在乡下读后感莫泊桑范文(17篇)

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在乡下读后感莫泊桑范文(17篇)
时间:2023-11-10 02:13:18     小编:笔舞

读后感是在读完一本书之后对书中所感受和思考的一种文字表达方式。写读后感时,可以参考他人的读后感,但要注意保持自己的独立思考和表达。以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文,供大家参考。希望大家通过阅读这些范文,能够更好地理解读后感的写作要点和技巧,提高自己的写作水平。读完一本书后,通过写读后感的方式,不仅可以加深对书中内容的理解和记忆,还可以通过自己的思考和总结,更好地应用所学知识和思考方式到自己的生活中。一起来看看吧!

在乡下读后感莫泊桑篇一

当所有人的目光都聚集到这个年轻貌美,着装华丽的女人身上,谁会想到她只是一个普通到不能再普通的'劳动妇女,谁会料到她为了这一刻却付出了十年的青春,而所有悲剧的根源,却归功于主人公灵魂深处的虚荣心。

故事的背景发生在十九世纪的法国,美丽动人但出身低贱的女主人公蒂尔德,不甘落入一个小职员的手中,过着平淡无味,茶余淡饭的生活,她的欲望,以及社会的这一切也诱使了她虚荣心的滋生。

在这个虚荣的舞会上,一切的一切也是为了掩饰自我的虚荣心,一切的一切也是为了掩饰在这物欲横流的时代,贪图享乐的浮躁内心。她无疑是舞会上最亮丽的焦点,但是她不会想到这是她用10年青春换来的一个梦。

终于,她为自己的虚荣心付出了代价,剥夺她的青春无疑是对她最大的惩罚。蒂尔德为赔偿朋友的项链欠下了巨额债务。生活再度跌入了低谷,为早日还清债务,她不辞辛苦,拼命劳作,经历了十年令人难以想象的生活。她的虚荣到了崩溃的边缘,她渐渐意识到了何谓自欺欺人。莫泊桑笔下结局更是对这一切的讽刺与调侃。

在当时的社会,过度的虚荣心也不必感到奇怪,正是因为在这个金钱至上,思想封闭的资本主义社会,人们的行为也自然而然发生了极大的扭曲。虚荣是人们的普遍行为。其实我们不必太在意某些东西,不需要在别人面前打肿脸充胖子。表面上的荣耀都是华而不实的,只有从心中渗透出来的气质与品质才是最真实的自己。

莫泊桑写作的意图无非要是打击当时社会的思想,以及讽刺人们过度虚荣的愚蠢,他们终将会像女主人公一样付出相应的代价。

在乡下读后感莫泊桑篇二

莫泊桑是19世纪著名的法国作家。他一生都在不知疲倦地写许多经典作品。今天,我读了一个关于莫泊桑年轻时学习写作的故事——《莫泊桑拜师》。

《莫泊桑拜师》一文主要讲述了莫泊桑通过拜师学艺、不懈努力成为世界著名伟大作家的故事。其中两点给我留下了深刻的印象。

“写作要肯吃苦,勤练习。这是法国作家福楼拜对莫泊桑的教导。是的.,自古以来,哪位伟人不是经过刻苦的努力,“苦读十年寒窗”才成功?又有一次成功属于那些懒惰的人?居里夫人的生活条件很差,但她仍在努力工作,终于从沥青渣中提取了镭;女作家张海迪,虽然残疾,但她仍然努力学习,为我们创作,翻译了许多好作品。俗话说:“好记性不如烂笔头”学习考勤奋,如果你拒绝多练习,多写作,又怎能充分吸收学到的知识呢?如果我们只是完成自己的义务,就不再吃苦,那么知识就不会得到有效的巩固。学习就像逆水行舟,不进则退。如果你拒绝努力,你就不能在考试中发挥好作用。相反,如果你平时努力工作,在考试中不慌张,有信心,自然能取得好成绩。

“年轻人坚持才华是坚持写作的结果。这句话告诉我们:无论你做什么,你都应该坚持下去,因为这是成功的唯一途径。在我看来,学习不仅要勤奋,还要坚持,不要“三天打鱼,两天晒网”说到这里,我想到了自己。我有野心,每天做10到计算问题,前两天可以坚持,但随着时间的推移,我没有耐心,做问题的次数越来越少,变成两天一个,三天一个。最后,连笔都懒得动了。读完这篇文章,我决心向莫泊桑学习,坚持不懈,我的计算成绩一定会“百尺竿头,更进一步”。

