演讲稿是一种通过口头演讲进行信息传达、观点陈述、感情表达等的文本材料，它具有一定的结构和特点。在各种场合中，演讲稿被广泛应用，无论是学校的演讲比赛，还是企业的公开演讲，都需要一篇具有说服力和吸引力的演讲稿来展示自己的观点和能力。我们身边的很多成功人士都具备了出色的演讲能力，因为他们知道演讲稿的重要性，它能够让他们与观众建立更好的沟通与连接。如何写一篇出色的演讲稿呢？从选题、提纲、段落结构到主题陈述、逻辑推理、言辞表达都需要认真思考和精心准备。让我们一起来欣赏一段引人深思的演讲稿。
经典的宣战演讲稿篇一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《我与经典》。
经典，是时间的沙盘，经过一次一次大浪淘沙所留下来的，极富时代音韵的沉淀。
然而就是这样的经典，用厚重的封皮包裹，精美的纸张印刷，孤零零地立在书架一角。人们漫不经心地路过，感慨或惊叹其年代久远和声名远扬，然后以謇涩难懂为名，悄然离去。
在这个愈来愈繁忙和紧张的世界上，众多年轻人选择用流行文学放松自己，陶醉于明丽轻快的文字风格，沉迷在一波三折的故事情节。遗弃了经典所谓陈旧老套的描写，不愿静下心来感受和体会经典那余味悠长的意境与情感。
我为经典而悲痛，为人类而叹惋！
我们错过了许多，却仍旧因无知而沾沾自喜而毫无悔意。
在清幽的夜晚，放下手中毫无灵感的作文，坐到窗边，看着被窗棂瓜分的星空，感受百年前，李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的悲伤与无奈。
坐上离开故乡的火车，望着窗外挥手道别的爷爷奶奶，是否会觉得周围的一切，都像极了“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。
得知期末考取得了好成绩时，又是否会想起，在千年前，也有一人“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
鲁迅和矛盾入木三分的描写，使我们在平淡或沉重中，感受到时代的愤慨带给我们的压抑或震撼。瓦尔登湖的宁静与安逸，又使我们看到人间平凡的美好与温柔。而陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，剖出人心底的罪恶，鲜血淋漓地暴露在阳光之下，引人深思而又回味无穷。
这些都是通俗文学无法比拟的。
阅读通俗文学固然快乐和缓解压力，可经典文学，又为何不可取代它们。经典是一坛陈酒，余韵十足，却需要耐心等待和品味。只要当你品味了余韵，就会不受控制地沉迷于它。所以同学们，不妨让我们多付出一些时间和耐心，坐下来认真阅读一本经典，感受那通俗文学没有的余韵。
我的演讲到此完毕，谢谢大家！
经典的宣战演讲稿篇二
一户人家，一条家训;一户人家，一种家风。
家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。
因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。
现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。
这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。
爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎骗我，不跟我讲真话。
由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。
爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。
就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。
只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。
走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。
安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。
安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。
国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小疽庭组成的。
所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小疽庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。
论语中有一句著名的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是最好境界了。
乐业，便是爱岗敬业。
我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。
所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。
如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛!
每年的清明时节和冬至、春节，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。
先辈们的言传身教，他们用经历和智慧总结出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬!
传承家风经典演讲稿范文
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
疽风，又称门风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。
家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。
良好的家风可以塑造出人高尚的品格，高雅的举止，成为人人向往的道德典范，一枝独秀、鹤立于整个社会“圈子”，为众多人，众多家庭所效仿。
有着良好家风的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难，知难不难。
生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印厩。
家风虽是一家之风范，却是铸造子女成才的熔炉。
家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。
勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。
自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，随时可现，处处可寻。
历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。
据记载，司马懿的父亲司马防就是一位注重家庭教育的家长。
在家中，包括司马懿在内的几个儿子虽然已经成年，但司马防不召唤他们，儿子们便不敢随意去见父亲;见面时，如果没有允许他们入座，便不敢坐下;司马防不向儿子们提问，他们也不能随便说话。
司马氏父子之间完全按照礼仪相处，秩序井然。
这看上去显得有些不近人情，但却是在汉末乱世时对传统礼仪的一种坚守。
虽然“举秀才，不知书;举孝廉，父别居”已经成了当时社会与政坛上屡见不鲜的丑闻，但在司马防家中，仍能保持儒家所倡导的礼仪，这就是家风的影响力——不随时而变，靠治家者的自觉，维护他们所认同的价值。
另外一个鲜明的例子就是三国时期蜀国的丞相诸葛亮。
他是一位军事家，政治家，也是一位思想家。
他的一生可以用鞠躬尽瘁，死而后已来概括。
不仅仅是他自己，他对自己的后代要求也十分严格，还有他劝诫自己的孩子的《诫子书》流传在世。
要求自己的后代一定要忠于一主，恪尽职守，不做对不起自己家族的事情。
他的后代受他的影响，都像他一样，他的儿子诸葛瞻便是代表，为蜀国战死沙场。
这便是门风，诸葛亮要求他的后代必须要忠心耿耿，严于律己，这才使他们名垂青史。
而在我的家中，家风便是以仁对人，以德对人。
意思就是在日常生活中，对待别人的时候以善良与德行去对待别人，在对方以不逊对
待自己时，仍然用仁和的态度去对待对方。
因为毕竟不能以对方的态度来看待对方，也不能将对方的话反用之。
只有以仁对待别人，自己才会在别人的眼中留下一个好的印象，对方也会被自己所感，便也会以仁对待自己。
德行是一个人思想品德好坏的体现，德行的好坏，也就意味着这个人的品行与处事行为是怎样的，如果自己的德行是良好地，这个人在任何地方都有立足之地。
而德行底下的话，不仅会为自己徒增麻烦，在别人的眼里，这便是没有修养的体现。
优秀的家风并不是高深、玄奥，令人感到不着边际的大道理，严格的说，只是一些做人做事的基本常识。
关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。
家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
家教，我认为是家人的素质，是深是浅。
家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。
教育，是尤其重要的一点。
从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。
现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。
将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。
每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。
我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。
如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，正能量得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛!
