共建和谐家园的演讲稿（专业18篇）

通过演讲稿的写作，我们可以更好地组织和表达自己的思想。练习演讲稿时，要注意掌握好节奏和语音语调，让演讲更生动有力。演讲稿范文中的优秀示范，可以帮助我们更好地把握演讲的技巧和要点。

共建和谐家园的演讲稿篇一

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《爱护我们的地球》。

我们都知道，爱护地球是每个公民的职责和义务，但是地球这颗美丽富饶的星球已经被人类伤害的遍体鳞伤。爱护地球，已迫在眉睫。

多么美好的意境啊！可是现在，人类飞快地侵占着大自然，一片片郁郁葱葱的森林变成了一个个树桩，一座座高楼拔地而起，以肉眼可见的速度侵占了大片绿地，使小动物们失去了它们的家园，人们残忍地捕杀动物，使它们成为了贪吃者的盘中餐。他们用小动物的毛皮制成昂贵的。皮草，使这些可爱的生命惨死在他们的屠刀下。我们的生存环境遭到了极严重的破坏，沙漠化、海啸、酸雨、龙卷风一次次地侵袭着地球，这些现象就已经向我们敲响警钟，保护地球，刻不容缓。

地球就像一位伟大的母亲，倾尽所有将她的一切都无条件地奉献给他的儿女，而这些儿女却毫不珍惜的挥霍着他们所拥有的。现在，这位母亲已经奄奄一息，她的儿女们也该到了醒悟的时候，努力弥补他们所犯下的滔天大罪。

同学们，让我们行动起来吧！保护地球，爱护环境。我们应该从身边的小事做起：不乱扔垃圾，随手捡起每一片烂纸，垃圾节约用水、用电，用完的作业本用反面，不捕杀动物，与动物和谐相处……只要大家都为地球做出一份力所能及的事情，地球就会恢复往日的勃勃生机，我们也可-§以为我们的子孙后代留一片碧水蓝天。

我的演讲完毕，谢谢大家。

共建和谐家园的演讲稿篇二

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义治国理念。我们发现，这种构建的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

共建和谐家园的演讲稿篇三

一枝红梅，独立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容。

一只雄鹰，直冲支霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。

我们是21世纪的接班人，我们有一个共同的家园，建设和谐美好家园，是我们应有的责任。

那是一件往事，有一天我背着书包上学，街市上人来人往，车子川流不息，我远远看见一位妇女提着满满一大袋米小心翼翼地穿人行道。刚走过人行道“唰”地一声，一位骑着自行车的青少年撞翻了那位妇女手中的米袋。米一下子如流水般的从破裂处泄露出来洒满了一地，妇女急得不知所措，随即责问道：“你是怎么骑车的?”

“对不起，对不起，我......我是无意的!”这位少年慌慌张张地连声道歉。不一会儿，马路上的行人渐渐围了过来，我也不分例外。人群中议论纷纷：有的说现在的人骑车太快了，有的说现在的人骑车太快了，有的说他还是个小孩算了吧，还有的说要他赔米钱，大家各抒已见。

在灰褐的马路上，白亮的米一颗颗撒在地上显得分外耀眼。“快把马路上的米装起来呀!”人群中不知是谁大声嚷道。说时迟那时快，那位青少年恍然大悟，他急忙向路人援助，和一些素不相识的群众一起蹲下身子把地上的米小心地捋起来。用一个塑料袋让妇女把脏米分开装。不一会儿，马路上的米所剩无几，大家一个接着一个安静的默默地站起身来，等待着这位妇女是否会对这位少年做出如何“审判”，而让人竟想不到的是，这位妇女看着满头大汗，满脸歉意而恳求谅解的青少年，又转头看了看众多素不相识却又热情帮助她的行人不由感动道：“谢谢大家了，没事的，你们回家去吧”，一边她又转面青少年说“以后骑车可得小心呀，别再如此快了，不然撞了人可怎么办!”少年听了这位妇女的话没说什么，只见他提起地上的一大袋大米，把它放在自己的自行车后面的书包架上，然后对那位妇女说：“阿姨，我帮你把米送回家吧!”嘿!你这小伙，阿姨一边笑一边捏了下少年的鼻子笑了，他们浙渐地消失在熙熙攘攘的人群里。马路依旧人来人往，谁也没有注意到这里曾经发生的啥事。

或许这件事太平凡了，可它让我懂得了在生活这个大家庭里，我们应该学会互相宽容，互相帮助，和睦相处，齐心协力共创一个和谐美好的家园。

共建和谐家园的演讲稿篇四

尊敬的老师：

俗话说：“天时不如地利，地利不如人和，”而“和”之关键在于“安”。“安”者，安定和谐也。家之安，则户纳千祥；国之安，则国运昌盛；宇之安，则万物和谐。安者，和之本也。故曰：以安为本，以和为贵。纵观古今中外，凡国泰民安者，无不安之善也。古有西汉休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，“开明之治”使社会安定，然后成就“贞观盛世”；唐玄宗继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就开元时的辉煌；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就康乾胜景，纵览历来国与家，成于安者、败于乱。春秋战国年年战乱，民不聊生，民心涣散；三国鼎立，争战不休，人民受苦，宋元之时，民族烽火不断，边疆不安，国人遭殃。此所谓：乱者，祸之源也。

前世不忘，后事之师。古时分散离合造成国破家亡，妻离子散。以此为镜，台湾与大陆分离已久，国人关注，然而xx分子一意孤行，xx行径有增无减，这不仅影响祖国的统一，还会波及亚太地区的和平，甚至于世界的安定，中国政府站在利民利世的高度，提出一国两制的方针，以和平方式处理xx问题，这是史无前例的壮举。香港、澳门回归后的繁荣安定，充分证明了一国两制方针的'正确性，和平安定乃大势所趋。

前不久，xx主席连战大陆之行，为祖国的统一大业、社会安定发展推波助澜，祖国繁荣富强需要安定，社会安定需要统一，而统一大业的完成最佳途径是和平谈判，共创辉煌前景！

不论是祖国的统一，还是国家的繁荣昌盛，人民的幸福安康，都离不开安定的社会环境。因而共建和谐社会方兴未艾。党中央站在历史的高度提出营建和谐社会的方针，国人倍受鼓舞；科技发展观的落实，广得民心。

古人有云：政通人和，百废俱兴。中国要以“安”为发展背景，万事以和为贵，贵在安定。

全心全意发展经济，全面建设小康社会正全面展开，安定和谐也变得日益重要。只有安定，中国才能更好地发展，才能在前进道路上引亢高歌。

以和为贵，贵在安定。

共建和谐家园的演讲稿篇五

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现，这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建和谐社会的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建和谐社会的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建和谐社会的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会实践中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

