总结可以帮助我们更好地了解自己的优点和长处，从而更好地发挥自己的潜力。在写总结时，可以采用论证、对比、举例等方法，增加总结的说服力和可读性。在这里，我们汇总了一些总结的常用表达和写作技巧，供大家参考。
文化传承国旗下讲话篇一
各位老师、同学：上午好!
中国传统节日“端午节”即将来临，首先祝大家节日愉快!按照国家法定假日规定，5月31日至6月2日放假3天，3号下周二正常到校上课。为了度过一个安全有意义的假期，学校对端午节假期中的安全问题提出以下几点要求：
一、要安排好生活和作息时间，生活要有规律，注意休息，劳逸结合。要安排一定的时间温习功课，阅读一些有益的书籍和文章，不长时间观看电视，不长时间玩电脑游戏;参加些力所能及的家务劳动，保持身心健康。
二、做好防盗工作。关好所有教师、办公室、功能室的门窗，做好防火、防盗和防恶劣天气工作，电话要切断电源，妥善保管好自己的贵重物品，文明离校。
在往返学校的路途上要选择车况较好的交通工具乘坐。乘车时要文明礼让，尊老爱幼，不乘坐拖拉机、农用车等非载客的运输交通工具;乘坐公共汽车时禁止把头、手伸出窗外，禁止尝试驾驶一切机动车。
四、放假期间或返校以后，严禁到沟塘河沟游泳，防止发生溺水事故。由于已经处于夏季，假期间经常有雷雨、暴雨，同学们不要在雷雨时躲避于树下、电线杆下或其他容易引发雷电击伤的地方。要注意行路安全，不抄近道，不走水库边、池塘边、壕沟边的泥泞小道，不撑伞单手骑自行车，防止摔倒掉入路沟、池塘等事故发生。雷电暴雨或大风来临时，不要外出;麦收时节就要到来，路上会有人晒小麦，更要注意行路安全。
五、夏季天气热，要防止中暑;要注意饮食卫生，不买“三无”产品，不吃过期和霉烂变质的食物。粽子是端午节必吃的食品，同学在食用的时候也不要过量，不要给自己的肠胃增加负担，以致影响自己的健康。
六、“三夏”期间响应塔桥镇党委政府的号召严禁焚烧秸秆，如若发现家长焚烧秸秆要依法处理，同学们也要受到牵连：取消本期评优评先资格。也要注意生活中的安全，不随便接触电源和带电电器;不私自接电源，使用电炉;烧柴火、使用煤气炉时，要及时熄火、关好煤气罐或天然气，注意防火、防爆。
七、放假期间正直麦收，尽最大努力帮助家长做些力所能及的事情，不向家长提出超出家长经济承受能力的要求。
同学们，我们需要一个健康的身心，所以就要求我们过一种有节制、有秩序的生活。希望同学们快乐成长，健康成长。祝大家过一个健康，安全，愉快的端午节!
我的国旗下讲话完毕，谢谢大家!
同学们，早上好。
今天我国旗下讲话的题目是《祭端午弘扬传统文化》。五月初五，粽叶飘香，又到了一年端午节。端午节是我国的传统节日，关于它的来历，我想不少同学都有了一些了解。据《史记》记载，春秋时期楚国有一位大臣屈原，他倡导举贤授能，联齐抗秦，却遭到其他贵族的强烈反对。屈原被迫离职，还被赶出都城。
他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等，现在读起来仍能感受屈原的气节和伟岸。后来，秦军攻破楚国都城。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
我们国家在20xx年将端午节设立为国家法定节日，就是为了让同学们充分感受端午节的氛围，不要忘记我们的传统文化。
然而，随着时代的变迁，外来文化的大举入侵，一部分中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”、“愚人节”这样的西方节日。面对这种现状，我们更加要重视对中国传统文化的理解和学习，并且要热爱和保护我们的民族传统。
中国的传统节日五彩缤纷，传统文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆。对祖先创造的历史文化遗存，我们必须高度重视，中华文明需要我们共同传承。同学们，让我们从积极学习和保护我们的传统节日和传统文化，让古老的华夏文明焕发新的风采!
我的国旗下讲话完毕，谢谢大家!
文化传承国旗下讲话篇二
在中国共产党建党95周年、红军长征胜利80周年的历史节点上，从7月24日开始，一场“红色基因代代传·长征精神永放光”2016年暑期大学生遵义实践活动，在遵义这个“红色圣地”上展开。
活动由团中央主办，团中央学校部、团贵州省委员会、中共遵义市委、遵义市人民政府、贵州省学生联合会联合承办。整个活动分为几个板块：“青春·遇见贵州”全国大学生走进贵州旅游宣传活动、前期线上“红色记忆芯片”微信作品征集活动、线下“寻长征足迹·树坚定信念”实践活动、大学生国情观察团“红色文化”遵义走访活动和“会师遵义城·重走长征路”等。
在“青春·遇见贵州”全国大学生贵州旅游宣传推介活动上，24日晚，来自全国各地的300名大学生被聘为“贵州旅游宣传志愿者”。这意味着，他们可凭借颁发的“贵州旅游宣传志愿者”聘书，在活动结束后的随后3天免费游览遵义境内主要旅游景点，并对贵州旅游文化发展提出改进意见和建议。
25日上午，全国50所高校的青年学子会师遵义城，先后参观了遵义会议会址、红军总政治部旧址、红军街；随后，队伍前往遵义红军山烈士陵园广场举行祭奠活动。当天下午，队伍前往苟坝会议陈列馆、苟坝会议会址等地进行参观。
在已经参加过7次与“红色”有关的活动、来自井冈山大学的大二学生艾雨池看来，遵义红色景区的发展，不但记录了历史留下的红色记忆，更把这种红色精神融入到了现代生活中。她认为“红色基因代代传”，要拿理论与精神去作为主导，再辅之以社会实践，比如红色采风活动、情景模拟等。
贵州民族大学的大三学生陈晓晓认为，“红色基因代代传”就是先辈吃苦耐劳、不折不挠的革命精神的传承。她所在的贵州民族大学赴遵义红色记忆调研服务队，在本次活动中被评为“优秀实践团队”，成为240余支申报团队中脱颖而出的10支之一。
一个星期之前，另外20名来自全国各大高校的学生，作为国情观察团成员，率先来到遵义市的几个区县。他们在正安县、习水县等地，进行基层共青团建设、生态文明、扶贫攻坚以及留守儿童关爱等主题的社会调研。
第一次参加类似活动，北京邮电大学大一的赵雅芳和小组成员4个人，3天走访了5所小学，参观了三关爱工程的陈列馆，也实地走进了大山之中的留守儿童家里。在赵雅芳看来，这次活动拉近了她与现实社会的距离。
文化传承国旗下讲话篇三
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。
中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。
同学们，作为祖国未来的建设者，我们应该承继传统美德，弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国，古往今来，多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在，这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学好问是分不开的，杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”和古人“头悬梁锥刺股”的故事都说明勤学的道理，读书还要善疑好问，不学不问怎能有所提高?不耻下问、大胆质疑、多思考，才能有所超越，由此看来，勤学好问对我们来说尤为重要。
你所做的一切不都是在承继传统美德和弘扬民族精神吗!让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们为拥有一座美丽的家园而自豪，让我们每一个人都讲文明、懂礼貌、诚实守信!
文化传承国旗下讲话篇四
同学们，当我们在大街上闲逛时，当我们在教室里读书学习时，你们可曾想过我们幸福的日子是哪来的吗?是革命先烈们为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命而换来的。有的人在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是他们用自己的血肉之躯筑起长城，与日本帝国主义侵略者进行你死我活的拼搏。为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国前赴后继、英勇作战、抛头颅、洒热血，也有的人为了建设和平，为了祖国的繁荣富强而献出了青春和热血。
曾经，这里刻下了红军屹立不倒的精神!到底是什么力量使原本弱势的红军冲破国民党的围追堵截，使红军愿意抛头颅、洒热血，使红军历尽艰辛，克服险阻也最后走向胜利呢?信念，是千千万万红军心中永存让人民翻身做主，过上幸福生活的信念!为了这永存的信念，他们克服重重困难，浴血奋战。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念，才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!正因为这心中永存的信念，才有了“亲人送水来解渴，军民鱼水一家人”的温情。
他们是英雄，他们是路标，他们是丰碑!一个个可歌可泣的事迹，一个个可赞可叹的信念，一个个可敬可畏的军魂!我能不被他们感动，不被他们震憾吗?他们是永恒的，因为信念永存。
昨天永远属于过去，今天就在脚下，让我们铭记英雄先烈，去开拓美好幸福的未来，我们要以革命先烈为榜样，努力学好本领，弘扬革命精神，争取今后为祖国和人民做出更大的贡献。为谱写祖国的繁荣发展的篇章奉献自己的一份力量!
