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孝道感恩的句子篇一
中国传统文化注重孝道和感恩，这是中华民族的核心价值观之一。作为中国人，在日常生活中，我们要始终珍视这样的价值观，才能传承和发扬中华文化。在自己独立生活后，我深深感到孝道和感恩的重要性。在这些日子里，我深入思考，反思我的行为，学习如何成为一个更好的孝顺的人和一个感恩的人。
第二段：孝道
孝道是中国的传统美德，传承至今已有几千年历史。从孝字本身可以猜出它代表着什么，就是要尊敬父母，对父母好， 对父母顺从，给予老人尊重的道德观念，这是老祖宗们的智慧结晶，也是中华民族文化的重要组成部分。它告诉我们，平时要懂得关心和照顾父母， 帮助他们，让他们身体健康， 心情愉悦。更重要的是，我们要感激他们的养育之恩，尽我们所能对他们表达我们的感激之情。
第三段：感恩
感恩是一种美好的品质，它表达了我们的感激之心和赞许之情。感恩不仅可以让我们更加珍视身边的人和事，还可以为我们的人际关系注入更多的正能量。在人生的旅程中，我们会得到很多的恩惠，这些其实都是种种缘分，应当珍惜。我们需要时常去回忆，对于那些曾经帮助过我们的人表示感谢，对于那些让我们成长的经历表示感恩，让自己保持感恩的心态，这样我们的生命会变得更加美好。
第四段：心得
在我的成长路上，孝道和感恩是一生中非常重要的部分。 我越来越理解，人生并不是只有自己的事情，还要做到追求天人合一，做为人的本质，必要的间隔或会面是必经过程，因此，如何与周围的人建立更深刻的联系，如何将自己的生命联系到更广阔的社会和天地之中，以及如何在一个充满变化的世界中找到自己的位置，这些问题是需要认真面对和思考的。在这一过程中，我一直牢记孝道和感恩的重要性，不断地提醒自己要珍惜身边的人和事物，并且不断努力成为一个更加牢固的人。
第五段：结尾
孝道和感恩是一种珍贵的传统文化，不仅指引我们走进更好的自己，还营造了一个更加美好的社会。我们不断追求自己的进步的同时，也应该以感恩之心关心他人，尽到自己的责任，这样才能让我们的社会更加和谐、美好。我们应该用我们的行动去向家人、朋友、社会和大自然表达我们的感激之情。我相信，当我们对孝道和感恩有了更深刻的理解和认识，我们的人生也会变得更加充实、更加美好。
孝道感恩的句子篇二
孝道，是一种中华民族千百年来传承的传统美德，承载着对父母的孝敬之情，也是一种敬爱他人、珍惜亲情的表达方式。感恩，是一种内在的情感，是对来自他人的帮助和关爱心怀感激之情。在这片辽阔的大地上，每个人都应当修身齐家治国平天下，做到孝道感恩，用自己的忠诚和善意铺就一条通往幸福生活的康庄大道。接下来，我将通过五段式的连贯文章，用诗歌的方式来表达我对孝道感恩的心得体会。
一、孝道是我们中华民族的传统美德，经过千百年来的传承和薪火相传，已经成为了我们文化的一部分。孝道之所以能够经久不衰，是因为它涵盖了伦理道德的核心价值观。父母养育我们，给予我们生命，是我们的恩人。我们作为子女，应该尽最大的努力去孝顺父母，尽量减少他们的负担。孝道，不仅仅是一种行为，更是一种心灵的修养。当父母变老，我们要给他们最温暖的关怀，尽尽孝心。这种孝道感恩之情，就像一首悠扬的诗歌，被亿万中华儿女共同传唱着。
二、我们每个人都应该时刻保持感恩之心。感恩并不只是在得到好处时才表达出来，更是一种内心态度。我们要感恩自然界的给予，感恩身边的每一份温暖。感恩是一种态度，是一种心灵的修养。孝道感恩之情就好比温暖的阳光，洒落在我们的心田，给我们带来无尽的能量和动力。当我们将这份感恩之心化为行动，帮助他人，关爱他人，我们不仅获得了快乐，也成就了别人的幸福。正如诗人所说，“尽孝尽力奉长辈，乐善好施济苍生。”
三、孝道感恩，是我们社会和谐发展的基石。一个社会的健康发展需要人与人之间的互助和关爱。孝道感恩是维系社会秩序和人际关系的重要纽带。在我们的日常生活中，我们要时刻保持一颗感恩之心，关心身边的人、关注社会的需要，并主动参与到公益事业中。如此，我们将能够建立起一个和谐而美好的社会。
四、孝道感恩不仅仅是对家人和社会的回报，也是对自己幸福生活的追求。在我们付出孝道和感恩之心的同时，我们也会感受到别人的关心和回报。当我们孝敬父母、关爱他人时，我们会获得内心的满足感和快乐。而当我们帮助别人时，我们也在不知不觉中成就了自己的幸福。这种幸福感如同一首动人的诗歌，让我们在人生旅途中永远保持快乐和向前的动力。