共建和谐家园的演讲稿篇六

尊敬的各位领导、各位评委、各位朋友：

大家上午好！

我是区委党校的代表。我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

有人说，**区很小，确实如此。她仅有9个乡镇3个街道，33万人口，土地面积340多平方公里。有人说，**区年轻，这种说法也有一定道理，从20xx年建区至今，**区仅走过了20xx年的风风雨雨。但是，我要说，虽小，但人杰地灵；虽然年轻，但年轻就是资本。她充满活力，充满干劲！相信大家曾在**公园悠悠碧水间泛舟；到九狮山领略山间美景；爬上巍峨的电视塔，俯瞰美丽的泸州夜景。也相信，大家曾品尝过胡市桂圆，阳高寺的蜜柚，特兴的罗沙米，以及桐兴桂圆、长江鱼等等。不知各位是否还记得，20xx年前，我们现在所处的位置，还是坑坑洼洼，一片农田，可现在高楼林立，鳞次栉比；龙马大道、龙南路、回龙湾商圈、春雨路美食街时时在告诉我们生活变好了，日子过好了。各种商业中心处处在彰显**区的经济在飞速发展，年轻的正向世人展示她的潜力，她的魅力，她的活力。

然而，没有思想的灵魂是沙漠，没有精神的城市是废墟。真正的魅力，不但在外表和环境，更在于，她时刻以其博大的“龙马精神”与她的儿女心脉相通，和谐共振，倾情弹奏着一曲又一曲扬威奋进的乐章。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。历经岁月沧桑的洗礼，今天的不但水清清，天蓝蓝，而且发展迅猛，形势喜人，处处勃发着自强不息的创业风采和城市精神。

20xx年，泸州范围内的其他县区，凭借其雄厚的基础，已经展翅腾飞，而**区却刚刚建立。正因为我们起步晚，就更应该高起点、高标准，跻身全市第一流的行列里竞争！今天，我们更应尽情地舒展开解放思想、更新观念的翅膀，谱就“奋起直追、开拓创业”的新篇章。经过十一年的艰苦奋斗，各种各样的荣誉纷至沓来。与此同步，经济发展的面貌日新月异，成为我市经济最活跃、发展最快的地区之一；“激情超越”支起了**人的脊梁，辛勤的汗水，铸就了挑战者的辉煌。

创新是一个民族的灵魂，更是一个地方、一个集体、乃至个人不断开拓、发展的力量源泉。创新出豪情，创新促发展！综观发展，不就是一部新创业史吗？缺少发展空间，**人就将目光投向了区外、市外、省外，乃至国外；缺少创业资金，**人固本培源，全面招商，经济蒸蒸日上；正是革故鼎新、敢为人先的创新精神，激励着**人踏平了一道道沟沟坎坎；正是攻坚克难、坚韧不拔的创业精神，引领着**人民步入了和谐发展的快车道。

“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。”

方向已指明，思路已清晰，措施已确定，你作好准备了吗？

城市精神是一个城市赖以生存和发展的“源头活水”，更是城市之魂。今天，我们当以“激情超越、龙马奔腾”的精神，抒写**区新时期的历史。

我们要有敢为人先的勇气，一位哲人说：“创事业者，需要有大刀阔斧的魄力，众醉独醒的精神，潮流影响不了他，风气麻醉不了他。”面对千帆竞发、百舸争流的竞争格局，发展千万不能在清规戒律、循规蹈矩中丧失了机遇、贻误了战机，**人要有“敢为天下先”的豪迈情怀。要记住任何一次伟大的创业，他的起始，必须从几乎无路可通的丛莽中斩棘披荆。这时，我们会想起鲁迅先生的一句话：“地上本没有路，走的人多了，也就成了路。”

我们还要有实干的作风。古今中外，凡成就事业对人类有所作为的，无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。20xx年感动中国人物蓝领专家孔祥瑞，一个仅有初中学历的工人，居然主持创新了150多项技术改革，给国家带来8000万元效益，没有踏实肯干的精神，怎能有这样的成就。想要在我们的手上让实现新的跨越，还要秉承“愚公移山”的精神去创造未来。

我们党校人为此也在不懈的奋斗！经过多年的实践与探索，区委党校提炼出了党校精神，那就是：忠诚求是，敬业为先；求真务实，厚德载物；民主和谐，共建共享。精神出动力，精神出成绩，小小党校，做出了大块好文章，20xx年党校系统年度考核中，我们取得了全市第一名的好成绩，比第二名高出66分多；我们的科研成绩更是喜人。今年我们党校被评为全省四个科研先进单位之一。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！”**人的目光应一直盯着前方。朋友们，学习“龙马精神”，融会“龙马精神”，牢记“龙马精神”，发扬“龙马精神”，必将，对进一步和谐发展产生广泛而深远的影响。

共建和谐家园，我们怎么办？让我们每个有志青年，每个党员干部、群众，从我开始，从你开始，从现在开始，用青春和智慧点燃激情，我们希望，生活在、居住在、创业在每一位公民，在弘扬“龙马精神”的旗帜上，豪情满怀地抒写出，无愧于历史，无愧于子孙后代的壮丽篇章。为建设我们美好和谐的家园，不懈奋斗！

谢谢！我的演讲完毕。

共建和谐家园的演讲稿篇七

尊敬的老师们、同学们：

今天我国旗下讲话的题目是《反对欺凌，构建友善和谐校园》。第四周是“反校园欺凌”宣传教育周，所谓“校园欺凌”，就是以大欺小，以多欺少，以强凌弱，像这样的事例在我们的校园内外时有发生，让我的心情不免沉重。它不但会伤害你的身体;还会使一颗纯净的心灵走向弯曲，使人精神受到痛苦折磨，严重时，还会威胁你身边人的生命安全。这不仅违背了中华几千年来的传统美德——友善，而且不利于践行社会主义核心价值观，更重要的是极其容易伤害到同学们的身体心理以及家庭。在这里我首先给大家讲个小故事。

小主人的眼睛近视了，要去配一副眼镜。配完眼镜回来的路上，鼻子和耳朵不情愿地说：“眼睛近视了，应该戴眼镜，但眼镜为什么要卡在我们身上呢?”于是，他们俩就决定戏弄一下眼睛。一天，小主人弯下腰捡东西时，鼻子和耳朵使劲一晃，眼镜“叭”的一下掉到了地上，碎了。小主人眼前一片模糊，只能看见东西的.轮廓。他向前走时，一不小心摔了一跤，把鼻子和耳朵磕破了。小主人只好再去配一副眼镜，也去了一趟医院，花了好多钱呢!这时，嘴巴说话了，“要是你们不捣乱，小主人能摔跤吗?能花那么多钱?”听了嘴巴的话，鼻子和耳朵再不敢捣乱了，也乖乖地听话了，而且也很友善地对待眼睛，他们齐心协力支撑起眼镜，小主人能看清楚了，也常常夸它们是自己的好助手呢。

关心和关爱我们的老师，为我们的安全保驾护航，有乐于奉献爱心的同学，为有困难的同学送来温暖。不过“欺凌事件”也时有发生，多数已被学校的老师及时阻止和教育，事件的性质才没有被恶化。上周举行了“杜绝校园欺凌从我做起”的师生签名仪式，希望这个仪式能换来我们学校的平安祥和；同学之间互爱互助，团结一致；每个人都享受公平公正，实现人人平等，让我们在校园里快乐地成长。

我们都是祖国的花朵，自己这朵开得灿烂，也要让周围的花朵开得鲜艳，相互衬托，才能构成最美的风景。

共建和谐家园的演讲稿篇八

尊敬的老师、同学们：

大家好!

