对黄梅戏的体会(模板14篇)

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对黄梅戏的体会(模板14篇)
时间:2023-11-07 17:56:13     小编:雁落霞

总结可以帮助我们分析已经取得的成就,激发自信心和动力。怎样写一篇完美的总结是一个需要我们思考和实践的问题。在这里,为大家分享一些关于这个主题的范文,希望能够激发大家的灵感和创意。

对黄梅戏的体会篇一

在我即将毕业的五年级里,我有幸参加了学校举办的黄梅戏表演。通过这次表演经历,我深受启发,不仅对黄梅戏有了更深的了解,也收获了宝贵的体会和经验。在接下来的五段式文章中,我将分享我的黄梅戏心得体会。

首先,我意识到黄梅戏是我国传统戏曲的重要组成部分。在导师的指导下,我了解到黄梅戏起源于湖北黄梅地区,并有着悠久的历史和丰富的表演艺术。黄梅戏不仅以其独特的音乐、唱腔和身段表演而闻名,还传承着丰富的中华民族文化和历史文化。通过观看和学习黄梅戏的表演,我更加深入地了解了中国传统文化的魅力。

其次,我感受到了团队协作的重要性。黄梅戏是一种集音乐、舞蹈、武术、表演等多种艺术形式于一体的综合性表演艺术。在表演过程中,同学们需要相互配合,共同努力才能呈现出完美的演出效果。每个人都有自己的角色和任务,只有默契合作才能实现整体的完美演绎。通过与同学们紧密合作,我认识到只有团队的力量才能使我们取得更好的成就。

其次,我体会到了黄梅戏对情感表达的独特性。黄梅戏注重情感的细腻描绘和情绪的饱满表达。通过歌唱、舞蹈和动作,演员们能够传达出角色内心的喜怒哀乐,使观众能够感同身受。在参与表演过程中,我需要使自己完全融入到角色中,理解并传达出角色的情感。这让我对人物塑造、情感表达等方面有了更加深入的体会,也培养了我的表演能力。

再者,我体验到了表演带来的快乐与成就感。作为一名小演员,我在排练和表演中感受到了舞台的魔力。每次走上舞台,看到观众们的欢呼和掌声,我感到无比骄傲和满足。表演不仅仅是一种艺术形式,也是一种极具意义的体验。通过演出,我不仅锻炼了自己的自信心,更激发了我对艺术的热爱,并学会了如何在舞台上展现自己的个性与魅力。

最后,我意识到黄梅戏是一门珍贵的传统艺术。在现代社会,传统艺术面临着市场化、电子化的冲击。能够参与并了解国粹艺术,我感到非常幸运。作为新一代的年轻人,我们有责任传承和弘扬传统艺术。这次表演经历让我明白,不论自己将来从事何种职业,对传统文化的认同与继承,都是我们的使命。

通过参与黄梅戏表演,我深刻体会到了传统艺术的魅力与价值。黄梅戏不仅是中华文化的重要组成部分,也是我们人类文明的瑰宝之一。通过团队合作和艺术表达,我们能够更好地理解和传承传统文化,传递人与人之间的情感与思想。在将来的日子里,我将继续加入与参与各种艺术活动,为传统文化的传承和发展做出自己的努力。

对黄梅戏的体会篇二

黄梅戏是中国传统戏曲中的一支瑰宝,以湖北黄梅县为发源地,历史悠久,表现形式独特。近期,我有幸参与了一场黄梅戏的演出,这次经历让我对黄梅戏深有体会。通过演黄梅戏,我不仅收获了戏曲知识和表演技巧,还体会到了其独特的艺术魅力。下面我将结合个人经历,分享一些关于演黄梅戏的心得体会。

从初次接触黄梅戏到参与演出,我对于这一剧种起初并不了解。然而,通过排练和学习,我渐渐体会到了黄梅戏的独特之处。黄梅戏以其特有的“调子”而闻名,调子高亢激昂,极富感染力,往往能在观众面前展现出演员的艺术魅力。在排练的过程中,我发现演黄梅戏需要用更高的音调,更精准的发声来表现人物的情感,更注重身段舞蹈,转弯行进等技巧。这不仅对演员的身体素质有较高的要求,同时也需要在演员之间的配合和控制上更加默契。从演绎的角度来看,黄梅戏与其他戏曲剧种有着鲜明的区别。

在演出的过程中,我深深感受到了黄梅戏的独特魅力。音调高亢激昂、旋律优美和谐的黄梅戏曲调与情节紧凑、情感真挚的剧情相互融合,使得观众们在欣赏演出时仿佛置身于一个缤纷多彩的豪情世界中。尤其是在唱段中,演员们用凄美动人的嗓音唱出角色的内心世界,唤起观众的共鸣。在演出现场,每当我演唱出动人的旋律,观众们都会报以热烈的掌声和喝彩声,这让我深感演黄梅戏的魅力所在。

演黄梅戏还要求演员在表演上做到情真意切。每当我扮演一个角色时,我会通过仔细研究剧本和角色,深入理解角色的内心世界和命运,才能更好地塑造人物形象。然而,有时候在台上时却难以克服一些情绪和思绪的困扰,导致表演中的情感表达不够到位。为了改善这个问题,我学会了运用一些心理调节和表演技巧来帮助自己更好地进入角色状态,使观众们能够更好地理解和感受到角色的情感。演黄梅戏需要演员具备良好的情感表达能力,唤起观众的共鸣,这是我在演出中得到的一大体会。

演黄梅戏不仅仅是演员们的事情,还需要有一个团队的配合。在演出的过程中,我深切感受到了合作团队的重要性。我们彼此激励,互相帮助,相互倾听,共同进步。我们通过排练,通过交流,在提升自身的同时不断完善整体的演出效果。在每次排练和演出的结束时,我们总会一起反思,分析问题,从而不断提高演出的质量。这样的默契合作是演出成功的关键。

通过参与黄梅戏的演出,我深刻领悟到了黄梅戏的独特魅力。它那高亢激昂的音调、真挚动人的表演、丰富多彩的剧情都是我无法抗拒的诱惑。通过演黄梅戏,我不仅仅能充分发扬自己的戏曲艺术才能,更能让人们体会到这个艺术中蕴藏的千百年来的智慧和感受。我相信,只有通过多年的磨砺和不断的学习,才能完美地表达黄梅戏的精髓,将这门艺术传承下去,使之发扬光大。

对黄梅戏的体会篇三

首先,上黄梅戏课是我人生中的一次难忘的体验。在这个黄梅戏重镇,我从师傅们那里学到了更多的戏曲知识和技能。每天的课堂上,我们都要认真聆听师傅的讲解和指导。他们不仅是化妆、唱腔和表演方面的专家,还是文化知识方面的渊博之辈。通过他们的教导,我能够更好地理解黄梅戏的文化底蕴,同时也能够更深刻地理解中国传统文化和精神内涵。

其次,上黄梅戏课让我感受到了传统文化的魅力。黄梅戏是中国传统戏曲中的一大分支,在中国戏曲史上占有着重要的地位。黄梅戏中的表演技巧、音乐形式和文化内涵都彰显着中国传统文化的美。在课堂上,我们通过唱腔、表演和跟随师傅练习小品等方式,深刻感受到黄梅戏的魅力所在。同时,我们也体会到了传统文化对我们的影响和启示,更加热爱和珍惜我们的文化传统。

第三,上黄梅戏课让我深入了解了黄梅戏的历史渊源和发展过程。黄梅戏起源于湖北黄梅县,是在湖北婚丧喜庆等场合中演唱的民间歌曲逐渐演变而来的。长期以来,黄梅戏通过不断的创新和发展,形成了独具特色的音乐、戏曲和表演形式,具有强烈的地方色彩。通过观看名家演绎、阅读典籍和听取师傅们的解讲,我更加深刻地认识到黄梅戏的博大精深和源远流长。

第四,上黄梅戏课让我感受到了传统文化与现代生活相融合的可能性。传统文化在当下社会生活中往往被忽视和淡化,但是上黄梅戏课为我们打开了一扇认识传统文化的大门。在学习过程中,我们了解到了黄梅戏在电影、电视剧、舞台剧等不同艺术形式中的应用,感受到了传统文化与现代生活相融合的美妙。同时,我们也看到了黄梅戏跨界发展的良好前景,相信它将在新时代中展现更加出色的成果。

