最新谦虚是一种美德演讲稿（实用13篇）

演讲稿是一种通过口头表达的方式向听众传达观点和理念的书面材料，它具有激发思考、传播知识和影响他人的功能，我想我们需要写一篇演讲稿了吧。演讲稿需要有一个明确的中心思想或主题，以引导整个演讲的发展。通过阅读这些演讲稿范文，你可以了解到不同主题和风格的演讲表达方式。

谦虚是一种美德演讲稿篇一

自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，更进一步!”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

那么，当我们在学习上有了一定成绩的时候，还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”所以，当我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。

花总是会凋谢的。锋芒的绽放常常是一种能量的迅速耗散，当潮水涨起时潮落也就成为必然，这就教会我们谦虚，要利用双赢来取长补短。余秋雨说，唯有不张扬不激越的事物才能活得长久。我想，这便是历史的法则，它教我们谦虚，教我们取长补短。

建一楼必须互借智慧，才能成功;做一衣必须互借长处才能做得更好。人也是一样，只有谦虚，及早懂得取长补短，才能获得完美的人生。

成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸。同学们，我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们的有限的生命时间去探求更多的知识空间!

谦虚是一种美德演讲稿篇二

老师同学们大家好!

这次站在这里我希望能够用一首诗来为我的演讲开头：“万般变化只由心，至诚行道贯古今，百年光阴如流水，一世浮华似行云，明镜止水以存心，泰山乔岳以立身，青天白日以应事，光风霁月以待人。”

此句突出的主观思想，便是心如镜如水，方能看清世事，在近一个月中，通过阅读典籍，解经思意，解除了心中不少疑惑，在此向大家分享。

作为一个未成年人，平时免不了困惑，其实这也是修身的一个过程，《论语》中有一句广为流传的话，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”正是因为一日多省这看似简单的一件事就可成就一生。人首先当有谦虚的心态，江海所以能为百谷王，以其善下，故能为百谷王，谦虚对人们老说是一件至宝，它可以从任何一个地方渠道无穷无尽的宝藏，取智慧于冥冥之中，自古以来，中华民族的祖先就在告诉他的子孙要放低自我，谦虚待人，前短时间听了一个故事，也有所感触。

从前有一个对自己老师深感失望的年轻人去法门寺拜访释圆禅师说道：“大师，我一直想学习丹青，至今却未寻到满意的老师，很多人都徒有虚名，虽被称为丹青大师，但很多多画技还不如我呢!”禅师淡淡一笑，说道：“老衲虽不懂丹青，但也颇爱收集字画，既然施主说自己画技不比那些丹青名家逊色，就劳烦施主为老衲留下一幅墨宝吧。”年轻人没有推辞，便问：“大师想要我画什么呢?”禅师说：“我平时最大的嗜好就是品茶，尤其喜爱那些造型古朴典雅的茶具，不如就请你为我画一幅茶杯与茶壶吧!”

年轻人二话不说，铺开宣纸，挥毫而下，只寥寥数笔，一个倾斜的壶嘴正徐徐流出一道茶水来注入杯中。年轻人得意的问：“大师，这幅画您可满意?”

没想到禅师只是微微一笑，摇了摇头说：“年轻人，你画的是不错，只是将茶壶和茶杯的位置弄颠倒了，应该是茶杯在上，茶壶在下啊!”

年轻人听后，禁不住笑道：“大师缘何如此糊涂，哪有茶杯往茶壶里注水的?”

释圆禅师说：“施主，这个道理原来你懂啊，你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗，却为何总把自己的杯子放的比茶壶还高，那名家香茗有怎么注入你的杯子呢?涧谷自低，才得一脉清泉，人只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验，为人处世和做学问都应该如此啊!”

年轻人幡然悔悟。

人一定要学会修身、学会处事、学会做人，不仅要学会谦虚，更要条幅自己的那颗心，所谓“苟日新，日日新，又日新”，也要学习颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，”的精神境界，然猝然临之而不惊，无故加之而不怒。下面有段我很喜欢的话念给大家听：

一个真正的有德之士，必定具有“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”的豁达气概和“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的淡定境界，也必定有着拈花一笑的撒若和“愿乘风破万里浪”的豪迈，这样的人才能在纷乱复杂的世界中拥有一片澄净的天空。

谦虚是一种美德演讲稿篇三

尊敬的老师、同学们：

大家好!