近几个月来我们国家发生了多起校园的惨案，让人触目惊心，也让我们更加关注校园安全。针对近期连续发生的校园安全极端事件，我们学校高度重视，积极行动起来,切实加强校园安全保卫，确保师生生命安全。

在学校加强安全保卫的同时，同学们也要学会一些面对危险的应急方法：

1.在威胁与暴力来临之际，首先告诉自己不要害怕。要相信邪不压正，终归大多数的同学与老师，以及社会上一切正义的力量都是自己的坚强后盾，会坚定地站在自己的一方，千万不要轻易向恶势力低头。

2.大声地提醒对方，他们的所作所为是违法违纪的行为，会受到法律纪律严厉的制裁，会为此付出应有的代价。同时迅速找到电话准备报警，或者大声呼喊求救。

3.如果危险发生，可用自己的书包、扫把、凳子、桌子等物来挡，可以躲避受到的`打击;若是隔壁班发生危险情况，要赶快关紧自己班的门、窗，不让歹徒进来。

4.如果受到伤害，一定要及时向老师、警察报案。不要让不法分子留下“这个小孩好欺负”的印象，如果一味纵容他们，最终只会导致自己频频受害，陷入可怕的梦魇之中。

5.如果周围有人，要大声喊叫，引人注意，同时也要避免激怒歹徒萌生杀机，须以保全生命为第一考虑。

6.要冷静与歹徒合作，先取得信任，再运用机智逃离。

7.找机会逃到人多的地方求救，或躲入商店、民宅。

8.在公共场所应找服务台人员或向警察求助。

9.若在大马路上，可以用手敲打路旁停放的车辆，让车子警报器大响以吓退坏人。老师、同学们，为了个人的成长，为了家庭的幸福，为了这荣辱相伴的整体，让我们共同筑起思想、行为和生命的安全长城，提高安全意识，在全校形成一个“人人关心校园安全”的浓厚氛围，做到警钟长鸣。

让我们行动起来，一起预防校园暴力，共创和谐校园。从你我做起，从大家做起，从现在做起。

今天的播音到此为止，谢谢大家的收听!

共建和谐家园的演讲稿篇九

演讲稿。

一枝红梅，独立寒冬，美在它的傲雪，美在它增添了风景的内容。

一只雄鹰，直冲支霄，美在它的勇猛，美在它划破了苍穹的寂静。

我们是21世纪的接班人，我们有一个共同的家园，建设和谐美好家园，是我们应有的责任。

那是一件往事，有一天我背着书包上学，街市上人来人往，车子川流不息，我远远看见一位妇女提着满满一大袋米小心翼翼地穿人行道。刚走过人行道“唰”地一声，一位骑着自行车的青少年撞翻了那位妇女手中的米袋。米一下子如流水般的从破裂处泄露出来洒满了一地，妇女急得不知所措，随即责问道：“你是怎么骑车的?”

“对不起，对不起，我......我是无意的!”这位少年慌慌张张地连声道歉。不一会儿，马路上的行人渐渐围了过来，我也不分例外。人群中议论纷纷：有的说现在的人骑车太快了，有的说现在的人骑车太快了，有的说他还是个小孩算了吧，还有的说要他赔米钱，大家各抒已见。

在灰褐的马路上，白亮的米一颗颗撒在地上显得分外耀眼。“快把马路上的米装起来呀!”人群中不知是谁大声嚷道。说时迟那时快，那位青少年恍然大悟，他急忙向路人援助，和一些素不相识的群众一起蹲下身子把地上的米小心地捋起来。用一个塑料袋让妇女把脏米分开装。不一会儿，马路上的米所剩无几，大家一个接着一个安静的默默地站起身来，等待着这位妇女是否会对这位少年做出如何“审判”，而让人竟想不到的是，这位妇女看着满头大汗，满脸歉意而恳求谅解的青少年，又转头看了看众多素不相识却又热情帮助她的行人不由感动道：“谢谢大家了，没事的，你们回家去吧”，一边她又转面青少年说“以后骑车可得小心呀，别再如此快了，不然撞了人可怎么办!”少年听了这位妇女的话没说什么，只见他提起地上的一大袋大米，把它放在自己的自行车后面的书包架上，然后对那位妇女说：“阿姨，我帮你把米送回家吧!”嘿!你这小伙，阿姨一边笑一边捏了下少年的鼻子笑了，他们浙渐地消失在熙熙攘攘的人群里。马路依旧人来人往，谁也没有注意到这里曾经发生的啥事。

或许这件事太平凡了，可它让我懂得了在生活这个大家庭里，我们应该学会互相宽容，互相帮助，和睦相处，齐心协力共创一个和谐美好的家园。

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义和谐社会治国理念。我们发现，这种构建和谐社会的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建和谐社会的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建和谐社会的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成和谐社会最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建和谐社会成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建和谐社会的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会实践中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建和谐社会这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和实践者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义和谐社会的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

尊敬的各位领导、评委老师、同志们：

大家好!我是来自小溪镇古楼小学的，今天我的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

大家知道，我们是明正德十三年置县，距今有520xx年历史。是时任都察院佥都御史的王阳明呈上的两份奏疏《添设清平县治疏》和《再议xx县治疏》，xx县才得以横空出世。没有王阳明，就没有xx县，这是历史的真实。

王阳明，本名守仁，字伯安，他是我们置县的一位重要人物，更是我国古代一位著名的思想家、教育家。在封建社会发展达到最成熟的顶峰时期，即明代中叶，他文治武功，勋业卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特别是在他晚年时期，传承孔子的儒家思想，讲学立说，在学术上冲破程朱理学一统天下的思想禁锢，创立阳明学说，把官方哲学改造成平民哲学，成为我国历史上主观唯心论的集大成者。他的学说在当时思想理论界，乃至近现代都具有深远的影响，他提出的某些思想哲理至今仍然闪闪发光。

正因为王阳明在设立县治，xx县尽管僻在遐荒，但“其士夫笃于经论，尊师取友”，“弦诵文物，著于郡治”，“人为诗书，家成邹鲁”。正因为王阳明在设立县治，xx人才有幸最早最直接接触到王阳明“达其天地万物一体之仁”的“明德”“亲民”主张，接触到王阳明“致知格物”的修心之道，接触到王阳明“知行合一”学说，从而积累了深厚的历史底蕴，塑造了独特的人文环境，自然而然形成了“勤劳,智慧,勇敢,文明,创新，和谐”的精神。