我的演讲完毕，谢谢大家!
传承家风家训演讲稿
疽风，就是一个家庭的风气、风格与风尚。
家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。
著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。
它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。
它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。
每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。
环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。
环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。
”从而也足见家风的重要了。
好的家风就是一所学校。
因为家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉”。
美国的爱德华和珠克两个家庭，家风传至八代。
爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。
他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。
而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。
他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。
两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。
所以说，家风的好坏直接决定着子女的成才与否。
我的家风是：“发扬民主、平等协商。”
良好家风的重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。
家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。
因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。
家长要善于调节和控制自己的情感，尽量不当着孩子面吵架;要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商;在大人的正确引导之下，让孩子自由地成长;开朗、乐观地和和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。
给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相互关爱的人际关系中健康成长。
疽风，是一个家庭的主旋律，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。
家风如春雨，润物细无声。
要形成好的家风，做父母的就得事事从自我做起，我觉得我做得比较好的就是在小孩读小学的时候，陪同孩子一起练习游泳和书法，不断提高为人父母的素养，同时努力将自己的家庭变成人才的学校。
疽风与校风共同影响着我们，使我们向着目标前进，拥有美好的品格。
我们又以我们自身所拥有的美好品格对他人进行影响。
家风校风，让我们乘风破浪，乘“风”而长。
经典的宣战演讲稿篇三
各位领导，各位嘉宾，老师们：
早上好！
葡萄酒的香味迎来了美好的一天。
开心的笑，恭喜你成为第一。
今天是婚礼，歌声飞扬，欢声笑语，好运连连。我谨代表我的父母和他们的家人，向我的同学、同事、家人、亲戚和朋友表示衷心的感谢和热烈的欢迎！
蜀山以勤为道，学海任重道远——她从小就是一个聪明、听话、聪明、好学的孩子。12年寒窗苦读，她考上了大学，实现了父母的梦想，亲人朋友的希望，实现了自己对大学生活的美好追求。正是他们努力学习的结果，也是她辛勤工作和汗水的结晶，才能取得如此骄人的成绩。学生的成功除了自身的个人努力外，还离不开父母多年的悉心教养。高中三年，孩子的父母和女儿住在一起，默默陪伴。期待成龙和凤凰是父母的共同心愿。看到自己的孩子即将步入大学殿堂，此时此刻心里一定是美好的。让我们热烈鼓掌——演讲。
海是龙的世界，云是鹤的故乡。我希望——学生上大学后，进一步开发你的智力，读研，考研，跑博士，实现一只小凤凰新飞，潜进布坎宫的美好理想和愿望，为父母争光，为——家争光，为亲友争光。
尊敬的来宾，亲朋好友，女士们，老师们，让我们向我们的同学致以最美好的祝愿。希望她成功，健康，学业有成。再次感谢大家来参加学生深造的宴会。祝你完美，幸福，富足，生活一切顺利！
现在我宣布宴会开始。请好好喝一杯。谢谢你。
经典的宣战演讲稿篇四
您知道吗，美国历史上发生过上百次战争，到目前为止，只有五次是由国会正式宣战，其余都是不宣而战。下面我们就来回顾美国近现代史上的几次战争，看看究竟是谁控制宣战权。
*美国正式对日本宣战*。
美国第三十二任总统弗兰克林・罗斯福在日本偷袭美国海军基地珍珠港后的第二天，向国会请求对日宣战。他说：“昨天，1941年12月7号，将以耻辱载入史册。美利坚合众国遭到日本帝国海空军蓄意的突然袭击......我要求国宣布，从日本发动无缘无故和懦弱无耻的进攻这一天开始，美利坚合众国和日本帝国已经处于战争状态。”
美国国会参议院当天以82票对0票，众议院以388票对1票通过了罗斯福的请求，正式对日宣战，珍珠港事件也成为迫使美国参加第二次世界大战的导火索。从美国对日宣战中我们可以看出，宣战权掌握在国会手里，美国总统在派兵参战之前，必须经过国会的批准，而这也正是美国宪法所要求的。美国宪法规定，总统是陆海空三军的总司令，但是宣战、建立和维持海军、制定统辖及管理陆海军条例的权力交由国会控制。