在我们日常生活中，我们应当怎样要求自己做到谦让呢，其实谦让是可以学会的，关键的是自己平时就要严格要求自己与人和睦相处、与人为善，自然就会发展成为从善如流了。

谦让，就是一种心平气和的谦卑与互让;就是一种心明眼亮的谦虚与互利;就是一种心比天高的谦逊与互惠;就是一种心安理得的谦敬与互存。

学会谦让，小鸟们出笼的时候不是争先恐后的，而是井然有序的飞出笼子的;小鱼们出海的时候不是你追我赶的，而是慢条斯理的嬉戏的;小马吃草的时候不是蜂拥而上的，而是各奔东西的寻找嫩草的;渔人捕鱼的时候不是集体撒

网

当你走到小路时而谦让一下人来人往，也是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时而谦让一下老弱病小，也是自己与他人方便的特好善意;当你开车相碰时而谦让一下彼此损失，也是自己与他人得益的举动;当你晋升职位时而谦让一下别人高升，也是自己与他人双赢的美好庆祝;当你腰缠万贯时而谦让一下穷人贫困，也是自己与他人共享的友好往来;当你德高望重时而谦让一下大众平凡，也是自己与他人亲近的可好伟大。

谦让，不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹，而准一味地牵就那些脚踏实地的人却奋发图强;不准故意的相让那些居心叵测的人而偷梁换柱，而准有意的相让那些专心致志的人却自食香果;不准特别的放纵那些争名夺利的人而挑拨离间，而准特殊的放任那些淡泊明志的人却静观自得;不准过分的就让那些图谋不轨的人而横冲直撞，而准过度的就让那些宽大为怀的人梦想成真。学会谦让，我们的人际关系圈子里就一定不会再有“尔虞我诈、油嘴滑舌、花言巧语、出口伤人”的口角战争了，而一定会有“礼尚往来、情深义重、宽以待人、感恩戴德”的友善交往了;我们的工作环境氛围里就一定不会再有“明争暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人牟利了;我们的政府衙门清廉里就一定不会再有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的_交易了，而一定会有“忠心耿耿、廉政亲民、洁身自好、舍生取义”的透明施政了。

学会谦让，我们的友情永远都不可能“泛滥成灾、眄视讥笑”的对待好友，而可能永远的“专心交往、尊重理解”的款待好友;我们的爱情永远都不可能“喜新厌旧、逢场作戏”的玩弄情人，而可能永远的“一心一意、扞卫情场”的热恋情人;我们的亲情永远都不可能“争吵不停、喧闹不息”的亏待亲人，而可能永远的“海誓山盟、长生厮守”的善待亲人。学会谦让，是我们日常生活中的一门必修课，我们要时刻切记保持勤学善举。只要我们人人都能够坚持不懈地学会谦让，那么我们的现实社会就将永远是一个国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽家园。

谦虚是一种美德演讲稿篇四

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家下午好！

今天我演讲的主题是：做一个谦虚的人。谦虚是一种美德是一种难能可贵的品德。“谦受益，满招损”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花！”

爱因斯坦是二十世纪最伟大的科学家之一，他的相对论以及他在物理学界的其它方面研究成果，留给我们的是一笔取之不尽、用之不完的财富。然而，他还是在有生之年中不断地学习、研究。

有人去问爱因斯坦：“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦地学习呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题。而是找来一支笔、一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，即与未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少;而大圆与外界接触的这一周大，所以更感到自己的未知多，会更加努力地去探索。”

事实上也是如此没有一个人能够有骄傲的资本因为任何一个人即使他在某一方面的造诣很深也不能够说他已经彻底精通彻底研究全了。“生命有限知识无穷”任何一门学问都是无穷无尽的海洋都是无边无际的天空……。所以做人要谦虚不能骄傲自满夜郎自大否则将会铸成大错令人追悔莫及。谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话必将很快被同行赶上、很快被后人超过。我们每个人都要养成一个“虚怀若谷”的胸怀都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。“人外有人，天外有天。”我们不应该因为别人不如自己而去轻视别人鄙视别人。人各有所长各有所短都不是十全十美的我们应虚心向他人请教取他人之长补自己之短且接受别人的意见。

谦虚需要一种底气来支撑。聪慧是智者的底气。智者的聪慧中看到局限和缺欠，他的和气中透出低调和雅量。善良是仁者的底气。仁者的善良是能容纳无端的伤害和浅陋的狂妄，他的谦卑溶于忍耐之中，他的虚怀潜入慈悲之间。

