当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!那么该如何才能够写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
小说局外人读后感想篇一
【因为第一次写书评本人墨水太少，见识过于短浅，所以写的很糟糕，希望大家见谅，如果有意见，请强烈批评！】
《局外人》是法国著名作家阿贝尔·加缪的作品。该书讲述了主人公默尔索的“局外人”生活以及他后期因误杀了一位阿拉伯人而被判处死刑的故事。充分了讽刺了当时人们思想的荒诞。
“今天，妈妈死了，也许是在昨天，我搞不清......他说的不清楚。也许是昨天死的。”
小说开篇的话让我有难以接受，不过也让”局外人“这三个字印入在我脑海里。默尔索也确实做到了“局外人”，他站在局外看着玛丽的求爱，雷蒙的家庭纠纷，沙拉玛老头与自己宠物的斗争。他津津有味的看着，并打回想要拉他入局的手。他喜欢站在局外，只要能够保持这种现状，他做什么都可以，他为了少添麻烦甚至可以而去选择帮雷蒙作伪证。
而后期法庭审判中，默尔索”局外人”的角色更加鲜明。面对法庭里所有人滑稽的表现，默尔索甚至都没有太多的辩解，淡然接受了“正义”的审判，接受了自己的命运，走上了断头台。
默尔索真的是一个冷漠无情的“局外人”吗？全然不是，他努力去保持自己“局外人”的身份，但他自己并没有走出局外。他无意识的想法暴露出他其实是最有真情实感的人。
因为自己的“阴暗”而畏惧阳光，看到女生欢笑萌生结婚的念头，甚至在听到马松对自己的辩护后想要去拥抱他一下。我认为真正冷漠无情的人是做不到的。
那默尔索为什么会有如此冷漠的行为呢？正是因为他看透了生活的本质。人死不会重生是自然规律，“我爱你”三个字不代表天长地久。这些事情谁都知道，但是我们非要给他加上多余的色彩，而且要去赞同它，告诉别人这就是生活。你不照做？那你就是怪胎。默尔索面对母亲的去世感到痛心，但他也遵循着人类的本能，困就是困，饿就是饿，我有了这样的反应然后表现出来，我做出了人的正常行为，并没有什么错，这样才能称得上为自己而活，活的真实。
默尔索是真正为了自己而活。他为了少麻烦，选择去帮雷蒙作伪证；当他发现没有自由环境无法改变时，他努力去适应环境；当他烟变成了奢侈品后，果断戒烟。为了自己活的更舒适直接做出改变，这也是我喜欢默尔索的地方。
最后的法庭审判让我想到了《十二怒汉》，里面的人都被自己的无端想法左右。但《局外人》的法庭审判更加讽刺了当时社会的荒诞。每个人都觉得自己像个上帝，用自己为数不多的理论基础肆意评判他人。神甫对上帝的狂热，律师对默尔索的不屑，场外的观众依靠自己标准"执行正义"，都在印证着这一点。所以默尔索放弃了辩护，放弃了抵抗。因为没有什么值得去说的，说了也是浪费口舌。
“人生在世，永远也不该演戏作假。”
我认为这句话最能表现出默尔索对生活的态度。我在某些方面很佩服默尔索，但我无法成为他，也永远不会成为他。在我所处的环境，我不得不去扮演各种各样的角色，甚至“真实”也成为了一个热门角色。（但我还是挺享受这样的生活，可能是思想还不够高吧。）默尔索也给了我很大的感触，虽然我现在还做不到纯粹的“真实”，但是我会努力去让自己坚守的地方变得更真实。
默尔索在最后寻得了人生真谛，获得了解脱。我并不认为这是一个悲惨的结局，反而是一个非常好的结局。一个人真实地，纯粹了度过了一生，这不应该值得我们钦佩吗？
以上就是我的观点，最后引用一下默尔索的话吧。
我体验到这个世界如此像我，如此友爱，我觉得我过去曾经是幸福的，我现在仍然是幸福的。为了把一切都做得完善，为了使我感到不那么孤独，我还希望处决我的那一天有很多人来观看，希望他们对我报以仇恨的喊叫声。
