感悟是对生活中种种现象和经验的思考和总结。如何培养感悟的意识,让自己更加敏锐地发现生活中的细节和价值?感悟是一种美好的体验,以下是一些给人以共鸣的感悟范文。
家风家训的体会和感悟篇一
家训家风是每个家庭传承的宝贵财富,它不仅是培养子女的道德伦理的基石,更是家庭成员之间相互尊重、关爱和团结的纽带。在我成长的过程中,我深刻体会到了家训家风的重要性和强大力量。正是家训家风的指引和引导,塑造了我积极向上、乐观向善的人生态度,赋予了我在人生道路上追寻价值的动力。
家训家风是家庭文化的灵魂,它潜藏于日常生活的点滴中,从不断重复的家训口号、家庭信箱中传达的家书、规范性的家训行为等等,在潜移默化中影响着我们的行为和思想。家庭之所以能够成为一个温暖而和谐的小社会,靠的就是这种传统的家庭教育方式。家训家风不仅让家庭成员拥有共同的价值观念,还能够引导我们在面对困难和诱惑时保持良好的行为准则和坚定的信念。
在成长的道路上,我深深体会到了家训家风所蕴含的启示和感悟。家训家风教会了我人生的起点,让我懂得尊敬和孝顺父母、关爱他人的重要性;鼓励我追求梦想、勇敢面对困难和挫折的勇气;教育我要做一个有担当、有责任感的人,为社会、家庭、他人做出贡献。这些启示和感悟,不仅是我个人的成长历程,更是我人生价值观的构成,使我成为了一个有内涵、有情怀、有底蕴的人。
第四段:家训家风的延续与发展。
家训家风需要经过各代人的传承与发展,才能有效地在家庭中产生作用。虽然现代社会的变迁给家训家风的传承带来了一些挑战,但我们不能放弃对家训家风的传承与发展。在家庭中,我们可以通过家族会议、家训家规的制定、对先辈的追思等方式,弘扬家训家风的价值观;在社会中,我们可以通过亲朋好友的交流、社区组织的活动等方式,推广家训家风的理念,让更多的人从中受益。
第五段:家训家风的未来展望与愿景。
家训家风不仅关系着每个家庭的幸福与和谐,也关乎社会的稳定与繁荣。希望未来,我们能够以更加积极的心态去传承与发展家训家风,让每个家庭成员都能从中受益;希望我们能够更加注重道德伦理的教育,让每个家庭都能培养出有责任感和担当精神的下一代;希望我们能够以自身的言行和榜样来影响他人,推动整个社会形成尊重传统、关爱他人的良好风气。只有这样,我们才能真正实现家训家风的价值,为社会的进步和和谐做出更大的贡献。
家风家训的体会和感悟篇二
家是一个人成长的港湾,家庭教育是一个人品格塑造的重要环节。而家训家风则是家庭教育的核心,它是一种家庭文化传承的方式,通过一代传一代,代代相传,具有长期而深远的影响力。在这个充满变革和挑战的时代,我深深体会到了家训家风的重要性,并从中有所感悟。
首先,家训家风是价值观传承的重要方式。每个家庭都有自己独特的家训家风,它们反映了家庭成员所重视的价值观。比如一家人崇尚勤奋和诚实,那么家训家风中就会强调努力工作和诚实守信。这些价值观通过言传和身教的方式,传递给下一代,让他们在成长过程中形成正确的价值观念。在我自己的家庭中,我父母一直强调“知识改变命运,自律成就未来”,这种家训家风让我明白了学习的重要性,自觉地养成了良好的学习习惯。
其次,家训家风是家庭凝聚力的源泉。家训家风能够让家庭成员在共同的价值观和行为习惯中建立起联系和互信。在我家,每天晚上我们都会围坐在一起,分享一天的所见所闻,相互倾听、关心彼此。这种家庭的传统使我们感受到了家庭的温暖和凝聚力,每个人都愿意为家庭的幸福和发展而努力。正是因为这种凝聚力,我们能够相互支持和理解,在困难时互相扶持,让家庭成为一个有爱、有温度的地方。
再次,家训家风是个人品格培养的重要因素。家庭教育最重要的目标之一就是培养子女的良好品格。而家训家风正是实践这一目标的有效途径之一。比如,家里弘扬勤俭节约的风气,使我在生活中养成了勤俭节约的习惯。这个习惯不仅体现在物质上,也体现在精神上,我学会了珍惜一切资源,并懂得感恩和分享。这种品格在我日常生活和工作中起到了积极的作用,使我能够从容面对挑战,做到积极向上。
此外,家训家风也是社会风尚传承的重要途径。家庭是社会的基本单位,家训家风的传承对于社会风尚的建立和传播具有重要意义。如果一个家庭注重诚信和公正,那么这种风尚很可能会延伸至社会范围,传递给更多的人。就像水滴石穿,一个个正能量的家庭最终会构建起一个正面向上的社会氛围。我曾有幸居住在一个以诚信为核心的家庭附近,我观察到这个家庭的诚实和守信影响了整个社区,邻里之间的交往更加和谐,人们更加信任和尊重彼此。
综上所述,家训家风不仅仅是一种传统文化和家庭教育的方式,更是我们人生成长过程中的重要组成部分。通过家训家风的传承,我们能够从中汲取信仰和力量,建立正确的价值观念,增强家庭凝聚力,培养良好的品格,同时也对社会的风尚建立和传播产生积极影响。我们应该珍视家训家风,传承好家庭的美德,让我们的家庭成为爱与温暖的港湾,为社会发展做出应有的贡献。
家风家训的体会和感悟篇三
无论什么时候,家风家训的优良传统在每个家庭都会代代相传,在个人的成长中,家风家训影响深远,作为一种润物细无声的品德力量,它伴随着每一个人健康成长。
俗话说,百事孝为先,这是我们中华民族五千年来的传统美德,我们家是始终相信这个真理的。就拿我妈妈和她的兄弟姐妹来说,他们都是非常孝敬姥姥和姥爷的,姥爷和姥姥年纪大了,身体又不好,他们就轮流照顾,记得姥姥身体病了,需要住院输液,爸爸妈妈就和舅舅们请假一起轮流去医院陪同和守护,在中午的时候,妈妈提前做好午饭,接我放学,在送我上学的时候,还要给姥姥送饭,妈妈说家里的饭好吃,有利于姥姥的病情好转,我问妈妈:“妈妈,这样您多辛苦呀,要接送我上下学,不光照顾我吃饭,还要去医院陪护送饭”,而妈妈却说:“妈妈不辛苦,我是去照顾自己的妈妈,姥姥把妈妈养大不容易,这是尽孝道,是应该做的。”我就对妈妈说:“等我长大了,我也照顾您和爸爸”,就是这样,我知道妈妈是在用自己的实际行动告诉我百事孝为先。
我家家风家训:孝为先、善为本、学为根;身正、行直、严谨、体强。我是通过生活中的点滴小事对家风家训进行理解与学习并付之行动的,相信随着我的慢慢长大我会做的更好!
