教案是教师进行教学活动的有机组成部分，对于提高教学质量、实现教学目标起到重要的指导作用。教案编写要注意教学步骤的合理安排和时间的合理分配，确保教学进度的顺利进行。教案是教师根据教学内容和教学目标，编写的一份详细教学计划，它可以帮助教师更好地组织和实施教学活动的重要工具。编写教案需要根据具体教学内容和学生的特点进行个性化设计，以满足学生的学习需求。教案的编写应当符合教育教学的规范和原则。编写教案前，了解教学内容和学生的学习情况是至关重要的。教案应当注重培养学生的创新思维和合作精神。下面是一些优秀教案的范例，供大家参考借鉴。
劝学教案人教版篇一
3．探究“学习”的现实意义。
探究词义，理解文意。
【教学难点】。
学习设喻论证方法。
文章层面上通过理解课文的语言特色、设喻论证来理清文章思路，把握文章的中心。
文化层面上分析文本中的文化内涵，探讨“学不可以已”对于今人的意义并获得生活启迪。
教学步骤：
一、：
由“青出于蓝而青于蓝”、“锲而舍之”导入。
《劝学》，劝，劝勉；学，学习。
一读，读准字音：（方法指导：通假字、易错字、生僻字、多音字）。
请学生朗读。
二读，读准节奏：（方法指导：以字为词，理解词义，准确译句）。
教师范读。
三读，读出语气：循循善诱、谆谆劝勉。
请学生朗读。
四读，读出语势：（排比、对偶句，使句式整齐，节奏和谐、变化流畅）。
感知句式整齐、读来琅琅上口的特点。
1．在文章中，我们能看到生活中司空见惯的平常事物或现象这些语句是想讲什么道理？
体会比喻句的作用。
2．这篇文章运用什么样的论证方法？
明确：以喻代议、寓议于喻的设喻论证。
3．这篇课文的思路是怎样的？
4．小结（见板书）。
1．简单介绍荀子。
《劝学》主张“学莫便乎近其人”
2．“学不可以已”在当时有什么先进意义？
通过比较，介绍诸子百家对待学习的观点的异同。
3．“学不可以已”对今人有什么启发？
请你写一个比喻句，阐述知识的重要性。
再请你运用对比设喻的方法，阐述学习要勤奋或谦虚。
劝学教案人教版篇二
《孙权劝学》是第三单元的一篇课文，这是一个名人单元。前三篇写的是邓稼先、闻一多、贝多芬，第四篇写的是文学家群像，这篇课文写的是我国古代名人。这些文章人文内涵丰富，都各有侧重地写出了名人的品格、气质和生活道路，颂扬了他们对人类的贡献。学习这篇课文应指导学生学习名人良好的习惯和治学的方法。
这一部分体现了对教学主体的分析。
《孙权劝学》是一篇文言文，这篇文章很简单，所以，我安排了一课时。七年级的学生刚刚接触文言文，所以，教给学生翻译文言文的方法、积累一些文言词汇是非常重要的。翻译课文，了解文章的基本内容是本课的重点。
教学方法：这一部分体现了对教学策略的制定本节课的重点是理解文章的内容和主旨，难点是体会人物语言的情味。为了突破重、难点，我用了诵读法、讨论法、点拨法。
多媒体课件。
学生翻译完课文以后，我用课件出示重点字词，检测学生的掌握情况，这样的方法直观有效，调动了学生的积极主动性。
这一部分体现了对教学目标的确定和阐述学习目标：
1、阅读浅显的文言文，能借助课下注释和工具书，理解基本内容。
2、反复朗读，体会人物语言的情味。
3、学习古人的学习精神，通过不断地努力来完善和充实自己。
一课时。
一、创设情景，激情导入。
同学们读过《三国演义》吗？话说三国鼎立之时，吴王孙权独霸一方，其手下有员名将叫吕蒙，此人武艺高强，战功卓著，深受孙权的信赖，可他有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的。以为自己一介武夫，读书有何用？这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看《孙权劝学》。
二、一读——读通课文。
1、学生自读课文（按自己喜欢的方式读）。
2、请个别学生读，其他学生评价。
3、全班齐读课文（自评，读得怎么样？）。
过渡：读好一篇文章，不但要把字音读准确，还应该读出什么？（重音、节奏、感情）。要想读得更好，还要明白课文内容，可能大家在预习的过程中，还有一些字词的意思不明白，今天，我们在课堂上解决。
三、二读——读懂课文。
1、学生结合课下注释自译课文。
2、学生互译。
3、提出疑难字词，全班共同解决。
4、是出示重点词句，学生翻译。（抢答形式）。
解释加点的字词：
翻译句子：
卿今当涂掌事不可不学！
蒙辞以军中多务。
孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？
卿今者才略，非复无下阿蒙！
四、三读——读出语气和感情，分析人物形象。
过渡：读准字音，读出停顿，读出文意，这是学习古文的基础，而真要把这篇文章读好，还要读出语气。本文是一篇写人叙事的文章，我们要读出语气，就要在人物的语言上下功夫。
1、找出有关孙权、吕蒙、鲁肃的对话，各自练读。
卿今当涂掌事，不可不学！（语重心长，谆谆告诫）。
孤岂欲卿治经为博士邪！反问句，责备）。
卿言多务，孰若孤？（反问句，要重读强调）。
孤常读书，自以为大有所益。（自豪）。
卿今者才略，非复吴下阿蒙！（感叹、惊讶不解）。
大兄何见事之晚乎！（感叹句，指责中带有自豪）。
2、学生自由发言。
3、教师总结。
4、学生再次练读。
5、分析人物形象。
五、延伸：
学习这篇文章，文中孙权劝学，吕蒙就学，鲁肃赞学，对你有什么启发？
六、小结：
我们通过孙权对吕蒙的劝学，体现出孙权的善劝，我们从鲁肃对吕蒙的夸赞，可以看出鲁肃的爱才、敬才，从吕蒙的变化可以看出孙权劝学是成功的。
七、课堂小练笔我们学过《伤仲永》，大家一定还记得那个天才少年，方仲永与吕蒙相比，恰恰相反，一个是幼年不学，毫无所成；一个是年长好学，学有所成。请同学们大胆设想一下，假如有一天方仲永巧遇吕蒙，他们会演绎出怎样一段故事呢？请以《穿越时空的相遇》为题，写一篇2百字的小片段。
劝学教案人教版篇三
教学目标：
1.了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。
2.学习本文比喻论证、对比论证的方法。
3.背诵全文，积累文言词语。
教学重点、难点。
中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性，这是本文的学习难点;比喻的含义和内在联系以及比喻论证，这是本文的学习重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻，不仅可以明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。