勤劳,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，无论是“中国琯溪蜜柚之乡”、“中国香蕉之乡”、“中国白芽奇兰茶之乡”的美誉，还是“中央苏区县”、“海峡西生态工贸县”，无不放射着xx人“勤劳,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx县域的骄傲，揭开“克拉克瓷”神秘面纱南胜五寨古窑址、世界最大土楼-“庄上大楼”、闽南民间艺术博物馆-国之瑰宝“绳武楼”、“省级历史文化名镇”九峰，“琯溪蜜柚、林语堂、三平寺”三张响当当漳州城市名片，中国驰名商标-“琯溪蜜柚”，等等，举不胜举，都是精神的最亮点。创新是xx人的灵魂，是精神的活力所在，如此繁荣的，是xx人、政府、xx城市创新发展的结果。创新，也是明日繁荣的关键所在。和谐是精神的首要，和谐是发展的基础，也是发展的目标，在，农业繁荣，工业发达，商业兴隆;在，闽南乡土文明源远流长，“国家地质公园”“福建著名侨乡”和“港、澳、台胞重要祖籍地”风光秀山秀水;在，幼有所爱，中有所事，老有所养;这是和谐发展精神倡导所至。

“勤劳,智慧,勇敢”构成了一个多层次、多元化、立体式的;“文明,和谐,创新”构成了一个发展第一、开拓进取、全面提高的。这种“精神”其实就是“xx人精神”。是王阳明在设立县治后，xx人民笃信和践行阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论而自然而然创造出来的宝贵财富。

在当前建设社会主义的新时期，以为的党中央提出构建社会主义治国理念。我们发现，这种构建的理念跟置县阳明先生“天地万物一体之仁”、“致知格物”、“知行合一”理论相当吻合。王阳明“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，在我们今天全面建设小康社会，坚持民主法治，维护社会公德，打造平安社区，构建的理想目标是完全一致的，也是我们今天为之奋斗的行动准则;阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这种“致知格物”修心之道，对于我们今天建成民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的社会有着密切的关系，有着内在的要求。如果每个人都能加强自身修养，不断提高创建的自我意识，并变成为自觉行动，每个人都有高尚的思想情操和可贵的道德品质，那么，我们离建成最终目标也就不远了。可见，王阳明关于“致良知”的修心之道，使构建成为人民群众的内在要求。

王阳明说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成”;“知之真切笃实处，即是行;行之明觉精察处，即是知。知行功夫本不可离。”“未有知而不行者。知而不行，只是未知。”这是做人的基本道义，也是我们当前构建的必要条件，在构建和谐家园的伟大社会中，每个人都能想到说到，说到做到，那么，我们的工作目标一定能够实现，而且必然实现。可见，王阳明的“知行合一”之说引导我们在构建这一伟大历史工程中成为模范的笃信者和者。

王阳明学说体现在我们xx人身上就是精神。当前，我们要贯彻落实构建社会主义的这一重大战略任务，就要环绕打造平安，平安社区、平安乡村，建设和谐家园、和谐校园、和谐工作目标，继承并大力弘扬精神，“明德”“亲民”，以民为本，重视教化，养成良好的社会风气，“达其天地万物一体之仁”，人人从自身做起，从一个家庭推及到一个单位、一个社区、一个乡村，直至整个社会，不断地推进精神文明建设，努力构建亲亲爱爱、和睦相处的和谐;就要“致知格物”，人人参与，自我意识，自觉行动，努力建设民主法治，公平正义，诚信友爱，充满活力，安定有序，人与自然和谐相处的和谐;就要笃信和践行“知行合一”，知好就进，知错就改，心口如一，言行一致。

只要我们xx人，不要遗望王阳明，继承并发扬王阳明的心学和修身之道，大力弘扬精神，“为和谐人”、“说和谐话”、“做和谐事”，那么，我们构建和谐宏伟目标一定能够实现，而且构建和谐家园的宏伟目标必然实现。

共建和谐家园的演讲稿篇十

尊敬的老师们，同学们：

早上好！

日前，国务院教育督导办公室印发《关于开展校园欺凌专项治理的通知》，要求各地中小学校针对发生在学生之间，蓄意或恶意通过肢体、语言及网络等手段，实施欺负、侮辱造成伤害的校园欺凌行为进行专项治理。

那么什么是校园欺凌呢？校园欺凌就是以大欺小，以多欺少，以强凌弱的现象。前不久，网上报道了江西x中学发生女生扇打耳光造成伤害的事件，事件曝光后，几名参与打架的女生迅速被公安部门带到派出所，接受处罚。这几名同学的家长也因监护不力，受到处罚。在很多校园里有这样的现象：有的同学因打篮球引发矛盾请社会青年来校殴打同学，有的高年级的同学在校园商店、食堂故意冲撞低年级同学，有的向同学素要钱物，有的向同学恶语相向、出口成脏。这都是校园欺凌事件。

这样的欺凌事件一旦发生，它不仅仅会使受害者的身体受到伤害，甚至还会使受害者的心灵受到痛苦折磨，严重时，还会威胁到人的生命安全。同学们，面对校园欺凌，我们应积极行动起来，反对校园欺凌，远离校园欺凌，共建和谐校园。对此，我们应努力做到以下几点：

一、培养健全的人格，做一个文明的学生。有校园欺凌行为的学生，应该意识到，欺凌行为是不道德的行为，是无能的表现。发生矛盾时，不要抓住对方的错误不放，而应该检讨自己。

二、要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时能充分的.理解他人、体谅他人，拥有宽阔的胸怀。同学们生活在一起，产生一点摩擦是正常的。但是矛盾发生后，应该学会容忍，要学会通过合理的方法解决问题。中国有一句古话叫：“谣言止于智者”。意思是“聪明和智慧的人能够将坏事控制住，不让它继续发展。”

三、正确处理同学间的欺凌现象。宽容友善不是无原则的饶恕和纵容，当你发现别人或自己受到欺凌时，不要依靠外力进行报复，要敢于并善于维护自己的合法权益，及时向老师、家长举报。

同学们，从现在开始，我们要更坚决地对校园欺凌说“不”！共建和谐校园！谢谢！

共建和谐家园的演讲稿篇十一

尊敬的老师们、同学们：

大家下午好！今天我讲话的主题是：“反对欺凌、构建和谐平安校园”。希望同学生认真听讲，并能用听讲所学到的知识，结合到实际生活、学习中，以此来提高自己保护的意识和增强自己防范的能力。同时形成在校园中积蓄关爱他人、自己保护的正能量，并积极参与到“反校园欺凌”的行动中来，营造和谐友善、平安的校园氛围。

所谓“校园欺凌”就是在校内、校外的以大欺小、以多欺少、以强凌弱的'，发生在学生之间蓄意或恶意的通过肢体、语言及网络等手段，实施欺负、侮辱造成伤害校园学生的欺凌事件。校园欺凌行为以暴力攻击为主要特征，以欺压、侮辱方式侵害他人人身权益，轻者严重违反校规校纪，重者构成违法犯罪。

老师们、同学们刚才我就“校园欺凌”的概念、欺凌行为的主要特征和方式作了讲解，想必大家对校园欺凌行为现象有了较深层次的认识，那么如何预防校园欺凌呢?有这么四点大家要记住：

1、学会宽容：同学间要友善相处，如果和同学发生了矛盾，要懂得宽容。

2、寻求帮助：如果看到或遇到校园欺凌行为，要及时地找师长帮助。

3、言语规劝：向施暴者说明他这种行为的不良后果，是严重的违法行为，让对方主动放弃。

4、机智沉着：如果遇到欺凌危险不要慌，在保证自己安全的情况下，寻找机会拨打110报警。

老师们、同学们，文明和秩序是任何一个社会，任何一个学校所必不可少的，让我们大家积极地参与到“反校园欺凌”行为的行动中来，不做欺凌之事，不当欺凌之人，坚决与欺凌的人和事作斗争，做一个讲文明、守纪律的、宽容友善的人，共同构建我们和谐平安的实小校园。

接下来希望各班利用班会课，进行“反校园欺凌”行为的班级班会主题教育。并把学校下发的“关于加强校园欺凌行为应急防范教育的办法”进行认真传达教育，强调学习完后将本办法张贴在班级公示栏内，供学生平时学习，让学生入脑入心。确保师生安全。我的讲话结束。

谢谢大家！

共建和谐家园的演讲稿篇十二

尊敬的各位领导、各位评委、各位朋友：

大家上午好!