家风家训的体会和感悟篇四
1、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
2、不能乱占人家小便宜。
3、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
4、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
5、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
6、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩报恩。
7、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
8、勿妒贤而嫉能,斥邪恶,教子要有义方,受恩莫忘居身务期质朴。
9、见富贵而生谄容者,最可耻。
10、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。
11、凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。
12、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
13、无瑕之玉,能够为国器;孝悌之子,能够为国瑞。
14、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
15、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
16、父母活着的每一天,都是我莫大的幸福,自当百倍珍惜。
17、恶不在大,心术一坏,即入祸门。
18、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
19、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
20、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
21、霹雳手段,方先菩萨心肠。
22、一一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
23、待人以真诚,求学有始终,持恒修心,葆真求善。
24、嫁女择佳婿,无索重聘。
25、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
26、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
27、娶媳求淑女,勿计厚奁。
28、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
29、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
30、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
31、进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放欢乐的记忆。
32、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
33、勤劳的蜜蜂,没有时间悲伤。
34、轻听发言,安知非人之谮愬。
35、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
36、自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
37、匿怨而用暗箭,祸延子孙。
38、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
39、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
41、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
42、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等和气,齐满一家的福气。
43、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起必须互相看好处,还得要兜满家。
44、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
45、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
46、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
47、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
48、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
49、自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
50、人而无信,百事皆虚。
51、少年不知勤学苦,老来方知读书迟。
52、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
53、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。
54、自奉必须俭约,宴客切勿留连。
55、凡事当留余地,得意不宜再往。
56、俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
57、勤俭节俭,艰苦奋斗的精神,任何时候都应当发扬光大。
58、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
59、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
60、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
61、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
62、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
63、不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。
64、勿营华屋,勿谋良田。
65、一戒是晚起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。
66、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
67、常将有日思无日,莫待无时想有时。
68、常将有日思元日,莫待无时思有时。
69、家家有本难念经,唯有开心念得通。
70、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
71、一一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
72、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
73、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴。
74、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
75、向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
76、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
77、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
78、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
79、娶媳求淑女,勿计厚奁。
80、学会放下,懂得珍惜。
81、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
82、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
83、觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。
84、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
85、女人什么事也不做,全部依靠丈夫依靠父母,叫弱妇。
86、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
87、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
88、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
89、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
90、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
91、夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
92、以德遗后者昌,以财遗后者亡。
93、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
94、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
95、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
96、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
97、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
98、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
100、轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;
101、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
102、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
103、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
104、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
105、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
106、勤俭立身之本,耕读保家之基。大福皆同天命,小富必要殷勤。
107、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。
108、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
109、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
110、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
111、三姑六婆,实淫盗之媒。
112、男人分有三夫:弱夫暴夫丈夫。
113、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
114、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
115、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
116、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
117、人如失去了诚实,也就失去了一切。
118、许人一物,千金不移。
119、勤俭不是一时节俭,而是一世的坚持与努力。
120、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
121、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。
122、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。
123、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
124、阴阳和,万物生长,父母安,家庭兴旺。
125、要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。
126、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
127、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
128、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
129、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
130、进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放欢乐的记忆。
131、建家规整家风,固守国风本色。
132、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
133、爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。
134、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。
135、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
136、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
137、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
138、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
139、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
140、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
141、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
142、夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。
143、祖宗虽远,祭祀不可不诚。
144、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
145、坚持自己的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。
146、自己的事自己干,自己的天地自己闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
147、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
148、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
149、尊老爱幼见不义之财勿取。
150、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
151、阴阳和,万物生长,父母安,家庭兴旺。
152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
153、家和万事兴,邻睦百年福。
154、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
155、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
156、帮忙他人,才能让自己更欢乐。
157、乖僻自是,悔误必多。
158、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
159、遇合理之事则从。
160、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
161、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
162、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
163、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。
164、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
165、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
166、一家同心合意,何愁万事不兴。若是你刁我拗,家屋一半无成。
167、成功的开端,在于年幼之时,而年幼的优秀,则在于家训端正。
168、丈夫则勇于承担一家的职责,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
169、主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。
170、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
171、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
172、祖宗虽远,祭祀不可不诚。
173、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
174、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
175、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。
176、枯木逢春犹在发,人无两度再少年。
177、信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。
178、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
179、人道之兴,必由夫妇。
180、人极不要跟寻,人愁不可喜悦。
181、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
182、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
183、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
184、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。
185、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
186、嫁女择佳婿,无索重聘。
187、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,担当是非,调和是非。
188、不怨恨子女,不打骂子女,身传言教,谆谆引导,子女的成败与父母心性德行有关,学会反思自己教育的方法是否得当。
家风家训的体会和感悟篇五
家风简单地说就是一个家庭的风气,包括为人处事的态度和行为准则。家风是由家庭成员的态度、行为和氛围营造的,存在于家庭的日常生活之中,表现在人们处理日常生活各种关系的态度和行为中。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到,让人发自内心地服从和遵守。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用,是人们终身的财富。青少年在良好家风的熏陶下,会经过耳濡目染接受影响,按照良好家风的内容来塑造自己的行为,形成良好的人生习惯,成就美好的人生。“家风”就是“门风”,它展示着一个家庭的精神风貌、思想旋律与道德规范。优良的“家风”是最好的祖传珍宝,更是家族世代兴旺发达的根本。
《家风》中收录了北京市西城区教育工作者的关于“家风”的一些收获和体会,读后对我也有很大的启发。
育,取得理想的效果。文中还提到了阅读习惯的培养。阅读的重要性不言而喻,我们一直在强调。文中提到的亲子共读给了我很多启发。这里的亲子共读不是单纯的指学龄前的给孩子讲些小故事,在孩子上学后自己能读书了,就不再管了。和孩子一起读书其实也是一种情感的交流,可以和孩子一起度过一个个美好的夜晚。这对我是一个很好的提醒,孩子上学后确实不再与他一起读书了,对他提出的:“妈妈,你给我读读这个故事吧”的要求也是很不耐烦。经常以“你都能自己读了,干嘛还让我念”为由拒绝他,忽略了与孩子情感的交流,其实,他在提出这样的要求时,很可能就是他在情感上有所需要,希望得到妈妈的关注与爱。而且,这样的亲子共读可以对孩子所读书目也可以有所引导。我之前曾经为此苦恼,如果强制要求他去读一些书有时他可能不感兴趣,甚至可能打击他读书的积极性。如果亲子共读这个问题就迎刃而解了。
现代家庭都是独生子,孩子是家庭的希望,更是祖国的未来。而家庭是社会的细胞,也就是国家的细胞。“家风”的优劣,直接影响着整个社会的“肌体”,决定着一个国家与民族的灵魂。作为父母在心甘情愿为其当“牛”做“马”的同时,应树立良好的“家风”:“以德立家、以学养家、以俭持家、以国为家。”教育孩子崇尚节俭,力戒奢侈。少与他人比钱财、比阔气、比享受。多与他人比修养、比学识、比勤俭。从我做起,从家做起,从现在做起,争当树立良好“家风”之典范。
《礼记.大学》云:“修身齐家治国平天下。”家是最小国,国是千万家,家庭建设是国家建设的基础。全员人素提高了,无数“最小国”的“家风”也好了,“国风”、“党风”、“社风”、“民风”自然就好。这样,社会才能安定团结,国家才会繁荣昌盛。
家风家训的体会和感悟篇六
“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风……”习近平总书记在今年春节团拜会上发表重要讲话,强调家庭在增进社会和谐中的重要作用,引发了参加今年全国两会的全国人大代表、政协委员对于如何培育良好家风筑牢拒腐防变“家庭防线”的思考。
我们都知道,拥有一个幸福快乐的“小家庭”,称得上是大多数人的人生梦想。然而,家既可以是让人忘却烦恼忧愁的温馨港湾,也有可能成为滋生祸患的温床。现实中的一桩桩贪腐案件早已表明,军功章可以共同分享,手铐也同样可以共同铸成。家庭的“催化”和“蛊惑”,正成为加速一些党员干部堕落的“温床”。
以报道为例。近年来,“家庭式腐败”的案例不胜枚举。比如,国家发改委原副主任、国家能源局原局长___受贿3558万余元,除亲自收受4万元和100余万元装修房子款项外,其余均与其子___有关;广东省财政厅原副厅长危__多次收受贿赂,家庭财产高达7000余万元,他的妻子、岳母、兄弟、妻妹等近亲属全部涉案……纵览落马官员的受贿历程,妻子、儿子、兄弟姐妹等家人的身影时常闪现其中。
故此,来自妇联界别的全国政协委员___,在惩治和预防腐败方面我们也要关注到最基本的社会细胞——“家庭”这一层面。“一个贪官被查处,对于他的家庭来说是摧毁性的。”多年从事预防职务犯罪工作的全国人大代表、江苏省南京市检察院副巡视员林志梅指出,家庭是反腐败工作中不可忽视的重要环节,重视家庭建设,筑牢反腐败的“家庭防线”,意义尤其重大而深远。全国政协委员、__省政协前副主席___则认为,党的十八大以来,中国在反腐方面取得了实实在在的成绩,但仍然需要注意政策和策略,认真分析产生腐败的气候和土壤,相当一部分腐败案件涉及配偶、子女等家庭成员,应该对干部家庭成员提出更严要求,减少腐败现象发生。
在笔者看来,代表委员谈“家庭防线”,既令人感慨,也给人启迪。月之皎洁,离不开周围群星的映衬;人之正气,离不开背后家人的支持。正所谓“一人廉,全家圆”,由家庭成员之间的特殊亲情和血缘而构筑的家庭廉洁防线,不仅可以成就一个党员干部、幸福一个美满家庭,也有利于促进全社会廉洁文化的建设,形成浓厚的崇廉尚洁的社会氛围。
这正像法国思想家卢梭所说的:“家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂”。一分真诚的关心,一声善意的提醒,一句平淡的问询,都会“随风潜入夜”化作无形的力量,对党员干部产生“润物细无声”的影响。所以,面对腐败,每个家庭成员都有义务和责任拒腐防变,共同携起手来构筑起坚固的防线。这既是对亲人和家庭的幸福负责,也是对国家和民族的兴旺负责。
试想,“一人不廉,全家不圆”。如果那些落马贪官的家人当初少一点贪心、多一份关心,不是“推”一把,而是“拉”一把,在关键的时候能够提个醒或助其拒腐蚀、永不沾,也许他们就不会滑向犯罪的深渊,起码也不至于那么罪孽深重。
家风家训的体会和感悟篇七
6月8日,我与全区纪检监察系统的同行们一起在区清风苑参观了家风家训馆。家风家训馆以图文并茂的形式生动形象地展示了历代东乡名人先贤王安石、艾南英、吴伯宗、舒同等人的优良家风和为人处世之道。通过参观,让我们进一步走近和了解这些历史乡贤,感受他们成长发展的心路历程,使人在一边欣赏的同时,仰慕钦佩之情油然而生。一个个关于他们家风家教的生动故事,看后发人深思、颇受教育。在我看来,这些东乡的名人先贤们之所以能在历史的长河中脱颖而出、流芳百世,很大程度上得益于他们从小就受到良好的家风家德的影响和熏陶,使他们从小就有一个比较端正的学习进取态度和人生价值观,同时他们又能继承和发扬祖辈的优良家风,形成自己的家德家规家训用以教育族人,传承后代。这样薪火相传,生生不息,才会使他们在历史进程中留下不可磨灭的光辉印迹,为后世所称颂,为后人所敬仰。
