穿衣自由的演讲稿(专业16篇)

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穿衣自由的演讲稿(专业16篇)
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演讲稿的长度应该适中,避免过长或过短,以保持听众的注意力集中。8.在写演讲稿时,要注意并尊重听众的感受和需要,力求与听众建立共鸣。演讲稿是一种重要的沟通工具,以下是一些范文,希望对大家有所帮助。

穿衣自由的演讲稿篇一

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

“人生而自由,却无往不在枷锁中”这响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思:第一,人在自然状态中是自由的;第二,自由人一旦进入了社会状态,自然的自由就被社会的枷锁所约束。简而言之,当今社会,我们都是自由人,但必须在道德、制度、法律等秩序规则下行使自由的权利。

最初的规则是在自然界中产生的,自然界中的规则使万事万物都在自己的轨道上运行着。弱肉强食的丛林法则,帮助生物们优胜劣汰,使物种在规则中变得更适应环境,变得更快更强,不适应规则的生物会被自然法则无情的淘汰。

从自然规则中演变而来,人类在生存和发展中也产生了种种规则。法律是维持正常生活和秩序最为普通的规则。是我们谋求个体需要以及利益时必须考虑的前提。从当今社会的种种犯罪中可以分析出,其中的根源不外乎为了满足人的欲望,对利益追求不顾一切,最终受到法律制裁。拿马路上的红绿灯来说,尽管规则限制了自由,但实际上最终是保护了自由。因此,当个人需求与法律、社会秩序这些社会基本规则相矛盾时,个体必须放弃“自由”,满足社会的整体利益,这就是“没有规矩,不成方圆。”

当然,社会生活中绝非只有“死板”的法律,在科学发明、商业竞争等活动中也有许许多多的规则,面对这些,我们首先要用正确的世界观、道德观加以辨别,同时必须灵活运用,甚至主动修改完善规则,绝对不能被条条规则框住了大脑,做了井底之蛙。从古至今,这样的例子数不胜数,早在春秋时期,墨子就提出了“兼相爱、交相利”的思想,主张通过人们之间互动的相爱来改善人际关系,创造良好的社会环境,建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足,打破旧有规则,创造新的更适用的规则,让每个人获得更大的自由。科学界更是如此,每一次技术革命,都是对旧有技术规则的挑战。正是有了牛顿这样不为“苹果总是掉在地上”思维所束缚的大科学家,正是有了爱迪生这样敢于实现一切想象的大发明家,人类才能突破地心引力,拥有了如此美好丰富的生活。大家熟悉的马云,这个在20年前别人眼中的骗子,正是运用了创新将原来的实体商业模式打破,建立了自己的“云”规则。这些人类世界的佼佼者都用自己的方式创造了规则。

穿衣自由的演讲稿篇二

平时我都没有自由,可以有自由的那一刻,往往是在凌晨四、五点左右醒来的那十多分钟。

凌晨,我被那定时闹钟似的洗衣机洗衣服的声音吵醒,虽然那会儿我很想睡觉,但是有小会的自由,我也无法挑剔。

这时,我忘掉了学习,忘掉了作业,忘掉了没有自由的时候,忘掉了一切不开心的事情。

我看到楼下,看见了那凌晨四五点就起床了的老人在你那里打太极,放着轻音乐,那些人好像很放松,我也好想跟着他们“玩”一下,可惜,他们的动作我一个也看不懂。我打开昨天还没有看完的《幸福来临时》看了一会。

这时,我隐约听见了四五点钟总要起来上厕所的爸爸发出的脚步声,我赶紧回到了卧室,放下了窗帘,继续睡觉,想起明天,噢,不!是今天还要早起去学校的。

我真希望时间总停在我自由的那一刻,可是,时间是不可能停下来等我的……

穿衣自由的演讲稿篇三

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

曾看过这样一段话:小鸟说:我从天空中飞过,但天空中没有留下我的痕迹。泰戈尔说,天空中没有留下我的痕迹,但我已飞过。同样的状况,却有两种不一样的态度,相信后者的态度更能赢得大家的认可。其实生活是一面镜子,你对他笑,他就会向你露出笑脸,你对它哭,那么你最终只会收获沮丧的情绪。