五、孝道感恩是我们传承中华民族优秀文化的方式之一。我们作为中华儿女，应当时刻保持对传统的尊重和热爱，将孝道和感恩之心代代相传。通过诗歌的表达，我们可以传递出我们对于这份传统美德的强烈情感和坚定支持。每一位儿女都应当争做一个孝顺、感恩的好后代，让孝道感恩成为我们共同的文化属性。
总结起来，孝道感恩是中华民族传统美德的重要组成部分，是我们心灵的滋养和力量的源泉。我们要时刻保持感恩之心，做到尽孝尽力，帮助他人，关心社会，让孝道感恩之情如诗般美妙，如歌般动人。希望我们每一个人都能用自己的行动，将这份孝道感恩之心发扬光大，让美好的品质在人间永恒流传。
孝道感恩的句子篇三
鸦有反哺之恩，羊有跪乳之情。
感恩祖国，赐予我们诗情画意的河山，感恩青春，赋给我们缤纷多彩的梦。感恩老师，似蜡烛燃烧般的无私，更感恩父母，给予我们无尽的呵护与关爱。
我曾经，体会不到“谁言寸草心，报得三春晖”对父母这般深情，甚至于觉得诗人太过矫情与做作，曾固执地认为，父母对我更多的是苛责，却不曾发现，父母将无尽的关爱隐藏在心底，埋藏在点点滴滴。
总是不曾注意到，过马路时父母都会轻轻的牵起我的手，买菜父母总喜欢问我想吃什么，在书桌台前总有一杯温热的牛奶。可面对这些，我回给他们的更多的是漠然与一句漫不经心的“随便”，我后悔，渐渐地，我开始懂得了，父母的爱。
刚回家，父母总会问我冷吗，并将我冰冷的手贴近他们的脸颊，饭桌上，总有冒着热气的饭菜，生病时，父母焦急的面孔，感冒时，桌前的药。父母的爱，隐藏在点点滴滴。
父母的爱，真的很简单，但却不平凡，父母的爱，是简单，亦是伟大，面对犹如滔滔江海的爱，我想回报他们，才发现，自己竟似滴水，无以回报他们的爱，才发现自己是那么的自私，面对他们的无私，我又能怎么做？替他们捶肩捏背，为他们端茶，以优异的成绩回报他们，不与他们拌嘴，可是，面对他们，自己做的这一切太过渺小。母亲的分娩之痛，我体会不到，父亲的劳累奔波，我亦感受不到，我又如何才能做到他们的那般无私，我唯有承载着他们的爱，驶向前方充满荆棘的路，去击碎前方的困难与阻碍。
唯有感恩，感恩父母的苛刻，感恩父母的唠叨，更感谢父母的爱，我会用感恩的心，感谢你们对我无尽的关爱。
孝道感恩的句子篇四
孝道和感恩是中华文化的重要组成部分，也是我们作为人类的基本人性。而我认为，孝道和感恩不只是我们道德观念中的一个标签，而是我们应该去秉承和贯彻的生活态度。今天我将分享我的一些心得体会。
第二段：孝道
孝顺父母，是我们中华文化中最为重要的一条道德准则之一。而孝道的本质在于珍视家庭，不断地以实际行动，回报那些养育与呵护自己的人。如果我们能够学会孝顺父母，不仅对于家庭有益，对于自身的成长也有着积极的影响。因为孝道背后的含义是促进亲情，提高家庭的凝聚力，强化个人的责任感和自控力，为我们的人生打下坚实基础。
第三段：感恩
感恩是一种由衷的情感，也是一种必须具备的品质。凡事知恩图报，这是中华文化历来的主流价值观念。我们应该始终铭记那些曾经帮助过我们的人，珍惜他们虚心向他们学习，并且不断地做出给予和回馈的努力。无论是在生活中还是工作中，都需要学会感恩，感恩我们的家人、我们的学校、我们的老师和我们的朋友们。因为有了他们的陪伴和帮助，我们才可以走得更远，实现自己的价值。
第四段：身体力行
不仅仅是口头上的表达，更为重要的是真正的身体力行。要用行动证明我们对于孝道和感恩的信仰。比如我们可以在家庭中，主动承担家务和孝敬父母，或者在维护与朋友相处的准则时，始终做到尊重、友善，以行动肯定和报答支持我们的人。以实际行动和细节，来落实孝道与感恩，这样不仅可以表明我们有足够的品德实力，也可以成为更好、更充实的自己。
第五段：结语
孝道和感恩是生活的底色，关乎到我们的价值观，我们的社会观，乃至我们的个性和内心。如果我们能够在平常的生活中，用行动去落实孝道和感恩，并不断进行自我反思和提高，那么不仅能够为自己的人生创造价值，也能够为周围的人带来正能量，为社会培育文明和和谐。让我们共同去保留和传承这些精神内核，让人与人之间更加连心和相互照顾。
孝道感恩的句子篇五
自古时起，便有了百善孝为先的一说法，它一直延续至今。
时代在变，人们的生活观念与生活方式都在悄然变化着，但身上的血液与亲情不变。对于亲尝汤药这个故事我们并不陌生，刘恒以‘仁孝’闻名天下，母亲生病三年，他目不交睫，衣不解带照顾母亲。母亲所服汤药自己都亲自服用之后才让母亲服用。这何尝不是一种孝，皇帝对母亲尚且如此，更何况我们老百姓呢。
这孝德一直延续至今……
不久，殷武勇在自己的新婚蜜月期间，为了自己重病的父亲，割了三次头皮植给爸爸……
时代在变，不过孝心不变。