篇三。
文化传承国旗下讲话篇五
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
今天我们国旗下讲话的主题是《勤俭节约，传承中华美德》。
10月31日是“世界勤俭日”。勤以修身，俭以养德，节约为美。勤俭节约是中华民族的传统美德。中共中央、国家主席指出，要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。作为当代小学生，我们应当自觉肩负起“厉行节约、反对浪费”的社会责任，树立勤俭节约意识，从日常生活的一点一滴做起，携手共建节约型校园!
文化传承国旗下讲话篇六
“起来，起来，我们万众一心，冒着敌人的炮火前进……”每当这雄壮的旋律响起时，我总是感到无比的骄傲与自豪。作为新世纪的接班人，我们要传承革命先辈们的“红色精神”与“红色事业”。
说起革命先辈们，我就会想起：董存瑞、邱少云、刘胡兰……这一个个坚贞不屈的革命烈士，他们为了人民的利益，为了祖国幸福的明天献出了自己年轻而又宝贵的生命。他们的事迹感动着、教育着一代又一代的中华儿女。我敬佩董存瑞怀抱炸药包毅然拉开引线与敌人同归于尽的英雄气概;我感慨邱少云在燃烧的熊熊烈火中为了隐蔽保护自己的战友，为了取得胜利而咬紧牙关任烈火吞噬的坚强意志!我钦佩刘胡兰面对敌人的铡刀而毫无畏惧的大义凛然……但这些对于我们新世纪的一代，或许已经太遥远了。我们未曾经历过这样的艰难困苦、这样的惊心动魄，可这段历史，它带给我们更多的是深思，值得我们去揣摩，去学习。
祖国的尊严与繁荣，是先辈们用热血换来的，如今，祖国的未来落在我们的肩上——作为新时代的少年，我明白：少年强则国强，少年富则国富，少年雄于地球，则国雄于地球，我们要担负起这份责任，牢记使命，团结一致，为中国开辟一条走向世界的道路，从而实现伟大的“中国梦。”
可幸福不会从天而降，梦想不会自动成真，生活也不会一帆风顺。作为新世纪的接班人，我们要坚定信念，传承发扬先辈们的革命精神，在学习中发扬，在校园中发扬，在做人处事中发扬，在一点一滴的成长道路上发扬，在为祖国的建设中发扬。因此，我们要挣做一个合格的中学生，在家里帮父母做一些力所能及的事情，在学校里专心听讲认真学习同学间要团结友爱、别人遇到困难时去及时帮助别人，在校外的公交车上给人让座……使自己成为一个合格的青少年。
可是在今天和平的环境里，我们是怎么做的呢?有些人在舒适的生活中迷失了自己：一些青少年自立、自强意识差，自私、自利观念强，缺乏爱心与同情心，遇到一点困难就退避三舍，受到一点挫折就寻死觅活。遥想当年革命年代在缺衣少食、弹药匮乏、敌军围追堵截等的艰难条件下，创造出无数壮举，现代人应该感到汗颜。当战火时代的硝烟散去，没有了炮火轰鸣、缺衣少粮的艰苦岁月，有的则是过于安逸的生活。殊不知，生于忧患死于安乐。
今天，历史的接力棒传到了我们这一代的手上，我们更应该珍惜这笔丰厚的财富，用红色的激情去拥抱时代，拥抱事业，拥抱人生，让红色基因代代相传，永不变色。
作为中国人，我们要爱国，因为“天下兴亡，匹夫有责”。而作为青少年的我们，祖国新一代的接班人，更应该立下这为祖国增光添彩的红色誓言。
文化传承国旗下讲话篇七
亲爱的各位：
大家好！今天我演讲的题目是“五月五过端午”。
我们都知道，农历五月初五，是我国传统的节日——端午节。今天我将向同学们介绍这个节日的点点滴滴。
说起端午节，就不得不提到一个人，他的名字叫屈原。屈原是我们历史上伟大的浪漫主义爱国诗人，他提倡德行，主张富国强军。
在流亡期间，他创作了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，对祖国和人民产生了深远影响。
公元前278年，秦军征服了楚国的首都。屈原眼看着自己的祖国被侵略，心中始终都不能忍受，不愿意就这样放弃自己的祖国。于是在农历5月5日这天写下了他的最后一部作品《怀沙》，然后抱着石头投进了汨罗江的怀抱里，用他的一生谱写了一场壮丽的爱国主义绝唱。
传说，屈原死后，楚国的人民冲到汨罗江向他表示敬意。渔夫们在河上划着小船不停的找寻，却没有找到屈原的尸体。一位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋和其他食物一起投入了江中，算是为这个诗人送行。
直到今天，端午节的活动逐渐演变为了：吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、当归、喝雄黄酒。
据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原，所以端午节是以解放后才有正式的命名。
端午节除了吃粽子外，还有丰富的饮食习俗。比如吃稻田鳗鱼、吃面条、吃茶叶蛋。江西省南昌地区，端午节要煮鸡蛋和咸蛋吃。
蛋类分好几种，有鸡蛋，鸭蛋，鹅蛋。蛋壳涂成红色，用五颜六色的网兜，挂在孩子的脖子上，寓意孩子找到好运，平安无恙。
在端午节这天我最喜欢吃粽子，北方和南方的风俗习惯都不一样，粽子的大小也不一样，甜的和咸的，大大小小的样式都有。
在吃过那么多的粽子里，我觉得四川乐山的肉馅粽子最好吃，里面夹着黄糯米和咸肉，肥而不腻，吃起来有胡椒和竹叶的香味，口留留香。
到目前为止，端午节在中国人民心中仍然是一个非常受欢迎的盛大节日。从2008年起，中国将农历五月初五定为法定假日，以弘扬民族文化，保护民族传统。
我的发言结束了，谢谢大家。
文化传承国旗下讲话篇八
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
今天国旗下演讲的主题是纪念屈原，庆祝端午节。
众所周知，农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。那么端午节是怎么来的呢。
端午节也叫端午。“端午”的意思和“吴楚”的意思一样。叫‘端午’就像叫‘吴楚’。《端午》中“五”字与“午”相通。按照地支的顺序，五月是“正午”的月份。还有，因为中午是‘陈阳’，端午也叫‘端阳’。5月5日，月，日都是五天，所以我们称五天，也称中午。此外，端午节还有许多别称，如夏季节、玉兰节、女儿节、中秋节、图拉节、诗人节等。
端午节有这么多别称，间接说明了端午节习俗起源的分歧。事实完全一样。关于端午节的起源，至少有四五种说法，如：纪念屈原；吴越的民族图腾祭祀理论；从夏至节三代开始；月不顺，日不顺，等等。迄今为止，关于端午节的起源，最有影响的观点是纪念屈原的学说。在民俗文化领域，中国人把赛龙舟和赛龙舟作为端午节的主要习俗。相传起源于古代楚国的人，因不忍向河水跪拜而死，很多人划着船去追救。他们冲到洞庭湖，消失了。之后每年5月5日划龙舟纪念。划龙舟驱散河里的鱼，免得吃了屈原的尸体。跨族习惯盛行于吴越楚三国。
端午节吃粽子是中国人的'另一个传统习俗。粽子，又叫‘郊书’，又叫‘同宗’。历史悠久，花样繁多。每年五月初，中国人家家户户都要泡糯米，洗粽子叶，做粽子，粽子的颜色多种多样。从馅料上看，北京大枣饺子有许多北方的小红枣；在南方，有许多馅料，如豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等。其中，浙江嘉兴粽子是代表。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并传播到韩国、日本和东南亚国家。
为了继承屈原的爱国传统，我们必须努力学习，天天向上。谢谢大家。
文化传承国旗下讲话篇九
亲爱的同学们、敬爱的老师们：
大家早上好！今天我国旗下讲话的内容是《弘扬民族精神，做时代新人》。
刚才我们注视着鲜艳的五星红旗在雄壮的国歌声中徐徐上升，我们仰望着五星红旗在高高的旗杆顶上迎风招展，就是这鲜艳的五星红旗在奥运赛场上一次次升起，极大地鼓舞和激励着全国各族人民。“五星红旗我为你自豪，五星红旗我为你骄傲”成为亿万中国人民的共同心声，凝聚着高昂的民族精神。
同学们，中华民族是一个历史悠久的民族，在五千年的文明进程中，正是因为有民族精神，中华民族才能凝聚起无坚不摧的'巨大力量。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，这是伟大的民族精神，是我们中华民族不屈的脊梁。
那么我们，作为新时代的中国人，又该怎样以实际行动为国争光呢？