*宪法规定国会具有宣战权*。
美国哥伦比亚大学法学院教授迈克尔・多尔夫解释了国会和总统在这个问题上的权力分配。他说，美国宪法把进行战争的权力分交给国会和总统，国会控制宣战、建立军队和向军队拨款的权力。总统则是军队的统帅，他有权击退入侵和召集民兵。通俗地说就是，如果要发动全面战争和进行长期规划，国会说了算，如果是做出紧急反应和贯彻军事行动，总统说了算。
多尔夫教授指出，美国的开国先父在制定宪法时之所以把宣战权交给国会是因为，他们担心行政机构会轻易地把国家引向战争，而国会是由人民选出的代表组成，因此就把更多的权力交给国会。尽管宪法如此规定，但事实上，美国历史上发生的上百次战争，只有五次由国会宣战，它们是：18的美英战争、1846年对墨西哥的战争、18对西班牙的战争、19参加第一次世界大战，以及1941年对日宣战。从此以后，再没有出现国会宣战的情况，而发生的战争和冲突都是“不宣而战”。
*总统权力不断扩大*。
象美国国会图书馆资深专家路易・费舍尔这样的评论人士指出，出现上述情况是由总统权力日益扩大造成的。他说：“最初国会支配宣战权是很肯定的，因为美国宪法制定者拒绝采用英国和其它国家实行的君主政体，而努力建立自己的民主代表制共和政体。国会作为权力中心的情况可以说一直持续到二战的时候。但是，自从二战以来，总统的权力就越来越大，部份原因是，总统们说，他们可以得到联合国安理会或北约的授权。因此，过去五十到六十年中，美国总统一直利用这些地区和国际组织限制国会的权力。”
哥伦比亚大学法学院教授多尔夫指出，美国国会不愿意为战争后果承担责任也是总统权力扩大的原因之一。他说：“如果总统想派兵，国会不正式宣战，战争结局如果是美军伤亡人数比较多，军事行动没有达到预期的战略目标，那么国会就可以说，这是总统的失败，不是国会的失败。另一方面，士兵在前线打仗的情况下，国会不愿意投票反对开战，因为人们会对他们是否爱国提出置疑。因此，国会通常的做法不是投票支持或反对宣战，而是和总统进行协商或采取其它行动。”
多尔夫教授说，从另一方面讲，大多数情况下，总统们都很清楚在发动全面战争之前有必要和国会商量，不过也有例外的时候。下面我们就来回顾一下开始于二十世纪中叶的越南战争，看看美国总统是如何在国会未正式宣战的情况下对越开战的。
*美国对越南的战争*。
二战结束后，越南摆脱了法国的殖民统治而获得独立。但是，整个国家却南北分治，北越由胡志明领导的越南共产党控制，南越由亲法派控制。1963年，北越对南越宣战，越战爆发。当时的美国总统林登・约翰逊继续执行前任艾森豪威尔的遏制越南共产党的.政策，因为他担心，一旦越共上台，共产主义会迅速扩散到周边其它国家，因此就积极支持南越政府。
美国国会图书管资深专家费舍尔认为，国会是在约翰逊总统的误导下才同意他采取必要的军事行动的。他说：“1964年8月国会通过东京湾决议后，人们才知道，美军受到的两次袭击，其中一次也许从来没有发生过。因此，美国政府有意无意地误导国会通过了东京湾决议。”
1968年3月31号，因越战而遭到各方猛烈批评的约翰逊总统宣布不再竞选连任。他说：“美国的儿子们仍在远方作战，美国的未来在国内受到挑战，我们的希望以及世界和平的希望每天都处于风雨飘摇之中。我认为，我除了履行自己作为本届总统的神圣职责外，不应该再从事任何本党的或其它工作。因此，我不会再谋求，也不会接受本党提名，竞选连任下届总统。”
1973年1月27日，有关各方签订停火协议《巴黎和约》，美国正式结束对越南的军事介入。可惜的是，约翰逊总统没有看到这一天就去世了。
*国会加强控制战争权*。
*美国对伊拉克战争*。
接下来，我们再来看看1991年美国对伊拉克战争。美国前总统乔治・布什在向伊拉克发动空袭后发表电视讲话说：“两个小时之前，盟军的空军部队开始向伊拉克和科威特境内的伊拉克军事目标进行空袭。在我讲话的时候，空袭行动仍在继续。地面部队没有参战，这个冲突开始于1990年8月2号，当时，伊拉克侵略了弱小无助的邻国科威特。”
1990年8月2号，伊拉克入侵科威特几天后，美国就向沙特阿拉伯派遣了军队，以保护沙特油田免遭进一步可能的袭击。8月6号，联合国安理会对伊拉克实施贸易禁令和经济制裁，同时命令在波斯湾的海军部队使用武力打击来犯之敌。9月，布什总统在美国国会联席会议上发表讲话指出，美国不能允许让萨达姆・侯赛因控制中东地区的石油资源。11月29号，联合国安理会做出决定，如果伊拉克不在1991年1月15号截止日期之前撤出科威特的话，成员国可以采取一切必要的手段把伊拉克赶出科威特。布什总统于是向海湾地区增派了美军部队，以迫使萨达姆・侯赛因撤军。之后，美国国会参众两院在与伊拉克的谈判破裂之后，投票授权布什总统使用武力。由于伊拉克没有遵照联合国的规定在1月15号之前从伊拉克撤军，美国总统布什下令对伊拉克进行空袭，这也就是人们熟知的沙漠风暴行动。
虽然在沙漠风暴开始之前，布什得到了国会的批准，但是国会没有正式宣战。这是什么原因呢？哥伦比亚大学法学院教授多尔夫说：“我认为，总统不需要得到宣战权的一个论据是，联合国的决议要实现的目标是很有限的。近年来，人们争论的一个问题是，海湾战争结束时，美国军队只是把伊拉克军队赶出科威特，而不是开进巴格达，推翻萨达姆・侯赛因，是不是犯了政策性错误？政策上的争议虽然是一个问题，但是很明显，联合国所有的决议都只是授权使用军队，把伊拉克从科威特赶出去。因此，布什总统从国会谋求的是批准他实施联合国决议，而不是向伊拉克宣战。”
*美国最高法院的作用*。