博大是强者的底气。强者的博大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁地敬仰。谦虚的人，因为看得透，所以不燥;因为想得远所以不妄;因为站得高，所以不傲;因为行得正，所以不惧。这样的人，才称得上是谦虚的人。

谢谢大家，我的演讲已完毕。

谦虚是一种美德演讲稿篇五

亲爱的老师同学们：大家好!今天我演讲的题目是《为祖国而奋斗》。

十二月九日，是一个普通但不平凡的日子。时间倒流，回溯到一九三五年，阳光依然懒懒散散，冬日依旧寒冷凄清，但空气却在急速的流动，因为，在北平——历史的故都，发生了惊天动地的事件——为反对投降和压迫掀起了学生总运动。

到处是挂满的标语，到处是飘舞的纸单，到处是怒吼的口号，到处是浴血沸腾的青年，这一天，白云为之翻涌，大海为之咆哮，长江黄河为之怒吼，中华大地为之震颤，因为一个蹂躏不屈的民族，在苏醒。一个多灾多难的国家，在抗争。每当人们回顾这段历史的时候，无不为那些爱国学生的英勇奋斗精神所鼓舞，无不为之而振奋。

回首昨天，有悲壮的战斗，有斑斑的血痕;正视今天，祖国正飞向美好的未来!当中华民族陷于内忧外困的时候，我们总是默默企盼着奇迹的诞生;同时我们又默默祈祷着我们的民族，能够转危为安。让我们为振兴我们的中华而拼搏吧。因为振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责，是历史赋予我们的神圣使命。少年兴则国兴，少年强则国强。

沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命，不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开括前进的大无畏精神。1935年12月9日，北平五六千名学生冲破国民党军警的阻拦，举行示威游行，用时代的呼声，唤醒了更多的民众。

正义的呼唤声一波连着一波，把中国推向光明。同学们，让我们挥笔用新的美好篇章换下历史的不堪，为祖国的未来而努力奋斗吧!

我的演讲结束了，谢谢大家!

谦虚是一种美德演讲稿篇六

大家好!

谦虚使人进步，骄傲使人落后。我国自古以来就传承这样的美，名言警句更是数不胜数。

“即使百尺竿头，也要更进一步。”是的，人人都没有资格去自满。即使在某一方面造诣很深，也不能说他彻底精通。在历史的长河中，在浩瀚的真理海洋中，我们只是米粒之珠。牛顿是物理学之父，力学的奠基人，谦虚的将自己比作真理海洋边玩耍的小孩。事实确是如此，即使牛顿发现的真理也只是真理海洋中的一块卵石或贝壳。伟人尚如此谦虚，何况普通人呢?作为普通人，我们更无理由去骄傲。

“夫志当存高远……忍屈伸……广咨问……”谦虚是通往远方的基石。摒弃浮躁与虚荣，一砖一瓦砌出成功的堡垒。当我们住在里面时，倍感自豪。牛顿就是这样一步步走来，虚心的探索，心不浮，气不躁，用坚实的脚印为人类踩出一条走向发达的捷径。

王守仁说：“谦虚其心，宏大其量。”因为蔺相如的谦虚、宽宏大量使得“将相和”成为一段佳话。

古希腊著名哲学家苏格拉底才华横溢，广招门徒，并用自己的智慧启发学生，每当有人称赞他学识渊博时，他总是说：“我唯一知道的就是我一无所知。”贝多芬说：“我只会弹几个音符。”牛顿临终说：“我比笛卡尔看得远些，也只不过站在他们的'肩膀上。”爱因斯坦总是嘲讽自己：“我真像小孩一样幼稚。”

伟人尚不居功，平日的我们愧于世界，所以我们更应低着头，谦虚的学习、探索。

谦虚并不是自卑，谦虚表现在不耻下问，不因一点成就沾沾自喜，时刻提醒自己：“我还是不够好。”怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自尊，这都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要记住“虚心竹有低头叶，傲骨梅无迎面花。”

生活中还有一些人过于谦虚或者说是故意谦虚，已达到了矫情的地步，让人作呕。殊不知，矫情的谦虚就是过分的骄傲，万万不可学。

我们或许做不到伟人那样，但是让我们秉承谦虚的品质。巴金说：“我无法做一盏明亮的灯，就让我做一块木柴吧。”

谦虚是一种美德演讲稿篇七

各位同志们：

大家好!

诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。

争功诿过，弄虚作假，口是心非。

一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。

所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。

诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。

我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也;言而不信，何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉;”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”

荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

诚和“信”是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。

诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。

一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。

在中国古代，上至贤明君主，下至平民百姓，留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”

曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

商鞅立木树信。商鞅是战国时期着名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。

中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北)，接近戎人，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警，诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑，惟独看到峰火燃起，诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴，数次无故燃起峰火，诸侯的军队多次赶到而不见戎人，认为受了骗。后来戎人真的来了，已无人来救。幽王被杀于骊山之下，为天下人所耻笑。

谦虚是一种美德演讲稿篇八

这世界也没有华丽的词语来形容我们国家的军人，没有动听的歌来赞美军人，也没有珍贵的礼物来送给军人，我有的，只是一种朴实的橄榄情怀，一个普通人对军人的真诚尊敬。

军人是坚强的，他是大山;军人是宽广的，他是大海;军人是飞翔的鹰，从天到地都充满他战斗的勇气;军人是奔腾的豹，每一步都洋溢他生命的气息;军人还是诗，为我们诠释男儿深情，军人更是歌，把真爱播撒每一寸土地。从懂事到如今，我依然这样看。只要听说他是个兵或者曾经在部队呆过，我就会肃然起敬，我相信，在部队滚爬过的人，一定是刚强血汉，就值得我尊敬!

很多女孩都喜欢军人，爱看军人的小说，爱看军人的影片，我也不例外。初中课文《谁是最可爱的人》至今还能背上一段，影片《高山上的花环》是百看不厌，多少次模仿《上甘岭》和伙伴们一起冲杀。从小军人就在我心里扎了根，只要看见穿了一身橄榄服的人，就觉得神气多了，平添一股英气，走路都不同一般人。有些人说，打仗的时候那些军人才威武，才显得英雄，现在和平年代了，谁还稀罕什么大兵呀?可我觉得，现在金钱横流、知识爆炸的时代，军人更显得质朴、有内涵。因此我对军人还是(范文提供)分外的关注，还是有种默默的情怀。前几年抗洪救灾，我是揪着心看战士们在洪水里打捞，当他们的肩扛出血，脚走出了泡，嘴唇发白，夜晚就那样躺在大坝上，就那样蜷缩在泥水里，我的心一直在疼，泪一直在流，看啊!这就是最可爱的人，无论什么年代，他们永远在困难的最前面，永远把危险留给自己，把幸福让给大家。

读书的时候，我最喜欢站在学校的走廊上，另一头，驻扎着武警部队，我远远的看着新兵训练，看着他们出操、收队。那整齐的步伐，那有力的口令，那卧倒、那匍匐、甚至那做不标准被挨训的委屈，都深深的印在脑海里。军人的坚强，出自如铁的军队，出自如铁的纪律，军队是个熔炉，把一个个热血沸腾的年轻人铸成一个个铁铮铮的汉子。后来参加了工作，上街的时候，我看到巡警经过，也忍不住回头，看他们威武的身躯，凛然的神情，象在欣赏一副美丽的风景;下班的时候要经过消防队，我也喜欢看看战士打球的热闹，听听他们爽朗的笑声，总是站在门边久久不肯离去;就是带孩子晨跑，遇上战士跑步，也必是停下来看看他们。我告诉我的女儿，希望有一天她也能穿上橄榄服，因为只有勇敢坚强的人才配穿。

朋友里也有几位退伍军人，在家里他们真是能工巧匠，用自己的手把家拾掇得有模有样，好象困难在他们眼里就是小儿科;脾气也是相当的豪爽、大气，有什么困难，他能帮上，就绝对会百分百的真诚。最喜欢和他们聊天喝酒，一碗就是一碗，不做任何掩饰;做起事来，一事就是一事，不做任何搭牵。而且他们非常重情谊，只要听说你曾经是军人，他们就当亲人、兄弟，部队就是他们共同的家。

在我眼里，今天写下的文字就算是无力，情感就算是苍白，就连叙述就算是非常的零乱，但又能怎样?我还是感觉到了我对军人的崇敬，对军人的赞美。在这些可爱可敬的军人前，我要用我的文字，用我一颗真诚的心，献上对军人的祝福!

