在生活中，总结是一种重要的反思和成长方式。如何设计和打造一座具有创意和实用性的建筑？以下是一些培养创造力的途径，希望对你有所启发。
父与子读书心得篇一
《环游地球八十天》这本书深深感动了我，我要把我的感受写下来。
阅读这本书，就像是进入了一个丰富多彩的世界，有欢乐与希望，也有忧愁与悲伤;有阳光与鲜花，也有黑夜与风暴。
书中不仅详细描写了福克先生一行人在途中的种种离奇经历和他们所遇到的千难万险，而且还在情节的展开中使人物的性格逐渐立体化。塑造了沉默寡言、机智勇敢、充满人道精神、舍己救人的福克，活泼好动易冲动的仆人路路通，美丽、勇敢、善良的艾娥达夫人，自作自受、狡猾、倒霉的弗克斯等等。
作者匠心读者，布局巧妙，以生动传神的笔法，时而将读者带到一个诗情画意的境界，时而将读者带入惊险刺激的场面。因此小说出版便得到了广大读者的普遍喜爱，被公认为科幻小说中的经典之作。
因为，这一部经典之作就是构成文学世界的一个部分，同时这本书也是一个完整的”心灵世界“。
阅读这本书，就像是进行一次的奇幻之旅，并获得心灵的充实与人生的幸福!
父与子读书心得篇二
和孩子一起看书是拉近父母和孩子感情的.途径。近日和孩子一起读了一篇文章叫做《不曾改变的呼吸》。在读书的过程中作为父母是能参与到孩子的思想中的。那是一篇写了一个乡下小女孩由于父母工作原因，搬到城市里面生活学习并重新认识朋友，重新认识自己性格的根子的故事。
在故事一开始时，我和孩子一起跟随作者的文笔走近里面的两个小主角：李红艳和陈羽飞。
作者文章开头写得很好，我突然想到能和孩子说说以后写作文时，也可以参考作者那样利用描写人名的方法来建立人物形象。
我问孩子：“杰杰，你的同桌是谁？叫什么名字？假如以后你要写作文――《我的同桌》，那么你也可以好像这篇文章那样，利用人名的描写来让别人在脑海里面建立你的同桌的形象。”
孩子说：“唔，我换了好多个同桌呀，最近那个叫静瑜。宁静的静，瑜字好像是王字旁那个。”
我说：“好，那我们就用她的名字来尝试一下。你以后写作文时，写到你的同桌的名字你就可以这样说：‘我的同桌叫静瑜，静就是宁静的静，她平时就像她的名字那样是一个很安静的小女孩，就喜欢那样静静地坐着，不喜欢说话，让人一看到她心里就感到她是一个很乖，很安静听课的好学生。”
孩子听了我说，笑了一下，可能感觉到很认同吧。我觉得这个方面还能扩展一下，让他联系一下其他方面的知识。
于是我继续引导：“杰杰，你还记得以前你看过的《三国演义》里面最聪明的两个人是谁？”
孩子说：“周瑜和诸葛亮吧？”
我说：“是呀。所以有一种说法，对于两个一样聪明的人我们会说他们两个真是‘一时瑜亮’。那么你的同桌名字里面的‘瑜’字我们就可以写：‘她的名字里面的瑜字，和三国演义里面周瑜的瑜字是一样的，她的爸爸可能是希望她能和周瑜、诸葛亮一样聪明，一时瑜亮嘛。’”
“杰杰，你看，假如你的文章里面这样描写你的同桌，是不是让人一看到你的文章就能在心里已经为你的同桌建立了一个形象呀？”
在和孩子一起阅读时我们其实可以不断引导孩子的想法或者是开发他们的思维。一篇文章不能看完就算，要联系他身边的需要，适时进行启发。
我和儿子的亲子阅读继续进行着，文章也继续看下去，在这个过程中始终有一股温情的感觉萦绕在我们的身旁。
一小段时间过去了，故事看完了。原来故事里面的主角小红艳平时比较有钱，她后来发现原来陈羽飞好像只是利用她的钱，并没有把她带入到她的朋友圈子里面。当她再见到她以前的好朋友左朴，才发现原来她想有的朋友是什么样的。
看完这篇故事，我觉得也应该和孩子说说，他可能会看不明白故事里面作者想说的意义。
我说：“杰杰，你看完了，觉得陈羽飞是不是真的想和李红艳做好朋友呀？”
孩子说：“不是。”
我说：“那她只是想要李红艳的什么呀？”
孩子想了一下，回答说：“只想要她的钱。”
我说：“你以后也可能会遇到这种情况：你将来也会去别的学校，去到新的环境，例如你读初中时就要换学校。到了那里，你认识新朋友，能不能用钱就能换回来好朋友呀？”
孩子说：“不行。”
我说：“就是呀，你是一个喜欢体育运动、认真学习的好学生，那么你就要去寻找和你兴趣习惯相近的人做你的好朋友。朋友是要互相帮助，互相理解，用钱是找不到好朋友的。故事里面说的‘学习好的学生是班里面的宝。’这句话是没有骗你。所以你要多和班里面的同学做好朋友，尽自己的能力去帮助你的同学，无论在学习方面或其它方面，这样你的身边自然就有越来越多的朋友。无论去到什么样的新环境，你的好朋友只会越来越多。”
和孩子一起阅读，和孩子一起感受文章中的喜怒哀乐，然后和他一起想象，和他一起讨论，这个过程中有时你会郁闷、有时你会发火、有时你会开心大笑、有时你会感到收获丰富；无论什么情形，都是你和孩子感情的交融，都是你们思想的凝聚。
多和孩子一起看看书吧！
父与子读书心得篇三
一转眼走上音乐教学岗位已经三年了。三年来，在师傅们的帮助下，我的课堂教学取得了一些进步，但我深知，这些进步远远不够。工作上稚嫩的我面临着知识结构、教学观念、研究能力、教学方法、评价手段等一系列具体问题。暑假期间，在名师工作室主持人罗老师的指导下，我拜读了李虻老师的《音乐教师实用手册》一书。这本书从识谱教学、唱歌教学、演奏教学、音乐鉴赏教学等方面作了深入讲解，现将我在书中的收获汇报如下：
