女性平等演讲稿(模板17篇)

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女性平等演讲稿(模板17篇)
时间:2023-11-10 17:14:07     小编:薇儿

演讲稿是一种在特定场合下向观众传达观点或表达想法的口头表达形式,它具有提升演讲者形象、传递信息、激发思考等作用。近期我们将要进行一场演讲,需要准备一份扣人心弦的演讲稿呢。那么如何写一篇出色的演讲稿呢?首先,我们要针对演讲的主题进行充分的调研和准备,确保自己对该主题有足够的了解和知识储备。其次,我们需注意演讲稿的结构,包括引言、正文和结尾,并合理划分篇幅,使演讲内容具备逻辑性和流畅性。最后,演讲稿的语言要简洁明了,尽量避免使用过于晦涩或复杂的词汇和句子,以便听众更好地理解和接受。不同范文中的演讲风格和思路也让我们看到了演讲的多样性和创造力。

女性平等演讲稿篇一

尊敬的各位领导,姐妹们:

一提到女性,就会想到柔弱,不堪一击,不能成大业,等等代名词,因为在中国历史上封建社会制度的摧残,早已把女性定位成弱势群体,可如今,我们不再受非人制度的压制,怎样做才能自立自强,我个人觉得有如下几点:

首先,我们要树立足够的自信心,女人是很容易自卑的群体,因此,我们就要发现自己身上的美,先从外表上说,没有哪一个漂亮的女人没有缺陷,更没有哪一个漂亮的女人不会老,所以,你应该明白漂亮乃身外之物,你可能眼睛不漂亮但是鼻子挺拔,你可能对自己身材不满意可是你五官端正,多去关注自己优秀的地方,就会很容易找到自信。再说内在,有很多女人,长的一点都不漂亮,甚至一般都算不上,为什么,给别人的第一眼影象是,这个人好有气质,一个内在丰富学识的女人和一个绣花枕头是很容易去分辨的,不要因为自己长相一般而自卑,相反漂亮的女人也没什么好骄傲的,当别人称赞你时除了漂亮再也找不到第二个形容词的时候也很可悲!所以,应该先发现自己身上的闪光点,我们不漂亮但我们有技术,我们不漂亮但我们很温柔,好相处,我们这辈子不能住城市但我们把子女教育好,让我们的子女去改变等等,用我们对老人孝道和对子女的关爱来丰富自身的内在美,内外兼修的美才是健康的美。如果你看透这一切,自立、自强、自尊、自爱,如果你不慕横财,不服邪恶,脑中有才智,手中有勤劳,你就可以是一个活的很滋润很潇洒,永远年轻漂亮的小女人!

其次,现代社会的女性,应该有一份稳定的收入,能够经济独立。以前,女人是在家相夫教子的,操持家务的,半个世纪前,东方女性就从法律上获得了与男人相等的权利,而且把男女平等,财产平等享有,婚姻自由写进了法律,因此,现代女性更应该在劳动中磨练自己的意志锻炼自己的品格,不管一年能挣多少钱,挣多少都是自己辛苦挣来的,总比伸手向男人要强百倍。当然我们有的女同胞把财产全部聚为己有,也是不可取的,生活中,男人也应有尊严,有自己的空间,一个家也是一份经营,管理不好,也会破产。我讲的经济独立,是支配权的独立,而不是不和谐的管理。但是我们自己的劳动收益自己完全可以支配,这是法律赋予我们的权利,我们可以用来完成对老人的赡养和投入子女的教育等等,但不要做违法的投入。去搞建设,搞种植,去加工、销售,通过这些环节,我们还可以发现自身的优缺点,不断地学习,与时俱进,就不会像我们现在的部分人,从来没有进过城,更别谈到过北京,现在国家对农村的政策越来越好,辛勤劳动,就不会与世隔绝。,生活也会有滋有味。

再次,女性要活的有尊严!被金钱和男人迷惑的女人总是最先掉下陷阱,女性自身的弱点容易造成依赖性,依赖生活的男人,依赖男人的生活,很多女性从一开始就颠倒了自己的是非价值观,以自己用美色换来的奢侈生活为荣。每一种花都有花期,就像女人的青春一样,有多少人会去留恋残花?有多少男人会去给老了的你金钻宝马?当你明白了,为时已晚了。很多的女人都在抱怨着这个世界不公正,为什么把女人生就这样脆弱而不堪一击,能够得到爱恋的同时也不可避免的承受着太多的伤害。而事实上,女人应该活的更有尊严,女人也需要讲求自我,不要总是去想一辈子嫁了个好男人,就可以无忧无虑的过上幸福的生活,一个女人这辈子幸福与否,绝不单单只依靠这些,很多事实证明,女人一旦失去了自我,就会很容易失去幸福的感受,作为女人,应该学会做个强者,有自己的能力独当一面,即使遇到困难也不会哭天喊地,非要男人来帮助。