最后,上黄梅戏课不仅让我学到了技能和知识,更让我感受到了团队合作和友爱的重要性。在课堂上,我们相互帮助,相互鼓励,不仅能够更好地掌握技巧和知识,也让我们的友情更加深厚。无论是在课堂上的表演还是和师傅们的交流,我们都能感受到黄梅戏这个大家庭的温暖和团结。

总的来说,上黄梅戏课是我人生中宝贵的一段经历。在这里,我学到了很多技能和知识,也深刻认识到了传统文化的魅力和渊源。通过这个学习过程,我更加热爱我们的传统文化,更加珍惜我们的文化传统。同时,我也更加相信传统文化与现代生活的相融合,相信黄梅戏这个传统艺术形式在现代社会中将持续发展并展现更加出色的成果。

对黄梅戏的体会篇四

黄梅戏是中国传统的地方戏曲之一,以湖北黄梅县为发源地,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。在五年级的时候,我有幸参与了学校举办的黄梅戏表演,这使我对黄梅戏有了更深入的了解。通过参与表演,我体会到了黄梅戏的独特之处、艺术魅力和对人的熏陶。

第一段:了解黄梅戏。

黄梅戏起源于明代,至今已有数百年的历史。这种戏曲表演形式以湖北黄梅县为中心,逐渐传播到湖南、江西等地区。黄梅戏以其独特的表演艺术风格而蜚声中外。它不仅有优美的歌唱、唱腔和表演,还融入了音乐、舞蹈和舞美等多种元素。黄梅戏的剧目多为古典名著改编,如《红楼梦》、《水浒传》等。这些剧目丰富多彩,情节曲折,深受观众喜爱。

第二段:参与黄梅戏表演的经历。

在学校举办的黄梅戏表演中,我有幸被选为一个角色。这是我第一次参与戏曲表演,我兴奋而紧张。在排练和表演的过程中,我深刻感受到了黄梅戏的独特之处。比如,黄梅戏的唱腔很独特,有高亢激昂的单弦、高昂明亮的女高音等不同风格,而这些唱腔对我来说是全新的。我通过学习和观摩,努力掌握不同唱腔的技巧和表现方式。此外,黄梅戏的表演也注重细腻的动作和情感的表达,我发现自己需要练习更多的身体语言和面部表情。

第三段:黄梅戏的艺术魅力。

参与了黄梅戏表演后,我深深体会到了黄梅戏的艺术魅力。首先,它以悠扬动听的唱腔和优美的音乐为基础,让人产生沉浸在其中的感觉,使人从日常生活中抽离出来,进入一个完全不同的世界。其次,黄梅戏的剧目情节跌宕起伏,人物形象鲜明,既有英雄豪杰,又有卓越女子。这些角色和故事情节给人以启迪和鼓舞,传递出正能量和积极向上的价值观。不仅如此,黄梅戏还注重舞美的设计,通过精美的服饰和舞蹈,为观众带来视觉上的享受。

第四段:黄梅戏对人的熏陶。

黄梅戏是一种集音乐、舞蹈、表演于一体的多艺术形式,它对人的熏陶有着独特的影响。首先,黄梅戏的表演需要团队协作,每个人都需要配合其他演员的表现,默契地完成自己的角色。这增强了我与他人的合作意识和团队精神。其次,黄梅戏的表演需要练习和坚持,这让我意识到要想取得好的成绩,就必须付出努力和毅力。最重要的是,黄梅戏的表演需要展示情感,传递角色的情绪给观众。我在表演中更加注重情感的表达,学会了感受和表达自己的情感。

第五段:黄梅戏的发展前景。

黄梅戏作为中国的传统剧种,拥有丰厚的历史和文化底蕴。虽然在现代社会中,受到其他娱乐方式的冲击,黄梅戏观众的数量有所下降,但我相信黄梅戏仍然有着较好的发展前景。首先,黄梅戏的独特性和传统性使其与众不同,它能够满足观众对传统文化的需求,有一定的忠实观众群体。其次,黄梅戏正逐渐与现代化的舞美、灯光等元素结合,创新形式,以吸引更多年轻观众。这些积极因素将有助于黄梅戏的传承和发展。

总结:

参与黄梅戏表演的经历使我对黄梅戏有了更深入的了解,也让我体会到了它的独特之处、艺术魅力和对人的熏陶。我相信黄梅戏在今后的发展中会有更广阔的前景,我们应该更多地去了解和支持这种传统戏曲,让它继续在现代社会中保持活力。

对黄梅戏的体会篇五

作为一种民间戏曲艺术,黄梅戏在传承和发展中充满着许多难题,在此情况下,我参加了上黄梅戏课的学习,通过一段时间的学习和感悟,我深刻了解了黄梅戏的精髓和艺术魅力,下面我将从五个方面具体讲述一下我的学习心得体会。

在上黄梅戏课中,我学习到了许多关于黄梅戏的知识,最让我印象深刻的是黄梅戏表演服饰,这是黄梅戏不可或缺的元素之一,而且与其它戏曲不同,黄梅戏表演服饰起源于民间百姓的日常生活,使得黄梅戏表演具有更加鲜明的民族特色和地方风情。

二、黄梅戏唱腔特点。

作为一种戏曲,黄梅戏的唱腔也是其重要的艺术元素之一,学习了黄梅戏的唱腔之后,我深深的体会到了其独特的艺术魅力,细腻婉转、婉转委婉、悠扬婉转使得黄梅戏唱腔成为了一种充满着才情和灵魂的艺术表现形式。

在黄梅戏的表演中,除了唱腔和表演服饰,舞蹈和音乐等其他元素也是非常重要的,通过黄梅戏的表演方式,我们可以看到黄梅戏的文化内涵,体验其独特的艺术感染力,而且黄梅戏的表演方式也使得愈加现代化和国际化,使得更多的人能够感受到黄梅戏的魅力。

黄梅戏是我国的传统文化之一,学习黄梅戏也使我们更能够更加深入的了解我国传统文化的优良传统,黄梅戏更是在文化传承中充满着许多的历史和感情记忆,而且通过黄梅戏的学习,我们更能够感受到国家文化的博大精深。

通过学习黄梅戏,我们能够了解到一种非常有魅力的戏曲艺术形式,学习黄梅戏不仅有助于我们更加深入的了解传统文化,也有助于我们提高自身的审美水平和艺术素养,黄梅戏的学习不同寻常的经历,使我们更加有修养和思想深度。

总之,上黄梅戏课不仅是我们学习黄梅戏的一个过程,也是我们了解传统文化的一个渠道,更是我们提高艺术鉴赏能力的一个机会,黄梅戏是一种工匠艺术,要啃下它的骨头要投入良好的心态和时间,但花费的时间和精力是值得的,相信通过我们的学习和努力,黄梅戏的再创造和发扬光大一定会在未来得到更好的发展。

对黄梅戏的体会篇六

黄梅戏作为中国传统戏曲的重要流派之一,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。近期,我有幸参与了一场黄梅戏演出,这次经历让我对黄梅戏有了更深入的了解。通过观摩、学习和实践,我收获了许多心得体会。

首先,黄梅戏的唱腔和表演艺术给我留下深刻印象。黄梅戏的唱腔以刚健雄浑、豪放自然为特点,其中的“六七开头”、“三四连口”等唱段更是黄梅戏的代表性表演形式。在演出中,歌唱家高亢激昂的嗓音配合丰富多样的喉音变化,使得整个演出场景显得生动而富有张力。与此同时,黄梅戏的表演艺术更是给我留下深刻印象。演员们通过舞蹈、动作和表情的精确掌控,将角色的情感表达得淋漓尽致,使得观众有如亲身体验般地感受到戏曲所传达的深情厚意。

其次,黄梅戏的剧情和故事情节具有强烈的生活感染力。黄梅戏所演绎的故事情节多以现实生活的片段为基础,深入民间。在演出中,我看到了许多关于家庭亲情、友情、爱情和社会责任等内容的表达。这些情节不仅令我思考到了自己与亲人的相处之道,还让我对社会责任有了更为直观的认识。通过黄梅戏,我深刻领悟到了传统戏曲的独特魅力,它能够在形象生动的情节中透彻地表达人类情感和社会价值观。

再次,演黄梅戏让我体会到了艺术与技巧的完美结合。作为一种具有悠久历史的戏曲,黄梅戏要求演员不仅具备出色的演技,还需要精通曲艺技巧。在编排和表演过程中,演员们需要准确地把握角色的行踪、情感变化和台词唱腔等多个方面的要求,这需要他们在许多方面下功夫,如唱腔调节、面部表情和身体动作的协调等。演员们的敬业精神和对艺术的追求,使得他们能够将抽象的剧本和音符转化成具体的形象和声音,触动观众的心灵。