王安石之所以能成为一代名相并被列宁尊称为中国十一世纪的改革家,首先得益于他的祖母谢氏和父亲王益所秉持的良好家风的薰染和教育,使王安石从小就养成了刻苦求学、努力拚搏、不畏艰难、革故鼎新、建功立业的远大抱负和进取精神,这种理想和精神成为他不断进取和革新的不绝动力,也是他后来功成名就,建立一番伟业的重要基石。王安石不但继承了父辈遗留的良好家风家德,而且还进行了充实和发展,发扬光大,形成了较为完善的王氏荆公家训,对后人起到了非常大的教育引导和警示规范作用。正因为有良好的家风家德做保障,王氏家族才会人才辈出,满门贤士能人。过去是这样,在全国上下共同致力于全面建成小康社会的当下仍然是这样,更加需要有良好的家风为支撑。良好的家风是治国理政的奠基石,更是构建和谐社会的助推剂。
“忠厚传家久,诗书济世长。”我们要继承和发扬历代名人先贤遗留的优良家风家德,弘扬优良传统文化,为实现中华民族伟大复兴的中国梦营造一个良好的人文发展环境。十八大以来,习近平同志非常重视家风的问题,多次谈及家风,特别是对各级党员领导干部的家风问题提出了新要求。他在十八届中纪委六次全会上强调,每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身,廉洁齐家,在管好自己的同时,严格要求配偶、子女和身边工作人员。他同时指出“家风好,就能家庭兴盛、和顺和美满;家风差,难免殃及子孙,贻害社会。家庭是社会的细胞,家风影响着一个人的品质和行为。对居于领导岗位、握有权力的官员来说,败坏的家风,更往往成为牵引其自身及亲属走向牢狱的绳索。纵观已查处的大案要案,很多违纪违法行为,往往有“家族腐败”的因素。父子兵、夫妻档、兄弟帮屡见不鲜,甚至“全家总动员”,把公权力变成“私人定制”,最终一起走上不归路。家风坏,腐败现,家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。习近平总书记的这句话直指要害、发人深省。
做为新时期的党员领导干部,我们要继承和弘扬历代名人先贤的优良家风家德,牢记习近平总书记对党员领导干部家风的新要求。对照反思和查找自身的家风方面存在的问题和不足,比如:家庭内部父母长辈对子女及晚辈是否仁爱?子女及晚辈对父母及长辈是否孝敬?做为领导干部对配偶及子女要求是否严格,有没有放纵行为或管理不严?有没有做到清正廉洁?对朋友是否真诚?对事业是否敬业?对组织是否忠诚等等。党员领导干部家风如何直接影响到整个社会风气的好坏,影响到党风、政风乃至国风。我们要高度重视家风问题,把它提升到前所未有的高度来对待,切不可掉以轻心。要牢记习近平总书记的叮嘱:对家里那点事要留神,防微杜渐,不要护犊子。要严格遵守党内法规对领导干部治家的规定和要求,廉洁齐家,自觉树立良好家风,以每个家庭的良好家风推动整个社会风气不断改进和发展。
家风家训的体会和感悟篇八
家风是明亮透澈的湖,从里面可以“验证”一切,家训是滋养万物的水,一切从点滴教起。家风有事渺小的石,为以后铺好长长的路,而家训是能说会道的口,悉心教诲这千千万万的中华儿女。
我依稀记得那是个骄阳似火的晌午,“bingbang……”只见装满货物的中巴车摇摇晃晃朝着家的方向驶去。汗水不知什么时候已经在爸爸的脸庞上驻足停留了,青筋也不甘示弱的“蹦跶”出来了。爸爸一边催促我赶紧下车,一边扛起沉重的包袱迫不及待地冲出了车门。我知道他是想奶奶了,未到家门便听到了锯子锯柴火的声音,爸爸顾不上我,只是催促我快点走,自己却像只兔子似的迅速的奔过去了。只见他扔下了包袱便夺过奶奶手中的锯子有模有样的帮奶奶做起事来。当时站在旁边的我不用爸爸说也明白了这其中的道理。
还有一次的事情也让我明白了同样的道理。在临近开学的前几天,我与妈妈乘火车赶回家。刚跨进家门就见奶奶准备了一大桌美食迎接我们,要知道,我可是我们家出了名的小吃货,面对这丰盛的美食岂有不“宠幸”它们的道理。正当我手拿起筷子准备夹菜时,一向和蔼可亲的妈妈却严厉地呵斥了我“百善孝为先,长辈未坐,小辈不可动筷!”
这就是我家的家风家训,爸爸妈妈虽然没有苦口婆心地对我说,却用行动让我彻彻底底的明白了“待人百善孝为先,处事千宗德是本”。
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家风家训的体会和感悟篇九
家训家风大全750条。
1、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
2、不能乱占人家小便宜。
3、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
4、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
5、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
6、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩报恩。
7、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
8、勿妒贤而嫉能,斥邪恶,教子要有义方,受恩莫忘居身务期质朴。
9、见富贵而生谄容者,最可耻。
10、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。
11、凡是不爱已的人,实在欠缺做父母的资格。
12、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
13、无瑕之玉,能够为国器;孝悌之子,能够为国瑞。
14、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
15、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
16、父母活着的每一天,都是我莫大的幸福,自当百倍珍惜。
17、恶不在大,心术一坏,即入祸门。
18、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
19、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
20、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
21、霹雳手段,方先菩萨心肠。
22、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
23、待人以真诚,求学有始终,持恒修心,葆真求善。
24、嫁女择佳婿,无索重聘。
25、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
26、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
27、娶媳求淑女,勿计厚奁。
28、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
29、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
30、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
31、进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放欢乐的记忆。
32、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
33、勤劳的蜜蜂,没有时间悲伤。
34、轻听发言,安知非人之谮愬?
35、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
36、自我的事自我干,自我的天地自我闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
37、匿怨而用暗箭,祸延子孙。
38、每个家庭应设想到是自我的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自我的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
39、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
40、为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自我的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
41、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
42、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等和气,齐满一家的福气。
43、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起必须互相看好处,还得要兜满家。
44、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
45、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
46、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
47、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
48、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
49、自我的事自我干,自我的天地自我闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
50、人而无信,百事皆虚。
51、少年不知勤学苦,老来方知读书迟。
52、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
53、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。
54、自奉必须俭约,宴客切勿留连。
55、凡事当留余地,得意不宜再往。
56、俗话说,家和万事兴。小至国家之强盛,社会之祥和,小至个人生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。
57、勤俭节俭,艰苦奋斗的精神,任何时候都应当发扬光大。
58、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
59、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
60、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
61、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
62、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
63、不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。
64、勿营华屋,勿谋良田。
65、一戒是晚起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。
66、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
67、常将有日思无日,莫待无时想有时。
68、常将有日思元日,莫待无时思有时。
69、家家有本难念经,唯有开心念得通。
70、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
71、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
72、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
73、“孝”字当头;“礼”字在后;“净”字压轴。
74、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
75、向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
76、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
77、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
78、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
79、娶媳求淑女,勿计厚奁。
80、学会放下,懂得珍惜。
81、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
82、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
83、觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。
84、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自我十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自我孝敬公婆,老人也不安心。
85、女人什么事也不做,全部依靠丈夫依靠父母,叫弱妇。
86、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
87、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
88、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
89、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
90、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
91、夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自我本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
92、以德遗后者昌,以财遗后者亡。
93、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
94、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
95、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
96、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
97、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
98、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
100、轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;。
101、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
102、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
103、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
104、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
105、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
106、勤俭立身之本,耕读保家之基。大福皆同天命,小富必要殷勤。
107、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。
108、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
109、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
110、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
111、三姑六婆,实淫盗之媒。
112、男人分有三夫:弱夫暴夫丈夫。
113、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
114、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
115、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
116、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
117、人如失去了诚实,也就失去了一切。
118、许人一物,千金不移。
119、勤俭不是一时节俭,而是一世的坚持与努力。
120、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
121、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。
122、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。
123、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
124、阴阳和,万物生长,父母安,家庭兴旺。
125、要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。
126、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
127、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
128、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
129、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
130、进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放欢乐的记忆。
131、建家规整家风,固守国风本色。
132、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
133、爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。
134、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自我不要福报,也不会有福报。
135、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
136、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
137、以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
138、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
139、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
140、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
141、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
142、夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心欢喜。
143、祖宗虽远,祭祀不可不诚。
144、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
145、坚持自我的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。
146、自我的事自我干,自我的天地自我闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
147、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
148、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
149、尊老爱幼见不义之财勿取。
150、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
151、阴阳和,万物生长,父母安,家庭兴旺。
152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
153、家和万事兴,邻睦百年福。
154、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
155、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
156、帮忙他人,才能让自我更欢乐。
157、乖僻自是,悔误必多。
158、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
159、遇合理之事则从。
160、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
161、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
162、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
163、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。
164、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
165、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
166、一家同心合意,何愁万事不兴。若是你刁我拗,家屋一半无成。
167、成功的开端,在于年幼之时,而年幼的优秀,则在于家训端正。
168、丈夫则勇于承担一家的职责,以理服人,一家人有过错反过来自我生惭愧心。
169、主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里;应事时,专一不杂,如日之升。
170、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
171、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
172、祖宗虽远,祭祀不可不诚。
173、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
174、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
175、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。
176、枯木逢春犹在发,人无两度再少年。
177、信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。
178、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
179、人道之兴,必由夫妇。
180、人极不要跟寻,人愁不可喜悦。
181、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
182、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
183、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
184、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。
185、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
186、嫁女择佳婿,无索重聘。
187、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,担当是非,调和是非。
188、不怨恨子女,不打骂子女,身传言教,谆谆引导,子女的成败与父母心性德行有关,学会反思自我教育的方法是否得当。
189、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自我职责所在,所以才敢胡作非为。
190、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
191、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
192、具备礼貌礼仪是做人做事成功的前提。
193、拥有好的家训,才能练就优秀家风。
194、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
195、家家有本难念经,唯有开心念得通。
196、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。
197、贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
198、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
199、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
200、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
201、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
202、当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?