唱歌教学要以学生的发展为中心，努力激发学生的学习兴趣，使其愉快地投入到音乐学习活动中，既获得丰富的情感体验，又学会自信、自然、有表情地唱歌。通过聆听和演唱歌曲，感悟音乐的丰富内涵，热爱生活和音乐，培养健全的人格；通过歌曲的齐唱与重唱，增强群体意识，培养尊重他人的良好品格和共同参与的团队意识；通过理解歌曲含义，传承中华民族的优秀文明，培养爱国主义情怀，了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教学要求培养学生的想象力和创造力，有表情地演唱；形成科学的呼吸方法，正确的唱歌姿势，轻松、自然地发声；歌曲中的轮唱、合唱，通过训练后尽量做到音高准确、音色统一；防止过度用嗓和喊唱。
反思：在我的教学中，虽然注重了以学生为中心，引导学生用自信、自然地声音演唱，但是忽略了培养学生了解音乐的内涵，忽略了培养学生的团队意识，在今后的教学中，应该想这方面略微倾斜。
演奏教学是实践性很强的学习内容，是培养学生音乐表现能力及审美能力的有效途径。演奏教学应在培养学生兴趣和爱好的基础上发展其音乐才能，使他们的表演潜能及创造潜能得以充分发挥。
演奏教学要求合理选择乐器、从简单的乐器学起、独奏与合奏相结合、避免过度强调技巧练习、重视个性差异等。
反思：每次演奏教学都会毫无章法，乱七八糟。反思发现，我在教学中过分强调了技巧练习，没有注重学生演奏兴趣的培养，在今后的教学中，应该从兴趣入手！
音乐鉴赏是音乐教学的重要内容，是培养学生音乐的感受能力、审美能力、评价和判断能力的有效途径。音乐鉴赏教学应该以音乐为本，从音响出发，以听赏为主。教师的讲解、提示力求简明，富有启发性，并与音乐历史，文化的学习相结合。
针对小学音乐鉴赏教学，要尊重学生的独立感受与见解，鼓励学生主动探索、积极表述自己的审美体验；应该引导学生以多种形式参与音乐活动，引发想象和联想，激发欣赏音乐的兴趣，养成聆听音乐的习惯。
反思：音乐欣赏课一直是我的弱项，在我心目中，要上好一堂欣赏课太难了。在实际教学中，只要精心设计，学生对欣赏课很有兴趣，可是设计好一堂欣赏课需要花大量的时间，每堂课都这样设计几乎不可能，尽量上好每堂欣赏课将是我今后努力的方向。
这本书解决了不少我工作中的困惑，希望能在不断学习中找到更多“黄金屋”和“颜如玉”！
父与子读书心得篇四
最近，我读了《爱的教育》这本书，让我真正懂得了什么是“爱”。
《爱的教育》是意大利作家埃德蒙多·德·亚米契斯(1846—1908)的一部日记体小说，它是在意大利独立战争之后写成的。
这本书假托意大利都灵一所市立学校的男生恩利科所写的日记，旨在激发青少年对新近实现意大利国家统一的赞美情怀。这本书情感饱满，甚至显得伤感，但却展现出了意大利生活的一幅幅动人图画。
亚米契斯倡导的“爱的教育”在作品中通过一些小故事表现的亲切感人，具有很强的艺术感染力。比如被选入语文教材的《争吵》、和《从亚平宁山脉到安第斯山脉》等文章。这是因为作者对自己所描写的生活熟悉，特别是对孩子心里入木三分的洞察，写来就自然生动，给我很深的印象。
其中，有一篇《佛罗伦萨的小抄写员》，让我为之感动，为了帮助父亲完成额外的抄写工作。每晚抄写五百张订户和地址的包装纸就可以得到三个里拉，朱里奥多次与父亲商量，他可以帮父亲抄写好。但他父亲说：“不，我的儿子，你的学业比我的包装纸重要多了。”
在这里，我看到了一个父亲深沉而伟大的爱，这种爱也体现在了这位父亲无怨无悔的为全家的生计而忙碌。而他苦累的最大心愿就是不想占用和剥夺儿子哪怕一小时的学习时间。从朱里奥父亲的爱中，我体会到了我的父亲也是一样，为了我的学习再苦再累再忙再重要的事情也舍不得让我插手，原因就是不想耽误我的学习。
这个学期，我坚持要自己的事情自己做，减少父母的工作量。每当我完成一件事时，爸爸妈妈都会发自内心的说：“儿子长大了，可以为父母排忧解难了，真好!”听到父母的称赞，我的心里也喜滋滋的。
《爱的教育》是一部思想性和艺术性型都很强的作品。鼓舞了无数青少年读者去迎接命运的挑战，用爱心去创造美好的世界。
读了这本书后，我真正懂得了亚米契斯所倡导的“爱的教育。”也就是要热爱学习、热爱劳动、热爱祖国、同情弱小、乐于助人，尊敬师长、体贴父母。
从此以后，我要做一个知书达理，懂得感恩，对社会有卓越贡献的人。
父与子读书心得篇五
当我还在呀呀学语的时候，妈妈就拿出一本本彩图书和我共读；当我进入小学后会自己阅读时，书更是成为了我密不可分的好朋友。俗话说“开卷有益”，“读万卷书，行万里路”，因为有书的陪伴，使我增加的大量的知识，懂得了许多的道理。
你知道大科学家爱因斯坦吧，他的成功，与他从小就有刻苦读书的习惯是分不开的。11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。12岁时，他又自学了欧几里得几何。此外，他还特别重视哲学的阅读，13岁时就开始自学康德的哲学了。他还根据自身的特点、志向和兴趣，把精力集中在物理学的学习上。结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。热爱读书造就了一代大科学家，我也想成为科学家，所以我要好好读书，何况读书还是非常有益的一件事。