最后,演黄梅戏让我意识到艺术磨炼和团队合作的重要性。演出黄梅戏需要团队中的每个人的共同努力,通过彼此之间的默契和配合,才能呈现出最好的效果。在排练过程中,我看到导演、演员、舞美人员和乐团成员紧密协作,互相帮助,共同克服困难。每个人都在为演出付出心血,虽然一切都充满了艰辛,但在团结和协作中,我们共同完成了这场精彩的演出。这让我明白,一个成功的演出离不开每一个团队成员的贡献和付出,只有凝聚众人力量,才能创造出更好的艺术品质。

总的来说,参与演出黄梅戏让我对这一传统艺术形式有了更深的了解与认识。黄梅戏独特的唱腔、表演艺术、生活感染力以及艺术技巧与团队合作的完美结合,使我认识到了戏曲艺术的奇妙与魅力。通过这次体验,我也更加珍惜并愿意传承和发扬传统文化,将它们融入到现代生活中,以饱含深情的艺术形式持续影响着现代人的内心。

对黄梅戏的体会篇七

黄梅戏作为中国戏曲的重要剧种之一,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。近日,我有幸参与了一场黄梅戏的演出,亲身体验了其中的魅力和艺术魂魄。通过这次演出,我不仅深刻理解了黄梅戏的独特之处,也对于戏曲文化有了更深刻的认识和认同。下面我将结合自己的体验,详细阐述对黄梅戏的心得体会。

首先,在观赏黄梅戏的过程中,我深深感受到其博大精深的表演艺术。黄梅戏注重“唱”、“念”、“做”、“打”的统一,演员通过声音的表达、身体的动作、脸谱的化妆以及形体的塑造,将角色的内心世界和情感传达给观众。特别是在唱腔方面,黄梅戏以其独特的“黄梅腔”闻名于世,融合了湖北黄梅、安徽蚌埠、河南六安等地的戏曲艺术元素。这种腔调既充满了豪放激昂的韵味,又注重内外兼修,深情细腻之处令人心生敬仰。通过这次演出,我不仅对黄梅戏的表演技巧有了更深入的了解,也对于戏曲表演艺术有了更为深厚的兴趣。

其次,黄梅戏的剧情和故事让我深入领略到了中国传统文化的魅力。黄梅戏常常以历史故事为蓝本,通过剧中角色的对白和表演,展现了丰富的思想和情感内涵。在演出中,我观赏到了《杨门女将》这一传世经典。该剧讲述了唐末杨家将被围困的故事,主人公杨玉环抱着忠诚、爱国的信念,坚决保卫家族和国家利益。她不畏艰险、勇敢无畏,最终成功击败了敌人。这个故事激发了我对家国情怀的思考,并让我对历史人物的塑造和艺术表现力产生了浓厚的兴趣。

再次,黄梅戏中的舞台布置和服装道具让我感受到了艺术的精致之处。在观赏黄梅戏的过程中,我被其精心设计的舞台、绚丽多彩的服装和精美的道具所吸引。特别是黄梅戏舞台上常常使用的旋转舞台和景物插换的技巧,使整个演出更加生动、立体。而演员们身穿色彩斑斓的戏服,搭配细致入微的头饰和饰物,不仅展现出角色的身份和性格,同时也为观众创造了一个充满幻想和艺术气息的世界。通过这些细腻的舞台设计和服饰道具,黄梅戏更好地向观众传达了故事的情节和意境,让我们体验到了艺术与美学的完美结合。

最后,黄梅戏的演出过程也给我留下了深刻的印象。在台上,演员们需要通过多年的训练和磨砺,才能够展现出精湛的演技和艺术水平。而在幕后,导演和演员们相互协作,通力合作,为观众创造出一次完美的演出。我通过这次演出了解到,一个成功的黄梅戏演出离不开每个人的努力和付出,每一个人的角色都是不可或缺的。这个团队精神和默契感深深地打动了我,也让我更加明白了一个演出背后所付出的艰辛和努力。

总结来说,参与黄梅戏演出的经历让我对中国传统戏曲有了更深入的了解和认同。黄梅戏独特的表演艺术、精致的剧情和故事、精美的舞台布置和服装道具以及演出的整个过程都令我受益匪浅。我深深感受到戏曲艺术作为中国传统文化的瑰宝,不仅仅是历史的传承品,更是闪耀着未来的希望和活力。我对于黄梅戏的热爱将会推动我更加深入学习和追寻戏曲艺术的奥秘,更加珍视并传承好传统文化的美好。

对黄梅戏的体会篇八

黄梅戏是中国传统的戏曲剧种之一,以湖北黄梅县为发源地,因其柔美的旋律、细腻的唱腔而闻名于世。作为一个戏曲爱好者,我有幸参与了一场精彩的黄梅戏演出,并从中获得了许多心得体会。以下是我在观看演出过程中的感受和体会。

首先,黄梅戏的音乐让我深深着迷。它的旋律华丽、悠扬,给人一种非常舒适的听觉享受。而黄梅戏还有独特的音调,以“江河水”为基调,以表达情感为目的,具有很高的艺术特点。每一次听到演员们清脆而嘹亮的唱腔时,我都能感到一种魅力和震撼力。黄梅戏的音乐贯穿了整个演出过程,使剧情更加紧凑,同时也给观众带来了极大的听觉享受。

其次,黄梅戏的表演方式与其他戏曲剧种有所不同。黄梅戏注重唱腔和身段的结合,充分发挥了演员们的表演技巧和个人魅力。在黄梅戏中,演员们不仅要有精湛的唱腔技艺,还要具备舞蹈和表演的能力。观看演出时,我发现演员们的面部表情和身体动作都非常到位,他们通过精准的舞台表演,将剧情和角色展示得淋漓尽致。每一个角色都有自己独特的形象和气质,让观众们能够更好地理解故事情节和角色性格。

再次,黄梅戏所表达的情感深深地触动了我内心。黄梅戏的剧情常常与爱情、亲情、友情等人们日常生活中的情感紧密相联。演员们在台上的表演让观众能够更深刻地感受到这些情感的真实与深刻。他们用婉转的唱腔和精湛的表演,将人物的思想、情感以及人性的复杂展现得深入浅出。在演出中,我看到了爱与恨、欢笑与泪水,这些情感在每一个观众的心中都产生了共鸣。黄梅戏不仅给人以娱乐,更深入人心,带来了一次心灵的洗礼。

此外,黄梅戏的舞台艺术也给我留下了深刻的印象。舞台布置、服装设计等方面,都体现了黄梅戏作为一种传统艺术的独特魅力。在演出中,舞台上的美丽布景和精致服装给人一种身临其境的感觉。此外,舞台灯光和音效的运用也非常到位,使整个演出过程更加生动和逼真。这一切都为黄梅戏营造了一个完美的视觉盛宴。

总的来说,观看黄梅戏演出给我留下了深刻的印象。黄梅戏的音乐、演出方式、情感表达以及舞台艺术都展示出了其独特魅力和深厚底蕴。通过观看演出,我更加深入地了解了黄梅戏的特点和魅力,并从中获得了艺术享受和心灵的滋润。我相信,黄梅戏这一珍贵的传统艺术将会在新的时代焕发出新的光彩,继续吸引更多的观众,传承下去。我也希望自己能够有更多的机会观看和参与黄梅戏的演出,用心感受其中的魅力,同时也为推广和传承黄梅戏作出自己的贡献。

对黄梅戏的体会篇九

黄梅戏是中国传统的地方戏曲之一,以湖北黄梅地区为发源地,具有浓郁的地方特色和独特的艺术风格。最近,我的老师在课堂上为我们带来了一堂别开生面的课程,她跳了一段黄梅戏。在这次课堂中,我深刻体会到了黄梅戏的魅力,也对老师进行了更加全面的了解。下面将从音乐、表演、塑造人物、故事内容和教学方法五个方面来介绍我对老师课堂跳黄梅戏的心得体会。

