在合同中，应当明确约定交易的对象、数量、价格、付款方式等重要条款。在签订合同之前，我们需要对各种条款和条件进行仔细研究和理解。以下是小编为大家收集的合同范本，供参考。
祠堂修建合同篇一
发包人（甲方）：
承包人（乙方）：
依照《_合同法》、《_建筑法》及其他有关法律、行政法规、遵循平等、自愿、公平和诚实信用的原则，双方就本建设工程施工事项协商一致，订立本合同。
一、工程名称：
二、工程地点：
三、承包范围：根据平面图及施工图设计范围内的所有内容施工，包工、包料、包工期、包质量、包验收、包安全的承包形式。
四、合同工期：
根据工程总体进度分段实施，乙方根据每一阶段甲方书面通知的具体工期要求施工。
五、工程内容：
2、工程具体施工内容为施工图纸及设计变更、签证全部内容，并依据甲方要求进行，乙方不得私自施工，工程施工内容须经甲乙双方及监理三方共同签字确认，并作为结算依据。
六、质量标准及要求：
1、工程质量标准：达到合格标准。本工程执行国家及相关行业现行的施工验收规范，以及国家、自治区、自治州现行的质量评定标准，并严格按照施工图纸设计要求施工，按规定做好试件和材料的试验和报验，确保工程质量，并按期完工。乙方必须保证本工程竣工验收合格，若因质量问题影响工程竣工验收，乙方承担由此造成的全部损失。
2、工程质量要求：乙方所进的材料由甲方验收同意后，再进行施工，各工序由甲方验收同意后，进行下一道工序施工。未经甲方同意造成损失由乙方承担。甲方此时仅对外观和数量进行验收确认，质量担保责任按国家相关规定执行。
3、乙方在工程质量上必须接受甲方的监督，甲方发现其在主要进度控制点上延误一日时，或在主要工程上存在重大质量问题时，甲方以书面形式通知乙方，乙方在收到甲方书面通知后一日内须采取有效措施纠正。否则甲方有权采取措施直至解除合同，调换施工队伍。由此造成的实际损失，由乙方负责。
4、乙方所用材料设备要求：工程所需材料设备均由乙方按需采购，并对现场材料负责；采购的材料设备必须是“三证”齐全的合格产品，并有甲方负责人的签字确认。
七、工程验收：
分段工程竣工日内，由甲方协助乙方组织相关部门联合验收。工程验收合格后，乙方将全部有效的技术档案资料向甲方移交，并绘制竣工档案、竣工图一式份提交甲方存档。
八、合同价款及工程款支付方式：
1、本工程合同价款采用可调价格合同，合同暂控价为万元(大段工程完工后，按实际发生工程量、施工图纸、甲方签证及甲乙双方共同签字确认的书面文件等资料进行据实结算，最终结算价款以甲乙双方确认的决算为准。
2、结算依据：
（1）材料价差，除甲乙双方签证外的价格，其余均按当地建设局发布的各阶段人工、材料、机械台班价格发布为准（其余部分的主要材料价格按现时市场价）。
（2）定额：建筑各持套用xjzj-20__年《新疆维吾尔自治区建筑消耗量定额》；装修工程套用gyd-901-20__年《全国统一建筑装饰装修工程消耗量定额》；安装工程套用gydgz-201-20__年《全国统一安装工程预算定额》；费用定额执行xjzj-20__年《新疆维吾尔自治区建筑安装工程费用定额》。
（3）估价表：《20__年地区单位估价表》。
（4）取费：20__年《新疆维吾尔自治区建筑安装工程费用定额》类工程（其中管理费及利润按限计取）相应费率计取，不计取冬施费和文明施工费。
（5）工程量按施工图纸计算，图纸外工程量按实签证，材料及设备以甲方审定的作为结算价。
3、工程款支付方式：
乙方报送的月度进度结算金额必须真实准确，若乙方报送的结算总金额或结算单项金额超过最终审定金额的%，则甲方可按照超过部分的%在结算金额中扣罚。
上述约定付款金额及期限如因甲方资金原因不能按约定比例支付，乙方必须按甲方要求施工，保证按期交工。具体付款金额和时间双方另行协商以书面形式确认。
九、甲、乙双方的权利和义务：
甲方的权利和义务：
1、甲方委派负责施工过程中的协调工作，确保施工现场具。
