有哲理的故事及启示(9篇)

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有哲理的故事及启示(9篇)
时间:2022-12-28 21:21:04     小编:zdfb

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

有哲理的故事及启示篇一

生活中,常听有人感叹:“现在,怎么做的事越多,落的意见越多呢?”这里面的原因,非一句话能说清。但不可忽视的是,人们的要求,就是社会经济发展的动力。要保护好这个动力,运用好这个动力,就要在对“众”这个问题上处理好。

众,就是群众。对众,要“悦”,更要“有”。由此,想起了管仲,当时,他由鲍叔牙推荐,被齐桓公任命为卿,尊称为“仲父”。此后,他通过大力推行改革,确立选拔人才制度,并按土地好坏分等征税等,使国力大振,帮助齐桓公成为了春秋时期的第一个霸主。

“悦众”与“有众”,虽一字之差,却大不一样。悦众,得其表,有掌声;有众,得其内,有人心。有掌声,热闹;有人心,建功。实践就是这样:尽管你满脑子“点子”,如无众人相助,事难成,功难建。

“有众”离不开“悦众”。倘若老百姓不开心,哪怕你说的比唱的还好听,也不会有人跟你走,更不会有人为你赴汤蹈火,建功立业。

“悦众”离不开“爱施”。爱施,是给予。只要给予,就有可能使“山也笑,水也笑,村村寨寨齐欢笑。”给予有种种。有的给予,讲回报:我给你歌声,你要给我掌声;我给你阳光,你要给我笑脸。这种给予,能一时悦众,却不能长久悦众,更难以赢得人心。

有的给予,无索取:好似太阳,天天上班,无论你衣厚衣薄,都给你温暖。这种废私之举,很有点古人所赞的意味:“夙夜在公,在公明明”,充满了正能量,不仅“悦众”,而且“有众”,远得百姓欢心,近得贤者智心,从而使事业兴,功业显,天下安。

这就告诉我们,要“有众”,仅“悦众”还不够。毕竟,再富有,钱袋有限,“爱施”有头。况且,物质的东西只能满足物质的需求,而人除了物质需求外,还有精神需求,还有得到尊重的要求。老百姓说得好:“一饭有真意,胜赠千金裘。”

这还告诉我们,要“有众”,须“废私”。废私如“废置”。废置之“废,犹退也”,即让私退后一步,让公领先一脚。毕竟,忧公忘私,难为也;先公后私,可为也。

这更告诉我们,要“有众”,多悦心。悦心,不仅能使在寒者得衣,饥者得食,冤者得理,劳者得息,而且在严于律己,严以治家,“禁之于亲贵”,“制之于宠幸”,使在官,惟明;莅事,惟平;立身,惟清,从而率俗以敦本,顺民而不劳,攀高永向前。

