写心得体会有助于加深对所学知识和职业技能的理解和应用。写心得体会时，要真实、客观地总结自己的经历和感受。以下是一些心得体会范文的精彩摘录，希望能够展示成功人士的思考和经验，给大家带来启迪。
严以修身严以律己心得体会篇一
作文。
欢迎阅读!
法律法规是他律，是底线。而自律，则是在信仰之下对高尚人格的主动追求、对法律法规的主动维护。“三严三实”中，“严以律己”特别强调了领导干部的“自律”，突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用，把作风建设从制度层面升华到了价值层面。作为一名领导干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
中国有一句古话，叫“头上三尺有神明”，共产党人的“头上神明”是什么?就是对信仰的敬畏，对法纪的敬畏，对组织的敬畏，对群众的敬畏。把这无形的敬畏奉为“头上神明”，日三省之;化为手中戒尺，日恒量之，树立并恪守正确的世界观、人生观、价值观，以此安身立命，以此取信于民，才能确保权力运行始终不偏离为民利民的轨道。常言道，“公生明、廉生威”，公与廉，正是严以律己的结果。时时心存敬畏，手握戒尺，才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉，达致两袖清风、一心为民的境界。
要真的做到严以律己，能否慎独慎微是个大关口。慎独，指的是人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，在任何情况下都不见异思迁、见利忘义，恪守自己的为人风范和处事品格，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。慎微，即从大处着眼，从小处入手。细节决定成败，祸患积于忽微。许多干部半世勤勉，最终锒铛入狱，令人扼腕，往往是从生活中的小事、小节开始的。所谓“合抱之木、生于毫末”，领导干部在个人思想修养和行为规范方面，也面临许多必须慎微的度量关节线。几顿饭、几杯酒、几张卡，通往的是公款、公权;老婆、孩子，被撬动的是为人为官的基础防线。要一辈子“挡得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎独慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑，时时刻刻、事事处处把握好自己，认真做好每件小事、管好每个小节，见微知著、防微杜渐、洁身自好，不以善小而不为，不以恶小而为之，不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利。
打铁还需自身硬。一个领导干部是否严以律己，可以是政府公信建立的桥梁，也可能是社会信任崩塌的链条。为官之道，只有坚定不移地坚持“三严三实”，才能一直得到党和人民群众的支持，才能一直不断拥有更大的舞台为民服务，也才能最终实现自己的理想和抱负。
古时候，有一个智者把同样的汤勺和美味的肉汤分别送给两个村子后去探访。看到其中一个村的房子中间熊熊燃烧着火堆，上面吊着煮肉汤的大锅，锅里的汤沸腾着，散发着令人垂涎的香味。汤锅的周围却挤着一个个面黄肌瘦的人，他们每个人手上都拿着一个好几尺长的大汤勺，汤勺是铁的，汤勺的柄也是铁的，只有手握的一段是木制的。每个人都贪婪又拼命地舀着锅里的汤，可是谁也喝不到嘴里。有的人不得要领，不是汤伤了自己的手和脸，就是伤了身边人的手和脸，他们互相指责并相互谩骂。在另一个村里，智者看到房子的中间也吊着一个热汤锅，也有许多人围着汤锅。每个人手中也拿着同样长柄的汤勺，但是这里没有叫嚷和吵骂的声音，只有满意的喝汤声。他们每个人都红光满面，他们静静地坐在锅边喝汤，因为他们每个人都把盛上来的肉汤喂给对面的人喝，于是每个人都喝到了肉汤。这个故事告诉我们，生活在集体里，离不开团结协作与互相帮助。
俗话说：远亲不如近邻。你和宿舍的几个同学能从五湖四海集中到一个屋檐下生活，一起度过人生中最宝贵的青春年华——大学生活，是难得的缘分，彼此需要好好珍惜。
人是社会中的个体，交往是个体的心理需求和社会需要。寝室是锻炼同学处理人际关系和培养交往能力的重要场所，也是同学之间接触最紧密，了解最深入，矛盾最集中的重要场所。构建良好的人际关系有利于我们产生安全感、归属感并分享彼此的喜悦。良好的人际交往还能及时让我们倾吐心中的烦恼，保持心情舒畅。正像培根所讲：“把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。当然，如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐。”良好的人际交往有助于我们增长才干，开启心智，获得成功。因为一个人知识的获得不外乎通过间接学习和直接学习这两条途径，而善于通过直接学习的途径获得知识的人首先必须是一个善于交往的人。古人云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”良好的人际关系更有利于事业的成功。
另外，良好的人际关系也是大学生正确认识自我、评价自我、完善自我、发展自我的重要途径。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”用身边的同学作为衡量自己的尺度，用身边的同学作为镜子来折射自己的形象，这也是认识自己、评价自己的重要方法，而这个评价过程需要在交往中完成。
一般来说，大学宿舍同学间发生冲突的原因有以下几种：不良的生活习惯，如不洗澡，乱扔东西，干扰他人作息，常借用别人的物品损坏不修或不归还，未经同意翻动室友私人物品;占小便宜;喜欢讲别人的闲话;性格不合或观念差异等。据调查研究发现，生活习惯和成长背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于无法融入室友的圈子，一些同学只能选择独来独往，跟同宿舍室友的关系越来越冷淡。有的大学生反映，他们反感的原因其实根源于一些生活细节，比如：吸烟污染寝室空气;在寝室里上网听音乐影响他人休息;脏衣服、袜子长时间不洗等等，总的说来，就是不尊重他人，不善于与别人相处。
其实与人相处需要一定的技巧和方法。应该相互理解，彼此尊重。理解是人际关系和谐的基础。有了理解，人与人之间才能少去许多的磨擦和对立;有了理解，人们才有望相互接纳融洽相处。基于对理解的这种认识，人们曾经喊出。
口号。
：理解万岁。确实，人与人之间，因为有了理解，才会有心灵的沟通，才会有深厚的友谊，才会有家庭的温馨，才会有生活的美好和社会的和谐。早在春秋战国时期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在与人交往的过程中，以他人为镜，经常“自省”，进行换位思考，设身处地为别人考虑，对构建和谐的人际关系是至关重要的。社会心理学研究表明，那些在人际关系交往中颇受好评，很得“人缘”的人一般具有以下特点：乐观、聪明、有个性、独立性强、坦诚、有幽默感、能为他人着想、充满活力等等，而那些在人际交往中不太受人欢迎的人也具有以下几个特点：自私、心眼小、斤斤计较、孤傲、依赖性、以自我为中心、虚伪自卑等等。有了以上的参照标准，我们就可以对照自己，扬长避短。
学会尊重、团结、包容他人的个性特点，一旦同学受人尊重的需要得到满足，就会扫除交往中的心理障碍。在人际交往中，最主要的是坦诚，每个人都是独立的个体，不能丧失自我。阿谀奉承、随声附和并不能换来良好的人际关系。消极的情绪，如不快、痛苦、愤怒、失望等，会影响人际交往的正常进行。每个人都要学会在生活中化解不良情绪，这也是个人成长的一种重要表现。现代社会主张个性独立，人际关系也日益复杂，如果说在一些场合，或和某些人的临时交往需要一些表面的客套、应酬，那么，建立和发展深入持久的人际关系，最重要的是在交往中坦诚相见、表达真实的自我。“水至清则无鱼，人至察则无友”，人们并不喜欢那些假扮的圣人。当然，如果自己身上存在着明显的缺点，理应努力克服并改正。
主动交往，助人为乐，自己也能分享快乐。在平时生活中，主动与同学打招呼，主动与同学交流，主动帮助别人，多做些公共事务。在一个大集体里生活，个人总会遇到这样那样的困难。多一些互相关心，互相帮助，就能让大家都感受到集体的温暖。一个和谐的团队，要求每个人都多献出一份爱心，人人为我，我为人人。当然总要有人主动帮助别人，多吃点亏，别人就多得点好处，久而久之也能影响到大多数人。大多数人都愿意吃点亏，把好处让给别人，这个集体就沉浸在爱心里。如果大家都不愿意吃亏，都只想得好处，这个集体就变成了利益争斗场。因此，我说“吃亏是福”。在集体中做人，首先就要愿意吃亏，发吃亏为乐。
严以律己，宽以待人。如果想处理好与同学之间的关系，要做到与人宽、对己严，以礼待人，多干少说，切忌以自我为中心。要学会正确对待与同学间的矛盾。如果与同学在利益上出现矛盾，甘愿“糊涂”;在观点上或学术上与同学出现矛盾，要“求同存异”，得理让人。
与同学相处，应坦诚相待，但在给同学提意见时，则需要讲究方法。不能当着众人的面，以免使对方难堪、丢面子。很多细节方面的问题需要自己在日常生活中加以体会。维护和谐的生活环境，也会给自己创造一个良好的心境。当与别人发生矛盾时，一定要冷静处理，如暂时避开对方一段时间，或者找亲朋好友倾诉。以后找合适的机会跟对方和解。这些都是化解矛盾不可缺少的技巧，并不是软弱无能的表现。
另外，农村同学来到城市，除了适应大学生活外，还有一个如何适应城市生活的问题，因此，要正确认识自己的长处和不足，树立信心，努力发挥自己的优势。不能因为自己的某些不足而盲目自卑。要注意确立目标，制定计划，慢慢去克服自己的不足之处。同时，也不要过分苛求自己，应该容许自己犯错误、闹笑话。越是苛求完美，不容许自己犯错误，可能越容易出差错。要注意放松心态，避免急于求成。同时，也不要用逃避和故作清高来掩饰自己的弱点和内心的自卑。要注意多交朋友，主动求助，使自己尽快融入新的群体，适应新的生活。
雷锋同志说过“一滴水只有在大海中才永不会干涸”，作为班集体的一员，我们如果在班级中积极参加各种活动，为同学服务将能更好地体现我们的价值。在社会分工越来越细的现代化时代，也需要大学生在校期间培养良好的团队合作精神。对环境适应快的大学新生，借助团队力量，很快就能成为班级中的核心人物，希望你尝试担任一定的班级工作。这样与老师、同学接触越多，掌握的信息越广，锻炼的机会也越多，能力的提高也越快。
与人和睦相处还有一些技巧供你参考。如以真诚的方式让别人感到他很重要，学会微笑，多提别人的名字，做一个耐心的听众，和别人说话要注意场合和心境，鼓励别人谈他自己，谈符合别人兴趣的话题，学会赞美别人。为了深入了解同学的思想状况和感情需要，还必须加强交流。同宿舍同学的交往具有“近邻性”的先决条件，如果能够敞开心扉，以诚相待，同学关系就会在不断的交流中调整、加深、巩固和升华。同宿舍同学交流方式很多，或采用个别谈心的方式，谈家庭，谈学习，谈见闻;或一起参加集体活动，进行郊游、联欢、打扫卫生等。在特定情况下，例如同宿舍同学产生思想波动、患病或遇到其他困难时，要真诚关心，热情相助。与人为善是人际关系的致胜法宝，“善大莫过于诚”，真诚是人们心目中最可贵的也是最有分量的人际交往品质;在人际交往中还要学会理智地说“不”。每个人都有自己的日常事务和安排，当别人有求于己，而自己确实有重要的事情要做，可以诚恳地表示如果对方不着急的话，可以在完成手头的事情以后协助对方，以求得他人的信任和理解。
严以修身严以律己心得体会篇二