2、甲方委派现场监理人员对施工全过程进行监督检查。
3、本合同项目完工后，协助乙方尽快组织有关部门进行验收。
祠堂修建合同篇二
尊敬的薛氏宗亲：
大家好！
贵州仁怀薛氏一支系出广东潮州伯肇公后裔，历史沧桑，几经迁徙，我村薛氏一族由广东省潮州伯肇公后九世孙迁兴始祖用康公携子仁甫公(二世祖)迁居广东兴宁，八世祖对湖公感怀祖德宗功创修承绎楼;十四世端智公清乾隆年间官迁四川泸州府;十八世先桃公携子正兴、正万、正炳迁居贵州省遵义县凤朝门石子浦居住十三年，后正万公与正炳公迁居贵州省仁怀县李博里九甲地名鲁班镇隆保村万寿板栗湾，正兴公迁居乌江，后因江水漫延，后裔迁居贵州省毕节市金沙县，自始祖用康公而下，至今已繁衍二十五代。我村由伯肇公始祖顺排而下第廿七世裔孙正万、正炳落户贵州仁怀开基创业一百多年今已传世七代了，我村现有人口两百多人。自先祖迁居仁怀，世代均想修建祠堂，敬奉祖先，然我地族众因各方条件限制终不如愿，盛世修祠，为缅怀先祖，修建宗祠，敬祖敬宗，传承后世是我仁怀薛氏举族之愿望!
今我地族人念祖之心日甚也!思虑再三我地族人决定成立修祠理事会举全族之力修建宗祠，让祖宗亡灵有栖身之所，子孙祭祀有拜谒之堂，因我仁怀薛氏一支，人单力薄，恳请各位宗亲慷慨乐捐，助我仁怀薛氏族敬祖之心早日如愿!我地薛氏全族人将铭感于心，乐捐宗亲之名字刻碑永记于仁怀薛氏宗祠，万世流芳，后代敬仰。
乐捐建祠，功德无量!
倡议人：xxx。
时间：x年xx月xx日。
祠堂修建合同篇三
各位宗亲：
人之有本，木之有根，水之有源，饮水思源。
追先贤，念祖徳是我们共同心声。
多年来，宗亲族人们清明培修祖坟，为后嗣子孙们留迹，畅谈宗族家史，凝结千载情谊，发杨民族文化，兴旺家族事业。
但社会在发展，多处祖坟被规划开发毁于一旦，各姓氏祖坟都在局部诮失，要想长久的祭拜祖先神灵，必须要重建祠堂，把凌氏家族内各家各户的先辈神灵归于一处祭拜，这样才能达到我族长盛不衰，才能达到子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。
修建祠堂作为凌氏族人祭祖告天，重教训导之基地，力求我族团结和睦，传统与现代文明并举，家庭与民族复兴同行。
现经众多凌氏后裔提议，由重建筹备处确定，河间郡敦伦堂渞氏祠堂在怀宁县马庙镇枫林社区双桥村民组，原水竹庵处建立。
定于农历20xx年xx月xx日卯时动工。
图纸设计，预算书均由安庆国家二级工程预算，预算结果约为150余万元，现人口集资大约50余万元，尚缺资金100万元左右。
为此特向凌氏众位后裔发出倡议，为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。
凡捐款者，将给予各种荣誉以表感谢！
捐款5万元以上者，在祠堂内挂高级匾额留念，发高级荣誉证书，下届修谱立传赞记载并公布捐款数字，以留后人敬之，另刻专碑纪念。
捐款1万元以上者，在祠堂内挂等级匾额留念，发等级证书，下届修谱立传赞记载并公布捐款数字，刻等级碑纪念。
捐款1千元以上者发等级荣誉证书，下届修谱记载并公布捐款数字，刻碑纪念。
捐款小额者刻碑记载，下届修谱记载并公布捐款数字。
捐款方式：自倡议发出之日起，即请大家踊跃捐款，可交各房负责人收，也可直接交筹备处。
由收款人出[凌氏重建祠堂捐款专用据]，盖有凌氏宗祠公章有效。
昔日祖先创业功劳，今朝后辈建祠徳行高。
回报社会，造福子孙后代的时刻到了，我们真诚的倡议，必然会引起热烈的响应，我们认为职位不分高低，能力不分大小，行动不分先后，捐款不分多少，有你的'善举，重建工作必然会取得可喜的成绩。
祠堂成功也有你的一份功劳，始祖祠堂将会变得更加辉煌。
在此对所有热心贡献，慷慨解囊的宗亲致以衷心感谢！
倡议人：xxx
日期：20xx年x月x日
祠堂修建合同篇四
尊敬的xx：
人之有本，木之有根，水之有源，饮水思源。
追先贤，念祖徳是我们共同心声。