读书，是一种境界。如果你热爱读书，你就会感受到这种境界。当你读到一本好书，你可以废寝忘食，夜以继日；当你读到一本好书，你会如获至宝，细细品味，每读一篇都有新的感受。读书满足了我们的求知欲，陶冶了我们的性情，健全了我们的人格。当我们遇到挫折时，她像黑暗中的明灯为我们指引方向；当我们忧伤时，她像母亲的手安抚我们受伤的心；当我们快乐时，她像一首经典的乐曲让我们心旷神怡。
读书是人类进步的阶梯，是对人生的充实；读书是一种境界，是对自我的提升，让我们与书为友，投入到读书的快乐中去，享受读书的人生吧。
父与子读书心得篇六
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，读书有感作文500字。”这是人人都知道的道理。读一本好书，就像交了一位好朋友，下面大家就听听我的读书心得吧。
我最近喜欢看杨红樱写的一本名叫《淘气包马小跳系列之漂亮女孩夏林果》。书中讲了马小跳是老师最头疼的学生，所以让中队长路曼曼跟他做同桌，而马小跳想摆脱老师的眼线路曼曼，他听说夏林果目中无人，于是他想跟夏林果做同桌。谁知老师认为他喜欢夏林果，于是请家长过来。最后夏林果的座位离马小跳反而更远了。从这本书中我知道了我们小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑，但大人把我们的思想想得太复杂了所以闹出了笑话。其实我们小孩子只不过顽皮、天真一点而已。所以大人不必把我们小孩子想的多么麻烦，多么难管，只要教导我们就可以了。
这本书告诉我一个道理，那个道理就是将心比心。是呀，如果世界上的每一个人都能将心比心，那么世界将多么太平，没有战争、没有血腥、没有伤亡……一切将平安、如意，世界将和谐美好。
同学们，书是我们最好的伙伴，我们总能从书中发现新知识，不管你看过多少遍。同学们，高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”所以，大家一起来读书吧!让我们来好读书，读好书。让我们的知识继续增长吧!
父与子读书心得篇七
闲暇时经常捧起书有意无意地读，让我感受到作为教师，我们真的需要读书。只有读书，才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读书，才能生成新的信息，与学生进行心灵的沟通与传递；只有读书，才能引领学生读书；只有读书，才能促进学生发展。
《读书是教师最好的修行》一书，作者是上海虹口区教育局局长常生龙先生，新书上市不到三个月，广受读者热烈关注，曾创下当当网等网站月销售第一的记录。本书收录了作者对50本书阅读后阐发的感受。作者10年来坚持每周阅读一本书并写一篇读后感，十年如一日。本书是在500多本书500多篇读后感中挑选出来的。很多文章当初在作者的博客里曾经阅读过，但打开浸着墨香的新书，发现这些似曾相识而今又经推敲修订过的文字，被作者精心架构的五个小专辑，分别是“教学即创造”、“教育即生活”、“学校即社会”、“理论即支点”、“变革即未来”，足见作者的用心。
这不是一本普通的文集，而是内在有着严密逻辑联系的教师阅读图谱。合上书本，我的脑海里，蹦出了几行字：
师离不开阅读，读什么书很重要。回忆自己的阅读经历，说不上走弯路，但确实存在某个阶段阅读内容缺失现象。《读书是教师最好的修行》一书，涵盖了教师需要阅读的不同类别的好书。每个专辑里的选书作者都是精心挑选的，比如在“教学即创造”中，作者选取了名家于永正的《做一名学生喜欢的教师——我的为师之道》。于老师是大家公认的当代教学名家，他的课堂如行云流水，与学生互动亲切自然，于自然出显功夫，学生学得开心也学得扎实。作者从于老师书中提炼出“自己先变成孩子”的学生观、“遵循教育规律”的教学观、“要时刻以身示范”的为师观。没有说教，道理自然深入人心。再如《教室里的电影院》是课程开发层面的，《教室怎样与学生说话》是师生沟通层面的，《以学生为中心的翻转教学》是教学方式层面的……多角度阐释了“教学即创造”的现代教学观。
再看其它几辑，同样可见作者多层面架构的心愿。所选著作涉及面广，作者有中外名家，也有一线精英新秀，所列内容有方法介绍类，有前沿、理性的观念引领类，也有传统经典名著导读类，有序列地搭配组合在一起，呼应着每一辑的标题主旨。
在这个书籍浩如烟海的时代，读一些根本书籍是捷径也是正道。教师如果有心，认真阅读每一辑的书目，犹如一张教师阅读图谱，若能按图索骥读上几本，围绕对应主题，思考相关问题，相信一定收获多多。
看书，人人都行，但是阅读，并不是人人都会。当然，这里除却休闲式的随性阅读。教师阅读专业类书籍，有时因为获取信息比较观点，只需浏览，但更多时候是需要细心阅读的。常生龙先生的阅读态度是严谨的，作为他的博客粉丝，读过他几百篇读后感，每一篇读后感都有作者自己的观点和感悟，我受益良多。