首先，我们要做一个爱国的人。千百年来，许许多多大有成就的中华儿女，哪一个不是用“祖国在我心中”来鞭策自己努力奋斗。周恩来之所以能成为中国人民敬仰的一代伟人，不就因为他从小用“为中华之崛起而读书”来勉励自己吗？现代科学家童第周从一个后进生变成轰动西方科学界的中国留学生，这股力量不就来自“外国人能办到的，中国人也能办到”的坚定信念吗？一个真正的现代公民首备的条件就是要爱自己的祖国，只有热爱它，才会真正愿意为它奉献。
其次，要做一个守法的人。同学们在认真学好文化课的同时，也要学习一些有关的法律条文和校规校纪，做一个懂法、守法、会执法、会用法的人，做一个既有较高文化素养，又有较强文明程度的中国人。
再次，要做一个有诚信的人。从我做起，从现在做起，养成讲真话、做真事的习惯，做一个有诚信的人！。
最后一点，要做一个知礼的人。“粗野是愚昧的胎记，礼貌是文明的证书。”做一个合格的公民，就应该知礼、懂礼、学礼，成为一个有文化道德修养的文明人。“知礼”的表现在生活中是随处可见的。见面时打个招呼；得到帮助时道一声“谢谢”；做了错事勇于承认；公共场所不大声讲话，不随地吐痰……这些都是知礼的表现。它不光可以表现出你的文化内涵和良好修养，还能为你增添风采和魅力，可以使你交到更多知心朋友，可以帮助你走向成功。
谢谢大家！
文化传承国旗下讲话篇十
各位老师、同学们：
大家好。今天我演讲的`题目是《传统驻我心，美德入我魂》。
祖国是远航的巨轮，载着我们驶向光明的彼岸。学校是和谐的家园，每个人享受着幸福和温暖。“做一个负责任的人”是我们栾湾学校的校训，“好好学习，天天向上；虚心好学，刻苦钻研”，是每个学生的座右铭。“团结友爱，互相帮助；帮助别人，快乐自己”，是每个少年时刻不忘的誓言。
对高山你定会赞美她的高大苍劲，俯看小草你定会称赞他的坚忍不拔。是的，那是因为它们身上都饱含着中华民族数千年的顽强意志，还因为他们身上凝聚着中华民族不屈的精髓。千百年来，中华民族之所以饱尝艰辛而不衰，历经磨难而不屈，千锤百炼而愈加顽强，靠的就是正气磅礴，荡气回肠的铮铮铁骨，靠的就是百折不挠，自强不息的民族精神。
语文老师说：“中华美德是父慈子孝，夫义妻贤，兄友弟恭，待友诚信，为人正直，处事循义，尊老爱幼，尊敬师长，穷则独善其身，达则兼济天下。”
数学老师说：“中华美德是一条长长的线段，它连接着中华民族上下五千年的过去，艰苦奋斗、创造灿烂的今天和充满希望、无限美好的未来。”
美术老师说：“中华美德是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而耀眼的。”
音乐老师说：“中华美德是一首歌，它的音色美妙动人，他激励着所有中华儿女努力拼搏。”
我说：中华美德是五千年延绵不绝的中华文明，是五千年生生不息的民族之魂。现在，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。当我们向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当我们向有困难的同学伸出援助之手的时候；当我们学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当我们学会珍惜每一粒粮食的时候；当我们学会“宽以待人，严于律己”的时候；当我们敢于承认自己的错误的时候；当我们志存高远而又脚踏实地的时候……这一切，都体现了我们的传统美德和民族精神。
文化传承国旗下讲话篇十一
尊敬的老师、各位同学：
中国是一段历史悠久的长河，中国是一棵50的大树，中国是飞翔了千余年的白鸽，中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。中国，在人们心中是一个文明古国，更是一个美德大国。
和平玫瑰，在中国常常绽放，心系天下，美德是没有止境的。1944年美国的飞行员欣斯德尔在中国东北被逼降落。在无依无靠之际，是中国人民救了他，还是那份美德，在吃不饱穿不暖的战争年代里，在中国人民的帮助下，跋山涉水，穿过敌占领区，胜利到达延安……欣斯德尔非常感动，可惜去世了，他的夫人来到中国，送出“和平玫瑰”……看来美德并不是中国人民才有，美德住在世界人民心中。
爱岗敬业，鞠躬尽瘁，公正无私，从始至终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正，输的心服口服，即使有亲情的案件中也大公无私。“辨法析理，胜败皆输”是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模，也是一种美德，他的美德在于“公正司法，一心为民”。做出不平凡的成就，求真求实，以人为本。
尊老爱幼的谢延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有机会放下这担重任的谢延信，却毅然挑起这份重担，责任。常常吃不饱，穿不暖，早出晚归的干活，照顾老人小孩不离不弃，这种苦差，是很难有人担起这种责任。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人催泪而下，肃然而敬！
同学们，这种美德的精神，在我们祖国遍地都有，值得我们好好学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受，让美德发扬光大，让美德传扬这个世界，人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中，让我们“颂”出我们曾经做过的美德吧！
谢谢大家！
文化传承国旗下讲话篇十二
家风如春雨，润物细无声;家风是文化，滋养后代。家风正，父慈子孝，家庭和睦，邻里守望，英才辈出。父母言传身教，家庭教育勿忘优良家风。那么，今天小编为大家带来的是关于家风的国旗下讲话范文，希望对大家有所帮助!
父亲是党员，有十几年时间担任村里的书记，其间处理的大事小情数不胜数。
一日，一男邻居气呼呼地冲进我家里来，厉声责问父亲说：“书记，咱老一辈儿少一辈儿的这么多年没啥仇吧?”父亲平静地说：“没有。”邻居旋即瞪大眼睛抢前一步说：“那你为啥挡着，不让我拉木头啊?”父亲依旧平静地说：“那些木头不是你的。”邻居像是一个输红眼的赌徒，辩解说：“我家对他家花了钱的。”父亲强忍住心里的怒火，继续耐心地劝说道：“是你家先和人家散了的，这里面的规矩你是知道的啊。”邻居摊开双手说：“这些年咱们这么好，你就这么样对我吗?”父亲终于爆发了，义正词严地喝道：“正是因为咱们这么好，所以才这样对你，要不然，你这么做，村里人还不戳烂你的脊梁骨啊。你这是欺负人家孤儿没人管，如果人家有哥哥有弟弟，你敢吗?”父亲面对来势汹汹的潮水，像坚实的堤坝一样昂首挺胸，守住自己脚下的阵地。邻居被父亲这一声喊喝镇住了，又自知理亏，嘴里不干不净地嘟哝着，转身悻悻而去。
后来我从父亲那里了解到事情的大致原委。原来，邻居的弟弟和同村的一家姑娘定了亲，付了一部分彩礼钱。后来邻居的弟弟参了军，就和姑娘退了亲。老家约定俗成的规矩是：如果是女方先提出退亲，就要归还男方的彩礼，如果男方提出，彩礼就不用归还了。谁知，过了不多日子，姑娘的父亲去世了，孤身一人的姑娘不久也远远地外嫁了。一年后，一场大雨把姑娘家早已破旧的房子冲塌了，邻居就想把散落的檩条木头拉回自己家。父亲知道这件事后，硬生生地挡住，把木头放到大队的仓库里，等联系姑娘后，由木头的主人自行处理。
父亲后来对我说：“别小看这几根木头，主要这个事儿他做得不地道，如果碍着情面当时不管，讨了他一个人的好，那就得罪了一村人。人眼是秤，以后不光他，就连咱也让庄乡爷们儿暗地里戳脊梁骨。”
我以为因为这次的矛盾，我们和邻居两家的关系也就冷却了。可是事情过了没几年，邻居的弟弟结婚需要他腾房子，邻居暂时就借居在我家的老院儿里。面对我诧异的眼神，父亲说：“都在这块土里生，都在这块土里埋，亲帮亲邻帮邻，谁还没有个五步三急的时候吗?事和事不一样，先前挡他拉木头，那是公，现在帮他，这是私。这做人的脊梁，站要站得直，弯要弯得下。”
前几年，村里的地被一家物流公司征占了。年逾古稀的父亲原本应该颐养天年，享一享清福。可是他就是闲不住，一家人好说歹说，还是没拦住他到附近公园里做了一名保洁员。周末的一天，天下着雨，我们在家焦急地等着早就该下班回来的父亲吃饭，一等不来，二等还不来，打电话也不接，于是我不放心，我就开车到公园去看看什么情况。透过雨幕，我看到父亲穿着雨披，在雨中捡拾垃圾。我慌忙打伞下去帮他。父亲看到我，说：“这两天周末，公园有活动，来的人多，更要保持好整洁，这是咱的责任。最近组织上安排‘。
两学一做。
’学习教育，我觉得很好。一个党员，就是要做先锋队，就是要用自己的行动做人民群众的榜样，要不然，怎么挺直你的脊梁呢?”