人贵在讲求现实,面对现实,作为女人不应当因为自己的弱小而认为自己就应该受到保护,殊不知你需要的保护会不会有人诚心给,会给多久呢?在男人面前,女人不能因为自己的弱小而自觉得到呵护是必然,一个男人会真心真意的情愿爱护你一辈子,绝不是因为你的弱小,而是因为你有他爱你的理由,依赖一个男人过上一辈子在现在这个时代已经不容易实现了,所以,明智的女人不会放弃一切去依赖一个看似爱你的男人而失去自我的,应该让爱你的男人知道,你是独立的个体,你完全有能力养活自己,你们之间是平等的,他可以爱你,照顾你,但不能百分之百的占有你,你并不是他的猎物。

但是,女人有了自尊确一旦因为爱一个男人而失去了自我,去做第三者,移情别恋,甚至义无反顾的放弃一切,就连可贵的亲情也随之放弃,也是法律和道德不容许的,试想,这份爱真的能带给你期待的幸福吗?却不一定。

但是,女人有了自尊确一旦因为爱一个男人而失去了自我,去做第三者,移情别恋,甚至义无反顾的放弃一切,就连可贵的亲情也随之放弃,也是法律和道德不容许的,试想,这份爱真的能带给你期待的幸福吗?却不一定。男人在爱你的时候都会不自主的说“放心吧,宝贝,我会爱你一辈子的!”而当他变了心的时候无论你怎么哭闹,他都不会再记起他当初的海誓山盟,你当初放弃一切所换来的可能什么都不是了,你会失去子女的痛爱,失去亲人的理解,甚至一无所有。现在我们的身边像这类人,不管是男人还是女人在年老时一直没有得到子女的谅解,孤独一生。

当然,我并不否认这世界上确实有天长地久的爱情,可我想他们的一生一世绝非那么简单,再建的家庭,多一份责任,多一层关系,它必然要靠两个人的耐力和信任去维系,那份伟大只有经历了的人才会知道。

第四,女人应该学会自立自强,不要藐视的以为自己就是个弱者,而被人欺负被人轻视,不管世人把女人比喻做花朵还是香茶,她都会有着独到的一面,既然上帝造就了男人和女人,那么男人和女人都应该有着独立自主的权利,作为女人,只有自立自强,才可以更大程度的减少伤害,不要再让弱小的本质成为被人伤害的理由,男人能做好的事情,女人也一样能做的到。女人在完成个人使命的同时,要做个生活中的强者,面对苦难不要再轻易说“不”。现在的男人大多很自私,他可能因为你的弱小而同情你,但却不会因为这样而甘愿照顾你爱你一辈子,男人多数想占有你却又不愿意负责任,你的眼泪也好,哭诉也罢,只能解决暂时,完美不了永远。女人,自立自强,永远都不能失掉自我。要知道你爱着的那个男人并不希望像照顾小猫小狗一样的照顾你一辈子,而是希望你是他背后最强大有力的后盾,给他温暖的同时,也给他智慧,让他觉得你是他找到的一辈子都不能放弃的宝贝。

综上所述,作为一个女性,不论是在经济上、生活上还有是人格上都要独立。学会自立自强,拥有完整的尊严,以保障自己,塑造自己的人格魅力和体现自身素质。当然,要达到这些同样模式,需要女性付出自己的努力,只有自强不息才是真正的出路。21世纪的今天,有多少女性朋友自尊自信、自强不息、努力拼搏,成为了我们的楷模,远如:政坛的赵小兰、任长霞;体坛的王楠、张怡宁、教育界的卢勤、吴正宪,近如我们古丈的食品民营企业经理吴小琴,棉花姑娘彭继美,柑桔大户王习玉等等,这些女性无不令人肃然起敬。

不知你是否听说过这样一件事,几年前市新成立的招商局里最高领导是一位年近23岁的打工妹,可能你会觉得有点不可思议,可这就是事实,她在几年的打工生活中,抓紧一切时间读书,经过努力她终于拿到了三张本科文凭,并通过竞争潇潇洒洒地走上了招商局长的位置,用她自己的话说:我这潇洒和自信可是“读”出来的。今天,数不清的女性朋友通过读书和拼搏已在各行各业交织成光彩夺目的风景线,成为了这块土地上骄傲的主人。(也可讲一讲自己的事例)

当然,相对于她们来说,我们是平凡的、普通的,但我们可以自尊、自立、自信、自强,可以有一个积极的心态,平等地参与学习、接受教育,平等地参与发展、接受挑战,在一个良好的外部环境下,用知识改变命运,用奋斗成就梦想。女性真要与男儿各占“半边天”,必须自己站起来与男儿比肩。常言道:做人难,做女人更难。只要你能够自立、自强、自尊、自爱,如果你不慕横财,不服邪恶,脑中有才智,手中有勤劳,我相信女性一定能够自立自强起来。尽管社会现实是这样,女性也应该学着充实自己,提高自己的能力和尊严,让社会在事实面前认可女性的优越,证明中国的那句古话,谁说女子不如男!