常局长阅读面很广，视野开阔，每篇读后感都是经由他对所读书阅读“消化”后酿出的阅读蜜糖。他的这种阅读态度和阅读方法对一线教师而言，无疑是一本方法指南。
翻阅《读书是教师最好的修行》一书里所介绍到的书籍，很多书籍我也买回了家，但如常局这样认真写读后感却很少，更别说思考的深度和广度了。
有人说：“每个人总是阅读中找回自己。”常局长这种从阅读中生发个人观点，旁征博引引发多种论点的阅读方式，尤其是在这个阅读泛化、网络阅读盛行的时代，能静心每周认真阅读一本纸质书，这本身就是最好的方法指导。
近日读到黑龙江省哈尔滨市阿城区教育局张阿龙先生阅读《读书是教师最好的修行》后的感悟文章，很欣赏他“从读书与认识我们的过去、把握现在、展望未来”三个角度所撰写书评，张先生特别提到该书第五辑“变革即未来”所选图书的现实意义。对此我也深有感触。其实，回看，本书五辑小标题，其实每个标题都指向了教师专业化发展所应具备的教育视野：“教学即创造”、“教育即生活”、“学校即社会”、“理论即支点”、“变革即未来”，虽然有些观点不是常局首次提出，但以小专辑图书书评组合起来阐释，让这些根本性理论变得“亲切可感”，是专业导向，也是专业指导。
拿“理论即支点”这部分来讲，本专辑涉及的作者都是中外名家，单读名家如陶行知、蒙台梭利的著作，我们也会有收获。但是经由作者这样一编辑组合，“为了孩子的自我发展”、“儿童是成人之父”、“课堂改变，学生就会改变”、“占据未来制高点需具备的五种能力”……这些标题之下，多是作者深入浅出对经典著作的解读。这对教师把握教育原则，是引领，更是感召。
“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，每个人自有自己的独特感悟。这是我的感悟，是我的收获，满满的。很幸运地与《读书是最好的修行》一书及书作者的相遇，如在茫茫书海中，看见了一盏温暖的航标灯，照亮我前方漫漫修行路。
让我们都捧起书来，汲取越来越多的知识营养，获取越来越多的精神财富；阅读经典，丰富人生，让生命在阅读中更加精彩。 热爱读书的人，知识不会老化，善于读书的人，才思不会枯竭。
留一点时间给阅读，陶冶我们因繁杂生活而麻木了的性情；找一点时间给阅读，矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向；挤一点时间给阅读，开启我们因机械工作而遮掩了的心扉。
作为一名教师，就是要多一些书生气，多一些书卷气，多一些书香气；多一些天之浩气，多一些地之灵气。读懂社会，读懂教育，读懂学生，读懂自己。
父与子读书心得篇八
这本书的名字叫《在梅溪边》，是美国著名作家劳拉?英格斯?怀德的著作。讲的是她幼年时代，全家迁往明尼苏达州时的事情。这本书中，充满了风风雨雨﹑悲欢离合。
在这里，他们做了许多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滚、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他们有家人，有兄弟姐妹，他们一起玩耍，互帮互助、互相约束，在一起度过了无忧无虑的童年。
在这本书中，我不仅看到了劳动人xxx勤劳、质朴、善良的本性，还感受到他们那勇敢的精神。我看到有许多金子一样的东西在他们身上闪烁：智慧、团结、乐于助人……我在他们身上学到了：无论有多大的困难，只要团结起来，微笑面对生活，寻找解决方法，或者想一想有没有另外一种途径。
是的，生活不会永远都那么顺心如意，但也不会永远不尽人意。就像那大海，时而风平浪静，时而波涛汹涌，我们就像在海上航行的渔夫，只要不畏惧，保持着一颗平静的心，最终你将驾驭这大海，成为大海的主人。即使人生再贫困潦倒，也不要自暴自弃。像劳拉?英格斯一家那样，不向蝗虫灾难低头，因为蝗虫灾难虽然抢走了他们的一切物质，但是没抢走他们热爱生活的心。
读完这本书后，我明白了许多许多……从今以后，无论发生任何困难，我都会以良好的心态来面对，以的办法解决问题。不会再像以前那样，只一味地想着退缩、躲避。
父与子读书心得篇九
居里夫人在《我的信念》中写道：生活对于任何人都非易事，我们必须有坚韧不拔的精神。最要紧的，还是我们自我要有信心。我们必须相信，我们对每一件事情都有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事情完成。当事情结束的时候，你要能问心无愧地说：“我已经尽我所能了。”
玛丽。居里这样写的，也是这样做的。她有远大、执著的追求，坚韧不拔的精神和吃苦耐劳的勇气。在献身科学的整个时期，玛丽和她的丈夫专心致志，“像在梦幻中一般”，“一旦她认识到某一条道路是正确的，她就会毫不妥协地并极为顽强地坚持走下去。”（爱因斯坦《掉念玛丽。居里》）在极端困难的情景下艰辛的研究。“为了提出纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。他们在院子里支起了一口大锅，一锅一锅地进行冶炼。然后再送到化验室溶解、沉淀、分析。化验室只是一个废弃的破棚子。玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣。她衣裙上，双手上，留下了酸碱的点点烧痕。一天，疲劳之极，玛丽揉着酸痛的后腰，隔着满桌的试管、量杯问皮埃尔：“你说这镭会是什么样貌”皮埃尔说：“我只是期望它有美丽的颜色。”最终经过三年又九个月，他们在成吨的矿渣中提炼出了0、1克镭。它真的有极美丽的颜色，在幽暗的破木棚里发出略带蓝色的荧光。”（梁衡《跨越百年的美丽》）。