我的岳父是一名新中国成立前就参加革命的老干部。正是父辈的教育，使我们能正确把好人生的航船。
记得在谈恋爱时，岳父教给我们是“先做人，后从事;重德行，淡名利”的人生追求。当结婚和提拔双喜临门时，岳父告诉我“要想群众喜欢，领导首先不贪”的准则。尤其在调整中层干部、逢年过节、婚丧嫁娶、进货销货、签订。
合同。
处理积压物资等业务往来时，岳父为我敲响“吃了人家的嘴软，拿了人家的手短”的警钟。正是岳父的这些针对性强的提醒，才使我可以吃得放心睡得安心，真正地体味到“为人不做亏心事，半夜不怕鬼叫门”的古训。
记得在平常的唠嗑中，我问妻子：“跟着我过清贫的日子，心理上平衡吗?”妻子说：“我看重的是你的人品，而不是金钱和地位。是的，钱这东西人见人爱，但要看看这钱是该不该属于你的，要是不属于你的，即使侥幸地拿走了，早晚也会出事的!再说，成天担惊受怕地过日子，不生病那才怪呢!到时东窗事发，脸也丢了，家都破了，你要钱又有何用呢?”妻子的一席话语重心长，让我受益匪浅!
正是由于岳父和妻子的提醒和支持，我才没有被钱色所迷倒。党员领导干部能否廉洁自律，家风所起的作用至关重要。妻子既可以时时提醒丈夫，也可以成为膨胀丈夫各种欲望的一道催化剂。妻子既可以把自己的丈夫导引向光明，也可以把他送进死胡同或者牢房里。这就需要所有党员干部注重家风，注重家教，廉洁为官。
十年前，我在边境一线武警某团级单位当政委。单位人不多，任务也相对单一。
那年夏天，女儿结束了中考，几次电话里请求跟妈妈一起到看看，感受一下我曾炫耀过的原始大森林、雄伟的长白山、咆哮的天池水……我始终没有答应。因为我知道，孩子来，会给官兵们带来很多“麻烦”——一些干部会以孩子为借口送这送那，请吃请玩，让我很为难。
说心里话，当时，我是既想让孩子来体会一下令行禁止的生活和雷厉风行的作风，又不想在孩子心里留下溜须拍马和占小便宜的阴影，真的很纠结。可是转念一想，我还是决定让妻子和孩子到来放松几天，让她们看看我和官兵们驻守的地方有多偏僻，生活有多单调、多枯燥、多寂寞。如果有人表达“心意”，自己就处理好“善后”，用实际行动教育、引导妻子和孩子像自己一样一身正气，两袖清风。
不出所料，妻子和孩子的到来果然成了官兵们的“节日”。有的送来水果、饮料，有的领着登山、钓鱼，有的请吃请喝、买纪念品……唯恐照顾不周，在我心里留下“不懂事儿”的印象。
我默默地接受着，似乎一切都顺理成章，理所当然。
就在妻子和孩子决定返回家乡的头一天下午，我问她们：“这几天玩得好么?吃得好么?感觉怎么样?当领导的老婆、孩子就是高人一等吧!”她们不置可否，笑而未答。但从她们的表情上我读出了惬意和满足。
我说：“你们明天要走了，今天晚上咱们大吃一顿如何?”妻子说：“这些天净吃好的了，还吃啊?”似乎有些不情愿。女儿却蹦跳着说：“好啊好啊，今晚谁请客?”我说：“你猜，给你三次机会猜。”女儿说出了几天来熟悉的李叔叔、崔叔叔、于叔叔等一连串的职务和名字。我说：“孩子，你猜错了，不是他们。”女儿瞪大了眼睛盯着我，似乎要在我的眼神和表情里捕捉到一些信息。她摇着小脑袋一边思考一边嘀咕：“那能是谁呢?”这时，一旁整理行装的妻子再也憋不住了：“还能有谁，你老爸呗。”“哦!”女儿似乎有所领悟，毛茸茸的小脸儿一下变成了红苹果。
见妻子揭开了谜底，我搂着女儿的肩膀说：“孩子，这个世界上没有免费的午餐。咱们老百姓经常说这样一句话，吃了人家的嘴软，拿了人家的手短，咱不能就这样心安理得地让叔叔们请吃请喝，送这送那，这是做人的原则。爸爸更不能、也不该对叔叔们给你们娘俩的各种‘表示’和‘待遇’视而不见，那会让叔叔、叔叔们的老婆、孩子笑话的。将来你也一定会笑话爸爸。”听了我的话，偎在我胸前的女儿不住地点着头。我接着说：“孩子，爸爸简单算了一下，这三天里叔叔们请你们吃饭、买水果、送你名牌运动鞋合起来得两千多块钱。今天晚上爸爸就拿出几千块钱请大伙儿吃顿海鲜大餐，也是你一直想吃爸爸没舍得领你吃的那些海胆、生蚝啥的，也算政委爸爸给你这个‘小新兵’践行了，好不好?”女儿低头看着脚上崭新的、海蓝色的名牌运动鞋，抬头看着我说：“谢谢政委。”女儿开着玩笑，眼睛里却透着清澈的感悟和无比的敬重。一瞬间，我似乎卸掉了千金重负，很释怀、很坦然、很有成就感。
我到海鲜市场精挑细选了各类海鲜。很快，海鲜的味道飘满了营区的各个角落。“政委请客”的消息也不胫而走。餐厅里，我站在妻子和孩子中间，端着倒满矿泉水的酒杯，对官兵们说，“同志们，你们的嫂子和大侄女明天就要返回老家了。今晚，我们全家做东，请大家吃一顿海鲜大餐，表达一下对大伙儿的感激之情。大家知道，不贪不占、公平公正、优胜劣汰这是咱们单位的传统。在此，请大家与我们几位领导一道共同遵守好这个规定，让我们的同志情谊更纯洁、更真挚、更经得住任何考验，谢谢大家!”。
十年过去了，现已走上工作岗位的女儿还经常回忆起那次之行。
世界上有很多美丽的诗文篇章，但对我们影响最深远的，还是父亲和母亲这两本书。父母是家之轴，八千里路云和月，山重水复归泉源。父母是最好的学校，当我们长大成人，组建新的家庭、发展自己的事业，每一个念闪和细微动作后面折射出的行为习惯，无不呼应着身后父母如谷种一样的基因。
中国农民对生活的热爱都从热爱土地源泉，土地是他们的根。祖父传递给我父亲的是对土地超乎寻常的热爱。祖父病重卧床之前，仍然对土地那么眷恋，即便是不能亲自扶犁耕耘播种，但屋舍周围的菜园子里还是蹒跚着他的背影，瓜前菜下的土垄上时不时留下他那粗厚的指印。
脚下踩踏的土地，给了中国人安稳踏实、勤奋质朴，三百六十行，有了这些基因，很少有干不成的。父亲更是将传统农民深爱土地诠释得淋漓尽致，印象中，他终年忙活在田地里，春播，秋收，雨后打垄，冬天沃肥。勤劳务实的他，不给自己留一点闲散时间。干活时爱动脑筋，本分之余热情帮助邻舍，无不是儿女们最好的教科书。
记得小时父亲就领着我干活，讲解农活该怎么干，但我反应慢，领悟能力差，而且懒得动脑筋。比如犁地，如何调教牲畜，如何把每一寸田地都翻犁遍，但我总是生气的时候，就拿犁耙前面的牲畜出气，吼打得它们像毛猴一样的。犁地的时候时不时撂下生疏地。对此，父亲总是耐心劝导我。
父亲说，人哄地一年，地哄人三年。上学后，我才悟得读书如同犁地，也是要把每一个知识点不落下，精心钻研，才有好的收成。农人平时多苦一把，仓中有粮，饥年不慌。所以我们家中粮仓总是丰盈。书到用时方恨少，入了教书这行后，我也努力让“仓”中有“粮”。
人生，晴天和彩虹毕竟不是全部的风景，面对逆境和苦难，需要磨砺勇气，调整心态。
20xx年6月1日，父亲遭遇车祸，被撞得头破腿断，在县城接了腿，之后伤口不停发炎，疼痛难忍。次年春节过后，对断腿又重新整接，但头脑的瘀伤一直未能处理，至今已是十年，期间的病痛折磨，我们做儿女的看在眼里，疼在心里。但对命运，父亲没有低头，他拿出比一般人多很多的勇气和毅力，不可思议的用五六年时间摔掉拐棍，翻地种菜，喂牛收麦。
父母这两本绵延不绝的大书，其间有高山，流水，良田，更有良知。儿女们只要用心读，那便是家风，民情，教化，国音。
也许若干年之后，我的儿女们会淡忘祖父栽植瓜果桃李的辛苦，但我一定会努力教诲他们：如何津津有味地品尝麦香，如何在面对困难时把脊梁挺得更直，如何把“人”字书写得方正敦厚。
国廉则兴，家廉则旺。家庭是社会的细胞，家风的好坏关系到国家、社会肌体的好坏。家风正，则作风优、党风清、政风淳。领导干部因地位特殊，其家风对党风、政风和社会风气更有着重要影响。20xx年1月，在中央纪律检查委员会第六次全体会议上着重强调家风建设：“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。”因此，领导干部应自觉加强家庭道德建设，带头抓好家风建设，维护家庭正气，建设优良家风，切实管好家庭成员，真正把家建成清廉安全的港湾。