女性平等演讲稿篇二

一直以来,我们班男生比女生多,所以说我们班男女“不平等”。今天来了三位同学,两女一男,这下使我们班男女同学划上了等号。

看着他们坐下,我心想:这下男女生人数一样多,也算是平等了,男生们不会再说2对1,以后就是1对1了。

女性平等演讲稿篇三

有人问:“平等是什么?”我说:“平等就是我和你一样,享有同等的权利和义务。”那么这个社会人与人真的平等吗?我沉默。

我沉默的原因不是否定,而是我真的不确定这个社会是否人人平等。

美国,相信大家对其并不陌生:世界上经济最发达的国家之一,现代化、机械化等科学技术处于世界遥遥领先的地位……然而,在这些繁荣背后,却隐藏着一个始终未能解决的问题——人种平等问题。

前几天无意中看到一个报道,说是在美国仍存在严重歧视甚至随意枪杀黑人现象。这无疑是个令人震惊、发人深省的报道。可是大家知道吗?在几百年前,这样的事情在美国比比皆是,因为黑人和白人是生而不平等的。即便如此,还是有人愿意为黑人和白人享有平等权利而努力奋斗:林肯总统的《解放黑奴宣言》虽未从根本上解决美国人种平等问题,但它的出现给千百万饱受煎熬的黑奴带来了希望;那个在二十几万人集会上高声呐喊“我有一个梦想”的伟大黑人领袖马丁。路德。金,毕生都在为黑人谋求平等,甚至为平等为自由献出了自己宝贵的生命。

的确,一个社会,要实现绝对平等不可能,但我们不能因为这个事难就不为它去努力。或许我们再努力一点点,社会又会变成另一种模样。如果缺少平等,人和人之间常因一些客观原因而不能实现互相帮助,那么对于这个社会是件多么可悲的事情。

人,作为完整的个体,一出生就被赋予了各种权利。在各项权利和义务面前,每个人都是平等的,千万不要因为你比我有钱,你比我职位高,你比我英俊,你就显得高我一等;更不要因为你是白种人我是黑种人,我就比你低贱,可以被你肆意蹂躏。如果在合理范围内,你遭受了不平等待遇,那么请你一定要勇敢地站出来,捍卫自己的平等权。如果每个人都敢于为自己的平等而战,那么社会的不平等就会减少。只有个人的平等得以实现,国家的公平正义才能得以彰显。

女性平等演讲稿篇四

年轻的朋友们:

我是名丑女孩,在别人的眼里像只“丑小鸭”。美女孩不愿来亲近我,男孩子也很少来接近我,更谈不上来“欣赏”我。为此,我也曾烦恼过、忧伤过、自卑过,但我绝不强人所难,因为谁人不喜欢“美”呢?若过分地乞求他人说出“你很美”那句违心的话,那实在是愚蠢的。

小时候,我不觉得自己生得“丑”,过得挺快活;后来才发现别人都在异样地对待我、歧视我;在学校,同学不愿与我同桌;在工厂,工会举办文艺演出没有我。走在大街上,异性们见了我不屑一顾,有时还嗤之以鼻;亲朋见了我品头论足,同伴见了我指指点点,好友见我了绕道而行……所有这些的原因只有一个:我长得“丑”。

我“丑”碍你什么啦?不吃你、不喝你、不穿你、不用你的,可你们为何这样鄙夷我、苛求我、嘲笑我?我好难过!有多少个让人欣喜的日子,我都在泪水中度过;有多少个让人浪漫的夜晚,我都在寂寞中度过。

有时候看着别人那迷人的英姿,潇洒的风度,光彩的容颜,我好羡慕,总也去幻想自己有朝一日变成一只“白天鹅”飞向蓝天。

有时候看到一个个同伴都各自拥有一位白马王子于月下花前卿卿我我的好甜蜜,便也去异想天开有个完美的意中人能奇迹般出现。

有时候看到漂亮女孩的一举一动、一颦一笑都像副精美的艺术品,便也像东施那样去模仿。然而,无论我怎么去效仿、去伪装、去祈祷,都丝毫没能改变我这残酷而又无奈的现实。我依然是我——一个丑女孩。“上帝呀!你太不公平了,为何不给我一副姣美的面孔呢?”

可后来,有位非常漂亮的女孩,很伤感地对我说:“要是我能生得丑就好了,也让我过上几天宁静的日子。”起初我还以为她又说风凉话来嘲弄我,尔后我才发现:凡是那些天生丽质的女孩,大都生活在流言蜚语之中,她们过得比常人还要加倍的沉重,时时被无端的是非困扰着,有时还会有“红颜薄命”的危机。我庆幸:我生得“丑”。

从此,我就不再埋怨上苍的不公,学会了默默地与命运抗衡。我便享受着这份难得的宁静,微笑着去开垦自己的寂寞。每当烦恼袭来时,我就去看看书、抄抄诗、作作画、练练字、听听音乐、写写札记,终日使自己不停地忙碌着。百无聊赖时,我就出门走走,去吹吹天风、观观野景、听听鸟鸣。文学艺术不嫌我丑,它们,成了我的诤友。