我是区委党校的代表。我演讲的题目是《弘扬精神共建和谐家园》。

有人说，**区很小，确实如此。她仅有9个乡镇3个街道，33万人口，土地面积340多平方公里。有人说，**区年轻，这种说法也有一定道理，从20xx年建区至今，**区仅走过了20xx年的风风雨雨。但是，我要说，虽小，但人杰地灵;虽然年轻，但年轻就是资本。她充满活力，充满干劲!相信大家曾在**公园悠悠碧水间泛舟;到九狮山领略山间美景;爬上巍峨的电视塔，俯瞰美丽的泸州夜景。也相信，大家曾品尝过胡市桂圆，阳高寺的蜜柚，特兴的罗沙米，以及桐兴桂圆、长江鱼等等。不知各位是否还记得，20xx年前，我们现在所处的位置，还是坑坑洼洼，一片农田，可现在高楼林立，鳞次栉比;龙马大道、龙南路、回龙湾商圈、春雨路美食街时时在告诉我们生活变好了，日子过好了。各种商业中心处处在彰显**区的经济在飞速发展，年轻的正向世人展示她的潜力，她的魅力，她的活力。

然而，没有思想的灵魂是沙漠，没有精神的城市是废墟。真正的魅力，不但在外表和环境，更在于，她时刻以其博大的“龙马精神”与她的儿女心脉相通，和谐共振，倾情弹奏着一曲又一曲扬威奋进的乐章。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。历经岁月沧桑的洗礼，今天的不但水清清，天蓝蓝，而且发展迅猛，形势喜人，处处勃发着自强不息的创业风采和城市精神。

20xx年，泸州范围内的其他县区，凭借其雄厚的基础，已经展翅腾飞，而**区却刚刚建立。正因为我们起步晚，就更应该高起点、高标准，跻身全市第一流的行列里竞争!今天，我们更应尽情地舒展开解放思想、更新观念的翅膀，谱就“奋起直追、开拓创业”的新篇章。经过十一年的艰苦奋斗，各种各样的荣誉纷至沓来。与此同步，经济发展的面貌日新月异，成为我市经济最活跃、发展最快的地区之一;“激情超越”支起了**人的脊梁，辛勤的汗水，铸就了挑战者的辉煌。

创新是一个民族的灵魂，更是一个地方、一个集体、乃至个人不断开拓、发展的力量源泉。创新出豪情，创新促发展!综观发展，不就是一部新创业史吗?缺少发展空间，**人就将目光投向了区外、市外、省外，乃至国外;缺少创业资金，**人固本培源，全面招商，经济蒸蒸日上;正是革故鼎新、敢为人先的创新精神，激励着**人踏平了一道道沟沟坎坎;正是攻坚克难、坚韧不拔的创业精神，引领着**人民步入了和谐发展的快车道。

“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。”

方向已指明，思路已清晰，措施已确定，你作好准备了吗?

城市精神是一个城市赖以生存和发展的“源头活水”，更是城市之魂。今天，我们当以“激情超越、龙马奔腾”的精神，抒写**区新时期的历史。

我们要有敢为人先的勇气，一位哲人说：“创事业者，需要有大刀阔斧的魄力，众醉独醒的精神，潮流影响不了他，风气麻醉不了他。”面对千帆竞发、百舸争流的竞争格局，发展千万不能在清规戒律、循规蹈矩中丧失了机遇、贻误了战机，**人要有“敢为天下先”的豪迈情怀。要记住任何一次伟大的创业，他的起始，必须从几乎无路可通的丛莽中斩棘披荆。这时，我们会想起鲁迅先生的一句话：“地上本没有路，走的人多了，也就成了路。”

我们还要有实干的作风。古今中外，凡成就事业对人类有所作为的，无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。20xx年感动中国人物蓝领专家孔祥瑞，一个仅有初中学历的工人，居然主持创新了150多项技术改革，给国家带来8000万元效益，没有踏实肯干的精神，怎能有这样的成就。想要在我们的手上让实现新的跨越，还要秉承“愚公移山”的精神去创造未来。

我们党校人为此也在不懈的奋斗!经过多年的实践与探索，区委党校提炼出了党校精神，那就是：忠诚求是，敬业为先;求真务实，厚德载物;民主和谐，共建共享。精神出动力，精神出成绩，小小党校，做出了大块好文章，20xx年党校系统年度考核中，我们取得了全市第一名的好成绩，比第二名高出66分多;我们的科研成绩更是喜人。今年我们党校被评为全省四个科研先进单位之一。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越!”**人的目光应一直盯着前方。朋友们，学习“龙马精神”，融会“龙马精神”，牢记“龙马精神”，发扬“龙马精神”，必将，对进一步和谐发展产生广泛而深远的影响。

共建和谐家园，我们怎么办?让我们每个有志青年，每个党员干部、群众，从我开始，从你开始，从现在开始，用青春和智慧点燃激情，我们希望，生活在、居住在、创业在每一位公民，在弘扬“龙马精神”的旗帜上，豪情满怀地抒写出，无愧于历史，无愧于子孙后代的壮丽篇章。为建设我们美好和谐的家园，不懈奋斗!

共建和谐家园的演讲稿篇十三

物质财富的创造诚然不可少。但面对失学儿童充满渴望的眼睛，看到一张一只兀鹰正虎视眈眈地向着一个匍匐在地、瘦骨嶙峋的非洲难民女孩的照片时，我们还有什么心思跟他们说精神的富有？尽快地给予物质的支援，发展经济是我们的当务之急。也许这些和我们有距离，我们所看到的是腰包鼓起来了，家电换新了；我们所感受到的是灿烂的笑容和舒心的微笑。

那我们真的高枕无忧、充实满足了吗？不是的。霓虹灯下买醉的空虚的心灵多了，大年初一赶着烧头柱高香的人多了，更有甚者出现了因烧香而烧毁草屋、烧死人的悲惨事件。看来在充实的表面下，精神空了，心灵出现了漏洞，我们有一部分人正在走向经济发展下的“社会陷阱”。

因此我们必须警醒，必须悬崖勒马，我们的精神家园急需抢救，重构和谐。

我们不必茫然，翻开我们千年来的文化史册，您就会找到答案。

那个独自坐在江边钓鱼的人是谁？哦，是庄子！面对楚王的盛情相邀，他指着水中的乌龟说，我宁愿像它一样，自由自在地曳尾涂中。在那个纷乱的岁月中，庄子独守自己的精神家园。

