教案是教学活动的设计方案，它包括了教学目标、教学内容、教学方法和教学评价等要素。教案还应当考虑不同学科的特点和教学任务的要求，以实现综合素质教育的目标。合理的教案安排能够激发学生的学习兴趣和积极性。
高中课文登高教案篇一
高中课文蒹葭是高中语文的名篇，也是诗经中最优美的篇章，通过简单的诗词，反映出一个美好的故事，下面是高中课文蒹葭教案，一起来看看是怎么对这一课进行教学安排的吧！
教学目标。
1、调动多种朗读手段，了解《蒹葭》这首诗歌所表达的思想感情。
2、通过对关键词句的阅读体验，了解《蒹葭》的表现手法，初步掌握《诗经》的赏析方法。
3、通过学习《蒹葭》，感受《诗经》的艺术魅力。
说明：
《蒹葭》作为《诗经》名篇对于高中学生作诗歌鉴赏还是具有一定的难度，所以，在进行阅读鉴赏之前教师要对《诗经》的表现手法有一定的介绍，在这基础上，通过充分诵读，对关键字词的反复咀嚼，应该可以帮助学生把握这首诗歌所表达的思想感情，使其初步掌握《诗经》的赏析方法。同时，调动画面、音乐等多种因素可营造和谐美妙的课堂氛围，有助于学生情感的融入诗歌的意境中。
教学重点与难点。
1、重点：了解《蒹葭》所表达的思想情感以及表现手法，初步掌握《诗经》的赏析方法。
2、难点：感受《诗经》的艺术魅力。
说明：
“诗无达诂”，所以对本诗的主题学生可以见仁见智，在教学过程中要强调学生对具体语言个性化的体验，教师鼓励学生言之成理即可。对于感受《诗经》的'艺术魅力学生较难把握，因此教师点拨和学生自己平时的阅读体验相结合来化解难点。
教学过程。
教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图。
导入新课资料准备：歌曲《在水一方》和蒹葭的画面。
提问：你所知道的描绘秋景的诗句。交流自己所积累的描绘秋景的诗句。从歌曲、画面和古诗句中感受秋的氛围，为课文的研习做好情感的铺垫。
课文研习。
3、概括诗歌主题。朗读后学生找出描写蒹葭、白露、伊人的关键词。如蒹葭：苍苍—萋萋—采采(色彩)。
白露：为霜—未晞—未已(形态)。
然后用自己的语言描绘诗中情景，初步感知诗歌主题。朗读为学生把握诗歌思想内容打下基础，并在找关键词和描绘诗中情景的过程中把握本诗思想内容——。一说，爱情诗；一说，明志诗；一说，人生哲理诗。各有其理，古人有言“诗无达诂”，我们可以见仁见智。但有一点是可以肯定的，那就是“企慕思见”之情，“执著追求”之意，“坚贞不渝”之志是不变的。
表现手法根据课前对《诗经》表现手法的了解和积累，分析《蒹葭》所运用的表现手法。
提示：从“兴”和“情景交融”的角度加以分析。自读诗歌，找出起兴和情景交融的句子做鉴赏，然后全班交流，互相补充，进一步体会《蒹葭》的意境。这部分的研习是本诗学习的难点，凭个人的能力不能全面掌握，所以互相的交流补充让学生较全面掌握本诗的表现手法并了解到学习中互助协作的重要性。
赏析诗歌立足于诗歌的思想内容进行赏析。
立足于诗歌的表现手法进行赏析学生自选角度对《蒹葭》进行赏析，小组讨论，推选一部分进行全班交流。
结束新课。
布置作业放歌曲《在水一方》，师生共同探讨《蒹葭》对后世诗歌创作的影响。边欣赏音乐，边回顾以前学过的相关诗歌，感受《诗经》的艺术魅力。通过探讨《蒹葭》对后世诗歌创作的影响，进一步感受《蒹葭》的艺术魅力。
思路点拨。
本诗是先秦的诗歌，对于第一次接触《诗经》的学生而言，具有一定的难度。可以以朗读为突破口，初读来感受诗歌的音乐美；再读以感受诗歌的画面美；精读以感受赋兴手法的韵味美。由读到品，带领学生走近《诗经》、赏析《诗经》进而学会研读《诗经》中的一些著名的篇目。
练习举隅。
通过本课的学习，我们基本掌握了研习和赏析诗歌的基本方法，请于课后自主研习和赏析《采薇》，并完成研习报告以及500字左右的赏析文。
高中课文登高教案篇二
少时，刚接触书籍，凭借琐碎的印象，读完了一本又一本，墨印的幽香，诱惑着我去仔细思考，去用心读懂每一个字，去体味作者的伤感离别，感受作者的跃然相见。书中的现实，让我经历了过往的繁华。
如今，初中的学习生活让繁忙的我，不再拥有自我的读书时间，凭借着支离破碎的回忆，我想象着从前的我。
第一次坐在局限的钢琴凳上，我开始了钢琴的生涯。忆及从前，每天晚上练琴的时光，便是我最放松的时光。黑白相间的键盘，88个琴键，每一个都像是我的掌中之宝。书上每个跳动着的音符，在我的指尖流露，嘴里哼着调子，手上弹着曲子，沉醉在旖旎的夜晚。
放弃了我所陪伴多年的钢琴，是如今我莫大的悲伤。不成曲的调子，却依然回荡在嘴边，琐忆之事，正是我过往的鉴证。
简单的过往，却被我忘得遗憾。
过往模糊的记忆，总是浮现在我的脑海中。即便是相似的地点，我也会在脑海中拼命搜索，仅有的回忆，仅剩的记忆。童年的无忧无虑，少时的友谊作伴，而如今的初中，只剩下幼时断断续续的回忆，只记得，我在那里做了些什么，却不记得故事的主角。
简单幸福的从前，我们总活在自己的世界里，逃脱在自己狭小的空间里，即便是承载着社会的书籍。而现在啊，我们却想飞得更高，而忽视了转过身的昨天。美好的记忆总是昨天的，我们却拼命在走向明天。朝花夕拾，却别有一番滋味。
简单的过去，遗忘的未来。过去的琐事却让我心生快感，原来如此，昨天的记忆也是成长的代表，代表着我们拥有希望的明天。却不代表着我们要抛弃昨天。
琐忆，我们要勇敢的记住过往，等到该是回忆的时候，才回过了头来发现，我们空白的过去。
高中课文登高教案篇三
课程类型：基础型课程。
教时:1课时。
教学目标。
知识目标：复习《诗经》在中国文学史上的价值、“六义”的概念；复习《诗经》结构特点：重章叠句、叠词；熟悉中国古代诗歌一些常用意象。
技能目标：初步掌握诗歌欣赏、创作的重要手段之一的“意象”；能够分析出诗人运用意象所带来的表达效果。
情感目标：充分为我国古代悠久的诗歌传统感到骄傲、自豪；并体会古人表达感情时特有的含蓄之美、朦胧之美。
教学过程。
一、复习旧知识。
在我们深入探讨《诗经·蒹葭》的艺术特色之前，让我们再次复习一下作为一个中国人不可不知的关于《诗经》的文学常识。出示幻灯片，限点击出问题，请同学们一起回答，正确后再点击出答案，并加以总结。（本部分约用时5分钟）。
问题1《诗经》又名？反映了何时的诗歌作品？
回答1《诗》、《诗三百》，反映了西周到春秋大约5xx年（公元前11世纪到公元前6世纪的诗歌作品。
问题2《诗经》的“六义”按音乐类型和艺术特色各是什么?