既然是一条孱弱的小溪,就别想像苍海惊涛拍岸;既然是一棵无名的小草,就别想—像大树伟岸参天;既然是一只陆地行走的动物,就别想像雄鹰那样神气傲慢;既然生命只属于地平线,我就甘原平凡。是慧星也要一闪,是昙花也要一现,是小雨也要把莽原变成绿洲,让燕子去弹唱明媚的春天。经过几年的苦心磨砺及惨淡经营,小小的我终于有了一束微笑了,虽然并非粲然。当我有篇文章在报刊上发表时,当我有几幅书画作品在异地他乡展出并获奖时,我的心情那是何等的激动、何等的舒畅又是何等的甜蜜啊!在孤寂的生活中,我终于找到了一份寄托,寻到了一缕慰藉,也找回了一充实而又崭新的自我。在今天,我会说:“我丑,也自有我的风流!”也许丑女孩,真的不必叫苦。

现在我不再孤寂,静静地等待着——等待一个热心的男孩来叩响我爱的深闺,给我脸上增添一抹春天的欢颜;等待他为我筑起一座充满爱的小屋,当我跋涉旅途疲惫时,就栖息进去,让他那温暖的抚平我这么褶的人生。我相信,丑女也有她的风流。

谢谢大家!

女性平等演讲稿篇五

人生是平等的,每个人的生命都受人尊重;人生是平等的,上帝在关闭你的一屏门的同时会打开另一扇窗;人生是平等的,天使与恶魔都会在每个人心中,然而选择做天使或恶魔由你自己抉择……人生需要平等!

平等是什么?平等是对所有人的同等尊重。

记得去年,我们一家人去市里游玩。当我们到达步行街时,看见一位残疾人在乞讨,多数人都会掏出一二元钱给他,但也有一些没有善心、同情心的人。让我记忆深刻的是,有一位大学生看见这位残疾人便一脸厌恶,大声地喝到:“你个残疾人在这里挡道吗?你躺在这里马路是你家开的吗?你个残疾人还好意思躺在这里吗?你不感到害……”没等他说完便有人站出来阻止道:“小伙子你怎么能这么说呢!人生而平等、社会是公平的。难道你的思想竟是那么狭隘?你以为身体残缺是他希望的吗?还亏你是个大学生,思想怎么就这样!”路人纷纷站出来指责那位大学生,他因感到害臊便匆匆离去了。

后来大家才知道那位带头出来指责那个的大学生的竟然是一位工人。残疾人流下了眼泪,感激地说:“谢谢你!谢谢好心人!”其实,人生来就是平等的,然而,当人们的平等权受侵害时,就应当有人站出来。

残疾人也美丽,他们也需要大家的平等对待。他们一样坚强、一样努力、一样爱国,一样是我们这个大家庭的一分子。在残运会上,正是他们的坚强、努力、爱国为他们自己赢得了尊重,赢得了跟正常人平等的权利,人需要平等,社会同样需要平等。

平等,能够让我们体会到尊严,能够让我们感受到生活的美好……我希望,我祈盼,大家都学会尊重他人,平等的对待他人,让我们从现在做起,让平等处处存在!

女性平等演讲稿篇六

大家下午好!

今天,我要演讲的题目是《成长中的女性》,在我看来,自立自强自尊,这才是女性真正的写照!古代社会,虽然赋予了女子很多权利,但女子的地位始终没有提高,从武则天这位传奇女子开始,女性的地位有所提高,女性们在历史的进程中也产生了越来越深的影响,在《女性名人传》中,我学到了许多伟大女性的

精神

,也了解了她们成功的艰苦历程。

巾帼不让须眉的秋瑾,她提倡男女平等,作为一个女革命者,她对自己的信仰是那样坚贞,那样执著;冰心,她是“世纪老人”,她是当代文豪,她离我们却是那么近,她的书伴我们成长,我们从她的文字中找到了爱和希望,她一直在那里,以一位长者温厚的形象,给我们

精神

的力量。

对我影响最深的是玛丽.居里,她是第一个获得诺贝尔奖的女性,在巨大的荣誉面前,她依旧过着简单的生活,在那样艰苦的环境中还始终坚持着她的事业,并在八年的时间里两次获得科学界的最高诺贝尔奖,但她淡薄名利,还把奖杯当作玩具一样送给女儿玩耍,这正是我最佩服她的地方。

来到女中,这是我第一次离开父母,到了离家这么远的地方,刚开始,在有些方面还不习惯,甚至有点依赖性太强,但后来,在老师和同学们的帮助下,我渐渐学会了独立,学会了理解父母,女中,给了我许多第一次,第一次上台演讲,第一次学会了自己独立做事情,第一次过集体生活,是女中,教会了我自立,自强,是女中,教会了我成长。我阳光,我自强,我骄傲!