正人先正己，提高“免疫力”。俗话说，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。如何正己齐家?给出了办法：“在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。”具体而言，就是要以强烈的看齐意识，从历史先贤和革命先辈两方面找准差距，汲取营养，以自己模范行为和高尚人格带好家人，感召群众。一方面，向革命先辈看齐，以勤俭治家。勤俭节约乃家风建设之首推要义。在中国革命史上，老一辈革命家克勤克俭的家风，给我们留下了极为宝贵的精神财富。毛泽东同志一贯奉行勤俭节约家风，他生前用过的一百多件日常生活用品中，有一件穿过20多年、补过70多次的睡衣，身边的工作人员多次提出给他换新的，他都执意不肯，直到逝世前夕，还穿着这件补丁睡衣。周恩来同志曾制定了“十条家规”，如晚辈只有出差顺路时才可以来看望他，吃住费用不能用公款，不许请客送礼，生活要艰苦朴素等。没有勤俭的家风，既难以清白做人，也无法专心做事。当今社会诱惑太多，领导干部只有坚持本色不动摇，甘于吃苦、乐得勤俭，才能经得住诱惑、守得住气节。另一方面，向历史先贤看齐，以仁爱立家。仁爱即“爱人”，是儒家思想的内核，是中华传统文化的瑰宝。古圣先贤所推崇的仁爱，是一种关心与帮助他人的质朴品质，是一种将心比心的思想方法和推己及人、兼济天下的博大胸襟。古圣先贤有如此家国情怀，今天的领导干部在家风方面更应当有良好建树。无论在工作上还是在生活中，领导干部都应处处以身作则，事事率先垂范。要像先贤那样以学兴家，好学向上，增智明理，涵养品性，系好人生第一粒扣子;要像先贤那样严以律家，对家人真爱不溺爱，善待不纵容，管好自己不出事，管好家人不添乱。
妻贤夫祸少，塑造“贤配偶”。指出：“注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”领导干部能否廉洁自律，关键在于自己。但家庭环境的影响不可低估，帮助把好家庭关口的最重要角色就是配偶。无论是配偶正面的提醒、帮助和规劝，还是反面的纵容、支持和鼓动，都容易左右领导干部对是非的判断。因此，领导干部必须要求配偶当好自己8小时之外的“纪委书记”，自觉当好廉内助，把好廉政关：第一，要明事理。作为干部家属，首先要明白，廉洁是对家人最大的爱。构筑家庭反腐倡廉的防线，既是对社会和国家负责，对配偶负责，更是对孩子负责。儿孙自有儿孙福。千万不要为了让孩子少吃苦、生活舒适而唆使配偶走上贪腐之路。第二，要畏法度。法不容情，在法律面前，任何感情都是脆弱的、不堪一击的。干部家属的头脑中一定要有法律意识，不该拿的东西坚决不拿，不该收的东西坚决不收。在现实中，一些不法分子为攫取不法利益，往往采取迂回侧击的办法，把进攻目标瞄准领导干部的“后院”，走“家属路线”，邀请领导家属一起打麻将、出门旅游等等，温水煮青蛙，引导家属慢慢丧失抵抗力，掉进人家早已织好的大网中。第三，要勿攀比。要保持平常心态，幸福感不由权大、钱多、物质丰富来决定，而由个人的心态来决定。好日子要慢慢过，不要盲目攀比。一个家庭，只要精打细算，日子没有过不去的。一定要管好自己，不贪金钱，不图虚荣，懂得什么是得、什么是失。第四，要慎微始。千里之堤，往往溃于蚁穴。生活中，每拒绝一个巧立名目的红包，每婉拒一次别有用心的吃请，每疏离一个阿谀奉承之人，都会使家庭的小船远离腐败的漩涡。
子孝家平安，念好“育子经”。习仲勋说，自己一辈子没有整过人。这样的家风传承到这里，就是一身正气，敢于担当的崇高品质。晚年习仲勋多次对儿女们说的那句话：“我没给你们留下什么财富，但给你们留了个好名声!”这个好名声就是好家风。好家教、好家风能让孩子得到心灵的滋养、思想的引导、精神的激励以及健全的人格。因此，与其冒着风险给子女留下大笔钱财，不如给子女留下好家风、好作风，那才是让子女受益无穷的东西，才是真正的爱护孩子。一要树立良好的榜样。亲情教育“三分靠说，七分靠做”。家长的人格力量是最重要的教育因素，孩子的成长与父母平时的言传身教有很大的关系。要以身作则，让子女在无声无息中受到做人、处事的教育。二要培育孩子吃苦耐劳的精神。领导干部的孩子不是特权的象征，相反地，是意味着责任和义务。例如，毛泽东要儿子到工厂当工人、到农村搞调研、到战场去锤炼;董必武要儿子良翮中学毕业后到河北农村插队落户，并叮嘱他“要做一个普通农民，不能当特殊农民”;陈毅以诗教子“汝要为众人，营私以为羞”。领导干部要教育孩子从小树立远大理想，树立正确的世界观、人生观、价值观以及以廉为荣、以贪为耻的廉政意识。三要教育孩子谦虚低调。俗语说，自古家贫出孝子，从来纨绔少伟男。领导干部的孩子从小在众人的夸奖、表扬中长大，容易张狂，忘乎所以，难免会滋长恃宠而骄的思想，把一些本来不合理的事情，当成自己应该享受的待遇。所以，享受着较好的教育资源、家庭环境，其实对孩子成才很可能是一个障碍。屡见不鲜的“坑爹”案例值得领导干部重视和深思。要教育孩子不吹嘘、不自大，做到谦恭有礼，举止得体。
文化传承国旗下讲话篇十三
大家好!
我演讲的题目是《秉承五四精神，彰显青春风流》。
1919年5月4日，这是一个注定要被历史记住的日子。这一天，历史的天空划出一道最刺眼的闪电，劈开了黑暗的夜幕，为20世纪的中国照亮了通往光明道路的第一步。
五月，一个属于青年的激情岁月!“铁肩担重任，妙手著文章”，一篇篇激扬的文字携带着自由平等的精神魅力滚滚而来，这文字汇成一股巨大的声响，震醒了沉睡中的巨龙。
1919年1月18日，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开“和平会议”。中国以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的“二十一条”不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。北京政府竟准备在“和约”上签字!在这民族存亡的时刻，北京大学等十三所学校的三千多名学生，冲破军警的重重阻挠到天安门前集会演讲，游行示威，提出“外争主权，内除国贼”、“取消二十一条”、“拒绝和约签字”等口号。虽然有近千学生遭到逮捕，但胜利总是属于正义者，在青年学生的感召下，工人罢工，商人罢市，大力声援北京学生，特别是上海工人，从6月5日起发动了有六七万人参加的政治大罢工;南京、天津、杭州、济南、武汉、九江、芜湖等地工人，也都先后举行罢工和示威游行。北京政府不得不于6月6日释放全部被捕学生，10日宣布“批准”曹、章、陆三人“辞职”，28日，中国代表团拒绝在对德和约上签字。
“五四爱国运动”胜利了!
在学生们不屈不挠、义无反顾的奋斗中，我们是否都看到了一种力量，是的，那就是青年的力量!中国共产党领导下的共青团继承了“五四”的精神，这精神指引着我们直到今天，我们时时刻刻都不曾忘记你所走过的峥嵘岁月，也必将沿着您的足迹继续前进，为我们伟大祖国的繁荣昌盛而努力。
朋友们，还记得三十年前家乡的样子吗?几条狭窄的街道，一片低矮的房屋，就可以概括她的全貌了;几件颜色单调的衣服，几个破旧的家俱，或许就是我们全部的家当了。再看看现在吧：十多条主干道纵横交错，贯穿东西南北，一幢幢大楼争相崛起，五颜六色的时装，琳琅满目的商品，从农村到城市处处洋溢着现代化的气息，透露着春的绿意，焕发着勃勃的生机!
在这幅美丽的画卷上，你随处可以见到青年活跃的身影，一代代青年，以高度的责任感和奉献精神，保障着道路的畅通，保护着优美的环境，维护着社会的安定……在党的坚强领导下，在各行各业中，共青团带领广大青年在我们城市建设的宏伟蓝图上，勾画出了最亮丽的色彩!