多年来，宗亲族人们清明培修祖坟，为后嗣子孙们留迹，畅谈宗族家史，凝结千载情谊，发杨民族文化，兴旺家族事业。
但社会在发展，多处祖坟被规划开发毁于一旦，各姓氏祖坟都在局部诮失，要想长久的祭拜祖先神灵，必须要重建祠堂，把凌氏家族内各家各户的先辈神灵归于一处祭拜，这样才能达到我族长盛不衰，才能达到子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则家族荣。
修建祠堂作为凌氏族人祭祖告天，重教训导之基地，力求我族团结和睦，传统与现代文明并举，家庭与民族复兴同行。
现经众多凌氏后裔提议，由重建筹备处确定，河间郡敦伦堂渞氏祠堂在怀宁县马庙镇枫林社区双桥村民组，原水竹庵处建立。
定于农历二0一一年十一月十二日卯时动工。
图纸设计，预算书均由安庆国家二级工程预算，预算结果约为150余万元，现人口集资大约50余万元，尚缺资金100万元左右。
为此特向凌氏众位后裔发出倡议，为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。
凡捐款者，将给予各种荣誉以表感谢！
捐款5万元以上者，在祠堂内挂高级匾额留念，发高级荣誉证书，下届修谱立传赞记载并公布捐款数字，以留后人敬之，另刻专碑纪念。
捐款1万元以上者，在祠堂内挂等级匾额留念，发等级证书，下届修谱立传赞记载并公布捐款数字，刻等级碑纪念。
捐款1千元以上者发等级荣誉证书，下届修谱记载并公布捐款数字，刻碑纪念。
捐款小额者刻碑记载，下届修谱记载并公布捐款数字。
捐款方式：自倡议发出之日起，即请大家踊跃捐款，可交各房负责人收，也可直接交筹备处。
由收款人出[凌氏重建祠堂捐款专用据]，盖有凌氏宗祠公章有效。
昔日祖先创业功劳，今朝后辈建祠徳行高。
回报社会，造福子孙后代的时刻到了，我们真诚的倡议，必然会引起热烈的响应，我们认为职位不分高低，能力不分大小，行动不分先后，捐款不分多少，有你的善举，重建工作必然会取得可喜的成绩。
祠堂成功也有你的一份功劳，始祖祠堂将会变得更加辉煌。
在此对所有热心贡献，慷慨解囊的宗亲致以衷心感谢！
倡议人：xxx。
日期：20xx年x月x日
祠堂修建合同篇五
各位宗亲：
盖我孙氏家族，自凤阳定远县遇仙公以来，到凉州公定居常州以来，孙氏家族为常州大族，自一九四六年修谱至今约六十八年，因各种原因，未能续修，有违祖训，二十五年须一续，当今太平盛世，孙氏原裔，处于承前启后，继往开来的关键时期，我们肩负着因宗统族，续修家谱的使命。
国家建史籍，地区修方志，家族续谱牒。这是繁华盛世意识形态的自然体现，是中华民族特有的文明支柱，是炎黄子孙最优良的文化传统，家谱即家族档案，是立家之本。它是一户家族发展的文明史，它记录着家族的繁衍脉络和生命血统的延续，它联系着每一户家族成员的根基。从微观上，家谱标志着一户家族发展的文明程度及社会影响，反映其家族综合实力和家族成员的总体素质，从宏观上，家谱可透视出社会变迁的痕迹与历史人文变革等相关信息，家谱文化源远流长，它具有深远的历史意义和深刻的现实意义。
三、由于坂上、灵台、塘洋、居地分散，还有迁徙远走，时间跨度大，还须立传作赞等，事项繁琐，因此续修家谱是一项艰辛，细致浩繁复杂的文字工程。
面对现实，续修家谱就要所有宗亲、统一认识、义不容辞、责无。
旁贷、慷慨解囊、踊跃参与、热情协助、由衷支持，在全族宗亲的共同努力下，一定能把《孙子家谱》续修起来，修好撰就成册，以慰先祖，告知后裔。
最后，祝一脉宗亲，与世促进，兴旺发达，永世昌盛！
祠堂修建合同篇六
全体傅氏子弟们：
始祖傅氏公祖明朝初年，始祖从山前迁入律坪定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十二世矣。始祖一系傅氏后代，现大多定居樟树市吴城乡律坪傅家村。可谓祖德广远，佑我傅氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。