从这些伟大的女性身上,我懂得了我是女生,阳光是成长的翅膀,弱者不再是女性的代名词,从这些伟大女性的身上,我们懂得了要有一种积极,向上,开朗的心态,不仅要给自己阳光,还要舍得给需要你的人一缕阳光。我想,《女性名人传》里所包含的女性

精神

正是我们现代女性所需要学习的,这些伟大女性的成功不仅代表了她们的成功,更给予了我们一种鼓舞,一种向前的力量!让我们在努力中成长吧!

我的演讲完毕,谢谢大家。

女性平等演讲稿篇七

每次我拿着成绩单给爸爸妈妈过目时,无论成绩的好坏,他们都是不言不语,默不关心的样子。爸,妈,你们知道吗在我的成绩衰落时,我的多么地想得到你们的安慰,哪怕只有一句。在我的成绩上进时,我又是多么地想得到你们的夸奖,哪怕只是一个微笑;而我始终得不到。有人说天下父母谁无“望子成龙,盼女成凤”之心呢是不是你们都把它隐藏在心灵深处,我无法看到呢爸,妈,如果真的关心我的学习的话,请你们关心我的成绩,给我的成绩一个评价。

我费了九牛二虎之力,才让你们的思维转到了我的学习成绩上,一心一意地想听听你们的看法,是赞语,是慰语,甚或破口大骂。可你们总是“事不关已”似的,我的心像被针刺了似的。女儿真的注定无用吗女孩子怎么没有大作为呢这男尊女卑的封建传统太可怕了。花木兰代父从军,凯旋而归;孟丽君考上状元,受到皇上的爱戴;居里夫人曾获得诺贝尔奖两次。这不都是名例吗女孩子怎么就不能像男孩子那样大有作为呢。

人们总是把女孩子看得一文不值,而把男孩看成是自己的心头肉,掌上明珠。今后,我要用我的实际行动打破这个传统的观念,要把它从每个家长的心中抹去,让人们相信女孩子也能像男孩子那样大有作为,男孩子能做的事,女孩子也能做到。

爸,妈,请你们相信男女是平等的,不要因为我是个女孩子而不关心我,好吗。

女性平等演讲稿篇八

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我们不难发现,在这个人工智能已悄然来临的时代,比起去担心我们会不会被人工智能所“统治”,我们更应该担心的,是自己会不会被其“同化”

其实也不用那么悲观,这不是一道单选题,非要人类与人工智能之间拼个你死我活。在罗振宇的跨年演讲《时间的朋友》中,他提出的五只黑天鹅概念之一就是人工智能时代。他认为有一部分人对于人工智能太负面了。我们都说事物是具有矛盾性的,人工智能亦是如此。而更重要的是我们要抓住其中的主要矛盾方面,我们一定不能忘记人工智能给我们带来的“利”。前不久阿里巴巴在线下尝试开办了一个”自助超市“,体验过的人无不惊叹其高效、快捷。通过人脸识别扫描等操作就可以完成自助购物。在今后的生活中,这样的自助模式会越来越常见。比起生活更便捷,也许有很多人担心会不会有越来越多的岗位被人工智能所顶替,失业率会上升。其实我们完全可以把人工智能变成一种资本,让它为我们服务,而我们为它们创造价值。

前不久同样令人关注的还有阿尔法go击败人类,记得在《开学第一课》上,节目组请到柯洁,他说被阿尔法go击败这其实没什么,它的成功是人类创造程序后输入无数数据再进行统计计算所得到的。可我们不一样,我们是有思想的血肉之躯,我们的世界并不是人工智能那样非黑即白、冷酷无情的,我们是带有主观情感的高级生物。我们与人工智能是有本质区别的,但同时,我们也都有自己存在的意义。

在人工智能不断发展的这个时代,我们对人工智能的前景充满希望。而在对于未来人工智能会带给我们什么还未可知的情况下,我们仍应保持积极的心态去面对,将两者放于一个平等的地位。此时我们能做的,就是坚持自己的价值观,保持着自己的这颗同情心,做事三思而后行,而不是像人工智能那样用冰冷的程序代码计算后再得到结果。

女性平等演讲稿篇九

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

“人类比其他物类痛苦,就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话,它的精明在于它的透彻。人类的确是如此,把自己看得比其他物类都高贵,以为改造自然就是可以随意侵害动物,砍伐植物,毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制,残忍。

每个人都要求自己的生命得到尊重,得到应有的保障,谁又知道,动物就没有同样的想法呢?动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊,这是世界本是为我们和它们共同创造的。

当我接近小鸟,与它同在一个小小的空间时,我感到从未体会过的愉悦,我想我的心和它的心也是这样贴近着,也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依,我体会到人与动物是相互信任,相互吸引,但,这信任与吸引在淡淡散去了,在人类无礼的践踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前,流下两行热泪这些语句时,我想那泪光折射出了母爱伟大,更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严,它们同样不会随意出卖灵魂,在我看来,藏羚羊的跪拜不是妥协,而是一种控诉,是对人类良知的谴责!