那飘动的旗帜，那紧握的拳头，那冲锋的身影，那激昂的呼喊，都已经留在历史的激流中，让历史成为过去，我们不需要啜饮悲伤的泪水，让精神穿越时空，我们将以此继续征程，“五四”留下的，是一种永远也不会过时的精神!
文化传承国旗下讲话篇十四
好家风是福，它是我们安身立命之本;好家风是钥匙，它能开启我们的幸福生活;好家风是你我之梦，它让我们的梦想启航，顺利到达理想的彼岸。那么，今天小编为大家带来的是关于家风的国旗下讲话范文，希望对大家有所帮助!
爷爷一生从事多个职业，历经无数岗位，早年当木匠然后参军，转业后当老师至退休，两件“宝贝”从他当指导员购置至今已有40多年。两件“宝贝”，是他的至爱更是崇高荣誉，见证了他的辉煌经历和人生沉淀。
第一件“宝贝”：红布蒙住的手电筒。在连队当指导员时，他是出了名的爱兵模范，时时处处为战士着想，他担心战士年轻，夜间休息时盖不好被子着凉感冒，所以每天坚持查铺，为战士盖被子，时间久了，细心的他发现一个问题，电筒光线太刺眼，每次查铺，都会把一些战士惊醒。经过尝试，他发现用绒布把手电筒蒙住既可以照亮又可有效避免刺眼睛，这样查铺时再也不影响战士休息了。
第二件“宝贝”：软底布鞋。细心的爷爷发现，灯光的问题解决了，但是夜间穿硬底鞋走路声音特别明显，夜间查铺同样会把战士吵醒，善于琢磨的爷爷通过认真分析对比，发现穿上软底布鞋效果比较好，于是他的第二件宝贝就诞生了，而且一用就是几十年并且换了几十双。
转业后的几十年教师生涯中，他始终保持的光荣传统，对这两件“宝贝”不离不弃，用坏了就换一个新的、用坏了就换一个新的。
喜欢上阅读，缘于我的父母。
上世纪八十年代初，作为一名普通的工人，父亲拿着微薄的工资，但每年年底会拿出一个月的工资为我和弟弟订阅书报。要知道，那时的我们物质生活都难以保障，又有谁愿去顾及精神家园的贫乏。“老陈，是不是犯傻啊!订这些书干什么?既不能吃又不能喝的，做废品卖还赚不了几个钱!哎，还不如割几斤肉吃了实在!”父亲并不作过多的辩解，只憨憨一笑：“我觉着值!”于是《语文报》《小溪流》《小蜜蜂》《儿童时代》以及各种图画本、小人书堆满了我的房间，一个个美丽的童话把我的学生时代渲染得七彩斑斓，一个个现实的、虚幻的人物与我在梦境中相遇。这些飘着浓浓墨香的书籍，像磁铁一样紧紧地吸引了我们。
身为下放知青的母亲是个地地道道的书迷。冬休时，母亲常常为了看书忘了做饭，下班铃响过，才从故事里回过神，急急地遣我去食堂买现成的饭菜凑合一顿。父亲下班归来，见此情景，也不恼，只呵呵道：“如果这书能当饭就好了!”之后，母亲结识了一个当老师的病友，她用灵巧的双手编织出各种图案的毛衣，从老师那里交换的是《钟山》《十月》《收获》《花城》之类的大部头文学刊物。
最初对灯光的记忆，来自一盏黑乎乎的煤油灯。那是我们那个年代驱除黑暗的唯一光源。一只用完墨水的瓶子，盖子上钻一小孔，孔中安插一根比筷子略细的铁皮灯芯，灯芯中贯穿一条棉花捻的捻子，一端浸于煤油里，一端微微露出。点燃了，便有一团微弱的火苗跃出。一片昏黄的灯光，便像梦一样晕染开来，梦里还能看到绽放如梅的灯花，还能听到噼啪的微响以及遥远的古言和村中的人事。这样的灯光一直伴随着我的童年和少年，也给我的童年和少年升起了一缕生命的霞光。
晚饭以后，院子里的光线渐渐暗淡了下来，待到天完全黑透了，母亲才摸索着火柴，“哧”的一声，点燃放置在窗台上的那盏煤油灯，一片橘黄色的灯光便在土屋里弥漫了开来，闪闪烁烁的，像村庄的眼睛，像亲人的港湾，更像母亲的怀抱。一家人围着灯盏，坐在炕上，沉浸在一片温温软软的光明里。这时大哥会常常借着灯光，用十指做出各种形状，映射在糊着报纸的墙上，煞是有趣。有起伏的山，有狂吠的狗，有苍茫的树木，有奔跑的兔子。这大概是我看过的最早的动画片了，给我带来了无尽的欢乐，也点燃了一个少年五彩缤纷的梦。冬夜漫漫，窗外飘着雪花，西北风吹得破旧的窗户纸泼剌剌的响，而老屋的热炕上却温暖如春。那时我们一边剥玉米、拣黄豆，一边讲古言、说农事，其乐融融。
我记得，很多时候，母亲是常常坐在最靠近灯盏地方，因为她要就着灯光，为一家人缝缝补补。母亲似乎永远有做不完的手工活，她就像一尊雕塑一样，长年累月地坐在煤油灯下，低着头，弓着身子，默默地捻线、编织、缝补，打麻绳、绞鞋样、纳鞋底、剪窗花，一双勤劳的手，从不歇息，苦苦支撑着那个艰难而贫穷的岁月。春夏秋冬，二十四个节气，母亲一直在纺呀、纳呀、编呀，把一世的光阴和辛劳都纳成了她额头上的皱纹，把一生对儿子的期盼和祝福都织成了她眼角边的鱼尾。常常夜半醒来，我还能看到母亲在昏黄的灯光下低头劳作的身影，孤单而凄凉。如今，母亲已去世多年，但她老人家纺线的姿势、纳鞋的动作以及辛劳的形象和花白的头发，却镌刻在我的心底，时时浮上心头，挥之不去，每每想起，泪光莹莹。
温馨的煤油灯，于我不但是一份深深的母爱，更是一盏求学路上的希望之灯。1977年高考制度恢复，激动着千千万万人的心，全国上下出现了千军万马过独木桥的壮观场面。那时家乡还没电灯，于是煤油灯大显身手，它照亮了万千学子求学路上的梦想。不知多少个春夏秋冬的夜晚，我在那盏昏黄的煤油灯下，苦读到深夜。一个晚上下来，鼻孔里会沾上一层厚厚的炭黑。我永远难忘那段清贫而快乐的岁月，更难忘那盏摇曳的煤油灯，它指引我走出了人生的第一步，让我看到了一个异彩纷呈的世界。
童年所有记忆，似乎都与煤油灯有直接的联系。在煤油灯下，我懵懵懂懂地学到了知识，体会到了父母的辛苦，也品尝到了亲情的温暖。更让我懂得了许多书本上没有的人生道理，记住了耕读的家风，明白了勤俭的家教。
传承家风家教，有时，只需把心里搁置已久的那盏油灯擦一擦，点亮。心灯常亮时，心才不会害怕，人才不会迷途。
前些天清理房间杂物时，不经意间翻到一叠用硬质包装壳纸装订成的小册子。打开一看，呵，是父亲以前给别人建造房屋手绘的设计图，上面的字迹大多模糊，但整体轮廓依然清晰可见，设计图相对还是比较标准、规范的。这不禁让我想起了父亲对我的教诲——用心做事，用心做人。
父亲早年是一名包工头，由于并没有接受过正规的专业教育，搞建筑施工只能算是半路出家，不过好在他绘图本领还不错，建造的房屋质量也比较好，深得当地人好评。也正因为如此，我们老家那里许多形态各异的房屋均是由他设计并带领一班人施工修建的。
当时的条件并不像现在这么好，可以电脑绘图，或者说可以在网上搜索修房者比较满意的设计图。父亲的设计图完全靠手绘，为此，他还专门准备了一套绘图用品：铅笔、直尺、圆规、三角板、量角器等。每次画设计图纸时，他都认真仔细，上面的标注也相当详细，并不会漏掉任何一个数字。
父亲总说，做人做事要持有一种严谨的态度，再细微的东西都应用心对待，不可图简单草草了事、马虎大意;认真，是对别人负责，更是对自己负责。
随着我慢慢成长，渐渐懂得了这个道理。不论是学习、生活，还是工作，都要用心对待，否则一不小心便会酿成错误，自己就必须去承担后果。用心做事，赢得的是别人的尊重，获得的是自己的满足;用心做人，赢得的是别人的羡慕，获得的是自己的无悔。
父亲没有上过几年学，不爱看书报，也不爱看电视剧，那些在田间地头上演的乡村大戏就是他最陶醉最丰富的精神世界。在这些广为流传的戏剧的浸润下，父亲在教育我们子女时，也是以唱戏说戏的来进行的。
记得小时候，父亲给我们讲的最多的就是《墙头记》，一个木匠年老之后，两个儿子都不愿意奉养，竟做出把老爹推上墙头的荒唐闹剧。年幼的我们却在这些辛酸的故事中懂得了孝道。
等到我们上学时，父亲给我们唱说的戏曲就更多了。《岳母刺字》《穆桂英挂帅》让我们明白了什么是忠心爱国，《将相和》《孝贤闵子骞》引领我们知晓了宽容的力量，《秦香莲》《玉堂春》让我们懂得善有善报、恶有恶报……父亲就是在用这种独特的方式教育引导着我们。
我成为县里干部后，慢慢地我接触的人和事就多了起来，应酬不可避免，有时常常不能回家吃饭。可是父亲还是经常在吃饭前打来电话，询问我在哪里和什么人在一起，有时我被问得不耐烦也会敷衍两句挂了电话。
那天，我和同事下乡去考察一个干部，因为之前工作上有过接触，彼此比较熟悉，所以就被盛情挽留下来吃了一顿饭，临走又把果园里刚摘下的黄澄澄的大鸭梨，给我们车上装了两袋。想到父亲最爱吃梨，回去时我们就开着单位的车顺道把梨送回了父亲家。