有哲理的故事及启示篇二

有个富翁,他想拿出一百万元送给穷人,条件是他们必须都是能够坚持到底的人。

他的分配方法是,选一百个人,给他们每人送一万元。

广告一登出来,很快就门庭若市,他从成千上万的应征者中选了一百名,给他们每人五千元,并让他们第二年再来取剩下的五千。

第二年只有九十个人来取钱,因为他们中的十个人兴奋过度,心脏病发作住进了医院,那五千元做了他们的医药费。

他取消了那十个人剩下的那笔钱,表示要把那五万元平均送给这九十个人,明年来取。

第三年他宣布,给大家送钱只是开个玩笑,他要收回已经送给他们的钱,一听这话当场就有四十个人晕了过去,四十个人拿着到手的五千元跑了。

最后只有十个人留了下来,富翁说,现在还有五十万,平均分给你们十个人,每人可得五万,明年来取。

第四年只有五个人来,没来的五个人里,有两个高兴得病倒了,有两个无法忍受等待忧愤而死,有一个认定富翁是个骗子。

富翁宣布取消缺席者剩下的钱,把剩下的五十万送给最后五个人,每人十万,明年来取。

第五年只有一个人来,没来的四个人里,两个人因极度兴奋心脏病急性发作,死在去医院的路上,另外两个到处宣传富翁是个骗子,他们成了哲学家。

最后来的那个人独得了一笔巨款,五十万元加上四年的利息五万元,总共五十五万,他一个人得到的比那九十九个人加起得到的还多。

富翁的名字叫“希望”。

有哲理的故事及启示篇三

悬崖上采撷的草莓

他仿佛是天生的失败者,求学、创业、觅职,从来没做成过一件事。胸中万千梦想,都只是七彩的肥皂泡,瞬间破裂。

那年春天他的失意到达顶点,甚至想就此结束自己的生命。

有人告诉他:在深山云深不知处,有一位高僧掌握人间成功的秘诀,他便去找那位高僧。

他滔滔不绝地倾吐着自己的痛楚,高僧只漫不经心抬手指示:“那边悬崖上有一丛草莓,如果你去采下来,我便告诉你该如何得到你想要的。”

山并不高,却极陡峭,那小红灯笼似的草莓,看上去可望而不可及,“我怎么爬得上去呢?”

他在悬崖下始终想不出好办法,不由心烦意乱,想,或许高僧是骗人的吧,干脆算了。但他又明知,这里有自己的机会。

他沉定心思,对整座山认真研究,发现它的南面比较平坦,便向上攀登。但还不到1/3,他力竭而返。抚着酸痛的四肢,他想到放弃,却在朦胧月色里,依稀看见远处的草莓。次日,他开始第二次攀登,而且成功了。

他掌中满是娇艳芬香的草莓,他急切地问:“大师,现在你可以告诉我成功的秘诀了吧?”

高僧只将草莓纳入口中,笑曰:“很甜哪!”

然后扫问,“咦,你不是已成功了吗?”

他在瞬间恍然大悟。这世上还有什么会比悬崖上的草莓更难采撷?

他凭借的,无非是勇气、智慧、心中的渴望以及对未来的锲而不舍。

历尽艰险得来的成功,如在悬崖上采撷的草莓,格外甘甜与芬芳。

有哲理的故事及启示篇四

人们对德国伟大作曲家贝多芬的许多故事,早已耳熟能详。当年他在维也纳时,曾受到李希诺夫斯基公爵的敬仰和关照,他对公爵异常感激,但是,感激不等于放弃原则和自尊而一味地屈从。

有一次,贝多芬到公爵家做客,公爵请贝多芬为占领维也纳的拿破仑军队的军官演奏。不向权贵折腰的贝多芬,对公爵这种阿谀逢迎的态度反感至极。毅然决然地拒绝了。

公爵使出他的权力,强迫贝多芬为拿破仑军队的军官演奏。公爵的蛮横无礼触怒了自尊心极强的贝多芬,他不顾倾盆大雨,坚决地冲出公爵庄园回到家中。

愤怒的贝多芬刚回到家,就把案头上公爵的半身塑像摔了个粉碎,并给公爵写了一封信。信中写道:“公爵,你之为你,是由于偶然的出身;我之为我,是靠我自己。公爵现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个。”

还有一次,贝多芬与大诗人歌德在一起散步,在路上他们与一群德意志、奥地利的权贵偶遇。

歌德见后,连忙对权贵肃然起敬,见好友对权贵如此卑躬屈膝,贝多芬恼火万分。他极力劝歌德不必向权贵折腰,可是歌德坚决地抽出被贝多芬挽住的手臂,毕恭毕敬地闪到了路旁,并向他们行礼。贝多芬却与歌德的行为截然相反,他昂首挺胸,倒背着手与权贵们擦身而过。出乎意料的是,这些皇族们先向贝多芬打招呼,并且脱帽致意。

那副铮铮铁骨为贝多芬赢得了别人的尊敬。由此可见,欲得到他人的尊重,首先要自己尊重自己。

古时有“廉者不食嗟来之食”之说,陶渊明不为五斗米折腰;李白诗句中描述到“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;朱自清宁可饿死也不食美国救济粮等等,他们都可作为现代人的典范。

有哲理的故事及启示篇五

有一个人,在长沙岳麓书院读书的时候,屡遭同学欺负。

当时,他的书桌,面窗而置,且紧挨着窗户;而某同学的书桌,放在离窗户稍远的地方。于是,这个同学便不干了,愤怒地对他说,我案头的光,都是从这孔窗户射进来,你挡在这里,不就挡了我的光了吗?