那个辗转于各诸侯国的大门，矮小而匆忙的身影是谁？哦，是孔子！本着“知其不可为而为之”的执著，孔子穿梭在碰壁与追求之间，但我想，他的精神比谁都充实。可见，一个人保持信念，追求不止，他的精神家园就不会空。记住：生无所息。

我又在风中看到了那朵悠然的菊花。陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”中找到了一份恬静，在“淤泥”和洁净之间，他找到了一个黄金分割点。他是一个人生的爱好者，把积极的入仕与消极的隐居协调起来，形成了他中庸和谐的精神人格。

我看到了夕阳下、老树旁那辆熟悉的轮椅，那是史铁生的。他是残疾的，他的生活是不便的。但在那荒废的园子里，在看着落日，在倾听虫鸣，在感受小草生长的过程中，他找到了生活的力量，找到了健全的精神家园，他以缺陷的身体重新成为上帝的宠儿。

看来，无论我们是贫穷还是富有，无论我们是健康还是带有缺陷，无论我们身处何位，只要我们生生不息，保持一种积极向上的人生心态，在物欲横流中独存一颗平衡淡薄的心灵，那么我们既能享有物质带来的充裕，也能享受精神家园的宁静、和谐、淡雅。

勿学那叛逆的秦桧，落得个后人唾骂的结局；勿学那利欲熏心的成克，杰，自以为成功，却没个善终。精神家园的荒芜，小的危害个人，身败名裂；大的危及社稷，国破家亡，俯首称臣。因而我们在骄傲物质成就的同时，千万不能让我们的精神空虚了。只有物质与精神的和谐，才能保证社会的长足发展。

非宁静无以致远！

非和谐无以发展！

共建和谐家园的演讲稿篇十四

小巷中，走过的人们相视一笑，互问你好；一封寄给贫困人民的信中，夹着百元大钞；火灾面前，冲进熊熊烈火，舍己救人；敬老院里，义务瞻仰老人。竞技场上，奥运健儿群显英姿。

我们的周围无时不刻都萦绕着许和谐，我们的家园中，一股和谐之风正弥散开来，全社会在各方面正欲实现协调和谐。我们都是黄子孙，建设和谐家园，我们义不容辞。

实现和谐，我们要勤于修身，少年壮志当拿云。周恩来总理12岁立下了宏大志愿——“为中华民族之崛起而读书”，并以此勉励着自我奋斗一生。在奋斗的一生当中，他遭遇了生活的苦难、不幸，他都以进取乐观的心态笑对人生，与其他前辈一齐创造了和谐的新中国。

实现和谐，诚信是一剂良药。没有了诚信，世界将会变得晦暗，人与人之间会产生隔膜，互相欺骗。我们应当抱着一个感恩的心，感激父母，感激教师，感激同学，感激朋友，感激邻居，感激关心、爱护我们的人，在我们的周围创造一个和谐的小环境。无数个和谐的小环境加起来，就会建起一个和谐家园。

善于交往，和谐人生之本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”推己及人，仁爱待人。和谐的交往会像一场甘雨，滋润有一情感之苗，像一朵绚烂的花，开在人们的心间。把分享改成共享，“小我”之心瞬变“大我”。中华美德，“礼之用，和为贵”，曾子避席向孔子求教，孔融让梨于兄弟，张良帮老人穿鞋……亲情需要沟通，父母的心便是子女的天堂；社会也需要沟通，在礼貌礼仪的基石上建起和谐的社会。

关注社会，是建立和谐社会的关键。“天下兴亡，匹夫有责”，我是中国人，就当做中国人该做之事。要树立正确的是非观，做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。在社会这个大家庭中，要使社会和谐，就要奉献，才能提升生命价值，到达自身与社会和谐相处，共同发展。

保护环境，也是建立和谐社会的基础。如今，环境正在逐渐恶化，全球变暖，海平面上升，台风频频，干旱严重，南极出现臭氧空洞……，大自然出现了不和谐的音符。地球，是茫茫宇宙中唯一发现的生命载体，我们要珍惜大自然的馈赠，拉起大自然的手，享受人与大自然和谐的美妙。

我们是祖国的期望，我们培育和谐精神，共建和谐家园。迈步前进吧，让我们去拥抱明天完美的朝阳！

共建和谐家园的演讲稿篇十五

作为

小学

校园

演讲稿

子曰：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”

透过礼仪，邻人看到了文明;穿过礼仪，文明得以升华。中华素有“礼仪之邦”美誉，作为龙的传人，我们感到骄傲自豪，于此同时，我们也应该约束自己，做一个文明人，让灿烂的文明之花在你我之间绽放。

作为时代精神代表的学校文化以及走在思想文化前沿的学生们，文明显得非常必要。有了文明才能体现当代学生的精神风貌;有了文明才能活跃起学生团体的精神文化;有了文明才能建立起整个校园的文化气息，充分展现出校园的多姿多彩。很多

同学

学习

事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础之一。在学校，一个没有良好行为习惯的同学可能会对纪律熟视无睹。不讲卫生、扰乱

班级

只要大家行动起来，从身边的一点一滴做起，不乱扔果皮纸屑，值日生勤保洁;上下楼梯靠右行，不随意追逐、打闹;见到老师主动问好，文明用语，不说脏话r22;r22;我相信，我们的校园将会有一个很大的跨越。校园文明程度最终要体现在人的素质上。我们的老师要坚持热

爱

校园文明是构建和谐校园的一个重要元素，它关系到校园文化、学校发展等多方面。文明礼仪是我们学习、

生活

就让我们大家从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

“和谐”我们非常熟悉的一个词，比如“和谐号”、“和谐社会”等。社会和谐是我们党不懈奋斗的目标，校园和谐是我们航院人不懈奋斗的目标。我们大家现在都是大学生，都是航院中的一分子。大家都想知道

怎样

雨

幸福

一个和谐的社会一定需要一个合理的制度，制度对于社会是重要的，对于学校来说制度也是不可缺少的，制度是校园管理的具体形式，体现一个学校的责任感。合理的校园管理制度与校园的和谐密不可分，制度作为处理，日常事务的直接依据，它的合理与否关系到校园之内的和谐，对于构建和谐校园，合理的规章制度起着至关重要的作用。

我们航院的6s制度是我校的一大特色。整理、整顿、清扫、清洁、素养、

安全

我最近看了这样一个故事，让我颇有感触。有一家大公司招聘员工，将近20名应届研究生和大学本科毕业生，经几道关卡后被初录了。到了中午，这家公司准备了一家大型酒店请同学们吃自助餐。

这些学子们经过了五关斩六将被留下，可以说剩下的人可都是精英了。这时的他们可能是已经望见了自己美好的未来，特别是这顿丰盛饭菜又是免费的，未来的精英们顿时心情愉快，非常放松，一扫几天来的疲惫。其中有几位应聘的学子们，在轻松和谐气氛中，开始高谈阔论起来，他们指点江山，激扬文字，那种成功的兴奋溢于言表。他们话说了很多，菜也剩下很多。现场上，招聘单位的人员并不同吃，他们只是默默地站在一旁，热情地为应聘学子服务。当天下午，初录者一下子就被淘汰掉五位。

