通过写读后感，我们可以探索自己的情感，增强自我意识。那么怎样写一篇较为完美的读后感呢？首先，要对书中的内容进行认真理解和思考。在读书的过程中，可以适当地做些读书笔记，记录下自己的思维过程和感受，对重要的片段、对话等进行标注，方便之后回顾和整理。读后感的写作要基于对书中人物、情节、主题等的深入思考，体现自己对作品内涵的把握和理解。其次，要有自己独特的见解和观点。每个人的阅读体验是不同的，同一本书会在不同的人身上引发出不同的反应和思考。因此，在写读后感时要坚持真实的个人感受，展示自己独特的思考和见解。最后，要注意文笔和叙述方式。读后感是一种文学性较强的作文形式，要用恰当的语言表达自己的思想和情感。写作时可以运用丰富的修辞手法和语言技巧，使作品更具艺术性和感染力。综上所述，写一篇完美的读后感需要对作品进行深入的思考和理解，展现个人独特的见解和观点，并运用恰当的文学语言进行表达。下面是一些优秀的读后感范文，希望能够给大家写作提供一些启示。
边城第十一章读后感篇一
体会数学与现实生活的联系，增强克服困难的勇气和信心。
[重点难点]三角形稳定性及应用。
[教学过程]。
一、情景导入。
盖房子时，在窗框未安装之前，木工师傅常常先在窗框上斜钉一根木条，为什么。
要这样做呢?
二、三角形的稳定性。
„实验‟1、把三根木条用钉子钉成一个三角形木架，然后扭动它，它的形状会。
改变吗?
(2)。
不会改变。
2、把四根木条用钉子钉成一个四边形木架，然后扭动它，它的形状会改变吗?
会改变。
不会改变。
从上面的实验中，你能得出什么结论?
三角形具有稳定性，而四边形不具有稳定性。
三、三角形稳定性和四边形不稳定的应用。
三角形具有稳定性固然好，四边形不具有稳定性也未必不好，它们在生产。
和生活中都有广泛的应用。如：
钢架桥、屋顶钢架和起重机都是利用三角形的稳定性，活动挂架则是利用。
四边形的不稳定性。
你还能举出一些例子吗?
四、课堂练习。
1、下列图形中具有稳定性的是()。
a正方形b长方形c直角三角形d平行四边形。
2、要使下列木架稳定各至少需要多少根木棍?
边城第十一章读后感篇二
读了《童年》第十一章，我更加的相信“人之初，性本善”这句话了。其实在这本自传体小说里，我并不是很厌恶外祖父；我真正厌恶的是阿列克谢的两位舅舅，我认为两位才是最自私贪婪地。虽然外祖父经常训打阿列克谢，但是大多数情况都是阿列克谢犯错在先。在从前的封建社会，小孩子犯了错误，最通俗普遍的惩罚就是严酷的拷打。在文中的各处，仿佛隐隐地透露着外祖父对阿列克谢的关心与关爱。此外，我还通过外祖母动听的故事，了解到阿列克谢的父亲。他是一位多么勇敢高尚的帅气小伙儿。他十分勇敢的追求自己想要的幸福生活，并且有着坚定的意志、坚持不懈的的魄力。这是我对阿列克谢父亲最崇敬的思想感情，他有着值得我们学习的崇高精神。我认为，阿列克谢能有今天的天真、善良，有绝大一部分是因为他有一位伟大的父亲。
阿列克谢，从某种角度上来说，你是最幸运的幸运儿。
边城第十一章读后感篇三
一片树林、一片大地、一个蓝天，这是一个多么美好的世界。当人类生存在这个世界的时候，这个世界形成了一个巨大的变化：一座小屋、一个村庄、一个城镇……一个步伐、一辆自行车、一辆轿车……不知道这个世界是在进步还是在退化?人手所创造的不知道得否满足于他们的心意?人心所追求的到底是什么?当你贫乏的时候，追求的是财富;当你动荡的时候，追求的是安定。而如今这个时代，繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求，但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾，从落后的农村到发展的城镇，从发展的城镇又到落后的农村。
《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今，城镇的物质建设虽然显得腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严重的压抑。所以，人又是那么向往农村那种清静、舒畅的生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。
并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。
而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，……明白出门人的甘苦，理解失意人的心情……为人却那么公正无私……既正直和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：‘慢点，慢点’时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”