《莫泊桑拜师》这篇文章感动了我,激励了我前进。今后,我将以莫泊桑为榜样,敢于攀登,在学习的道路上勇往直前。

在乡下读后感莫泊桑篇三

一个安静的夜晚,我躲在被窝里悄悄地看《莫泊桑拜师》。

小时候的莫泊桑写不好作文,他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时,福楼拜指点迷津,于是莫泊桑更加仔细观察,用心揣摩,并积累了很多素材,终于写出了不少享誉世界的名著。

我想呀,想呀。平常的我总是埋怨没有东西可写,可莫泊桑居然从一辆马车中发现了那么多。他们看出富丽堂皇的马车与装饰简陋的马车的区别,他发现了烈日炎炎下和狂风暴雨的马车不同;他观察到赶车主人的表情变化,可谓火眼金睛的“孙悟空”。

平时,我总是写一些老掉牙的东西,而莫泊桑去能在一株绿树上有很多新发现,真佩服他那惊人的观察力。我在广场上溜旱冰,我只顾痛快的玩,并没有去观察周围的事物,更没有发现任何问题。等到写作文,却又挖空思也想不出好词来。这时,妈妈告诉我,应该认真思考广场上的人都在干些什么?我突然茅塞顿开,明白只有善于观察才能有所发现。

我继续想呀,想呀:难道莫泊桑有特异功能吗?不!苹果从树上掉下来司空见惯,但为什么牛顿发现了万有引力?为什么我发现不了?记得老师所过:“土地要辛勤耕耘,只是需要反复探索。观察好比人的第三只眼,以后我也要装上它,用地三只眼睛看世界,成为文学大海中的“孙悟空”。

在乡下读后感莫泊桑篇四

“读书使人心明眼亮。”这就是最近我读完《莫泊桑拜师》这篇文章,深刻体会到伏尔泰这句至理名言的含义。多读书不仅可以陶冶我们的身心,还可以从书中学到做人的道理和学习知识的方法。

《莫泊桑拜师》这篇文章写的是:莫泊桑从小酷爱写作,但写出来的作品都没什么新意,也不够生动。于是,他拜福楼拜为师,想学到提高写作水平的方法。莫泊桑一次去请求指导,福楼拜指出他“功夫不到家,还需要仔细观察。”莫泊桑改正后,又写出一些作品,再一次去请求指导。福楼拜告诫他“才气就是坚持写作的结果;要发现写作素材的与众不同,才能使作品新颖生动。”莫泊桑牢记福楼拜的教导,坚持不懈、虚心好学,最终成为了享誉世界的作家。

这篇文章让我明白了写作的要点:一是肯吃苦,勤练习。想写出好文章,就要多读书,积累知识,多练习,这样才会熟能生巧。二是仔细观察。要善于观察别人发现不到的东西,或者在别人已经发现的东西的基础上,更进一步。三是找寻特点。不但要仔细观察,坚持写作,还要找寻素材的特点,这样的作品不至于让人感到平平常常,甚至是俗气。上面几点可以总结出六个字——勤观察,善发现。这六个字看起来简单,做起来可就难了。

“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”要写好文章,首先就要透彻理解“勤观察,善发现。”然后再思考消化,传化为自己的东西运用到现实中。这就是——知识、实践、迁移。

有一次,我和妈妈到桂林资源县看雪。妈妈告诉我,游玩后要写一篇作文。到达目的地时我就马上下了车,映入眼帘的是一片银装素裹的世界。但银白中还间着些许碧绿。我进到一片小林子里,留心每一种事物,先凑近一颗小树,观察着一片片叶子。每一片叶子全身都覆盖着冰晶,这些冰晶棱角分明,里面青翠欲滴。每一片叶子都不同,有的晶莹剔透,有的绿白模糊,还有的光滑地像打磨过似的。地上的草也冻上了,狗尾巴草上的冰一颗一颗的,仿佛一串透亮的珍珠。

仔细观察,找寻特点后,我觉得每一样事物的很奇特,就写了下来。

书读百遍,其义自见。《莫泊桑拜师》这篇文章给了我很大的启发,勤观察,善发现,让我在写作时更得心应手了。

在乡下读后感莫泊桑篇五

昨天,我读了《莫泊桑拜师》这篇文章后,被文章深深吸引住了,因为莫泊桑所做的一举一动感动了我。

这篇文章主要讲述了莫泊桑从小酷爱写作,但他是总觉得自己的没有什么特色,于是他决定去拜法国文学大师福楼拜为师,在福楼拜一点一滴认真的指导下,莫泊桑仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,终于写出了不少有世界影响的名著。