前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于明清年间，在先祖安息之地修建傅氏宗祠，塑像立碑，置田定制，彰先祖之功德，延傅氏之文脉。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的傅氏祠堂于文革动乱年月几番蒙受损毁加上八年前的一场大火，已是苦不堪言。幸好04年我族傅林儒先生慷慨解囊自费将前厅修建，现又全部倒塌，数十年来，傅家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承上的积极作用，进一步清楚明确。祖国各地，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要因素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世？身为傅家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也！现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了！大伙理当集思广益，踊跃献计出力。 20xx年冬至，重建傅氏祖祠再次提到傅姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“傅氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作；通过审慎勘察，宗祠地址已经选好；宗祠的总体设计程式正在征集筹划；全面的集资动员正式启动！
我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将向外公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。我们相信：全族同胞一定能深明大义，傅氏祠堂一定能建好！
重修傅氏宗祠领导小组
20xx年2月17日
祠堂修建合同篇七
胡姓家族源远流长，根深叶茂，蓬勃发展，四代昌盛，功旺列祖阴德;功归先辈宏恩，立祠建堂以示后人之缅怀，弘扬列宗之德志。
胡氏宗祠于清乾隆31年开基，乾隆37年开建。由绍圣公主持，历经四次修缮完满成功。北座三角山脉，南锁贺龙水口。落宝地，气势宏伟;成华堂，雕栏奇观;屋宇轩昂，展现了胡氏的繁荣。门楼高矗，标志着胡氏的盛大;胡氏宗祠，鼓舞着胡氏子孙奋进;激励着胡氏后裔拼搏。它是胡氏兴盛的象征，它是胡氏团结和象征，它是胡氏发展的象征。
历史变迁，沧海桑田，时世变化，覆云翻雨，几经波折，几度春秋。胡氏宗祠的宏伟英资远离历史而去。它将自己的全部无偿地献给了新中国的教育事业，宝基上建起了育人传儒之学堂。好惋惜，太荣幸，望学兴叹，吧息祖传的胡氏建筑精华消失，望学兴慰，慰喜排排教学楼为当地培育了精英良才，列宗显圣，祖德泽被。
改革在深入，社会在发展，为中国梦的实现，中华56个民族，团结奋进，中华民族的复兴的趋势，势不可挡。我们胡氏后裔借东风抓机遇，将重修胡氏宗祠提到议事日程，是胡氏家族的大喜事，大好事，此举将会载入史册，在这里，我们：世界胡氏宗亲联合总会湖北胡氏宗亲会大冶分会倡议：
凡胡氏子孙应全力以赴，积极投入胡氏宗祠的重修工作中来，出谋出策，出钱出其，尽才智，留下丰功传绩，倾资铢，建立不朽功勋。
将胡氏宗祠的重修视为己任，己责，己职，千方百计，任劳任怨，为光大胡氏辉煌伟业而倾心血，作贡献。
更渴望名流、财亨、大款、殷实大户、富裕个体，解囊资助，功德千秋。重修胡氏宗祠功在当代，德在千秋。它将来的落成，将再现胡氏宗祠的雄资与风采，再显胡氏家族的豪气与威风，让世人知道胡氏是有志气，有魄力，有远见，有人才的豪门家族，天地间，英雄处世取忠义，人寰中，豪杰做人凭德仁。
胡姓的后裔们行动起来吧!