203、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
204、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
205、重道德修养,严情操品行;扶正义,斥邪恶。
206、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
207、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
208、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
209、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
210、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
211、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
212、宽容乐观才能交到更多的朋友,勤劳自强才能创造完美生活。
213、家家有本难念经,唯有开心念得通。
214、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
215、要帮爸爸妈妈做家务,做一个孝敬懂事的好孩子。
216、举止端庄,言不妄发。
217、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
218、女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,十分强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
219、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。
220、轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思。
221、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
222、宗祖虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
223、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
224、信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。
225、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
226、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自我职责所在,所以才敢胡作非为。
227、儿孙自有儿孙福,勿为儿孙做马牛。
228、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
229、学习工作做到学而不废知而不厌业而不怠责而不贷;家庭教育做到老而不唾童而不惯强而不屈弱而不欺;行为道德做到礼而不止信而不背伦而不悖法而不逆。
230、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
231、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
232、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
233、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
234、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
235、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
236、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
237、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
238、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
239、家庭以爱为根,生活以和为贵。
240、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
241、轻听发言,安知非人之谮,当忍耐三思。
242、勿妒贤而嫉能,斥邪恶,教子要有义方,受恩莫忘居身务期质朴。
243、勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。
244、与人为善知书达理勤俭持家和睦共处。
245、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。
246、能做到这些,就会家和万事兴。
247、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
248、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
249、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
250、少壮不努力,老大徒伤悲。
251、家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
252、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
253、刻薄成家骄奢淫逸,就是败家相。
254、互敬互爱,互信互帮,互谅互让,互慰互勉。
255、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
256、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
257、公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥浇水松土。
258、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
259、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
260、人言夫妇亲,义合如一身。
261、遇合理之事则从。
262、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
263、刻薄成家骄奢淫逸,就是败家相。
264、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
265、父母是孩子的第一任教师,家庭是孩子的第一所学校。
266、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
267、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
268、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
269、一个词,一句话,一个家里的故事,一段家庭的记忆,都是家风的载体。
270、欢乐诚实宽容这三点能够成为优秀的人。
271、本来是丈夫的事情,可是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自我补上去。这就是互相补漏。
272、凡事当留余地,得意不宜再往。
273、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
274、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
275、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
276、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自我职责所在,所以才敢胡作非为。
277、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
278、若一家自相纷争,那家就站立不住。
279、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
280、尊老爱幼见不义之财勿取。
281、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
282、诚实最好的政策。
283、勤俭不是一时节俭,而是一世的坚持与努力。
284、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
285、少年不知勤学苦,老来方知读书迟。
286、博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
287、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义,勿以恶小而为之亲贤者。
288、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
289、子孙虽愚,经书不可不读。
290、嫁女择佳婿,无索重聘。
292、勤俭治家,虚心治学,仁爱治德。
293、帮忙他人,才能让自我更欢乐。
294、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
295、坚持没有办不成的室,勇往直前不畏艰险。
296、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它。
297、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
298、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
299、常将有日思元日,莫待无时思有时。
300、许人一物,千金不移。
301、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。
302、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
303、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
304、男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
305、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。
306、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
307、居身务期简朴;教子要有义方。
308、不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
309、自我的事自我干,自我的天地自我闯,靠天靠地靠祖宗不如靠自我。
310、宁可人负我,切莫我负人。
311、人背信则名不达。
312、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方欢乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
313、具备礼貌礼仪是做人做事成功的前提。
314、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
315、人有喜庆,不可生妒忌心。
316、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
317、以爱兴家以德治家以俭持家以廉保家。
318、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
319、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
320、父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质必须不好,或者儿女缺乏。
321、如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
322、长者须是指导者协商者,却不该是命令者。
323、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
324、家兴出孝子,家败出妖孽。
325、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
326、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
327、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
328、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
329、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
330、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
331、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
332、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
333、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
334、人要时常自信。
335、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
336、正人先正己,治国先治家。国泰民安乐,家和福自加。
337、居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
338、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
339、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
340、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
341、家家有本难念经,唯有开心念得通。
342、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩报恩。
343、“刚”是不但不打人骂人,并且被骂也不回答不反驳不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
344、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是欢乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
345、以实待人,非唯益人,益己尤大。
346、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
347、实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
348、博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
349、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
350、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自我。
351、谨言慎行,宽厚忍让,勤恳做事,踏实做人。
352、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
353、居身务期简朴;教子要有义方。
354、要多行善事,广积阴德,保一家兴旺。
355、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,
356、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
357、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
358、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
359、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
360、男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。
361、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
362、善不由外来兮,名不能够虚作。
363、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
364、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
365、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
366、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
367、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
368、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
369、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
370、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
371、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
372、夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
373、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它。
374、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
375、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
376、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
377、既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
378、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
379、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
380、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
381、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
382、男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
383、一年只望一春,一日只望早晨。有事莫推明早,今日就想就行。
384、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。
385、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
386、不管谁有错,不管面临什么灾难,无论发生何种是非,都不可外扬家丑。
387、早把甘旨当奉养,夕阳光景不多时。
388、一戒是(晚)起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。
389、当媳妇的,爱自我的丈夫必须要爱自我的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
390、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
391、小孩是自我的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自我家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,职责重大。
392、对己能真,对人就能去伪,就像黑夜之后白天,影子随着身形。
393、做人要做老实(遵纪守法)诚实(表里如一)善良人,多做好事,终有好事。
394、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
395、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
396、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
397、坚持没有办不成的室,勇往直前不畏艰险。
398、做正直的人,做正确的事。
399、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
400、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
401、以直报怨,以义解仇。
402、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
403、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
404、坚持没有办不成的室,勇往直前不畏艰险。
405、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
406、士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。
407、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
408、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
409、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
410、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
411、算算用用,吃穿不穷;用用算算,海干山空。
412、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那必须出现问题。
413、勤俭立身之本,耕读保家之基。大福皆同天命,小富必要殷勤。
414、家家有本难念经,唯有开心念得通。
415、学生要三勤:手勤脑勤读书勤。
416、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
417、少年不知勤学苦,老来方知读书迟。
418、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
419、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
420、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
421、向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
422、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
423、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是十分重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
424、坚持自我的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。
425、家,心灵的守护地;家,温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!
426、房氏后裔,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
427、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
428、吾子之修身,内正其心,外正其容。
429、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
430、吾子之修身,内正其心,外正其容。
431、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,就应是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
432、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
433、男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。
434、家庭不是别的,正是人类自我。
435、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
436、遇合理之事则从。
437、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
438、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
439、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
440、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
441、无瑕之玉,能够为国器;孝悌之子,能够为国瑞。
442、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩感恩报恩。
443、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
444、百善孝为先。
445、常将有日思元日,莫待无时思有时。
446、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那必须出现问题。
447、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩感恩报恩。
448、知有己不知有人,闻人过不闻己过,此锅本也。故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。
449、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
450、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
451、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
452、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
453、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
454、女人有三妇:悍妇弱妇媳妇。
455、毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。
456、天道酬勤。也许你付出了不必须得到回报,但不付出必须得不到回报。
457、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
458、道是脚下路,德乃身后名。
459、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
460、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
461、国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
462、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自我不要福报,也不会有福报。
463、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
464、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
465、国清才子贵,家富小儿娇。
466、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
467、家,心灵的守护地;家,温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!
468、一家同心合意,何愁万事不兴。若是你刁我拗,家屋一半无成。
469、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
470、家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;。
471、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
472、教育孩子五步曲:养育教领导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。
473、积小钱,办大事;积闲钱,办急事。
474、进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放欢乐的记忆。
475、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
476、不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自我之果报。
477、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
478、性(天性)合心合身合。才是夫妻真正的和谐。
479、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
480、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
482、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
483、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
484、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以欢乐的爱心去做事做人。
485、施惠无念,受恩莫忘。
486、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
487、父子和而家不败,兄弟和而家不分。
488、提倡勤俭持家,节俭光荣,浪费可耻。
489、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
490、夫妻和睦,一家之福,简单分享,知足常乐。
491、不要夫妻千担粮,只要夫妻好商量。
492、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
493、祖宗虽远,祭祀不可不诚。
494、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
495、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,担当是非,调和是非。
496、家,心灵的守护地;家,温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!
497、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
498、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
499、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
500、“管”是父母任着自我的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。
501、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
502、与人为善知书达理勤俭持家和睦共处。
503、半丝半缕,恒念物力维艰。
504、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
505、凡办大事,半由人力,半由天事。
506、独立人格勤俭节俭凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
507、怕贫休浪荡,爱富莫闲游。欲求身富贵,须向苦中求。
508、家庭和气福运开,家中吵闹灾祸生。
509、老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。
510、家,心灵的守护地;家,温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!