相反的,正如我们熟知的林肯先生,在遭受24岁经商失败,26岁爱人死去,27岁精神崩溃,中年时代多次竞选参议员与副总统,却均以失败告终,可应对如此多的打击与磨难,他始终没有放下自己的梦想,而是以积极的生活态度应对这些不如意,最终他成为美国第十六任总统,正是这积极乐观的生活态度,让林肯最终实现自己的理想。

相信,假若没有积极乐观的生活态度,摔残肢体的桑兰,高位截肢的张海迪,生命中没有光明与黑暗的海伦凯勒,他们同样不会有灿烂的人生,也就不会赢得世人的尊重与赞美。

亲爱的朋友们,虽然我们无法预知下一秒会发生怎样的事情,但相信只要我们持一种积极乐观的生活态度,我们的生活是快乐的。所以,即使有一千个理由哭泣,也要为自己找出一万个理由微笑,这样,我们的生活就会充满更多的阳光与快乐。

谢谢大家!

穿衣自由的演讲稿篇四

大家好,我演讲的题目是《给他们爱,不如给它们自由》。

《雪地追踪》让我走进了稀奇瑰丽的动物世界,也引起了我的反思。在《大山猫传奇》里,安德雷齐老人来到动物园,寻找以前饲养的大山猫时,居然不认识这些本来他很熟悉的动物了。他习惯看到它们在树荫里、在草丛间活蹦乱跳、机灵敏捷的样子。这些蹲在笼子里的动物,只配做它们的标本了。瞧,一个个呆头呆脑、没精打彩,动作全都迟钝了,对周围的一切失去了兴趣……动物园里的野兽已经失去了野兽自身的野性,这多么让人痛心啊!是什么造成了这样的结果?是我们人类。那些被关在笼子里的动物,看似温暖舒适,无忧无虑,其实,它们不快乐,因为不自由。要是能去那样一个地方,那里飞禽和走兽都无拘无束,活力四射,又不怕我们人类,那该多有意思!

人类把动物关起来喂养,看似给它们许多关爱,其实残酷地剥夺了它们的自由。因为动物们最向往的,就是回归自由自在的生活。美国人亨利不是有句名言吗,不自由,毋宁死。

同样,身为独生子女的我们,也觉得不自由。虽然我们衣来伸手,饭来张口,过着衣食无忧的生活,可我们并不快乐。很多事情,爷爷奶奶爸爸妈妈担心太多,包办太多,天长日久,我们变成了温房里的花草,眼高手低,能力弱。

爸爸妈妈,相信我们,放手给我们自由吧,让我们自己去迎接挑战,解决困难吧!让我们学习之余,抛开课本,多多亲近大自然吧!没准儿,我们写的《雪地追踪》续集,会比原著更精彩呢!

谢谢大家!

穿衣自由的演讲稿篇五

各位亲爱的车友,中午好!

今天大家济济一堂欢聚风景秀丽的五峰岭山庄,辞旧迎新,畅叙情谊,祈福明天更加美好的生活。时光如梭,岁月如歌!车轮滚滚中,我们从繁花似锦的春天出发,走过孕育果实的盛夏,走进色彩斑斓的金秋,来到朔风飞扬的寒冬,此刻似乎能够聆听到新年款款前行的脚步声。

自由行车队历经数载,热爱自然、崇尚健康的生活理念,一群来自社会各个阶层热爱单车运动的人们汇聚到自由行其乐融融大家庭。人类群居的特性,需要人与人之间情感的沟通、交流,自由行的活动给提供一个相识、相知的平台。自行车运动方兴未艾,成为一种时尚休闲方式逐渐受到人们追捧。单车骑行相比于其他运动形式,具有不可替代的特点。

