一个公认的标准。不过，由于中西文化传统的差异，所强调所提倡的重点不一样。例如在中国过于强调家庭，集体，所以引进一些西方个体主义的东西，多提倡一些自由独立。而在西方，太强调个人自由，可以引进一些东方式的重家庭重集体的做法。这时不存在什么双重标准，而是现代人的单一标准。这是全球化的趋同性，其结果是出现全球性的单一文化，可以称为地球文化，以区别于将来有可能发现的外星文化。这恐怕是历史发展的必然趋势！
中国文化南北有区域性差异。就饮食习惯而言，北方人喜欢面条馒头饺子；南方人习惯米饭粽子年糕。如果说什么双重标准的话，那么，北方人就应该抛弃原先吃面条馒头饺子的习惯，学习南方人吃米饭粽子年糕；同样，南方人也要抛弃原先的吃米饭粽子年糕的习惯，学习北方人吃面条馒头饺子。这样才算是双重标准：北方人学习南方人抛弃的习惯；南方人学习北方人抛弃的习惯。当然，现实完全不是按这种所谓的“双重标准”理论行事的。现在南方人没有抛弃自己的饮食习惯，但也开始很喜欢吃面条馒头饺子了；同样，北方人也没有抛弃原先的饮食习惯，但也经常吃南方的米饭粽子年糕。可以预见，经过漫长的历史发展，南北的饮食习惯的差异将会逐步缩小，最终会完全消失。
全球人种的差异也将通过民族大融合，通婚，混血，经过漫长的历史过程，也会逐步消失，最终完全有可能成为地球人一个人种了。
同样全球各大文明的独特文化传统通过漫长的历史发展，必将经历一个大融合的过程，最终形成全球的统一文化。
启蒙读后感篇七
《月光启蒙》是一篇朴实幽美、情感诚挚的文章。写了作者孙有田追忆自身儿时的夏日日常生活在妈妈美好的童谣中，激起作者对家乡的爱和对歌曲的喜爱。妈妈又在夏日星空下给作者讲神话传说，提升作者的想像力；给作者唱儿歌，让作者搞清楚大道理；给作者说谜面，让作者提高聪慧。本文表述了作者对妈妈的早期教育的感谢与怀恋之情。
读过本文，我很打动。忽然想到了一次我夜里得病的一天。那时严冬里的一天，湖中早已结冻了，十分严寒。那晚我踢被子的问题又犯了，并且床前的窗子也悄悄地开过一点，不经意间之中我生病了。得病以后，我忽然醒来时，只感觉头晕晕晕沉沉，看到如今已11：50分钟了，因此我弄好褥子再次睡了。可是刚睡一会儿，打了一个喷嚏，来啦一个又来一个……一阵阵打喷涕声不但拦下了我的困意，更消除了爸爸妈妈的困意。这时候爸爸妈妈醒来时，发觉我生病了，气得像心急火燎，立刻去青阳医院去看看。
因为時间很晚，晚上很冷，那样很容易感冒，因此妈妈在摩托车上搂着我，还摸下前额，看一下得病生得有多比较严重。总算到医院了，大家连忙下车时，父亲立刻快逃去备案付费，妈妈与我则在医院里等父亲。我的头睡在大腿根部上，妈妈为了孩子无趣，便与我谈里的事儿。不知道过去了十多分钟，我询问妈妈脚酸不酸，可妈妈说她不麻。可是我觉得妈妈的小表情，想：妈妈一定很急，妈妈一定很说爱我，惦记着惦记着，我觉得很高兴。过去了没多久，父亲总算来啦。医师给打了一针，说回来歇息就好了。这时候爸爸妈妈像中了五百万元巨奖一样，脸部写满了开心。回家路上我带著笑容睡觉了……这一天以后，爸爸妈妈有时间总睡一会儿。感恩父母一件事的关怀，她们也跟孙有田的妈妈一样，用自身的行動启蒙教育着大家，我也要把爱献给他人。
启蒙读后感篇八
今天我读了一篇文章，名字叫做《难忘的启蒙》，读完后，我的心中感悟颇多。课文讲述的是在作者小时候大概是1942年革命时期的艰难时刻，作者正是出生在这个时候，她在一所小学里面上学。这篇课文也正是回忆了他的小学生涯中得到的批评与赞赏，并且受老师的影响从此走上了成功之路的故事。
读完后，我深深地感觉到，教师们站在平凡的工作岗位上默默地付出，但是，对于我们每一个学生来说影响却是巨大的：有的'成为了一名医生，有的和他的老师一样，成为了一名人民教师，有的成为了除暴安良的警察叔叔……然而，当人们对这些成功人士投去赞许的目光时，老师们却不求回报，这是多么可贵的精神，对于自己的辛勤付出，他们只认为这是“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”而已，这是一种红烛精神——燃烧自己，照亮别人，为全人类的建设事业做出贡献。
老师其实就是辛勤的园丁，当人们在欣赏花儿的时候，却忽略了老师的奉献，不过，老师依然是坚定地站在了自己的教学岗位上，走自己的路，无私的培养着祖国“花朵”的心灵与智慧。
启蒙读后感篇九
提到启蒙一词，你首选想到的可能是启蒙老师，难忘的启蒙阅读感悟。是呀，是他们，在我们童稚的心灵播下美好的种子，是他们教导我们学会做事、做人、要好好学习。读了课文《难忘的启蒙》，我有着和作者同样的感受，我也时常怀着深深的感激之情思念我的启蒙老师们。
春节前的一次大扫除，使我重新拾起了那本被遗忘在角落的作文簿。翻开看看，老师对我的评语都是细心的，既指出我的不足，又说到了我写的好的地方。特别是其中的一句话，使我非常感动：一定要好好学习写作，将来会有所作为的。几年过去了，我仍然按照老师的话去学去做，虽然作文仍不算很好，但是我想，一定不能辜负了老师的期望。这就是我中年级的语文老师严老师。
严老师不仅教我们学习，也教我们做人。记得三年级的时候，老师把优秀少先队员的称号评给班上几位老师的孩子。读《难忘的.启蒙》有感读《难忘的启蒙》有感。同学们多少都有些不服气，我也认为老师太偏心了。本来就敢直言的我，在日记中写出了我的观点，原认为老师能谅解，没想到后来严老师对我的日记的评语写了近一页，叫我要先正视自己，再去审视别人。老师虽没有直说，但我还是感到了老师的失望。从此以后，我再也不会没看清自己的模样就去骂别人了。因为我牢记着严老师在手册中对我的评语：人生何处不欢乐!