回答2《诗经》“六艺”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”，前三者是从音乐类型上分的，后三者是从艺术特色上分的。“赋”是铺陈直叙，“比”是打比方，“兴”是感物抒情。
问题3《诗经》共有多少篇？“风”、“雅”、“颂”各有多少？
回答3《诗经》共305篇，其中“风”共15国风160篇，“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇，共105篇，“颂”分为“商颂”5篇、“周颂”31篇、“鲁颂”4篇，共40篇。
问题4人们常常“风骚”并提，它们各指什么？
回答4所谓的“风骚”是指《诗经》中的“风（国风）”和楚辞中的《离骚》，成为中国古代诗歌乃至文学的'代称。
问题5《诗经》是中国诗歌、文学史上什么流派的源头？
回答5《诗经是指中国诗歌、文学史上“现实主义文学”的源头，而楚辞则是“浪漫主义文学”的源头。
问题6《诗经·蒹葭》选自《诗经》中的哪一部分？
回答6《诗经·蒹葭》选自《诗经》中的《秦风》。
二、导入正课。
1、让我们再次齐声背诵一下《诗经·蒹葭》，并感受一下这首诗在各个方面的特色与美。提示一下，这首诗的特色与美是全方位的，大家既可以从《诗经》固有的艺术特色，如“赋”、“比”、“兴”，如结构形式特点上寻找，也可以从其他的艺术特点，如分析诗歌常用的系列术语，如“意象”的营造上寻找。
2、给同学5分钟按照小组进行讨论，如果讨论热烈可以适当延长3分钟，在同学讨论同时走进各个小组进行聆听、指导，要求学生不要“面面俱到”，抓住一点有所深入即可。
3、小组讨论结束，进行汇报发言。由每一小组推选一名发言人介绍本小组结论。大致来说，以下几点由于前面已经提到，应该多能回答出：
a、通过“溯洄”“溯游”的连用，侧面刻画了诗人追求的一往情深与执著、内心的焦急与忧愁。再结合最后的“宛在”，由这种一往情深与执著得到的始终却只是“可望而不可即”，就更突出了这种一往情深与执著多带来的无尽的惆怅。
b、虚实相间，富于朦胧美。“伊人”的理解可以千千万万、彼此不同，是为虚也；诗人的追求是实的，感情的惆怅凄切是实的。虚实相间给了本诗巨大的想象空间。
高中课文登高教案篇四
唐代：杜甫。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
扩展阅读：
译文。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
鉴赏。
此诗载于《杜工部集》，全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
此诗前四句写登高见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联，一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却猎猎多风。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的'鸟群，真是一幅精美的画图。其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是：对起的首句，末字常用仄声，此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵，格奇而变”（《唐诗别裁》）的赞语。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
尾联对结，并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地登高望远，此时却平白无故地惹恨添悲，诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然张上。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。
高中课文登高教案篇五
教学内容：
教学目标：
1、知识目标：理解诗歌的内容，了解《诗经》的结构特点，领悟《蒹葭》所要表达的主题。
2、能力目标：重章叠句的手法对表现诗人思想感情、深化主题的作用。
3、情感目标：培养对我国古代文化的热爱之情，培养健康纯洁的爱情观。
重点难点。
重点：、重章叠句的手法对表现诗人思想感情、深化主题的作用。、对伊人的理解,对主题的理解。
难点：1、对伊人的理解。2、赏析多主题的诗歌。
课型：
预习目标。
1、作者介绍。
2、解题。
3、介绍《诗经》。
4、熟读并背诵全文。
5、整体感知全文内容。
6、了解《诗经》的结构特点。
7、对伊人的理解。
8重章叠句的手法对表现诗人思想感情、深化主题的作用。
教法学法设计。
第一组题第二组题。
1、介绍作者。1、背诵赏析第一节。
2、解题。2、重点语句理解。
3、介绍《诗经》3、名句赏析。
4、接龙背诵全文4、归结第一节。
第三组题。第四组题。
1、背诵赏析第二节1、背诵赏析第三节。
2、重点语句理解2、重点语句理解。
3、名句赏析3、名句赏析。
4、归结第二节4、归结全文。
预习反馈。
1、朗读课文，
2、默写全文。
预习小节：
含蓄美体现在以下几个方面：
（1）文字含蓄。以表面极经济的文字建构一个十分广阔的想象和咀嚼的空间，这是该诗的一大长处。作品没有直接抒情，没有叙述这位恋人对心上人如何思念，而只写了他左右求索，寻找恋人的行动，然而主人公那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都通过动作形象而含蓄地表现出来。
（2）形象可感。作品虽未刻意刻画恋爱双方的形象。但主人公的执著、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。
（3）余音绕梁。诗只写寻求之难，伊人“宛在”，便戛然而止，结果如何，给读者留下了想象的余地。这就是所谓“含不尽之意于言外”。
课后反思。
课型：展示课课时：1课时。
环节。
具体内容。
教法学法设计。
知识回顾。
1、背诵全文。
2、默写全文。
展示目标。
1、完成、明确预习目标及提纲内容，写出展示内容。
2、培养学生语言表达能力、应变能力。书写能力、
3、培养学生合作精神。
展示内容。
完成四组题纲内容的展示。
展示总结。
《诗经》是人类文明的春天，是初生天地的源头清水，开阔、丰盈、简单、洁净。这源泉处的草木，也跟淳朴的先民及其歌声一样简朴优美。从诗经中走出的女子袅袅娜娜、款款盈盈游历在平原秀野风和日丽中。痴情的少年千回百转，却找不到她的岸。让我们干干净净与素心相通．吟诵这优美的文字，传唱这古老的歌谣!