倡议人：xxx
时间：20xx年x月x日
祠堂修建合同篇八
各位宗亲：
我先祖世辉、世耀在清朝康熙年间由建宁县迁居后坪。祠堂建于康熙乙亥(34)年，经朝历代。
距今已有三百一十五年(公元1695-公元20xx年)。但在民国十年农历四月十九日(19xx年5月26日)原建二百二十七年的祠堂被土匪烧毁。
族人被迫临时搭建，饱受风霜之苦达二十六年。于是在1947年重建钟氏祠堂。在历经六十二年岁月风雨侵袭后，现在的祠堂已是残垣断壁，遍地瓦砾。
子孙不孝!愧对先人。现在恰逢盛世，国家政通人和、经济繁荣。
钟氏族人更是子孙兴旺，人才辈出，生活美满。然而人之有本、水之有源、木之有根、饮水思源。追先贤、念祖德是我们共同的心声。
新世纪里党中央提出构建和谐社会，传承文明，提高全民素质。修建祠堂，已越来越成为族人共识和呼声。
应族人之愿望，修建祠堂作为钟氏族人祭祖告天，垂教训导之基地，力求本族团结和睦，传统与现代文明并举，家庭与民族复兴同行。
现经众后裔提议，族长召集成立修建祠堂理事会。
谨择农历20xx年八月十一日动工，十二月十八日竣工。
经预算共需资金12万余元。
为表达众族人之孝意，每户每人集资100元(共6万余元，女儿除外)。
尚缺资金6万余元。
为此特向钟氏众位后裔发出倡议，为振兴家族事业，光宗耀祖，希望各位宗亲乡贤，慷慨解囊，踊跃捐款。
凡捐资者，均于功德碑镌刻芳名留念，以彰其德。
修建钟氏祠堂理事会。
二oxx年xx月xx日。
祠堂修建合同篇九
我大授公宗祠于一九零二年吉日由老前辈经过千辛万苦、费尽了多年心血为后代建立了我们的老宗祠，至今已有数百年的历史，但由于经过了数年数月的`风霜雪雨洗礼，至今变成了过时的宗祠。
20xx年，经过父老乡亲和叔侄兄弟召开会议，决定重建新宗祠。大家决心已定，会议特作出以下事项：
1、新建宗祠范围总面积：大约320平米；
2、资金来源问题：按现有人口每人缴纳现金1500元；
3、人口变动问题：凭结婚证或行成事实婚姻者按现有人口—交现金；
5、新宗祠成功，未办理成功酒席期间，红、白两喜不能进入新宗祠；
6、为了新宗祠扩建需要，占用老宗祠两边的老地基，按照每平米18元计算；
7、新宗祠建设如有不缴钱者，经后不论红喜、白喜，不准占用宗祠摆酒宴席；
8、如有新宗祠成功以后，要求加入新宗祠者，需要大授公后裔商量决定。
以上倡议希各位父老乡亲、叔侄兄弟参照执行，谢谢合作！！
倡议人：
二零xx年六月一日。
祠堂修建合同篇十
各位宗亲：
盖我孙氏家族，自凤阳定远县遇仙公以来，到凉州公定居常州以来，孙氏家族为常州大族，自一九四六年修谱至今约六十八年，因各种原因，未能续修，有违祖训，二十五年须一续，当今太平盛世，孙氏原裔，处于承前启后，继往开来的关键时期，我们肩负着因宗统族，续修家谱的使命。
国家建史籍，地区修方志，家族续谱牒。这是繁华盛世意识形态的自然体现，是中华民族特有的文明支柱，是炎黄子孙最优良的文化传统，家谱即家族档案，是立家之本。它是一户家族发展的文明史，它记录着家族的繁衍脉络和生命血统的延续，它联系着每一户家族成员的根基。从微观上，家谱标志着一户家族发展的'文明程度及社会影响，反映其家族综合实力和家族成员的总体素质，从宏观上，家谱可透视出社会变迁的痕迹与历史人文变革等相关信息，家谱文化源远流长，它具有深远的历史意义和深刻的现实意义。
我们续谱一句《孙氏家谱》的条例，结合当今时代的潮流，热情诚邀我孙氏族亲，举族同心，完成修谱任务，面对现实，困难重重。首先族亲对续谱的存在极大差异，其次，没有了祠堂的经济后盾。其三、由于坂上、灵台、塘洋、居地分散，还有迁徙远走，时间跨度大，还须立传作赞等，事项繁琐，因此续修家谱是一项艰辛，细致浩繁复杂的文字工程。
面对现实，续修家谱就要所有宗亲、统一认识、义不容辞、责无旁贷、慷慨解囊、踊跃参与、热情协助、由衷支持，在全族宗亲的共同努力下，一定能把《孙子家谱》续修起来，修好撰就成册，以慰先祖，告知后裔。
最后，祝一脉宗亲，与世促进，兴旺发达，永世昌盛！
倡议人：xxx。
时间：xxxx年xx月xx日。
祠堂修建合同篇十一
尊敬的各位长辈、兄弟姐妹们：
我们的太祖家声公始石角塘回迁大屋村创基立业，已有300多年的历史了，世代在这块热土上开荒拓土，辛勤耕耘，繁衍后代，创立了自己的家业。而且是世代书香，我们的家声公是九品登仕郎，恩霖公是国学士加千总，恩丛公也是国学士。现在大学生、中专生、高中生比比皆是，可以说是名门望族。人口发展也比较迅速，现在已发展到标字辈了。
近年来由于家族小门年久失修，人口居住分散，再加上现在人口逐渐向新居搬迁，所以造成家族小门也随着每年的日晒雨淋而逐年崩塌，家族里面也发生一系列不愉快的事。各位长辈、兄弟姐妹们，这头小门是主宰我们家声公一脉的.风水之门，命运之门，财运之门。在此我倡议，堂字辈的兄弟姐妹们尽自己所能，为家族小门添砖加瓦，玉字辈的叔父们积极参加，早日把家族小门维修好，共同建设这个造福子孙后代的基业吧!