首先,音乐是黄梅戏的灵魂,也是其中最具特色的部分之一。听着老师挥舞着纸扇,慢慢吟唱起黄梅戏的曲调,我仿佛置身于一个宏大的故事中。黄梅戏的音乐有着独特的节奏和旋律,它通过音调的起伏、音符的变化等来表现人物的情感和故事的发展。这些音乐让我感受到了一种古老而深沉的传统文化,也让我对音乐的表达能力有了更深的认识。

其次,表演是黄梅戏的核心。老师的表演技巧让我刮目相看。她优雅地行进、舞动着纸扇,用身体语言和面部表情诠释着剧中的人物。黄梅戏的表演需要准确的动作和细腻的表情,每一个手势和眼神都蕴含着深意。而老师的表演则展现出了她对角色的深入理解和演技的精湛掌握,让我深受感动。

除了表演技巧外,塑造人物也是黄梅戏的一大亮点。老师在课堂上扮演了不同的角色,每一个角色都有着独特的性格和特点。她通过改变声调、语速和动作等,巧妙地刻画出了每个人物的形象。在黄梅戏中,角色之间的对话和互动是故事发展的关键,而老师通过细腻的表演,让我真实地感受到了每一个角色的情感变化和内心世界。

故事内容也是我对黄梅戏的一大关注点。黄梅戏的故事大多讲述的是感人的爱情故事和历史传说。在老师的课堂上,我听到了一个关于忠诚和牺牲的故事。这个故事描绘了一个女子宁愿牺牲自己,也要救活心爱的男子。故事中的情感和冲突都是非常真实而触动人心的,让我深刻理解到黄梅戏所传递的人性和情感的力量。

最后,我对老师的教学方法也有了新的认识。老师以身作则的教学态度让课堂充满了活力和趣味性。她引导我们观察、倾听,通过共同参与的方式感受和体验黄梅戏的魅力。她还通过一些手工制作和快速编剧的活动,让我们更好地理解黄梅戏的艺术特点和创作过程。老师的教学方法不仅丰富了我们的知识,也培养了我们的兴趣和动手能力。

通过这次课堂的体验,我对黄梅戏有了更加深入和全面的了解。黄梅戏独特的音乐、精湛的表演、真实的人物形象和感人的故事,都深深地吸引着我。而老师在课堂上的教学方法和表演技巧更是让我受益匪浅。通过这堂课,我不仅拓宽了视野,也培养了审美能力和情感表达能力。相信这次的学习体验将对我今后的学习和生活产生积极的影响。

对黄梅戏的体会篇十

第一段:简介黄梅戏的历史与特点(200字)。

黄梅戏是中国戏曲的一种重要剧种,起源于湖北省黄冈市梅山一带,具有悠久的历史和独特的风格特点。黄梅戏以融合了湖北地方的民间艺术为基础,结合了汉剧、西皮等其他戏曲剧种的元素,形成了独具风格的一种戏曲形式。在黄梅戏中,表演形式多样,既有唱、念、做、打的综合表演,也有单独的唱、念、做、打等形式。黄梅戏的音乐优美动人,唱腔婉转,表达了深刻的情感和思想。

第二段:黄梅戏对我的影响(200字)。

我对黄梅戏的了解始于小时候,当时我被家人带去观看一场黄梅戏演出。那时的我虽然对戏曲一窍不通,但当看到演员们婉转动人的唱腔和精彩的表演时,我被吸引住了。黄梅戏中的唱腔和表演让我感受到了一种独特的审美体验,使我对传统艺术产生了浓厚的兴趣。从那以后,我开始学习黄梅戏的基本知识,并且多次参加在学校或社区举办的戏曲表演,不断提高对黄梅戏的认识和欣赏水平。

第三段:黄梅戏的魅力(300字)。

黄梅戏具有独特的韵味,它不仅通过唱腔表现出戏曲独特的美感,更通过传达人物的情感和思想来触动人心。黄梅戏中的演员不仅要精通唱腔和表演技巧,更需要深入理解剧本和角色,通过细腻的表演将角色的情感展现出来。黄梅戏中的表演形式多样,既有精彩的唱段,也有动感的打斗场面。观看黄梅戏演出时,观众不仅可以欣赏到唱腔的美妙,还能感受到角色的情感和气氛的变化,使人沉浸其中。

第四段:黄梅戏与现代社会(300字)。

虽然黄梅戏在现代社会中的地位有所下降,但它仍然是中国传统文化的重要组成部分。黄梅戏具有独特的艺术魅力和文化内涵,不仅能够满足人们对于审美享受的需求,还能够传达人们对于人生、情感和社会的思考。黄梅戏作为一种传统文化形式,对于传承和弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。我们应该积极关注和支持黄梅戏的发展,为其注入新的活力,使其能够与现代社会相适应。

第五段:个人心得与总结(200字)。

通过学习和欣赏黄梅戏,我深刻体会到传统文化的重要性和其在现代社会中的价值。黄梅戏不仅给人们带来了美的享受,也通过表演中的情感和思考给予了观众启示和思索。作为一个热爱传统文化的人,我将继续支持黄梅戏的发展,并努力通过自己的努力,将黄梅戏的魅力传播给更多的人,让更多的人认识和欣赏这一独特的艺术形式。同时,我也将继续学习和探索其他形式的传统文化,为中华民族传统文化的传承和发展贡献自己的力量。

对黄梅戏的体会篇十一

一次次一次次跌宕曲折,无数次让我梦绕魂牵梦绕魂牵啊!一回回悲欢离合,多情应笑我心驰神醉,现如今,全天下都爱听我的乡音,走四方,舞台内外都有呀,我的风采~~~2.大哥休要泪淋淋(天仙配选段)。

(七。

女)大哥休要泪淋淋,我有一言奉劝君,你好比杨柳遭霜打,但等春来又发青。小女子我也有伤心事,你我都是苦根生。我本住在蓬莱村,千里迢迢来投亲,又谁知亲朋故旧无踪影,天涯冷落叹飘零,只要大哥不嫌弃,我愿与你(董:怎样)配成婚。

3、明朝工满回家园(天仙配选段)。

(七。

女)七女机房织罢绢,身体虽疲乏心中好喜欢。拨亮油灯忙收捡,明朝工满回家园。(董。

永)多谢娘子手艺精,一夜织成十匹绫,三年长工改百日,

(七。

女)从今再不受欺凌。(董。

永)从今再不员外做牛马,为我的娘子忙种勤耕,(七。

女)从今后不为员外去织锦,纺纱织布穿上董郎身。

(董。

永)从今后不为员外去推磨,推磨流汗为自身,(七。

女)从今后不为员外洗衣裳,为我的董郎浆洗衣襟。(二人合)但愿黑夜快快过,五更天明回家门。

4、谁料皇榜中状元(女驸马选段)。

为救李郎离家园,谁料皇榜中状元,中状元着红袍,帽插宫花好哇好新鲜那。我也曾赴过琼林宴,我也曾打马御街前,人人夸我潘安貌,原来纱帽罩哇罩婵娟那。我考状元不为把名显,我考状元不为做高官,(春)为了多情的李公子,夫妻恩爱花好月儿圆那。

5、民女名叫冯素珍(女驸马选段)。

民女名叫冯素珍,自幼许配李兆廷,爹娘嫌贫爱富贵,诬陷李郎入了监中。民女只为救夫命,万里奔波到京城,实指望取得功名夫有救,谁知被招入深宫。公主生长在深宫,怎知民间女子痛苦情,王三姐守寒窑一十八载,刘翠屏苦度了一十六春,还有前朝英台女,生生死死爱梁生,这都是父母嫌贫爱富贵,女儿不忘恩爱情,我虽比不得前朝贤良女,救夫我不顾死生,公主也是闺中女,难道你不念素珍救夫一片心。

6、壶中有酒好留客(小辞店选段)。

(刘凤英)听客人一番话珠泪下掉,这才是烈火烧山反把油浇,三年来不知哥尽忠又尽孝,这才是哑巴吃黄连苦在心梢,苦在心梢。问我的哥你到底有何蹊跷?(蔡鸣凤)来就来去就去并无蹊跷。(刘凤英)莫不是三餐茶饭哥哥吃不好?(蔡鸣凤)出门人吃什么美味珍肴。(刘凤英)莫不是哥身上衣做的不好?(蔡鸣凤)我爱妹亲手做小衣洋标。(刘凤英)莫不是哥身上衣洗的不好?(蔡鸣凤)清水洗小粉子浆店姐代劳。(刘凤英))莫不是卖饭女情理不周到?(蔡鸣凤)不是妹妹情意好怎能到今朝。(刘凤英)莫不是哥有外路把我丢掉?(蔡鸣凤)到贵镇只结交妹路一条。