反馈检测。
1、接龙背诵全文。
2、默写全文。
3、给下列加点字注音。
雎鸠（）窈窕（）好逑（）寤寐（）溯洄（）坻（）荇菜（）。
高中课文登高教案篇六
第一单元。
1.*沁园春·长沙..............毛泽东3。
2.诗两首。
雨巷.............戴望舒6再别康桥..........徐志摩8。
3.大堰河——我的保姆........艾青10第二单元。
4.烛之武退秦师............《左传》16。
5.荆轲刺秦王............《战国策》18。
6.*鸿门宴................司马迁22第三单元。
7.记念刘和珍君..............鲁迅27。
8.小狗包弟...........巴金32。
9.*记梁任公先生的一次演讲.........梁实秋36第四单元。
10.短新闻两篇。
11.包身工............夏衍44。
12.*飞向太空的航程.......贾永曹智白瑞雪52第二册。
第一单元。
1.荷塘月色.............朱自清。
2.故都的秋.............郁达夫。
3.*囚绿记.............陆蠡。
第二单元。
4.《诗经》两首。
氓
采薇。
5.离骚..........屈原。
6.*《孔雀东南飞》（并序）。
7.*诗三首。
涉江采芙蓉《古诗十九首》。
短歌行..............曹操。
归园田居（其一）...........陶渊明。
第三单元。
8.兰亭集序..............王羲之。
9.赤壁赋................苏轼。
10.*游褒禅山记........王安石第四单元。
11.就任北京大学校长之演说.....蔡元培。
第一单元。
3.*老人与海...............海明威第二单元。
4.蜀道难...........李白5.杜甫诗三首秋兴八首（其一）咏怀古迹（其三）。
登高。
6.琵琶行（并序）..........白居易7.*李商隐诗两首锦瑟。
马嵬（其二）。
第三单元。
12.动物游戏之谜..........周立明。
第一单元。
4.柳永词两首望海潮（东南形胜）雨霖铃（寒蝉凄切）5.苏轼词两首。
念奴娇·赤壁怀古。
定**（莫听穿林打叶声）6.辛弃疾词两首。
水龙吟·登建康赏心亭永遇乐·京口北固亭怀古。
7.*李清照词两首。
醉花阴（薄雾浓云愁永昼）声声慢（寻寻觅觅）第三单元。
热爱生命...........蒙田。
第一单元。
第一单元《论语》十则寡人之于国也劝学。
《论语》六则生于忧患，死于安乐。
古代诗歌五首正音读文言练习一综合练习一神话四则陶侃熟读精思王冕读书要做则做。
子产不毁乡校周亚夫军细柳曲突徙薪。
第三单元廉颇蔺相如列传屈原列传论积贮疏三峡出师表古代诗歌五首文言常识三文言练习三。
综合练习三笔记四则垓下之战项羽本纪赞樊姬班超告老归国。
历史文化知识要录。
高中课文登高教案篇七
教学目的：
1、培养学生通过网络自主学习和自主探究的能力。
2、阅读有关资料，初步培养鉴赏散文的能力。
3、通过简单网页的制作，培养学生学习的兴趣，将课堂知识同现代信息技术相融合。
教学内容：
1、在上节课利用网络自学的基础上，展示交流学习的成果。
2、以问题为主线，引导学生自主探究，归纳明确文章的主要内容及作者情怀，感受本文“形散神聚”的特点。
3、延伸练习：制作相关网页，达到巩固提高的效果。
教学过程：
1、导入。
同学们，上节课我们自己上网对《故都的秋》这一课进行了学习，大家查阅了不少相关的网页，并对一些自己认为很重要的内容作了电子笔记，下面咱们进入论坛，将自己上节课学习到的东西制作成帖子和其他同学交流一下好吗？给大家五分钟的时间，开始吧。
（学生活动：制作帖子）。
交流（找几名同学读自己的帖子，将自己学习到的内容介绍给大家）。
2、分析。
（1）看来上节课大家对有关文学常识方面的问题做了很好的笔记，那么这节课我们主要对这篇文章的内容进行分析。
下面大家先进入论坛制作帖子，对前三个问题进行解答：
a、文题《故都的秋》，为什么不叫《北平的秋》或者《北国的秋》？
c、思考作者有没有用时间或空间的顺序组织本文？这正说明了什么问题？
（学生活动：制作帖子）。
交流（分别找几个同学进行回答）。
教师归纳：（看大屏幕）。
清晨小院。
落蕊清扫冷清。
秋蝉残鸣寂静清、静、悲凉桥头秋雨孤独。
胜日秋果。
（2）刚才我们从整体上把握了这篇文章的主要内容，作者情感，也体会了它“形散神聚”的散文特点，下面我们再看几个细节问题。
请大家进入论坛，开始4——6题的讨论回答。
d、在“秋雨图”中，作者特意加上了“都市闲人”的对话，其用意何在？
e、探讨文中的第十二自然段有何作用？
f、作者为什么多次提到南国之秋？找出相关的句子，体会作者的情怀。
（学生活动：制作帖子）。
交流（请几位同学读自己的帖子交流答案）。
（3）好了，刚才我们对整体内容和一些具体问题都进行了基本的把握，大家对这一课也有了一个基本的感知，我还有最后两个问题想问问大家，请回到论坛。
g、读罢全文，你认为郁达夫是在颂秋还是悲秋？
h、你最喜欢作者写的'哪一幅秋景？为什么？
（学生活动：制作帖子）。
交流（找几名同学读自己的或其他人的帖子进行交流）。
3、延伸练习。
咱们这两节课对《故都的秋》进行了学习，不少同学通过学习这一课对这一课的内容或作者或其他相关的内容产生了不少兴趣，有的同学甚至兴致大发，也创作了关于秋天的诗文，那么咱们就利用下面的时间把自己感兴趣的内容或者认为很有价值的内容或者自己创作的和秋天有关的作品等等制作成一个简单的网页，最后咱们一起来交流一下。
（学生制作网页）。
交流（人数视时间而定）。
4、作业。
请大家回去之后将这节课的内容和这节课学习的收获做一个小结，并将小结通过流言板或者email发给我。另外对这节课还有什么问题可以到流言板或者论坛与我交流或者和其他同学交流。
高中课文登高教案篇八
一、抓住关键句，品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言。
二、熟读课文，解读作者对本文的哲理性思考,培养学生面对苦难的承受能力。
三、通过学习，体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大,培养学生养成珍惜自己眼前的拥有,学习体谅父母进而宽容待人的健康生活观。
地坛和母亲对我生命求索的启示，我、地坛、母亲三者之间的关系。
作者对生命的感悟和对“生与死”的思索。
问：本文标题是《我与地坛》，但是作者仅仅是写了我和地坛吗?还写了母亲。
现在请同学们迅速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲”三者联系在一起的句子。
答：在第八自然段“当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”。
1、问：他是“跑”到地坛去的吗?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用课文的原句来回答)。
“我摇着轮椅进入园中”，“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。
2、问：“独自”跑到地坛去。为什么“独自”去?那是一种什么样的心境?找出课文的句子来分析。
“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”写出了作者那时的孤独、颓废忧郁、痛苦自伤的心境。
3、问：“总是”到地坛去。为什么“总是”到地坛去?(用课文原句来回答)。
“仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”作者到那里去是为了逃避，像个遇到伤害的鸵鸟一样想把自己藏起来。
4、问：那么地坛的有什么特点让作者如此眷恋?
5、问：哪些地方体现了地坛这一景物特点的?
明确：第2、3、5自然段。
同学找出写“荒芜”的句子。并简要分析此处作者的语言。
剥蚀了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱红。
坍圮了一段段高墙散落了玉砌雕栏。
四周的老柏树，到处的野草荒藤(幻灯片展示)。
同学找出写“不衰败”的句子;稍分析此处景物的特点。
老柏树愈见苍幽野草荒藤自在坦荡。
蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐。
蝉蜕、露水、草木各显其美(幻灯片展示)。
7、这些景物给了作者什么启示?
启示：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
即生是一个不可辩驳的问题;死是一件不必急于求成的事。
8、这个启示使作者的命运起到了什么样的变化?
“我安心多了，眼前的一切变得不再那么可怕”。决定面对所遭遇的苦难打击，不再逃避、颓废和自伤，就是他“决定”活下来了。
9、听这一段景物描写的录音，思考此段描写对作者思考“怎样活”的问题有何作用?
石门中的落日将地上的坎坷映照得灿烂。
一群雨燕把天地都叫喊得苍凉。
冬天雪地上孩子的脚印总让人猜想。
苍黑的古柏没日没夜地镇静地站在那儿。
草木和泥土的一阵阵灼烈而清纯的气味。
落叶或飘摇歌舞或坦然安卧。
满园中播散着的熨帖而微苦的味道。(幻灯片)。
——或永恒或坦然面对或勇敢抗争。
这些环境的永恒特点给作者思考“怎样活”提供了一种氛围和启示。所以说我与地坛的关系十分密切，她让我在那里找回生存的勇气和决心。用课文的词语来说是有一种“宿命”的“缘分”。甚至可以说是作者的救命恩人，所以他“总是”要跑到地坛去。在我狂妄时，地坛在无言的等待我，在我痛苦自伤时，地坛在宽容地接纳了我，并毫无怨言的让我在那里思考了15年。
(过渡)地坛的沧桑睿智、宽容接纳在某种程度上像一个人，谁?我们的母亲。
第二部分我与母亲。
作者说他“总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”那么就有几个问题要问同学们：
1、作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”?
2、母亲又是怎样对待这个“难题”?
3、可见他的“母亲”是一位怎样的“母亲”?