同样值得怀念的，还有一年级的吴老师。由于一年级的时候我很胆小，吴老师就特意派了几位善交际又胆大的同学，来慢慢接近我，和我交朋友。后来，我的好朋友惭惭多了起来。真感谢吴老师，若不是她，我现在也许还孤零零的呢。
从小到大，每一个老师都是令我难忘、感激、敬佩的。几句作文中的评语，一段手册中的评语，无一不包含着老师亲切的关怀，深深的爱。教会我为人处事的老师，我一辈子也忘不了。读难忘啊，我的启蒙老师!
启蒙读后感篇十
提到启蒙一词，你首选想到的可能是启蒙老师，难忘的启蒙阅读感悟。是呀，是他们，在我们童稚的心灵播下美好的种子，是他们教导我们学会做事、做人、要好好学习。读了课文《难忘的启蒙》，我有着和作者同样的感受，我也时常怀着深深的感激之情思念我的启蒙老师们。
春节前的一次大扫除，使我重新拾起了那本被遗忘在角落的作文簿。翻开看看，老师对我的评语都是细心的，既指出我的不足，又说到了我写的好的地方。特别是其中的一句话，使我非常感动：一定要好好学习写作，将来会有所作为的。几年过去了，我仍然按照老师的话去学去做，虽然作文仍不算很好，但是我想，一定不能辜负了老师的期望。这就是我中年级的语文老师严老师。
严老师不仅教我们学习，也教我们做人。记得三年级的时候，老师把优秀少先队员的称号评给班上几位老师的孩子。读《难忘的启蒙》有感读《难忘的启蒙》有感。同学们多少都有些不服气，我也认为老师太偏心了。本来就敢直言的我，在日记中写出了我的观点，原认为老师能谅解，没想到后来严老师对我的日记的评语写了近一页，叫我要先正视自己，再去审视别人。老师虽没有直说，但我还是感到了老师的失望。从此以后，我再也不会没看清自己的模样就去骂别人了。因为我牢记着严老师在手册中对我的评语：人生何处不欢乐!
同样值得怀念的，还有一年级的吴老师。由于一年级的时候我很胆小，吴老师就特意派了几位善交际又胆大的同学，来慢慢接近我，和我交朋友。后来，我的好朋友惭惭多了起来。真感谢吴老师，若不是她，我现在也许还孤零零的呢。
启蒙读后感篇十一
当我读了《难忘的启蒙》这篇课文后，我深受启发，文章讲了曾在竺西小学上学的作者与他的启蒙老师发生的几件事，这使他默默难忘。
看了文章后，我深深体会到老师的精心。在这里，我代表全世界的人向所有老师说声：“谢谢你们，是你们培养我们长大，使我们走向社会，是你们精心教导，让我们学会了基本的知识。”当我读到“是他们，在我童稚的心灵里播下美好的种子，教导我：要爱祖国，要勤勉，要做一个诚实正直的人。”这句话时，心里忽然想起了我的启蒙老师――姑姑。我和姑姑从4岁就相识，她是爸爸的妹妹。姑姑对我很好，经常买东西给我，我这一生学的英语大部分都是从她那学来的，以为她是英语老师嘛。记得有一次，我到她家玩，那时我还不懂英语，到她家指着日历问东问西，而姑姑每次都用英语回答我，我好奇地问：“姑姑你在说什么话啊？”“是英语，想不想学啊，我教你啊！”姑姑笑着说。从那以后，我就开始对英语产生了兴趣，那天，我们学了一晚的英语呢。除此之外，姑姑还教我洗碗、扫地、穿衣等，我很感激她。
启蒙老师是辛苦的，没有他，就没有现在聪明的你，他是使我们走向成功的桥梁啊！
启蒙读后感篇十二
《难忘的启蒙》这篇文章是沙健孙先生的作品，是沙健孙先生回忆起童年时在自己童稚的心灵里播下美好种子，使他终身受益的启蒙老师。读完后我心头微微一震！
文章中的主人公沙健孙写了自己在上学时期，年纪小，上课规规矩矩，老师们非常喜欢他。沙健孙的强项是作文和写字，但有一次，他写的作文因为凭空编造，不切实际而受到老师严厉的批评，让他明白了做事要脚踏实地，实事求是。他谨记老师的.教诲，而终身受益！
当我读了这篇文章后，不由得让我想起我的启蒙老师——高老师。高老师从一年级开始教我们的，她对工作认真负责，一丝不苟。她尽职尽责地传授我们知识，从来不批评我们，而总是鼓励我们。
有一次我为考高分作了弊，高老师知道以后严厉地批评了我。我当时很生气，很不明白高老师为什么生这么大的气。
现在，读了这篇文章我顿时明白了高老师的苦心！
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