福楼拜还告诉莫泊桑“对于你所写的'东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。如果你要描写一堆篝火或一株绿树,就要努力去发现他们和其他的篝火、其他的树木不同的地方,你发现了这些特点,就要善于把他们写下来。今后,当你走进一个工厂的时候,就描写这个厂的守门人,用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、本质全都表现出来,让我看了以后,不至于把他和农民、马车夫或其他任何守门人混同起来。”

而我呢,平时阅读量很窄,对喜欢看的书,一目十行粗粗的看,对不感兴趣的书,不屑一顾,写总觉得没有内容写,不善于动脑筋去观察周围的人或事物,写出的干巴巴,像白开水一样无味,看来,我这种学习方法需要改进一下了。从今往后,我要向莫泊桑学习,学习他那种对写作勤奋努力,锲而不舍的精神,改掉自己粗心大意,马马虎虎的学习态度,长大后争取成为一位名扬四海的作家。

在乡下读后感莫泊桑篇六

当阅读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那要怎么写好读后感呢?下面是小编为大家收集的莫泊桑《幸福》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

近些天,我阅读了《莫泊桑短篇小说集》。全书是由“世界短篇小说之王”的法国短篇小说家莫泊桑写的。全书中那一个个被莫泊桑塑造出的形象都仿佛富有生命一般,活灵活现的在我面前。

莫泊桑小说的题材丰富多彩,各种各样的社会活动,例如:上流社会的.聚餐、普通人家的日常生活、战争的溃败、农民的劳动与生活……与其说这本书是对过去国家与国家之间的战争的描述,倒不如说是对过去社会的讽刺与批判。它反映了当时社会的不公平,为我们展露了一个腐败社会最黑暗的深处。所有的形象的描述让我仿佛身临其境一般。无论是对自然景色的描写,还是对人物的描写都是那样的脍炙人口。

然而在他众多的小说里,我却对《幸福》这一篇小说记忆犹新。这篇小说讲述的是为了爱情抛弃荣华富贵的女主人公——苏珊娜。苏珊娜心甘情愿的离开养育自己的亲人,钟爱自己的亲人,跟着一个穷小子去到蛮荒的山谷上生活。无论富贵平贱,无论生老病死都会对那个爱他的男人不离不弃。一个破屋凝聚了幸福、一张简陋的小床有着无数的爱。只要他在身边那就是幸福,只要有了他那就是一切。爱情的力量竟如此之大。苏珊娜什么都可以不在乎,唯独只在乎他。爱没有千言万语,爱只有三个字,那就是“在一起”。他不惜放弃一切只为和他在一起,多么为大的爱情!

苏珊娜,一个具有高尚品质的人物。它呈现在我们面前的是那样普通的人物,但是她是一个并不多见、难能可贵的普通人;她既是平凡人,但却有着非凡的特点。莫泊桑在小说中塑造了人物形象的自然化与英雄人物的平凡化。没有加上神圣的光圈,没有赋予格外堂皇的外貌,比普通人更普通;比平凡人更平凡的形象。

阅读完《莫泊桑短篇小说集》之《幸福》我深深地体会到了,一个为爱放弃一切金钱、地位、荣耀……只为和心爱的人在一起的人是甘愿为他付出所有的。一个多么伟大又感人的爱情故事呀!

在乡下读后感莫泊桑篇七

“人生是多么奇怪、多么变幻无常啊!极细小的一件事,既可以败坏你,也可以成全你”。莫泊桑在其《项链》中对女主人公命运的感慨,再一次引发了人们的思考。

一个生活在社会底层的女子,为了在一次晚会上抛头露面,展示美丽和荣耀,不料将借来的一串项链遗失,为此付出了十年的青春和艰辛。而所有这一切悲剧的根源,却归咎于主人公灵魂深处的——虚荣。

正是由于虚荣心的作祟,在这个缺乏公平正义的社会里,对贫贱生活的不满成了马蒂尔德一切痛苦的渊源。在她看来,女人的资本,就在于她们的容貌、风韵和诱惑力,在于她们天生的机警、出众的本能、柔顺的心灵。她自视甚高,天性觉得自己原本就是为了享受那豪华的生活而生的,可愿望与现实的巨大反差却使得痛苦与她如影相随。