4、这样的母亲，母亲这种对待“难题”的方式又给了作者什么样的启示?(划出回答前三个问题的关键语句。)。
五个“知道”，“担心”，不仅仅是“担心”，还有“痛苦”、“惊恐”。
(2)母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“承担”这“苦难”，坚毅地走下去，母亲希望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。
(3)母亲是一位“疼爱”而且能够“理解”儿子的母亲。是一位注定“活得最苦”的母亲，而且是一位“意志坚忍”的母亲。
(4)(速读课文，找出下文中写出母亲给我“影响”的一句。)。
“母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言，或要我格守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，光阴的流逝，在我的印象中愈鲜明深刻。”
母亲这种对待“苦难”的态度给了生存的启示，母亲的生命历程也给了作者是“怎样活”的一把心灵钥匙：要坚强地承受苦难，要坚忍的生活下去，默默地毫不张扬地去爱自己的儿女，去爱这个世界。
5、问：作者知道这一点是在什么时候?又是怎样知道的?他还有机会向母亲回报吗?
“在她猝然去世之后”，是通过“设想”而知道的。
没有，“我已经懂了，可我已经来不及了”，其中蕴涵着对母亲的深深的怀念，更有着对母亲无尽的歉疚和抱憾终生的痛悔，，可见，这里不仅写出了母亲这一辈子给了我生存的启示，同时也是一首献给母亲的赞歌。
这句形象地表现了母亲伴随了作者对生命思考，母亲在我生命中的重要性。
更主要的是母亲与地坛已合二为一，融为一体了。阅尽沧桑的地坛以宽阔的胸怀静静地接纳包容了曾经痛不欲生的我。历尽苦难的母亲以聪慧坚忍的关爱默默地理解容忍着茫然失措的我。地坛像一个悲天悯人的智者，荡涤着我的灵魂的，母亲是一个聪慧而坚忍的女子，指引着我的人生。没有地坛我不知道该不该活下去，什么是生命的意义;没有母亲我不知道该怎样活下去，如何实现生命的意义。所以，从这个意义上讲，地坛是曾经的母亲，母亲过世后融入地坛，母亲是现在的地坛。作者在感情上感激地坛，在精神上仰赖地坛，在心理上也十分迷恋地坛，因作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候是地坛给他提供了审视人生的空间，并给予他许多感悟，从而改变了作者的生死观，可以毫不夸张地说，是地坛在不动声色中拯救了作者。地坛的沧桑睿智、宽容接纳在某种程度上像一个人――我们的母亲，不断包容、理解、支持着作者。
我在此时的顿悟与这一部分的首段现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。遥相呼应，完成了作者对生命的解读,对母爱的诠释。
1、阅读《我与地坛》其他部分，体味作者语言风格，填空。
(1)要是以园子里的声响来对应四季呢?那么()。
a是古殿檐头的风铃响，
b是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，
c是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，
d是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
(2)以心绪对应四季?()。
a是卧病的季节，否则人们不易发现a的残忍与渴望;。
b情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情;。
d伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些不发出的信;。
(3)以园中的景物对应四季?()。
c是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花;。
d是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀;。
(4)还可以用艺术形式对应四季?这样()。
a是一首短歌或诗，
b是一群雕塑，
c就是一幅画，
d是一部长篇小说。
2、每个人都有母亲，每个都有家庭，你的父母是如何以他们深沉情感面对你的呢，而你又感到了其中的几成呢?(根据预习，自由发言，可配乐)。
总结：让我们正视生命的客观存在，从容面对生活中的苦难，爱我们的母亲，珍爱我们的拥有，像地坛和母亲那样拥有悲天悯人的情怀，宽容广博的胸襟，坚强坚忍的耐力，毫不怨天尤人的心态。
作业：
1、抄写第三部分这段文字，并在以后的写作中仿写。
2、总结地坛与母亲的异同，并从传统文化中探究“地――母”之间联系的根源。
3、推荐阅读史铁生另外的作品《秋天的怀念》加深学生对母亲的理解。
高中课文登高教案篇九
教学目的:。
1．认识狼贪婪、凶残和狡诈的本性，懂得对待像狼一样的恶势力要敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
2．理解刻画人物形象的方法。
教学重点：目标2。
教学难点：目标1。
教学过程。
一、三分钟演讲。
二、导入。
老师讲述另一则狼的故事，（见课后）让学生对比，创设情境。
三、分析课文。
1．独立思考：按开端、发展、高潮、结局的故事情节，归纳第一至四段的意思。
提问后交流评价归纳：
（l）开端：遇狼。（2）发展：俱狼、御狼。（3）高潮和结局：杀狼。
2．独立思考：课文中哪些语句写出狼的什么本性？
提问后归纳：
（1）贪婪凶恶：缀行甚远；一狼得骨止，一狼仍从；后狠止而前狼又。
至；而两狼之并驱如故。
（2）狡诈阴险：一狼径去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意将遂入。
以攻其后也。
交流后归纳：
（l）心理描写。
惧——投骨避狼。／大窘——骨尽狼仍从。／恐——前后受其敌。／悟——刀劈两狼。
一开始，屠户采用“投骨”之法，试图摆脱狼的跟从，说明他对狼的贪婪凶恶的本性缺乏认识并抱有幻想，一再妥协退让，结果失败。他有刀不敢斗，因狼有两只，而自己孤身一人，“恐前后受其敌”。发现麦场积薪后，急忙“奔倚其下”、“弛担持刀”，抢占有利地形保护自己。后来“一狼径去，其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚”他抓住时机，当机立断，奋起杀狼。由被动转为主动。他警惕性高，又转视积薪后，杀死了另一只正在柴草堆里打洞的狼，这才悟出狼的狡诈阴险。
（2）动作描写。
“投以骨”“复投之”写屠户试图投骨避狼，结果无效。“顾”“奔”“倚”“弛”“持”五个动词，写屠户迅速抢占有利的地形，保卫自己，准备反击。“暴起”“劈”“毙”写屠户趁一狼径去，一狼假寐的有利时机，当机立断，奋起杀狼，取得胜利。“转视”“断”“毙”等动词写屠户高度警惕，果断出击，再获全胜。
这些动词写出了屠户有勇有谋，敢于斗争，善于斗争的精神。
4．自由发言：文章结尾一段的议论有什么作用？
归纳：文章结尾的议论，是作者对所写的故事的`看法，既是对狼的可悲下场的嘲讽，也是对屠户勇敢、机智的斗争精神的赞扬。狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。结尾的议论画龙点睛，揭示了文章的主题。
5．片断写作练习：《狼》一文给我们什么启示？（100字左右，抽查三人）。
要点：对待像狼一样的恶势力，不能存在幻想，妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。
四、作业。
[说课精要]。
本节课主要是让学生认识到狼贪婪凶残和狡诈的本性,懂得对待狼一样的恶人要敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利.在实现这一目标的过程中结合说写讲的方法.
高中课文登高教案篇十
设计理念：新课标理念(任务型学习)单篇设计教学。
教材分析：位于《唐宋八大家选读》书信专题。
主题：学半山说理，写有理文章。
资源：重庆公交车坠江案始末、一则较流行的社会言论(佛系生活方式)。
任务：清晰地表达自己对某件事的看法。
活动：对各种社会事件的议论评判的写作与交流。
课时安排：第二课时。
教学过程：
导入：
毛泽东研读韩愈文章的故事。马云与金庸的故事。
我们可以从文学作品中汲取什么?写作技巧和人文精神。
探究说理方法：
王安石政论文突出的特点是：结构谨严，说理清楚，行文一气贯注，“如一笔书”。
研读文本第二节，讨论作者是如何说理的?(检查预习)。
(一)分层次。
问题1：实施变法后，出现了怎样的情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么?(分别用原文和译文回答)。
问题2：王安石革新变法的理由是什么?(分别用原文和译文回答)。
问题3：在王安石看来，司马光反对变法的原因是什么?(分别用原文和译文回答)。
(二)如何说理?