要真的做到严以律己，能否慎独慎微是个大关口。慎独，指的是人前人后一个样、八小时内外一个样、有没有监督一个样，在任何情况下都不见异思迁、见利忘义，恪守自己的为人风范和处事品格，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干，始终保持共产党人的革命气节和政治本色。慎微，即从大处着眼，从小处入手。细节决定成败，祸患积于忽微。许多干部半世勤勉，最终锒铛入狱，令人扼腕，往往是从生活中的小事、小节开始的。所谓“合抱之木、生于毫末”，领导干部在个人思想修养和行为规范方面，也面临许多必须慎微的度量关节线。几顿饭、几杯酒、几张卡，通往的是公款、公权;老婆、孩子，被撬动的是为人为官的基础防线。要一辈子“挡得住诱惑，耐得住清贫，经得起考验”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎独慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑，时时刻刻、事事处处把握好自己，认真做好每件小事、管好每个小节，见微知著、防微杜渐、洁身自好，不以善小而不为，不以恶小而为之，不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利。
“世间事，做于细，成于严。”这是在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话，作为一名社区工作者，“做于细，成于严”更是具有深刻的现实意义。
法律法规是他律，是底线。而自律，则是在信仰之下对高尚人格的主动追求、对法律法规的主动维护。“三严三实”中，“严以律己”特别强调了领导干部的“自律”，突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用，把作风建设从制度层面升华到了价值层面。作为一名领导干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
中国有一句古话，叫“头上三尺有神明”，共产党人的“头上神明”是什么?就是对信仰的敬畏，对法纪的敬畏，对组织的敬畏，对群众的敬畏。把这无形的敬畏奉为“头上神明”，日三省之;化为手中戒尺，日恒量之，树立并恪守正确的世界观、人生观、价值观，以此安身立命，以此取信于民，才能确保权力运行始终不偏离为民利民的轨道。常言道，“公生明、廉生威”，公与廉，正是严以律己的结果。时时心存敬畏，手握戒尺，才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉，达致两袖清风、一心为民的境界。
打铁还需自身硬。一个领导干部是否严以律己，可以是政府公信建立的桥梁，也可能是社会信任崩塌的链条。为官之道，只有坚定不移地坚持“三严三实”，才能一直得到党和人民群众的支持，才能一直不断拥有更大的舞台为民服务，也才能最终实现自己的理想和抱负。
严以修身严以律己心得体会篇三
的思想道德素质,塑造具有完美人格特征的“四有”新人。
《礼记·大学》说:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意:欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”这就概括出儒家所提倡的进行道德修养和立身治世的八个步骤:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。在这八个步骤当中,“修身”处于承上启下的关键位置,是普天之下,不分贵贱都应遵守的准则,“自天予以至于庶人,壹是皆以修身为本”。
儒家认为:修身的第一要务是志存高远。修身的目的是为了齐家、治国、平天下。这不仅是使自身的道德修养得到提高,更重要的是要和亲睦族、安邦治国、教化天下,即孔子所说的“修己以敬”、“修已以安人”、“修己以安百姓”,也如孟子所言的“修其身而天下平”。
孔子曰:“苟志于仁,无恶也。”“仁”是孔子最高的道德标准与理想,也是他一生所追求的目标,他立志于仁,笃守勿失,即使面以挫折、贫困,也要做到“君子穷固”,在贫穷的时候也要坚守自己的志向,由此做到“无恶”,成为集“温、良、恭、俭、让、宽、信、敏、惠、仁、智、勇”等伟大人格于一身的一代宗师,万世师表。所以,只有先立志,确立远大的理想抱负,才能把修身变成一种主体的自觉行动,不断鞭策自己,激发起修身的自觉性和主动性,持之以恒、坚持不懈地加强自我修养的锤炼。
学思结合,是儒家加强修身的基本途径和方法。孔子的学生子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”立志是修身的前提和基础,但仅有立志而不学习,终将一无所获。“君子学以致其道。”刻苦求学、博览群书,既是实现个人宏图大志的途径,也是培养君子人格的前提和基础,“不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德”。
在博学的同时,还要注意“慎思”,即对所学内容的伦理。
思考。
和对自己言行的自我检查,这是加强自我修养的重要一环。孔子曰:“学而不思则罔,恩而不学则殆。”学思二者本身就是相辅相成、相互促进的关系。学习必须以“思”为中心,抱着思考的态度去学习,用学去养思,才能自造为圣人。正是基于此,孔子提出“君子九思”的主张:“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”
如何“思”,那就要不断进行“自省”,时时检查自己的言行是否符合道德的要求,自觉地进行道德监督,尽量减少缺点,努力改正错误。常言道:人非圣贤,孰能无过。在现实生活中,从不犯错误的圣贤是不存在的,关键是对错误持一个什么样的态度,孔子曰:“过则勿惮改。”有了过错,就不要怕改正,过而能改,则善莫大焉。要做到这一点,就需要不断加强自省自律,知过必改,有过即改,这样,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”。不但要博学,还要时刻反省自己,这样才能保持清醒的头脑,不会犯什么过错。
孔子曰:“君子求诸已,小人求诸人。”作为君子,就要反躬求己,严格要求自己,遇事多从自身找毛病,“躬自厚而薄责于人”。一个人只有不断地反省自己,认真查找自己的问题和不足,并不断给以修正,改过迁善,才能塑造至善至美的人格。
要培养高尚的道德情操,不仅有学、思的问题,更重要的还有“行”的问题。“行”,即道德实践,是孔门“四教”(文、行、忠、信)之一,历来受到儒家太师们的高度重视。《礼记·中庸》曰:“力行近乎仁。”只有努力进行道德实践才能达到儒家所追求的“仁”的理想境界。荀子指出:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”任何远大目标、理想必须靠自己的实际行动来实现。只有通过自己的身体力行,知行合一,不尚空谈,把对道德的认知落实到具体的道德实践中去,不断深化对道德情感的积淀,才能更好地规范自己的行为,成为具有良好品德的君子。
严以修身严以律己心得体会篇四
财务工作的主要任务是对单位所发生的各项经济业务按照《会计法》的规定进行会计核算，准确记录经济业务发生全过程，真实核算经营成果。通过编制财务预算、记录反映和监督单位经济业务活动及预算执行情况的一项管理性、服务性的后勤保障工作，财务工作直接关系着单位的根本利益。财务人员作为这项重要工作的具体实践者和操作者，充分发挥自己的才能，履行好职责，为单位的正常运行提供最优质的服务和最可靠的保障是一项义不容辞的责任。如何才能当好财务人员，笔者认为应从以下六个方面下功夫。
一、以过硬的业务素质为基础，搞好账务处理。
过硬的业务素质是作为财务工作人员做好本职工作的基础，一个财务工作人员如果缺乏必备的政策水平和业务知识，就很难履行好自己的职责，也很难适应工作和形势发展的需要。财务人员应该注重政策法规、单位管理制度和业务知识的学习，了解新形势、学习新知识。执行政策要不打折扣，账务处理要做到全面、及时、真实、准确，要确保报表数据的真实和完整，切实作好财务分析，为搞好单位的财务管理提供最真实可靠的数据。
二、以科学的财务分析为前提，为领导决策正确当好参谋。
财务分析是以会计信息为依据，采用专门方法，系统分析和评价单位预算执行情况、收支情况及财务状况的一种理财行为，科学、及时的财务分析是领导决策的重要依据和可靠保障。财务人员要发挥好领导的参谋和助手作用，就要以报表为依据，根据单位的财务运行情况，做好财务分析。并以高度敬业和负责的态度深入研究，对资金的统筹安排和管理提出合理化的建议供领导参考，切实出好主意、当好参谋。
三、以加强内部管理为重点，健全财务制度。
健全的财务制度是对理财行为和程序的规范和约束，如果制度不健全，就会造成管理上的混乱，给单位带来重大损失。财务人员在工作中应该对存在的问题和矛盾加强思考和研究，站在全局的高度，对单位内部财务制度提出可行性的措施和建议，要建立健全固定资产管理、差旅费、车辆、接待、办公用品等管理制度。严格按制度规范管理公司的所有收入和支出。并建立和完善内部牵制制度，各负其责，互相制约。
四、以创建“节约型”机关为载体，搞好增收节支。
搞好增收节支是一名财务人员的基本职责，是能服务、会服务的具体表现，做好“增收节支”就要切实加强内部资金管理，广泛开源节流。在“增收”方面，一是要对单位的一切合法、合理的收入做到应收尽收，防止漏洞;二是要以实际行动去主动热情的争取政策上及资金上的支持，以扩大增收的空间。在“节支”方面，就是牢固树立节约意识，在日常工作中厉行节约，讲求效益，注重每一个开支细节，注意每一个节约环节，从一分钱、一度电、一张纸等细小环节做起，堵塞每一个浪费漏洞，认真研究各项节约措施。
五、以“外树形象”为理念，协调好各方关系。
财务人员的工作和行为直接代表着整个单位的形象。财务人员作为和谐的“润滑剂”，待人要热情，工作态度要耐心;在创造和谐内部环境的同时，树立良好的外部形象，协调好各方面的关系。注重加强与财政、税收、物价、审计、银行等相关部门的交流和沟通，维持良好关系，赢得他们的理解和支持，为单位工作的正常开展创造一个有利的外部环境。
六、以正确的荣辱观为指导，强化自身修养。
正确的荣辱观念是指导我们思想和行动的先导，作为一名财务人员必须严格要求自己，树立正确的人生观、价值观。落实到实际工作中，就是要学法、知法、懂法、守法，严格按照《会计法》等相关法律、法规及会计准则办事;就是要坚持原则，客观公正，不提供虚假财务信息;就是要加强政治理论学习，牢记全心全意为人民服务的宗旨意识;就是要始终保持谦虚、谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的作风，严以律己、宽容待人;就是要勤奋工作，争创一流的财务管理工作业绩;就是要严于律己，勤政廉洁，两袖清风，不以职务之便谋取个人私利。
严以修身严以律己心得体会篇五
“严以修身”是“三严三实”的第一“严”，是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事；没有修好身就难以自律、难以做人；没有修好身就难以做到创业实。习近平总书记“三严三实”把严以修身放在首位，具有统领、驾驭作用。因此，我仅从“严以修身”谈谈学习习近平总书记讲话坚持贯彻“三严三实”的一点心得体会。
论语“君子之德风，小人之德草。草上之风偃。”这句话的`意思是当官执政的道德作风是风，老百姓的道德是草，风刮到草上，草必随风卧倒。因此，这里的风当官执政者“修身”就是修德。这个德如何修？气正，则民风正；否则民风衰。习近平总书记说：“作风建设永远在路上”，党员干部要“严以修身”，这里的“作风”就是党员干部在日常工作、学习和生活中道德的体现；有人说：看书学习，修身吗！当然，学习可以增长本领、增长知识，但是，古有贪官和珅学富五车，才高八斗，当代有党的高级干部胡长清学识渊博并擅长书法，还不是个贪腐犯吗？由此可见看书学习“修身”固然是需要的，但不是必须的，决定性因素。
到底如何修？