可是,他却不愠不怒,问道“我的桌子该放哪里?”

这位同学一指床头的位置:“放在那边去!”

他居然二话没说,真的把桌子搬到了床边。

夜里,他读书,同学又不干了,嘲讽他,说:“白天不好好读书,到夜里就磨磨叽叽,你还让人睡觉不?”

他又未做任何辩解,退居一隅,悄悄默诵。

他的同学后来怎么样了,没有人知道。但这个人名字却载入史册,他就是大清一代名臣曾国藩。

有哲理的故事及启示篇六

里希纳的家靠近大海,村里祖祖辈辈都以打鱼为生。他从小跟随父亲出海,年纪不大就成了父亲的得力助手。可近来他却不务正业,迷上了打猎,简直无可救药,为这事他没少挨父亲的责备。

离村子不远有座小山,地势险要人迹罕至,听老人讲山上常有野猪出没。要是能打到一只野猪该有多好啊。山上的野猪令他魂牵梦萦,他下定决心要去碰碰运气。

那天天还没亮,里希纳瞒着父亲悄悄起床,带上枪、绳索等工具就上山了。他仔细搜寻着,可连野猪的影子也没看到。太阳已爬得老高,父亲还等着他出海,他无奈只好回家,带着一身的疲惫和沮丧。走到半山腰,隐约听到不远处传来微弱的叫声,像是野猪。他立刻兴奋起来,循着声音找去。

果然,一只小野猪陷在泥沼里,它已筋疲力尽,只剩头部露在外面,陷在那儿无法动弹,根本无法逃脱,眼神里充满了绝望。真是个冒失鬼,竟然掉到泥沼里,这是意外收获,里希纳喜出望外,迅速举起枪对准了野猪。

野猪当然不明白,那枝乌黑的枪对它意味着什么。它用尽最后一丝力气试图挣扎,眼睛直直地盯着面前的陌生人,发出兴奋的光芒,竟然把里希纳当成了救星。它在向我求救?里希纳端着枪犹豫了。

真是个小可怜!里希纳叹息着放下枪,转而想办法营救野猪。

要救野猪,首先得保证自身安全,如不小心掉进泥沼非常危险。惟一的办法,就是用绳子套住野猪的脖子,拉上来。他抛下绳子,好不容易套上了它的脖子,小心翼翼地往上拉。如果绳子勒得太紧,可能野猪还没救上来就先被勒死了。但它不懂配合,刚套上去又滑下来。经过反复努力,终于把野猪救了上来,不知不觉两个小时已经过去了。里希纳浑身沾满污泥,坐在地上大口喘气,开始思索如何应付父亲的责罚。

突然,远处传来轰隆巨响,天崩地裂一般。回头望去,十几米高的巨浪冲上海岸,铺天盖地而来,山下的村庄瞬间被吞噬。看着眼前发生的一切,里希纳惊恐万分,不停地颤抖着。

举世震惊的印度洋海啸中,他是全村惟一的幸存者。

这是真实的故事,里希纳住在印尼苏门答腊岛班达亚齐。他原本带着枪去打野猪,却为了救野猪耽搁了下山时间,幸运地逃过灭顶之灾。究竟是人救了动物,还是动物救了人,很难说清。里希纳得以大难不死实属巧合,可如果不救野猪,巧合会发生吗?

感悟人生:幸运源于爱心的馈赠。

有哲理的故事及启示篇七

有一个人用热气球旅行,迷路了。他把高度降低,看见地上有一个人,然后他问那个人:

热气球“劳驾,您能帮我吗?我曾答应一个朋友,在一个小时前相会。但是现在我不知道我在哪儿?”

地上的那个人说道:“你在一个离地约10米高的热气球上。你目前位于北纬40°—41°,西经59°—60°之间。”

热气球上的那个人说道:“你肯定是一个工程师!”地上的人回答道:“是的,你是怎么知道的?”