是本能，是良心，是美德，孝敬父母是我们义不容辞的责任。也是传统美德，我们应该把它发扬光大。所以啊，行孝乃天经地义，且我们要及时行孝。总以为时间很长，求不想，人生如白驹过隙，稍纵即逝。上帝给了我们一次缘分，在有限的时间里，与父母好好相处，嘘寒问暖，也就不会有太多的遗憾了。
帮父母捶捶背，刷刷碗，在生活的小事上帮帮父母，去传递我们对父母的爱。
让我们把孝心随身携带，让这朵花开在感恩的枝头，绽放在亲情的枝头。
孝道感恩的句子篇六
感恩是一个我们摸不透的“东西”。在我的心目中感恩就是别人帮助了你，这个时候你就要感恩，无论是小事还是大事，我们都应该学会感恩。
感恩父母、感恩同学、感恩祖国、感恩老师、感恩社会……在这个社会中有许多我们要感恩的人、事物。因为它们在你困难的时候帮助了你，哺育了你。
感恩父母，每个人都要感恩父母。从小老师就给我们讲乌鸦反哺的故事，等我们长大了父母就老了，这个时候我们就要学习乌鸦反哺的精神来孝敬我们的父母。
在我成长的过程中，绝对少不了的就是老师和同学，人们都说老师是园丁，精心照顾着祖国的花朵。俗话说的好：一日为师，终身为父。老师就像我们的父母一样，教育我们，照顾我们。在我们伤心时，同学就会来安慰我们，鼓励我们。当你走入社会是，你就会发现你最想念的就是你的同学，他们与你共度了几年的时光，你们早就是分不开的好朋友了。
学会感恩吧！感恩是每个人生活中不可缺少的“东西”。每个人都有感恩的人，但你感恩了吗？从现在开始学会感恩。
孝道感恩的句子篇七
本文主要讲述我个人在践行者孝道与感恩方面的体验和领悟。在我逐渐成长为一名青年的过程中，我深刻体验到了父母亲的呕心沥血及一路上为我所授与的知识与智慧；同时我也体会到了社会大家庭的温暖和帮助。这些经历让我意识到孝道和感恩是每个人应该尊崇的生命价值和文化积淀，需要我们付诸实践与表现。以下，本文将分五段阐述我对于践行者孝道与感恩的心得和感受。
第一段：什么是践行者孝道
孝道是中华民族的基本精神之一，其意义非常重要且深远。而作为现代社会中的青年一代，如何践行孝道的问题显得愈发迫切。
对于我个人而言，践行者孝道不仅是一个与父母亲的伦理道德关系，更是一种人文精神的呈现。践行孝道的过程不仅是靠模仿父母亲的言传身教，更重要地是要切实理解、明确自己的责任，去追求自我价值的实现。只有这样，我们才能在日常生活中切实做到关心父母、呵护家庭、孝敬长辈等多种行为，真正体现出践行者孝道这一重要价值观的实质内涵。
第二段：孝道的真正内涵
孝道不仅局限于对父母亲的尊敬和照顾，更重要地关乎着一个人的修养和道德风范。在践行者孝道的过程中，我们所表达的是对生命价值和文化积淀的一种尊重和重视。这并不是简单的关注个体利益，而是真正从整个社会文化的角度去思考，去尝试去行动。比如，走到外面去总是要关心父母亲的身体健康和生活状况，同时也应该尊敬父母亲的言行、照料弱势群体等等，这样才能真正地践行孝道。
第三段：感恩心得与感悟
感恩是一种亲人朋友之间的心灵沟通，一种温馨的分享。而从我个人的体验和领悟来看，感恩的真正意义不仅是表达自己对他人的感谢之情，更是从内心了解到人类之间相互依存这一事实。每个人都是独立的个体，但这并不代表着我们生活在孤岛上。感恩，是为了我们在生活和工作中收获不断的成长与获得满足感，更是为了践行华夏古训“以德报怨”，从认识到行动中体现人的尊严与价值。
第四段：感恩的实践和表达
感恩并不是一种孤立的情感，它需要我们用实际行动做表达和践行。具体而言，可以在亲情、友情、社会等多种关系中体现出来。在亲情关系中，我们可以关心父母亲、照料老人、尊重长辈等等。在社会关系中，我们可以为困难的人提供援助，关注弱势群体问题，为落后地区贡献一份力量。而在实践过程中，最重要的是实事求是、真诚感恩，不要为感恩而感恩，要为从内心的认知而感恩。
第五段：践行者孝道与感恩对我们的影响
在践行者孝道与感恩的实践中，越来越多的人意识到了“我是因为我有你而存在”的重要性，体验到了“感恩是一份责任”的深意。我相信，通过我们这一代的共同努力，不仅会让孝道与感恩成为我们肩负的社会责任和文化遗产，更会在社会共同的认知、理解和实践中传承下去。
总之，践行者孝道与感恩是我们所应该尊崇的生命价值和文化积淀，其内涵和实践需要我们从内心认知、理解和践行。只有这样，在生命的道路上才能更好地体现出这一敬畏和尊重的精神。
孝道感恩的句子篇八
天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
用天之道，分地之利;谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——(宋)何铸
深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》
父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》
十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》
大孝终身慕父母。——(战国)孟轲
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
——孟子
孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
诗书立业，孝悌做人。——王永彬
尧舜之道，孝悌而已。——(宋)李纲
永言孝思，思孝惟则。——《孟子》
仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
无父无君，是禽兽也。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁
母爱胜于万爱。——莎士比亚
孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
长幼有序。——孟子
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝道感恩的句子篇九
“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。
百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。
当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。
孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。
尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋；不论是山珍海味，还是粗茶淡饭；不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候；不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。
孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。
尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。
尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。
尽孝是什么？其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，知感恩！
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孝道感恩的句子篇十
2)哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
3)无父何怙，无母何恃?——《诗经》
4)父之美德，儿之遗产。——字严
5)父母德高;子女良教。——《格言对联》
6)有子且勿喜，无子固勿叹。——〖唐〗韩愈
7)人见生男生女好，不知男女催人老。——〖唐〗王建
8)天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》
9)为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
10)父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
11)父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。——〖南北朝〗颜之推
12)人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——〖宋〗吕公著
13)父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》
14)家家有老人，人人都会老;我今不敬老，我老谁敬我?