511、向子女宣扬老人老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
512、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
513、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
514、以爱兴家以德治家以俭持家以廉保家。
515、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。
516、女人是国之母,家之妇,人之妻。
517、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
518、美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
519、自奉必须俭约,宴客切匆流连。
520、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自我。
521、生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。
522、成功的开端,在于年幼之时,而年幼的优秀,则在于家训端正。
523、施恩无念,受恩莫忘。
524、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。
525、居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
526、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
527、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
528、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自我。
529、勿营华屋,勿谋良田。
530、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
531、劳动造就完美家园。
532、成功的开端,在于年幼之时,而年幼的优秀,则在于家训端正。
533、许人一物,千金不移。
534、赡养父母,教育子女,创业致富,勤俭持家。
535、夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,人安家齐,子孙昌旺。
536、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
537、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
538、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
539、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
540、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
541、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
542、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
543、与其你去排斥它已成的事实,你不如去理解它。
544、无瑕之玉,能够为国器;孝悌之子,能够为国瑞。
545、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。
546、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
547、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
548、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
549、自奉必须俭约,宴客切勿流连。
550、夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,人安家齐,子孙昌旺。
551、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶能够成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
552、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
553、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
554、女人什么事也不做,全部依靠丈夫依靠父母,叫弱妇。
555、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
556、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。
557、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
558、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
559、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
560、福德具足温和厚重叫做性如灰。
561、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
562、做人正直,学会宽容,善待家人,学会关爱;博览群书,学会修身,尊老爱幼,学会感恩;勤俭节俭,学会珍惜,坚持锻炼,学会分享。
563、宽容乐观才能交到更多的朋友,勤劳自强才能创造完美生活。
564、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
565、家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
566、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
567、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
568、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
569、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
570、勤俭不是一时节俭,而是一世的坚持与努力。
571、坚持自我的准则,不盲从,不浮夸,实实在在。
572、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
573、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
574、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
575、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
576、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
577、儿孙自有儿孙福,勿为儿孙做马牛。
578、越努力,越幸运;越担当,越成长;越感恩,越有福报!
579、家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。
580、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应当是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
581、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
582、夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,人安家齐,子孙昌旺。
583、老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
584、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自我。
585、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
586、重道德修养,严情操品行;扶正义,斥邪恶。
587、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
588、东好,西好,不如家里最好。
589、正人先正己,治国先治家。国泰民安乐,家和福自加。
590、勤俭节俭,艰苦奋斗的精神,任何时候都就应发扬光大。
591、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
592、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
593、平生不作皱眉事,世上应无切齿人。
594、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
595、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
596、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
597、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
598、人悔不要埋怨,人羞不要数说。
599、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
600、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
601、爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。
602、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
603、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
604、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
605、贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
606、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
607、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
608、夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。
609、子不教,孰之过子不孝,怨者谁好的父母,决定好的将来。好的子女,决定一家的未来。
610、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
611、做媳妇的就应把公婆当成自我的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
612、道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。
613、家,心灵的守护地;家,温暖的港湾处;唯天下间最美丽的地方!
614、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
615、无瑕之玉,能够为国器;孝悌之子,能够为国瑞。
616、修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
617、才能知耻,即是上进。中国传统文化。
618、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
619、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
620、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
621、以爱兴家以德治家以俭持家以廉保家。
622、人生最大的秘密和财富是健康,欢乐。
623、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
624、刻薄成家骄奢淫逸,就是败家相。
625、家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
626、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
627、人如失去了诚实,也就失去了一切。
628、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
629、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起必须互相看好处,还得要兜满家。
630、正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自我慈不慈。
631、尊老爱幼见不义之财勿取。
632、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
633、互敬互爱,互信互帮,互谅互让,互慰互勉。
634、一年只望一春,一日只望早晨。有事莫推明早,今日就想就行。
635、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
636、父母是孩子的第一任教师,家庭是孩子的第一所学校。
637、做人要做老实诚实善良人,多做好事,终有好事。
638、天道酬勤。也许你付出了不必须得到回报,但不付出必须得不到回报。
639、礼貌待人,礼貌待客,少点依靠,多点自主,诚实待人,诚信做事,不隐瞒不欺骗。
640、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
641、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
642、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
643、刻薄成家骄奢淫逸,就是败家相。
644、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
645、因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
646、与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
647、器具质而洁,瓦缶胜金玉。
648、进家门前丢掉不愉快的情绪,让家只存放欢乐的记忆。
649、家庭主角不一样,有不一样讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬凶悍气势压人顽固偏激心存报复怨毒,咬牙切齿怒目瞪眼结果只会伤人费己,克夫贱己福报尽失容貌枯憔。
650、夫妻以爱为根,相互补漏,互不埋怨。
651、怕贫休浪荡,爱富莫闲游。欲求身富贵,须向苦中求。
652、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
653、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
654、常将有日思元日,莫待无时思有时。
655、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
656、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
657、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
658、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
659、居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失。
660、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义,勿以恶小而为之亲贤者。
661、刻薄成家骄奢淫逸,就是败家相。
662、越努力,越幸运;越担当,越成长;越感恩,越有福报!
663、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
664、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
665、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
666、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。
667、传家两字读与耕,兴家两字俭与勤。
668、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
669、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
670、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
671、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
672、家家有本难念经,唯有开心念得通。
673、泯躯而济国。
674、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
675、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
676、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
677、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
678、人言夫妇亲,义合如一身。
679、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
680、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
681、做人不能忘本,做事不可丢责。
682、无瑕之玉,能够为国器;孝悌之子,能够为国瑞。
683、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
684、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
685、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那必须出现问题。
686、本来是丈夫的事情,可是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自我补上去。这就是互相补漏。
687、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是,需平心暗思。