(刘凤英)莫不是家有前妻把我骗了?扯谎的鬼耶,(蔡鸣凤)早想讲又怕讲瞒到今朝。(刘凤英)我情愿跟我的哥有大做小,(蔡鸣凤)娶一房灭一房天理难饶。(刘凤英)我情愿跟我的哥溪水县到,(蔡鸣凤)名不正言不顺人口如刀。(刘凤英)倘若是哥回家忘却妹了哥喂,(蔡鸣凤)我若是忘却冤家妹妹雷打火烧。

(刘凤英)蔡客人他要回家发誓赌咒,好一似万把刀穿我的心头,壶中有酒好留客,壶中无酒客也是难留,他无缘我无份留不长久,再三留留到后反成了对头,尊一声客人哥店房等候,包裹捡收。

7、送哥送到大河口(小辞店选段)。

(刘凤英)送哥送到大河口,河水滔滔向东流,向东流,哥似竹排顺水走,妹似河水难把排留。坐排坐在排当中,莫坐排尾和排头,怕的半空乌云起,失足落水万事休。(蔡鸣凤)妹妹待我情意厚,知心话儿听从头,水流万里归大海,浪子来年要回头。(刘凤英)送哥送到大路旁,路旁有一个赌博场,赌博场,命运压在牌桌上,赢人血汗,输的是天良。看人赢钱莫眼红,自己的银钱细收藏,做人莫学进赌场,人为财死,鸟为食亡。(刘凤英)风月场中哥莫去,色不迷人人自迷,人自迷,哥哥有钱她认得你,哥哥无钱她认你是谁。恩爱岂用珍金买,能买岂有真情意。谨防歹人见财起意,谋你钱财把你命追。(蔡鸣凤)妹妹说的有前有后,铁石人儿也泪流,舍不得来也要舍,丢不得来也要丢。

8、果然喜从天上降(牛郎织女选段)。

(织女)吓坏了实心实意的好牛郎。

9、到底人间欢乐多(牛郎织女选段)。

听一听乡邻们问寒问暖知心语,看一看画中人影舞婆娑,何必愁眉长锁,莫把时光错过,到人间巧手同绣好山河。

10、清风拂面(送香茶选段)。

清风拂面天气晴和,艳阳天春光好百鸟喧多。三月三去采桑母女们两个,在桑园收下了保童大哥。保童哥生得好真正不错,倾诉说辛酸的事他珠泪滂沱。流泪眼相顾盼,深深地打动我。拂不去抹不开把人折磨。哥好比汉梁鸿田头端坐,妹愿学孟光女敬重哥哥。哥好比薛平贵长街流落,妹愿学王宝钏相随到那武家坡。女儿家的心腹事怕人看破,想上前难上前无可奈何。清早起母亲娘吩咐于我,她叫我送香茶侍奉我那保童哥哥。

这样的好机会岂能错过,我不免借送茶试探我的大哥,试探我的大哥。茶盘仔细来拭过,茶盘儿是红媒,要把姻缘撮合。

来至在书房前春情如火,为什么脸发烧,心发颤,手发抖却是为何?壮着胆儿高声叫,这样的高声叫要惊吓了哥哥。屏声气将门环轻轻叩过,送香茶小妹来着。

11、云霞淡淡(罗帕记选段)。

雄鸡啼破五更天,云霞淡淡残月弯弯,庄外隐隐马行急,夫君又隔几重山,谁能赐我千里目,看郎君可添罗衫御晨寒,谁能赐我顺风耳,听郎君心底声声唤妻言。

二、花腔名段。

开门调(夫妻观灯选段)。

我家住在大桥头,起名子叫做王小六,去年看灯我先走,今年看灯又是我带头。不觉来在自家门口,叫声老婆开门喽。

正哪月十啊五闹哇元宵呀呀子哟,火炮哇连天门哪前绕,喂却喂却依喂却,喂却冤哪家舍呀嗬嘿,郎啊锣鼓儿闹嘈嘈哇。

花开花谢什么花黄?兰花儿黄。麽花香?百花香。兰花兰香百花百香相思调儿调思相,我自打自唱自帮腔。咦嗬郎当呀嗬郎当瓜子梅花响丁当。

喂却喂却依喂却。喂却冤哪家舍呀嗬嘿郎呀九月里菊花黄哪。环环子扭。开门喽。扭扭子环。开门栓。用手开开门两扇,喈!只见当家的转哪转回还。

观灯调(夫妻观灯选段)。

手带当家的出家门。随手带关两扇门。上屋的人下屋的人,我夫妻二人去看灯,有劳你们照应门,看灯回来再啊再感情。急忙走急忙跑。不觉来到柏子桥,柏子桥子造得好。乌木栏杆两边造,中间搭起娘娘庙。

手捧莲花灯一盏,二家有喜。三盏灯。三元及第。灯四盏。四季如意。五盏灯。五子登科。灯六盏。六六大顺。七盏灯。七子团圆。灯八盏。八仙过海。九盏灯。九龙盘柱灯十盏,十全十美满堂红。

纺纱调(纺线纱)。

头戴一枝花呀,咦子呀呵咦呀咦哟,

身背着小娃娃呀呵嘿,手拿棉纱子啊,咦子呀呵咦呀咦哟,

来到杨柳林呀呵嘿,风吹杨和柳哇,咦子呀呵咦呀咦哟,

露水打湿衣襟呀咦哟,哟哟咦哟咦子呀呵咦哟,露水打湿衣襟呀咦哟。

菩萨调(游春选段)。

这几天比不得那几天,那几天头痛眼又花,这几天水米不沾牙,儿的王干妈也妈妈儿的娘儿的妈,珍肴美味我的妈也,儿也吃不下儿的妈。

提起那医生,儿也不请他,医生请到家,又要把脉拿,儿的王干妈也妈妈儿的娘儿的妈,羞羞答答我的妈也,女儿有些怕儿的妈。

提起那菩萨,儿也不请它,菩萨请到家,又要把香插,儿的王干妈也妈妈儿的娘儿的妈,菩萨有嘴我的妈也,说不出凡间话儿的妈。

对花调(打猪草选段)。

红杆子绿叶开的是白花。结的是黑子,磨的是白粉,做的是黑粑,此花叫做(呀得呀得喂呀得儿喂呀得儿喂呀得儿喂的喂喂)叫做荞麦花。

年青的小伙子喜爱大红花。十八岁的大姐喜爱什么花?十八岁的大姐爱穿一身花。面朝东什么花?面朝东是葵花。头朝下什么花?头朝下茄子花。

节节高是什么花?节节高芝麻花。一口钟什么花?一口钟石榴花。郎对花姐对花,不觉到了我的家。

汲水调(蓝桥会选段)。

杉木水桶拿一担,桑树扁担忙上肩,忙上肩。走出门来抬头看,三天大路走中间,奴家的小情哥,男子行路,念文字,女子行路报花名。

一行二步念花样,三行四不赛牡丹,五行六步红芍药,七行八步转一个弯,九行十步来的快。来的快,不觉来到蓝井边,蓝井边。

杉木水桶来放下,桑树扁担靠井边,靠井边。家中未带麻绳索,解开丝带系桶环,奴家的小情哥。玉莲忙汲头桶水,累的玉莲两手酸,两手酸。

椅子调(补背褡选段)。

(女)我的干哥哥(男)我的干妹妹(合)得儿绣呀得儿绣呀,得儿绣在花鞋上(女),我的干哥哥(男)我的干妹妹(合)得儿绣呀得儿绣呀,得儿绣在花鞋上(女)我的干哥哥(男)我的干妹妹烟袋调(补背褡选段)。