古人诸葛亮有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，还有俗语说“先做人，后做事”。这些话语里很明明白白的告诉人们一个朴实无华的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一种基本态度，只有用一个平常淡然的心态，才能溶入社会，溶入到群众中去，才能像诸葛亮所言的“明志”、“致远”。名和利是人类生活演变而来虚无飘渺的东西，它不是人们生活的本意。如果有人活着是为了名利，注定他就会偏离人的生活轨迹，脱离群众，脱离社会。普普通通的活着、存在，才是人们生活的本意。这种“活着、存在”----它不凌驾于别人之上，它也不苟延残喘，它靠勤劳和智慧的双手演绎人生，它是普遍意义上的活着、存在，甚至忘记了自己的存在，它诚实、地道，它不虚伪，它朴素无华，但又情真意切，它朴实无华的融入在人们的日常生活中。这种“活着、存在”进一步拓展开来就是社会化的“活着、存在”。生活在今天的人们，不是自己耕、自己种、自己吃的自给自足的自然经济社会，是高度社会化的。当我们徜徉在宽敞洁净的马路上，当我们乘坐飞机翱翔在蓝天，当我们等等，所有这些都是社会化的结果。今天人与人之间结成的关系是高度社会化的，你中有我，我中有你，因此人们要互助互爱，相互关心，让社会充满爱，让社会更加和谐。这种“活着、存在”与这个社会休戚于共，共同兴衰，社会责任感就会油然而生的，这种油然而生的责任感是地道的、真实的；为了名利，他就不会有社会的责任感，谈社会责任感是扯淡。作为党员干部，就应该用一种平平常常的心态，用普普通通的活着、存在作为人生意义的出发点、归宿感，和生命的轨迹方向来演绎我们的人生，我们的人生就会绽放光彩。这就是人间正道，这就是人生的标尺和方向。坚持和贯彻习近平总书记说的“严以修身”，就会达到一种高尚的境界。
严以修身严以律己心得体会篇六
党的群众路线与“全心全意为人民服务”的宗旨意识一脉相承，是党的纯洁性和先进性的集中体现。焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样，直到生命的最后一刻，他始终保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群众的幸福安康，充分体现了共产党人立党为公、执政为民的崇高风范。焦裕禄同志短暂而辉煌的一生，为我们留下了宝贵的精神财富，我们要以焦裕禄精神为镜，做“三严三实”表率，把强市和富民统一起来，把改革和发展结合起来，把城市和乡村贯通起来，不断开创毕节试验区事业改革发展新篇章。
焦裕禄是为民爱民的榜样，是忠实务实的标杆，是清正廉洁的镜子。学习弘扬焦裕禄精神，做“三严三实”的表率，是践行群众路线的根本选择。
学习弘扬焦裕禄精神，做“三严”表率。党的群众路线既是一个理论问题，更是一个实践问题。我们弘扬焦裕禄精神，既要在思想上加强“严以修身、严以用权、严于律己”的意识，更要在行动上落实“严以修身、严以用权、严于律己”的要求。第二批教育实践活动开始以来，毕节市委积极行动，先后开展了回顾历史现场学、群众路线集中学、典型案例剖析学等三次集中学习讨论活动，邀请党史专家、著名教授、权威人士解读群众路线的基本内涵，并在“真学、真查、真立、真改、真转、真督”上下功夫，在“严以修身、严以用权、严于律己”上下功夫，为全市各级各部门各单位深入开展教育实践活动树榜样、作示范，确保全市教育实践活动“不虚”、“不空”、“不偏”，不走过场。最近，全市又掀起了学习焦裕禄精神的热潮，使焦裕禄精神不断发扬光大、与时俱进，用榜样的力量、真理的力量、人格的力量来说理论道，强化服务意识，引导各级各部门把学习弘扬焦裕禄精神和教育实践活动高度契合起来，做到深学、细照、笃行。
学习弘扬焦裕禄精神，做“三实”表率。对当代中国而言，发展是硬道理这一战略思想没有过时，实现科学发展是解决诸多发展问题的唯一出路。贯彻落实科学发展观途径是转变领导方式和经济发展方式，领导干部首先要求实、求真、求效，深入调查研究，实现科学领导，这也是焦裕禄精神的重要内涵。今天我们的工作方法，仍然应该像焦裕禄那样，紧密联系群众、团结和依靠群众、坚持科学发展的办法，要从实践中总结，从调研中发现，从群众中学习。
对我们毕节试验区而言，学习弘扬焦裕禄精神，做“三实”表率，关键在于立足岗位，在谋事、创业、做人上实实在在，有所作为。各级各部门要以焦裕禄精神为榜样，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，把群众满意作为工作的出发点和落脚点，努力在推进经济社会跨越发展、优质发展、科学发展上，建设高素质的干部队伍，在促进社会公平、与全国同步建成小康社会上取得新成效。
严以修身严以律己心得体会篇七
东汉杨震“暮夜却金”的故事向被传颂。“天知，地知，我知，你知，怎么能说没有人知道呢?”被后人视为典范，昭示慎独、律己的力量。
作风改进的重点在哪里?道德养成的抓手是什么?事业进步的基础在何处?具体答案可能各不相同，但有一条是共同的，那就是严以律己。正如习近平总书记所说，“心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”
做人的底线，为官的本分，都是值得叩问心灵的大题。脑中想着进退留转，眼里盯着功名利禄，就容易翻船落马。现在，有的人心无敬畏、行无底线，不讲身份、不顾形象，视规矩为“稻草人”，抛开规矩乱来;有的无视党纪国法，存在以权压法，以言代法、违法乱纪、徇私枉法的问题，打法律的“擦边球”、搞“越位”行事。底线失守、人格沦陷，内心的闸门被撞开，就会浊浪斜出、恶水横流。严以律己，要做到“三律”。
要有法律之律。当前，少数党员干部知法犯法、执法犯法，违法行为触目惊心，破坏了党的形象，也给自己和家人带来了灭顶之灾。在一些人看来，法律程序限制太多，许多“急病”等不得慢郎中，不如人治那样灵活应变、及时有效。
殊不知，“善禁者，先禁其身而后人”，领导干部要做尊法学法守法用法的模范。法律面前人人平等，法治之下没有特殊公民。领导干部带头守法，贵在自觉自愿，贵在坚持不懈。每一名党员干部要把法治的第一粒扣子扣好，彻底摒弃人治思想和长官意识，决不搞以言代法、以权压法，切实做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法，做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者和坚定捍卫者。
要有纪律之律。党规党纪严于国家法律。一个人既然加入党的组织就是以身许党，“许”就是牺牲、奉献之意，务必要接受党组织一切纪律规范的约束。党员和普通公民相比，必定要舍弃部分公民权利，接受更多的党纪党规制约，在政治上更讲忠诚、在组织上更讲纪律、在行动上更讲规矩。
党员违规违纪，就要受到党组织纪律的处罚。近几年，党内出现了一些高级领导干部严重违纪违法事件，他们野心膨胀、践踏法治，破坏党的团结、搞非组织政治活动，党中央坚决依法依纪进行了处理，并着手清除其政治影响，有力地维护了中央权威和党的团结统一。省委为什么在全省开展严明党的政治纪律和政治规矩专题教育?为什么要用“显微镜”查问题，用“放大镜”看危害，用“多棱镜”找根源?就是要强化政治纪律和政治规矩的严肃性和约束力，大力营造风清气正的政治生态。
要有心律之律。心律，就是高度自觉，建立在坚定理想信念基础之上的自我之律。心律，方能心有所畏，行有所止。古人讲，“吾日三省吾身”、“君子勿欺于暗室”、“君子慎独”等等，都是这个意思。如果说法律之律是解决“不敢”的问题，纪律之律是解决“不能”的问题，那么心律之律就是解决“不想”的问题，是根本之律。党员干部加强心律，要在提高思想境界上下功夫，管好自己的“头、手、足”，不该想的不想，常思贪欲之害;不该拿的不拿，依法用好手中权力;不该去的地方不去，多把时间花在工作上、学习上，慎独慎微、勤于自省，紧把关口、坚守底线，真正做到一尘不染、一身正气。
严以修身严以律己心得体会篇八
习近平总书记在“三严三实”的重要论述中对严以律己提出了明确要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，严守政治规矩，做到为政清廉。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升，是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则，为党员干部指明了立身之本、为政之基，是领导干部成事之要。
“我们共产党人最讲认真，讲认真就是要严字当头”，“从严是我们做好一切工作的重要保障”，“在纪律上还要进一步严起来”。党的十八大以来，习近平总书记多次强调，党员干部特别是各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。
“三严三实”专题教育是党的群众路线教育实践活动的延伸深化，是进一步开展党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要手段。党的群众路线教育实践活动实施一年多以来成效有目共睹，关键就在一个“严”字，全面落实从严治党新要求，就必须坚持严的标准、严的举措、严的纪律。“严是爱、松是害”，广大党员干部要从自身做起，严以律己，做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，处处率先垂范，事事以身作则，时时模范带头。
南宋词人陈亮在《谢曾察院启》中写道：“严以律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”广大党员干部要时刻不忘共产党员的应有形象和神圣职责，注重品德，爱惜形象，怀着对组织、对自己高度负责的态度严以律己。“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，广大领导干部践行“三严三实”首先要恪守严以律己，要“吾日三省吾身”，真正以优秀党员的标准来严格要求自己，切实做到全心全意为为人民服务。
建党90多年来，中国共产党人塑造的光辉形象值得全体党员干部自觉维护，倍加珍惜。然而，一些党员干部放松了世界观、人生观、价值观的改造，理想信念发生动摇，精神状态萎靡不振，革命意志持续消沉;居功自傲、粉饰太平，饱食终日、不思进取，庸庸碌碌、无所用心，养尊处优、得过且过;淡忘了艰苦奋斗作风，不想再顽强拼搏，甚至把吃苦耐劳看成“迂腐”和“傻帽”，把挥霍浪费当做慷慨大方，拜倒在金钱女色面前，漫步于歌台舞榭之上，沉湎于酒绿灯红之中。还有一些党员干部把党的宗旨抛之脑后，大搞官僚主义、形式主义的现象。高高在上，官气十足;不是把人民当主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，视群众为“草民”;对群众感情淡漠，门难进、脸难看、话难听、事难办，遇事推诿，不负责任;或是满足于在办公室“上传下达”;或是忙碌于“文山会海”之中，以会议贯彻会议，以文件落实文件;或是“坐着车子下基层，隔着玻璃察民情”;或是奔波于“庆典”、“剪彩”、“宴会”、“舞会”之间;贪图虚名，不务实效，劳民伤财，如此等等。无数的事实告诫我们：“物必自腐而后虫生”，放松了对自己的要求，工作生活中不常反省，不能严以律己，腐化堕落，严重脱离群众，终将落得身败名裂、甚至身陷囹圄的下场。
“政者，正也，己不正焉能正人”，“欲影正者端其表，欲下廉者先立身”。广大党员领导干部在工作生活中严以律己，是新时期加强党风廉政建设，保持党的先进性和纯洁性的重要组成部分，是党员干部加强自身党性修养，不断完善自我、提高自我，实现自我人生价值的必然选择。埃德加·斯诺第一次接触中国共产党人时，就发现他们身上严于律己的人格力量，在《红星照耀中国》一书中断言中国的未来就掌握在他们手中。美国前总统尼克松曾经在接受采访时说：“是周恩来让我相信，一个拥有如此高尚的领导人的政党是值得信赖的。”我们党内严以律己的事例还有很多，广大党员干部都应奉为榜样。毛泽东当了国家主席，睡的是木板床，吃的是家常饭，穿的是打了补丁的内衣;焦裕禄长期工作在贫困地区，为了改变当地落后的面貌，他以病弱的身体支撑着，率领老百姓战天斗地;文朝荣不计较个人得失，怀着一颗博爱的心，几十年如一日地带领群众求生存、求发展、求跨越，愚公移山，使海雀村发生了翻天覆地的变化。