教学准备：
多媒体播音器。
教学时数：
两课时。
一、导入：
在学习方面，不少同学存在着疑惑。没关系，荀子的《劝学》也许可以帮我们解惑。今天，我们就一起来学习荀子的《劝学》。(板书)。
二、作者简介、解题。
1、关于荀子这个人和《荀子》这本书。
荀子(约公元前313—前238)名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于山东兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文。
劝学教案人教版篇四
尊敬的各位评委，各位同行：
大家晚上好！
今天，我将从以下五个方面说说《孙权劝学》这篇课文的教法。1、说教材2、说教法3、说学法4、说教学过程5、说教学理念。
首先，说说教材。《孙权劝学》选自义务教育课程七年级下册第三单元。本单元人文内涵丰富，各有侧重地写出了人物的性格和气质。单元重点是熟悉常用的文言词语，养成自觉诵读的习惯，理清作者的思路，深入理解课文的思想内涵，并对作品的语言特色有所体会。
《孙权劝学》选自司马光编撰的《资治通鉴》，作为一篇经典的文言文，是一篇让学生增强文言语感、积累文言知识、培养阅读能力的好文章。本文讲的是孙权劝说东吴大将吕蒙要注重学习，善于提高的故事。文章简练生动，用语不多，但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理，人物个性鲜明，跃然纸上，堪称人物描写的精品之作。
结合本单元训练重点和学生的年龄特点，我把教学目标定位在以下三方面：
一、知识与能力目标：1、积累常用文言词语。2、弄清文意，熟读课文，当堂背诵。3、运用多种形式的朗读，理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。
二、过程与方法目标：1、了解文言语气词所表示的不同语气。2、熟读成诵，揣摩体会人物对话时的神态、心理。
三、情感态度与价值观目标：理解故事内涵，汲取有益启示，培养虚心接受正确意见，不断追求进步，努力读书学习的精神。
对文言文的教学，我们应重视字词的训练和朗读的培养，这是由语文的工具性和人文性决定的。为了充分发挥教材优势，我确定教学重点为：熟读成诵，揣摩体会人物对话时的神态、心理，理解故事内涵。教学难点为：理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。
《新课标》指出：阅读教学过程是学生精心读书获得个性体验和独特感受的过程，是教师引导学生不断实现自我构建、学会阅读、促进表达的过程。美国教育家杜威也说过：“教育不是一种告知和被告知的事情，而是一个由学生主动性建设的过程。”为此，我采用的主要教法为：朗读探究法、抓住重点词句品读感悟法。同时将创设情境法、指导学生自学法、运用远程资源教育法及想象体验法等作为辅助教法。总的来说，“教学千法，朗读为本”，注重朗读，以读会意，可以加强对文言文的理解。
《孙权劝学》是一篇简短的文言故事（全篇只有119个字），且故事性强，文言词句方面的障碍少，很适合学生自主学习，也有利于学生培养阅读浅显文言文的能力。因此，我让学生充分感知教材，采用了以下学法：
1、朗读理解法；2、自主、合作、探究法；3、质疑提问法。
为了让教法和学法充分运用，实现教学目标，突出重点，突破难点，教学程序我从以下几个方面着手：
一、导入：创设情境，激发兴趣。常说良好的开端是成功的一半。为了激发学生学习的兴趣，我播放《三国演义》的主题曲，引出三国时期叱咤风云的英雄人物，又顺势而导的引出吕蒙，启发学生思考：为何吕蒙由当初的“吴下阿蒙”变得让人“刮目相待”？从而激发起学生阅读课文的兴趣。
二、初读：读准字音，整体感知。学生初读、听配音朗读、赏教师背读、学生齐读等形式多样，有腔有调、有板有眼、有感情、有气势、有抑扬顿挫。学生获得对文章最初的印象和认识，能做到读准字音，读出挫顿。教师要保证学生读的时间，真正做到让每一个学生“读的字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。”
四、品读：读出语气，质疑探究。教师声情并茂的吟诵把学生带入当时的情境，学生进一步加深了对文本的体验，学习热情和探究兴趣被充分激发。通过“生生对话”、“师生对话”，学生把握了重点语句的朗读要求。教师抓住契机调动学生进行探究，不可轻易放过。在此环节中，教师充分发挥引导作用，带着学生声情并茂、摇头晃脑、拿腔拿调地读，读出古韵古味。
五、悟读：读出情味，拓展延伸。学生扮演孙权、吕蒙、鲁肃，模仿三人的口吻、情态、语气、身份、地位等进行角色朗读，通过揣摩品味人物个性化的语言，来把握人物的思想性格。学生边演读，边细细品味，在自主的体验探究中轻松的突破了本课重点，学习并掌握了富有情趣的对话描写。
文中有多处留白，为学生的创造性阅读提供了广阔的空间。如“蒙辞以军中多务”，一句话省略了许多未说的内容；“蒙乃始就学”，如何学，本文没说；“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰”，吕蒙究竟谈了些什么让鲁肃大惊？教师尽可以让学生去想象、去补充，并且引导学生深入思考：“吕蒙的变化，孙权的善劝，鲁肃的爱才，给你怎样的启示？”
在这一节课的教学中，我想着力探求一种新的文言文教学思路：即新课程理念下的文言文究竟应该怎么教？我的理解和做法是：坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、适当运用”的十六字方针。“吟诵为本”，即抓住文言文的特点，让“读”贯穿课堂始终，激发学生兴趣，还文言文课堂书声朗朗的本来面目。“注重基础”，即关注学生学习文言文可持续发展能力的培养，让学生通过扫清字词障碍，增强文言文的阅读兴趣和阅读能力。“品味探究”，即不把文言文当古汉语来教，而把文言文当美文来学，让学生增强文学鉴赏能力。“适当运用”，即让学生能根据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理，进行扩写、补写等，进行再创作活动。
通过教师的组织引导，创造宽松的交流氛围，用欣赏的眼光予以学生鼓励和肯定，我惊喜地看到学生的变化与成长。
基于对古典文化的热爱，对《孙权劝学》的解读，我不揣冒昧，填词一阙，与诸君共勉--《减字木兰花》江东旧梦，士孕三秋飞彩凤。抱乘明公，里社陈平赫赫功。大河才舞，聚墨齐书兰蕙圃。始唤蒙吴，虎踞龙盘锦绣图。