中国军人，是一个了不起的群体，是一个值得我们用心来讴歌和赞美的群体。他们不仅是这个时代最可爱的人，他们还代表着中华民族有史以来所具有的全部的优良品德和大智大勇，他们才是中华民族傲立于世界之林的基石，他们才是保卫祖国安全统一、维护社会稳定发展、保护人民生命财产安全最有力的保障，他们才是共和国真正的脊梁。

中国军人，从南昌起义的硝烟中走来，二万五千里长征练就了他们钢铁般的意志和体魄，延安窑洞的灯光指引着抗日战争的方向，八路军、新四军和敌后武装力量，英勇善战，与敌人展开了地道战、地雷战、游击战，灵活多变的战术，出其不意，攻其不备，给敌人致命的打击，八年抗战打败了骄横一世的日。本鬼子，挽救了山河沦陷、国破家亡于危难之际的中华民族。

西柏坡诞生的雄韬伟略决胜千里，辽沈战役、平津战役、淮海战役的胜利，摧毁了国。民。党_妄图统治全国的狼子野心;渡江战役的胜利，彻底消灭了蒋家王朝的黑暗统治。一个崭新的中国从此在中国军人的浴血奋战中诞生了，他们以前所未有的勇敢和执着改写了人类的历史，以实际行动在世界面前翻开了新的一页，他们的丰功伟绩气势恢宏。

谦虚是一种美德演讲稿篇九

谦让其实也是一种美德。谦让是一把金钥匙，可以打开你通往美德之路的门。谦让是一朵花，让你的生命之树成为茫茫树海里一棵翡灿的树。

今天下午的作文课上，就发生了这样一件事。老师要求我们修改昨晚上写的作文《在我成长的道路上》。修改完以后拿给她看，让她帮助我们更好地把这篇作文修改完成。一下子，同学们一个接一个上去，队伍好像一条龙。老师一见状立刻说：“别上来这么多，这时间可以做数学作业，只留三个人，其他人下去。”我站在第六位，当然也随着同学们一起下来了。过了一会儿，我看见台上有两个同学，心想真是好极了，刚才才下来一小会，又有了新机会，一定要好好把握。我从位子上站起来，大步地走着，忽然我发现同时也有好几位同学也在走着，于是我毫不犹豫地回到了座位上，那些同学也互相用手势表示谦让，自己则走回座位。终于有一位同学经不住推让走上去排了队。就这样一场温馨的谦让会结束了。接下来，同学们依然做着重复的事情。

这种谦让难道不是一种美德吗？我想，看见了这一幕幕，你一定会从心底敬佩他们。

谦虚是一种美德演讲稿篇十

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

苍茫世界，有多少人成功了，又有多少人你成功擦肩而过。

“人生一世间，如白驹过隙。”短暂的人生中，我想说：“我也成功过。”也许是我年少轻狂，也许是我生在一个幸运的年代里，成功一直光临着我，不肯离去。

“对青灯，骚白发，老来勋业未就，却妨一身闲……”啊，不知为何，每当我读起这首《水调歌头》时，心中总会掀起一阵波澜。但最后我明白了，那是我没有给自己目标，没有目标就没有了成功。

我成功过，我成功过很多次，每次取得优异的成绩是成功;每一次获得奖励，是成功;战胜挫折与磨难是一种成功……成功分千千万万种，而我每一种都有，也许它并不是多么的巨大，多么的有影响力，但是那不并不耻辱，并不可怜，也并不可笑。

成功有千千万万种，有千千万万的方式，或许你成功了，而你却不知道，人生在世，一定要回望过去，你会发现其实你也成功过，且不止一次。成功是一种心态，是成功做完一件事的心得，只要你认为自己的这件事做成功了，那么你就是成功了，如果你没有做好，但是总结了失败的原因，那么恭喜你，这也是一种成功。

说句心里话，我也成功过。我完成每天的任务，就是一种成功背过新学习的课文;亦是一种成功;做到老师要求的，更是一种成功;成功很简单，就是一种心态，更是一种鼓励。我也成功过，体会过成功的喜悦与轻松，同伟大的先人都感受过，这是一种荣耀，走先人走过的路，体会先人体会过的感受，学习先人学习过的，你会发现，其实他们也都是成功的，不管做什么事情。

我从小都希望成功，因为成功会使你成长。于是我努力，我奋斗，我尽力的做好每一件事情，把每一次的按时完成都看作是一次小小的成功。因为我相信它总有一天会变成巨大的成功。

说出说句心里话，我也成功过，也有发出自己光芒的那一刻，虽然他很小。

谦虚是一种美德演讲稿篇十一

尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们：

大家晚上好!