集体出行满足人们沟通的愿望,脚踏实地更远的游玩距离让我们看到更多的风景,感受祖国日新月异的变迁。共同骑行生活,不但能够亲近绚丽的大自然,强壮体魄,收获健康、快乐与真挚的友情,也能陶冶情操。大山给了我们虚怀若谷的情怀,大海给了我们海纳百川的包容,蓝天流云给了我们自在洒脱的性情。行千里路胜读万卷书,大自然处处皆学问,人文、地理、历史、风土人情无所不包。

束是自由行车队的骑行风格,摒弃商业运作带来的种种弊端,没有杂念的纯粹骑行是许多车友的向往。狐行山林,巍峨群峰见证我们踏遍青山人未老的豪情。感谢多年来一如既往、无怨无悔走“狐线”的兄弟、姐妹们,挥汗如雨的骑行活动中,车友们团结、友爱、互助、奉献,友爱之树枝繁叶茂。行者无疆,自由行行天下,惟愿友谊地久天长!

年会的圆满举办是车友们群策群力的结果,感谢车友腰姐、洳淉提供的酒水赞助,感谢一单车胡总提供的趣味运动会奖品赞助,感谢参与前期考察及会务服务的义工的无私奉献!

闲话少叙,希望大家开怀畅饮,把酒言欢,谢谢诸位的光临!

穿衣自由的演讲稿篇六

我是来自高二(12)班的,非常高兴本班获得区级“优秀班集体”光荣称号。首先,请允许我介绍一下我们的班级。

我们班是一个友爱的班级。我还记得选读文科的同学离开班前的依依不舍,畅谈后泪落连珠的情不自已;还有那次运动会取得佳绩后的放声狂欢,是那么开心!从来没有过这种感觉——为一个集体取得的成就而欣喜如斯,总感觉我们班拥有一股强大的力量,让我们这些处于叛逆期的青少年为之落泪,亦为之自豪。

班主任万立新老师比较提倡“自主”。对于高中生来说,“自主”的确是件不易之事。表面上看,“自主”是种“自由”,例如,在我们班,踢足球、打篮球是被允许的。“金无足赤,人无完人,每个人都有优缺点,要尽其所长,爱其所爱。”这是万老师常说的话。也许正是这种充满包容的教育方式,使我们获得了快乐和发展的空间,并不为高中生活的枯燥而感到无趣。班里尝试着采取“自主化管理”的模式,让班干部负责日常琐事及行为规范,且由民主选举不断轮换。每一个处于任职期内的班委都极其尽责,开动脑筋为班级管理出谋划策。所以即使老师不在班上,也可以在早自习听到朗朗书声,自习课上鸦雀无声,大扫除后窗明几净……这种方式,既培养了一批优秀的“小管理者”,又让更多的同学体会到了作为班干部的不易而更加自律。良好的班风由此而生。

正是这种“自由”带来的轻松快乐,与“拼搏”推动的努力奋斗,使得我们在运动会上小有成就,几次考试中饶有进步。有着第一任班长那句“不息为体,日新为道”有着万老师归总的“慎独”“勤奋”“激情”“梦想”,有对这个班热忱的爱,便会感念于心,努力拼搏。

再次感谢学校给予高二(12)班一个展示的机会。我始终相信一个集体的成就离不开每个人的努力,我只是其中一员,同全班同学一起,用心去感受这份感动。骄傲之余,还需虚心地向更优秀的班级学习。只要心中有梦,并为之拼搏,相信,终有一日,春暖花开。

谢谢大家,我的演讲完毕。

穿衣自由的演讲稿篇七

各位老师,同学们:

大家好。

今天我演讲的题目叫《青春理想》。

我们,撇下无知迎来了属于我们的青春。青春,让我们肆无忌惮,畅然释怀,体味风那样的自由,感受云那般的自在,因为青春赋予我们的是生命的巅峰,我们无须成熟,我们不再无知,我们唯有执着。