1.定角度(辨名实，侵官、生事、征利、拒谏与革新变法名实不明)。
司马光3400余字，引经据典、恐吓威胁、面广量大，王安石从宏观角度着眼，综合分析，芟锄枝蔓，敏锐地弄清问题的实质，拎出要点，使得文意显豁，是非判然。
2.析原因(人---习于苟且;士大夫---多以不恤国事，同俗自媚于众为善;上---乃欲变此)。
3.究实质(如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。)。
实践活动一：
【重庆万州公交车坠江事件始末回放】。
10月28日上午10时08分,重庆万州区长江二桥上发生一起交通事故,一辆当地22路大巴车与一辆轿车相撞后,冲破护栏掉入长江。目前尚不清楚大巴车上乘客数量,伤亡情况不明。
接着部分媒体在跟进报道中提到“事故是小轿车逆行所致”及“疑似肇事女司机坐在路边，脚穿高跟鞋”，于是网上广泛流传着“事故系一女司机驾驶的红色私家车桥上逆行所致”的消息，部分网民开始对小轿车驾驶员进行“围攻”，群嘲女司机群体。
11月2号《人民日报》权威发布：经过官方数据恢复、调查走访等多方确认，重庆万州公交车事件原因系刘姓女乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控。
读了上面这则材料，你有怎样的感触与思考?请选好角度，分析原因，探究实质。100字左右(只需写提纲)。
示例：
定角度：社会舆论(女司机被群嘲，舆论失衡让事件变形)。
析原因：1.环境使然，2.懒惰及畏怯的心理，3.独立思考的意识缺失导致盲从心理。
究实质：缺乏理性。
定角度：当事人。
析原因：1.被快节奏裹挟、与“慢”生活渐行渐远。不听他人言语、不看他人情绪，受不了舒缓，等不及真相;2.矛盾叠加，公平公正一旦“照顾不周”，难免滋生各种负面情绪;3.网络“哄客文化”添油加醋，脏言脏语更是漫天遍地。
究实质：戾气重。
定角度：乘客。
析原因：1.主持正义太廉价，有可能会有惨重的代价;2.明哲保身的“智慧”哲学(各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜)。
究实质：冷漠。
实践活动二：
佛系，网络流行词，该词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。该词最早来源于20__年日本的某杂志，20__年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络，并创造了一系列“佛系”衍生词，“都行”“可以”“没关系”是“佛系青年”的三大口头禅。“无可无不可”，“随遇而安”，“随便都行”，“不求输赢”……:这似乎就是某些人追求的“佛系生活方式”
读了上面这则材料，你有怎样的感触与思考?请选好角度，分析原因，探究实质。400字左右。
定角度：不认可“佛系生活方式”
析原因：
1.欲望太多，行动太少，导致心理落差;。
2.当今社会，生活压力大、工作节奏快，青年人应对压力的方法、信心、意志不足;。
3.“阶层固化说”让青年人的奋斗看上去效应不明显;。
4.网络的传播让这种负面能量得以产生认同式的爆发。
究其原因与现在大多数车水马龙的繁华有关。在一个大城市里，人们被要求高效率工作，高效率生活，才能跟上时代的步伐。效率要高，就得事事争先，时时保持高昂的热情和警觉的意识。可人终究是人，不是机器，时刻紧绷的大脑会疲惫，会痛苦。而“佛系”提倡的“随它去”“无所谓”正契合人们一种向往的生活方式，不争不抢，不急不躁，笑看庭前花开花落。
究实质：消极的生活态度(懒惰，不思进取)。
佛系必然导致不求上进，漫无目的，没有目标追求，不愿背负风险，不希望承担责任，缺乏奋斗、拼搏精神，这不是一种积极向上的生活态度。
不要在可以努力的年纪选择安逸，不要在本该斗志昂扬的时刻选择颓丧。珍爱生命，不要做佛系青年。
定角度：认可“佛系生活方式”
析原因：1.代表的是心如止水的处事心态，能够帮助青年直面困境、放弃执念，消解内心的纠结和不安，更好地向前走。2.较为随便的生活态度，看似无所应对，其实是给自己筑起了一道不高不低的围墙，将自己保护在内，既不会将自己完全暴露在外，也不会完全与世隔离，拥有一定的保护，才能在社会这条满是荆棘的道路上安稳地走下去。
究实质：体现的是一种平和、淡然的生活态度，并不是放弃生活，也不是毫无作为。
定角度：辩证地看(生活上佛系，学习工作上非佛系)。
析原因：1.佛代表的是放下自我，摆脱私心;2.学习或做事需要奋发进取、勇于担当;3.对于名利要随意超脱。
究实质：佛为心，道为骨，儒为表。
附：学案。
《答司马谏议书》学案。
学半山说理，写有理文章。
思考题：
一、划分第二节结构层次。
问题1：实施变法后，出现了怎样的情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么?(分别用原文和译文回答)。
问题2：王安石革新变法的理由是什么?(分别用原文和译文回答)。
问题3：在王安石看来，司马光反对变法的原因是什么?(分别用原文和译文回答)。
二、归纳总结第二节说理特点。
语言材料一：
【重庆万州公交车坠江事件始末回放】。
10月28日上午10时08分,重庆万州区长江二桥上发生一起交通事故,一辆当地22路大巴车与一辆轿车相撞后,冲破护栏掉入长江。目前尚不清楚大巴车上乘客数量,伤亡情况不明。
接着部分媒体在跟进报道中提到“事故是小轿车逆行所致”及“疑似肇事女司机坐在路边，脚穿高跟鞋”，于是网上广泛流传着“事故系一女司机驾驶的红色私家车桥上逆行所致”的消息，部分网民开始对小轿车驾驶员进行“围攻”，群嘲女司机群体。
11月2号《人民日报》权威发布：经过官方数据恢复、调查走访等多方确认，重庆万州公交车事件原因系刘姓女乘客与司机激烈争执互殴致车辆失控。
读了上面这则材料，你有怎样的感触与思考?请选好角度，分析原因，探究实质。100字左右(只需写提纲)。
语言材料二：
佛系，网络流行词，该词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。该词最早来源于20__年日本的某杂志，20__年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络，并创造了一系列“佛系”衍生词，“都行”“可以”“没关系”是“佛系青年”的三大口头禅。“无可无不可”，“随遇而安”，“随便都行”，“不求输赢”……:这似乎就是某些人追求的“佛系生活方式”
读了上面这则材料，你有怎样的感触与思考?请选好角度，分析原因，探究实质。不少于400字。
词语来源。
20__年，日本某杂志介绍最近流行的一种男性新品种——“佛系男子”。
他们外表看上去和普通人一样，但内心往往具有以下特点：自己的兴趣爱好永远都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。总是嫌谈恋爱太麻烦，不想在上面费神费时间，也不想交什么女朋友，就单纯喜欢自己一个人，和女生在一起会感觉很累。
衍生词语。
20__年12月，因网络传播，“佛系”在又刷屏了。引申出来的词语有“佛系买家”“佛系职员”“佛系恋人”“佛系青年”“佛系男子”“佛系生活”“佛系追星”，也有人反对佛系，而提出“道系”“儒系”等词。
佛系买家——据说是指这样一群消费者，在网上购物时，能自己解决的问题绝不找卖家咨询，买到东西后觉得不合适通常也懒得退换。买到假冒伪劣产品，气愤地写一个声情并茂的差评，然后心情奇迹般地平复了。
佛系职员——对工作丧失热情，前已无通路，后不见归途。索性放下执念，不喜不悲、不怒不嗔。老板骂我，我说“哦知道了”;老板表扬我，我说“哦谢谢”;工作量剧增，我说“哦好的”……心处于躺平状态，活成了一个大写的“哦”。
吴艳，连云港外国语学校，中学语文高级教师，连续16年从事高三教学工作，市“333工程”科研标兵，市教科研专家库成员。获市首届专业研究能力大赛一等奖，曾多次获省师陶杯、市五四杯教育教学论文一等奖，发表教学论文及散文近百篇。
高中课文登高教案篇十一
杜甫。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
课下注释：
渚：水中小洲。回：回旋。
落木：落叶。萧萧：风吹落叶声。
万里：指诗人离家万里。
百年：这里指到了晚年。
艰难：兼指国运和自身命运。
繁霜鬓：两鬓白发不断增多。繁，这里作动词，增多。
全句是说，穷困潦倒本可借浊酒以浇愁怀，偏偏最近又因病戒酒停杯。
教学目标：
知识与能力：了解杜甫生平及写作背景。