“美丽总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。
《边城》作者沈从文所流露的这些思想，无意之中跟道家的思想又有巧合之处。
边城第十一章读后感篇四
四人仓促的来到了现场，洛风伊和颜怨淑与其他成员会合，冷冰幽和轻音尘则在查看现场，希望找到些许蛛丝马迹。走着走着，忽然，轻音尘再次见到了夜影字母的刻痕，不由得气愤的跺了跺脚，殊不知，危险正在慢慢逼近。
六年级:何雨彤。
边城第十一章读后感篇五
说起《围城》，就不得不提那一段脍炙人口的名句：“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”撇去对文章主旨的探究，这是一部伟大的现实主义著作。
主角方鸿渐是当时留洋派的一员，可生性懒散，无所用心。在欧洲流连四年，也一无所成。最后索性买了一本博士假文凭回了国。在回国路上结识了家境优越的苏文纨，回国后又陷入了和“情敌”赵辛楣的争斗。可他内心真正爱的却是苏文纨的表妹唐晓芙。可是因为种种误会，最终缘尽。之后又和赵辛楣赶赴内地大学教书，办公室政治斗争失败后，灰溜溜回到了上海。期间与曾一起共赴内地的女助教孙柔嘉结婚。就这样，方鸿渐从海外归来的天之骄子，在时代洪流的裹挟下，慢慢成为了艰难讨生，又被生活鸡毛蒜皮搞得一团乱麻的油腻中年人。
单从小说的角度来看，《围城》似乎读起来让人意犹未尽，故事并没有成为一个有机的整体，来突出主题。似乎这本小说的存在，就是让作者来成功塑造出其中这些有血有肉，活灵活现的人物。后期说道方鸿渐与孙柔嘉的家庭争斗，又戛然而止，没有将前后线索进行收束。钱钟书先生虽然是善用文辞的文学家，却不是一个成功的小说家。他对人性的洞察，对人们虚伪先想的描写，可谓是入骨三分。读起来，有种将那些虚与委蛇之人的面皮统统揭下来的感觉。其中的嬉笑怒骂更是痛快。
《围城》读起来像是钱钟书本人的自传，其实不然。根据杨绛先生的说法，围城的人物都是钱钟书先生从自己生活中拣择一些有个性有特点的人物进行杂糅的。方鸿渐虽然有钱钟书的影子，却揉合了几个朋友的特质。方鸿渐的父亲也和钱钟书父亲钱穆有些相像，却更像其叔父。至于阳光少年赵辛楣，则取材于一个小孩子。钱钟书先生不仅人物塑造得出彩，主要是其中的文辞。深得士大夫骂人不露脏字的优良传统。要知道中国连绵不断的不仅是文化和历史，骂人的技巧更是国粹。如何阴损，如何刻毒，如何阴阳怪气，钱钟书先生可谓深得真传。
围城的结尾让人读之喘不过气来，好像亲身经历了两人家庭的吵闹。这一点怕是要被当世青年拿出来做恐婚主义教材了。总之《围城》文采斐然，修辞上佳，可以和《金玫瑰》一样反复阅读，以后讽谏也能颇有心得。
边城第十一章读后感篇六
牡蛎散《太平惠民和剂局方》：骑马卖牡蛎。
三、涩肠固脱。
真人养脏汤《太平惠民和剂局方》：穆桂英当草寇要人，可诛。
四神丸《医方集解》：四神将枣子肉喂鱼治五更泄。
四、涩精止遗。
桑螵蛸散《本草衍义》：神龙远飘，仆人归家。
边城第十一章读后感篇七
在法国一个小镇的老旧宅子里，一个头发斑白的老人，拄着一根拐杖，专注地观察着玻璃箱里的虫子，他，就是被雨果誉为“昆虫界荷马”的法布尔。在他的笔下，小小的虫子世界发出耀眼的光芒。
活跃在《昆虫记》的小虫子中，有一种虫子，作者着墨不多，却写得活灵活现，栩栩如生，它就是螳螂。
螳螂总是在烈日烤炙的草地上昂着身子庄严地立着，它穿着一件宽阔薄透亚麻长裙，前两只腿伸向天空，一副祈祷的架势，因此又被农民们看作一个传达神谕的女预言家，一个沉湎于神秘信仰的苦修女，早在古希腊时，人们称之为“占卜者”“先知。”
看到螳螂的外表，你一定会觉得它是一个十分虔诚的信徒，但又有谁会想到，那对天高举的胳膊其实是一件可怕的武器。
螳螂是一个凶残的掠食者，凡是有猎物经过，不管是老是少，是残是弱，直接用它那利器对食物夹击，随后从颈部下口，使脖颈上主断裂开来，用尖嘴插进去锲而不舍地啃吃，螳螂捕食的凶残，连蜘蛛都要退避三舍。
边城第十一章读后感篇八
红楼梦不仅指出这一亲族的定然解体和失去生命，同时也暗中示意了这一亲族隶属的阶级和社会形态的定然解体和失去生命，读完红楼梦，不如写一篇红楼梦读后感吧！你是否在找正准备撰写“红楼梦第十一章回读后感600字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
总是听老师说，读了红楼梦，能提高自己的写作水平，所以我决定再次捧起这本经典著作，细细品味其中的精彩。