那么，在美国行政、立法和司法三大机构三权分立，相互制衡的宪政体制中，美国的法院系统在战争权力问题上处于什么位置呢？南部卫理公会大学法学院院长安塔纳西奥说：“在战争权力的问题上，美国联邦最高法院一般来说都交给立法和执法机构去管。联邦最高法院说，它有一个政治问题原则规定，如果宪法给予政府某一机构，而不是另外一个机构一项特殊的权力，那么被给予权力的机构就应实施这一权力。因此，联邦最高法院在审理有关案子时，经常利用这一原则不予以回应。它的论点是，这是国会和总统的事，不是它的事。
经典的宣战演讲稿篇五
生活总归是坎坷的，举身于这人群川流不息的世界，无限的挑战正一波又一波向我们奔袭而来，四面八方包围着的是一次次竞争，或是和身边的家人朋友竞争，或是和自己内心的慵懒胆怯竞争，当然，还有和自然无穷力量之间的竞争。一次偶然的机会让我体会到了与风竞争的艰辛以及挑战成功的无尽的快乐。
秋天有着醉人的灿烂，阳光普照下，一片片打卷的镶金叶随风尽情摇摆，为正午的庭院铺上了一层厚厚的暖黄色，洋溢着迷人的果香和麦田的景色，然而，季节里的另外一景却正释放着凉意：我悻悻地拖着扫把踱进冷飕飕的流动空气中，不管怎样裹紧大衣，还是能感受到寒意经缝隙触到我的体温，再紧紧捏住肌肤，刀刮似的阵阵袭来。“这么一大堆树叶是给人扫的吗?让我和这大风竞争，根本就不现实嘛!”此时，风正不停地席卷着大地，掠起昏黄的沙土，叶片在弥漫的尘埃中穿梭，强风尽情展示着它的残酷，打压着我心中仅剩的一点温存和希望。
“还是试试吧!就一会儿。”我惧怕地想。挥起沉重的扫把，为自己哗啦出一片可以下脚的地方，然后按部就班地扫了起来。和这么强劲的风较劲，显然是不见成效的。帽子、围巾都不停地撕扯着，连扫把都不听人使唤了，被大风刮得晕头转向，我费劲地弯下腰，刚想用袋子装起扫好的少得可怜的落叶，一阵风儿吹过，叶子们撒着欢儿似的飞到了天上，随后四散而去，如同放学后的小学生，欢叫着离去。而我却一屁股坐在了地上：“大自然的力量还真是伟大啊!”一边叹着气，一边觉得自己软弱得像一张浸透了水的纸。我低下头，拍拍身上的尘土，准备回屋：“和秋风竞争，还真是有病啊!”
“这就想放弃了?”不知是谁在我的脑海中读出了这么一句话，我像被人吓着了似的回头看看这背后的庭院，风儿更加肆虐了，飞舞着从我的眼前缓缓飘过，那悠闲的样子仿佛在嘲笑我的无能。不知是逆反心理还是怎的，我的心中猛地滋生出一种力量，在喉咙中孕育着喷薄而出：“你别小看我，我才没有放弃，面对你的竞争和挑战，我决不会失败。”这是对风的“宣战”。于是，打心底的信心与目标温暖了我的身体，我全力投入到这场与风的竞争中去了。身体中蕴蓄的力量释放了出来，我挥舞着扫把，用巧妙的方法一堆堆归拢好了叶片，又背着风迅速装进了黑色的垃圾袋中。“有什么了不起的?只要有勇气迎接挑战，有能力参与竞争，我就是赢者。”
是啊，自然的力量是无穷的，挑战的力量也是无穷的，我要勇于竞争、勇于挑战，就能求得梦寐以求的成功。
经典的宣战演讲稿篇六
老师们，同学们：
早上好！
冬天，没有夏的温暖与创造，没有秋的惬意与凉爽。它带给我们的是深深的寒冷与凛冽的寒风。因为冬天知道，人总会在温暖舒适中迷失方向，在艰难困苦中奋起，所以冬天特意把寒冷带给我们。它大喊：怯懦的人们，起来战斗吧！寒风会鞭策你们前进，而大雪会抬高你们的梦想。
这是冬天的大公无私，而我们又怎能对他视而不见呢？遥想古人，他们在寒冷环境中刻苦读书，即使“天大寒，砚冰坚”却依旧可“弗之怠”。屈原为了读《诗经》，不论刮风下雨，天寒地冻，始终如一，经过整整三年，熟读“风雅颂”，终成伟大诗人。当他手捧《诗经》，他的精神世界得到了满足，纵使天寒地冻，寒风凛冽，又怎奈何得了他。晋代孙康映雪读书，明代开国文臣宋濂为一个问题，冒严寒，奔百里，脚趾都被冻坏，却终不改悔，终成一位大家。冬天里，他们不曾停下步伐；冬天里，他们依旧刻苦努力。
同学们，我只想说：古人尚且如此，何况我们。所以，同学们，请行动起来吧！被窝是青春的.坟墓——不要再留恋早上那温暖的被窝，要知道我们的梦想不在那里。请试着早起五分钟，你会感受到很大的不同。同学们，请伸出你们的手，我们的双手不应该是插在口袋或是缩在衣袖中的，我们要用双手编织我们青春的梦想！同学们，请千万不要吝啬你们的嘴，上课积极和老师进行互动，这样既可集中精力，又可防止犯困。《荀子》说：“无宿问”，就是问题不过夜，当天问题当天解决。我们要积极迈动双腿，多往办公室和同学身边跑，坚持下去你会受益匪浅。同学们，请珍惜我们的点滴时间，“尺璧非宝，寸阴是竞”。《三国志》中也说：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。”就是言时光宝贵，要珍惜“冬、夜、阴雨”这些看似无用的时间。
同学们，寒冬虽然已经来临了，可我们的梦想仍将继续。高三年级的学长们将在他们高考的征途中继续前行，高一年级的学弟学妹们也将在这个冬天迎接他们进入高中以来的最重要的一次考试，而我们在本周将迎来小高考的第一仗——信息技术学业水平测试，我只想说时间不可复制，请藏起你们的畏惧与懦弱，拿出与严寒作斗争的勇气与力量，别让梦想冬眠，让我们向冬天宣战！
在这个冬天里，努力了，结果就会不同。
谢谢！
经典的宣战演讲稿篇七
“有一首歌最为动人/那就是师德/有一种人生最为美丽/那就是老师/有一种风景最为隽永/那就是师魂/不要说我们一无所有/我们拥有同一颗火热的太阳/我们拥有同一片广博的天空/在同一片天空下/我们用爱撒播着希望……” 这样的一首诗深深地印在了我的心底。当我把它抄在我笔记本扉页上的时候，我就立志以后一定要做一名立德树人，学生爱戴的好老师。
有人把老师比喻成蜡烛，燃烧了自己却照亮了一切。没错，作为一名老师，我们应该把爱点燃，照亮每一个渴望知识的孩子。面对所有的孩子，老师是太阳，爱心就是阳光，如果我的学生是蜜蜂，我甘当采蜜的花朵；如果我的学生是花朵，我愿做护花的绿叶；如果我的学生是幼苗，我一定当好称职的园丁。一位老老师曾说过：“每一个孩子，都是一个天使，无论是安静听话还是调皮捣蛋的，他们的眼神都在渴盼，渴盼爱的阳光洒在他们身上。老师的爱像春雨滋润着学生的心田，老师的爱像明灯照亮学生的方向，老师的爱像一把大扫帚，能扫去学生心灵上的尘土。”