技能与方法：在吟诵的基础上，把握诗歌意象，品味诗歌意境。情感态度与价值观：通过联系诗歌的写作背景把握诗人丰富的感情。
教学重点：
1、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。
2、赏析诗歌情景交融的艺术特点。
教学难点：掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。
教学媒体：多媒体课件。
教学过程：
一、导入:。
《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
二、作者及写作背景：
杜甫字子美，被称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，反映安史之乱前后广阔的社会背景和人民生活疾苦。
背景：
世的悲苦，个人多病和壮志未酬；再加上好友李白、高适、严武相继去世――这些都压在他的心头，他是为排遣郁闷抱病登台。
三、朗读诗歌。
1.同学个别朗读。
2.教师范读。
3.集体朗读。
4.听朗读录音。
四、把握诗人丰富的情感。
1.听过录音，初步感知这首诗歌的感情基调是什么样的？诗中流露出杜甫怎样的感情？可以用一个字概括。
明确：悲。
2.同学融入感情朗读。
3.仔细品味感情：人们称杜甫这首诗歌是“古今七律第一”。律诗书写规律先写景后抒情，品味颈联所蕴含的感情。
宋代的罗大经指出《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”这联竟然有八种悲，同学们踊跃回答，可以指出任意一种或几种。
“万里”，地之远也；“秋”，时之凄惨也；“作客”，羁旅也；“常作客”，久旅也；“百年”，齿暮也；“多病”衰疾也；“台”，高迥处也；“独登台”，无亲朋也。
《鹤林玉露》明确：
（1）“万里”：联系课下注释，指离家万里。很远的地方，诗人作此诗地点。
在夔州，他把长安当做自己的家乡，远离家乡在外漂泊。第一层悲，远隔万里之悲。
（2）“秋”：古诗伤春悲秋的主题，一片萧索之景，可联想到人的暮年。
（3）“作客”：和现在的“做客”是否相同？
不同。作客是客居他乡的意思，在外漂泊，当时杜甫正是漂泊西南的时期。
（4）“常作客”：长期的漂泊在外，羁旅之久。杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂泊，这首诗时已是第八个年头了。作客是客居他乡，漂泊在外因为当时杜甫正是漂泊西南的时期。所以如果你到朋友家去做客远隔万里可能还不那么悲，但如果你是长期的漂泊在外，那这个悲就很大了。
（5）“百年”：联系课下注释，指到了晚年。
（6）“多病”：杜甫疾病缠身。
（7）“独登台”：重阳节登高，只身一人没有亲朋。联系《九月九日忆山东兄弟》。
（8）“台”：高迥处也。高和感情有什么关系？
联系陈子昂《登幽州台歌》，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”它能够感受到宇宙时空是那么的宽广，而我渺小的孤独的一个人在这样大的一种时空当中，更突显落寞和孤寂。
4．品味尾联所蕴含的感情。
（1）“艰难苦恨繁霜鬓”：既指杜甫个人的命运又指国家的命运，表现出忧国忧民的情怀。联系《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”具有博大的胸怀。
5.融入感情，同学再读颈联和尾联，指导朗读颈联是他的身世之苦，读“万里”的时候就要想象出浩淼的感觉，巨大的空间感。“悲秋”重点突出悲字，这是这首诗的感情基调。“常作客”突出“常”。
五、探究景物描写。
1.诗歌中的景跟情有关系吗？诗歌当中的景跟大自然的景有什么区别。找同学回答。
明确：诗歌中的景蕴含了作者的感情。王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语。”诗歌中的景象我们叫做意象。
2.首联写景：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”
风、天、猿啸、渚、沙、鸟。
急风：使人感到非常冷，身体冷，心里冷。
高天：高远的天空下感觉人很渺小。
猿啸哀：叫声非常悲凉。
飞鸟：鸟在急风中飞舞盘旋。
3.颔联写景：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
落木：中国古人说“一叶落而知天下秋”，生命的陨落之感，韶光易逝。不尽长江：时间的永恒之感。
对比之下，历史和时间越悠久，人的生命越显得短暂。
4.分析意境。
明确：悲壮。
六：小结。
小结：作者在写景时呈现出来的是一种萧瑟、凄凉、开阔的景象，而他所表达的感情有羁旅愁，有身世苦，同时还有非常高远的家国忧。景象与感情融合到一起就是这首诗的意境“悲壮”。
七、集体背诵本诗。
八：作业：
1.背诵本诗。
2.比较阅读：《望岳》。
《望岳》杜甫24岁在齐鲁大地壮游时所写。早年作品和晚年的《登高》作品不同在哪里。
九、板书设计。
高中课文登高教案篇十二
1、了解写作背景，在吟诵的基础上，把握诗歌意象，品味诗歌意境。
2、理解诗歌的大意，体味作者寄寓的思想情感；
3、学习杜甫忧国忧民的情怀，培养高尚的爱国情操。
1、通过意象分析意境，把握作者的情感；
2、赏析对偶、借景抒情、情景交融等艺术特点并学以致用。
朗读法、自主研读法、师生合作探究法。
1课时。
课件。
1、音频导入。
请同学们欣赏《登高》的朗读。
1、作者介绍。
杜甫（公元712——770年），字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。我国古代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。后世又称他杜拾遗、杜工部。子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔xxxx、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。代表作有“三吏”、“三别”。
2、写作背景。
这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。
1、首联写了那些意象？营造了什么意境？体现了诗人什么感情？
答：意象：风急、天高、猿哀、渚清、沙白、鸟飞回。
意境：雄浑、高远、肃杀、凄凉。
感情：孤独无依、漂泊痛苦。
答：景：落木无边萧萧下，长江不尽滚滚来。
境：苍凉、雄浑、沉郁、悲壮。
情：时光易逝、人生短暂、壮志未酬。
答：身逢战乱、时值悲秋、离乡万里、漂泊他乡、人到暮年、体弱多病、孤独无依，再加上国家多难，诗人身受八重愁苦。倍感老病孤独，身世凄凉，十分眷念家乡和亲人，也为国家多难忧心忡忡。
明确：
（1）是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使他两鬓斑白了。
（2）苦、恨——极其遗憾。
杜甫想为国家出力，平定战乱，但由于年老多病而无法实现，从而非常遗憾，壮志难酬。
（3）艰难——羁旅之愁、身世之悲、家国之痛。
1、下列诗句，从修辞手法看，不是对仗的一项是（）。
a．江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
b．万里悲秋常作客，百年多病独登台。
c．群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
d．丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
答案：c。
2、对《登高》一诗的理解有误的一项是（）。
a.首联写诗人登高的见闻诗人对风、天、猿啸、渚、沙、鸟飞等具体的景物，进行了生动具体细致的刻画。
b.颔联也是写景，但手法与首联不同，如果说首联是一幅工笔画的话，那么颔联就是一幅写意画诗人抓住典型的景物——萧萧的落木，滚滚的流水，加以渲染，给读者留下了广阔的想像空间。
c.颈联诗人点明诗旨诗人登高望远，由无边的落木，不尽的江水，联想到自己漂泊万里，暮年多病，抒发了怨天尤人的牢骚，这是孤独者的慨叹。
d.杜甫是忧国忧民的现实主义诗人，他对人生有大悲悯“艰难苦恨繁霜鬓”是他关于现实观照的结果。
答案：c。
1、理解性默写。
（1）杜甫的《登高》在写景的同时深沉地抒发了自己的情怀，传达出韶光易逝、壮志难酬的悲怆的千古名句是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