居里夫人淡泊名利，追求宁静的生活。著名科学家爱因斯坦说过：“在所有的世界著名人物中，玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”居里夫人写道：“我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个梦想，我竭力坚持宁静的环境，以免受人事的干扰和盛名的渲染。”居里夫人经常利用夏天水果上市季节，购买便宜的水果自制成果酱，一供冬天时食用。除了做实验外，她还得煮饭、烧菜、洗衣、照顾小孩，并照料年迈的公公。所以她的手像工人一样粗糙。
“我深信在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣……人类需要讲究现实的人……人类也需要梦想家……我的唯一奢望，是在一个自由国家中以一个自由学者的身份从事研究工作……我一向沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学也不断增加它崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅仅是一个技术人员，并且是一个小孩儿，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般……”
居里夫人“一生共得了10项奖金、16种奖章、107个名誉头衔，异常是两次诺贝尔奖。她本来能够躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受。可是她视名利如粪土，她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。她一如既往，埋头工作到67岁离开人世，离开了她心爱的实验室。直到她死后40年，她用过的笔记本里，还有射线在不停地释放。”（梁蘅《跨越百年的美丽》）居里夫人一生都在追求真理，一生都在超越自我。“我年纪渐渐老了，我愈会欣赏生活中的种种琐事，如栽花、植树、建筑，对诗歌朗诵和眺望星辰也有一点兴趣。”她的人格是多么的高贵。
“居里夫人的美名从她发现镭那一刻起就流传于世，迄今已经百年。这是她用全部的青春、信念和生命换来的荣誉。”（梁衡《跨越百年的美丽》）“我们不仅仅满足于回忆她的工作成果对人类作出的贡献”（爱因斯坦《掉念玛丽。居里》），她远大、执著的追求，坚韧不拔的精神，吃苦耐劳的勇气，和淡泊的名利观，更是值得我们钦佩和学习。
我们很多人也追求真、善、美，也以往有过梦想和抱负，但缺乏坚韧不拔的精神和吃苦耐劳的勇气。普通的生活和平凡的工作也一样需要坚韧不拔的精神和吃苦耐劳的勇气，这样当我们回首往事的时候，才能问心无愧地说：“我已经尽我所能了。”
“在一个奢华浪费的年代，我期望能向世界证明，人类真正需要的东西是十分之微小的。”（海明威《真实的高贵》）越是艰苦的环境，越是简单宁静的生活，越能成就伟大的功绩。巴金以往这样描述过他的写作生涯：“每一天每夜热情在我的身体内燃烧起来，好像一根鞭子在抽我的心，我不停地写着。环境永远是这样单调。在一个空敞的屋子里，面前是堆满书报和稿子的书桌，旁边是那几扇送阳光进来的玻璃窗，还有一张破旧的沙发和两个小圆凳。我的手不能制止地迅速在纸上移动，似乎许多、许多人都借着我的手来倾诉他们的痛苦。我忘了自我，忘了周围的一切。我变成了一架写作的机器。我时而蹲在椅子上，时而把头俯在方桌上，或者又站起来走到沙发的前面坐下激动地写字。我就这样写完我的长篇小说《家》和其他的中篇小说。”今日我们追求完美幸福的生活，但不能耽于享受，贪图荣华富贵。简单宁静的生活才能发现人生真正的意义和生命的秘密。
“优于别人，并不高贵，真正的高贵应当是优于过去的自我。”（海明威《真实的高贵》）。
有的人说：我都几十岁的人了，混到此刻这样也挺不错的，比上不足，比下有余，还谈什么追求和抱负，舒舒服服地过日子就行了。其实人活着就要有追求，有目标，这样生活才有动力，生命才有活力。活到老，学到老，一生不懈地追求真、善、美，才能不断地超越自我，收获丰富的人生。
父与子读书心得篇十
针对《易经。季传》（引自刘毅宏的《三字经讲记》）的这一段文字，我对这段关于八卦的内容画了如下一张表格，不知道古人的河图洛书是怎么回事，权当数字游戏，大家共享。
《易经。季传》中讲到：“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五。五位相得而各有合。天数二十五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以行变化而成鬼神也。”