小说局外人读后感想篇二
这本书有个著名的开头：“今天，妈妈死了。也可能是昨天，我不知道。”短短几个字，凸显了主人公默尔索是一个“冷漠“、”无情”的人。故事围绕妈妈的葬礼而展开。
面对亲情，母亲生前就被默尔索送到养老院，期间也很少探望，每次去都觉得路途遥远很疲惫。他对于母亲具体是哪一天去世的也不在意，在葬礼上他没有流露出一丝悲伤的情绪，并不想看母亲最后一眼。送葬的时候只是觉得很累，只想结束之后快点回去休息。母亲葬礼后的第二天，他就马上去约会、看电影、游泳、做爱。
面对爱情，女友玛丽问他爱不爱自己，他觉得这种问题毫无意义。女友向他求婚，他又说：“我怎么都行，如果你想，我们可以这么做。”女友问，如果是另一个女人向你求婚，你和那个女人的关系就像你和我一样，你会不会接受。他的回答是“当然”。女友说，婚姻是一件严肃的事，他反驳说：“不是”。
面对工作，老板想提拔他到巴黎工作，问他有没有兴趣换一种生活方式，他说：“我们从来不能改变生活，无论如何，生活都是一样的，我在这儿的生活也不会令我不高兴。”老板觉得他没有野心抱负，可是他觉得“我看不出有什么理由要改变我的生活”。
面对法官对他的死亡宣判，他觉得：人生是不值得一过的。三十岁死或者七十岁死，并没有什么区别。
默尔索对于至亲的死亡没有流露出一丝悲痛，在世人看来他就是一个不孝子；对婚姻和爱情采取那样随便的态度，是大家眼中的渣男；在事业面前也没有野心和抱负，就是不思进取，烂泥扶不上墙。但是他采取这样的处世态度，并不是因为他冷酷、无情、自私，而是因为他认为一切都没有意义，他是一个坚定的虚无主义者。用李诞的话来说，就是“人间不值得”。
人生到底有什么意义呢？在思考这个问题的答案的时候就决定了我们会如何度过这一生。对于大多数普通人，包括我自己，对于人生有什么意义也没有确定的答案。我们选择了按照“读书工作买房买车结婚生子回报父母”这个最常见、最标准的、流水线式的人生模板来生活。读书时比成绩，努力考名校成为邻居家的小孩；工作时比业绩，加班熬夜，赚更多的钱，买更好的房子、车子，拥有更高的社会地位，成为更成功的人；然后找更优秀的人结婚，创造条件培养更优秀的后代。如此循环往复，一代又一代。
这一切真的有意义吗？这一切是不是根本就没有意义？
默尔索就是看透了世界的荒诞，看透了人生的荒诞，对于人生有什么意义这个问题，我们只是偶尔丧失意义感，而他的回答是清醒而自知、肯定而坚定的“没有意义”。
所以他对大部分事情的态度都是：我怎么样都可以，有时候他甚至很愿意成人之美。普通人认为很重要的那些东西，在他眼里一点都不重要。所以他冷漠、不合群。但其实我所看到的是一个极度理智，绝对忠于自己内心感受的形象。
也许人间确实不值得，但依旧希望大家都能够在看清生活的本质之后依旧热爱生活吧。
小说局外人读后感想篇三
“对于我真正感兴趣的事我也许没有绝对把握，但对于我不感兴趣的事情我是有绝对把握的。”by《局外人》
刚开始读《局外人》这本书的时候其实我有点读不懂。我感觉默尔索这个人活的没有朝气，没有期待，他有些令人搞不懂。
读到面对审判官、法官、律师对他进行审判的时候，他仿佛是一个局外人，他不曾参与这些事，而那些人已经因为他没有在母亲的葬礼上哭泣这些道德问题对他宣判了死刑，决定了他的生命。而他仍然不如所动。他最后被判处死刑，将在广场上被斩首示众，他居然还有心思对断头台的构想浮想联翩。