“归咎于身，刻己自责”。事实证明，党员干部只有时刻保持清醒的认识，时刻不忘共产党人的形象和职责，注重品德，爱惜形象，怀着对组织、对自己高度负责的态度严以律己，才能成为一名真正合格的优秀共产党员。党员干部要自觉接受廉政教育，自觉遵守领导干部廉洁从政若干准则，提醒自己常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，自觉接受监督，作出“廉洁自律承诺”，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。“公生明、廉生威”，严以律己，要在工作和生活层面上“慎权、慎欲、慎微、慎独”，八小时以内的“工作圈”要管好，八小时之外的“亲友圈”、“朋友圈”也要管好，在物质利益的诱惑面前始终保持清醒，以高度的自觉、坚强的意志抵制各种消极腐朽的诱惑。
“榜样是看得见的哲理”。在此次“三严三实”专题教育中，各级领导干部都要深刻把握“以上率下、示范带动”的方法要求，严以律己，带头学习提高、带头查摆问题，放下身段到群众中去，想群众所想，急群众所急，与群众打成一片，扎扎实实做好每一项工作，把“三严三实”内化为自觉要求、固化为良好习惯，以过硬的作风树立党员干部的良好形象，我们才能以整改实效取信于民，进一步巩固教育实践活动成果，不断提高我们党的执政能力、执政水平，为全面深化改革、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的“中国梦”凝聚正能量。
“吾日三省吾身”、“见贤思齐，见不贤而省”是党员干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自己的人格和思想的一个必不可少的过程。严以律己，就必须培养自省能力，注重自省，善于自省。
首先要严以律己勤自省。从严是我们做好一切工作的保障。认真对照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三严三实”的要求，结合工作实际，洗尘除垢，“严”字当头，“实”处入手，全面落实到做人、做事的每一个环节，落实到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
其次要转变观念加强自我约束。严以律己突出了自律，突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用，把作风建设从制度层面升华到了价值层面。党员干部要主动加强自我修为，从“要我做”变成“我要做”，积极主动追求修身的更高境界。党员干部要清醒的认识到什么事可为不可为，不去闯红线，在自律的同时自觉接受各方面的监督，并自觉遵守纪律和各种规定。做到自我约束、自我提高，彻底抛弃“要我做”的心态和状态。
作为一名普通中共党员的我，在平凡的岗位上干着极其平凡的工作，常常自以为是，总认为有错是他人的，与己无关。可曾经发生的一件事情深深触动了我的心灵。电大开放教育本专科注册工作已经结束后，对照这一工作进行自查，感觉的有点复杂，也是一种前所未有的五味心态。
也许在每个人在心灵里存在的“我对你错”的潜意识，促使人人把别人的过失如同用放大镜观察一样，看得大而又大,在把别人看得一无是处的时候，在把别人评价得一文不值的时候，我们自己身上有没有过失呢?是否反思过?境由心转啊，在把别人看成佛的时候内心是什么?在把别人看成粪土的时候自己的内心又是什么?在指责别人是一团漆黑的时候，先想想自己的内心是不是冰清玉洁呢!
大多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。我也是大多数人中的一员，但我反省过自己，同时也换位思考过别人，总觉得各自都有自己的理由。退缩也不是最终的办法，忍让也只能缓解一时，什么才是真正的办法?我觉得“修德思己过责人先责己”是个好方法，所以，在遇到问题时，要有一副好德行保持镇静，不要过早下定论;而是应该首先考虑一下自己有没有错。
本来，在这之前我的个人办公用计算机系统有故障，不能使用，重装后的系统microsoftoffice很不好使用,做课程注册表时不知何故鼠标反应太慢，很是令人头痛!后来请来专家才知未装鼠标硬件驱动程序,加之自己马虎疏忽大意，没有发现删除多余信息时电子表格会错位，以及复制粘贴课程代码敲错数字键,另外，还自以为是，以为节约纸张,故意别出心裁地取消了纸质件每页的表头,终于造成教务老师无法及时录机的后果。
当初，教务老师提出我的注册表有问题，心里还不以为然，我就去查看，逐一对原表中数据进行复核，反复看，都没有看出什么问题，暗自以为是她在给我找茬呢!当她把我交的原件拿出来核对，才看真的有误啊!事实胜过雄辩!我无言以对!只好立马修正重新打印一套交给了她!心中的自责之感和对同事的歉意无以言表。
这件事让我想起了小时候聆听过的一个哲理故事:《老太婆的悲哀》。听说有一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向那里走过去，她就善意地提醒道:“那堵墙就要倒塌了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她，大模大样地顺着墙根走了过去，那堵高墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的话呢?!”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多的人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙终于倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。
一个人提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。这就如责备别人轻而易举，责备自己难以开口一样。所以说，许多危险来源于自身。
“照镜子、日三省”。每一个共产党员及干部若能做到平常坚持修德思过，敬业做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，责人先责己，就可防患于未然，就会少许多的失误，少犯许多错误，少许多的埋怨、猜疑与争执。人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处，因此责人之时多，责己之时少。其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处，并加以改进，才可以使自己有所进步，从而提高自己的修养。
古人云:“不知其非，安能去非?不知其过，安能改过?”，假如我们每一个党员同志尤其是党员干部，无论在什么岗位上，也无论地位高低，都要经常思考自己的过错，以修正人生轨迹。户枢不蠹，流水不腐。只有常思己过、警钟长鸣，自重、自省、自警、自励，才能始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，不为金钱所动，不为美色所诱，真正做到稳得住神、管得住身、抗得住诱惑、经得住考验，牢牢守住党性原则、思想道德和法纪法规的防线。
【更多相关内容分享】。
市文物局组织机关全体干部和局属单位领导班子全体成员，在党课上学习习近平总书记“三严三实”的重要论述。上完这节党课后，感慨很多。那些历史上的清官，他们常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害，以身作则当表率，做到慎独、慎行、慎言、慎友，以良好的人品官德勤政廉政，值得我们每一个党员领导干部学习。
一、严格自律，慎其独。
慎独是党性修养的一种重要方法，是衡量一个党员道德水准和思想品质的试金石。
独善其身。学荷花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，学南橘“独立不迁”，学海瑞“刚正不阿”，划好“国家圈”、“社会圈”和“个人圈”，决不随波逐流，同流合污，不搞权权交易、权钱交易、权色交易，光明磊落，襟怀坦白，求大同存小异，反对拉拉扯扯，结党营私，始终保持高尚的气节和纯洁的心灵。
常思己过。坚持“吾日三省吾身”、“静坐常思己过”，见贤思齐，在顺境、逆境、诱惑、矛盾中注重自我反省，敢于和自己“过不去”，敢于和自己“打官司”，自己既当“被告”，又当“律师”，也当“法官”，做到“毕生自修无尽期”，不断打扫自己思想灵魂深处的污垢尘埃，净化自己的精神境界。
耐住寂寞。在寂寞中让心灵宁静下来，才能把握自己、充实自己、完善自己、超越自己、驾驭自己，才能潜心苦读，不至于心浮气躁、急于求成，才能有无声的拼搏，向着目标不断前进，才能让自己保持冷静与理智，做到眼不花、心不动、手不伸，那么种种诱惑，即使再有千般魅力，万种风情，也无可奈何。
二、依法办事，慎其行。
慎行就是要谨慎行事，切实把好“印把子”、管好“钱柜子”、坐正“官位子”。
依法而行。不依规矩不成方圆。党员干部无论是受到监督时，还是缺少监督时，都要自我约束，自我鞭策，始终把自己置于党性原则和道德规范之中。尤其是在监督以外、八小时以外，更应时时不忘“自重、自省、自警、自励”，自觉树立正气，坚持以公律己。
三思而行。敢干不蛮干，三思而后行。既要敢于冲锋陷阵、开拓创新，又要胆大心细、深谋远虑。要在战略上敢冒风险，敢作敢为，在战术上千方百计避开风险，防止蛮干，要坚决反对拍嘴皮许诺、拍胸脯保证、拍屁股走人的现象。
与民同行。我们的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。我们的一切行为，都要以为人民谋利益为出发点和归宿，以人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、答应不答应，作为最高的价值取向，作为干工作、办事情的衡量标准。要坚持做到思想上尊重群众，感情上贴近群众，行动上深入群众，争取群众的拥护和支持，依靠群众的力量开展工作。
量力而行。做事情要量力而行，尽力而为，切不可脱离实际，劳民伤财。轻率许诺故不可取，蛮干莽动也要不得。我们要把事办好，切不可“竭泽而渔”，要考虑到财政的承受力、条件的许可性、环境的特殊性，防止急功冒进，搞“形象工程”、“半截子工程”和“伤心工程”。
三、诚实守信，慎其言。
唐人虞世南诗云:“居高声自远，非是藉秋风。”领导干部身居高位，每句话都会产生一定的影响。
严禁乱言。有些话不该对别人说的，绝对不能说，有些话以后可以说，绝不能现在说，有些话只能在这个场合说，绝不能在别的场合说。说话前必须熟悉情况，了解实情，要有政策观念、法律观念和群众观念，要有的放矢、适时适事、情真意切，要避免言辞刻薄、强词夺理、说外行话。正所谓“过河要知深浅，说话要知分寸”。
决不食言。言必信，行必果，说到做到，不放空炮。既要防止“干打雷，不下雨”，又要防止做“语言的巨人，行动的矮子”。必须以认真负责的态度，不遗余力地兑现诺言，决不可“益小利，损德义”，这样才能确保政令畅通。
敢说诤言。要以国家和人民的利益为重，确立高度的党性观念，坚持原则，敢于提出批评意见。对上级和同志的缺点、毛病敢于坦诚提示、批评，动之以情，晓之以理，敞开思想，以诚相待，使其择善而从、择良而用。
四、清白交往，慎其友。
真挚的友谊是心灵的庄严盟约，不是利益共同体，不会被“市侩作风”污染。
广交益友。交朋友虽多多益善，但最好是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。应多交往学识渊博、品行高尚的人，以受到熏陶，弥补缺陷，增长知识，增进智慧。在工作、学习和生活等方面，疑义相与析，问题多切磋，这样，你听到的就不仅仅是客套话和赞扬声，还能听到难得的谔谔之言和相反意见，使你增强洞察世事的能力。
远离损友。古人说:“朽木不可为柱，坏人不可为伍”。“利则相攘、患则相倾”的“损友”，他们在你得势时千方百计讨好你、挖空心思送给你、歌功颂德麻痹你，利用你手中的权力为自己捞取好处，在你失势时则“利尽交亡”。因此，交友要谨慎，交往要有度，不靠利益交友，不靠权术交友。
深交穷友。交穷友就是要与人民群众交朋友、与基层同志交朋友。官高不泯公仆心，位显更添赤子情。经常深入基层和群众之中，了解他们的喜怒哀乐、冷热温饱，爱群众所爱、恶群众所恶、办群众所盼，做人民群众的知心人、贴心人、暖心人，同广大人民群众保持密切联系，深深植根于人民群众之中。