时地找他过来办公室聊天，他也一次比一次更放松了。有一次，我在他的作业本上写了一句话，“以后我们就是好朋友了，你有什么问题可以随时跟我说，我会尽力帮你。”当晚，他竟然回了一封信给我，信很长，写了关于他的很多烦恼问题，比如学习，家庭，还有感情。于是我以一个朋友的身份也回了他一封信。后来，我们都是用信来交流。能看到他一点一点改变，这种感觉很好。我不奢望可以彻底改变到他什么，但是我相信我的爱可以感化他，让他看清前方的道路。后来，他给我留了一张纸条，写着：“老师，我决定重新开始！”在那之后，他终于重新出发，在期末考前的一个月，开始拿起课本，开始认真听课，开始奋发向上，。通过他一个月不懈的努力下，终于考到了全级前200名，进步了八百多名，是全级进步最大的学生。这不是我的功劳，这是他自己的功劳，只能说，我只是尽了一名作为老师的责任。这只是一个平凡岗位上应该做的事情，往后的日子里我还应该做得更好。
这是来自于我自己的故事，我这只是千万种汇聚的光束里最平凡的一束。我知道，其他老师有着更多更感人更含辛茹苦的故事，例如，为校里得白血病的孩子捐钱；例如，捐助山区里贫穷的学生读书；例如，为使学生免于一场车祸而变成植物人等等，这些事迹足以说明老师可以让自己的光芒闪得更耀眼！我们应该用爱去撒播希望！
我们的事业没有鲜花，没有掌声，我们只是托起巨人的基石。我们不需要崇高而华丽的赞美，我们只需在平凡的生活中问心无愧的过好每一天，尊重学生，理解学生，宽容学生，幸福着他们的幸福，快乐着他们的快乐，痛苦着他们的痛苦，这就够了。
我喜欢老师这个职业。我喜欢走在路上，听学生们远远地面带微笑叫我“老师”；我喜欢登上讲台，看着台下几十双期待和信任的目光；我喜欢拿起粉笔，为他们开启智慧之门，帮他们点燃理想之灯。而他们也在影响着我，他们丰富着我的生活，他们美丽着我的人生。我默默地在心里承诺：这辈子不为别的，就为这些可爱的学生们，无论今后会遇到怎么样的困难，我都会甘为人梯，托起这些明天的太阳！用青春谱写师爱的华彩乐章！
经典的宣战演讲稿篇八
大家好！
在九九重阳节来临之际首先请允许我代表枣旺食品有限公司全体员工祝贺大家节日愉快、万事如意！
枣旺公司自重组以来，在平川区各级政府部门领导的关怀与支持下，得到了飞速发展，在这里我代表公司上下表示最衷心的感谢！20xx年枣旺公司投资两千多万，建设了一座现代化的无菌工厂，拆重资引进了国内先进的红枣饮料生产设备，枣旺公司如雨后春笋，蒸蒸日上！并且枣旺的新产品质量受到了社会各界高度认可！在企业发展的同时，枣旺公司一直把企业责任作为头等大事来抓。因为新枣旺的发展离不开各级政府及平川人民的支持与厚爱，枣旺人心怀感恩之心！值此节日来临之际，枣旺公司决定为美丽平川的发展尽点自己的绵薄之力！我公司将向平川区敬老院捐赠价值6000元的饮料和生活用品慰问老人，愿每个人都关爱老人。
近年来，政府十分关注敬老事业，每年都要拿出专项资金改善敬老院的基础条件，并通过积极向上争取和政府专项配套等措施，构建和谐社会，让所有老人老有所依，是时代的需要，是人民的期盼。
才能迅速发展，困难群众才能得到及时救助。衷心希望社会各界积极为慈善公益事业增砖添瓦、奉献爱心。为构建和谐社会，建设“新型工业、生态农业、品牌文化、平安和谐”的平川做出新的贡献，枣旺是所有平川人的枣旺，我们愿意与社会各界一起把平川建设的更加美丽富饶！谢谢大家！
经典的宣战演讲稿篇九
尊敬的教师、各位评委：
大家好！今日我演讲的题目是“取之不竭的智慧之源——国学经典”。我从来不明白，在我牙牙学语时，妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华；我也不明白，独自玩耍时，妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝，我更不明白易学好记的百家姓原先也出自于中华的传统文化。之后，在教师那里，我明白了诗词歌赋的对仗工整，词采艳丽；明白了古风古韵的情思格律、平仄平收；明白了论语的和谐自然、淡泊、清静。我最终明白，妈妈，为什么在我懵懂的世界里便播下礼貌的种子；教师，为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。
这些言简意丰，言少意深的文字深深地影响着我：
小时候，当其他小朋友丢失橡皮时，我会不自觉地将自我的橡皮递过去；当有的小伙伴摔倒时，我会鼓励他坚强的爬起来；当我的绘画作品得奖时，我会说出来和好友分享。因为我明白“赠人玫瑰，手有余香”的道理。
捧着一本散发油墨香的书静静的读着；当他们因为一件小事而争得面红耳赤时，我会笑着去劝慰他们；当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时，我会一笑置之；当他们有了困难而需要帮忙时，我会挺身而出，毫不犹豫。因为我不会忘记：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而记不信乎传不习乎”的点睛之笔。当村里的孩子们守在荧屏前时，我会神游于故事中的精彩世界，当天色已晚，月光朦胧时，我还不忘手捧一本《增广贤文》渐渐沉入梦乡。因为喜欢读书，在无意中我的积累量多了起来。精彩纷层的语文课堂，总是我施展才华的好地方。当教师提问“花有重开日”的下一句时，我会脱口而出“人无再少年”。不得不令其他同学瞠目结舌。他们哪里明白，在课余时间，我早已把《弟—子规》、《三字经》、《增广贤文》、《百家姓》等当成了我最好的伙伴！