默尔索置身事外的走完了自己的一生。他是一个理智的超乎常人想象的一个人。对于母亲的死，他觉得人都是要死的，这是迟早都要发生的事情。他没哭是因为确实哭不出来。他在母亲下葬的次日便去和女友看喜剧电影，是女友提议的，他认为这没什么。母亲已经死了，但生活仍要继续，形式上的吊唁没有任何实质上的意义。老板提议他去巴黎工作，这本是一件好事，可是他认为“什么样的生活都差不多，人们无法改变生活”拒绝了老板的建议。他就是这样一个人，没有强烈的爱憎，没有明确的是非观，在生活中随波逐流，对切身利益漠然处之，什么事都秉承一种无所谓的态度。他游离于传统价值观之外，被自认为拥有正确三观的人唾弃。他也正是因为这种处事方式把自己送上了绝路。
读到文章末尾默尔索对神父失控大喊的那一段的时候，我反反复复读了好多遍，我受到了震撼！这是一个不愿多做解释的局外人被逼上绝路时的失控爆发。他认为神父的确信不值女人的一根头发，但是他，他好像是两手空空，一无所有，但是他对于自己很有把握，对自己所有的一切很有把握。
“在我所度过的整个那段荒诞生活期间，一种阴暗的气息从我未来前途的深处向我扑面而来，它穿越了尚未来到的岁月，所到之处，使人们曾经向我建议的所有一切彼此之间不再有高下优劣的差别了，未来的生活也并不比我以往的生活更真切实在。其他人的死，母亲的爱，对我有什么重要？既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称兄道弟，那么他们所选择的生活，他们所确定的命运，他们所尊奉的上帝，对我又有什么重要？他懂吗？大家都是幸运者，世界上只有幸运者。有朝一日，所有的其他人无一例外，都会判死刑，他自己也会被判死刑，幸免不了。这么说来，被指控杀了人，只因在母亲的葬礼上没有哭而被处决，这又有什么重要呢？沙拉玛诺的狗与他的妻子没有什么区别，那个自动机械式的小女人与马松所娶的那个巴黎女人或者希望嫁给我的玛丽，也都没有区别，个个有罪。雷蒙是不是我的同伙与塞莱斯特是不是比他更好，这有什么重要？今天，玛丽是不是又把自己的嘴唇送向另一个新默尔索，这有什么重要？他这个也被判了死刑的神甫，他懂吗？”
默尔索不是白痴，不是混蛋，也并非冷血动物，充其量，他是一个过得太过理性自我的人，理性到洞穿了虚无本质，不屑戴起面具在人群中行走。自我到不愿泯然于世俗的价值观，即便因此失去生命。
我想我大概无法成为“默尔索”，我没法理智的像一个局外人一样对这个世界置身事外。就像我无法理解他在母亲葬礼上的不哭泣，就像我无法做到对生活中发生的事不以物喜不以己悲。我的三观受这个世界的影响，我是一个彻头彻尾的俗人。可是我觉得我喜欢现在的状态。起码我认为我是真实的活着的！我是一个绅士的存在的人！但是我不反对默尔索这种人的存在，我无法评判这种人的超乎寻常的理智是对还是错。因为我们无法站在道德的制高点去评判他人。尊重理解就好！
小说局外人读后感想篇四
在图书馆还书桌上偶遇上的一本书，以前似乎听谁说起过，但是很模糊。顺手借阅，但一读，就不可自拔。一口气看完了，仍觉得回味有余，应该要有这样的一篇记录。
书中一开始写的都是一些平常的记录，但是从这些平常中显示的不平常让人细思极恐。我认为那是一种洞察，对周围事物的关注，一种旁观者的视角，上帝的平淡（文中定罪时称之为冷漠）。
我们的记录还做不到如此详实，这似乎是作家的一项技能。在狱中的一段描写让我其实感觉到，那也不失为一种锻炼的方法：因为在狱中无所事事，需要打发时间，主人公开始回忆，一开始回忆大的框架，然后是物品，再然后是细节，再然后是每个物品的框架……细节……以前忽略的事情，也会被无限的回放变得历历在目。
再能“看到”更细节具体的时候，应该是获得更多的精神上的饱满。我联想到了，冥想。虽然主人公是被动的但确实是产生了方法上的契合。
《局外人》
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小说局外人读后感想篇五