(女)小小烟袋点翠兰哪,小小郎儿嘞,乖巧郎儿嘞,烟袋买了心肝呀咦哟,瓜子调儿唆,哎哎哟哎哟多少钱哪我的干哥哥,哎哎哟哎哟多少钱哪我的干哥哥。

(男)小小烟袋点翠兰哪,乖巧郎儿嘞,乖巧妹子哎,烟袋买了心肝呀咦哟,瓜子调儿唆,哎哎哟哎哟八百钱哪我的妹子哎,哎哎哟哎哟八百钱哪我的妹子哎。

(女)你把烟袋相送我哇,小小郎儿嘞,乖巧郎儿嘞,妹把终身心肝呀咦哟,瓜子调儿唆,哎哎哟哎哟许哥哥哇我的干哥哥,哎哎哟哎哟许哥哥哇我的干哥哥。

(男)我把烟袋送给你呀,乖巧妹子嘞,乖巧妹子哎,妹把终身心肝呀咦哟,瓜子调儿唆,哎哎哟哎哟许别人哪我的妹子哎,哎哎哟哎哟许别人哪我的妹子哎。

(女)四两绵条子纺一纺哪,小小郎儿嘞,乖巧郎儿嘞,访访妹子心肝呀咦哟,瓜子调儿唆,哎哎哟哎哟可是那种人哪我的干哥哥,哎哎哟哎哟可是那种人哪我的干哥哥。

(男)四两绵条子访到了哇,乖巧妹子哎,乖巧妹子哎,访到妹子心肝呀咦哟,瓜子调儿唆,哎哎哟哎哟不是那种人哪我的妹子哎,哎哎哟哎哟不是那种人哪我的妹子哎。

三、影视名段。

晚风习习秋月冷(龙女选段)。

盖巾下我已是相府千金,倘若他将盖巾揭,岂不是有了新欢忘旧情,盼他掀盖巾,又怕他掀盖巾,难退又难进,我心绪乱纷纷,一方红绫轻如羽,此刻仿佛重千斤。

我献河神一枝花(香魂选段)。

山青如洗林如染,汩汩清泉汇石川,山民喜得甘霖雨,欢歌笑舞祭神坛。山青如洗。山青如洗林如染,汩汩清泉汇石川,山民喜得甘霖雨,欢歌笑舞祭神坛我献河神一枝花,此花乃是芙蓉花,芙蓉花开艳似锦,人人见了人人夸,人人见了人人夸。我献河神一枝花,此花乃是无名花,不求显耀案头摆,自生自灭在山崖,在呀在山崖。

梦会(孟姜女选段)秋水望穿等郎信,(北雁南飞无回音。)大雪纷水等郎信,(关山茫茫无处寻。)杨柳青青等郎信,(杳无一字又一春。)夏日炎炎等郎信,(井底黄莲苦得深。)。

貂婵:回京(怕见长安旧枝叶)。

车儿辚辚,弦儿咽咽,彩袖暗?眼中血,马蹄儿碾碎了惨淡的魂魄,肠儿揪起揪起了一万结。

我本是良家好儿女,也识得礼仪廉耻诗云子曰,更生得花容月貌肌嫩肤白。

公子不必多夸口(拉郎配选段)。

(采凤)我向来不做风前柳,达官门前不低头(李玉)我看你武也能来文也够,火火辣辣又温柔。(采凤)公子不必多夸口,只怕是明朝花落陷渠沟。

(李玉)怜香惜玉情皆有,我也曾读过诗经诵雎(ju)鸠,面对眼前窈窕女。(采凤)秀才哎你怎样开口唱好逑,怎样开口唱好逑。

玉堂春:盟誓(高中再来迎卿卿)。

(男)我若日后负三姐,皇天不负神共惩。

(女)我若日后负三郎,万劫不复永沉沦。勾栏本是陷人坑,销金铄银又夺人。是非之地莫再留,今夜晚助郎回南京。到家乡勤攻读,争个金榜题名姓。当等荣归救苏三,方不负今宵月下盟。

(男)月下盟,不了情,我更见三姐心似月华明。谆谆嘱当铭记,待高中再来迎卿卿。

七仙女:托子(姣儿生下无处存)。

(七仙女)娇儿生下无处存,落地就要离娘亲(傅秋萍)妹帮董永好抚养,你天地相隔放宽心。

(七)我怕娇儿衣破无人补,破衣烂衫怎遮身(傅)新衣早把破衣换,我挑灯走线到天明。

(七)我怕娇儿无人洗,蓬头垢面难见人(傅)每日一盆温泉水,皂角浴身成香童。

(傅)夜夜伴他身边睡,醒来我笑指窗外数星星。

(七)倘若你也。.。.。.身有孕,可再把他当亲生。

(傅)未曾开口飞红晕,手掌手背都是亲生,都是亲生两心相知两相映,寒窑托子在新春。

鸳鸯配:解题(巧答自然胜天工)。

解答无需多费功,外面添上两边框,谜底立刻露真容,游戏文字意歌颂,巧答自然胜天功。

家春秋:赠花(那时你才十六岁)。

(合):纵然无语也心碎,又是一朵痴情梅,又是一朵痴情梅。

西厢记:送别(伯劳东去谚西飞)。

(崔莺莺)伯劳东去雁西飞,万水千山何日归。眼中流尽血和泪,心底还同未烬灰,未烬灰。我未送行先防你去,你未登程先约归期。

(张君瑞)合欢未已离愁又相继,昨夜成婚今朝就别离。(崔)此一去鞍马秋风自调理,顺时善保千金体。(张)君瑞此去非得已,愿卿珍重保玉躯。(崔)你休要一春鱼雁无消息,(张)我这里青鸾有信频频寄。

(崔)切莫为蜗角虚名。蝇头小利,拆散鸳鸯两下里。切莫要金榜无名誓不归。

二月:赏梅(真是天公来作美)。

四、梁祝名段。

移植版:三载同窗情如海。

三载同窗情如海,山伯难舍祝英台。相依相伴送下山,又向钱塘道上来。

书房门前一枝梅,树上的鸟儿对打对,喜鹊满树喳喳叫,向你梁兄报喜来。

梅越版:多承梁兄情意深。

书房门前一枝梅,树上鸟儿对打对,喜鹊满树喳喳叫,向你梁兄报喜来。弟兄二人下山来,门前喜鹊成双对。从来喜鹊报喜讯,恭喜贤弟一路平安把家回。

清清荷叶清水塘,鸳鸯成对又成双。梁兄啊英台若是女红妆,梁兄你愿不愿配鸳鸯?配鸳鸯,配鸳鸯,可惜你英台不是女红妆。

多承梁兄情意深,跋山涉水送我行,自古道送君千里终须别,请梁兄就此转回程。

港台版:过了一山又一山。

过了一山又一山,前行到了凤凰山。(祝):凤凰山上花开遍。(梁):可惜中间缺牡丹。(祝):牡丹花,你爱它,我家园里牡丹好,要摘牡丹上我家呀。

新编版:变个题儿做媒婆。

若误佳期终身悔,莫待秋风把落叶吹--七巧之日接九妹,深深一拜谢红媒。

山伯访友。

还是当年柳荫会。

五、舞台名段。

黄莺树上声声唱(桃花扇选段)。

(男)我为你珠花戴两朵,我为你披上倚罗裳,人说孔雀最艳丽,你赛过那孔雀与凤凰(女)官人休要多夸奖,香君怎能比凤凰,倚着雄姿添俊秀,山花偕得玉兰香啊。

夜来灯花结双蕊(碧玉簪选段)夜来灯花结双蕊,清早喜鹊报喜来,爹爹做主把终身配,一幅对联为聘媒,含羞且把对联看,果然是字字珠玑有大才,我今与他婚来配,好比那牡丹倚松栽。

春情无限心花放(罗帕记选段)。

(陈)蒙夫君闺房中私语多教,纲常理圣贤言不敢轻忘(王)手挽娘子花亭上(陈)状元红欢饮状元郎。

十五月亮为谁圆(刘海与金蟾选段)。

(女)你可知十五的月儿为谁圆,今夜的星星为谁明,(男)月儿为你圆照你把家还,星星为你明照你把路行,(女)只要是你我月下长相伴,赛过那天上做神仙。(男/女)但愿十五月儿圆,望月桥上在相见。

正月好唱祝英台(点大麦选段)。

(女)正月好唱祝英台呀,叫声梁兄哥,你要快快来呀,(男)快来就快来,我来把年拜。

(合)鞭呀,炮呀,锣鼓震天庭,依荷呀。

(女)八月有个节呀,梁兄可晓得呀,(男)中秋团圆节,你我都晓得。

(女)石榴盆子装,月饼摆几碟(男)同饮桂花酒,皆,笑迎团圆节呀。

(女)梁兄哥你我去赏月,(男)良辰节日实难得。

(女)中秋月儿明啊,

(合)月满人欢,万家都团圆,依荷呀(男)唱罢小调精神爽,(女)红日不觉落西山。

(男)麦子种完了心愿,(女)回到家中。

(男(白))怎么样。

(女)妻做好菜你吃一餐爱歌(春香传选段)。

(梦龙)我再变天上银河水,你变地下江河海,就是那千年旱灾也晒不干,海水源源自天来(春香)海水哪有鸟儿好,我要变双宿双飞鸳鸯鸟。

赏花(荔枝园选段)。

满院花好春意浓,橘树黄,石榴红。百鸟飞翔在天空,小姐你久病初愈须珍重,莫叫旁人挂心中。

风吹杨柳柳枝动,一会西一会东,忽东忽西随风动,柳枝它无力随风摆,你怎能无有主意,也随风动。

花间蝴蝶去复来,穿花枝饶花台,如此多情将花爱,非是蝴蝶将花爱,花有清香蝶自来,花有清香蝶自来,青春年少惹人爱。有花堪折直须折,青春一去不再来!