她没有像样的服装,没有珠宝首饰,什么都没有。可是她偏偏只喜欢这些。只希望自己能够取悦于人,被人羡慕,具有诱惑力而且被人追求。失望、忧虑,自惭形秽,使她连比自己富有的同学也不去看了。面对丈夫得意洋洋带回来的舞会请柬,虽内心渴望已久却怒形于色。为了参加这次晚会,在丈夫倾其积蓄为她新买了裙袍之后,又为没有像样的首饰愁眉不展、焦躁不安。从朋友处借来的项链使她得意忘形,又成为她日后债台高筑的渊薮。舞会上,她陶醉于虚荣的欢乐里,满足于容貌的胜利,而对地位卑微、衣着寒伧的丈夫置若罔闻。就连寻找出租马车,也嫌披着家里带来的简朴衣裳与舞会上的豪华气氛不相称而匆匆逃遁。

柏格森说过,虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

在乡下读后感莫泊桑篇八

文章讲了,莫泊桑是19世纪法国著名作家,他写出了很多精彩的作品。莫泊桑从小酷爱写作,他总是感觉自己的文章很平淡,特意拜福楼拜为师。福楼拜让他记录自己家门前来来往往的车辆情况。可是,一连几天莫泊桑一无所获。福楼拜告诉莫泊桑要用心观察事物的变化,比如:马是怎么走的,赶车人是如何吆喝的。莫泊桑记住了福楼拜的话,每天全神贯注地进行观察,果然获得了丰富的材料,写出了许多好文章。福楼拜还告诉莫泊桑,仅有观察是不够的,还要发现别人没有发现和没有写过的特点。需要时时刻刻用眼睛去发现和捕捉生活中的素材,记录下来。莫泊桑牢记在心,终于写出了很多举世闻名的著作。

我想起了自己写的文章也总是缺少特色,现在我明白了:写作不光要靠平时的阅读、积累与勤奋练习,更重要的是在于写作时要认真选材。我要学习莫泊桑那种勤奋刻苦,虚心学习的精神。还要培养自己认真观察的好习惯,不断积累素材,用心揣摩,努力写好每篇文章。相信经过坚持不懈的努力,我的作文肯定会“百尺竿头,更进一步。”做任何事情,想成功,既要掌握正确的方法,还要持之以恒,有克服困难的决心。想写好文章,更是如此。我也十分敬佩福楼拜,他能够不厌其烦地为莫泊桑讲解写作方法,使他获得了成功。

我把文章里的一句话,记做鞭策自己写作的'格言:“青年人贵在坚持,才气是在坚持写作中练出来的。”

在乡下读后感莫泊桑篇九

圈中出人头地。但仅从文中描写中也可以看出,也许应付生活,洛赛尔也可能已经捉襟见肘。那又是什么让洛赛尔样的急迫想要进入富贵社交圈呢?我们仔细想一想,在19世纪的巴黎,什么样的人才是最名贵的呢?王室贵族。他们拥有一切的权力和金钱。将财富笼络于金字塔塔尖,而底层却是一片荒芜。没有人想愿意永远在贫困边缘徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈,从而以求得自己的出类拔萃,洛赛尔也是如此。我认为这是影响的一个因素。不肯告诉朋友,而自己默默的完成还债,到最后却发现丢的是假项链,赔的是真项链。或许这很好笑,世界上哪会有这么愚蠢的人,或许这又是作者刻意安排。但无论怎么样,我们都可以感受到洛赛尔对虚荣的高要求,这种高要求已经高出了她现实所能承受的能力。毫不夸张的说贵族的生活可能也许远远超出了洛赛尔的梦想承受能力。这不是幻想,这就是现实,这是残酷的现实。在贵族制度烙印深刻的社会中,像洛赛尔这样,为了社会名利而逐渐放弃自我真正理想的人最终只能苟延残喘。《项链》写的是悲惨的小角色,而让我看到的却是19世纪社会劳苦人民的缩影。他们忙于奔波,终日没有吃饱饭;他们漫无目的,每日辛勤劳作;他们没有梦想,终究生活在痛苦的社会中。