谢谢各位专家的指导！
侯晓旭
[《孙权劝学》说课稿(人教版七年级下册)]
劝学教案人教版篇五
a.假(借助，利用)舟楫者狐假(借助，利用)虎威不假(借助)思索。
b.冰，水为(做，凝成)之行将为(被)人所并为(为了)之奈何。
c.非利足也，而致(达到)千里专心致(尽，极)志闲情逸致(兴致，情趣)。
d.劝(劝勉，鼓励)学劝(用道理打动人)导劝(劝说，阻止)架。
2.指出说法正确有一项[]。
a.“蚓无爪牙之利，筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。
b.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。
c.《劝学》是《荀子》里的第一篇。节选的三段着重论述了学习应持的态度。
d.《劝学》的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
劝学教案人教版篇六
不是天生就有的，而是由学习和积累取得的。课文三个段落从各自不同的角度论证中心论点：第一段从____；第二段从____；第三段从____，提出了三点：要____、要____、要____。文章善用比喻，____、____是这篇文章的特点。
________和________。
1．木直【中】绳（）。
2．金就【砺】则利（）。
3．须【臾】之所学（）。
4．而闻者【彰】（）。
5．假舟【楫】者（）。
6．君子【生】非异也（）。
7．声非加【疾】也（）。
8．故不积【跬】步（）。
9．【骐骥】一跃（）（）。
10．【驽】马十驾（）。
11．功在不【舍】（）。
12．【锲】而舍之（）。
13．金石可【镂】（）。
14．用心【躁】也（）。
15．【假舆】马者（）（）。
16．【?】而望矣（）。
17．虽有【槁】【暴】（）（）。
18．蟹六跪而二【螯】（）。
19．日【参】【省】乎已（）（）。
20．【?】以为轮（）。
21．【靛】青【蓼】蓝（）（）。
1．学不可以已可以：古义________今义________。
2．蚓夫爪牙之利爪牙：古义________今义________。
3．金就砺则利金：古义________今义________。
4．輮以为轮以为：古义________今义________。
5．故木受绳则直绳：古义________今义________。
1．虽有槁暴________通________意为________。
2．君子生非异也________通________意为________。
3．则知明而行无过矣________通________意为________。
1．冰，水为之，而寒于水2．木直中绳。
3．輮以为轮4．其曲中规。
5．虽有槁暴6．金就砺则利。
7．君子博学而日参省乎已8．不如须臾之所学也。
9．吾尝?而望矣10．声非加疾也。
11．而闻者彰12．假舆马者。
13．而绝江河14．而神明自得。
15．故不积跬步16．驽马十驾。
16．驽马十驾17．功在不舍。
18．锲而舍之19．金石可镂。
20．下饮黄泉21．用心一也。
22．蟹六跪而二螯23．用心躁也。
1．輮以为轮________用法，意为________。
蚓无〖爪牙之【利】，〖筋骨之【强】中心词+之+定语模式。
于：
青，取之于蓝，而青于蓝。
冰，水为之，而寒于水，善假于物也。
之：
而：
顺风而呼，而青于蓝而闻者彰，而寒于水而致千里，君子博学而日参省乎已。
劝学教案人教版篇七
2、掌握文言字词。
3、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物的神态、心理活动，进而分析人物形象及其性格特征，《孙权劝学》教学设计及教案。
4、物塑造，正面描写与侧面描写相结合及对比手法的运用。
5、学无止境，开卷有益，学有益于人的完善和发展。（与《伤仲永》比较）。
1、字词。（本文是略读课文，字词部分以课外准备、课内教授相结合）。
2、品读对话，分析人物形象。
联系课文、生活，让学生真正真正领悟到读书有益于人的发展的道理。
1、学生在课下借助工具书自渎课文，对字词自读质疑。
2、朗读课文，体会人物的神态、心理。
3、品读对话，分析人物形象。
1课时。
熟读课文，利用课下注释和工具书翻译课文，并记下疑点。
一、导入。
以关羽导入，引出吕蒙。
多媒体展示关羽图片，以“败走麦城”的故事，引出吕蒙。
二、介绍《资治通鉴》和司马光。
通过预习《孙权劝学》，你们觉得《资治通鉴》应该是一本什么样的书？
明确：了解文学常识的目的是：丰富我们的文学知识和修养，并给我们提供进一步学习、看书的基础。
三、全班朗读全文。
用幻灯片打出几个应该注意的读音。
四、字词过关。
昨天已经让同学们利用课下注释和工具书预习课文了，初中二年级语文教案《《孙权劝学》教学设计及教案》。下面，以小组为单位，交流一下大家的重点字词和字词疑点。
1、每个小组至少提出3个重点字词，并解释词义。
2、提出在翻译过程中遇到的字词疑难点。
——给学生2分钟的交流时间，然后，以小组为单位回答。
五、翻译全文。
请一个同学翻译全文。其他同学认真听。注出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。
（教师总的指导）。
六、分析人物形象。
了解了课文之后，我们回过头来想一想。吕蒙为什么能够打败关羽呢？——学习。
在这个过程中，谁起了重要作用呢？——孙权。
请大家再次深入地阅读课文，想一想孙权、吕蒙是什么样的人（分析人物形象）？从哪里可以看出来？（以小组为单位讨论）。
孙权——。
吕蒙——。
——对话。我们知道对话是人讲的话，不同的人有不同的语气、不同的语言、不同的神态。请我们同学以四人小组为单位朗读，一个人扮演一个角色。试着把握课文中人物的感情、语调。
请几个小组来读一读，互相交流。
七、总结。
这是的一篇关于劝学和学习的文章。我想我们大家要反问一下自己：我是一个好学的人吗？我正在用学习完善、发展自己吗？如果学了这篇课文，同学们能够认识到学习的重要性，那么我们最重要的目的也就达到了，司马光也可以含笑九泉了！
八、作业。
1、小练笔（任选一题）：
（1）仔细阅读课文，想想吕蒙变化对你有什么启示？
（2）小作文《当吕蒙碰到方仲永》。
2、新学案第15课。
劝学教案人教版篇八