大诗人歌德说“读一本好书，就像和一群高尚的人对话。”是的，读国学经典，更能赋予我们精神的力量，获得极为丰富的营养，我们在书中学会做人的道理和准则，“胸有诗书气自华”，以《唐宋诗词三百首》为例，读李太白诗，一句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”便让我对大自然充满向往，读白乐天诗，一句“可怜身上衣正单，心忧碳贱愿天寒”便让我对百姓的遭遇充满同情，文天祥一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”又让我感觉天地间浩气长存。
书读的多了，就想把自我读书的感悟记录下来，于是，我养成了写读书笔记的好习惯，在笔记中，我摘抄了精彩的段落，记录了脑海中霎时迸发的灵感，同学们经常问我：“杨明—慧，你怎样那么会写作文呢可有什么秘诀”其实啊，我哪有什么秘诀，还不是书读的多嘛！或许，这就是古人说的：“读书破万卷，下笔如有神”吧。
与经典为友，伴幸福同行，经典是我成长的道路上最好的朋友。让我们一齐背诵经典诗文，理解经典的熏陶吧！
中华礼貌，源远流长，灿若云霞，辉耀千秋。国学经典，这一用之不劲取之不竭的智慧之源如云飘逸，如柳柔细，如水清澈、如友相伴。我相信，他必须会随着优雅的韵律缓步铺展，将其智慧的光芒穿透历史、跨越时空、历久弥新。
经典的宣战演讲稿篇十
在一座大山深处，住着一个老木匠，他每天都要雕很多小木人，一个一个地，小心地把它们放在一起。
有一天，这些小木人离开了这个老木匠，来到了一个叫阿维拉的小镇。这是一个很特别的地方，这里的人都要给刚来到这里的人贴不同颜色的碎纸片，以此来衡量每个人的好坏。他们给表现很好的人贴红色的纸片，给一般的人贴黄色的纸片，给表现极差的人就贴蓝色的。
在这些小木人中，其中有一个最高的，也不知为什么，他一来到这里，就遭受了当地人的冷落，于是，那令人讨厌的蓝色碎纸片，在他身上也一天天地多了起来，他的心情也一天比一天差。
这时，有一个好心人偷偷地对他说，只要他心里放下那些碎纸片，于是，那贴在上面的纸片也就会自己掉下来。可是，要做到这一点，对于一个平常的小木人来说，是多么地难啊!
终于有一天，当他身上的纸片多得连走路都非常吃力的时候，他还是下定了决心，离开了那里，去寻求老木匠的开导。
"来吧!"老人似乎早就知道他会来。
"师傅"他想用树叶去遮那些碎片。
"来了就好，谢谢你还记得我!"老人还是像以前一样慈祥。
"师傅，我，我……"。
"孩子，不管别人如何对你，你就是你!"。
"师傅，我……我……对不起你!"。
"好孩子，你一定要记住，你是我的孩子，不管你身上有多少碎片，你始终是你自己，你很特别，这是你与众不同的地方。"。
"谢谢师傅，我明白了!"。
于是，奇迹出现了。
当他含泪告别老人下山的时候，他身上的那些蓝色碎纸片也一张一张地掉落了……。
听完这个故事，你是否也很感动。
希望大家自信多一点，相信自己，"我能行!"。
经典的宣战演讲稿篇十一
其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。
每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动，和蓝天相接;每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过，除了带走白云，没有一丝牵挂。没有人希望自己的生命受到束缚，就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程，这一过程使生命变得丰富多彩，充满机遇，咀嚼失败，品味成功。
人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。从十一、二岁开始，青少年一般都会有几年很强烈的反叛期，这一时期的青少年，常常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。这一现象正是生命想要挣脱束缚的具体表现。可以说青少年对于父母的第一次抗争，就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。动物通过角斗来宣示自己的力量，确定自己在群体中的地位;人类通过智慧和耐心来证明自己的能力，最终摆脱社会的束缚进入自由状态，尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻，但争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命很丰富的意义。
一个人与其说是为了理想而努力，还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。如果我们出生在贫苦家庭，我们可能所有的努力只有一个目的，就是为了摆脱贫困。因为贫困给我们带来了太多的束缚，在贫困中生命得不到张扬，也得不到尊重。所以在贫困中的人常常更加能够自强不息，因为他的背后有足够的动力：想要像城里人一样过上好日子(尽管城里人日子不一定好过)，想要像城里人一样吃得更多，走得更远。这些最朴素的理想恰恰变成了最有持久力的拼命。
当人们脱离贫困之后，马上就会为了争取自己的社会地位而努力，因为社会地位的高低直接和一个人的尊严有关。一个人如果社会地位低下，就像一群狼中的尾狼一样，永远只能吃最后一口肉，永远得不到最好的机会，甚至得不到母狼的青睐。社会地位低下这一可悲的状态足以鼓动任何男人和女人用尽一切力量和办法来摆脱卑微。社会地位的低下是一种非常现实的痛苦，当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的`同学总有人前呼后拥，被女孩子前堵后追的时候，不管有多大的心肺都会胸口发闷。