（2）《登高》中写国事艰难、壮志难酬、人生潦倒、愁恨无限的句子是：
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
2、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
江汉。
杜甫。
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云共天远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
问：这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联写了哪几个意象，请分析其情景交融的意境。
解析：第一步：找意象——-写了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”四个意象。第二步：描绘客观画面，联系主观情感——“片云”在空中飘荡，如自己漂泊他乡，漫漫长夜中月亮孤独，我也孤独。第三步：概括意境特点——“片云”“孤月”意境凄凉，“落日”“秋风”意境雄壮、开阔。第四步：分析点明情感（或情景交融的意境）——“片云”“孤月”流露出作者孤独、苦无知音的烦闷；“落日”“秋风”体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。两联情景交融，塑造了一种天高道远、孤月独照的冷清（孤清）的意境。
高中课文登高教案篇十三
学生是学习的主体，每当我们在设立教学目标之前，首先要考虑的是学生在学习本课时的原有基础，现有困难及学习心理特征。高一学生对散文并不陌生，初中时就已学过多篇文质兼美的散文，有鲁迅先生的《百草园》，茅盾先生的《白杨礼赞》等，前一课时又刚学过朱自清先生的《荷塘月色》，因此，一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点。但是，来秦山成校的学生语文基础差，没有很好的阅读功底，只停留在泛读和初读上，只知其然而不知其所以然，他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。根据我校学生的实际情况，对课文部分内容进行大胆的舍弃，在课堂上不作要求。
散文是用优美的文学语言写成的叙事、记人、记游、写景、状物、抒情、议论的文章。它分类细腻，品种繁多，语言精美，情韵优雅，布局巧妙，内蕴丰厚，是培养学生阅读能力、提高学生欣赏水平、丰富学生语言、熏陶学生人文精神的极为重要的文体。大纲对高中阶段阅读能力的要求是：能整体把握阅读材料的内容，理清思路，概括要点，理解作者的思想、观点和感情；能根据语境揣摩语句的含义，体会语言的表达效果。
根据大纲及学情，结合本文的特点，我确立教学目标如下：
（1）复朗读，整体感知文章，分析文中所写的景物，引导学生深入体会故都秋的特点。
（2）理解本文作者“主观色彩”的情与“客观色彩”的景自然融合，学习融情于景、情景交融的表现手法。
（3）陶冶学生性情，提高审美能力。
二、教学重难点的确立。
1、单元教学要求。
本单元所选的三篇必学作品都是抒情散文，单元教学要求是引导学生仔细阅读，反复品味，领悟渗透在文章中的作者的情感和匠心独运的构思，以及语言艺术的魅力。《故都的秋》是继《荷塘月色》之后的第二篇散文，是现代文学中别具风格、对自然有深刻感悟的散文名篇，对文章景物描写的品赏要在反复朗读的基础上进行，尊重学生的直觉，启发、引导学生从文章的“景语”里，品读出作家笔下“景”的独特之美，进而品读出作家的独特心境，品读出作家蕴含于文中的独特的情与理，从而达到通过品味语言来循序渐进地感知、体会作者的情态与志趣的赏析目的。
2、文章特点。
《故都的秋》是郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。
（1）一条线索贯穿文章始终。文章不论是描绘北平秋色，还是赞美自然风物，抑或是表达对故都的向往眷恋，始终都贯穿着一条感情线索，那就是：“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这不但是北国之秋突出的特点，而且是作者对北国之秋深切的感受，也是全文的感情基调。郁达夫幼年丧父，生活的艰辛造就了他忧郁、沉闷的个性；后东渡扶桑，受尽异族歧视，更让其苦闷和消沉。何况作家“不远千里”，从杭州经青岛而至北平，正是“九一八”之后，此情此景，故都的秋，令这位本已伤感的文人品尝到的个中滋味，除了“清”、“静”、“悲凉”，还能是什么？抓住了这条感情线索，也就把握住了文章的思想脉络和感情基调，同时也找到了解读文章的钥匙。
（2）两组比较彰显独特感触。中国的诗文里，“颂赞秋的文字特别的多”，“但外国的诗人，又何尝不然”；“不单是诗人，就是关闭在牢狱里的囚犯”，对于秋，“也一定会感到一种不能自已的深情”。可见，对于秋的喟叹，世之皆然，人所共感。通过这一比较，把秋天的意味写得更加幽远、深沉。再一组是把江南之秋与北国之秋进行比较。文章开篇即道出了两地秋天的特征：“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”；而江南的秋，“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，突出了故都之秋的“清”、“静”、“悲凉”。篇末，又把两地的名胜进行比较，突出了北国之秋的色浓味永。若说第一组比较表现的是秋天给世人的季节共感，那么第二组比较表现的则是故都之秋给作家的独特感触。两组比较层层递进，充分表达了郁达夫对北国秋天深味的领悟，以及对北国之秋的`向往、眷恋之情。
（3）三个层次表现结构特点。文章采用总分式的结构，分三个层次。开篇总起，写作者对北国之秋和江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情；而后分写，描绘故都秋景，赞美北国之秋；最后总括，写北国之秋色浓味永，书法对北国之秋的无比热爱。这种“总——分——总”的结构，不但与作家“千里寻秋”——“故都尝秋”——“深情赞秋”的行文思路极其吻合，便于作家思想的表达，达到了形式与内容的完美统一；而且有助于读者理解文章的内容，体会作家情感。
（4）四种感官细品故都秋味。郁达夫品秋，既“看”，又“尝”，且“赏玩”。不但诉诸视觉，而且诉诸听觉、触觉和嗅觉，把秋品得有声有色，有滋有味。你看，秋高气爽，碧绿的天色里，阳光明丽，高大的槐树枝繁叶茂，偶尔漏下的丝丝日光，照在蓝色的牵牛花上；花下，细长的秋草疏疏落落……青天、蓝朵、秋草，这是萧瑟的秋意，是故都的清凉，还是作者清净的心境？你听，驯鸽如哨，尖利悠长，让秋天的早晨越发寂静、冷清；秋蝉嘶叫，残声衰弱，无不令人落寞、悲凉；只有落蕊无声，悄然落下，“铺得满地”，举步寻秋，依然“声音也没有”——如此静谧恬适！岂不正是作者空寂、落寞的情怀吗？还是那槐树之下，依旧是落蕊满地，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细微极柔软的触觉”，多么静穆而空旷！——原来，这正是秋的甘酣，秋的浓烈，这恰是故都的秋独有的韵味与风情。
（5）五幅图画凸现秋之神韵。蓝朵图——庭院读秋；落蕊图——清晨踏秋；秋蝉图——残声啼秋；秋雨图——闲人叹秋；秋枣图——柿枣映秋。
根据单元教学要求及文章的特点确立本文重难点：
教学重点：引导学生对故都景物特点进行分析。
教学难点：引导学生把握作者的思想感情。
三、教法分析。
“授人以鱼，不如授之以渔”，因此本课时教学，我弃绝了“知识传递”的教学目标，在“将话语权还给学生”的教育圭臬的指导下，结合本校学生实际，注重“高视角，低起点”循序渐进的合理方法，以“诵读感受，讨论解情”的指导思想来分解重难点，完成本课时的任务。
1、先让学生通过听读、朗读等方式从整体上进行充分的感知。
2、抓住文眼，围绕文眼提出问题，给学生搭知识台阶，引学生思维上路，从学生实际出发，紧扣教材，由浅入深地设置一连串有内在逻辑性的问题，一环紧扣一环，引导学生认真阅读教材，深入理解教材，经过独立思考或共同讨论，得出学生各自的独特见解，教师作适时的整合与提升，从而突破本课时的教学重难点。
3、依据美国心理学家达菲“阅读策略教学”安排三步骤（习得知识——拓展延伸——迁移应用），让学生在课堂上口述对秋的个性感悟。
4、为了增强学生的直观感受，在课堂上利用多媒体教学手段，播放配乐朗读，投影意境画面等内容。
四、学法分析。
“教是为了不教”，学法应贯穿于整个教学过程。
1、反复朗读。培养学生良好的语感。