读到一本很喜欢的书，会不忍心写下读后感，写读后感像是在这一个阶段和这本书的告别，再次重逢的时候我将用新的面目与它相聚，看似短暂的告别也成了一种永别。
本来想写，我是明白默尔索的，但又觉得这样说未免太自大，想了半天没想出一个合适的形容来。
在这本书第一处做标记的地方是一句"已经大亮的天色照在我脸上，像是一记耳光"。后面默尔索在庭审上说杀人是"因为太阳"，于是"大厅里有人笑了起来，我的律师耸了耸肩"，但我莫名的却好似理解了"因为太阳"。
默尔索对社会，对生活都有一种抽离感，这种抽离会将人凝固在一种停滞感里，会对自我的存在感到一种麻木和空泛，同时也会对社会普遍认同的东西进行否认，因为此时那些看起来都很荒诞，荒诞却无法改变，于是更加旁观。"因为太阳"却不光是"因为太阳"，"因为太阳"只是一种疲于剖析内心的一个拙劣的、仓促的借口，因为知道听众不是理解自己的人，知道自己说出来的要被曲解、不会被认同，也因为很多时候甚至自己都还没明白自己的内心深处在想什么，于是干脆不想去组织语言说出自己的真实想法，但又不想说假话，当下又要给出一个解释，于是就在所有理由里找一个最肤浅却真实的吧，所以"因为太阳"。
这种抽离貌似是一种清醒，但更是一种混沌。是对生活的解构之后却无力将它重组的无力感。生活像是一张别人的皮用劣质胶水黏合在身上，去触摸外界的时候便觉得朦胧模糊没有真实感。在此刻会去探寻所谓"意义"，会觉得没"意义"就"没有存在"。
加缪说《局外人》用一句话来概括，就是一个"在我们的社会里，任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑。"的故事。
我很能理解默尔索的"无动于衷"，一个人死后无论发生了什么与他有关的事情实质上都与这个死人无关，一个人死后的所有事情都是做给其他活人看的，对这个死人是没有任何意义的，只有活人才在意这些。"任何事后追悼都已无必要，对她本人亦无意义"。
所以当下才是有意义的，当下所拥有的情绪、生活态度、生活质量才是"真实"的。
我是认为过程大于结果的人，经常说，我的人生目标只有一个，便是快乐的生活，永远能够享受生活。我对成功人生的定义是，当我有一天站在死亡面前，我可以满足的说我是一个快乐的人，我从未停止享受生活。（享受生活并不是说只是"享受"，面对苦痛一样可以"享受"，享受不是一种心情，而是一种态度）
所以一个人从我的生活中离去时，我只是接受它。因为我在每一个曾经的"当下"都尽力的付出过，我问心无愧，且相信对方也生活在自己的"当下"里，并以此走完我们人生相交错的路程。
但没有事后的"追悼"并不意味着没有感情、不怀念，就像默尔索毫无疑问的爱自己的母亲，在母亲过世后也想念她。只不过社会更习惯或者说更认同那些浮于表面，被形式所代表的追悼，很讽刺的是，做足全套的人不论心里怎么想的都会被认为有感情，而"任何不在他母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑"。
可见有时候真与假不重要，重要的是看起来是真的。社会可以容许假的存在，但不能接受人们游离于社会设定的游戏之外。
"加缪说过：诞生在一个荒谬的世界上的人唯一真正的职责是活下去，是意识到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他说过，如果人类困境的唯一出路在于死亡，那我们就是走在错误的道路上了。正确的路是通向生命、通向阳光的那一条。确认生命中的荒诞感绝不可能是一个终点，而恰恰是一个开始，有趣的并非这一发现本身，而是我们从中能得出何种结论以及行动的准则。"