688、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
689、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
690、尊师而重道,爱众而亲仁。
691、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
692、子女不听话,不孝顺,首先要问自我是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎样教育都不到位。
693、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
694、做正直的人,做正确的事。
695、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
696、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
697、由俭入奢易,由奢入俭难。
698、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
699、由俭入奢易,由奢入俭难。
700、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
701、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要思考到自我教育的方法是否有不当之处。
702、阴阳和,万物生长,父母安,家庭兴旺。
703、娶媳求淑女,勿计厚奁。
704、待人以真诚,求学有始终,持恒修心,葆真求善。
705、居身务期质朴,教子要有义方。
706、坚持没有办不成的室,勇往直前不畏艰险。
707、见富贵而生谄容者,最可耻。
708、恩义并用,相处合道,扶持并肩,相伴终身。
709、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
710、爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。
711、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
712、老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。
713、老人有德是最好的风水,最高等的风水。
714、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。
715、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
716、善不由外来兮,名不能够虚作。
717、做人要做老实诚实善良人,多做好事,终有好事。
718、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
719、能做到这些,就会家和万事兴。
720、静坐常思己过,闲谈莫论人非。
721、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
722、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
723、君子居家,须是能容。
724、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
725、勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
726、驭横切莫逞气,遇谤还要自修。
727、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。
728、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
729、修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
730、君子和而不一样,小人同而不和。
731、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
732、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
733、人生最大的秘密和财富是健康,欢乐。
734、事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。
735、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
736、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自我。
737、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
738、丈失一生,廉耻为重。
739、子孙虽愚,经书不可不读。
740、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
741、刻薄成家骄奢淫逸,就是败家相。
742、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自我。
743。
家风家训的体会和感悟篇十
最近,根据市卫生计生委的要求,我院组织党委领导班子观看了《梁启超一生家国梦,几代赤子心》和《周恩来的家风家规》电视片,对照周恩来总理的“十条家规”以及梁启超的家风家规教育方法,我对共产党员在新时代要正家风、立家规有了更深的体会和感悟。
周恩来总理一生两袖清风,一身正气,严于律己、宽以待人、艰苦朴素,从不利用权力为自己,为家人、为属下谋取私利。他有自己的“十条家规”,并时刻用“十条家规”的尺子规范自己,约束自己、规范家人的行为,周总理的高风亮节,为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富,也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
中国近现代著名思想家梁启超,一生以变法强国为己任。梁家没有成文的家规家训,却用言传身教,将一生不变的家国情怀,融入了几代梁氏后人的血脉。为国家培养出几代栋梁之才。儒家一直认为修身、齐家、方能治国平天下,治国平天下的前提是修身齐家,而修身齐家的起点是格物致知、诚意正心。
因此中国传统社会高度重视家风家教,“孟母三迁”“岳母刺字”的故事广为流传,《颜氏家训》《朱子家训》《温公家训》等备受推崇,影响深远。五千年中华民族的文化传统基因在家风家训教育中得到充分体现和传承。没有规矩,无以成方圆,良好家风家规具有使人安身立命、被社会所接纳的意义;良好家风家规具有荫泽后代、光宗耀祖的意义;良好家风家规具有使社会和谐稳定、有序发展的作用;良好家风家规具有礼治天下、约束为政者行为的功能。
习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上强调:“领导干部要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。”这为加强党的作风建设、推进全党反腐倡廉建设指明了新的切入点和着力点。在当今新形势下,党员领导干部立好家规,树好家风,是主动适应全面从严治党的新常态,推动“两个责任”落地生根的根本要求。家是最小国,国是千万家,家风家规连着党风党规。
家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点。习近平总书记指出,“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”。注重家风是中华民族的优良传统,良好的家风是整个社会风清气正的基础。
同时家风与党风政风相互影响、相互渗透。在现实生活中,一些领导干部之所以贪污腐化,全家上下共同犯罪,就是与其家风不正、家教不严有很大关系。在新形势下大力加强作风建设、深入开展反腐败斗争,必须深刻认识到党员干部的家风事关党风政风。我们应当发扬周恩来等老一辈革命家优良传统,正家规、树家风、养成良好的家规家风,对子女亲属的不当行为要时常提点,及时矫正,筑牢思想防线。决不能因为亲情而睁一只眼闭一只眼。一旦发现家人违背了家规原则,就要坚决制止,防止小错酿成大祸,保证家庭风清气正。
家规家训,是一个家庭内形成的世代传承的特色文化,是对家人和子孙立身处世、持家治业的良好教诲。培育良好家风,关键在立家规、正己身。立家规,就是发挥家规家训在家风建设中的涵养和约束作用。正己身就是要首先得自己行止端正,以德服人。必须有责任担当意识,要用自身的实际行动,为家人树立清白做人、踏实干事、不谋私利,敬畏纪律的榜样。
家风正则民风正,民风正则政风正。我们每一位党员同志都要以“两学一做”学习教育活动为契机,深刻认识到正家风的重要性,不断加强自己的思想道德修养和党性修养,注重家庭建设,在家庭中树立正确的价值观和人生观,将“好”家规家训,言传身教传递给家人,弘扬社会正能量,努力促进家庭幸福和社会和谐,以达到淳化民风,滋养作风,清明政风,端正党风的目的。
家风家训的体会和感悟篇十一
家是浓缩的国,国是放大的家。那么,家风是什么,我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚,是一种特色文化的传承。可以说,良好的家风,是家庭建设的核心,烛照着每一名家庭成员的心灵世界,成为每个人的精神源泉。
家庭是精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础,以治国平天下为旨归,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人传承家风和家教的本分。
好的家风,胜过万贯家财。孩子的世界是简单的,他们的行为和价值取向最容易受到家庭的影响,如果孩子从小缺少良好家风的熏陶,从小缺乏正确的价值涵养,将来又如何在竞争激烈的社会中立足,乃至干有所成?所以,先贤们历来重视家风家训。
北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训,教育儿子及后代继承发扬俭朴家风,永不奢侈腐化。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事,时任礼部尚书的张英“让他三尺”,拓展的不惟街巷之宽与道德之厚,还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。
老一辈革命家,无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后,毛泽东把他送到农村和工厂接地气;刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接,刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”;彭德怀教育侄子:“近水楼台不得月”;李先念告诫子女:“你们谁要经商,打断你们的腿”。这些家训、家规,彰显出共产党人特有的风范风骨,成为后人宝贵的精神财富。
家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中,“家”具有独特的地位,家庭是社会的细胞,是人生的第一所学校,弘扬家庭美德、树立良好家风,使家庭生活充满乐趣,更具温馨气氛,让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子,是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风,家风孕育人格。对领导干部而言,家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑;反之亦然,家风不正、家教不严,相互影响、恶性循环,最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来,出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现,莫不缘于此。
有什么样的家风,就有什么样的精神状态、价值追求,所以,古人“欲治其国者,先齐其家”。对社会而言,家风正,就能不断激发每个家庭成员在文明风尚拔节中的“潜在力量”,如是,整个社会就一定可以在小家大家的交相辉映中塑造时代新风,支撑起淳厚的民风、社风。
对领导干部而言,家风是砥砺品行、干事创业不可或缺的精神指针。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境,自会多一份厉行节俭、反对浪费的主动;沐浴着谦虚谨慎、严以律己的家教熏陶,也会多一些手握戒尺、心存敬畏的自觉。
没有好的家风家教,既难以清白做人,也无法专心做事。刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”,当儿子开始弄权敛财,他自己怎么可能秉公用权?苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”,他自己如何独善其身、专心做事?而像个别“官二代”“富二代”表现出的精神空虚、盲目炫富,莫不与家风不正、家教不严有关。由此可见,家风淳正是干事创业源源不断的正能量,家风腐化则是为人处世难以承受的负资产。
领导干部家庭应当以清正廉洁为重点建设良好家风。坚持清正廉洁家风,领导干部干事创业能减少来自家人的不当干扰;找准“为民、清廉”的价值坐标,其家人也能端正思想观念,通过自身努力实现人生价值。
个体从家庭走向社会,家风的影响亦会随之远播,成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风醇正,雨润万物;家风一破,污秽尽来。良好家风,是优良作风之要,是抵御贪腐的无形“防火墙”。
好家风涵养好作风,领导干部作为党风之旗帜、社风之表率,醇正家风、弘扬家风,无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。树立好家风,领导干部要从“严以修身、严以用权、严以律己”入手,把搞好家庭建设作为落实“三严三实”专题教育的“检验场”,时刻以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的标准,处理公与私、小家与大家、个人与群众的关系,努力形成醇正家风与优秀作风的良性互动。
家庭始终是国家和社会的基本组成元素,只有家风建设好了,社会才会更加和谐,国家才会更加稳定。对于领导干部而言,家风并不属于私域,更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。
家风是作风的臂膀,家风浩然敦厚,才有作风严实清廉,家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花,互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器,一言一行、一举一动都非同小可,自当从家庭做起,以家风建设助力作风涵养,以家庭和睦引领社会和谐。
良好家风的回归,是新常态下加强党员领导干部作风建设的有力举措,通过言传身教,以“家”促廉,把好了人生第一“关口”,就能在以后的行进路上少走弯路,保持初心;妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家长“坑子”等家族式腐败频频发生,主要是因为家风不正、家教不严;加强领导干部家风建设,监管部门还要扎紧制度“笼子”,认真落实领导干部个人有关事项报告制度,对领导干部配偶、子女经商办企业进行严格的规范和监督,应有效利用好群众监督和社会监督力量,及时发现“后院干政”、“家人敛财”的苗头,加大问责力度,让权力不再“任性”。
家风家训的体会和感悟篇十二
有人问我:“小萱,你知道什么是‘家风’呢?”我回答:“我认为家风就是一个家庭的家规,风气。也就是我们小辈从长辈身上学到的各种行为。”
有份好的家风就能在社会上立稳了脚跟。我们的家风没有长篇大论、滔滔不绝的讲述,只有以身作则,从我做起。
“民无信不立。”诚信是为人之本,在日常生活中是很必要的。
在我眼里是一个大忙人,一天到晚有忙不完的事,但他从不忘记和我的约定。这天,和我拉钩约定明天去“茶语公园”玩。可是一早爸爸就有接不完的电话,我担心爸爸会食言,偷偷的在旁边听,突然听到爸爸说“今天不行,要不明天吧”,这时我心里偷偷的乐,说明爸爸今天真会带我出去玩。当爸爸打完电话笑眯眯对我说:“今天爸爸答应出去玩就一定去,做人要说到做到,要守信,这样才会有更多的人相信你。”
“百善孝为先”,孝敬父母是每个儿女都应尽的义务。
外婆腰扭伤住院时,就经常带好吃的给外婆,帮外婆擦身,洗脚,整日整夜陪着外婆,偶尔小睡一会儿,直到外婆出院。
妈妈回到家很抱歉地对我说:“对不起宝贝,这几天妈妈都没时间陪你。”“没关系,妈妈你让我明白什么是孝敬。”我说。“真聪明,妈妈就是这个意思,等妈妈老了你也要这样哦。”妈妈笑道。
节约水、节约电、节约粮食……节约身为一名小学生都应该做的。
我是个勤俭的老人,早餐从来不在外面吃,每次吃饭都是一句话‘吃多少,盛多少,不要浪费’。有一次吃中饭,等我们都吃的差不多饱时,锅里还有半碗饭多。让我和他一起去骑自行车,骑了半小时左右,我们气喘吁吁地回来,外公拿起锅和瓢吭哧吭哧地把剩余的饭都吃了。我这才明白:外公骑车是为了更快的消化,把剩余的饭干掉。
好家风就是一盏盏灯火,照亮面前的道路;就是一块块垫脚石,渡过流言的漩涡;就是生活中的点点滴滴,让生活更美好。好家风,世世代代相传。
家风家训的体会和感悟篇十三
家风,是一个家庭中的良好习惯和优秀品质,是家族中长辈对后辈的悄悄影响,是我们立身做人的行为准则,是社会和谐的基础……我家就是一个幸福、和谐的家庭。
妈妈告知我,做人肯定要孝顺。
古人云:“百善孝为先”。从小,妈妈就告知我要学会孝敬长辈。记得两三岁那年吃团聚饭,看着色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夹。这时爸爸妈妈立即制止了我,语重心长地说:“我们要学会敬重长辈,好吃的东西,肯定要等爷爷奶奶他们来才能一起吃!”当时的我似懂非懂地点点头,虽然那时还不明白话中的真正含义,但我还是乖巧地安宁静静地等长辈们来。从那以后,“孝”的种子深深地埋进了我的心里,慢慢生根发芽。
外婆身体不好,行动不便,需要人照看。只要一有空,妈妈就会带着我去看外婆。由于外婆说话不太清晰,妈妈总是贴近外婆细心倾听,猜想外婆的意思,陪她谈天,急躁地照看她。妈妈用她的实际行动诠释着“孝”的含义。此时,“孝”的种子已在我心里开花结果。现在我们中同学,并不能也没必要为父母做什么惊天动地的大事。而孝敬父母,应从日常的小事做起,从生活的.点滴做起,帮父母做一些力所能及的事。
爸爸说,为人处世要讲礼。
“礼”可以体现出一个人的道德修养,可以增进人与人之间的关系。从小家人就教育我要讲文明懂礼貌。一次爸爸带我出去玩,要问路。于是爸爸微笑着向一位叔叔走去,“您好,请问四周的……”那位叔叔看上去比爸爸还年轻呢,爸爸仍用了尊称,最终还不忘说“感谢”。我看在眼里,记在心里。一个微笑,一句感谢,一件微不足道的小事,就能带给他人暖和和敬重,也能给自己带来欢乐。以后不管在家在外我都会牢记家风,留意礼仪。
奶奶教育我,要勤俭节省,勤劳能干。
奶奶是个勤快的人,每天都会把家整理得井井有条。以前我吃饭总是掉饭,“天上一半,地上一半”,奶奶就语重心长地告知我粒粒皆辛苦,不要铺张粮食。奶奶心灵手巧,总是修复旧物。被子这里缝缝那里补补便连续盖,衣服也是打着补丁。奶奶还特殊有创意,常常旧物改造,废物利用。做衣服剩下的布料可以缝一个小枕套,奶粉罐绑在一起又是一个凳子。从奶奶手中出来的东西既美观又有用。她还嘱咐我们要顺手关灯关风扇关水龙头,久而久之,我们都养成了节省的好习惯。
家风还体现在许多方面,在家人的言传身教中,我还学会了做人要和善、宽容、诚恳等等,我会牢记家风,并将家风发扬大!