2、指导学生自主学习。读读想想，圈圈划划，养成读书动脑动手的好习惯。
3、创设问题情境，培养学生思维能力。设计精当的问题，在问题中引导学生去思考，留给思考的时间。并引导他们提出新问题，培养思维的认识能力，促进读写技能的发展。
4、合作学习。合作学习是研究性学习的基础，合作学习由于重视对学生归属感的满足，使教学活动一直在充满情意的氛围中推展，组内同学结成你中有我、我中有你的关系，在过程中体验诗意的语文境界，品位诗意的语文生活。组织学生进行合作学习，最大限度的使学生都能参与教学活动，通过讨论，发现学生独特的感受、体验和理解。
五、教学过程。
1、激发兴趣，导入新课。“兴趣是最好的老师”，展示几幅关于秋天的景色图片，让学生充分领略秋天带给我们的强烈的感受，引导学生进入特定的审美意境；同时，引用相关的古诗词导入新课，让学生从萧瑟的秋风，飘落的黄叶中感悟出诗人景语中的情语，由此能更快地融入本文的情感意境中。
2、反复朗读，整体感知。本文是现代散文史上的名篇，感情浓厚，意味隽永，文辞优美，好的诵读、美读能将学生带入故都特有的意境之中。本课时先安排学生美美地听配乐朗读，然后是学生自读课文，提示学生注意语速、语调和感情，培养学生良好的语感。当然，为了让学生有目的的听读，在听读前提出思考题：想像文中涉及的秋景“画面”。
3、设疑讨论，鉴赏品味。在这一环节中，我让学生自愿组成若干合作小组，小组合作模式允许学生在全班范围内选择学习伙伴，它冲破了前后左右四人一组的定性圈，学生从排与排，组与组，前与后，左与右的束缚中走出来，自愿组成了由两人到六人不等的大大小小的学习小组，为圈内合作、圈外竞争营设了积极有利的氛围。然后合作小组就我给出的思考题进行小组讨论，讨论结果由小组推荐的首席代表公布。在此，我引入了暂缓评价的教学行为，各个合作小组首席发言之后，不作评价，而由该组其他成员继续补充结果，充实结论。暂缓评价不是评价的隐退，而是将学生的回答纳入到动态的教学过程中，并不是一味静态地以“一对一”的方式赋予它在彼时彼刻对某一具体问题的瞬间意义。暂缓评价既留出进一步探讨的余地，又在真正意义上实现了对学生人格的尊重。我在小组发言全部结束之后，对发言作整体的补充整合和提升，这样会收到了良好的教学效果。
高中课文登高教案篇十四
本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。本课指导学生了解《诗经》，使学生在熟读背诵的基础上，分析人物形象，领悟课文中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗的节奏。
二、说教材。
高中语文教材第三册第一单元从《诗经》中选了三首诗歌：《卫风•氓》、《秦风•无衣》、《邶风•静女》。其中《氓》是一首的弃妇感伤诗，是弃妇离夫返娘家时所作。充分体现了《诗经》的特点。
教学目标。
1、知识目标。
a、了解《诗经》的基本常识，掌握重章迭句的形式特点。
b、能够掌握四言诗的诵读节拍。
c、学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。
2、能力目标。
a、培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
b、背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
3、德育目标。
a、使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
教学重点。
（1）理清诗歌的叙事情节。（2）分析把握诗歌当中的人物形象。
教学难点。
（2）学会比较分析，理解“赋”“比”“兴”写作手法。
三、教法与学法。
说教法。
1、运用诵读法，让学生品味对比教学亦能使诗歌语言的凝炼性。
2、运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。
3、通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。
说学法。
本文是诗歌，重在反复吟咏自我体会。因而，教授时首先让学生诵读课文，理清思路，体会感情，同时也要对诗歌中的人物形象进行分析。通过学习课文引导学生深刻理解《诗经》的“赋、比、兴”的写作手法。
四、教学程序。
1、导入新课。
爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这句我们耳熟能详的句子，就是《诗经》的名句。今天我们一起来学习的是《诗经》中的两首爱情诗。
2、学习《诗经》。
（1）、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，自汉以后儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
（2）、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。a、“风”有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。b、“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。c、“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。（3）、《诗经》的表现手法有：赋、比、兴。a、赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。——铺陈b、比者，以彼物比此物也。——比喻c、兴者，先言他物以引起所咏之词也。——联想d、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”《诗经》中的《国风》和《离*》并称“风*”，代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。
3、整体感知。
（1）教师范读课文，注意正音、句读和节奏。（诵读的节奏：“二、二”节拍）。
（2）、学生自由朗读后齐读课文。
（3）、学生根据注释，试翻译课文，标明疑问。
（4）、学生质疑，教师解答。
（5）、梳理课文叙事线索。
4、具体研习教师提问，学生以小组为单位进行讨论。
（1）、从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点？
答：女子：纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。男子：表面忠厚、殷勤主动、实则性情暴躁易怒。
答：在春秋时期，随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立，男女不平等现象产生。《氓》反映了男女不平等的社会现实。
（3）、“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”似乎和全文无关，能否删去？若分别改为“女之妙龄，其美也甚。”“女之老矣，其色也陨”，好不好？答：不好，这是运用比、兴的艺术手法。
5、课文重点：（1）、第三章“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。
（2）、第四章“桑之落矣，其黄而陨”既引起联想，增强意蕴，引发下文女主人公年长色衰，惨遭遗弃内容的叙述，这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。
（3）、整体看是以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体，化无情为有情，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。（结合课后练习第2题）。
（4）、诗三、四、五章刻画了女主人公什么样的形象？勤劳、忠贞，同时表现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。
（6）、结合课后练习二，从全文看，本诗运用了什么样的写作手法？全文直陈其事，运用了“赋”的写作手法。也运用了“比”“兴”的写作手法。
五、板书设计。
在板书的设计方面，主要突出了重点内容，概括诗歌每段的内容，展现人物形象。体现了概括性、简洁性。
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