严以修身严以律己心得体会篇九
1、“勤学”
勤学，即勤奋学习。当前我国已进入新的发展阶段，改革发展稳定的任务艰巨繁重，新情况、新问题、新矛盾不断涌现，知识创新、知识更新速度大大加快，不加强学习，就会落后于时代。只有进一步加强学习，才能增强推动科学发展、促进社会和谐的本领，开创学校事业发展的新局面。
一是要深入学习习近平主席重要讲话精神，切实增强道路自信、理论自信、制度自信。要从抓学习入手，以学习促思路、促工作、促落实，增强党员干部理想信念，坚定“三个自信”。要以党委中心组学习带动领导干部思想理论素质提升，以学习型党组织建设推动基层党组织的学习。
二是要深入学习党的路线方针政策和国家法律法规，学习现代化建设所需要的各方面知识，不断在武装头脑、指导实践、推动工作上取得新成效。要加强国家法律法规学习教育，增强法制意识，不断提高依法治校的能力和水平。
三是要广泛开展社会主义核心价值观学习教育，以党员干部的模范带头作用推动学校培育和践行社会主义核心价值观的深化。把理想信念教育作为党员干部学习践行社会主义核心价值观的重中之重，引导党员干部增强政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，始终保持立场坚定、头脑清醒。加强思想道德建设和党的优良传统教育，努力培养高尚道德情操和健康生活情趣，坚持和发扬共产党员的政治本色，始终保持昂扬奋发的精神状态。
2、“勤思”
勤思，即勤于思考。英国作家波尔克说过：“读书而不思考，等于吃饭没有消化。”我国古代大教育家孔子也说过同样道理的话：“学而不思则罔”，意思是说只学习而不进行思考，就会迷惑而无收获。学会思考并不难，关键在于“勤”，要多思考，常思考，养成勤思考的习惯。实践证明，只有勤于并善于思考，才能学得更快，悟得更深，做得更好。
思考是提高学习效果的关键环节。有些同志学习热情很高，书看了不少，辅导也听了不少，可对有关问题仍然是一知半解，既达不到思想上的升华，也无法纠正认识上的偏差。究其原因，就是没有把握好思考这个关键环节。只有通过思考，才能沟通和建立各种知识之间的联系，使静止的知识变得鲜活起来，变成自己的财富。思考，是对学到的知识进行归纳、提炼、消化和吸收的过程。在深入学习习近平主席重要讲话精神中加强思考，就要深刻领会其科学内涵和精神实质，并用以武装头脑、指导实践、推动工作。只有这样，学到的理论才是系统的、全面的，学习的效果才会好。
对领导干部来说，是不是善于思考，不仅是一个学习方法、工作方法问题，也是一个工作作风问题。有的同志整天忙忙碌碌、辛辛苦苦，工作却没有什么起色，为什么？不愿意思考、不善于思考，是一个重要原因。只有深入思考，理清工作思路，找准工作重点，工作才会有起色、有成效；只有深入思考，形成正确的思路和观点，才不会“以其昏昏、使人昭昭”；只有深入调查研究，自觉用马克思主义的立场、观点和方法进行思考和分析，才能摸清工作中的重点、难点问题；只有运用创新理论谋划工作，思想才不会僵化，工作才不会被动。而所有这一切，都需要切实改进领导作风，培养勤于思考、善于思考的良好习惯。从学习到运用必须经过“思考”这个桥梁，否则就容易“变形走样”。我们要把勤奋学习和勤于思考结合起来，努力把学习成果转化为科学的思维方法，转化为指导工作的正确思路，引领学校各项事业的发展。
3、“勤政”
勤政，即勤奋工作。作为学校的管理者，我们要带领全校师生员工为学校的事业发展做好工作。
一是要做政令畅通的执行者。要学习贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，贯彻落实党的路线方针政策及中央和重大决策部署，坚决维护党章和其他党内法规，自觉同党中央和保持高度一致，确保政令畅通。学校去年开展了管理制度的立、改、废工作，目前，已新建和修订完善各类管理制度170多项，废止各类管理制度71项，我们要严格执行。
二是要做党纪国法的遵守者。从宽泛的外延说，中国共产党党员也都是中国公民，因此必须遵循国家法律；从党员的身份来说，党章等党内规章制度，包括政治纪律、组织纪律、财经纪律、宣传纪律等在内的“党的纪律”，作为硬性的约束，也需要每个党员遵守。党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩；党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束；国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。在西柏坡有中国共产党1949年就立下的“六条规矩”：“一、不做寿；二、不送礼；三、少敬酒；四、少拍掌；五、不以人名作地名；六、不要把中国同志同马恩列斯平列。”重规矩、明纪律，是中国共产党革命胜利、赢取民心的重要法宝。从成文的“三大纪律、八项注意”，到“不拿群众一针一线”的红军、进入上海秩序井然地睡在街头的解放军战士，每一个细节，都是政治规矩的体现，是政治理念在行为层面的实践。同志说“治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。”“其身不正，虽令不行；其身正，不令而行。”人心是最大的政治，守纪律讲规矩的政党才能得民心。要全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国，离不开“全面从严治党”，因为这是前三者的政治基础和根基。而守纪律、讲规矩，就是全面从严治党的最重要抓手。我们要严格遵守党的各项纪律，严格执行中央八项规定和省里有关规定精神。强化对领导班子成员和党员干部“7个有之”的警示提醒，严守政治纪律和政治规矩，严禁搞“7个有之”。
三是要做效能建设的管理者。要始终把全心全意为人民服务放在首位，提高办事效率和办事能力。要学会沟通，沟通中可以了解别人，展示自己，能更好地协调工作。要尽心尽职，以良好的形象、一流的业绩做好各项工作。要去除浮躁情绪，不为私心所扰，不为名利所动，不为物欲所累，增强奉献意识。要按照规范化、法制化、科学化的要求，完善管理制度和工作制度，提升工作效能。
四是要做思想教育的`宣传者。要坚持领导带头示范，各基层党委（党总支）和班子成员要带头示范，坚持从我做起，做好思想政治教育的宣传。同时，要建立健全教师政治理论学习制度，通过报告会、座谈会、研讨会、培训班等行之有效的学习方式，增强政治理论学习的吸引力，不断提高政治理论学习效果。尤其是青年教师，与学生年龄接近，与学生接触较多，对学生的思想行为影响更直接，他们的思想政治素质和道德情操对学生的健康成长具有重要的示范引导作用。要做好大学生的思想政治教育工作，把中国特色社会主义和中国梦的宣传教育体现在学生成长成才各方面，引导青年学生不断增强道路自信、理论自信、制度自信，把实现中华民族伟大复兴中国梦的满腔热情转化为刻苦学习、努力工作、报效祖国的实际行动。要做好培育和践行社会主义核心价值观教育，把社会主义核心价值观的内容和要求体现到教育教学、社会实践、文化育人等各个环节，教育引导学生从细处着眼、从点滴做起，不以恶小而为之，不以善小而不为，着力增强学生社会责任感、创新精神和实践能力。
五是要做立德树人的传导者。邓小平同志曾经指出：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”2015年教师节，同北京师范大学师生代表座谈时讲到：教师是人类历史上最古老的职业之一，也是最伟大、最神圣的职业之一。讲到做好老师，第一，要有理想信念。广大教师要始终同党和人民站在一起，自觉做中国特色社会主义的坚定信仰者和忠实实践者，忠诚于党和人民的教育事业，积极引导学生热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党。要用好课堂讲坛，用好校园阵地，用自己的行动倡导社会主义核心价值观，以高尚师德、人格魅力、学识风范教育感染学生，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。第二，要有道德情操。教师要树立崇高的职业理想，严守教育教学纪律和学术规范，切实肩负起立德树人、教书育人的光荣职责。坚持学术研究无禁区、课堂讲授有纪律，杜绝有损国家利益和不利于学生健康成长的言行。教师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向，第三，要有扎实学识。老师自古就被称为“智者”。扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质。只有我们的学生学好知识了、学好本领了、懂得更多了，他们才能更强，我们的国家、民族才能更强。第四，要有仁爱之心。教育是一门“仁而爱人”的事业，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师应该是仁师，没有爱心的人不可能成为好老师。好老师要通过真情和爱拉近同学生的距离，滋润学生的心田。好老师应该把自己的仁爱和情感倾注到每一个学生身上，用鼓励增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长。
“严以修身”是中华民族的传统美德，是党员领导干部廉洁从政的前提基础。各级领导干部必须以党章为镜，对照党的纪律各项规定，更加注重严以修身，以更高的觉悟和境界，锻造过硬思想品格，在改革发展大业中彰显共产党人的政治本色，坚守共产党人的精神家园。
坚定理想信念是共产党人修身的灵魂。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会得“软骨病”，就会在风雨面前东摇西摆。党员干部必须把坚定信仰作为一种生活方式、一种精神追求，融入修身养性，树立正确的世界观、人生观和价值观，形成积极向上的强大精神动力。现实中有的党员干部职务升迁了、生活变好了，却出现了信仰危机，不信马列信鬼神、信“大师”，最终步入歧途、腐败变质，令人痛心、发人深省。
锤炼党性修养是共产党人修身的基石。党性修养主要表现在政治方向、政治立场、政治原则和政治觉悟上，体现的是政治坚定和思想纯洁。站稳政治立场、加强党性修养不能停留在口头上，而要体现在行动中，特别是在市场经济条件下，面对各种考验和诱惑，各级领导干部必须坚持原则，讲大局、守规矩、敢担当、勇作为，面对大是大非敢于亮-剑，面对歪风邪气敢于斗争，切实弘扬新风正气，用优良党风政风带动社会风气根本好转。
践行党的宗旨是共产党人修身的目的。心无百姓莫为官，修身就是要心有百姓情结，把群众当亲人。每个党员干部都要牢记“我是谁”“为了谁”“依靠谁”，除了广大人民群众的利益外，我们没有自己特殊的利益。为官避事平生耻。领导干部修身，就要有责任重于泰山的意识，在其位不为民尽责、不为民干事是最大的耻辱。我们要采取坚决措施，把那些不规矩、不干净、不作为、不干事的干部调整下来，把那些忠诚、干净、担当的干部，想干事、能干事、干成事的干部用起来，营造万马奔腾、风清气正的政治生态，推动黑龙江经济社会健康发展。
重德修为是共产党人修身的根本。一些领导干部腐败堕落，多数不是出在“才能”上，而是出在“德行”上。当了官不等于品行自然过关，职务提升不等于境界必然提高。道德养成不是一日之功，而要久久为功，生命不息，修为不止。各级领导干部要自觉加强道德修养，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以自身高尚的道德品行影响和感染身边的干部群众，推动全社会形成良好道德风尚。
目前，全国县处级以上领导干部“三严三实”专题教育已经渐次展开。这是党的群众路线教育实践活动的延展深化，也是持续深入开展党的思想政治建设和作风建设的重要举措。“三严三实”，明确了领导干部的修身之本，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。