在这种感觉下，懂得社会地位不可一蹴而就的人会用持续耐心的努力来争取社会地位的改善(有时候这是一辈子的努力)，而没有耐心的人就会采取危险行动，通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的。面对社会地位，有虚荣心和贪婪心的人尤其危险，虚荣的人容易为了面子而断送幸福，而贪婪的人极有可能为了地位而断送生命，因为地位和金钱一样，没有任何满意的衡量标准，只能用内心去感受，一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人，极容易进入危险之地。但不管怎样，大多数人一辈子的奋斗过程，就是为了提高自身社会地位的过程。
当有了一定的社会地位之后，人们就开始要求精神的解放、心灵的自由，希望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制，这是更高层面的生命抗争(当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界)。人生而平等这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题，也是一个精神自由问题，民主诉求的实质是摆脱思想束缚，获得精神平等。当我们发现现实世界的很多束缚不可挣脱时，我们希望自己的心灵得到解放，而这一挣脱心灵中各种束缚的过程正是伟大文学和哲学思想产生的过程。人们进行文学和哲学思考的主要目的就是为了解放自己的情感，同时获得通向幸福和自由的路径。
如果说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动，那另外一种人的成功更加震撼人心，那就是摆脱了身体残疾的束缚而创造出奇迹的人，因为他们常常做到了连正常人都做不到的事情。海伦凯勒从小失聪失明，但最后写出了令人颤抖的美丽文字;贝多芬在失聪之后谱写了第九交响曲，霍金坐在轮椅上通过手指的动作写出了《时间简史》，司马迁在遭受宫刑之后完成了《史记》;这些人的伟大成就没有一个不是在摆脱了身体残疾的束缚之后，放飞了自己强大的精神力量。
我把左力这样的人称作是带着束缚跳出了最美丽舞蹈的人。其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。
我在学习单板滑雪时对于这一点体会尤其深刻，单板滑雪必须把两个脚牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起来就会摔下去，在你和滑雪板进行抗争的过程中，你会摔得鼻青眼肿，但只要坚持下去，你会慢慢发现，单板好像慢慢融化成了你身体的一部分，已经在你脚下运用自如;借助单板，你已经可以翻滚腾挪，飞驰向前，为生命留下一连串的潇洒和美丽。
亲爱的俄罗斯公民!
尊敬的各位来宾!
三军将士们!
今天是伟大胜利的纪念日，是和平的节日，是正义胜利的节日，是善良战胜邪恶、自由战胜暴虐的节日。我向你们表示祝贺。
已经过去60年了。但每一年的5月9日我们都哀悼那些逝者，回顾那场战争。那是一场呼唤我们的理性、呼唤我们崇高责任感的战争。它使我们深深地意识到，当时的世界处于怎样的悬崖之边缘，暴力和种族仇视、屠杀和欺凌会导致多么可怕的后果。
我们将永远牢记这些暴行给人类带来的恐惧、屈辱和死亡。
我们将永远尊敬所有在当时献出生命的人、浴血奋战过的人和在后方忘我劳动的人。
我们将永远缅怀死者。作为被拯救者，我们向他们致以人类最崇高的谢意。
第二次世界大战的烈焰席卷了61个国家，殃及全球近80%的人口。熊熊战火不仅横扫欧洲，而且席卷亚非国家，蔓延到埃及和澳大利亚，一直波及大洋彼岸的新大陆和阿拉斯加。 然而，决定这场惨无人道战争的局势以及最终结果的那些最残酷和决定性的事件则发生在苏联境内。法西斯分子妄图以闪电战的方式奴役我们的人民。实际上他们是妄想消灭我们的国家。 他们的图谋破产了。苏联军队先是在莫斯科城下挡住了纳粹分子的攻势。在接下来的三年里，苏军不仅顶住了敌人的压力，而且最终将其赶回了老巢。
莫斯科和斯大林格勒战役的胜利、重重围困中的列宁格勒的英勇不屈、库尔斯克弧形地带和第聂伯河沿岸所取得的战果决定了第二次世界大战的最终结局。而通过解放欧洲和发动柏林战役，苏联红军为战争的胜利划上了句号。
亲爱的朋友们!
我们从没有把胜利分成是自己的和他人的。我们将永远牢记盟友的帮助，包括美国、英国、法国、反希特勒联盟的其他国家，以及德国和意大利的反法西斯人士。
今天，我们在这里向所有抵抗过纳粹的欧洲人致敬。
然而我们还知道，苏联在战争的年代里失去了数千万公民。那些在战场上牺牲的战士来自前苏联各个民族。 苏联各族人民和所有加盟共和国当时遭受了无法弥补的损失。伤痛降临到每一座房屋、每一个家庭。因此，5月9日对独立国家联合体的所有成员国来说都是一个神圣的日子。
我们有着同样的不幸，有着同样的记忆，对子孙后代也有着同样的责任。
我们应当将这种同史同源、同心同德和同愿同望之精神传递给后人。
我相信，除了和睦相处、友好相待，我们别无选择。 俄罗斯愿意与我们的近邻和世界上所有国家建立友好关系，这种关系不应仅仅依靠过往的教训来维系巩固，而且应面向我们共同的未来。
历史告诉我们：各国和各民族都应尽一切努力，不再忽略这样一个问题：新的致命学说如何产生，新的威胁如何形成，由什么转变而来。
战争的教训警示我们：纵容暴力、漠不关心和等待观望必将导致可怕的世界性悲剧。因此，面对当前客观存在的恐怖主义威胁，我们应当忠实于我们的父辈，应当捍卫以安全与公正为基础的，以既不允许“冷战”也不允许“热战”重演的相互关系为基础的国际秩序。
从全球对抗时代结束以来，我们已经向确保欧洲的和平与安宁这一崇高的目标迈进了一大步。
我们正在建设以自由和民主为理念的政治架构，我们认为每个国家都有权选择自己的发展道路。我们的政策是建立在各民族相互信任并共同谋求文明前景这一基础之上的。这其中包括那些曾经历对抗、而后又成功地找到对话与合作之路的民族。
俄罗斯和德国历史性的和解便是这种政策成功的典范。我认为这一和解是战后欧洲最宝贵的成就之一。这一典范应当在当今国际政治中推而广之。 尊敬的俄罗斯公民!