车开到老家，父亲正在街头和街坊聊天，我停下车拿出一盒好烟散给闲聊的乡亲。乡亲们看我开着小轿车，散着好烟，一副大干部的样子，都在父亲那里交口称赞。父亲没有接我的烟，摆摆手淡淡地说了句：“回家吧”执拗的父亲知道了梨的来源后，坚决不让我把梨留下。看着父亲的一脸的严肃，我没敢勉强。
那个周末，母亲和爱人做了一桌子的菜，父亲还特地和我喝了几杯酒。酒过三巡，父亲来了兴致，对我说道：“好久没听我唱戏了吧，来一段?”说着父亲站在桌旁，咿咿呀呀地唱起来了：“锣鼓喧天齐把道喊，青纱轿里坐着我七品官，想当年在原郡我把书念，凉桌子热板凳铁砚磨穿……”原来是《七品芝麻官》的选段。好久没有听到父亲唱戏讲戏了，今天唱的这场戏，莫非是父亲想告诉我什么，我一时脸红心跳的思考着。
果然，父亲开口了：“你知道《七品芝麻官》里最为人称道的戏词是哪句吗?‘当官不为民做主，不如回家卖红薯。’十年寒窗苦读为的是啥?不是为了升官发财，作威作福。只有踏踏实实为老百姓做些事，才能对得起这份工作。”听着父亲句句如刀的话语，我的脸上热辣辣的。
我端起面前的酒杯，向父亲表态：“爸，今天我听懂了您唱的这段戏，您放心，我今后一定好好工作，踏实做人，做一个有担当有良心的好干部!”
文化传承国旗下讲话篇十五
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《爱心传承》。
明天就是高考成绩揭晓的时候。我们相信，高三的学哥学姐会用他们的成绩说明一切，并为母校增光添彩。而现在除了期待，也许我们在回首时，会发现已离我们而去的高三学子还留给了我们另一笔宝贵的精神财富。大家请看，在我身后，这些饱含高三学子深情的校服和一部分书籍，就是他们深深的关切与默默的嘱托。
蚂蚁基金会就是他们爱心传承的桥梁。它是由高二年级田鹏，郝荣慧等同学发起的，专门为学校的贫困生募集物资的的学生组织。在高三毕业之际，是他们发出了捐赠书籍与校服的倡议，并立即得到高三学子的响应。值得称赞的还有我们可敬的宿舍管理员。当他们闻知蚂蚁基金会的活动后，便毫不犹豫地捐出了他们在打扫高三宿舍楼时收集到的全部书籍。试想若将这些书籍当废纸卖掉，折算下来，对他们而言又何尝不是一笔收入？不仅如此，他们还无偿地对捐赠的校服进行了手工缝洗，所以让我们以热烈的掌声对他们表示真心的感谢！
我们曾经流泪感动，奉献爱心，我们曾经积攒零钱，助困捐资。我们有着大庇寒士的梦想。我们怀着天下和谐的企盼。当我们翻阅着厚厚的`书本汲取营养时，一些饱含求知渴望的同学在坚强地微笑。他们缺乏书本，要靠一行一行的摘录；他们拥有信念，要靠一点一点的实现。为此，蚂蚁基金会的开设便是为了发扬同学间的互助精神，掀起关注贫困生的热潮。因为这些捐赠物不仅可以减轻贫困学子的生活压力，更会成为蕴藉在他们心府的感恩和动力。
为将高三同学留给我们的书籍，校服尽快了给需要它们的同学。我校决定，于今天下午把书籍分发给各班品学兼优的贫困生，而那些校服以优先贫困生为原则由丢失校服的同学领取。
同时我们也希望他们能不负众望，在学习、生活上取得更大的进步，并在毕业时像高三学子一样，把自己的捐赠物作为爱心的载体传递下去。因为爱心闪烁的是刺透阴霾的光芒，爱心凝聚的是拨开云雾的力量，生生不息的华夏文明流淌在时间的峡谷里，千百年来，它将爱心积淀成精神的杠杆，道德的标尺，灵魂的砝码。岁月的蹉跎，不移的爱心筑起的伟岸的丰碑；年华老去，依旧鲜活的是用爱心谱写的动人的赞歌。
让我们顺着这封爱心的召唤书，献出一份爱心，助困顿的学子扬帆远航！
文化传承国旗下讲话篇十六
尊敬的老师、同学们：
大家好!
我是来自~~班的~~~，我们班是由38名同学组成的小家庭，在班主任~~老师的带领下，我们以青春为飞向梦想的翅膀，以执著为实现梦想的钥匙，而我们始终相信，在不久的将来，我们必将在人生道路上绽放光彩。
今天我讲话的主题是“传统文化的魅力”。我国在推动世界文化发展方面扮演着重要角色，她拥有着悠久的文化传统。而这是我们的民族在长期历史发展中形成并保留在我们生活中的一笔宝贵财富，它以传统节日、传统风俗、传统建筑等多种多样的形式使我们的生活更加丰富多彩。
我国传统节日蕴含着中华民族的风土人情，是中华民族历史文化的长期积淀。再过不久，冬至将如期而至，它是我们中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，我国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;我国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。谚语：“冬至到，吃水饺”。冬至是我们中华民族的一个传统节日，过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一。
其实不只是冬至的饺子，还有那端午里激昂的龙舟、新年里燃起的鞭炮，以及那维吾尔族优美的舞姿、壮族动听的山歌，这些无数种传统文化汇聚在一起就构成今天充满魅力的中华民族。我们是华夏儿女，是炎黄子孙，是中华民族崭新的一代，长城让我们更加坚强，黄河在我们身体里流淌，传承了五千年的传统文化，正等待我们去发扬光大，未来属于我们，世界属于我们，让我们在传统文化的熏陶下，为我们中华民族而奋斗不息!
文化传承国旗下讲话篇十七
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
早上好!
我是四(3)班的~~，很高兴能成为今天的升旗手。今天我要给大家演讲的题目是《劳动最光荣》。
5月1日是国际劳动节，这是全世界劳动人民自己的节日。今天，我们站在鲜艳的五星红旗下，应该庆祝这个伟大光辉的节日。
五月，春回大地，百花争艳;五月，万物勃发，生机盎然。在这欣欣向荣的季节里，我们的心就像迎春的花朵，美丽带着芬芳，希望伴着企盼。“五一“国际劳动节，这是我们劳动者的幸福之日，是全世界劳动人民的一场节日盛典。但你可知道这一天是来自何等的不易?何等艰难?芝加哥21.6万余名工人的大罢工，就是在1886年的这一天。为了争取八小时工作制，他们英勇冲锋，浴血奋战，他们的生命如彩虹般消失，他们的鲜血如浪花般飞溅。当正义与胜利终于紧紧相拥之日，从120年前的五月一日开始，这一天就成了全世界劳动人民心中不倒的丰碑、永久的纪念。
发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过亲勤劳动而能够得到的。”的确，劳动是最可靠的财富。因为劳动，人类社会才不断进步发展。
作为一名小学生，我们要记住下面几点：
一、应当牢记自己的学习使命。
学习也是一种劳动，我们要时刻铭记：一分耕耘，一分收获。我们所获得的知识都是老师诲人不倦的教育和自己刻苦学习的结果。我们只有掌握了丰富的知识，学会更多的技能，将来才能为祖国，为人民做作出更多的贡献。
二、我们从小要养成爱劳动的习惯。
在家里自己的衣服自己穿，自己的床铺自己叠，自己的书包自己理。在学校，积极打扫卫生，时刻保持整洁。培养自己的适应能力。
三、我们要尊重每个劳动的人。
无论是农民工，科学家，清洁工还是教师，他们都是光荣的劳动者。都应该得到我们的尊重。
同学们热爱劳动是我们中华民族的传统美德，我们应将传承下去。在我们的学校里每天都涌动着一群值日的同学，每天都有人在默默地打扫卫生，每天都有同学们随手捡起地上的垃圾，是他们共同创造了整洁的校园环境。让我们能在清新的校园里快乐学习。但是我们也经常发现我们身边的一些不爱劳动和不尊重别人劳动的行为：有的同学在家里是小皇帝，什么事也不干，全靠爸妈伺候着;值日生把教室校园打扫的干干净净，有的同学却随手扔下垃圾;父母辛辛苦苦做好的饭菜，有的同学随手倒掉;老师辛辛苦苦的备课，口干舌燥地讲课，可有的同学却不认真听，不认真完成作业等等，这些不热爱劳动，不尊重别人劳动的行为是非常可耻的。
同学们，我们要牢记以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。我们要从小事做起，从点滴做起，不浪费每一粒米，每一滴水，每一分钱。我们要尊重别人的劳动，从小养成爱劳动的习惯。用我们的行动来美化我们的家园校园吧!