“三严三实”中，“严以修身”居首位，如何“严以修身”？首先就要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身也是排在第一位。可见，“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求，又是对中华优良传统的弘扬和继承，是价值观层面作风建设的新境界。我们要时刻对照理论理想、党章党纪、民心民生、先辈先进“四面镜子”，从里到外、从上到下反复照一照，反思自己对组织是否忠诚，对群众是否尊重，对岗位是否尽责，对工作是否用心，不断反省自己、改造自己、提高自己。只有常修为政之德，才能让作风硬起来，只有让作风硬起来，才能把工作搞上去。所以，每一位共产党员特别是党的领导干部一定要时刻牢记立党为公的宗旨，坚定执政为民的担当，在思想上拧紧螺丝、上紧发条，在行动上牢记严以修身、实干兴邦，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，人人以身作则，努力当好忠诚干净担当的标杆。
“三严三实”中，严以修身列在首位，既是中华民族的优良传统，又是中国共产党自身建设的成功经验，党员干部特别是领导干部必须要深刻认识严以修身的重要性，坚持“做官先做人、做人必修身”，切实从我做起、从现在做起，真正做到“重在修、要在严、贵在执行”，实现修身立德、修身养德，增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
首先，党性修养是严以修身的核心内容，党员干部要加强理论修养，认真学习中国特色社会主义理论，学习马克思主义中国化的最新成果，学习讲话精神，做到真学、真信、真懂、真用，做思想上的清醒者。要加强政治修养，坚决贯彻执行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验和各项方针政策，自觉与党保持高度一致，坚定不移地走中国特色社会主义道路，做政治上的坚定者。要加强道德修养，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，真正做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人，做道德上的纯洁者。要加强纪律修养，严肃政治纪律、组织纪律、财经纪律，不折不扣贯彻执行中央“八项规定”，切实抓好群众路线教育实践活动中发现问题的整改落实，坚决贯彻民主集中制，坚决维护中央和的权威，自觉维护党的团结统一，确保政令畅通，做纪律上的严明者。要加强作风修养，继承发扬党的三大优良作风，大力弘扬艰苦奋斗的优良传统，做作风上的清正者。
其次，党员干部要在加强学习中严以修身，把学习作为提升自身能力素质的重要途径，完善干部理论学习制度，提高学习效果，做到学以致用。要在严肃党内组织生活中严以修身，始终牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作，自觉用党章和党规规范言行，用好批评和自我批评这个思想武器，严格落实党内组织生活各项制度。要在学习先烈先辈先进中严以修身，以崇高精神来洗涤思想、净化灵魂、提升境界。要在吸取反面典型教训中严以修身，坚持自重自省自警自励，警钟长鸣、警惕长存，做到依法秉公廉洁用权，从根本上筑牢拒腐防变防线。要在干事创业中严以修身，敢于担当、善于担当，敢于作为、主动作为，争创一流、走在前列，在干事创业中锻炼党性、检验党性、增强党性。指出，作风问题本质上是党性问题。抓作风建设，就要返璞归真、固本培元，重点突出坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，把修身排在第一位。毛泽东同志曾指出：不讲政治，就等于没有灵魂。讲政治是对领导干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位领导干部都要自觉加强党性锻炼，始终坚定理想信念，在政治上做一个明白人。同志指出：“在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。”
严以修身严以律己心得体会篇十
关于“三严三实”的重要论述，进一步明确了领导干部的为官之道和行为准则，具有很强的思想性、针对性和指导性。
对于领导干部而言，严以律己是立身之本，更是为政之基。强调，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。严以律己，是对古今修己正身之道的凝练和提升，具有很强的现实意义。当前，领导干部面临的考验和诱惑十分复杂，能否常怀律己之心，是其永葆政治本色的内在保障。
严以律己，就要敬畏群众、敬畏法纪、敬畏责任。对群众心存敬畏，就是要时刻为群众着想，千方百计解决群众所盼、所急、所需;对法纪心存敬畏，就是要“手握戒尺”，维护国家法律和党的纪律的权威，坚守党纪国法防线，抵制腐化堕落;对责任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于担当，努力创造经得起考验的一流业绩。
严以律己，必须强化自律精神，提高自我约束能力。自省才能做到自知，自知才能达到自律。领导干部要善于自省，按照《党章》规范言行，对群众的批评意见“有则改之，无则加勉”。要严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，守住理想信念防线和思想道德防线;要切实加强党性修养和党性锻炼，培养健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自觉抵制享乐主义和奢靡之风。
严以律己，必须善谋勤政之策，履职尽责推动事业发展。党员干部要把勤政作为事业追求和实践准则，对人民群众关心的事，扑下身子干;对决策规划的事，雷厉风行地干;对事关发展的事，百折不挠地干。多到基层去，多到一线去，多到矛盾集中、环境复杂的地方去，接地气，促发展。
《官箴》曰：“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则明，廉则威”。只要全市广大党员干部坚持严以律己，讲党性、重品行、作表率，就能以良好的党风促政风带民风，就能团结带领全市人民朝着建设西安国际化大都市的宏伟目标砥砺前行。
严以修身严以律己心得体会篇十一
第一段：引言（100字）。
严以律己，是一种自我约束与自检的能力，也是个人修养的体现。在人生的道路上，我们难免会遇到困难与挫折，但是只有能够严格要求自己，时刻以严以律己的态度对待自己，才能取得更多的进步。通过自律，我们能够培养良好的品质和习惯，塑造出真诚、坚韧、勇往直前的人生态度。以下是我个人对于“严以律己”的心得体会。
第二段：自我要求（300字）。
严以律己首先体现在自我要求上。人之所以能不断进步，关键在于良好的自我管理能力。在日常生活中，我时刻要求自己始终保持高尚的道德品质，对待他人要有真诚、友善的态度。在学习上，我要求自己每天都要有固定的学习时间，并制定合理的学习计划。无论是在家庭生活中还是在工作中，我都要求自己做到守时、守信、守法。只有深刻树立起从小事做起的严以律己意识，才能积累起坚实的基础。
第三段：保持自律（300字）。
保持自律是严以律己的核心。自律是人的一种习性，只有时刻保持自律，才能在困难面前保持冷静、坚强的心态。在我个人的成长中，我意识到只有不停地要求自己，并在实践中真正地付出行动，才能真正做到自律。在面对困难时，我会告诉自己不要轻易放弃，要坚持下去。同时，我也会及时纠正自己存在的不足和错误，保持对自己要求的严格。
第四段：克服困难（300字）。
在实践严以律己的过程中，我也遇到了很多困难。例如，有时候我会过于苛求自己，导致情绪低落；有时候我无法坚持自己制定的计划，导致时间的浪费。然而，正是通过与困难的斗争，我不断地成长和进步。在我克服困难的过程中，我找到了一些有效的方法，如设定小目标，并通过坚持不懈的努力达成目标；同时，我也学会平衡工作与生活，以避免过度压力带来的情绪困扰。
第五段：收获与总结（200字）。
通过实践“严以律己”，我逐渐养成了良好的自律习惯。我发现，只有自己严格要求自己，才能使得自己快速成长。在自律的过程中，我不仅培养了自己的坚韧和勇气，更重要的是树立了自己的品格和道德观。严以律己的人，往往是有原则、有信用、有担当的。通过严格要求自己，我学会了解决问题、面对困境，并能以积极主动的态度处理人际关系。这些收获为我的人生增添了一抹亮色。尽管实践中仍有不足和困难，但我坚信只要我能持续不断地严以律己，我一定会走向更加成功的人生道路。
总结：
严以律己，是一种修身养性的重要方式。只有通过严格要求和自我约束，我们才能塑造出一个更好的自己。在自我要求、保持自律、克服困难的过程中，我们可以逐渐培养出坚韧、勇气和担当的品质。通过严以律己，我们能够在人生的旅途中追求更高的目标，取得更大的成就。所以，让我们从现在开始，严以律己，成就更加美好的未来。
严以修身严以律己心得体会篇十二
“吾日三省吾身”、“见贤思齐，见不贤而省”是党员干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自己的人格和思想的一个必不可少的过程。严以律己，就必须培养自省能力，注重自省，善于自省。
首先要严以律己勤自省。从严是我们做好一切工作的保障。认真对照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”和“三严三实”的要求，结合工作实际，洗尘除垢，“严”字当头，“实”处入手，全面落实到做人、做事的每一个环节，落实到日常的言行之中，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
其次要转变观念加强自我约束。严以律己突出了自律，突出了个人修养在党风廉政中的基础性作用，把作风建设从制度层面升华到了价值层面。党员干部要主动加强自我修为，从“要我做”变成“我要做”，积极主动追求修身的更高境界。党员干部要清醒的认识到什么事可为不可为，不去闯红线，在自律的同时自觉接受各方面的监督，并自觉遵守纪律和各种规定。做到自我约束、自我提高，彻底抛弃“要我做”的心态和状态。
严以修身严以律己心得体会篇十三
今天我们在这里谈严于律己。在没有他人监督下能严以律己，靠什么?靠自己的意念，靠慎独。刘少奇同志在论《共产党员的修养》一书中曾经说过：“因为他无私心……即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够慎独，不做任何坏事。他的工作经得起检查，绝不害怕别人去检查。”慎独，就是要做到人前人后一个样，有监督和无监督一个样，八小时工作时间内和八小时以外一个样。如何做到严以律己?要注重过好“五关”：
一)过好小节关。三国的刘备告诫他儿子：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。一个人的演变往往是从小事开始的，开始是吃一点、喝一点、拿一点，对贪污腐败从看不惯到见惯不怪，从不敢干到跟着干，从贪小便宜到受贿索贿。“聚沙成塔，聚腋成裘”说的就是积少可以成多，一定量的积累可以产生质的变化的道理。任何事物都有一个从量变到质变的发展过程，平时不拘小节，小错就有可能酿成大错。明朝御史张瀚，上任之初拜见都察院长王延相。王延相对他说：“我昨日乘轿进城遇雨，从灰场到长安街时，一位穿了双新鞋的轿夫，开始很小心地择地而行，生怕弄脏了鞋子。后来，不小心踩在泥潭里，于是，他便不再有什么顾忌，什么地方都敢踩下去了。”不能始终保持一份拒腐防变的警觉，就很有可能像那个轿夫那样既然已弄脏了鞋子，那就破罐子摔破，没有什么好顾忌的了。
二)过好初次关。人生贵善始。加强党性修养，保持自身廉洁，关键在于第一次。把好了第一次，就掌握了主动，就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。在财、色、赌等问题上，只要有了“第一次”，冲破了第一道“防线”，就会“兵败如山倒”，欲望的“洪水”就会一泻千里。很多人犯错误都是因为第一次把关不严开始的。