一、使学生懂得荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积存”、“坚持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握积存12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、学习本文运用比喻论证和论证方法机动的写作特点。
一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生懂得论述的角度和设喻的几种形式。
二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，懂得其意义和用法，接着通过课堂点拨、完成课后“考虑和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。
三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步懂得内容。第二课时，理清层次，加深对内容的懂得，并研究写作特点。
1、介绍作者，解题；
2、正音正字；
3、懂得本文的重点文言虚实词的意义和用法；
4、翻译课文。
1、导人新课。
从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
2、简介作者：（见教参）。
3、解题：
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
劝：“劝勉”的意思。
繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义差不多转移了。作者在这篇以《劝学》为标题的文章中，勉励人们要不结束地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养崇高的品德。
4、范读课文，学生正音正字。
5、指导学生处理文字词句中的疑难问题。
给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，懂得它们的意义和用法，并懂得文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不明白的问题，进行有针对性的讲解。
6、教读：
第1段，提出中心论点。
君子曰：学不能够已。（已，结束，学习不能够结束，不能够放松，不能够半途而废。）。
开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
第2段，解释学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。
（1）青，取之于（从）蓝，而（却）青于（比）蓝；冰，水为（凝成）之，而（却）寒（冷）于（比）水。（也解释学习能够使人提高自个儿、转变自个儿。）。
（2）木直中（合乎）绳（墨线），輮（烤弯）以（把……）为（作成）轮，其曲（曲度）中（合乎）规。虽有（又）槁暴（晒干），不复（再能）挺（直）者（的缘由），輮（火烤）使之（它）然（这样）也。（解释学习能够转变人的习性，使之向好的方面发展变化。）。
（3）故（所以）木受绳（经墨线量过）则直，金就砺（放磨石，上磨过）则利，君子博学而日（每日）参省（检查省察）乎（于）己，则知（智）明而行（行为）无过矣。（解释学习能够使人增长智慧，提高品德修养。）。
正因为学习有这样的重要意义，所以“学不能够已”。
第3段：解释学习的重要作用。这一段运用比喻，从3个侧面证明只要擅长学习，擅长假物，就能使人成为有才德的君子，接着得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”
（1）吾尝（曾经）终日而思矣，不如须臾（片刻）之所学也；吾尝肢（踮起脚跟）而望矣，不如登高之博见（看得广）也。（学、思对照，强调了学习的作用；跛望与登高对照，登高的收获大。两例证明运用学习、运用外物的作用。）。
（2）登高而招（招手），臂非加长也，而见者（看的人）远（远也看得见）；顺风而呼（呼喊），声非加疾（快）也，而闻者（听的人）彰（听得更清楚）。（两例证明运用自然条件的作用。）。
（3）假（借助）舆马者（的人），非利足（快脚）也，而致（达到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而绝（横渡）江河。（两例证明运用工具的作用。）。
（4）君子生（性）非异也，善假（运用）于（对）物（外物）也。
连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与一般人没有啥两样（生非异也），只是由于他擅长运用学得的知识和本事，擅长运用处界条件补充自身的不足，不断提高自个儿，所以才成为君子的。
正因为学习有这样重要的作用，所以“学不能够已”，不可放松。
第4段，解释学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积存、坚持不懈、用心致志。
（1）积土成山，风雨兴焉（于此）；积水成渊（深潭），蛟龙生焉；积善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然获得），圣心（圣人思想）备（也就具备）焉。（积土积水两喻，从正面强调学习要靠积存，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。）。
故（所以）不积跬（半步）步，无以（没有用来……的方法）至千里；不积小流，无以成江海。（跬步、小流两喻，又从反面强调了积存。正反对照，解释学习必须不断积存。）。
（2）骐骥（骏马）一跃，不能十步；驽马（劣马）十驾（拉车走十天），功在不舍。锲（刻）而舍（放弃）之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（雕刻）。（骐骥与驽马对照，朽木与金石对照，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。）。
（3）蚓（蚯蚓）无帮凶之利，筋骨之强，上食埃（泥）土，下饮黄泉（地下泉水），用心一（专一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹钳），非蛇鳝之穴无可寄予（居住存身）者，用心躁（浮躁不专）也。（蚓蟹对照，从正反两面论证学习要用心致志。）。