人生是对理想的追求,理想是人生的指示灯,失去了这灯的作用,就会失去生活的勇气。因此,只有坚持远大的人生理想,才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想,一个阶段的理想,一年的理想,一个月的理想,甚至一天、一小时、一分钟的.理想。当你听到这里,同学们,你是否想到了自己的理想?人生的花季是生命的春天,它美丽,却短暂。作为一名大学生就应该在这一时期,努力学习,奋发向上,找到一片属于自己的天空。青年是祖国的希望,民族的未来。每个人主宰着自己的明天。

前人说得好,“有志之人立长志,无志之人常立志”,那些无志之人的“志”,就是美梦,就是所谓的“理想”,他们把自己的蓝图构画得再美好,再完善,也只是空中楼阁,海市蜃楼罢了。同学们,你是立长志之人,还是常立志之人呢?最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。”让我们洒一路汗水,饮一路风尘。

穿衣自由的演讲稿篇八

同学们:

大家好!

也许你曾抱怨过上帝是捉弄人的,他对你吝啬幸福,却让痛苦折磨你,日日夜夜,疲惫不堪,换来的只是滚烫的泪珠。但苦尽甘来后,当你揭开那沉重的幕纱,你会看清,上帝是公平的,磨难也是一种财富。

以前有人做了一个试验。他点清了一座山林中的红羊后,把山中的狼全部捕捉起来,让红羊没有敌人。照理说,红羊就应是悠闲自得、快乐地生活了,但事与愿违,红羊为了争夺一小片土地、甚至一棵青草而搏斗,由原先一支整齐的队伍变为一盘散沙。经过搏斗的红羊一只只疲惫不堪,过去那种矫健、奔跑如飞的红羊在这座山林中再未曾出现过,而且,红羊的数量也在逐渐减少。是什么原因呢?因为人们捕获了狼,红羊没有了给它们造成生命威胁的动物,而自相残杀直至消亡,失去了危机,同时也失去了生机。可见,在生态环境中,没有磨难就不会有生态平衡的系统。

张海迪胸部以下失去知觉,但这些困难反而使她有了更为远大的目标,学习掌握了德语、日语、英语。她为什么能取得常人都不容易取得的成就呢?因为她在承受巨大挫折的同时,也将挫折化为了动力,让挫折成为自己的奴隶,再一次战胜了磨难。

人生如一块璞玉,这是上帝赐予你的财富,这块璞玉中有酸甜苦辣,也许痛苦过后便是幸福,这是上帝给予你的机遇。只有自己努力来雕琢这块璞玉,才能使它成为完美无瑕的艺术品。

谢谢大家!

穿衣自由的演讲稿篇九

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

“自由”是以不侵犯他人为原则,不影响他人为底线,跟凡事“为所欲为”、“只要我喜欢,有什么不可以?”是两回事。能掌握自己的情绪,才能掌握自己的未来,若你都以自己的角度来解释你的过失,那将是失焦的,永远看不到真相。

现今青少年犯罪率逐年增加,以前一阵子的新闻来为例,“有学生在公共厕所恶作剧泼沙拉油,让妇人差点跌倒。”这则新闻,相信各位都不陌生吧!当警方询问动机时,学生一脸不耐烦地说:“只要我喜欢,有什么不可以?”除了下场是在警察局写悔过书,并由父母亲到警察局保回;此一情形,即是明知此行为不可取,却一而再、再而三的逾越,只因“只要我喜欢,有什么不可以?”,这样是不对的。

态度决定您的深度。再举一例:现在吸毒的人变多,最令人闻之色变,吸毒犯竟还“年轻化”,甚至遭坏人利用而贩毒,那些少年、女被拘补到案后,完全无悔过之意,无知的说“只要我喜欢,有什么不可以?”,这现象已经不是单纯的吸毒问题,反而是态度的问题。这样的情形将会是现在及未来最大的`隐忧了,青少年会因为毒品和态度,毁灭了人生的康庄大道,这也是整个社会负面的缩影。