第一次看《红楼梦》是在读高中时，当时看书更多注意故事情节，为了更快知道最后的结局，书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的眼泪，不太喜欢薛宝钗，更喜欢林黛玉。
前年儿子要看《红楼梦》，帮她买了一套成人看的，他看了几天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中时没有读的诗歌写得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世态炎凉，他写不出《红楼梦》，作者把他对人生的看法和感悟，都融于小说里，他用心写了一部不朽的名著，我认为《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的尽头，名、利皆是空，不要为他人做嫁衣裳，过自己想过的生活。
也许，又看一遍，又有新的感受。
在读《红楼梦》之前，就从课本上知道了它标志着中国古典小说的高峰，所以下意识里感觉书里描述的应该都是写大气恢宏的场面，后来通过自己的阅读发现作者对那些华丽的场面服饰描写纵然不少，但大多描写的都是些家常小事和人们之间的往来和摩擦，人们往往会因为些琐事而争吵、勾心斗角，一开始我确实有些失望与不解，细想恍然，古今中外那些称得上名著的书籍，大都是宏观上以大的背景作为框架，而其中的内容则以人物的具体言行和环境等描写作为内容填充，通过对他们的行动和思想的细细揣摩，我们能够借此了解那个时代，了解作者想通过这部作品想表达的、想对后世的我们传达的东西，名著通常会有些响亮的称号，却不会有很高的姿态，它是贴近人民的，描写、表现人民的，或许正是因此，才会被称作名著，而《红楼梦》无疑是其中翘楚。
阅读《红楼梦》的时候，随着其中的人物一一出场，一张复杂的人物关系网开始编织逐渐成型，偌大贾府，其中种.种建筑也一一出现。曹雪芹先生笔下的贾府，其中的主子家仆，人数众多，建筑也是众多华丽，可是后来随着贾府的不断衰败，那张人物关系网上的人物逐渐减少，建筑也是只留下外表的华丽内部被逐渐掏空，最终，贾府中人物只剩下寥寥几人，那座华丽的建筑更是摇摇欲下最终轰然倒塌。红楼梦中的“梦”字，说的或许就是一场浮华富贵梦吧，梦的最终结果，是要醒的。
最终结局虽是一场梦醒，但留给我的，确实无穷的精神宝藏。
人生或许正是因为知己难遇，所以分外值得珍惜，正如当初的俞伯牙因为钟子期的离世，破琴绝弦谢知音，而书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是最牵动我心绪的，贾宝玉原是赤暇宫的神瑛侍者，而林黛玉是受他浇灌之恩的绛珠仙草，当神瑛侍者要下凡渡劫的时候，绛珠仙子决定同他一起下凡，想把自己一辈子的眼泪都还给他，他们之间的爱情故事或许从一开始就决定了是个悲剧，但是我真的对此感到深深触动，“把我一生的眼泪都还给他”一个女子该痴情到何种地步，才能说出这句话呢?因为封建的种.种束缚，导致了林黛玉注定的黯然神伤最终为贾宝玉流干了自己的眼泪。虽然他们之间是悲剧结尾，但是个中过程的确是打动人心的，林黛玉因为自己的境遇，难免内心敏感多疑，爱耍些小性儿，对贾宝玉更是如此，贾宝玉面对林黛玉的冷言冷语，种.种讽刺的言辞总是笑脸相迎，安抚讨好，一开始我对此也是不明白的，贾宝玉一个娇生惯养的大少爷，就算是喜欢女子，和林黛玉是青梅竹马，难道就因为这些就能如此百般容忍林黛玉的小性子吗?后来我明白了“不想刚走来，正听见史湘云说经济事，宝玉又说：‘林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。’”贾宝玉和许多女子玩的都很好，但湘云、袭人和宝钗等人，她们终究是不懂贾宝玉的，不懂他到底内心想要什么、不懂甚至不赞同他的离经叛道，但是黛玉明白，他们心灵相通，由此互相吸引，振奋感情随着时间的推移编的更加深厚，因为种.种封建束缚，他们不敢开诚布公的表达自己的感情，但是在贾宝玉挨打的时候，黛玉会因为他哭红了眼睛，宝玉更是因为一句黛玉要走了的戏言，眼前发黑吐出血来，曹雪芹先生内心的那种追求，赋予了宝玉和黛玉，但是他们之间的悲剧，也饱含了处于那种时代的无奈。
清末，那个时代，封建男权无疑是达到顶峰的，当王熙凤发现自己的丈夫与他人。。，甚至在咒骂自己早日去死，可是当王熙凤闯进去的时候，她也只敢去和那妇人厮打却不敢多指责自己的丈夫一句，封建男权，即使泼辣如凤姐，也不敢有所冒犯。而贾母无疑是很疼爱凤姐的，这也是凤姐能够在贾府站稳脚的最大靠山，但贾母知道了这件事以后，明里暗里地偏袒自己的孙子，她根本上并不认为贾琏有错，封建男权思想的根深蒂固由此可见一斑。
读一本好书真的能让人受益匪浅，一本好书更是值得人细细琢磨，《红楼梦》无疑给了我们一个最好的例子。