生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物,不能轻视它们的生命!人类的智慧必须包含善良,博爱,否则那将是最可笑的愚蠢!

女性平等演讲稿篇十

大家好!

如今的社会在追求平等,过去的社会也在追求平等,好像从古代到今天,从外国到中国,每个社会都在追求平等。而平等又像个太阳让我们看到光明顶希望,却永远触及不到。

从中华人民共和国成立的那一天,就在追求男女平等,而今呢?真的真正上的平等了吗?那就不会听到丢弃的女婴在严寒中哭泣。“男女平等”四个简单的字,却可拯救无数条女婴的生命。如果现在社会上真正男女平等了,那就说明人们的思想已经被重新更换,就像树一样,既然长满了蛀虫,就应该连根拔起,重新栽种上新的树苗,并根深蒂固。可是,更换思想怎么会那么容易呢?人们的思想已被一代代的封建思想侵蚀了。所以我们新的一代,不被腐化的一代要拯救那一个个幼小的生灵。高举“男女平等”的旗帜,就算永远追不上,也要像愚公移山一样持之以恒,因为我们要追求平等。

人从生下来就是平等的,不管你是出生在贫困家庭还是富裕家庭,一样拥有相同的中华人民共和国的平等人权,承担着相同的法律责任和道德义务。可是总有有一些人不这样认为,他们凭借着自己钱多权大,就我行我素,好像世界上他们就是主宰,贫穷的人就应该为他们服务,就应该做他们的奴隶。这就违背了我们所追求的平等。不管你财多物富与否,不管你位高权重与否,身为公民都应该享有同样的权利,承担相同的义务。这不仅是国家法律所规定,也应该是每个懂得平等的人所追求的。上帝让我们来到这五彩缤纷的世间时,就赋予了我们相同的权利,给了我们亲情、友情、健康、快乐——但同时也让我们承担了相同的义务,那就是共同创建一个和谐、美好、平等的社会。

时常听到有人抱怨说:“上天太不公平了,为什么所有的不幸都让我碰上了?”事实上,上天对每个人都是公平的,只是因为社会上的各种因素而导致让你觉得上天的不公。而恰恰相反,上天让你在磨练中成长了一些,明白了一些人情世故。所以我们不要埋怨上天,只是人类永远的贪婪,让我们看到了社会中的不平等。而我们要做的只有摆在自己的心态,平等对待生活,平等对待每一个生命,也许他们同你有一样的遭遇。

女性平等演讲稿篇十一

古今中外,对平等的追求是每个社会,每个人的共同理想。从唐代史学家吴兢的“理国要道,在于公平正直”,到法国-平等的思想,再到社会主义核心价值观,平等始终是我们追求的目标。

正像《世界人权宣言》所说:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说,不论你生在鱼缸的哪块石块下,追求幸福的权利,赢得尊重的权利,以及回报这个鱼缸的义务等,都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。

在社会层面上,平等,是对每个人生存的权利与状态的保障,是一种制度上的平等。比如九年义务教育,他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他,也许在偏远贫穷的地方,教育仍将是贵族的特权,贫者永世贫穷。而我们的父辈,又有多少不是从外地,从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢?这也充分证明了,良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。

而人格的平等,应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域,不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”,是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫,在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期,“巍巍高山,洋洋流水”。音乐,驱使两个素未谋面身份相差巨大的人,刚一相遇便向那渺渺乐音一般,在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格,才铸就了这段纯粹的友谊,才让灵魂最真诚的交流。

人格的平等,建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食,体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿,也不接受嗟来之食,哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重,才留下“千古知音”的传说,留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中,我们首先要怀着尊重的情感;有了尊重,才有平等的交流,才可以发现每个人的闪光点;体会每个人带给自己的感动,相知相惜,完善自己。

平等的社会往往可以塑造平等的人格,而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求,都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距,要做的是相信自己,提高自己,超越自己,跨上更高的平等的台阶。让我们,从今天起,怀着尊重的态度看世界,秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长,百花齐放,像司马光所说的:“平而后清,清而后明”的和谐大同,清明太平的盛世,也就真正的到来了。

女性平等演讲稿篇十二

世界上,有一些人生下来就注定要接受苦难的折磨。他们有的聋了、有的哑了、还有的眼睛看不见东西……,但是,他们同样可以得到社会的关爱。在中国,有一种学校,是专门为有这种残疾的少儿建立的,那就是特殊教育学校。这个学校里的每个学生都不同程度地存在这样那样的缺陷。特殊教育学校在全国各地都有,在肥城也不例外。今天,我们这些小记者在老师的带领下参观了肥城市特殊教育学校。

教学楼里,几名聋哑学生好奇的看着我们,手不停地在空中比划着,而我们却看的一头雾水。终于,人来全了,老师在上边的会议室里先交代了一下注意事项,然后聋哑学校的校长作了发言。从他的讲话中我知道了:这所特殊教育学校规模很小,总共一百名学生,一个班最多才十二名学生……然后一名姓李的老师带着我们参观了这所学校。我们先参观了三年级的教室,当时老师正在讲课,教室里总共有八名学生,那些学生”咿呀呜哇“了一阵子,我们也没听懂。幸好有老师在旁边翻译,我们才勉强明白。