海滩别(风尘女画家选段)。

(女)失去你我好像离巢孤雁落荒丘,(男)没有你谁来与我共欢乐,(女)没有你谁来和我分忧愁。(女/男)莫叫相思寄红豆,形影相随情更愁。

天女散花(游龙戏凤选段)。

天上鲜花谁爱护,不如来撒给有情人,不如来撒来撒来撒来撒来撒给有情人。

(土地)来,来,来,你二人快快拜天地,槐阴树下好夫妻尾声:碧天净,水风清(女驸马选段)。

山野的风。

茶歌飘四方,飘在人心上,你是山野吹来的风,带着泥土香。彩裙翩翩舞,凤鸣声声亮,你是山野吹来的风,清新又奔放。黄梅好听乡音甜哪,天上人间,你还在深情的唱。.。.。.

美不美是家乡水:

收收捡捡回故乡。

貂禅:

弦儿啊不知是弹得迎宾曲还是奏得送殡乐叫我走也难留也难怕见长安旧枝叶。

孟丽君:探病。

啼笑姻缘:凤凰冲天飞万里。

家树慢待沈凤喜,自有天打五雷劈(我不依)我们生生死死永不离我们生生死死两相依。

那时你才十六岁(家春秋选段)。

(合):纵然无语也心碎,又是一朵痴情梅,又是一朵痴情梅。

对黄梅戏的体会篇十二

黄梅戏是中国戏曲中的一支重要剧种,以湖北黄梅县为发祥地。它凭借其独特的音乐、唱腔和表演风格,成为中国民间戏曲的一大瑰宝。近期,我有幸深入了解了黄梅戏,并参观了一场精彩的演出。通过这次体验,我对黄梅戏有了更深刻的认识和理解,同时也对中国传统文化有了更为深入的体验和感悟。下面将从黄梅戏的历史渊源、音乐文化、唱腔特点、表演艺术和社会意义等几个方面,就我对黄梅戏的了解和体会进行阐述和思考。

首先,黄梅戏作为中国戏曲的一支,有着悠久的历史渊源。它起源于明代嘉靖年间,形成于清初,经过几百年的发展和演绎,逐渐成为湖北地区最具代表性的戏曲剧种之一。黄梅戏的发展经历了兴盛和边缘的过程,曾一度被忽视和遗忘。但近年来,随着中国传统文化的复兴,黄梅戏重新受到人们的关注和热爱,成为一种饱含地方特色和文化底蕴的艺术形式。

其次,黄梅戏以其独特的音乐和唱腔风格而闻名。黄梅戏的音乐表演主要依赖于梆子和打击乐,通过琵琶、二胡、板鼓等乐器的合奏,营造出浓厚的音乐氛围。黄梅戏的唱腔也独具特色,以湖北音、天妇罗为主要腔调,慷慨激昂,婉转动听。这些音乐和唱腔的独特性,使黄梅戏在戏曲艺术中独树一帜,备受人们的喜爱。

再次,黄梅戏的表演艺术也具有独特的特点。黄梅戏的表演注重角色的形象塑造和情感表达。演员通过精湛的动作、面部表情和音乐声音的配合,将剧中人物的性格、情感和故事情节生动地展现出来。演员的表演力度、节奏和协调性也是黄梅戏表演的重要组成部分。观赏黄梅戏的一场演出,不仅可以欣赏到精彩的音乐、舞蹈和唱腔,更能感受到整个剧情的氛围和艺术的魅力。

黄梅戏不仅仅是一种艺术形式,它还具有重要的社会意义。黄梅戏作为中国传统文化的一部分,承载了丰富的历史、文化和道德内涵。它是中国人民智慧和创造力的结晶,是中国人文精神的重要载体。通过欣赏和了解黄梅戏,我们不仅可以感受到传统文化的深厚底蕴,更能够领略到中华民族的优秀传统和价值观。黄梅戏的传承和保护,对于传统文化的弘扬和传播起到了重要的作用。

通过这次对黄梅戏的了解和体会,我深深地感受到了传统戏曲艺术的魅力和价值。黄梅戏既是一种艺术形式,更是中国传统文化的重要组成部分。通过观赏黄梅戏的演出,我不仅感受到了音乐的美妙和舞台的热烈,更能够了解到其中蕴含的历史和民俗。尽管黄梅戏的知名度相对较低,但它以其独特的魅力和价值,不断吸引着越来越多的人关注和热爱。因此,我相信,只要我们对传统文化进行更加深入的了解和传播,黄梅戏这一宝贵的艺术遗产将会得到更好地传承和发展,成为中华民族文化的瑰宝。

对黄梅戏的体会篇十三

近日,我们学校的美术老师刘老师在课堂上为我们带来了一场精彩的黄梅戏表演,给我们带来了视听上的双重享受。这次课堂活动让我深受启发,引发了我对黄梅戏的兴趣,同时也让我对传统文化有了更深刻的认识和理解。以下是我对老师在课堂上跳黄梅戏的心得和体会。

刘老师在课堂上跳黄梅戏之前,向我们简要介绍了黄梅戏的起源和发展。黄梅戏是中国传统戏曲剧种之一,起源于湖北黄梅地区,素有“大湘剧”之称。黄梅戏古朴典雅,以其独特的音乐旋律、激情四溢的唱腔和细腻的表演艺术被广大观众喜爱。了解了黄梅戏的背景后,我们更能够欣赏老师的表演,发现其中的韵味和魅力。

第二段:老师的表演技巧。

刘老师的黄梅戏表演技巧独特而出色,给我们带来了很大的震撼。他的唱腔优美动听,如泣如诉,婉转动人;面部表情丰富多变,能够完美地演绎戏剧中不同角色的情感和内心世界;舞台动作流畅、舒展,配合音乐节奏的转折,更能够让我们感受到表演的动感和张力。通过观看老师的表演,我们更能理解黄梅戏的独特魅力所在。

老师在课堂上跳黄梅戏不仅仅是为了给我们提供艺术欣赏的机会,更是为了让我们了解和体会传统文化的魅力。黄梅戏是中国传统艺术的瑰宝之一,它承载着中华民族的历史记忆和文化智慧。通过观看老师的表演,我们能够更好地了解和传承优秀的传统文化,培养我们对传统文化的尊重和热爱。同时,黄梅戏也能够培养我们的审美情趣和情感表达能力,让我们更加具有艺术感受力。

观看老师课堂跳黄梅戏让我思考,如何保护和传承传统文化,让更多的人了解和喜爱黄梅戏。我觉得,学校应该加大对传统文化的教育力度,让学生从小接触传统文化,培养对传统文化的兴趣和热爱。同时,还可以通过组织校内的文化活动、参观戏曲剧场等方式,让学生更加深入地了解和体验传统文化的魅力。只有这样,传统文化才能够得到更好的传承和发展。

第五段:我对黄梅戏的兴趣与热爱。

通过观看老师的黄梅戏表演,我对黄梅戏产生了浓厚的兴趣与热爱。我发现,黄梅戏的音乐、唱腔和表演艺术给我带来了独特的感觉和情感体验,让我对传统文化充满敬意和好奇。我决定以后会继续增加对黄梅戏的了解,多听多看多品味,努力让自己更加深入地了解和领略黄梅戏的美妙之处。

总之,在刘老师课堂跳黄梅戏的这次活动中,观看黄梅戏的表演让我收获颇丰。不仅对黄梅戏的起源和发展有了更深刻的认识,更对传统文化有了更深入的理解和体验。通过观看老师的表演,我深刻感受到传统文化的魅力和艺术的力量。我相信,在传承和发展的过程中,黄梅戏这种优秀的传统文化艺术必将绽放出更加美丽的篇章。