或许，人生是如诗一般的美好;或许，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许，人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起起落落，悲欢离合，让人荡气回肠。
对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。
正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有更多了体会，对中国古典文学有更深的了解。
我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过伤心地泪水，有过真心的悔责…谁都有过失败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：“上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。
读完《红楼梦》这部历史名著，我对人生的感悟有了更多，正因为有了这些让人震撼内心的经典名著，才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上，想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学，也让人为之赞叹，耳熟能样的四大名著，四书五经…都在人生长河里，如宝石般栩栩生辉，陪伴着我们一路远行，远行在如戏般的道路上。
人生如戏。曾几何时，那些古时的文学大师们，把满腔热血，把人生感触以各种形式呈现在我们跟前，名著让人慢慢感悟，经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中，尽情感受中国古典文学的熏陶!
自从在电视上看了《新版红楼梦》电视剧我就被它深深的吸引住了。剧情也是非常的精彩!
且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族的逆子;所同情怜惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“因为和尚的一句话使黛玉和宝玉无法在一起”，在面对封建礼教下的种.种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
“假假真真”，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著,它讲的是一个家族的兴衰，一个家族大小故事。故事的主人公是贾宝玉和林黛玉。林黛玉从小体弱多病，来到了荣国府，认识了住在大观园里的一群女孩，她们不但容貌美，而且心灵也美。贾宝玉是这起人中的唯一一个男孩。他不同于古代的其他男性，都自以为高出女性一等，而是把把自己和对方看作平等的人。故事的中心地位，是贾宝玉和表妹林黛玉丶表姐薛宝钗之间的爱情纠葛。这样的问题，悲剧就成了不可避免的结果。而整个贾府，则是一个冠冕堂皇的外表之下充满了污浊丑恶的贵族家庭，只有门前的一对石狮子是干净的，并且和整个社会的污浊连成一片。《红楼梦》的悲剧之所以特别震撼人心，就因为它充分写出了被毁灭的女性不仅是外形美，而且内心是更美的`。
边城第十一章读后感篇九
三年前，妈妈从书城给我买了一本《格列佛游记》，一见到它，我就爱不释手，起初是因为这本书有着精美漂亮的插图，而后我是被里面惊心动魄、幽默开怀的冒险故事给吸引住了，并且到现在我对这本书仍然钟爱有加，一读再读。
《格列佛游记》共分为四部：《小人国游记》、《巨人国游记》、《飞岛国游记》和《慧因国游记》。小人国中，跳绳跳得高的人可以升官;巨人国里，格列佛常常遭到老鼠、小鸟的欺负;在被海盗抢劫时有被浮在空中的飞岛就起;最后，格列佛在慧因王国生活了五年，汲取了许多知识，培养了许多美德。
这四部故事中，1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事最值得我称赞与学习。在慧因国的语言中没有撒谎和欺骗，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是怀疑，什麽是不信任。在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。其实这些高尚的品德也是我们的老师和长辈从小就教育我们要养成并一直保持下去的，我们的社会也正努力朝着这方面发展。
伟大的文学名著没有国界，它们是全人类共同的精神财富，让我们跟随格列佛一起游历各个奇异的国度吧!