在乡下读后感莫泊桑篇十

施比受更为有福,一个人不应当抱着获得什么的期待去给予,只有无私地给予,不期待着如何回报,它们才会被将被百倍地回报,没有正当态度的给予是没有然后意义的。

一个人看待金钱的方式,是极端重要的。单单金钱不会带来快乐,但是你没有它就不会快乐——平衡是一切的关键。

真正的快乐只有靠平衡的生活才能获得。要想既快乐又成功,必须四个方面建立计划:精神生活、财务、教育、娱乐。

学习做金钱的主人,不要做金钱的奴隶。让金钱为你工作,金钱只会流向会使用它的人,为神做个有钱人。

《圣经》并没有说金钱是罪恶,贪财是万恶之根。

目标和计划是通向快乐和成功的魔法钥匙!所有人当中只有3%的人有目标和计划并且把它们写了下来,还有十分之一的人有目标和计划,但把它们留到脑子里,剩下的87%的人在生活中随波逐流,没有明确的目标和计划。他们不知道自己要去往何处,并且由别人向他们发号施令。

拥有目标和计划的人向别人发号施令,而没有目标和计划的人被别人发号施令。在生活中拥有目标的和计划的人成功,没有目标和计划的人则失败。

在乡下读后感莫泊桑篇十一

相信应该有不少人都读过莫泊桑的《项链》。这个假期里,我很偶然的拿起了一本书,于是看到了这篇小说。

这篇小说主要讲的是:美丽的罗瓦赛尔夫人为了能够在一次宴会上出风头,特意从女友那里借来了一条钻石项链。当她戴着项链出现在宴会上时,全场人都为之惊艳与赞叹。不幸的是,在回家的路上,这条项链丢失了。为了赔偿这条项链,她过了整整十年节衣缩食的生活。而最为讽刺的,是在故事的最后,女友告诉她丢失的项链是假的。

她不好。因为她爱慕虚荣。在小说的开头描写了玛蒂尔德嫉妒的心理:对自己的平凡生活极为不满,幻想着能够成为上流社会的贵妇人,过着豪华、风雅的生活。不仅如此,在得到丈夫积攒的400法郎做好了衣服之后,她又想要珠宝首饰来搭配。不得不说,这是一种得寸进尺的行为。还有就是宴会结束之后,当她的丈夫因为担心她,而把平常的衣服披在她身上时,她感受到的不是温暖,而是羞耻。当然,我并不是说她的心理、行为时极端可耻、不可原谅的。因为作为一个普通人,每个人都有着或多或少的虚荣心。总的来说虚荣心应该算不上是一种恶行,但是大多数的恶却都是围绕着虚荣心而产生的。所以,我认为玛蒂尔德的行为虽然令人感觉不好,但是,是可以被理解的。

她好。因为她诚信、自尊。当她发觉自己将项链丢失之后,并没有逃走、赖帐或是远走高飞,不了了之。在所有的解决办法中,她选择了最艰难的一项。为了还清项链的债务,玛蒂尔德洗衣服,干杂活,对价钱百般争论,只是为了节省一个又一个的铜子。原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发、歪着系着裙子、双手通红、高嗓门说话的穷苦家庭的普通妇人。虽然美丽的容貌已经一去不复返,但是从她下定决心偿还项链的那时起,她的形象在我们心中突然变得伟大起来。玛蒂尔德以对上流社会的憧憬、幻想及自己的容貌为代价,换取了心灵的高尚和美丽。

那么,玛蒂尔德究竟好不好呢?也许没有人能够回答这个问题……总之,我很喜欢这篇文章。

在乡下读后感莫泊桑篇十二

莫泊桑的小说应该是除童话外的世界名著中比较吸引青少年的文学作品,我认为这点就很难得。当代的快餐式文学作品成了青少年的文化套餐,而大家又非常享受,而对名著这类正统的饭食闻都不闻一下。在这种环境下,据我了解莫泊桑的小说是不少青少年都看过的名著。说明大家确实喜欢它,这是我选择莫泊桑小说很重要的一点。

选择分析一个大家所熟悉的作家的名篇是有利弊的,好处是本身就有些了解,比读并分析陌生的省力不少。而难度在于大家都熟悉,所以更要有自己独特的见解,要求会更高。

我想,莫泊桑小说最吸引我的地方是情节。它总是巧妙且出人意料,但又不失情理,我的情感也会随着情节发展波动。正因为莫泊桑小说的情节最吸引我,所以每看一篇小说时,都会十分期待后面的情节发展,能让人不由自主地继续看下去,就像福尔摩斯侦探小说一样。而且语言生动简练又直白易懂也使莫泊桑小说有广泛的阅读人群。

我之所以选择《项链》就是因为此篇小说情节是重点。我认为有不少人读过它,看到我的读书笔记交流会更顺畅,无论是有同感还是有异议,总之方便交流。而且我觉得大家应该很少有人细致分析过其中内容,像学课文《我的叔叔于勒》那样,大多数同学还是泛读,所以还是有空间的。