全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后来归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不能够已”，不可松散，不可半途而废。
7、巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。
8、安排作业：背诵全文；完成书后练习。
1、论述中心的3个角度。
2、写作特点。
1、检查：
（1）学生口头答复词义，教师讲释小结。
青，取之于篮，而青于蓝。（于，介词。前者引进动作的地方，作“从”讲；后者引进比较对象，作“比”讲。）。
君子生非异也，善假于物也。（于，介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。）。
假舟楫者，非能水也，而绝江河。（者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。）。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。（者，助词，表停顿，并提示下文要说的缘由。）。
知明而行无过矣。（而，连词，表并列，可不译。）。
吾尝终日而思矣。（而，连词，表润饰，可译作“地”。）。
假舆马者，非利是也，而致千里。（而，连词，表转折，相当于“却”、“但是”。）。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。（而，连词，表顺承，相当于“就”、“因此”。）。
虽有（又）槁暴（曝），不复挺者（通假字）。
君子生（性）非异也（通假字）。
则知（智）明而行无过矣（通假字）。
（2）背诵课文：教师指名让学生分别背诵24段，讲评记分。
2、总结。
劝学教案人教版篇九
培根说过，知识就是力量，高尔基也说，“书籍是人类进步的阶梯”，这些都说明了学习的重要性，可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能，我们所要研究的就是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。关于这一点，早在两千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的《劝学》就为我们指明了方向，今天，就让我们一起来学习这篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。
荀子,名况，战国末期赵国人，我国古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。他强调教育和礼法的作用，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，把学习作为改造人性的根本方法。著有《荀子》一书。他的文章论题鲜明，结构严谨，说理透辟，多用排比，有很强的'逻辑性。
《荀子》共二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
“劝”有“劝勉、勉励”之意，所以这是一篇勉励人们努力学习的文章。
齐读课文，找出本文的中心论点。并思考作者是从哪几个角度进行论述的。
明确：中心论点：“学不可以已”。分别从学习的意义（第2自然段），学习的作用（第3自然段）以及学习的方法、态度（第4自然段）三个方面进行论述的。
第一段：“君子”、“已”（引用君子的话，提出中心论点，增强文章的说服力）。
第二段：
字词：“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受绳”、“金”、“就”、“砺”、“博学”
特殊句式：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（状语后置句/介词结构后置）。
（论述了学习的意义——提高自己，改变自己）。
第三段：
字词：“而”、“须臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“绝”、“生”
词类活用：水——名词作动词，游水，游泳。
（论述了学习的作用——弥补自身的不足）。
第四段：
字词：“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“无以”、“骐骥”、“驽马”、“锲”、“镂”、“用”、“跪”、“寄托”
词类活用：善——形容词作名词，善行。
用心一也——数词作形容词，专一。
特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（定语后置句，判断句）。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（判断句）。
（提出了学习的方法和态度——积累、坚持和专一）。
小组合作讨论：课文第2、3、4段是如何来分别论述学习的意义、作用以及方法和态度的。（每个小组选取其中一段具体分析）。
第二段：
青于蓝。
冰寒于水客观事物经过变化可以得到发展、提高。
直木輮以为轮。
木受绳则直客观事物经过人工改造改变原来状况。
金就砺则利。
由此推论人通过博学、参省也可以达到知明而行无过。
第三段：
登高招——见者远。
顺风呼——闻者彰善假于物弥补不足、达到目标。
假舆马——致千里。
假舟楫——绝江河。
推论出君子通过学习也可以弥补不足，达到自己的目标。
第四段：
积土成山，风雨兴焉。
正面设喻。
积水成渊，蛟龙生焉。
不积跬步，无以至千里积累。
反面设喻。
不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步。
正反设喻。
驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折坚持。
正反设喻。
锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利......用心一也。
专心。
蟹六跪而二螯......用心躁也。
本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的作用以及学习的方法和态度三个角度全面而深刻地论述了有关学习的问题，从而勉励人们要坚持学习，只有这样才能增长知识，发挥才能，培养高尚的品德。