注解：我们一般都把五行当中的“行”念成xing（第二声）。我们知道它是个多音字，最常用的还有个行hang（第二声），在这里，不妨把它理解成行来作图。会发现一切都不可思议地便于理解。此文以下的“行”字都念作hang（第二声）。
那么首先是这十个数分别两个两个一组，共五行。分为天和地两列。“天一天三天五天七天九”的意思是“13579”在为天的这一列。剩下的偶数“246810”则应该在地字那一列。这样天数有五个数字，地数也有五个数字。“五位相得而各有合”的意思是每一列的五个数相加都有一个值。接下来作者解释了这些值分别是多少：天数二十五，地数三十。就是天数的数字相加就等于25，地数的数字相加就等于30。和在一起算是55（这是“凡天地之数五十有五”的意思）。
那么这些数字的具体位置怎么定呢。别急，文章还有另一段话。
“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”这就是这些数字应该的位置。
“天一生水”不妨理解为，天字下，1对应的位置应该是水。“地六成之”地字下，6对应的位置和它相辅相成。这也应证了“阴阳相合”，辅佐生成的说法。为了便于理解，笔者把“某某生某某”的数字用红色标记出来，以便于观察。
其余的都这样类推理解，把数字填入相应的框即可。
另外还有一个观点也很重要。“单数为阳，双数为阴”，对照一下我们绘制的表格，确实天下都是阳数，地下都是阴数。而且文中还讲到每行分阴阳，分别是阳五行，阴五行。我们的表格是都具备的。说得更直白一点，所谓的“阳五行”就是由“1”这些阳数组成的行。“阴五行”则是由“2”这些阴数组成的行。只是这里比较特殊，每个阳行或阴行的内容只有一个数字而已。
至于怎么用这张表格来推衍其他的卦象，笔者还未真正接触《周易》，暂时先讨论到此。如有后续发现，希望能精彩继续。
父与子读书心得篇十一
人大附中朝阳学校曹晓娇最近看了一本是一个美国教育学家科汉盖纳着的《美术，另一种学习的语言》一书。虽然这本书我只读了一半，但是先进的教育理念和有趣的教育方法已经让我对自己所教的学科有了新的认识。边读边想，触发了许多感想，并记录了下来，限于我本人学力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而发，对于严密的逻辑关系也就不讲究深入细致的推敲了。
一、让你的指尖对你说，你并非总是需要语言—本书主要观点摘要。综观美术教育的发展历史，里德与罗恩非德的工具论与纳艾斯与克里的本质论成为了两种主要派别。持本质论观点者，强调科目中心，注重通过严谨的美术学科内容的设置来实现美术教育价值，工具论观点者则更强调美术的教育功能，如创造力的培养，他们重视教育过程，但忽视创作效果。通览全书，我个人以为《美术，另一种学习语言》这一本书的观点从属于工具论，即主张通过美术实现教育价值。这种观点我们很清楚地可以从书中探讨的主要内容上看出。本人当然认同这种观点，引用“让你的指尖对你说，你并非总是需要语言”这句话也是再次强调美术教育的重要性。
该书分三章，主要内容主要有：第一章美术与儿童，涉及课堂中的美术活动与儿童美术的本质两个课题，主要探讨美术在学校教育中的作用以及美术为什么是学生在发展、个性、情绪、交流上的一种有效途径。第二章美术与学习，主要探讨美术能否有助于以及如何有助于学生了解自我，提升学生的学习思维，培养学生学习观察以及了解自身及他人的情感。第三章美术与学校，主要探讨美术与其他课程结合的可能性，有利于美术学习的学校环境如何布置，美术教学评价的方法，与家长交流的方法以及美术在帮助少数民族、贫困儿童、非语言儿童、富裕儿童、天才儿童、障碍儿童发展上的作用。如果再作具体一些的阐述话，又可细化为以下内容。
（二）儿童美术的特点是表达自己的内心思想，获得自我肯定。“儿童的美术表达思想，探索美术媒体，并使自我得以肯定。”“他们更多地沉入创作过程中，而不顾他们的作品将被如何评价”分析儿童美术时，最基本的方法应是对儿童及其自发性的探寻。能够说明的是，作者认为儿童美术具有自发性与原生态性（这一点我国儿童美术研究者杨景芝持同等态度）
（三）美术教育不仅关心儿童的自我表现，也要通过技术指导和扩展参照矿框架来发展儿童这种观点在证明了我们美术教学的必要性的同时也提出了教学的指向。以下是作者的原文片断，大家可以品读出一二。“美术教育关心早期儿童美术作品和他们更年长时的美术作品，前者通过提供合适的材料和自我表现的机会来推进，后者则通过技术指导和扩展参照框架，即了解人类经验的范围和个人拥有的可能性来发展”
美术能发展儿童形象思维、阅读能力等一系列思维品质与能力对于美术能发展儿童形象思维能力这一点我们早已认同，在〈美术课程标准〉（实验稿）中也有详细的阐述，现实中，儿童为一张画取名就是最好的表征。提高阅读能力则是一种我们以前较忽视的观点，不过随着“视觉文化时代（指文化脱离以语言为主导的理性主义形态、日益转向以形象、影像为中心的感性主义的形态—王大根。20xx）”的到来，阅读图像能力的培养成为大家越来越关注的课题，美术能提高阅读能力也就成了铁板丁丁的事了。