雄鹰忍受锥心的痛苦啄去双翅，是为了生命的又一次辉煌;羚羊纵身跳入万丈悬崖，是为了改变种群灭绝;沙漠里的甲虫高高隆起甲壳，是为了改变缺水。生命的真谛在于努力改变自我，学会认识自我。

步入高一，使我印象最深的是语文老师给我们讲的必修一第一单元第一课——《我很重要》，通过这篇文章，我深刻的体会到认识自我的重要性，更加肯定了自我的价值。于是在一次班级竞选班长一职时，我积极参与目的是为了锻炼自我，挑战自我。感谢同学们的信任，使我如愿担任起了这个责任。但是我清楚的知道在认识自我时也应懂得自我观察与分析。

除了认识自我，规划人生也是必不可少的。

高中阶段，学习是首要，高考是关键。我无法预测我的未来会是怎样，但我会沿着自己的路线做好。高中是梦想起航的地方，高考是起步的基石。不管前方是宁静安详的世外桃源，还是布满荆棘的茂密森林，我都应该勇敢执着的按着计划一步一步的走下去，把最初的梦想紧握在手上，去体味青春的百种滋味。

就像90后总裁余佳文，在首期《青年中国说节》节目中，就从独特新锐的对人生规划的分享让全场惊呼。他从小率性敢为，够野够拼，高二时就收获了人生第一桶金，从此走上了商业之路，赤手空拳建立品牌再到四轮融资。最后抛出“明年拿出一个亿的利润分给员工开心一下”的豪言壮志。难道这样看似盲打莽撞的人生，就没有规划了吗?相反，这样的规划更艰难，也更需要胆量。因此，我也应该学习余佳文这种敢与命运死磕到底的精神。但一步登天谈何容易，我们应该一步一个脚印，踏踏实实地把每件事做好。于是，进入高中的我积极参加学校组织的书法比赛、运动会、演讲比赛等多个项目，尽自己的努力去做好它，每一次都将是一个全新的开始，都将会得到全新的收获。

所以说人生需要规划。从现在开始，规划好我们的高中生活。

善于规划，才有“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的气势;。

善于规划，才有宗悫“愿乘长风破万浪，甘面壁读十年书”的豪情满怀;。

善于规划，才有赤壁之战中周公瑾“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”的从容不迫。

同学们，让我们从现在做起，认识自我，规划高中，把握好每一天，不负昭华。最后祝我们在座的老师同学们都能实现自己当初的梦想，收获最美的笑颜!

我的演讲完毕，谢谢大家!

谦虚是一种美德演讲稿篇十二

比如梅兰芳，他是公认的京剧大师，他演京剧《杀惜》时，观众大多叫好，可有个老年观众说“不好”，梅兰芳立马用专车把这位老人接到家中，恭恭敬敬地对老人说：“老师，哪里不好？”老人指出：“阎惜娇上楼和下楼的台步应是上七下八，博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连称谢谢，并常邀请老人看戏。

读完这个故事，我深有体会，梅兰芳可是大师，可他没有骄傲自满，老人指出了一点错误，他便尊老人为师，谦逊地改正错误。再说说我们，我们只是老百姓，可平时一有点成绩，便骄傲自满，试想我们是梅兰芳，可能会不理会那老人，或把他赶出戏院，继续唱戏。

所以从现在开始，我们要改正自己，弘扬中华美德，做一个谦虚的人。

谦虚是一种美德演讲稿篇十三

莫言是2019年诺贝尔文学奖的获得者，当他得知获奖的第一反应不是被巨大的荣耀冲昏头脑，而是非常冷静的坦言：“惊喜而惶恐”。直面荣耀，不骄傲不虚伪，莫言，真的做到古人所说“不以物喜，不以己悲”。

而我，一名普普通通的青少年，骄傲却常常成为我成功路上的绊脚石。初二上学期，凭借我认真努力的学习，我的成绩在年级里名列前茅。可从此以后，我就像那骄傲的大公鸡一样，再也不肯认真学习。结果期末考试的时候，我的成绩一落千丈。后悔的泪水换不回失去的时光。现在，我上初三，这将是我人生的第一个转折点，这将决定我今后人生的方向。我得更加努力，争取考上阜宁中学。通过暑假中的自学和开学以来的刻苦勤奋，在刚刚结束的月考中，我的成绩有了巨大的进步。但这一次我再骄傲，我要谦虚，这样才能在学习的道路上走得更远。正所谓：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”

谦虚，不仅仅是一种学习的态度，更应该成为一种做人的原则。我们读莫言的作品，不仅应该学习文学知识，更应该学做人。所谓“谦谦君子，温润如玉”即如莫言，谦虚，是不可战胜的，而如果把谦虚作为做人的一种原则，肯定也是战无不胜的。

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