雨果:“世界最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”如果大家有宽宏大量的胸襟,还会有吵架、不愉快吗?希鲁斯曾说:“在争吵中,失去的总是真理。”别因为个人喜好,让真理溜走,使愤怒与抱怨留下,智者懂得从别人的过失和自负中学到经验,愚者只能从自己的霸道和任性学到惨痛的教训,如果是你会选择那一种人?所以,千万别再以“只要我喜欢,有什么不可以?”作为搪塞得理由,因为,今日若不改正这个错误的观念,明日将会沦为永无止尽的悔恨中……。

最后“只要我喜欢,有什么不可以?”这句话也不尽然是错的,只要利用在正面,可以保有年轻人最大的活力与热情,认真读书、孝顺父母、参与社会志工服务等等,都可以大声说出“只要我喜欢,有什么不可以”。

穿衣自由的演讲稿篇十

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好,我演讲的题目是《给他们爱,不如给它们自由》。

《雪地追踪》让我走进了稀奇瑰丽的动物世界,也引起了我的反思。在《大山猫传奇》里,安德雷齐老人来到动物园,寻找以前饲养的大山猫时,居然不认识这些本来他很熟悉的动物了。他习惯看到它们在树荫里、在草丛间活蹦乱跳、机灵敏捷的样子。这些蹲在笼子里的动物,只配做它们的标本了。瞧,一个个呆头呆脑、没精打彩,动作全都迟钝了,对周围的一切失去了兴趣……动物园里的野兽已经失去了野兽自身的野性,这多么让人痛心啊!是什么造成了这样的结果?是我们人类。那些被关在笼子里的动物,看似温暖舒适,无忧无虑,其实,它们不快乐,因为不自由。要是能去那样一个地方,那里飞禽和走兽都无拘无束,活力四射,又不怕我们人类,那该多有意思!

人类把动物关起来喂养,看似给它们许多关爱,其实残酷地剥夺了它们的'自由。因为动物们最向往的,就是回归自由自在的生活。美国人亨利不是有句名言吗,不自由,毋宁死。

同样,身为独生子女的我们,也觉得不自由。虽然我们衣来伸手,饭来张口,过着衣食无忧的生活,可我们并不快乐。很多事情,爷爷奶奶爸爸妈妈担心太多,包办太多,天长日久,我们变成了温房里的花草,眼高手低,能力弱。

爸爸妈妈,相信我们,放手给我们自由吧,让我们自己去迎接挑战,解决困难吧!让我们学习之余,抛开课本,多多亲近大自然吧!没准儿,我们写的《雪地追踪》续集,会比原著更精彩呢!

穿衣自由的演讲稿篇十一

尊敬的各位领导、老师敬爱的同学们:

大家好,我是来自文学与新闻学院xx级xx班的xx。今日我站在这里,祈及更高的目标,竞选新xx届的学生会副主席。

拿破仑说过“不想当将军的士兵不是好士兵”,竞争使人优秀也验证优秀,因此今日,我不仅仅是竞选学生会副主席,更是给自己一个战胜自我的机会。

虽然我是女生,但我亦有“巾帼不让须眉”的志气,在文学与新闻学院学生会的工作两年,更加磨砺了我的意志、坚决了我的信念。进入高校靠着自己对志愿者工作的热爱,一步一步脚踏实地、不断完善和提高自己各方面的实力。在作为干事的一年,从活动的策划到和合作单位的协商再到活动的胜利实行,我的综合实力不断地增加。

在工作学习之余,我广泛阅读各类书籍,扩展自己的学问面,对待学习我从不马虎,在过去的三个学期中,我曾三次获得奖学金,多次获得了“优秀志愿者”、“优秀共青团员”、“优秀部长”、“先进个人”等荣誉称号,学习与工作两不误是我追求的目标。