《项链》讲述了一对同为小职员的年轻夫妇,生活十分窘迫。但妻子为了能在舞会上出风头而借了朋友的一串钻石项链,而又不慎丢失,弄巧成拙。他们便借钱买了一样的项链,并用了十年的时间来偿还债务。最后得知那串项链是假的,不值什么钱。

文章开头便写道“世上有这样一些女子,面庞儿好,风韵也好,但被造化安排错了,生长在一个小职员的家庭里。他便是其中的一个。他没有陪嫁财产,没有可以指望得到的遗产,没有任何方法可以使一个有钱有地位的男子来结识她,了解她,爱她,娶她;她只好任人把她嫁给了教育部的一个小科员。”作者首先交待了这对主人公夫妇的家庭境况,同时表明有不少这样的人。而且从“只好任人”这个词也能看出这女子的自卑,因为家庭境况不好,就要听从别人,同时也不能结识到有身份的人,说明了当时法国社会的等级观念是多么的强。但就是这样,她却总幻想着豪华生活,而且对如今的生活感到无比的痛苦。

“她没有漂亮的衣装,没有珠宝首饰,总之什么也没有。而她呢,爱的却偏偏就是这些;她觉得自己生来就是为享受这些东西的。她最希望的是能够讨男子们的喜欢,惹女人们的欣慕,风流动人,到处受欢迎。”这一段描写,从正面指出了她强烈得过分的虚荣心,以得到虚荣为最享受的事情,而她却是一个连正常生活都过得十分困难的人。这一点也从她看望一个有钱的朋友回来感到非常痛苦体现了出来。当丈夫帮她弄到一张上流社会的晚会请帖时,她又因为没有华丽的衣服和首饰而痛苦,并想方设法的弄到那些东西,后来也如愿的在晚会上得到了人们的欣赏。“她的美丽战胜了一切,她的成功充满了光辉,所有这些人都对自己殷勤献媚、阿谀赞扬、垂涎欲滴,妇人心中认为最甜美的胜利已完完全全握在手中,她便在这一片幸福的云中舞着。”她将得到的这些看作了女人最大的成功、胜利,以为这样就是最大的幸福。我想作者对其这种想法是十分鄙夷的。文中大篇幅的都是在从多方面描写着主人公的虚荣,例如语言、动作、心理,将她的虚荣心完全暴露出来。

她通过十年的艰苦工作后,还清了债务,而她却变得十分苍老,也不再注意自己的形象了。当她将真相告知朋友后有这样的描写:“说完她脸上显出了微笑,因为她感到一种足以自豪的、天真的快乐。”这说明经过的十年的煎熬,她也学会了怎样生活,也可以放弃虚荣,可以通过努力获得自豪与快乐。文章以她朋友的话结尾“哎呦!我的可怜的马蒂尔德!我那串是假的啊。顶多也就值上五百法郎!……”然后再没有对主人公的反映有任何描写。那已经不重要了,因为她已经为自己的虚荣付出了足够多的代价,也让读者看到了极力追求虚荣的后果是丢掉尊严,这就足够了。我想莫泊桑也希望通过这篇小说能让更多的人放弃虚荣,而得到尊严,不去受那像主人公受的十年的罪。

在乡下读后感莫泊桑篇十三

完《项链》后,实在不禁慨叹,人生实在是变化多端,令人意想不到啊!

小说家莫泊桑笔下的《项链》描述了一个经常哀叹生活困苦的漂亮女子玛蒂尔德为了和丈夫一起参加一个舞会,向朋友佛来思节太太借了一条钻石项链,并赢得在场众多男宾的青睐。但是舞会过后却发现项链遗失了,他们不得不买回一条新的项链给佛来思节太太。为了付这笔债,夫妇俩一起辛勤工作了长达十年的时间。一次偶然中,却从佛来思节太太的口中得知这让他们劳碌半生的项链居然是假的!