原来，自助餐是招聘单位精心安排的一次考试。进入复赛的学子竟在一餐饭后落选，并为一顿免费的午餐付出了如此惨重的代价——失去了进入下一轮竞争的机会。因为他们在吃饭时不知不觉地表现出了自己最“本质”的一面：在集体生活中以自我为中心，显示自己不同一般;甚至旁若无人地大叫大嚷，心安理得地随意浪费等等。其实，这些都是一个人的基本素质和最起码的人文关怀。一个文明素质、文明修养，人文关怀都很缺乏的人，是不可能成为一个好的员工的，更是不可能适应越来越高的社会发展需求的。

其实素质就是一种习惯。既然是习惯，它一定是在长期生活中自然而然地形成的。如果一个学校的学生连基本的文明素质都没有那别人会相信这是一所和谐的学校吗?拥有文明素质对于我们自己是不可缺少的，对于创建和谐校园也是重要的。

冰心老人曾说：“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美;表现在物上，就造就了物的美;融汇在环境中，就造就了环境的美。”让我们把文明的'行为融汇到美丽的航院中，做航院文明人，创航院和谐美!

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家下午好!今天我演讲的题目是《做文明学生，创建和谐校园》。

有一种美，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露;

有一种美，给生命带来激情，给生命带来温馨，这种美就是和谐之美。

我们实验学校在校领导的正确领导下，经过全校师生的不懈努力，我们已经拥有了一个幽静而温馨的学习环境，营造了一个良好的文化氛围，创设了一个健康的成长空间。在晨光下，在微风里，在实验学校的殿堂中，同学们正在茁壮成长。我们共同用文明营造着一个和谐的校园。

可是就在这美丽的校园中，也会出现一些不和谐的音符，偶尔也有一些令人不满意的现象出现。如：清扫刚结束后的校园，就有我们同学扔下未喝完的牛奶袋，饮料罐，冰糕纸;在书声琅琅的课堂上，有的同学却精神萎靡不振;在课间总有那么少数同学在高声喧哗，追逐打闹。还有少数同学讲粗话，脏话，争吵，打架，搞不团结。

以上这种种现象虽只是发生在极少数的个别同学的身上，但却破坏了学校为我们提供的优美和谐的育人环境，与我们当今社会所倡导的文明主流极不相符。一个社会的文明程度取决于人的素质，一个城市的文明程度取决于市民的素质，一个学校的文明程度取决于我们每位同学。同学们，你们是否想过我们的文明与否，不仅代表着我们个人的形象，也代表着学校的形象。

文明的时代呼唤文明的人，作为新世纪的小学生，我们不要对那些不文明的行为等闲视之;同学们，我们播下一个动作，收获一个习惯;播下一个习惯，收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，所以我们时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管好我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信经过我们全体师生的努力，一定能营造一个宁静有序，有着良好学习环境的和谐校园。

花开的日子，让我们在文明的班级氛围中愉快学习;

花开的日子，让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操;

花开的日子，让我们在和谐的校园中茁壮健康成长!

相信在老师们和同学们的共同努力下，今天的文明学生，就是明天的文明公民，今天的和谐校园，就是明日的美好社会，今日的快乐学习，就是明日的幸福生活，今日我们的努力，明日的美好将属于我们!

让我们从今天做起，做一个文明学生，共同创建一个和谐校园吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

1.

共建和谐校园演讲稿

2.

共建和谐校园作文

3.

共建和谐校园优秀作文

4.

共建和谐校园讲话稿1200字

5.

共建和谐美好校园的宣传标语

6.

共建一中和谐校园国旗下讲话稿

7.

争做安全卫士,共建和谐校园作文

8.

共建校园文明的作文

共建和谐家园的演讲稿篇十六

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!我是来自xx班的学生xxx。

爱是世界上最纯洁，也是最温暖的，爱是无限的，爱是不朽的，每个人都拥有爱，每个人也会在爱的关怀下，成长。

亲情、友情也会给我们带来无限的快乐和欢笑，有句歌词：爱是一道光，如此多美妙，对爱就是一道无暇的光芒，非常美丽，它也时刻照亮着我们的未来，让我们勇往直前，永不毁灭。

在生活中，有时候家长会批评我们，这其实是对我们的爱，家长是未来我们好，因为我们是家长的掌上明珠，我们如此一棵树，需要经过剪枝，浇水，施肥才能茁壮成长。

课堂上，老师时常教育我们，要关心别人，关心别人就等于关心自己，因为爱是连接人与人之间的纽带，只要把爱处处撒播，生活才会变得更美好。

爱也是完美的，它给了我们很大的勇气和信心，让我充满信心在人生的道路上畅通无阻。

当一个人需要关怀，需要别人伸出援手，付出爱的时候，却没有任理睬他，他有多痛苦，就算你家财万贯，事业有着天使般的脸孔，却不愿，帮助那些需要关怀的人，这样的人活着有什么意思。

就算你拥有世间财富，丰功伟绩，花容月貌，但走到哪里别人都会向你投来异样的眼光，这眼光不是羡慕、赞许，而是嫉恨、厌恶，帮助人是快乐的，不图回报，我们世界需要爱，有爱让人不再觉得冷漠，让人不觉得孤单，共同的追求，共同的期待，世界充满爱是我们心中的理想世界。

共建和谐校园发言稿讲话致辞

爱藏在世界的每个角落，就算你没有去发现它有没有把它找出来，给予别人，人人都需要爱，让世界充满爱吧!

世间的“爱”是永恒的，是不变的，是永存于世的，所有的惊人举动，都有爱的力量，都是爱创造出的，没有爱就没有一切，一个人心里，有别人，总能设身处地的为他人着想，并有爱的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀，甘愿给社会付出真情和爱的人，最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的人。

因此，爱使我们心灵相通，爱，使世界不再孤单，让你我伸出温暖之手，让时间充满爱，让学校处处开满真善美的鲜花，让我们手拉手，肩并肩，共创美好、和谐的校园。

亲爱的老师,同学们,大家好:

今天我为大家演讲的题目是《如何创建和谐校园》，创建和谐校园不仅是我们每个学生的责任，更是我们每个新时代的青年应尽的义务，我们要为创建和谐校园作出一份贡献。

蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样，希望我们健康成长。

花开的日子我们走进校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱;

花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想;

花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的和谐乐章。

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，，也是一切美好事物的共同特点。

实现和谐，是自古以来人来孜孜以求的美好美好理想和愿望。

而调动一切积极因素构建和谐文明校园环境也将是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。

师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。

老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心地接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。

师生互敬互爱，从而打造和谐的学习气氛。

构建和谐校园需要建立和谐的同学关系。

关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。

保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。

同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立好的学风，好的校风。

我们要提倡一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成才”。

一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风，能促使个人在良好的环境中成长。

好的校风如春风化雨，不声不响的吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。

校风积极向上，从而打造和谐的教学氛围。

同学们老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，人前方荆棘丛生，我们将持之以恒。

茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。

青春的脚步如行云流水，青春的岁月需知识的滋养。

让我们把握生活中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。

共建和谐家园的演讲稿篇十七

我的家乡在盐城东台弶港的花舍。花舍虽然是一个村，但繁华富裕程度不亚于一个镇。小街从东到西有四五里路，宾馆、饭店、超市、店铺一应俱全。学校、医院、银行、邮局也都有。