假如我有幸当选,必将以“奉献校内,一切服务于同学”为宗旨,真正做到为同学服务。坚持以良好的精神状态,仔细履行职责,帮助主席统筹好各部门的工作,不畏艰难。

我深知,再多的.绚丽的话语也只不过是一时的才智与激情。朴实的行动才是开在胜利路上的鲜花。希望大家给我一次机会,让我用事实说话,用行动证明。

最后,再次感谢在座的各位领导、老师、同学们。感谢你们听我的演讲。

穿衣自由的演讲稿篇十二

寻找穿衣自由的第一步是倾听内心声音。每个人都有自己独特的喜好和风格,而这些希望在穿衣中得以实现。无论是华丽还是简约,舒适还是时尚,我们应该勇敢地表达自己的个性和品味。不要轻易受他人评价的影响,相信自己的直觉和审美观。

第三段:融入多元化的时尚。

穿衣自由并不代表着自我孤立,而是要在自己的喜好基础上,积极融入多元化的时尚趋势。通过关注流行趋势和时尚资讯,我们可以了解到更多新的搭配方式和款式。并且,通过尝试新的风格,我们可以不断的发现自己未曾意识到的新魅力。所以,穿衣自由不仅是实现自我表达,也是开启自我发现的一扇门。

第四段:摒弃性别框架。

穿衣自由也需要摒弃性别框架的束缚。男女穿衣习惯的单一化不仅限制了个人的选择,也约束了时尚的进步。男性可以尝试更多花俏和色彩鲜明的服装,女性可以尝试更加中性的款式。通过打破性别框架的束缚,我们可以更多地了解他人的喜好和风格,丰富自己的穿衣体验。

第五段:以心为主,树立自信。

穿衣自由最终源自内心的自信和对自身能力的认同。当我们充满自信地穿着自己钟爱的服装时,我们会展现出一种迷人的魅力。误区和困扰可能会出现在穿衣选择中,但关键是保持积极的心态,并相信自己的选择是正确的。只有坚守自己内心的声音,拥有自信的态度,我们才能真正实现穿衣自由的体验。

总结:

穿衣自由是每个人都享有的权利,我们需要倾听内心声音、融入多元化的时尚、摒弃性别框架,最重要的是以心为主,树立自信。当我们勇敢地表达自己的个性和品味,积极尝试新的风格,追求自己的时尚梦想时,我们才能在穿衣中真正找到属于自己的自由。让我们从现在开始,追求穿衣自由,展现真我风采。

穿衣自由的演讲稿篇十三

同学们:大家好!

有个女孩,在月台上追赶一张被风吹飞了的纸。热心的人们看见她万分焦急的样子,以为那是一张对她十分重要的纸,便纷纷加入追赶的队伍,可那张纸仿佛要存心捉弄大家,飞起又落下,落下又飞起来,像附了魂一样。越是这样,女孩追它的决心就越大。

终于,在众人的努力下,那张纸乖乖地就范了。那个追到纸的人,得意地将战利品递给女孩。女孩优雅地向大家道谢,然后拿着纸在众目睽睽之下走到一个垃圾桶跟前,将它塞了进去,回过身,她微笑着对大家说:好了,现在它终于去了它该去的地方。

当发生这一切的时候,在它们主人的身上其实是丢掉了一样东西,那就是文明——几千年来中华民族宝贵的精神财富。这财富世代相传,它应该在你的身边:她是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切与关怀;是不小心撞到对方时一声“对不起”;是自觉将垃圾放进垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰、乱扔乱撂时的主动制止;是走廊内的轻声慢步;是宿舍里暖融融的家的感觉。它是一种品质,一种修养,一种受人尊敬的并被大家广泛推崇的行为。绿树红花,朗朗的读书声,暖人的话语,整洁的仪表,那是一幅美丽的画面。所以当有人离文明去的时候,请你温馨地提醒他:你掉了一样东西。

谢谢大家!