联系人：
倡议人：xxx。
时间：xxxx年xx月xx日。
祠堂修建合同篇十二
我大授公宗祠于一九零二年吉日由老前辈经过千辛万苦、费尽了多年心血为后代建立了我们的老宗祠，至今已有数百年的历史，但由于经过了数年数月的风霜雪雨洗礼，至今变成了过时的宗祠。
二、具体事项。
二零一二年，经过父老乡亲和叔侄兄弟召开会议，决定重建新宗祠。大家决心已定，会议特作出以下事项：
1、新建宗祠范围总面积：大约320平米;。
2、资金来源问题：按现有人口每人缴纳现金1500元;。
3、人口变动问题：凭结婚证或行成事实婚姻者按现有人口-交现金;。
5、新宗祠成功，未办理成功酒席期间，红、白两喜不能进入新宗祠;。
6、为了新宗祠扩建需要，占用老宗祠两边的老地基，
按照每平米18元计算;。
7、新宗祠建设如有不缴钱者，经后不论红喜、白喜，不准占用宗祠摆酒宴席;。
8、如有新宗祠成功以后，要求加入新宗祠者，需要大授公后裔商量决定。
以上倡议希各位父老乡亲、叔侄兄弟参照执行，谢谢合作!!
李氏宗祠理事会。
二零____年六月一日。
祠堂修建合同篇十三
甲午年孟春月上浣之四日，宋氏家族福宗公后裔仙洪第六届祭祖颁谱庆典礼毕，了了族人近三十年心愿，圆了族人近三十年美梦。当族人手捧族谱静思之余，不由牵挂起建祠心愿。但祠难建，建祠难，族人心愿难以圆满。实乃我宋氏族人之最大憾事。
常言道：“子孙孝则祖祠兴，祖祠兴则宗族荣”。祠堂是宗族团结和力量的重要体现与象征。建宋氏宗祠可上敬祖宗，下贻子孙，既神圣、庄重、光荣，又艰巨、艰难、艰苦。众人深知：祠难建，难于上青天。没有上百万，宗祠不可从天而降，建祠永远是个空想、幻想。
但我们坚信：建祠难，宋氏后裔不畏难;建祠难，宗族同心必胜难;自己事，自己办;家族事，全族办。不靠天，不靠地，只靠族人敬祖孝心建宗祠。只要族人三天少抽一包烟，五天少饮一杯酒，十天少打一牌，稍勤稍俭，日积月累，愚公移山，必能筹资上百万，实现破难“上青天”，圆满实现宋氏族人建祠心愿。
当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个宋氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次商议建祠之事。幸蒙我族中商业巨头传东、企业名家传滔二位事长顾念根本，开明绅士，表态顶力资助。这可是难逢的机遇，仙洪宋氏家族宗祠修建理事会决定：在福宗公祖碑之基，沔城水府庙之旁，向江北路扩展购买庄基地作牌坊。按照一般建筑风格构造，内设祖宗神灵、祭祀大厅、联谊会馆于一体，重新修建“宋氏宗祠”。既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之广，难度之大，需我族中之人合力方能解决。
为此，特作倡议如下：
1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。
2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出。
3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会理事、各支族长、房长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。
4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。
5、坚信有广大族人和旅外宗亲的踊跃捐资支持，宗祠建设工程上马奠基有期、竣工落成指日可待。
各位宗亲：光前裕后，人子之责;。
积德行善，人生快事;。
扬名千古，丈夫作为!