（四）美术是一种交流，情绪宣泄的手段，是儿童个性品质的表征，是儿童了解自我的手段，这一点我们不难理解，我们时常可以看到儿童一边画画一边自言自语的样子，多数绘画时（除非强迫）他们都是在一种自发性的情感表达中，通过绘画（美术）儿童也能进一步展示自我了解自我。
（五）美术教育帮助儿童了解自我的活动建议
作者认为美术教育应帮助儿童了解自我非常重要，并建议设计以下一些活动，玩一种关于我的游戏，装扮望远镜，做画夹子写出兴趣爱好，画自己，全班相集，用粘泥表示对自我的想法，化妆戏剧游戏。
美术提高学生的认识技巧的活动建议，美术能促进知识的积累和个人的解释能力，训练认识技巧的活动有：制作拼贴壁画、根据模特画画、画诗意、创造想象的动物和地方、作平面和立体图、感觉训练、印图案、分类拼贴、动态雕塑、运动画、班级滑稽专栏、比较。
美术促进观察能力的活动建议。作者认为每个人的观察具有差异，学习观察可以从三个方面入手，色彩意识、形状和形式、质地。促进观察的活动有：在色彩方面，设计一个顶板投射器、玩彩色胶片、在形式方面，闭眼泥塑、塑造扭动动物、在家里欣赏自然形式，在质地方面，做质地簿、碎布拼贴。
美术促进情感发展的活动建议。美术有效释放儿童个人烦恼，能发展他们对自己的情感和周围人的情感的理解力。有关活动：薄纸拼贴、情感泥塑、做面具、做木偶。
在阅读的时候，我突然想到，这是作者的一种课程综合的思想。作者认为美术完全可以综合社会学习、科学学习、语言艺术学习、数学学习一起进行教学。并提出了以下活动建议：从信号、符号到设计，做块故事布，动物行为的视觉记录。
另外，作者还花了一些篇幅阐述了自己对智力、创造性和智商测验看法，分析了美术与少数民族儿童（强调了民族自身文化教学）、贫困儿童（依靠美术弥补与社会分离的裂痕）、非语言儿童（美术是非常好的交流方法）、富裕儿童（发展健康的自我表现）、天才儿童（建立课后兴趣小组）、障碍儿童（发展障碍以外的其它方面的敏感性）等各类特殊儿童的关系。谁正被造就，陶工还是陶壶？——本书对当前美术新课程改革的启迪。谁正被造就，陶工还是陶壶？这句话来源于这本书的“目的说明”里。原意是陶工在制作陶壶的时候不仅造就了陶壶也造就了自己的技能。运用在这里，说明我阅读了本书不仅了解了作者的观点也对新课程美术教学实践有了一些粗浅想法。以下择要阐述一二。
（一）教学要注重审美
美术教育的核心是审美，审美作为美术教学的重要理念是我们美术教师一直推崇的，在该书中也倡导这样一种观念。
（二）教师教学的责任在于鼓励学生进行探究学习
我个人一直赞同在美术学科（其它学科）开展探究学习，但是坚决反对将探究学习视为唯一的教学方法。事实上，不论是从知识的快速有效传承角度还是能力的培养角度，两者的相互有机结合才是最佳的选择。从这一点看，作者的观点存在一些片面的地方。
（三）确定有意义的目标，技术只是手段
作者认为“在美术中，儿童必须在有意义的目标确定后，技术才能被决定。”关于这一点，作者在导言中一再强调“技术不应是一堂课的唯一目的，技术掌握应为个人表现服务。”的确，美术是个人的、是生活的，作为技能应该为美化生活、转达情感服务。
（四）评价要在集体与个人两方面进行
从某种角度审视，集体评价注重群体意识的培养，个体评价注重自我意识的培养。在评价时我们使用的有效方法是“只能以儿童自己的年龄、生活、思想和情感为背景”。具体操作方法很多，比如：将学生代表作品保留在文件夹内。
（五）注重差异教学
（六）教学中我们要时刻注重，教学途径的多样性，教学评价的差异性。这里可以借用作者论述儿童绘画发展阶段规律所用的一句话“谨防使用公式给每位学生铁上标签和进行分类”（原意是，教师不要强行将学生按照罗恩菲德与皮亚杰的美术认知发展年龄分段进行分类，在这里是指不要搞一刀切的评价方法。）我师范时的老师曾对我说，阅读其实是一种休息。我现在尚不能达到这种境界。只是觉得阅读能增长见识，俗语云“山中一日、世上千年”。自觉一日不读书边有落伍的感觉，因此，大多数时候也逼着自己学习。以上的读书笔记思考的不能算很深入，只是一时兴趣而已，如果同道中人阅读后有所收益并引发探讨，那便是我求之不得的了。
父与子读书心得篇十二
书中描述的很多事情都发生在我们日常生活和工作中，就像把我们的生活写进了书里。我想这大概就是它吸引我的地方。在书中我仿佛看到了自己的影子，在大同的世界中，做着小不同的自己。也许是因为亲切，但更多的是励志，看一看他走过的路，遇到的故事，碰到的人。然后发现，我们每个人的成长也无非于此吧。如果你觉得孤独，觉得热泪盈眶，觉得迷茫，那就对了，这就是青春该有的姿态。谁的青春不迷茫。
生活中的我们有着太多的迷茫和不顺心，前路如何、下一秒会发生什么我们通通不知道；所以我们不能要求一定被理解，不能要求朋友都两肋插刀，更加不能要求身边永远有人陪。青春，注定是一个人在行走。不论开心与否，不论成功与否，成长的过程都是历练。同样，也只有经历了这种迷茫、这种历练，才能朝着自己的目标方向靠近，才能够真正的成长。这样在未来的某一天，当我们执笔书写青春的点滴时才能看到曾经的自己，虽然我们已经不再是那个迷茫懵懂的少年，已经坚定地行走在自己的道路上。所以，谁的青春不迷茫呢？因为曾经的迷茫，我们才度过了青涩单纯的青春。