然后我们又见到了他们制作的工艺品,当时我们都惊呆了,他们制作的工艺品比一些正常人制作的还好看、精致。后来我们又参观了几口教室,最令我难忘的是他们表演的手语舞蹈。由于他们听不见声音,所以这个舞蹈排练起来十分费劲,完全要靠他们自己想象,然后合着音乐的节拍来跳舞。

参观结束后,我有些恋恋不舍,总觉得时间过的很快,心中涌出很多感想。虽然他们身体并不健全,无法像正常人一样生活,但是在我们伟大的社会主义国家,他们却和我们一样享有平等的接受教育和追求生活幸福的权利,只是需要比身体正常的孩子付出更多的努力和汗水罢了。我坚信:有社会和国家对他们的关爱和帮助,他们的明天会更美好!

女性平等演讲稿篇十三

古今中外,追求平等是每个社会、每个人的共同理想。从唐代历史学家吴京的“治国之道在于公平诚信”,到法国大革命时期的平等思想,再到社会主义核心价值观,平等一直是我们的目标。

正如《世界人权宣言》所说:“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们被赋予了理性和良知,应该本着兄弟情谊的精神对待彼此。”。也就是说,无论你出生在鱼缸里的哪个石头下,追求幸福的权利、赢得尊重的权利和归还鱼缸的义务应该是平等的。这就是我们追求的社会制度和人格的平等。

在社会层面上,平等是每个人权利和生存状态的保障,是一种制度上的平等。例如,九年义务教育使所有儿童平等享有受教育的权利。没有他,也许在偏僻贫穷的地方,教育依然是贵族的特权,穷人永远是穷人。而我们的父母有多少不是从外地来的,而是从一个乡镇通过普通人的努力来通过高考的?这也充分证明了一个好的制度是保证平等的客观因素。客观差异可以通过自己的努力来填补。

人格的平等不应该受到外界和客观因素的影响。不分地域,不分朝代,都是人类的终极追求。《山河相逢知己》是一个代代相传的友情故事。作为一名医生,博雅的官员在河边弹钢琴时遇到了砍柴回来的樵夫。“巍峨的群山流水般”。音乐驱使两个素未谋面的人,一见面就在云里相识。我已经忘记了这种世俗的高贵。只有平等的人格,才能创造出这种纯粹的友谊,才能让灵魂最真诚的交流。

人格平等是建立在尊重的基础上的。那就是相信每个人心里都有一个高尚的灵魂。老实人没有接触到意想不到的食物这一事实表明,传统社会的人为了维护人格的平等,宁愿挨饿也不愿接受意想不到的食物,即使这会危及自己的生命。正是博雅对人格的尊重,留下了“千古知音”的传奇和心灵交流中最动人的歌曲。在交往中,首先要珍惜尊重的感情;有了尊重,才能有平等的交流,才能找到每个人的闪光点;体验每个人带给自己的感受,互相了解,互相珍惜,提升自己。

平等的社会往往能造就平等的人格,只有平等的人格才能形成平等的社会。所有这些平等的追求,都是建立在自我修养的基础上的。与其抱怨差距,不如相信自己,提升自己,超越自己,更上一层楼。让我们,从今天开始,用尊重的眼光看世界,用平等的心与人交流。一切都会在我们心中随处生长,百花齐放。就像司马光说的,“和而后清,清而后清”的和谐才会真正到来。

女性平等演讲稿篇十四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

人从生下来就是平等的,不管你是出生在贫困家庭还是富裕家庭,一样拥有相同的中华人民共和国的平等人权,承担着相同的法律责任和道德义务。可是总有有一些人不这样认为,他们凭借着自己钱多权大,就我行我素,好像世界上他们就是主宰,贫穷的人就应该为他们服务,就应该做他们的奴隶。这就违背了我们所追求的平等。不管你财多物富与否,不管你位高权重与否,身为公民都应该享有同样的权利,承担相同的义务。这不仅是国家法律所规定,也应该是每个懂得平等的人所追求的。上帝让我们来到这五彩缤纷的世间时,就赋予了我们相同的权利,给了我们亲情、友情、健康、快乐——但同时也让我们承担了相同的义务,那就是共同创建一个和谐、美好、平等的社会。

时常听到有人抱怨说:“上天太不公平了,为什么所有的不幸都让我碰上了?”事实上,上天对每个人都是公平的,只是因为社会上的各种因素而导致让你觉得上天的不公。而恰恰相反,上天让你在磨练中成长了一些,明白了一些人情世故。所以我们不要埋怨上天,只是人类永远的贪婪和无穷的_,让我们看到了社会中的不平等。而我们要做的只有摆在自己的心态,平等对待生活,平等对待每一个生命,也许他们同你有一样的遭遇。

女性平等演讲稿篇十五

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

大家好!