边城第十一章读后感篇十
《昆虫记》是描写昆虫生活的诗篇，《昆虫记》是法国的昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，它既是一部文学巨著，又是一部科学百科。你是否在找正准备撰写“昆虫记第十一章读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
昆虫记的作者是法国人法布尔，他是一个热爱昆虫的人。
他为什么热爱，是因为有一次他无意间发现了一个鸟巢，里面有五颗蓝色的蛋，忽然一只小鸟冲我飞来，我一手拿下五个鸟蛋立刻爬了下去，回家的路上，我遇见了一名牧师，当他看到我手上的蛋，告诉我这岩鸟下的蛋，他还告诉我许多昆虫知识，调起了我对昆虫兴趣，所以我才认真观察昆虫，些了这本昆虫记。
我要学习法布尔的探索精神。
自从我读过法布尔写的《昆虫记》后，就深深地被它们震惊了。里面写到的昆虫的品种很多;会做“圆球”的蜣螂“音乐天才”蝉、凶残的黄蜂、“亮晶晶”的萤火虫等。
我最喜欢的就是甲虫，当我读到“但到了相当的高度，仍然难免后退。只要稍有不慎，就会前功尽弃，不但球滚落下去，连自己也被拽下来……有时经过一二十次锲而不舍的努力，才能获得最后成功”的时候，我的心就像被刺了一下。一二十次，虽然不是大数目，但对于一只背着一个沉重的大圆球，经过险陡的斜坡，攀登简直无法上去的地方的小小的甲虫来说，却是多么大的挑战啊!有时，甚至可能将性命都搭上去。
写到这里，我明白了一个深刻的道理：一个人如果只向容易攻克的题目，比自己弱小的人挑战，那么，也就是永远的弱者。
《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们的本能，习性……。
在读《昆虫记》时，眼前不是文字，而是既神秘而有美妙的大自然。蝉歌唱，蟋蟀在管理家务，蜘蛛再捕获食物……神秘的大自然中也有这么多有趣的事物，真是令人不由得赞叹哪!
看了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：“螟蛉之子”是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。
一个人耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫，已经算是奇迹了;一个人一生专为昆虫写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹。而这些奇迹的创造者就是法国著名昆虫学家法布尔。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。
《昆虫记》集昆虫学和文学禀赋于一身，熔毕生研究成果和人生感悟于一炉，为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾礼服;小甲虫"为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心";而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会"愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹"。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为"讲昆虫生活"的楷模。
我叹服那神秘的大自然，更叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。是法布尔，让我们看到了昆虫跟人类在生与死，劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。一个人，或许还比不上一只昆虫，这并不奇怪。有的昆虫在这世界上生活的时间比人长得多，不要因为一只虫子爬到了你的身上而尖叫不已，翻翻《昆虫记》，你会发现它们是那么的可爱，那么的值得你学习。
边城第十一章读后感篇十一
但是《三国演义》里最聪明的人物还要属诸葛亮。当初刘备三顾茅庐，请他出山，他便一心一意地辅佐刘备，夺荆州，出谋划策使孙刘联姻。他真是神机妙算：草船借箭、三气周瑜，智料华容道;巧摆八阵图。《三国演义》第一百零四回我反复读了许多遍——诸葛亮死后还用木像吓退了司马懿。他的机智可是令常人望尘而莫及的呀!鲁迅先生曾经在《中国小说史略》中这样评价诸葛亮：“状诸葛之多智而近妖。”诸葛亮最令我佩服!
诸葛亮说过“怠慢则不能励精”，我以此为座右铭，时时刻刻都告诫自己做事要快些，不能拖拉，慢了就做不好了。以前，我是一个做事拖拖拉拉的人，半个小时能写完的作业，我常常拖到一个小时写完。但我认识了诸葛亮之后便立志做一个像他一样做事迅速的人，把做事拖拉的坏毛病改了。
读了《三国演义》这本书还让我得到了许多启示——我要像关羽一样忠义勇敢;像刘备一样重情重义;像赵云一样忠心耿耿……这本书，真对我有益!