都市中的焦躁不安总是困惑着迷茫的年轻人，说的就是我们，只身拼搏在社会中，挫折在所难免，甚至失败也是家常便饭，但是这并不可怕，可怕的是不去思考，不去寻找原因，不停地为自己、为失败寻找借口更是懦夫的表现。经过这些年的沉淀，你会发现，每一次低头，都是对自己的肯定，都是人生的一种前进。我们不是变得现实，而是接收现实，适应现实，融入现实。我们都一样，正处于，挣脱过去，奋斗当下，期盼未来的过程。会狼狈，却潇洒，但更多的是无所畏惧，不害怕动荡，不害怕转机，不害怕突然，不害怕变化。我们都一样有着迷茫的青春，其实还好。因为，我们，还在路上。
没朋友。大多数人都是如此，我们总是看不到自己拥有的东西，不停的追求自己所缺少的东西，有时候我们觉得很难的事情，对别人来说也许只是理所当然。当我们尽力把悲观的事情用乐观的态度去表达时，就会发现原来就算是迷宫也总有找到出口，重遇光明的一天。
也许突然有一天，当我们想起这些点滴生活，想要记录逝去的青春时，虽然也许还会和作者一样，有着迷茫，但至少脚下的路，会更加坚定。即使周围都是黑暗的，心里还是有一盏灯照亮前进的路。自己选择的路，就要相信自己，尊重自己。坚持了，总会有结果。
谁的青春不迷茫，其实我们都一样。一样的青春，一样的迷茫，还好，我们还在路上。
父与子读书心得篇十三
最近读了《中外教育名著导读》。在这短暂的几周里，读书成了我日常生活的一部分。在这几周里，我感觉成长很快。眼睛里开始闪烁着智慧的光芒。以下就是我的心得。
俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。
一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。 读书，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的纯洁。可以说：“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大，明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充实我的生活，我的人生。
父与子读书心得篇十四
我准备睡觉的时候，才想起来，我还有一本书没看，于是我急急忙忙躺到被子里，拿起书就看了起来，一向到深夜我还在看，妈妈见我屋子里面的灯还没关，以为我睡着了忘记关了，准备关，见我在看书，就对我说；“赶快关灯睡觉，明天还要上学呢。”我只好恋恋不舍的放下书睡觉了。
直到第二天，我眼睛不想睁开，结果去晚了，才吸取教训。
怎样，我的读书经历不错吧！嘻嘻，你的呢？
父与子读书心得篇十五
《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！
著名法国作家罗曼·罗兰曾经用这样一段话来形容一个人：“物质生活的窘迫毫无改观。他贫病交加，孤立无援，——但他却是个战胜者：——人类平庸的战胜者，他自己命运的战胜者，他的痛苦的战胜者。”是的，作家口中的“他”就是指伟大的音乐家——贝多芬。这段话出自于世界名著《名人传》。
《名人传》讲述的是贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的伟人是贝多芬。
人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
3.贝多芬是伟大的，他有我没一辈子也学不到的东西，现实太残酷，他身患着许多无药可医的病，但他不想现实低头，仍努力的工作者，利用一根木棒来完成自己伟大的音乐梦想。他是多么伟大!
的音乐家，他给人一种傲慢的错觉，对于政治上的专制统治，无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平，贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物，任何规律都可以破除。”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理，而米开朗基罗又何尝不是呢？为创造表现真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力。因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，本想他的人生理想中。而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。而我面对现在的和平，美好的社会，更应该用刻苦的学习，，丰厚的知识，武装自己，走向美好的未来。
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