"我们踏上征途，便已预先将死亡放置在路的尽头，于是当如愿走完全程，我们所拥抱的，便不再是简单的成败生死，在征途中所散放出的惊人璀璨的生命热力，无法以任何寻常的目光计量。"
小说局外人读后感想篇六
局外人才是真正清醒的正常人！
身体与瞬间的双重真相――生命的双重真相。加缪懂得了他散发着生命热度却也必将腐烂的身躯，懂得了每一个一去不返却无比珍贵的转瞬光阴。
拒绝彼岸与来世，坚持立足于此时此刻此生场地。
确认生命中的荒诞感不可能是一个终点，而恰恰是一个开始。
死亡、苦难、黑暗与荒诞是一个人在生命中的必须面对的事物，绝非生活最终的目标，更不是生活的全部。它们并非尽头，还需继续深入，真到在荒诞的世界中建立起新的生活态度，在上帝死去之后重获人之为人的尊严。
孤独感每个人都有，一直在想如何好好过完这一生，明明很看不惯别人怎样怎样，自己却无动于衷，就在这种恶性循环中陷入虚无主义，丧失了生活的动力，也落入了另外一种荒诞。
来到这个世界必须要好好感受这个世界的美好，努力过好自己平凡日子，纵使最终的离去没有任何痕迹，但是自己本身真实的感受了世界的种种，有不负时光，好好活过，这种真实很确定很从容。
小说局外人读后感想篇七
一个当年1940年才二十六七岁的年轻人就已经把我们的社会看到如此透彻，并且在几个月后马上又写出西西弗神话那样的哲学力作，真是让人觉得他惊如天人一般！
默尔索最后拒绝忏悔、拒绝皈依上帝而与神甫进行的对抗与辩论，在这里，他求生的愿望、刑前的绝望、对司法不公正的愤愤不平、对死亡的达观与无奈、对宗教谎言的轻蔑、对眼前这位神甫的厌烦以及长久监禁生活所郁积起来的焦躁都混合在一起，像火山一样爆发，迸射出像熔岩一样灼热的语言之流，使人得以看到他平时那冷漠的“地壳”下的“地核”状态。
他的“地核”也许有不少成分，但最主要的就是一种看透了一切的彻悟意识。他看透了宗教的虚妄性与神职人员的诱导伎俩，他的思想与其说是认定“上帝已经死亡”，不如说是认定它“纯属虚构”,“世人的痛苦不能寄希望于这个不存在的救世主”。
加缪的荒诞与反抗的思想体系，让我们在面对上帝已死后的去宗教信仰思想空白档期中帮助我们开启了新的精神哲学思考！看后还是不能相信这是一个二十多岁的青年的思考，真如天人一般的加缪！
小说局外人读后感想篇八
读过的第一本加缪，也是写的第一个书评嘻嘻。有几天了，读的那天高中时期最后一个（我想象是）很倾慕的男生找到女朋友啦。感觉高中关于恋爱这一part就这么过去了，心情复杂，就想读一下这本，给自己一些“局外之感”，少一些对他人给自己动力的依赖。当天晚上就看完了。
看书之前我想当然地觉得，局外人应该只是主人公消极对待人生，是自己人生的局外人。
阅读完整本书后，带着意犹未尽的感觉我去阅读了书前译者柳鸣九先生的前言。
现在翻阅，对于书名的理解看到了两种：一种是柳的默尔索在法庭上被各种妖魔化，像是个局外人，另一种是默尔索对于世事不关心不在意，活出了潇洒惬意，是自己人生的局外人。
具有现实意义的一点，是我非常以后从事法律相关工作，很想当律师啦~这本书给我与《杀死一只知更鸟》不同的法律环境，让我对从业计划有更多的考虑，社会环境有更多的反思。
要坚持人道主义，尊重个人的不同的思想观念。不用社会世俗观念，不用法律残杀人性，不要强迫别人相信自己的信仰来完成像宰割一只牲畜般的“仪式感”。
最近看罗翔老师的一些视频，也看到法律不是冰冷无情，行使法律，更要有作为人的意识，也能与除法律外别的领域，如现代的网络平台的舆论，当事人有时也是“多余”一般……产生诸多思考。
真是一本好书呀。
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