家风家训的体会和感悟篇十四
“校有校规,家有家风。”是人们常挂在嘴边的一句话。但一问道“家风是什么?”这个问题,很多同学就会唯唯诺诺,说不清,道不明了。而我这只快乐的小鸟每天都生活在家里这片蔚蓝、温暖的天空中,虽然自由自在,却是有着家规这条看不见的航线在指引着我一路前行的方向。
在美国,一个调皮的孩子拿着爸爸给他的一把漂亮的小斧头后,砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,很生气。孩子见闯了祸,他虽然害怕,但他是个不说谎的孩子,就在盛怒的父亲面前承认了自己的错误。父亲被感动了,高兴地说:“我的好儿子,爸爸宁愿损失一千棵樱桃树,也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过,以后再也不能随便砍树了。”这个诚实的孩子就是乔治?华盛顿,也许就是这样诚实的性格让华盛顿成为了美国历史上的第一位伟大总统。
在我家,父母经常教导我要做一个拾金不昧、诚实守信的人,这句话深深的印在我心里。
七岁的一天,一个叔叔家的小妹妹来我家玩,玩了一会儿,叔叔便把她拉着走了。在家里的沙发上,一个玉项链落在了那里,眼尖的我马上跑到妈妈面前说:“妈妈,你看,沙发上多了一个玉项链!这肯定是刚才那个叔叔家的小妹妹的,你快给叔叔打电话,不然人家该着急了!”妈妈拿过项链,说:“做人要拾金不昧,不论是在哪里捡的也要还给丢失东西的主人,不然主人会担心,这一点你做的很好,这也正是咱们家的家风。”说完后,叔叔带着小女孩就来到了我的家里来取项链,妈妈把项链还给了那个小女孩,她连声道谢,那位叔叔也对我赞不绝口,我的心里还美滋滋的。
无形中好的家风的养成,是正能量的传递,也是以后对自己教育的回馈,只要家风好了,国风才会好。我相信,我以后会做得更好!
我们家的家风,愿它常驻我家。愿那不辍的拾金不昧之风飘在中国民族的上空,飘进千家万户之中。愿我的家庭会因它变得更充实,更美好。
家风家训的体会和感悟篇十五
家风是一个家族传承下来的传统观念和价值观,是家庭成员共同遵守的行为准则。在家庭中,家风是教育孩子、培养品德的基础,也是家族团结和谐的重要保障。在我的成长过程中,我深深感受到了家风的重要性和影响力。以下是我对家风的一些感悟和体会。
首先,家风以身作则,家人是孩子的第一任教师。在我的家庭中,父母始终都以身作则,用自己的言行举止影响着我和我的兄弟姐妹。父亲做事认真负责、勤俭节约,母亲温柔贤惠、勤劳勉励。他们不断努力工作,以提供良好的生活条件和成长环境。他们的榜样行为,使我明白了努力工作和忍耐付出的重要性,也深深感受到了付出的价值。因为他们的榜样,我学会了坚持努力,不言放弃,也明白了一个人的品质和行为对家庭和社会的重要性。
其次,家风注重传统文化的传承。在我的家庭中,父母非常注重家风的传承和培养。他们引导我读经典、学礼仪,将传统文化的精髓融入我们的日常生活中。在日常的饮食、着装、社交礼仪中,我们尊重长辈、关心弱者、尊重他人的努力付出。通过学习和认识传统文化,我明白了中华民族的传统美德,心怀感恩、热爱和平。传统文化教育不仅使我具备了宽容、尊重和感恩的品质,更让我明白了传统文化的重要性和弘扬的责任。
此外,家风注重家庭成员之间的关爱和团结。在家庭中,父母教导我们要互相关心、相互帮助,和睦相处。我记得小时候,家里遇到困难时,父母总是第一个伸出援手。无论是家里的琐事还是人生的抉择,他们总是耐心倾听,给予指导和帮助。兄弟姐妹之间也同样如此,我们彼此关心,共同分担家庭的责任和压力。这种家庭成员之间的关爱和团结,使我感受到家庭的温暖和力量。这样的关系,使我明白了亲情的珍贵和家庭的重要性,让我从小就学会了关心他人、尊重他人的意愿和需要。
最后,家风教导我们要心存感恩和奉献他人。在我的家庭中,父母教导我们不仅要感恩生活的点滴,更要通过奉献他人来回报社会。父母经常参加各种志愿者服务活动,无私奉献自己的时间和精力。他们告诉我们,帮助他人是一种乐趣,也是我们责任和义务。在他们的影响下,我也开始参与到社会志愿服务中,用自己的力量帮助他人。这种奉献的精神,让我明白了社会的需要和他人的困境,也使我更加懂得感恩和珍惜生活中的一切。
综上所述,家风是我的成长和价值观形成的重要因素。家风的传承使我懂得了努力工作、尊重长辈、和睦相处的道理;传统文化的精髓让我明白了传统美德和文化的重要性;家庭成员之间的关爱和团结教会了我关心他人、奉献社会;感恩和奉献他人的家风也让我更加懂得感恩和珍惜生活。家风既是一种家族的传统,更是一种生活态度和行为准则。我将继续努力学习家风的精髓和价值观,将它们融入自己的生活中,成为一个有品德、有责任心、有爱心的人。
家风家训的体会和感悟篇十六
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。在我们家族中也形成了一种家风,简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。
诚实是做人的第一要务,对中国来说,这个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的“君无戏言”,下至约束百姓的“言必信、行必果”,无不焕发着理性的光辉。
古人说,“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。
那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显,我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长,阅历不断增加,人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上,举止是指人的动作和表情,日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“,它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的`程度。有些人尽管相貌一般,甚至有生理缺陷,但举止庄重文雅,落落大方,也能给人以深刻良好的印象,获得他人的好感。
勤学,大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧!没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识,拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通,但求尽可能地涉猎的原则。
百善孝为先,对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的,说“我能孝,自无逆子。子能孝,自无逆孙,绳绳克继,叶叶永昌,善孰大焉,利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母,我就不会有那种大逆不道的儿子,我有的都是孝顺的儿女,为什么?因为我修了这个好因就会得到好果,这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样,能够真心的孝敬自己的父母,而不是做给儿女看,做得很自然,这样教育的效果就特别好,儿女看到父母这么做,他也就自然而然的学会了,这叫潜移默化,也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母,这既是做人的本分,也是为日后自己的子女做一个好榜样,这就是孝。
这就是我家的家风,我从中学到好多做人的道理,也让我从中养成了许多好品质,这样的家风,值得传承,并使之发扬光大。
家风家训的体会和感悟篇十七
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”这句诗不仅是我奶奶的口头禅,还是我家的家风家训中其中的一条。这句诗之所以是我奶奶的口头禅,是因为我奶奶是1950年生人,经历过震惊全国的大饥荒。养成了勤俭节约的习惯。有一次,我没有吃完该吃的饭菜,奶奶叹了一口气,一边摇头,一边说:“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦啊!”一听完,我惭愧地低下了头,羞愧的吃完了所有的饭菜。自此以后,我再也没有剩下过该吃完的饭菜了。好的家风家训可以使人勤俭节约,克勤克俭。
“善恶若无报,乾坤必有私”这是我家家风家训中最重要的一条。意思是善恶若无报的话,那么天地就有私心了。我家家风家训中有这一条,是因为我家的长辈们想要让我们多做好人好事,不做坏人坏事!不管别人有怎样的困难,你都要善良地对待别人,帮助别人渡过难关,这是爸爸教给我的道理。
我的爸爸十分善良,他遵守家风、家训。每次爸爸带我外出游玩时,看到路边在卖菜的爷爷奶奶时,总会买一些他们的菜。有一次,爸爸仍像往常一样在买一位在路边卖菜的奶奶的菜,买完后,我十分不解的问:“爸爸,这个菜我们不是上午刚买过吗?为什么还要再买?”爸爸低下身来抚摸着我的头,说:“不错,这个菜我们是买过,这位奶奶多不容易啊,我们要帮帮她嘛。”“噢,那您想帮这位奶奶的话,直接给她钱不行吗?”爸爸语重心长的对我说:“不行,孩子,如果我们直接给奶奶钱了,奶奶可能会认为我们是在羞辱她,是在贬低她,会让那位奶奶伤心的。”“噢,原来是这样。”我恍然大悟。好的家风家训可以使人助人为乐,浑金白玉。
每个家庭都有着不同的家风家训。好的家风、家训可以让我们受益匪浅,我们每个人都应该严格遵守家中的家风家训。做一个勤俭节约、言而有信、力争上游、浑金白玉的青少年吧!