对黄梅戏的体会篇十四

黄梅县是黄梅戏的发源地,黄梅戏的孕育、萌芽与紫云山和紫云茶密不可分,这种缘份就是黄梅戏自紫云来。紫云山在唐代就产名茶“团黄”,由此可见,在历史上黄梅县就有种茶、采茶、制茶、贩茶、饮茶、唱茶、爱茶的传统职业和生活习俗。

唐・李肇《唐国史补》载:“风俗贵茶,茶之名品益众……蕲州有蕲门之团黄,而浮梁之商货不在焉。”黄梅在唐属蕲州管辖,“团黄”的产地在黄梅县境内。茶圣陆羽为切实考察“团黄”的生长区域和采制方法,曾攀登了海拔多米高的紫云山,他将实地考察所得著录在他的不朽之作《茶经・八之出》之中:“蕲州、黄州又下,蕲州生黄梅山谷,黄州生麻城山谷。”明・高濂在其养生学著作《遵生八笺・茶》中对“团黄”的形状、采摘、炒焙、保存作了记述:“团黄有一旗一枪之号,言一叶一芽也。凡早取为茶,晚取为f。谷雨前后收者为佳,粗细皆可用。惟在采摘之时,天色晴明,炒焙适中,盛贮如法。”

唐宋以来,黄梅县北部考田、小溪、垅坪、古角四大山区,既有茶农种植的家生茶,也有杂生于灌木丛中的野生茶,还有老祖寺、四祖寺、五祖寺、中山寺、龙俊寺、南山寺、北山寺等寺庙僧尼种植的禅茶。清朝官修地理总志《大清一统志》载:“紫云山在县北七十里,山路萦纡,望如削笔,共顶平旷,东西环拱,内有平田,僧人植茶,即为紫云茶。”黄梅县的茶叶除北部山区之外,在上乡的丘陵地区也有种茶的习俗,全县各处的茶叶又以紫云山的紫云茶,规模最大,技术最精,质量最好,声誉最高。

现存的清・顺治、乾隆、光绪版的《黄梅县志》及部分文人诗词,对紫云茶留有不少题咏。宋・翰林院学士、黄梅县柳林乡人王仲u《游西山》五律中有“竹树侵寒里,野茶入暮秋”的诗句,赞颂了紫云山的野茶。明・兵部左侍郎、黄梅县下新镇人汪可受,晚年在紫云山建挪步园,颐养天年,种茶自乐。其挚友余振远亦随其隐居于此,余在《鸟牙山卜居》诗中记述“篱疏栽竹补,事少采茶回。约与山中老,为邻共举杯”的种茶、品茶生活。

清・余学益在《千岁宝掌》诗中,描写了紫云山的茶园高入云端:“樵哥分鸟路,茗圃占云屯。”清・梅开琼在《凤凰山晚眺》诗吟咏了陆羽考察黄梅山谷中“团黄”之茶事:“夜月庄周梦,春风陆羽茶。”

清・同治丁卯进士、黄梅考田山人梅雨田在《黄梅竹枝词》中把黄梅的“紫云茶”与北宋黄庭坚家产的“双井”名茶相比美:“茶同‘双井’摘云腴。”据史籍记载,黄梅“团黄”、“紫云茶”远产于汉代,在唐・斐汶所著的《茶述》一书中就把当时以黄梅“紫云茶”为代表的“蕲州茶”列为第一类贡品,对“紫云茶”生产和“紫云茶”文化产生了巨大的影响,促进了制茶技术的改进与提高。唐・翰林院学士钱起也留有赞美“紫云茶”的诗篇:“竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。”

新中国成立后,大河镇、苦竹乡分别在紫云山兴建了挪步园、老祖寺茶场,所产的当代“团黄”,即“挪园青峰”茶,曾多次荣获中国农业博览会金奖、“蒙顶山杯”国际名茶金奖、“湖北名茶”奖、湖北省茶叶学会“陆羽杯”金奖。因茶叶纤细碧绿,形色如挪步园青秀美丽的山峰,兼为怀念享有“天下清廉第一”、晚年在此隐居种茶的明代兵部尚书汪可受,弘扬其“两袖清风”的精神品格,故取“清风”之谐音“青峰”为其名,形似神宜、情真意切、内涵深远。

黄梅戏源于黄梅县的采茶山歌、民歌小调。“楚人善歌”,黄梅县在历史上乃是有名的歌乡,丰富的采茶山歌、民歌小调是孕育黄梅戏的基础。据黄梅县黄梅戏民间艺人代代相传:黄梅戏起源于黄梅县北部的紫云、多云、垅坪等山区的采茶山歌和民歌小调。每年谷雨前后,成群结队的青年男女上山采茶,在云雾缭绕的山中,在狭小芬香的烘房,在坎坷崎岖的小道,他们用山歌小调和一些叙事民歌的形式,或独唱抒情,或彼此唱和,于是就产生了许多采茶调。如《十二月采茶》《十二月长工》《十二月花名》都是五句头的采茶山歌。

《十二月采茶》唱道:“正月采茶是新年,姐妹双双佃茶园。上佃茶园十二亩,当面写字两交钱,当面写字两交钱……三月采茶是清明,姐妹双双赶茶春。左手采茶茶四两,右手摘茶茶半斤,三把两把茶篓满。四月采茶难又难,姐妹双双插早秧。扯得秧来茶又老,采得茶来秧又黄,姐妹双双两头忙……”不少黄梅戏传统小戏,就是以这些采茶山歌为骨架发展起来的。长篇叙事山歌《梁祝》,长达400余句,明代起就在黄梅民间流行。

名目繁多的采茶山歌,被黄梅采茶戏大量吸收。早期黄梅戏传统剧目《大辞店》串戏中的《姑嫂望郎》就是从采茶山歌发展起来的。如剧中人嫂嫂所唱的.“正月里来,新年花,牡丹花,梅花儿开,拜年的客儿,锦绣花儿开(呀哈嘿嘿),往往来(呀嗬儿哈)。梅花一年,新年花,牡丹花,开两度呀――我郎一去,锦绣花儿开(呀哈嘿嘿),不回来(呀嗬儿哈)!”等唱词仍保留了采茶山歌的原始形式,充分表达妻子对外出经商一年未归的丈夫思念之情。此外还有《茶树青又青》《采茶扑蝶》《姑嫂采茶》等采茶山歌在民间广泛流传。

黄梅采茶山歌、民歌小调孕育了黄梅采茶戏,历经了采茶小曲、采茶山歌联唱、采茶灯舞等历史阶段,与民间文学、民间舞蹈相结合,继而形成活跃于广大农村有人物和故事情节的民间小戏。它们多以采茶、茶灯歌舞为表现形式,通常以两小(小旦和小丑)或三小(小生、小旦和小丑)进行表演。其特点是表演欢快,诙谐风趣,载歌载舞,多为反映生活片断、朴实无华的喜剧,用采茶调演唱,一唱众和。具有鲜明的地方色彩和浓郁的生活气息,颇受群众喜爱。

黄梅采茶戏在黄梅县形成之后,由于黄梅县“背山面湖”,“水患岁有”,每遇灾荒,逃荒艺人遂沿商路外出至皖西南、赣东北一带卖艺,或以教场为生,黄梅采茶戏随之远传外省。

清・道光至咸丰年间,曾任皖南石埭(今石台)、东流、繁昌知县的江西乐平人何元炳,在《焦桐别野诗稿》中写下七绝:“拣得新茶绮绿窗,下河调子赛无双。如何不唱江南曲,都作黄梅县里腔。”19版《宿松县志》则明确指出采茶戏是自黄梅传入的:“邑西南与黄梅接壤,梅俗好演采茶小戏,亦称黄梅戏。其实则为诲淫剧品,邑青年子弟,每逢场作戏时,抑或有习之者,然父诏兄勉,取缔极为严厉。”采茶戏始终被斥为“花鼓淫戏”,严禁青年子弟学唱。

清・乾隆年间,黄梅采茶戏流传到安徽省以怀宁为中心的安庆地区后,与当地的民间艺术相结合,衍用了当地的语言歌唱、说白,形成了现代黄梅戏的前身――黄梅调,1952年正式定名黄梅戏,成为中华民族优秀的地方剧种之一,长江文化的重要组成部分。迄今已发展成为中国五大剧种之一,在国内外享有盛誉,影响十分深远。5月,被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。

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