读完这故事后,大家或许会认为这一切恶果都是因为玛蒂尔德的爱慕虚荣所造成的,因此,她一点也不值得可怜,甚至会在笑声中带有一丝的嘲讽。最初我也是这样想的,但是,静下心来,脑子里慢慢的便飘出一个疑问:到底是什么样的力量,让一个原本娇弱纤细的女子坚持了长达十年的工作,直到完全还清债务呢?想到这儿,心中不禁为玛蒂尔德感到自豪。原来十指不沾阳春水的她,每天洗杯洗碗,搬运垃圾下楼,罐子锅子的油垢底子上把她十只玫瑰色的手指头都磨坏了。就这样一天一天地熬着,原来温柔的她变得像平民妇人一般。

这时,我的脑海中浮现玛蒂尔德十年后向朋友坦白说出项链是另外一条时,她脸上那既有点自负,又天真快乐的神气微笑,或许这就是世上最美丽的微笑了,尽管玛蒂尔德的外貌是个衰老的贫困妇人,但这时候的她却拥有一颗自尊高贵的心灵。在美丽与人格的天平上,她没有丝毫犹豫,决然说:“要还!”我为这时候新生的玛蒂尔德感到无比自豪。

这个故事让我清楚的看清了法国当时人们的极度虚荣以及拜金主义的疯狂横行,()的确,在这样一个灰雾弥漫的社会里,要保存一个纯真善良,自尊自爱的心实在不容易。玛蒂尔德的一生是不幸的,她日日夜夜思恋的荣华富贵始终没有走进她半步,但是同时她也是幸运的人,残酷的现实终究让她清醒了,人生里不再只有哀叹与落寞。

其实拨开了终日幻想的云雾,我们会认识到生活中无论变化再大,困难再多,走向成功的路也只有一条,就是脚踏实地,全力以赴。

在乡下读后感莫泊桑篇十四

在短篇小说《项链》里的开头描写了玛蒂尔蒂的心理活动:世上的漂亮动人的女子,每每像是由于命运的差错似地,出生在一个小职员的家庭;我们现在要说的这一个正是这样。她没有陪嫁的资产,没有希望,没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她,了解她,爱她,娶她;到末了,她将将就就和教育部的一个小科员结了婚。

而玛蒂尔蒂这个女人可以用“美丽”,“娇媚”,来形容,可能是因为她知道自己太美了,也要交一个有钱有势的老公,否则她就觉得满足不了她的虚荣心,但是命运和她开了一个玩笑,她运气不好,嫁给了一个没钱没权的小职员,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。因为当时的法国的人们早已被金钱和欲望蒙住了双眼,所以她就也,于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。

玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步走过。

小说是让我目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。

在乡下读后感莫泊桑篇十五

《项链》是十九世纪著名的作家莫泊桑的作品,故事主人公玛蒂尔德出生在一个小职员家庭,长大后被父母安排给一个小科员洛瓦塞尔,过上了普通人的生活,而玛蒂尔德向往过上富贵生活,可以穿漂亮衣服,戴漂亮首饰,住漂亮房子,现实确实残酷的,洛瓦塞尔为了讨玛蒂尔德欢心,给她弄来了一张晚宴请帖,而她更加焦虑,因为没有一件华丽的衣服可以去撑场面。洛瓦塞尔拿出几个月积赞的400法郎让玛蒂尔德去买漂亮衣服参加晚宴。

买完衣服她还是发愁,她没有首饰佩戴,洛瓦塞尔说可以戴朵花,玛蒂尔德当场拒绝,她说戴花会显得穷酸,于是建议她去好友弗莱丝蒂埃太太那里借点首饰,于是玛蒂尔德同意了。到了弗莱丝蒂埃太太家里,看到一个黒缎子化妆盒包裹的一串珍珠项链,非常璀璨,瞬间征服了玛蒂尔德。于是晚宴上,玛蒂尔德风光无限,她的雅致盖过全场,洛瓦塞尔的同事都和她来跳舞,洛瓦塞尔的上司也注意到了她。

第二天早上四点玛蒂尔德才从舞会中走出来,上了一辆就马车离开,当她脱掉外套,欣赏自己的美貌的时候,发现项链不见了。这可是借来的东西,弄丢了之后他们寝食难安,四处找寻各种珠宝店,想找到同款,但是36000法郎的售价,他们怎么能够支付,如果有这么多钱就不用去借了,现实告诉我们,如果没有足够的钱来支付就不要去借别人的东西,弄坏了还要赔偿,不如自己买来心安理得。他们现在的存款只有18000法郎。于是四处去借钱。为此,洛瓦塞尔签了不少借据,订了不少倾家荡产的契约,还了项链,他俩辞退了女佣,搬去一间顶楼的陋室,玛蒂尔德开始穿粗布衣裳,做家务,买便宜水果,到处比对价格。

玛蒂尔德的脊背佝偻了,面容苍老了,指甲磨损了,洛瓦塞尔直到深夜还在做着兼职为了多赚些钱。俩人省吃俭用,穷困潦倒的生活度过了十年,还清了债务,玛蒂尔德通过这件事认清了自己,认清了生活,变的踏实,不再抱怨,勇敢接受现实。

玛蒂尔德像变了一个人,晚年的她偶尔会坐在窗前,重温那晚舞会的场景,命运改变了她。还好的是,她是一个可以重新认识自己的人,没有沉迷,没有堕落,很负责任的还清了所有的债务,并且积极面对困难,可以克服困难。

在乡下读后感莫泊桑篇十六

(1)每拖五分钟都决定这是最后五分钟。

(2)每天醒来的第一个问题不是:迟到了吗?而是:我还可以睡多久?