文化传承国旗下讲话篇十八
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
节约是一种美德。可有一些人视节俭为“寒酸”，把朴素当“土气”，将挥霍说“大方”，这是因为思想认识上存在一些误区。
勤俭节约是中华民族的传统美德，中国古代就有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的说话。有的同学会问：“现在我们的生活好了，还需要勤俭节约吗？”我的回答是：“当然需要。”勤俭节约是一种美德，也是一种精神，它不以物质是否丰富为前提。
生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃三空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国古代时期有李存审 “赠簇教子”的故事，李存审出生贫困，40年国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告诫他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。”
随着我们物资生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富，继承这种精神要从现在做起，从自己做起，如果我们现在节约每一滴水，那么日积月累，我们就可以节约一个江河；节约每一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林；节约每一度电，我们就可能节约一个小型发电站！
现实生活中有人认为父母的钱就是自己的钱，想怎样我就怎样，也有些人在现实生活中，讲排场，比阔气，求奢华，最终导致私欲膨胀，道德沦丧，一步步走向犯罪的深渊。事实证明，奢侈浪费，暴殓天物，不仅仅糟蹋物资财富，而且腐蚀人的灵魂，还有败坏社会风气。
大仲马说：“节约是穷人的财富，是富人的智慧。”同学们，让我们行动起来，从我们身边的小事做起，从节约每一滴水，一张纸，一度电，一分钱做起，这样，我们的地球才会更加富裕。
文化传承国旗下讲话篇十九
敬爱的老师，亲爱的同学：
大家早上好！今天我们演讲的题目是《勤俭是美德，节约是责任》。
李商隐有句名言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。是的，一个没有勤俭节约精神的民族是难以自立自强的；一个没有勤俭节约精神的社会是难以长治久安的；一个没有“勤俭节约”精神的国家是难以繁荣昌盛的。因此，我们说勤俭是美德，节约是责任，同时也是一种义务，更是一种使命。
古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人勤俭节约，自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴。大富豪李嘉诚为公益事业捐出数十数百万，面不改色但谁在地上丢一分钱，他会立即捡起来；英国女王伊丽莎白二世，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊上的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。他们贵为富豪、贵为一国之尊，节约精神竟是如此令人赞叹。
回想我们自己，往往在不经意中造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓；阳光明媚的日子，教室里还亮着电灯；吃饭时不经意间倒掉不合自己胃口的饭菜；洗完手，水龙头依然滴滴答答，有时甚至还听到哗哗的流水声；放学路上，买一推零食……其实稍加注意，我们可以做得更好。
我们学生还只是单纯的消费群体。出现以上种种浪费现象，是因为我们的脑中没有节约的意识，更没有将勤俭节约当做一种美德和责任。我想，作为学生，我们的本份就是学习，如果想学有所成，就决不能去一味的打扮自己、享受美食，绝不能用父母的血汗钱奢侈享乐，虚度年华。
同学们，我们应该以勤俭节约作为自己的道德准则和人生责任。骄奢是一条绳索，一旦被它束缚，就难以迈步；骄奢是一个深渊，一旦掉了进去，就会难以自拔。古往今来，纨绔子弟少伟男，原因就在奢侈豪华腐蚀了意志，消磨了精力！
谈到勤俭节约，同学们往往想到的是物质。其实人生最大的浪费，是时间，是生命。发明家爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事。在学习中，我们到处可见同学们浪费时间的现象。升旗、跑操时悠闲的脚步；课堂上注意力不集中，甚至睡觉；自习课上随便讲话，影响老师和同学等。
同学们，作为新时代的青少年，我们应当让中华民族的传统美德在我们手中传承。培养勤俭的美德，牢记节约的责任，从现在做起，从自我做起，从点滴做起，做到”以勤养志、以俭养德“！
文化传承国旗下讲话篇二十
亲爱的老师，同学们：
早上好!
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢!因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来!忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天;传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。
尊敬的老师，同学们：
你们好!
上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。
近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。
唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
文化传承国旗下讲话篇二十一
父亲是党员，有十几年时间担任村里的书记，其间处理的大事小情数不胜数。
一日，一男邻居气呼呼地冲进我家里来，厉声责问父亲说：“书记，咱老一辈儿少一辈儿的这么多年没啥仇吧?”父亲平静地说：“没有。”邻居旋即瞪大眼睛抢前一步说：“那你为啥挡着，不让我拉木头啊?”父亲依旧平静地说：“那些木头不是你的。”邻居像是一个输红眼的赌徒，辩解说：“我家对他家花了钱的。”父亲强忍住心里的怒火，继续耐心地劝说道：“是你家先和人家散了的，这里面的规矩你是知道的啊。”邻居摊开双手说：“这些年咱们这么好，你就这么样对我吗?”父亲终于爆发了，义正词严地喝道：“正是因为咱们这么好，所以才这样对你，要不然，你这么做，村里人还不戳烂你的脊梁骨啊。你这是欺负人家孤儿没人管，如果人家有哥哥有弟弟，你敢吗?”父亲面对来势汹汹的潮水，像坚实的堤坝一样昂首挺胸，守住自己脚下的阵地。邻居被父亲这一声喊喝镇住了，又自知理亏，嘴里不干不净地嘟哝着，转身悻悻而去。
后来我从父亲那里了解到事情的大致原委。原来，邻居的弟弟和同村的一家姑娘定了亲，付了一部分彩礼钱。后来邻居的弟弟参了军，就和姑娘退了亲。老家约定俗成的规矩是：如果是女方先提出退亲，就要归还男方的彩礼，如果男方提出，彩礼就不用归还了。谁知，过了不多日子，姑娘的父亲去世了，孤身一人的姑娘不久也远远地外嫁了。一年后，一场大雨把姑娘家早已破旧的房子冲塌了，邻居就想把散落的檩条木头拉回自己家。父亲知道这件事后，硬生生地挡住，把木头放到大队的仓库里，等联系姑娘后，由木头的主人自行处理。
父亲后来对我说：“别小看这几根木头，主要这个事儿他做得不地道，如果碍着情面当时不管，讨了他一个人的好，那就得罪了一村人。人眼是秤，以后不光他，就连咱也让庄乡爷们儿暗地里戳脊梁骨。”
我以为因为这次的矛盾，我们和邻居两家的关系也就冷却了。可是事情过了没几年，邻居的弟弟结婚需要他腾房子，邻居暂时就借居在我家的老院儿里。面对我诧异的眼神，父亲说：“都在这块土里生，都在这块土里埋，亲帮亲邻帮邻，谁还没有个五步三急的时候吗?事和事不一样，先前挡他拉木头，那是公，现在帮他，这是私。这做人的脊梁，站要站得直，弯要弯得下。”
前几年，村里的地被一家物流公司征占了。年逾古稀的父亲原本应该颐养天年，享一享清福。可是他就是闲不住，一家人好说歹说，还是没拦住他到附近公园里做了一名保洁员。周末的一天，天下着雨，我们在家焦急地等着早就该下班回来的父亲吃饭，一等不来，二等还不来，打电话也不接，于是我不放心，我就开车到公园去看看什么情况。透过雨幕，我看到父亲穿着雨披，在雨中捡拾垃圾。我慌忙打伞下去帮他。父亲看到我，说：“这两天周末，公园有活动，来的人多，更要保持好整洁，这是咱的责任。最近组织上安排‘两学一做’学习教育，我觉得很好。一个党员，就是要做先锋队，就是要用自己的行动做人民群众的榜样，要不然，怎么挺直你的脊梁呢?”
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