关于读书的诗句：
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学》）。
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）。
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（《金缕衣》）。
劝学教案人教版篇十
2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
3、理解本文开卷有益的主旨。
重点：
1、通过多种方式朗读课文，理解文章的内容和主旨。
2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
难点：
2、联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
教学时间一课时。
一、导入。
1、语文学习重在积累和运用，庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯”，意思是生命有限，学海无涯。而智出学海，希望大家能持之以恒，养成良好的学习习惯，不断地丰富我们的语言宝库，攀登学习的高峰，畅游知识的海洋。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”告诉我们学习需“勤奋”的真理。其实“学习”是一个永恒的话题。今天，我们一起学习一篇有关“学习”这个话题的文言文。
2、简介《资治通鉴》及作者司马光。
（1）司马光，字君实，世称涑水先生，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
（2）《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，“鉴前世之兴衰，考当世之得失。”为统治者治国提供历史经验和教训的。
二、整体感知。
1、听配乐范读，整体感知全文。
听完范读后，全班有感情地自由朗读课文。
2、对着课文注释和工具书来理解课文，不明白的地方相互讨论研究，自读理清课文情节。
在翻译文言文时，我们不要求字字句句直译，可以采用意译的方法来完成，即：翻译出文章的大意就可以了。本文主要讲了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，后其才略突飞猛进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
以“提问”形式，落实文言实词、虚词和重点语句的大意。（板书重要字词，疏导理解）。
请位同学复述故事大概内容。
（板书）孙权劝学。
吕蒙辞学——就学。
鲁肃大惊——结友。
3、全班有感情地齐读课文，再一次理清课文。
4、把本文改编为课本剧，请四位同学上台表演。（课前已做好准备）。
三、课文研析。
根据“自学导题”，以讨论方式自学课文。
（1）孙权为什么要劝说吕蒙学习（卿今当涂掌事，不可不学）。
（2）孙权是怎样对吕蒙进行劝学？
（3）本文是怎样证明吕蒙学有成就的？采用了什么手法来证明？（通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现）（侧面描写）。
（4）试分析课文人物形象。（孙权—关心部下、耐心规劝，吕蒙—虚心接受听取别人的意见）。
（5）这则历史故事有什么深刻意义？（通过这则故事可以告诉我们开卷有益，学习对健全人格的重要性。）。
四、扩展训练。
在课堂练习本上解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
五、总结。
《孙权劝学》是一篇自读课，故事性很强，本节课教学重点放在了朗读上，通过自由读、齐读、小组读、分角色读、等多种形式的朗读，理解课文，体会人物说话的语气，把握人物形象。通过自主合作、探究的学习方法在这节课中得以体现。培养了学生的朗读、表达、等方面的能力，此外有多媒体协助教学，课堂容量，内容得到了充分的补充。
这节课我为了充分地体现了《九年义务教育语文课程标准》，我以“体验式的教学行为和理念，组织了较丰富的“自主、合作、探究”的学习活动。从学生的自我“体验“出发，调动学生的积极性。面对学习方式的变革，教者的教学行为发生了质的变化，整节课主要是围绕学生在读上下功夫、让学生自我体验在进行。以学生为主体在这一节课的体现是突出的。特别是在“读出感情”这一环节的教学的过程中，充分体现了“体验”教学的特点，学生通过角色的扮演充分体验到人物的心理读出人物的语气。
当然，重视学生的主体地位，也并不意味着对教师主导地位的忽视。在这节课中，老师始终站在点拔者的位置，使学生在解决问题的同时获得学习方法的指导；正是教师的引导，使学生在解决问题的过程中注意集中时间与精力对难点进行突破；正是教师的启发，使学生在解决问题的过程中得到更多的人文启示。这样使学生在知识与能力、过程与方法、情感态度价值观这三个维度上都得到发展。
反思这一节课，既有可以说的优点，但是缺点也不少。我认为有以下几点是可以肯定的：
二、本节课的教学过程清晰，让人能够直观感受。板书比较简洁，有条理。
三、揣摩人物语气，活跃了课堂的气氛。使学生的综合能力从中得到了体现。也培养了学生的表演能力，以及口语表达的能力。
四、能对学生及时的进行情感态度价值观的教育。用方仲永和吕蒙进行对比，使学生在对比中进行反思，今后该怎么学，效果较好。
但是不足的地方也很多，大致有以下几个方面：
一、由于学生学习基础的把握不够，以至于在译读这一环节所花时间过多。忽略了其他该设计的教学东西，如对人物性格的分析不详细。
二、板书虽然简洁但是却忽略了对重点词语及句式的板书，文言字词讲的少。
三、对课文的人物形象分析不够，，花的时间少，而且展开的讨论有限，没能展开来讲。对学生的观点做的评价不够全面。
四、没有给学生提供练笔的机会，没有留给学生更多的课外思考，缺少更多的生活体验的交流，当然这也和本文的内容有关。
劝学教案人教版篇十一
3、课文是怎样表现吕蒙的学习效果的？议论。
4、鲁肃与吕蒙交谈以后有何举动？结友。
找出两个词来概括吕蒙的变化：吴下阿蒙——刮目相待。
“孤常读书，自以为大有所益。”
劝坚定有力不急不恼推心置腹现身说法循循善诱。
鲁肃大惊吕蒙自信书中多阅历胸中有丘壑。
1.本文是怎样表现人物性格的?