(3)对所有早起的人表示鄙视,因为我们认为:早起的虫儿被鸟吃。

(4)金窝银窝不如自己的被窝,理想幻想不如自己的梦想。

(5)我们认为早起有很多好处,比如:再睡一觉。

根据现行“睡法”规定,在自己家床上睡回笼觉的称为个人所得睡,到单位后趴办公桌上睡回笼觉的称为企业所得睡,在公共交通工具上睡回笼觉的称为流转睡,边开车边睡回笼觉的称为车船使用睡,跟爱人一起睡回笼觉的称为增殖睡,睡回笼觉永不起床的称为遗产睡。觉睡光荣,漏睡可耻。

每天醒来后再睡十次以上回笼觉的称为觉皇,每天醒来再睡五次以上回笼觉的称为觉父(女的称为觉母),每天醒来再睡一次回笼觉的称为觉主,有心加入回笼教但是目前暂时没条件睡回笼觉的称为觉徒,自己睡回笼觉还必须拉别人陪同的称为床觉士,从不睡回笼觉的称为异觉徒。

在乡下读后感莫泊桑篇十七

读了莫泊桑的《项链》,对于玛蒂尔德这个人物,我更多的是同情而不是厌恶。

诚然,玛蒂尔德这种追求虚荣的举动,在我们看来是可笑而恶又可悲的。但她生活在那样一个虚伪的制度下,那样一个崇尚虚荣的社会里,这种想法也是无可非议的。在当时的社会里,那些占统治地位的大人物们讲究排场,崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内,渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。所以,我们不该嘲笑她,她是值得同情的。

有了对她的同情与理解,我们就能发现她性格中好的一面,也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的,唯有逆来顺受的生活,那么她就不会想去挑战命运和承载梦想了。事实上,她也有过成功的快乐:那天的舞会上,她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗?虽然这样的快乐是短暂的,但毕竟是她对命运的一种反抗。

如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的,那我绝对不会同意。因为,如果这样的话,她无论如何不会熬得过这艰辛的十年,她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的,我也不会同意。为什么她没有被逼上绝路,没有被逼得失去信心呢?要知道,几万法郎,在肩上各种各样的高利,还有维持两人十年生活的费用,对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自己、战胜了命运,是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利,是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子,能有如此精神和勇气,实在令人敬佩。

她的这种不肯屈服的反抗精神,在她因图一时虚荣而遭厄运后,表现得更为淋漓尽致。得知项链确实丢失,玛蒂尔德惊慌了好长时间。因为这意味着梦想的破灭,悲惨日子的开始,这对一个软弱的人来说无疑是致命子弹。但她马上冷静下来,决定不顾一切来赔偿。虽然决定也是出于那可悲的虚荣心,但玛蒂尔德不屈的性格占了上风。她承担起繁重的家务,忍辱负重省下一个个的钱用以还债。为此,她献出了美丽青春,成为一个真正的小市民,所有的一切她都顽强地挨过来了。最后她偿还了全部债务。因此,当她在街上碰到借她项链的有钱的夫人时,也敢与理直气壮地上前打招呼。

在资本主义社会里,金钱主宰着一切,有了金钱,就有了名誉与地位,就有了一切。玛蒂尔德作为小职员的妻子,当然没多少金钱,从而没什么地位可言。她的住宅寒酸,家具破旧,衣料粗陋。身为小职员的丈夫虽然爱她,却不能为她带来名誉,这就是玛蒂尔德的命运。

如果玛蒂尔德是那种安于现状的女人,她就不会去梦想那些高贵华丽却可望不可即的东西。但她是不安分的,她倔强的认为所有的那些高贵的享受本就因当属于她。她不承认自己的命运,因而总不肯抛弃自己的梦想。

很显然,在莫泊桑的小说里,在辛辣讽之时,也流露出对主人公命运的同情,使我们看了之后受到感动。相信我们的想法是能与作者的思想合拍的。

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