15)千忙万忙，白发父母不可忘。
16)父母恩情似海深，儿女莫忘养育恩。
17)母手中线，游子身上衣。——孟郊
18)子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。——康熙
19)出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。
20)爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。
孝道感恩的句子篇十一
自古以来，便有，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这一说。换句话说，就是自己的`身体是父母的一部分，不得轻易毁坏。这让我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中时，本想把箭拔下来，却把自己的眼珠也拔了下来，他大喝一声：“父精母血，不可弃也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用实际行动告诉我们：他爱他的父母。
但是，随着科技的发展，有些人也疏远了父母，悖离了孝道。那些被疏远的父母，就犹如曾经的一双棉鞋，温暖而舒适，可是，随着时间的流逝，“棉鞋”渐渐的变的破旧不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一双华丽而又不大合脚的鞋子，而父母们却只能边叹气，边担忧的看着自己的儿女。
初一:蒲睿昕
中国是一个很讲究“孝”的国家。从小老师就教育我们，要尊敬长辈，帮助父母，干一些自己力所能及的小事，或是给劳累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些动作，都表达出了我们对父母的感恩，其实说是感恩，还不如说是一种于心底而发出的孝道。
换言之，一个人，最应该感恩、孝敬、尊敬的人，就是我们的父母。因为，他们总是在我们最需要帮助的的时候给予我们帮助；总是在我们受到挫折时笑着鼓励我们；总是在我们最无助的时候对我们说：“孩子，别怕，有爸妈呢”。舐犊情深，父母之爱，是伟大的。他们总是把最好的留给我们，无私的奉献着，而我们能做的，也只有让父母的脸上时常堆满笑容，而不是泪光闪闪。因为我们快乐，父母就会快乐，相反，父母快乐，我们也会快乐。
我也爱我的父母。与大多数人一样，他们总是无私的为我们奉献着，总是那么辛苦，那么劳累。小时候，我把这当做天经地义，但是现在才发现，我们能回报给他们的，真的是太少太少。但他们从不想我们能给他们回报多少、能有多么的优秀，只是想着，只要我们健康就好，这比什么都重要。这么多年来，我一直想对我的父母说一句：谢谢您，一直支持着没能让您骄傲的我。
让我们把感恩传承下去！把孝道发扬光大！
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孝道感恩的句子篇十二
今天是感恩节，一个发源于美国的节日逐渐也成为一些国人的时尚。
知恩图报，滴水之恩当涌泉相报，这些其实都是中国的古训和道德要求，比起英国清教徒移民美国，感谢印第安瓦帕诺部族人的帮助以致形成了后来的感恩节不知要早多少年，但是，更注重内容的华夏民族并没有设立专门的节日来感谢所有关心过自己的人，这一点让极具现实主义的美国人抢了风头。
如果拿东方倡导的孝道与西方的提倡的感恩相比较，就会发现尽管它们的内涵和外延上有相重叠的地方，都要求知恩、感恩、报恩，但也有不同之处。正是由于这种不同和差异，决定了东西方有差异的道德观念和价值取向。
东方人的孝道，主要对象是父母、长辈和兄长。父母是授之发肤的人，其他长辈是望其成长或关怀有加的人，兄长则是一母所出，在成长的过程中帮助关照过自己的人。对这些人必须要“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，“善事父母，孝悌也者，其为仁之本与”（孔子），具体的内容就是五个字：仁义忠信礼（曾子）和五伦：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”（孟子）。
而西方人的感恩着眼于情感上的回馈，谁对我有恩我就感谢谁，并不仅限于家人和亲属，而且表达的意思也很直截了当，如感恩节中家人团聚，火鸡、玉米和南瓜大餐就表达了节日的全部含义，没有东方孝道的博大精深和含蓄持久，更没有形成一套千百年来薪火相传的理论体系。
当然，感恩也并不因为美国有感恩节而成为西方人的专利，华夏民族其实是非常讲究知恩图报的，不像西方人那样现实，投之以桃报之以李，而是受人滴水之恩当涌泉相报，就是没有受人之恩，也要乐善好施，悬壶济世。由此看来，华夏民族是兼孝道和感恩于一身的民族，既有流传已久的仁义忠信礼，又有现实主义的感恩，还有泽被四方的施恩。长期以往，具有这种品质的民族不发达不崛起都是不可能的。
但是，在当前金钱至上、物欲横流的社会里，这种优良的传统逐渐地被淡化被边缘化了，一些人的眼里只有金钱和权力的光芒，只有及时行乐的灯红酒绿，孝道沦丧了，感恩变得麻木不仁了，施恩更是天方夜谭。
因此，不少的人便开始崇拜起洋人的节日来了，即使接受不了中国优秀的传统文化，继承不了仁义忠信礼为主要内容的孝道，那么学一学现实主义的西方，能做到知恩图报或者知恩感恩也就不错了。不知我的理解是否符合大多数时尚者的心态。
中国的伟大复兴和崛起，应该首先在文化上在优秀传统上复兴，因为这是社会的根基，是维系民族团结的纽带，是文明发展的动力。
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