人,游走在世界上,想在这个纷扰的世界里找到一片净土,一个和谐平等的状态。

但是到底是谁发现的呢?回到千禧年,有《桃花源记》。“先人来此,是为了避秦之乱。”只是为了避免这个世界的复杂和压迫它的不平等。虽然桃花源是“黄毛快乐”。一派祥和,但当一个渔夫怀念美好的“寻找他想要的东西”时,他就“迷失了,迷失了”从此,桃花源成了一场精彩的梦,留下的只是幻想。

安提西尼曾经说过一段话;森林里有个聚会,弱小的动物都赞成平等,狮子却不满地问:“你的爪子呢?”这段话的意思是,平等是大众所向往的,但世界上有能力的人不愿意平淡。他们会用“爪子”割断人们想象中的平等,向世界宣告他们的存在。

平等和不平等都和人的能力有关。比如部落刚出现的时候,部落首领统治着一个部落,同时又享受着别人享受不到的某些优势。所以有不平等。当然,我们离不开这种不平等。当我们失去了这种不平等,人就会像一团乱麻,没有组织,没有发展。而那些领导者有能力领导一个组织,那些优势也是他们的能力。就像安提尼人曾经提到的狮子,优越感永远是给强者的。

不是说世界不平等。梅利利亚曾经说过;每个人都是平等的,他们同样有天赋从世界中受益。每个人都可以从有益的劳动中获得有益的东西。

平等依然存在,但不是绝对平等,而是相对的,有条件的。比如在社会上,有很多来自普通家庭的人,他们努力工作,最终获得成功。虽然他们比有背景的人付出了更多的努力,但他们仍然在自己的能力范围内取得了成功。所以平等是相对的。例如,由于一些错误,监狱中的囚犯被剥夺了政治权利,不能享受平等待遇。所以平等是有条件的。我们应该遵守社会规则,满足相对平等的条件,在相对平等的基础上,做一些力所能及的有益的工作来换取有益的东西。

我们一直渴望平等对待,但优越感总是根据能力的不同来判断,利益是由能力来定义的。所以绝对的平等是遥不可及的,但相对的平等却一直在我们身边,一直离我们那么近。

女性平等演讲稿篇十六

我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。

人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。

一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。

美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”

每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。

杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”

他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。

黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。

请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

女性平等演讲稿篇十七

想必大家都相信世界有“公平平等”。但是看过一则新闻后,我对“公平平等”的存在表示怀疑。吴保全因为在网上因为在网上发帖揭露当地政府“违法征地”,吴保全以“胡诌当地政府和主要领导人”入罪,先判了一年。吴不服,上诉,再加刑一年。

一个记者说吴保全夹杂了不满的情绪,偏重宣泄而非写实。但吴保全并非真正新闻工作者,作为网民,有过激言辞亦属正常。举报违法征地本是正义之举,但毕竟社会是非已经颠倒,此举对政府有弊,而且吴保全是无权无势之人,惟有这样的命运。不平则鸣。我三思后,明白这种行为是不对的。

放眼纵观历史,世界何曾真正的“公平平等”过?当年苏轼不满新政,便有了世人熟悉的“乌台诗案”。不久前的王帅也是因举报“违法征地”被迫入狱。诗人李商隐诗中曾自喻为蝉:“本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。”其中提到诗人不平则鸣,却是徒劳费声。玉溪生应当为自己感到庆幸,因为他的一“鸣”没有让当时的政府给抓起来。而吴保全、苏轼、王帅等人就没他那么幸运了。

大家现在也许已经知道,为什么“不平则鸣”是不对的吧?正是因为你要是一鸣,你就别想好过!

“在法律面前,人人都是平等的。”律师们说。我听后只想到了两个字——可笑!是啊!正是“平等”的法律让世人如此不得安宁!正是“平等”的法律让社会万马齐喑!

这下可好了,法律,所谓的最公平平等的东西,已经不公平平等了,社会里还有多少事公平平等的?前一阵子,大家都听说过,我参加了那个英语演讲比赛,我仅仅得了三等奖,但是我明白了许多。利益才是最公平平等的!“演讲比赛”,听了这词,大家想到什么。演讲技巧,姿态听到了“演讲比赛”这个词,举办方想到的是什么?“money”!金钱!为什么这么说呢?好,我来问一下你:两项钱都交了吗?“什么钱?”

“收买评委的钱!你不知道那个英语演讲比赛有个三年级的,说着说着开始讲中文的.小同学给了钱就拿了一等奖吗?另外一项呢?”“什么钱?”

“几十个问题的答案的钱!你不知道其他参加比赛的同学,都赶紧背着呢!”懂了吗?所谓公平平等的演讲比赛的奖都是可以买回来的!

好了,我也不平则鸣了。不过,我劝大家忍声吞气,发句牢骚就有可能被抓起来了。我现在站在这里可是冒着危险的。但是我还要说一句话:公平平等是相对的,不公平平等是绝对的。这便是爱因斯坦著名的《相对论》!

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