家风家训的体会和感悟篇十八
家风是指家庭中代代相传的道德风尚和家庭教育方法。它是一种人们在亲子关系中形成的一种固化的、隐性的风尚,以特定的道德标准和行为规范为主要特征。家风对于一个家庭的影响是深远的,它不仅塑造了一个人的性格与人生观,还影响着整个社会的道德风尚。在我的成长过程中,我深切感受到了家风的重要性,并从中获得了许多感悟与心得体会。
首先,家风在我家中扮演着重要的角色。家风对于一个家庭来说是至关重要的,它是整个家庭的灵魂和核心。在我家中,父母始终以身作则,注重家风的培养和传承。他们不仅注重孩子们的学习成绩,更注重培养我们的道德品质与行为习惯。家中有一套严格的规矩,父母亲带着耐心与责任心对待我们的教育。他们教育我们要诚实守信,尊重他人,孝敬父母,勤劳肯干等美德。这些家风的灌输,让我养成了遵守规则、积极向上的习惯,成为了一个对社会有益的人。
其次,家风影响了我的价值观与人生观。家风是一种深入骨髓的道德标准,它塑造了一个人的思想观念和价值取向。在我家中,家风注重人际关系的建立与维护,崇尚以人为本的观念。父母亲常常告诉我,要宽容待人,多替别人着想,要尊重每个人的独立性与人格尊严。这种家风让我养成了善良、友善的待人态度,让我学会与他人相处并关心他人。这种品质不仅影响了我的人际交往,也让我有了更加积极向上的人生态度。
再次,家风培养了我良好的自律能力。家风的一项重要任务就是帮助孩子培养优良的品德与良好的行为习惯。在我家中,父母从小就教育我们要有自己的目标与计划,并鼓励我们坚持下去。他们教育我们要追求卓越,要自我约束,不沉迷于任何不健康的事物。在这种家风的熏陶下,我养成了高度自律的习惯,学会了制定并坚持自己的计划。这种自律能力不仅让我在学业上取得了优异的成绩,也使我在工作与生活中更加自主与出色。
最后,家风对社会道德风尚的影响是不可忽视的。一个家庭的风气将直接影响到社会道德风尚的形成与发展。在我家的家风教育下,我一直以来都注重自己的言行举止,对周围的人充满尊重和关爱。在社会中,我发现越来越多的人向我学习,对我感到钦佩与尊重。我深刻意识到,只要我们每个人都能从自身做起,积极传递正能量,就可以引领社会的风尚,推动社会的进步和发展。
总之,家风对于一个家庭来说是至关重要的。它塑造了一个人的性格与人生观,影响着整个社会的道德风尚。在我成长的过程中,家风在我家中扮演了重要的角色,影响了我的价值观与人生观,培养了我的自律能力。同时,家风也对社会道德风尚的形成与发展起到了积极的推动作用。因此,我们每个人都应该重视家风的培养和传承,努力做一个对社会有益的人。只有这样,我们才能在家庭、社会中都获得真实的快乐和幸福。
家风家训的体会和感悟篇十九
听爸爸说,爷爷是个很严厉的人,平时对爸爸他们兄弟姐妹要求都很严格,而他自己更是一个勤劳、节俭、仁慈、守礼的人。
所以,我的爸爸也是这样要求我们的。
比如,爸爸常对我回忆他小时候。
吃饭的事情,在上世纪六、七十年代以及八十年代初期,我们国家的老百姓还没有用上空调,所有的人在夏天吃晚饭的时候,都喜欢搬到院子或屋子外面空地上吃饭,或冬天屋子里太冷,在中午吃饭的时候,人们喜欢端着碗筷到外面来吃饭,邻居们总是在这个时候三五成群的聚在一起吃饭、聊天,可是,爸爸说,我的爷爷却不允许家里任何人把碗端出在外面吃,无论是夏天纳凉还是冬天晒太阳,都不行。而且爷爷说:“吃有吃相,坐有坐相,不能随便。”
爸爸很小就跟着爷爷下地,插秧、割稻,堆稻草,样样干过,而且还帮着家里拾牛粪、猪粪,而且,爸爸的兄弟姐妹们全都一样,十分勤劳。所以,几十年过去了,如今的爷爷都八十多岁了,我们家也不穷了,可是爷爷还是保持着每年在自留地上种些有机蔬菜,每次我回爷爷家,爷爷总会去地里刨出许多地瓜、萝卜,芋头之类的农作物让我们带回杭州。
爷爷、爸爸就是这样的人,勤劳、知礼!
爸爸还告诉我,爷爷还是一个慈善仁爱的人,有些邻居家生活有困难,他会慷慨解囊,帮助别人。因之,我的爸爸也是这样的人,记得有一次爸爸因摔伤住院了,隔壁床的一个老人夫妻在唉声叹气,埋怨住院费用太贵,没钱了,我爸爸二话不说,拿出二千元硬塞给他们,让他们有困难找他。所以,爷爷和爸爸又都是仁慈、乐于助人的人。
如今我们家经济条件不错了,可我总觉得爸爸总是对别人很好,很大方,却对自己很节俭,不奢侈。
爸爸也是这样教育我,让我也做一个勤劳、勇敢、知礼、仁慈、乐于助人的人。我觉的这就是我的家风!
家风家训的体会和感悟篇二十
前段时间电视上始终在放着家风这个话题,说每个人的家里都要有家风和家规。我是依据新闻上的专题,来写这篇作文的。现在大家都很注意家里的风气,风气的范围有大有小,有国风、也有班风,今日就来讲一下这个家风吧。
的事情的是好家风。家风也叫门风,是一个家庭或家族的传统风尚。
家规很严格的,所以家里的'规章必需要严格遵守一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法,国有国法,家有家规,就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的法规,这个法规就相当于国家的法律。指家庭的法规,做任何事都要懂得讲法规。
最终,我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守,我们学校生也要自己遵守好的行为规范,讲法规,要正义。
许多名人都有家风家训,我们家不是名人家庭,假如要说也有什么家风家训,那肯定是爸爸常常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。
从小爸爸妈妈就教我要有孝心,要尊老爱幼,他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德――孝道。我们家是个大家庭,外公外婆和小阿姨一家与我们合住,十多年来始终其乐融融,在小区里传为佳话。爸爸是山东人,不喜爱甜食,但对外婆做的菜从来不挑剔,总是装作很爱吃的样子。妈妈现在还常常讲起外婆给爸爸吃桂圆肉的故事,那是爸爸第一次见丈母娘,外婆按绍兴习俗给爸爸做了一大碗桂圆肉,放了许多糖,爸爸咬着牙吃下,外婆以为爸爸喜爱吃,以后常常给他做,一吃就是两年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事项需要争论,开头大家叽叽喳喳发表看法,实在不能统一,最终大多是听外公外婆的,用爸爸的话说,这就叫百孝顺为先。
外公外婆年纪大了,有时会由于小事争吵起来,爸爸妈妈总是急躁劝告,从不顶撞他们,即使有时外公外婆看上去很没有道理,爸爸妈妈也没有丝毫责备他们的意思。爸爸总是说,孝顺孝敬,没有顺没有敬,哪来孝?对长辈首先是服从,要让他们顺心,感觉到被人敬重,只要不是原则性的大问题,尽可以由着他们来。爸爸还常说,孝敬无底线,就是说对大人尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。
“百孝顺为先”,“孝敬无底线”,我要牢牢记住这几句话,把它作为我们的家风家训,从小做一个孝敬父母,懂得感恩的人。我还要把这几句话告知其他小伴侣,让他们和我一样,大家共同做新时期的优秀少年。家风,家教,家训!
从小,父母就让我文质彬彬,做人要诚恳,从小,我就把它当成家风。
在过年时,父母都会面带微笑,大大方方是的款待客人,我和姐姐不开口说话。大人问,我便回答,客人就会夸奖:“你家孩子真乖。”父母便微微一笑,说:“哪里哪里,普一般通罢了。”
在爸爸睡觉时,我有时还会在爸爸头上别上一个蝴蝶结发卡,夹在中间的妈妈只能把我赶到书房写作业,在书房里的我,都能听到爸爸说:“竟敢在“皇上”头上动土。”
我曾经在书上看过中国古代出名的家训,如,《朱子家训》,《章子家训》,《颜氏家训》,《钱氏家训》等。它们都是中国古代家庭文化的杰出代表,也是中国古代社会文明的重要组成部分。
再一次的单元检测中,我考试退步了一个等级,回到家后,妈妈看了试卷,变怒斥道:“你怎么学的?考这么差,快到书房好好复习一遍,周六周日别玩了。”砰—听见一阵关门声,一猜就是爸爸回来了,妈妈把我考试成果告知了爸爸,爸爸走到书房对我说;“以后再考这么差,就别光完了,好好复习不要光玩,学习是第一位。”妈妈说:“学习是第一位,玩是次要的,父母不是非要让你考第一,只要考好就行。”自从那以后,这便成了我们家的家教。”
这便是我们家的家风,家教,家训,有利有弊,它会伴随我度过一生,让我一生受用!
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