尊敬的各位来宾!
对我国来说，无论是过去还是将来，5月9日永远是一个神圣的日子，永远是一个使我们大家受到鼓舞、得到升华的节日。
这一天，我们的内心百感交集--有高兴也有哀伤，有悲悯也有崇敬。
这一天唤起我们最崇高的道德良知，使我们有机会再一次向那些施予我们生存、劳作、快乐、创造和相互理解之自由的人表达敬意。
在我国，胜利日是最具亲情和真情的全民节日。对前苏联各族人民来说，胜利日永远是人民创建丰功伟绩的日子。而对欧洲和全球各国来说，胜利日永远是一个拯救世界的日子。
我们的祖辈与父辈为了国家的荣誉和自由不惜付出生命。他们团结一心，捍卫了自己的祖国。
今天，我要向所有参加过伟大卫国战争的老战士们深鞠一躬，祝你们健康长寿。
胜利属于老兵! 光荣属于俄罗斯! 祝你们胜利日快乐!
经典的宣战演讲稿篇十二
各位老师同学：
从亘古以来，许多的官员都成了"贪河"中的一粒砂，当了数十百千的石头中的一枚。偶尔有几个被人们知晓，然而却被挂上了"千古罪人"的罪名，从此臭名昭著，生活在人们的唾骂声中。即便是死了，也会被别人唾骂，像什么"八辈子"诸如此类的话，他们的灵魂也不会得到永久的安息。
然而有黑暗的存在，就必定会有光明的启示，正义之士会举起手中的利剑，向敌人的要害狠狠地刺下去，为人们伸张正义。在与我们失之交臂的04年中，出现了这样一位值得令人钦佩的，英勇的"女骑士"。尽管是位女将，但"巾帼不让须眉"。作为警察的她，以自己的忠诚，才干和辉煌业绩，先后荣获全国"五一"劳动奖章和全国三八国旗手，中国十大女杰，全国青年岗位能手，全国人民优秀警察等20多项荣誉称号。这些难道还不足以证明她的廉洁，奉公她在她短暂而又充实的生命中认真执行着每一个她应履行的义务。
事实上，现在人们身上散发出来的"廉洁"香气是传承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身为官清廉，而在他年幼时就已立志要为国家出力，"竭死忠义"。海瑞，他对任何事情都公正对待，铁面无私，即使是对一直有恩与他的丞相徐阶也毫不留情。他年轻时，也早对社会问题表现出了极大的关注，也立志要做个为百姓伸冤的好官。
清廉正直的官员们在小的时候就开始有着远大的理想，在他们筑梦的同时也造就了一身的正气与傲骨。也许我们并不会经历他们的路程，但是我们社会存在的"黑势力"是相同的，那为何不从现在开始就学会"清廉"，了解"清廉"，也成为"清廉"的人呢我想你不会希望在"贪官录"中会出现你的名字，使你的子孙后代无颜面可存吧！那从现在开始，就为自己树立一个正确的人生目标，拥有坚劲挺拔的人格，为"名留青史"打下厚实的基础，为远航的小帆闯出别有一番天地！
的尘嚣之中，但我们更要保持我们的心灵，让它纤尘不染。使自己被拂拭的心灵告诉我们永远清清白白做事，干干净净做人，享受我们生命中的每一天。（天下人如果都能出于公心，那么天下便会太平无事。如果人人都谋私求利，那么天下就会陷入混乱，所我们要公心对待别人，对待工作。在我们以后的生活中，我们应做一个"鞠躬尽瘁，死而后已"意志坚强，一心为公的人。应做那"出淤泥而不染"的洁净莲花。）。
经典的宣战演讲稿篇十三
老师们、同学们：
早上好！
同学们，书卷气是一个人的气质，书香气是一个校园的氛围。有人说：“世界上最自得的一幕，是在读书时那会心的微笑。”因为书籍是人类智慧的结晶，书中有着永世不朽的精神。
背诵经典，可以帮我们积累知识；感悟经典，可以帮我们涵养品性；吟诵经典，可以帮我们滋润心灵；演绎经典，可以帮我们增加智慧。经典诗文一旦在我们的灵魂深处沉淀下来，就会成为我们今后人生旅途上的精神养料，成为我们生命历程中最靓丽的风景。
同学们，请你坚持每天大声诵经典读吧，让诵读感悟从心灵流向笔尖，课间多和同学交流诵读感受，回家多与父母畅谈诵读心得，你一定更能领略学习的乐趣，明白什么是忘我，什么是充实；你也一定能感悟到更多做人的道理；你的生活中会多一些儒雅的谈吐，少一些粗浅的行动；多一些含蓄幽默，少一些词穷木讷；你更会养一些“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；得一些“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；守一些“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则。
亲爱的同学们，我们正处于记忆的黄金阶段，让我们抓紧当前，沉下心来，诵读经典！让我们的心灵沐浴书香，让我们的校园充满朝气，把经典诵读融入每一天！谢谢！
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