三)过好权力关。腐败说到底是权力的腐败，防治腐败的根本问题就是要解决滥用权力和以权谋私的问题。我们应该如何认识看待和正确行使权力呢?一要明确权力从何而来。毛泽东同志说：“我们的权力是谁给的?是工人阶级给的，是占人口百分之九十以上的广大劳动群众给的。”二要要明确权力是一种责任。权力是一种责任。权力有多大，责任就有多大。只有做到权力在手思责任，重任在肩有作为，才能得到人民群众的信任和尊敬。如果该作为时不作为，不该作为时乱作为，必将被人民群众所唾弃。三要明确权力怎么用。要正确对待和行使手中的权力，慎之又慎地为党和人民掌好权、用好权，做到不缺位、不错位、不越位，确保权力在行使过程中不违纪、不违法、不离谱、不出格，确保权力在服务于人民、服务于党和国家的事业中发挥最大的效能和作用。
四)过好金钱关。有的人因控制不住贪欲，落到一败涂地。原河北省对外经贸厅副厅长李友灿受贿，仅一年零九个月受贿4744万元，平均每月220万元，被判死刑;北京中关村某银行副行长霍海音贪婪成癖，收受各种汽车24辆，有产权证房屋15套。这就印证了一句名言：“上帝要使其灭亡，必先使其疯狂。”
五)过好美色关。近些年来，不法分子对掌握实权的领导干部不仅搞金钱攻关，还搞美色攻关。一些意志薄弱的领导经不起诱惑，大搞权色交易，这些人为了满足自己不正当的需要，最后走上灭亡的命运。原全国人大副委员长成克杰、贵州省原省委书记刘方仁、河源市委原副书记卢建中、公安部原副部长李济周等都是因为贪恋美色而出问题的。这些教训，不得不引起广大党员干部的警醒好警觉。
严以修身严以律己心得体会篇十四
开展“三严三实”专题教育，是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是持续深入推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措，是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。在“三严三实”专题教育中，要重点抓好严以律己、坚定理想信念的教育，才能为西藏持续稳定、长期稳定、全面稳定和跨越式发展提供坚强的思想保证和组织保证。
一、严以律己是“三严三实”专题教育的重要方面。
在新的形势下，开展“三严三实”专题教育，体现了我们党对严以律己、崇严尚实的继承发扬，开启了作风建设的新征程。严以律己是对领导干部最基本的要求，对提高自身修养，提高拒腐防变免疫力，对加强党的作风建设具有重要意义。严以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉;对领导干部而言，严以律己是立身之本，更是为政之基。严以律己，是对古今修己正身之道的凝练和提升，具有很强的现实意义。严以律己是对领导干部最基本的要求，律己能赢得尊重，树立威望;律己能凝聚民心，汇聚发展正能量。领导干部要经常审视自己，看一看自我要求严不严?对家人、亲属、身边工作人员要求严不严?是不是谨慎交友、从善交友、择廉交友?公生明，廉生威，只有严以律己，以身作则，才能带出好队伍，养成好风气。严以律己，就要敬畏群众、敬畏法纪、敬畏责任。对群众心存敬畏，就是要时刻为群众着想，千方百计解决群众所盼、所急、所需;对法纪心存敬畏，就是要手握戒尺，维护国家法律和党的纪律的权威，坚守党纪国法防线，抵制腐化堕落;对责任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于担当，努力创造经得起考验的一流业绩。严以律己，必须强化自律认识，提高自我约束能力。自省才能做到自知，自知才能达到自律。领导干部要善于自省，按照党章规范言行，对群众的批评意见有则改之、无则加勉，要严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，守住理想信念防线和思想道德防线，切实加强党性修养和党性锻炼，清白做人，廉洁从政，踏踏实实做人、清正廉洁，说老实话、做老实人、干老实事，正确认识和使用手中的权力，做到权为民所用，实事求是谋发展。
二、坚定理想信念是“三严三实”专题教育的重要内容。
指出：“共产党人必须坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”把理想信念看作支撑我们这个党，支撑我们这个民族的灵魂和钙。人没有骨头或者得了软骨病，就瘫痪在那儿了，立不起来了;一个党、一个民族没有理想信念，同样是一盘散沙。所以，要从这个高度理解提出“三严三实”背后的深意。开展“三严三实”专题教育，全党同志要继续牢记并且恪守全心全意为人民服务的根本宗旨，以优良的作风把人民紧紧地凝聚在一起，为实现党的确立的目标而努力奋斗。
把理想信念作为从政为官、立德做人的根本指引。在“三严三实”专题教育中，要把理想信念作为从政为官、立德做人的根本指引。这就要求领导干部勤修身常补钙，真正做到信念坚定、对党忠诚。立信念之大德，始终对党忠诚，把严以修身作为自我发展、自我提升的第一需要。严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。领导干部的修身要以“知”为前提，以“行”为关键，以“功”为目的，始终做到深知、笃行、功成，始终把对党忠诚牢记于心，时刻保持清醒头脑，坚定政治立场、保持政治定力、坚守政治纪律，自觉在思想上政治上行动上与以同志为的党中央保持高度一致，坚决维护中央权威。
加强正反两个方面的教育。在“三严三实”专题教育中，要切实加强正反两个方面的教育，让广大党员从思想灵魂深处受到强烈震撼和深刻警醒。认真学习焦裕禄、孔繁森、兰辉、菊美多吉、毕世祥以及“4·25”抗震救灾涌现出来的典范，尤其要加强“老西藏精神”和“两路精神”教育，学习改革发展主战场和维护稳定第一线涌现出的先进人物，坚定共产党人的理想信念不动摇。对近年来全国、全区和本部门本单位出现的腐败案件进行检视反思，剖析根源、吸取教训、正本清源，增强党员的理想信念、规矩认识和进取精神。
党员要带头践行社会主义核心价值观。坚定理想信念，必须坚守共产党人的精神高地，带头践行社会主义核心价值观。领导干部的理想信念必须建立在“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的基本要求上。用权，修身，律己，做人，谋事，创业，核心都是我们的根本宗旨。因此，在“三严三实”专题教育中，要教育引导各级领导干部守品行之道德，提升精神境界，大力弘扬新风正气，坚决抵制歪风邪气，修炼品行操守，守住道德底线，广泛汇聚和传递文明健康、蓬勃向上的社会正能量。要干实事重实绩，真正做到奋发有为、敢于担当，自觉把“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则，争做“三严三实”的好干部，推动形成风清气正、崇廉尚实、干事创业、遵纪守法的优良政治生态。通过自己的实际行动感召和带动干部群众扬正气、树新风，形成上级带下级、领导带干部、党员带群众的生动局面，带动形成推动持续稳定、长期稳定、发展繁荣的正能量，为跨越式发展提供坚强的思想保证和组织保证。
三、以“三严三实”专题教育为抓手推动发展稳定。
破解西藏稳定发展、和谐发展的难题。在“三严三实”专题教育中，要对照中央提出的“三个着力解决”、自治区党委提出的“五个方面的突出问题”，着重领会“四个全面”战略布局和“三严三实”要求的核心要义和精神实质，强化学习教育，打好思想基础。深入落实提出的“治国必治边、治边先稳藏”重要战略思想和“努力实现西藏持续稳定、长期稳定、全面稳定”的指示要求，以主动有为的责任担当和克难奋进的坚韧意志，大力破解稳定发展、和谐发展的难题，团结带领全区广大干部群众，主动投身西藏经济发展、长治久安主战场，抓紧抓实各项改革发展工作任务，凝聚形成领导带头、聚力攻坚、共促发展的强大合力。
以工作成效检验“三严三实”专题教育成果。在“三严三实”专题教育中，要认真按照自治区党委“四个坚持”的要求，把开展专题教育与贯彻“四个全面”战略布局和党的精神结合起来，与落实中央和自治区党委各项决策部署结合起来，与贯彻落实系列重要讲话精神结合起来，与党的群众路线教育实践活动的延展深化结合起来，与加强领导班子思想政治建设结合起来，与开展“走基层”活动结合起来，与推动西藏全面发展改革稳定结合起来，以专题教育促进各项工作，以工作成效检验专题教育成果。
严以修身严以律己心得体会篇十五
按照公司学习安排，我就对“严以律己”的思考和认识同大家交流。
习近平总书记强调指出：“教育实践活动要以县处级以上领导机关、领导班子、领导干部为重点。各级领导干部既是活动组织者、推进者、监督者，更是活动参与者，要以普通党员身份把自己摆进去，力争认识高一层、学习深一步、实践先一着、剖析解决突出问题好一筹。”在此之前，中央政治局制定了“八项规定”，明确提出，抓作风建设，首先要从中央政治局做起，要求别人做到的自己先要做到，要求别人不做的自己坚决不做，以良好党风带动政风民风。本次会议上习总书记的再次强调，无疑是向各级党员领导干部提出了一个明确的要求，必须要以身作则，严以律己，带头改进作风，做“改进四风”的“带头人”。
如习总书记在讲话中所说，“面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前，党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这‘四风’上。我们要对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。”
十八大以来，中央严肃查处了一系列发生在领导干部身上的大案要案，原四川省委副书记李x、中央编译局前局长衣x、国家发改委原副主任刘x、铁道部原部长刘x、安徽省原副省长倪x等一批高级领导干部先后落马。综观这些腐败案件，有一个非常明显的特点就是，这些领导干部无一例外的都在“四风”方面存在着这样或者那样的问题。俗话说的好，上梁不正下梁歪。
这些案件的发生，都充分说明了领导干部的作风好坏，直接影响着一个单位乃至一个地方的党风、政风，人民群众判断一个地方的干部，也往往多是从这个地方的领导干部身上，来判断整个干部队伍的形象。什么样的领导带什么样的兵，领导干部的作风在一个地方和一个单位就是风向杆，就是一面旗帜，有着很强烈的引领和导向作用。作风不好，就会让一个地方瘴气弥漫，发生在重庆市的一系列腐败案件就充分说明了这一点。反之，领导干部的作风好，广大基层干部就会主动效法，这个地方的正气就会占领主阵地，良好的党风带政风，促进民风根本好转，就会在一个地方形成风清气正的良好氛围，才能为经济社会发展打造良好的发展环境。
自觉加强学习是有效改进“四风”的基础条件。
学习是一个人不断充实和丰富自己的必要手段。如果放松了学习，大脑就会逐渐荒芜，就会滋长很多乌七八糟的杂草，就难以集中精力、智慧去思考和谋划本职工作，作风也就漂浮起来。实际上，在领导干部中也确实存在着种种的“本领恐慌”和“领导力危机”，迫切需要我们通过学习，创新观念，提升能力，转变领导方式，以适应新的环境要求，顺利地完成领导使命。要把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，把学习提高到加强党的先进性、纯洁性建设的政治高度来认识，端正学习态度，树立优良学风，坚持在马克思主义的正确价值观和科学方法论的指导下，将一切有用的理论、知识和经验转化为解决实际问题的正确的思想方法和工作方法，以让自己的情趣健康起来，让自己的格调高雅起来，让自己的思想端正起来，让自己的能力坚实起来，切实增强有效应对、驾驭复杂局面，处理复杂问题，提高治国理政的能力和水平。
要做群众路线的践行者。
群众路线是党的根本工作路线。以毛泽东为代表的中国共产党在长期斗争中形成了一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线。面对当前党内存在的各种不正之风，必须要在全党开展党的群众路线教育实践活动，这也是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。