2为什么“士别三日，即更刮目相待”？
3.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
4.吕蒙的变化对你有什么启示？
讨论后明确。
1.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。
2.因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
3.鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的.才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。
4.（１）读书学习非常重要。
（２）读书给人以乐趣，给人以光彩。
（３）一个人即使基础差，只要端正态度，刻苦努力，就一定能学到东西，提高自己的认识水平和办事能力。
（４）求知可以改进人的天性。
（５）告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。
孙权：关心下属，循循善诱。
吕蒙：勤奋好学，自信。
鲁肃：慧眼识人。
一、语气词的运用。
二、成语集锦。
三、古今异义。
四、情节处理上的特点？
劝学教案人教版篇十二
1、了解荀子的思想及《荀子》的相关知识。
2、学习积累“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特殊文言句式。
3、掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
文言文是汉语言的“文物”，是我们民族语言的根基，是掌握和运用现代汉语的支点，也是继承和发扬中国文化的起点。但对于刚进入高中学习的高一学生来说，大多数学生文言文知识积累较少，古文阅读量少，品味、欣赏古诗文，举一反三的能力也不强，甚至有的学生不知道文言文到底该学什么以及该怎么学，所以为了更好地培养学生的语文素养，必须加大对文言文学习的力度。
重点：学习积累“劝、疾、致、假”等文言实词和“于、者、而”文言常用虚词的用法以及词类活用、特殊文言句式。
难点：掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
培根说过，知识就是力量，高尔基也说，“书籍是人类进步的阶梯”，这些都说明了学习的重要性，可以说，人的一生都处在不断的学习中，学习是人的一种本能，我们所要研究的就是如何把这无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。关于这一点，早在两千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的《劝学》就为我们指明了方向，今天，就让我们一起来学习这篇鞭辟入里、脍炙人口的佳作。
活动2【讲授】教学过程。
荀子,名况，战国末期赵国人，我国古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。他强调教育和礼法的作用，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，把学习作为改造人性的根本方法。著有《荀子》一书。他的文章论题鲜明，结构严谨，说理透辟，多用排比，有很强的逻辑性。
《荀子》共二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
“劝”有“劝勉、勉励”之意，所以这是一篇勉励人们努力学习的文章。
齐读课文，找出本文的中心论点。并思考作者是从哪几个角度进行论述的。
明确：中心论点：“学不可以已”。分别从学习的意义（第2自然段），学习的作用（第3自然段）以及学习的方法、态度（第4自然段）三个方面进行论述的。
第一段：“君子”、“已”（引用君子的话，提出中心论点，增强文章的说服力）。
第二段：
字词：“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受绳”、“金”、“就”、“砺”、“博学”
特殊句式：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（状语后置句/介词结构后置）。
（论述了学习的意义——提高自己，改变自己）。
第三段：
字词：“而”、“须臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“绝”、“生”
词类活用：水——名词作动词，游水，游泳。
（论述了学习的作用——弥补自身的不足）。
第四段：
字词：“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“无以”、“骐骥”、“驽马”、“锲”、“镂”、“用”、“跪”、“寄托”
词类活用：善——形容词作名词，善行。
用心一也——数词作形容词，专一。
特殊句式：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（定语后置句，判断句）。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（判断句）。
（提出了学习的方法和态度——积累、坚持和专一）。
六、合作探究。
小组合作讨论：课文第2、3、4段是如何来分别论述学习的意义、作用以及方法和态度的。（每个小组选取其中一段具体分析）。
第二段：
青于蓝。
冰寒于水客观事物经过变化可以得到发展、提高。
直木輮以为轮。
木受绳则直客观事物经过人工改造改变原来状况。
金就砺则利。
由此推论人通过博学、参省也可以达到知明而行无过。
第三段：
登高招——见者远。
顺风呼——闻者彰善假于物弥补不足、达到目标。
假舆马——致千里。
假舟楫——绝江河。
推论出君子通过学习也可以弥补不足，达到自己的目标。
第四段：
积土成山，风雨兴焉。
正面设喻。
积水成渊，蛟龙生焉。
不积跬步，无以至千里积累。
反面设喻。
不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步。
正反设喻。
驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折坚持。
正反设喻。
锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利......用心一也。
专心。
蟹六跪而二螯......用心躁也。
本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的作用以及学习的方法和态度三个角度全面而深刻地论述了有关学习的问题，从而勉励人们要坚持学习，只有这样才能增长知识，发挥才能，培养高尚的品德。
关于读书的诗句：
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿《劝学》）。