切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身!
顺祝康安幸福，万事如意，羊年大发!
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祠堂修建合同篇十四
全体管氏子弟们：始祖管万公祖，原籍江西庐陵(现吉安),明朝初年，始祖从江西庐陵迁入祁阳定居，至今历六百余年。经世代繁衍，生生不息，已延续二十五世矣。始祖一系管氏后代，现大多定居祁东县官家嘴镇，人口千余。可谓祖德广远，佑我管氏子孙后代人丁兴旺、事业宏达。
前辈有识之士为纪念祖先的丰功伟绩，于清朝乾隆年间，在先祖安息之地修建管氏宗祠，塑像立碑，臵田定制，彰先祖之功德，延管氏之文脉。曾几何时，逢年过节，族人洁衣正冠入祠，鸣炮奏乐，上香进礼，瞻仰缅怀先人，教育激励后代。从晨至昏，祠内人声鼎沸，礼乐不绝。既庄重肃穆，又热闹喜庆，场面恢宏壮观。作为祭祀祖先的家庙宗祠，管氏祠堂对传承民族传统文化、弘扬先祖美德，提高后代文化礼仪素质、激励族人团结向上努力进取等方面，发挥了不可替代的积极作用。它既是神圣的殿堂，又是育人的学堂，还是乡村文化活动的重要场所。只可惜，神圣可亲的管氏祠堂于文革动乱年月几番蒙受损毁，及至荡然无存。数十年来，管家子弟无不哀之痛之惜之，且深深自责吾辈未能保护好祖先的宝贵文化遗产之罪过。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。当前我国政通人和，国泰民安，社会和谐，百废俱兴。早在八、九十年代，我国不少地方就设法修复了文革中被毁损的祠堂家庙。近年来，随着“构建和谐社会”口号的提出和实施，人们对宗祠在和谐社会建设和文化传承的积极作用，进一步清楚明确。祖国东西南北，到处可见金碧辉煌、修葺一新的宗庙祠堂，有些甚至成为当地旅游文化的一个重要元素。国家倡导忠孝文明，世人居安思祖之情顺势陡升。人之肤发生命，授之于父母，根之于祖宗。吃水不忘挖井者，丢本忘祖枉为人。无祖宗骨血生养，哪有我辈化人入世？没先人开基创业之功，哪有后代承业立身之地？无论斗转星移、朝代更替，缅怀敬仰先人，光宗耀祖皆天经地仪、无可厚非也。有鉴于此，在重修祠堂受挫多年后的今天，许多热血族人坐立不安，寝食难宁：身为管家子弟，不能让祖宗的神灵有一个体面的安息之所，是我辈奇耻大辱也！现在天时地利人和，如不抓紧重修祠堂，可能就再也没有这样好的机会了！大伙理当集思广益，踊跃献计出力。20xx年春节，重建管氏祖祠再次提到管姓家族的重要议事日程上。经过充分的民主协商，“管氏宗祠重建领导小组”已经产生并开始工作；通过审慎勘察，宗祠地址已经选好；宗祠的总体设计程式正在征集筹划；全面的集资动员正式启动！
随着国家经济的发展，人民生活水平的不断提高，富裕起来的管氏后人都在问：“我是谁？根在那里？”不少人回乡祭祖的同时，产生疑问，面对文明社会高楼大厦遍地林立的时候，我们的列祖列宗却无栖身之地，饱受风雪之苦；追先贤念祖德，只能面对遍地瓦砾，倾听断墙残壁在向世人倾诉自身的不幸遭遇，愧对先我们承诺：任何人不论捐款多少，贡献大小，我们都将在重修之中刻石留名；不论何人所捐、捐赠多少、款项用于何处，我们都将在网上公布，公开接受监督。因此，捐款人请留下您的详细地址，姓名及捐款数额。
我们保证：所有的建言献策都会受到应有的重视，所有的捐献都会得到有效监管与合理使用。
我们相信：全族同胞一定能深明大义，管氏祠堂一定能建好！
重建保方管氏家祠领导小组。
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