热气球上的那个人说:“你跟我说的数据非常精确,但是我不知道怎么利用你的数据。我还是不知道我在哪儿?说白了点,你并没有太大的帮助,反而耽误我旅行的时间。”

工程师问:“你肯定是一个管理者吧?”

热气球上的人回答:“是的,你是怎么知道的?”

工程师说道:“你既不知你在哪儿?又不知你要去哪儿?是因为你给自己的位置灌注了太多的热空气,使自己膨胀了。你向别人承诺,却不知道如何去履行并且希望在你下面的人帮你解决问题。事实上,你现在跟碰见我之前时的情况一模一样,但现在却成了我的错。”

有哲理的故事及启示篇八

有一个农夫一早起来,告诉妻子说要去耕田,当他走到40号田地时,却发现耕耘机没有油了;原本打算立刻要去加油的,突然想到家里的三四只猪还没有喂,于是转回家去;经过仓库时,望见旁边有几条马铃薯,他想起马铃薯可能正在发芽,于是又走到马铃薯田去;路途中经过木材堆,又记起家中需要一些柴火;正当要去取柴的时候,看见了一只生病的鸡躺在地上……这样来来回回跑了几趟,这个农夫从早上一直到太阳落山,油也没加,猪也没喂,田也没耕…显然,最后他什么事也没有做好。

点评:做好目标设定、计划和预算是执行的基础。做好时间管理是提升执行效率的保障。

老板叫一员工去买复印纸。员工就去了,买了三张复印纸回来。老板大叫,三张复印纸,怎么够,我至少要三摞。员工第二天就去买了三摞复印纸回来。老板一看,又叫,你怎么买了b5的,我要的是a4的。员工过了几天,买了三摞a4的复印纸回来,老板骂道:怎么买了一个星期,才买好?员工回:你又没有说什么时候要。一个买复印纸的小事,员工跑了三趟,老板气了三次。老板会摇头叹道,员工执行力太差了!员工心里会说,老板能力欠缺,连个任务都交待不清楚,只会支使下属白忙活!

点评:有效地提高执行力,在一般情况下首先要进行充分地沟通,对完成目标任务取得较为一致的认同。

有一群老鼠开会,研究怎样应对猫的袭击。一只被认为聪明的老鼠提出,给猫的脖子上挂一个铃铛。这样,猫行走的时候,铃铛就会响,听到铃声的老鼠不就可以及时跑掉了吗?大家都公认这是一个好主意。可是,由谁去给猫挂铃铛呢?怎样才能挂得上呢?这些问题一提出,老鼠都哑口无言了。

点评:科学合理的战略部署是执行的前提!战略如果脱离实际,就根本谈不上执行。

有哲理的故事及启示篇九

3:亡国怨祝

晋国的中行寅面临大敌,家族就要被人灭亡了。他急忙找来给自己负责祭祀的太祝,准备问罪处罚他。

他怒气冲冲地询问太祝:“你为我祭祀,肯定祭品不肥厚,斋戒时也不诚心。结果现在触怒了天上的神灵,导致我亡国,你为什么要这样呢?”

太祝简回答道:“原来的君主行密子,只有十乘车。可他并不觉得太少,只是担心自己的德行不够,生怕有一点儿过错。现在您已经有了战车百乘,您却不仅不担心自己的没有道义德行,只是嫌战车太少。您就知道多造战车战船,这样势必增加了对百姓的赋税。

赋税劳役一多,百姓自然不满意,对您诅咒责骂。而您以为真的光靠向上天祈祷,就可以为家族带来福运吗?民心不服,上下都背离您,咒骂您,您也会灭亡。您只指望我为您的祈祷祝福,然而全国都咒骂您,我一个人的颂扬祝福能比得过全国人的诅咒责骂吗?您的家族面临灭亡难道不是十分自然的事情吗?我又有什么罪过呢?”

中行寅听了太祝简的话感到万分羞愧。

中行寅行将灭亡不去寻找自己的原因,反而责备太祝。他哪里知道,其实他灭亡恰恰是因为自己的贪奢引起民心不满。

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