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）。
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（《金缕衣》）。
9劝学。
课时设计课堂实录。
劝学教案人教版篇十三
1.学生能掌握积累下列文言常用实词：劝、中、假、绝、师、传、道、圣;掌握积累下列文言虚词：于、而、故、焉、乎、之、其。
2.学生通过探讨，认识到自主学习、从师而学是一个人获得教养的重要方法。
1.学生能归纳出作者在文章中对学习规律性的.阐释，能在探讨的基础上说出自主学习与从师而学的内在联系。
2.学生能结合文章说出如何正确地运用比喻论证和对比论证来说明道理。
劝学教案人教版篇十四
１、了解有关《资治通鉴》的文学常识。
２、掌握文中涉及的常用文言词语。
（二）过程和方法目标。
１、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
２、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
（三）情感目标学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
品味鲁肃、吕蒙对话并说出其中表现的人物形象特点。
联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
１、自读质疑学生借助工具书自读课文，将其中疑难提出，小组间讨论解决，或提出来共同解决。
２、编课本剧学生在熟悉课文的基础上，将课文编成课本剧，一来想象人物当时的神态和心理活动，有益于加深对课文内容的理解；二来可充分调动学生参与学习的积极性。
３、合作探究针对学习过程中的疑难，师与生、生与生之间可通过合作，共同探讨解答。
劝学教案人教版篇十五
1．体会人物语言的情味。
2．学习一些文言实词和虚词的用法。
3．学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
4．理解本文开卷有益的主旨。
（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用"吴下阿蒙""刮目相待"等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
教学难点：体会人物语言的情味。
教学时间：两课时。
课前预习。
阅读课文，查字典，看注释试翻译课文。
教学过程。
"开卷有益"这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
1．教师或请学生进行作家作品简介。
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。
1．朗读课文（老师范读或听录音后，学生朗读）。
2请学生翻译。（一人译一句）。
3．课文注释补充。
4．再次朗读课文，注意人物对话的语气。（完成目标1）。
（1）"卿今当涂掌事，不可不学！"（语重心长，谆谆告诫。）。
（2）"邓岂欲卿治经为博士邪！"（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。）。
（3）"卿言多务，孰若孤？"（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。）。
（4）"卿今者才略，非复吴下阿蒙！"（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）。
（5）"大兄何见事之晚乎！"（反问句，指责中带有自豪的语气。）。
5．提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳："孤常读书，自以为大有所益。"。
6．提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？
讨论并归纳："卿今者才略，非复吴下阿蒙。"通过鲁肃所见所语来写。
7．提问：为什么"士别三日，即更刮目相待。"。
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
8．提问：请解释"吴下阿蒙"并造句。（目标3）。
讨论并归纳："吴下阿蒙"原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。
9．提问：请解释"刮目相待"并造句。（目标3）。
讨论并归纳："刮目相待"意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（例句）听了少管所的"现身说法"报告后，小明像变了一个人似的，
你对他可要刮目相待。
一、试背诵全文。
二、复述课文（学生讲讲文章的内容和背景）。
三、情节表演（分男女两组，每组三给人，分扮演三个角色）。
四、教师小结（目标4）。
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。
五、布置作业。
a．课后练习一、二、三。
b、背诵全文。
c、写写这篇文章给你的启示。
六、说课精要：解决本课重难点要注意讲练结合，使学生更好的掌握。
（附译文）。
当初，孙权对吕蒙说："你现在当权掌管国家大事，不能不学习！"吕蒙以军中事多推辞。孙权说："我哪里要你攻读经书成为博士呢！只不过应当刎览一些书籍，了解过去的历史。你说事多，比我如何？我经常读书，自以为大有补益。"吕蒙从此开始读书。等到适逢鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说："你现在的才略，不是过去的吴下阿蒙啊！"吕蒙说："士人离别三天，就应当去掉老眼光来看待，你怎么发现情况这么近呢？"鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。
1整体把握课文，认识到读书学习的重要性。
2掌握文中的实词、虚词，能正确翻译全文。
3通过人物的对话，了解人物的性格特点。
重点：揣摩体会人物的语言特点。
难点：理解吕蒙与鲁肃对话的含义。
一、看导语、注释1（作者、作品简介）。
二、检查预习情况。
1、正音。
卿邪孰遂。
2、朗读课文。
三、看书下注释，了解全文大意。
1、通假字。
2、古今异义。
3、一字多义。
四、阅读课文概括情节。
劝学——就学——议论——结友。
五、课文在材料的安排、写法上有什么特点？
六、分析人物对话，体会人物形象。
1、孙权：严格要求殷切期望。
以身作则现身说法。
语重心长言辞恳切。
2、吕蒙：知错就改虚心好学。
才干谋略大有长进。
七、找出文中成语并解释。
1、吴下阿蒙。
2、刮目相看。
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