各级领导干部都要做群众路线教育活动的组织者和参与者，更要做群众路线的践行者，也只有自觉践行群众路线，主动深入基层，深入群众，多听民音，察民情，体民苦，站在人民群众的立场思考问题，为人民群众出主意，想办法，切实解决人民群众最为关心的实际问题，才能有效地客服“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”。只有自觉带头践行群众路线，才能进一步号召各级党员干部主动深入基层开展调查研究，想群众之所想，急群众之所急，办群众之所需，兴群众之所利，用实实在在的工作成效，赢得人民群众的支持和爱戴，用实实在在的工作成效来检验“四风”是否得到改进，用人民群众的口碑来检验“四风”是否改进。
改进“四风”，领导干部要敢于带头除病去垢。
除病去垢是改进“四风”的重点，群众路线教育活动的开展归根结底就是要找出广大党员干部尤其是党员领导干部身上存在的污垢，并有效祛除之。诚然，当前在党员队伍中特别是一些领导干部中，存在着“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”等种种作风方面的问题，眼睛里只看权力财富不看群众疾苦，头脑里只思领导喜好不思群众冷暖，工作中只谋个人政绩不谋群众利益，和群众越来越疏远，关系越来越冷淡。
这些问题已经严重影响到了党的执政之基的稳定，必须要纠正，改变。各级党员领导干部都要敢于向自己开刀，不怕丢面子，不怕亮短处，不捂遮羞布，开诚布公，坦诚相见。要敢于开展批评和自我批评，既要大胆找出自身的问题，也要敢于抛开情面，亮短揭丑，不当“老好人”，不做“和事佬”。在查找问题的同时，要深入查找问题的症结，找准病根，对症下药，下猛药。只有不断地自我净化、自我完善、自我革新和自我提高，时常“照照镜子、正正衣冠、洗洗澡、治治病”，把自己真正亮出来，把手术刀真正动起来，彻底剖析，才能真正做到从群众立场上想问题、办事情，才能有的放矢地解决问题，才能从根本上革除“四风”之弊，才能让为民务实清廉的要求深深植根于思想和行动中，以优良的作风赢得群众的拥护和支持。
严以修身严以律己心得体会篇十六
“三严三实”专题教育，是党的群众路线教育实践活动的延展深化，是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。
开展“三严三实”专题教育，重点是要认真学习领会“三严三实”的深刻内涵和具体要求。为此，本报特约六盘水市委党校专家教授，对“三严三实”的丰富内涵和重大意义逐一进行深刻解读和阐述，旨在指导各级领导干部认真学习领会，从而使从严从实的意识强起来、从严从实的规矩立起来、从严从实的风气树起来，以“三严三实”作为精神动力和坚强保证，围绕协调推进“四个全面”战略布局，团结带领全市干部群众“决战三年，摆脱贫困”，确保与全国全省同步建成小康社会。
严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。
严以修身是中华民族的优良传统。
其智慧，源远流长，渊源深厚，源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想，认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。
此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此谓之不朽”。
中华民族的发展史表明，“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雏形，历经古代先贤的演绎、革新和发展，成为中华民族精神家园和优秀传统文化中，一颗璀璨的启明星，一颗永恒的精神内核，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。
中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义，确立和践行“三严三实”。“三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。
严以修身是党和人民事业发展的一贯要求。
党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目标。
毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴，在井冈山时期就指出，要“从教育上提高党内的政治水平”，“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化”，率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后，在延安，他从加强党性修养的高度指出：改造我们的学习、整顿党的作风，理论和实践、实际统一。他强调，要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”，“实事求是”;“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时，站在天安门城楼上庄严宣告：人民万岁!进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。
邓小平同志一再强调，我们所作所为，“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。指出，要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。
不仅十分强调发展生产力，而且特别强调以人民为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。
在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”，进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。
严以修身是干部成长进步的基本规律。
遵循党和人民事业发展的要求严于修身，就能成长进步，展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩，成长为党和人民需要的干部。
干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。严以修身，才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率，必须“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，虽令不从。做人讲道德，做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力，而权力又具有可塑性，客观上要求必须加强官德修养、严于修身，不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。
严以修身就要严以自律。
自律是严以修身的关键。严以修身自律，是从政之基、为官之本，是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息，能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正，并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯，体现在学习、工作、生活的过程之中。
社会学上有一个著名的“横山法则”，是说最有效并持续不断的控制约束不是强制，而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看，成功者无不重视修身自律，修身自律既是最重要的自我控制约束之道，也是成功之道。从心理学看，修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力，这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界，而且是一种自觉、一种责任、一种担当，更是一种能力、一种敬畏、一种使命。
面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，干部严于修身自律，就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说：道德的基础在于人类精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任，也是风险。权力的应用，既展示着一个干部的修养境界，也体现着一个干部的从政修养，更昭示着一个干部的修身程度。
当下存在问题，被处理的干部，都是由于修身不严、自律不严。事实告诫：必须严以修身、依法履职，做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学储能”、“实践主义”，不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。
总之，干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱，严以修身自律，才能正其心修其身，以新状态适应新常态，以新作为推动新发展，担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。
严以修身严以律己心得体会篇十七
对领导干部而言，严以律己是立身之本，更是为政之基。习近平总书记强调，严以律己，就要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。严以律己，是对古今修己正身之道的凝练和提升，具有很强的现实意义。
当前，领导干部面临的考验和诱惑十分复杂，常怀律己之心，是其永葆政治本色的内在保障。
“不能胜寸心，安能胜苍穹?”建国初期，周恩来搬进了中南海西花厅。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房，潮湿阴冷。身边工作人员多次提出修缮，他说:“我身为总理，带一个好头，影响一大片;带一个坏头，也影响一大片。”对领导干部来说，律己能赢得尊重，树立威望;律己能凝聚民心，汇聚发展正能量。我们要经常审视自己，看一看自我要求严不严?对家人、亲属、身边的工作人员要求严不严?是不是谨慎交友、从善交友、择廉交友?公生明、廉生威，我们只有严以律己，以身作则，才能带出好队伍，养成好风气。
严以律己，就要敬畏群众、敬畏法纪、敬畏责任。对群众心存敬畏，就要时刻为群众着想，千方百计解决群众所盼、所急、所需;对法纪心存敬畏，就要“手握戒尺”，维护国家法律和党的纪律权威，坚守党纪国法防线，抵制腐化堕落;对责任心存敬畏，就要不忘使命，勇于担当，努力创造经得起考验的一流业绩。
领导干部手中拥有一定的权力，极易成为一些别有用心的人拉拢腐蚀和公关的目标，因此，领导干部要时刻保持警惕，常思贪欲之害，常怀律己之心，常除非分之想，常守为官之德。时刻牢记:“手莫伸，伸手必被捉。”领导干部要管好自己的“手”和“脚”，若常常光顾那些不该去的地方，往往会马失前蹄，甚至跌进违法犯罪的泥坑。
严以律己，必须强化自律，提高自我约束能力。自省才能做到自知，自知才能达到自律。领导干部要善于自省，按照党章规范言行，对群众的批评意见“有则改之，无则加勉”。要严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，守住理想信念防线和思想道德防线;要切实加强党性修养和党性锻炼，培养健康向上的生活情趣，保持高尚的精神追求，自觉抵制享乐主义和奢靡之风。
作为领导干部，要强化自我教育意识，自觉把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种生活方式对待，从而提高自身修养，提高拒腐防变的能力。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/9791512.html】