这里是农场，叫新曹农场，农场场部就在花舍街上。一条重要的河道潘堡河南北流淌。河里鱼虾颇多，鱼又大，是垂钓者青睐的地方。大鱼多在深处，有些钓友穿着水裤，站在水里，再把十米以上的钓竿甩出去，静静地等待，钓上来的鱼半斤以上的不在少数。

东西走向的东台河就在小街的南边经过，这条河是东台境内的重要河道，从泰州那边过来，一直流入东边的黄海。东台河河面宽阔，水质好，鱼虾更多。在靠近东台闸的那边还有螃蟹，钓鱼的人有时会钓到，螃蟹夹住鱼钩上来，有公的有母的。也能钓到草虾，是一种美味，富含蛋白质和铁、锌等元素，吃了可以提高人的抵抗力。大河的岸上往往有圩子，东台河的圩子高而大，长满了树木，以枫杨树为主，还有水杉之类。树木的作用大，既能净化空气、美化环境，又能涵养水源。林下长有杂草，可以放羊，亦可养鸡。羊儿自由吃草，鸡在林下奔跑，这里的鸡蛋和羊肉都是绿色环保食品。假日里，我跟小伙伴们也到林子里、河边玩，会看到各种各样的鸟，还能遇到野兔、野鸡、黄鼠狼等，也会碰到蛇，真是既刺激又有趣。我们这里的野生动物都是受国家保护的，捕捉就是违法犯罪，大家都有这个意识，不去捕捉。还有很多人做保护工作，在树上按上木头做的鸟窝，鸟儿很喜欢这样的家，纷纷来居住，并下蛋孵小鸟。

这里的土地利用率高，基本实现了机械化操作，喷洒农药和肥料已用上了无人机。平时不太常见的鸟儿，到了开垦土地的时候，一下子不知从哪里来了。它们跟在拖拉机后面，到新开垦的土地里找虫子吃，有白鹭、苍鹭、白鹳等。稻田开垦好了，放入水，鸟儿们也来了，站在水田里找吃的。

从我们这里向东沿老东蹲公路或344国道前行，一路视野开阔，景色迷人。映入眼帘的是规整的农田，是富有层次的绿化带，是纵横的河道，还有慢慢转动的风电。风电每转一圈能发好几度电，是清洁能源。黄海之滨，天高地阔，海风有力，为风力发电提供了得天独厚的条件。

我们利用环境，却不破坏环境。我们这里的生态湿地保护得很好，没有受到污染，吸引了各种候鸟在这里停留、生活，享受这一方水土。我们的湿地经申报得到世界认可，获得“世遗”称号，这是我们的荣幸，也是我们的骄傲。

人与自然应该和谐相处，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。黄海为我们提供了美味的鱼虾蟹类，自由飞翔的鸟儿美化了我们的生活，愉悦了我们的身心。到海边去看鸟成为东台旅行的新宠。条子泥景区越建越好，游客纷至沓来。爱鸟人士、摄影爱好者更是流连忘返，拍下一张张精美的图片。勺嘴鹬现在出名了，这种可爱的小鸟受到了越来越多的人的关注。它是一种小型涉禽，嘴黑色，嘴基平扁，先端扩大成铲形。它们在水边嬉戏的情景被拍下来放到网上，勺嘴鹬也成了“网红”。

我很高兴自己能生活在这样的环境里，将来我走到外面，我会向人们介绍我的家乡，介绍我们的生态湿地，介绍这一片鸟的天堂。

共建和谐家园的演讲稿篇十八

各位老师、同学们：

大家早上好！今天我讲话的主题是《反对暴力，共建和谐校园》。

校园，是培养人的地方，是文明的殿堂；校园，本该是一方净土！然而近来，却常常看到暴力事件的发生。很多同学总是出口成脏、恶语伤人，有些同学总是横行霸道，喜欢用暴力解决问题，欺负弱小，甚至打群架。这些现象给宁静的校园蒙上了一层阴影。党中央提出了构建和谐社会的重大战略思想，要知道，没有和谐的校园，就没有安宁的学习环境；没有校园的和谐，就没有社会的和谐。校园暴力主要有以下表现：

1、语言暴力。有的同学喜欢耍派头，总是盛气凌人、目空一切，一副很了不起的样子，一开口就是“老子”、“我儿子”，把脏话都变成了口头禅，一说话就扯开嗓子喊，生怕别人不知道自己的存在。殊不知这些表现都显得很没有素质、很没有教养。

2、以大欺小，以众欺寡。有的同学喜欢欺负弱小的同学，将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。就在初二75班，很多同学常常辱骂、欺负本班的张玉龙。

3、为了一点小事，大打出手。常常因为“鸡毛蒜皮”的小纠纷，由口语辱骂升级到拳脚相加。

4、讲所谓的“义气”，用暴力手段争论长短。这类事件，往往由上述两种形式引发的，由个人与个人之间，升级到群体。如最近学校处分的那些同学。

5、有的同学喜欢耍派头、逞威风。他们总喜欢找别人的麻烦，看别人不顺眼，甚至是自己错了还摆出一副你奈我何的姿态，仗着自己有一帮所谓的“哥们”就横行霸道，一点点小事就打群架，甚至叫校外的人打架。

校园暴力不仅给同学们造成了身体上的伤害，更给纯洁的心灵烙下了深深的伤痕，也不可避免的影响了我们的学习，影响了我们的健康成长。同学们，面对校园暴力，我们该做些什么呢？我们应该行动起来，反对暴力，远离暴力，共建和谐校园，让每一个同学都能健康成长。

1、从自身做起，加强思想道德修养。爱惜自己，不结交社会闲杂人员；尊重他人，对学校老师有礼貌、对我们的校卫和安保有礼貌、对同学有礼貌，不要粗口伤人，不要动手动脚，不要过度玩笑导致翻脸打架；学会跟同学和谐相处，包容他人，不要斤斤计较、不要得理不饶人、不要揭人短处、不要嘲笑他人、不要挑拨离间、不要搬弄是非，不做他人暴力帮凶，要拒绝与校外不良青年交往，抵制不良的引诱，做一名有文化、有修养、有礼貌、有智慧的学生。

2、要加强自我保护意识，学会用法律保护自己。上学放学尽可能结伴而行。不要走僻静、人少的地方，要走大路。不要天黑再回家，放学路上不要贪玩，要按时回家。在受人欺侮，遇到危险或可能发生危险时，要主动、及时地和老师、家长、警察取得联系，积极争取学校、社会和家庭的保护和帮助。发生事情后要学会用法律保护自己，要大胆揭发坏人坏事，不要姑息养奸。

老师们、同学们，“校园是我家，安全靠大家”。让我们携起手来，从每一天、每一件事做起，全力共建“平安校园”；齐心共创“和谐校园”。

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