穿衣自由的演讲稿篇十四

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

“人生而自由,却处处被枷锁束缚”,一个响彻欧洲的声音来自卢梭。这句话有两层意思:第一,人在自然状态下是自由的;第二,自由人一旦进入社会状态,自然自由就受到社会的束缚。简而言之,在当今社会,我们都是自由的人,但我们必须在道德、制度和法律的秩序规则下行使自由权利。

最初的规则是在自然中产生的,自然中的规则让一切都按照自己的轨迹运行。弱肉强食的丛林法则帮助生物优胜劣汰,让物种适应环境,变得更快更强,不适应规则的生物会被自然法则无情淘汰。

人类从自然规则进化而来,在生存和发展中产生了各种规则。法律是维持正常生活和秩序最常见的规则。这是我们在寻求个人需求和利益时必须考虑的前提。从当今社会的各种犯罪来看,可以分析出,这些犯罪的根源是满足人的欲望,肆无忌惮地追求利益,最终受到法律的惩罚。就拿路上的红绿灯来说,规则虽然限制自由,但最后其实是保护自由的。因此,当个人需求与法律、社会秩序等基本社会规则相矛盾时,个人必须放弃“自由”,满足社会整体利益。这就是“没有规则,就没有方圆”

当然,社会生活中不仅有“刚性”的法律,在科学发明、商业竞争等活动中也有很多规则。面对这些,首先要用正确的世界观和道德观去区分,同时要灵活运用,甚至主动修改完善规则。我们绝不能被规则框住,变成井底之蛙。从古至今,这样的例子数不胜数。早在春秋时期,墨子就提出了“互爱互利”的思想,主张改善人际关系,创造良好的社会环境,建立良好的规则使每个人的利益都能得到满足,打破旧规则,创造新的、更适用的规则,给每个人更大的自由。科学界尤其如此。每一次技术革命都是对旧技术规则的挑战。正是有了不受“苹果总会落地”思想束缚的伟大科学家牛顿,有了敢于实现一切想象的伟大发明家爱迪生,人类才能突破万有引力,拥有如此美好而丰富的人生。大家都熟悉马云,20年前别人眼中的骗子,用创新打破原有的实体商业模式,建立自己的“云”规则。这些人类世界的领袖们用自己的方式创造了规则。

由此可见,自由和规则绝不是一对矛盾,而是一种相互支持的关系。当我们明白什么是真正的自由,什么是真正的规则时,我们自然学会了如何享受自由,如何适应规则的僵化。这时,我们的创造力来了。

穿衣自由的演讲稿篇十五

穿衣是每个人日常生活中必不可少的一部分。在现代社会,我们穿衣的目的不仅仅是为了保护身体,更是为了展示自己的风格和个性。穿衣的自由度也逐渐增加,我们有更多的选择和机会去表达自己。然而,在选择穿衣风格时,我渐渐领悟到了一些关于穿衣自由的体会。

第一段:了解自己。

在选择穿衣风格时,第一步就是要了解自己。了解自己的身体类型、肤色、个性特点等,可以帮助我们找到适合自己的服装风格。穿衣可以反映一个人的个性和气质,不同的人适合不同的风格。了解自己的优点和不足,可以更好地选择合适的服装来突出自己的优点,同时遮盖不足。

第二段:不拘一格。

穿衣的自由意味着我们可以不拘一格地选择衣服。传统的穿衣规则已经逐渐被打破,我们不再受到束缚,可以自由地选择自己喜欢的款式和颜色。不同的服装搭配可以展示不同的风格,每一天都可以是一个新的自己。因此,我们应该敢于尝试新的搭配,不断探索自己的风格,体验穿衣自由带来的乐趣。

第三段:尺度的把握。

尽管穿衣自由是一种表达自己的方式,但我们仍需要注意尺度的把握。穿衣的自由并不意味着我们可以不加限制地穿着。在不同的场合中,我们需要适当地调整穿衣风格,以遵循对应的礼仪和规定。合适的服装可以让我们在不同的场合中更好地融入,并展示自己的素质和品味。

第四段:注重内在。

穿衣是对外界展示自己的一种方式,但是注重内在同样重要。我们不能仅仅通过外表来判断一个人,更应该注重一个人的内在品质和能力。穿衣风格可以反映一个人的品味,但品味并不仅仅建立在外表上。我们应该足够自信,并通过积极向上的行为来彰显自己的内在魅力和修养。

第五段:尊重他人。

穿衣自由的意义是给予每个人选择的权利,因此我们也应该尊重他人的选择。每个人都有自己的喜好和风格,不同的人有不同的审美观点。我们应该尊重他人的选择,不要轻易贬低或嘲笑别人的穿衣风格。相反,我们可以从别人身上获取灵感,学习如何更好地展示自己。

在穿衣自由的世界里,我们可以通过了解自己、不拘一格、把握尺度、注重内在和尊重他人来实现自己的个性和风格。穿衣的自由并不仅仅限于选择不同的服装,更是反映了我们对自己和他人的尊重和理解。通过合适的穿衣风格,我们可以展示自己的个性和自信,同时也可以为他人树立良好的榜样。让我们在穿衣的世界中自由表达自己,同时也尊重他人的选择。

穿衣自由的演讲稿篇十六

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我羡慕蒲公英,当微风拂过,它就随着风翩翩起舞,自由地飘向远方;我羡慕小鸟,张开翅膀就可以飞翔,即使到达不了万里高空,也足够能感受到清新的风和蓝蓝的天……我羡慕他们,因为他们的自由。

美国一位哲学家曾说:人本身就是自由的,只是自己不知道而已。的确,有时是我们自己给自己太多负担,太大压力,才感觉到不自由。我们可以给自己减刑,自我释放,生活得像蒲公英和小鸟那样自在。

余秋雨曾在他的作品中写道:他的一位朋友进监狱后并没有放弃自己,而是在不自由的、布满铁栏和灰色墙壁的.监牢里学习外语。刑满释放后,他带出了一部六十万字译稿,并准备整理出版。我想虽然他是刑满出狱的,但是他为自己大大减刑,让自己限制的身得到自由的心。茨威格在《象棋的故事》了写一个被囚禁的人无所事事,度日如年,而获得一本棋谱后,日子过得飞快。在上例中,外语就是余秋雨朋友的棋谱,正因为这样,他才没有感到监狱这座牢笼对他的压迫和囚禁。

很多人明明生活在自由的环境,却把自己的心关在自己建造的监狱里,不懂得自我减刑。在现实生活中,有的公交车售票员很不喜欢自己的工作,懒洋洋地报站名,爱搭不理地售票,时不时地看着手表,漫无目的地看着车窗外。我想这辆公交车就是他的监狱,他也不知道刑期是多久。如果一件事是我们必须做的,与其痛苦地去做,还不如释放自己,让自己活得更自由些。

有时候,不自由都是人们自己设好的圈,可是偏偏却要走进去。不自由并不是类似监狱这类有形的物体,最可怕的就是自己给自己的无形的负担。所以,当我们感到被束缚、疲惫时,我们何不放下背包,学学李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的洒脱?李白在仕途不顺时,并没有垂头丧气,依然满怀雄心壮志,饮酒作诗,释放心中的苦闷和不满,留下“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪迈与自由。我们也可以学学陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的散淡,陶渊明与大自然融为一体,心中装有完美桃花源的自由和闲适的心情。

人类可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由。环顾四周,有多少人陷在自己设置的不自由中,如学习的压力、工作的压力等,人们的头上总顶着一片乌云,眉宇间锁着一种苦闷。

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