边城第十一章读后感篇十二
1.满招损，谦受益。赏析：自满的人会受到损害，谦逊的人会得到益处。
2.也许那个人永远不会回来，也许她明天就会回来。
3.君子欲讷于言而敏于行。赏析：君子言语要谨慎，工作要勤劳敏捷。
4.你追求名利，但名利场上，更是硝烟弥漫，即使是胜利者，生活未必赐予你满怀灿烂。而放下这个欲|望也是艰难的事情，那么告诫自己，唯有放下，才是出路。而这放下的过程，就是和自己斗争的过程。什么时候看淡了名利，心里轻松，你就属于了胜利者。
5.风，吹起了衣袂，吹扬了发丝，也吹乱了心海，亦吹皱了相思，唤醒了悲伤。如若可以，是否也能将悲伤零落成碎片，流放于空气中，稀释那些深爱浓愁，冷淡那些幽深的记忆。这样，心就能安然若烟，生活就能无波无澜。
6.生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美;生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。
7.摘自：《书香》。
8.上苍真的很公平，命运在向你关闭一扇窗的同时，又为你打开了另一扇窗。世上的任何事是多面的，我们看到的只是其中的一个侧面，这个侧面让你痛苦，但痛苦往往可以转化。任何不幸，失败与损失，都有可能成为我们有利的因素。
9.不过我若一不小心失足掉到海里去了，我一定还将努力向岸边泅来，因为那时我心想起你，我不会让海把我攫住，却让你一个人孤孤单单。
10.风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。
11.如切如磋，如琢如磨。赏析：君子如玉，温润精致。
12.见毁，而反之身者也。赏析：听到别人诋毁你，应当检查一下自己。
13.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
14.好学而不贰。赏析：爱好学习但不三心二意。
15.鸟的翅膀在空中振动。这是一个响亮、冰冷、充满恐惧的声音。不确定的目的地。
16.光明也正如黑暗一样，总是忽然而来，谁也不知道它什么时候会来，但是你一定要有信心，一定要相信它迟早总会来的。
17.你的不理不睬，你的冷漠无言，你的心不在焉，你所有不经意的动作，总是能让我浮想联翩。
18.这两年以来两个中秋节，碰巧没有月亮，在这个边缘城市的地方，因为看月亮和一整夜的男性和女性唱的故事，不能如期举行，翠翠翠的印象，所以两中秋节很乏味，没有什么有意思的。
19.凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
20.几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。
21.她的心中潜伏着一个深渊，扔下的巨石也发不出声音。
22.躬自厚而薄责于人。赏析：严以律己，宽于待人。
23.黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。
24.无边落叶萧萧下，肆意游荡在冰冷的街口，狂乱地，执念地，追逐着这个疮痍满布的尘世。在未知的风口，或前行或退后或停留，身不由己。因为风，它飘然决绝离开日夜相依的枝头，又被无情放逐于天地，等候命运的恩宠或怨弃。
25.江河没有大海的汹涌澎湃，却有蜿蜒流转的气韵;小草没有青松的高大挺拔，却有绿意勃勃的柔韧;星星没有月亮的皎洁明亮，却有熠熠生辉的闪烁。世间万物，各有千秋，不必慨叹自己的不足，发挥自己的长处，风景这边独好。
26.责人者必自恕。赏析：苛责别人的人必然宽恕自己。
27.善待自己，使自己成为最好的，比善待别人更有意义。我们除了学会律己，宽容别人成全别人之外，还要学会成全自己，宽容自己，给自己更多的时间和空间，来不断发展和完善自己。这样，你才生活得充实，幸福。
28.哀哀父母，生我劬劳。赏析：父母之恩，难以回报。
29.大丈夫必有四方之志。赏析：大丈夫一定要志在天下，以国为家。
30.细雨依然下个不止，溪面上一片烟。
31.生活，目标是什么？生活，为了什么？我所能理解的，连我自己都开始不知道，我也开始朦胧了，有时候莫名的就会觉得伤感，抬头看看天空，总能感觉自己的眼中泛起了一层淡淡的雾气，有时候一个人走在熟悉的街头，却找不到一点熟悉的感觉，下定决心做一件事，却没人说这事对是错，只能靠自己的感觉去体会这件事应该怎么做。
33.轻柔地，拾一枚叶儿在掌心，轻薄得没有丝毫份量，只有映入眼中的抹抹瑟黄。不敢用力，就这样摊开在掌心将其虔诚地托着，任它清晰的脉络与掌心纠结的曲线重重叠叠纠纠缠缠，看不出端倪，亦逃不掉羁绊。
34.巧言如簧，颜之厚矣。赏析：花言巧语听听就算了，不可相信。
35.情欲信，辞欲巧。赏析：情理要真诚确实，言辞要妥善得体。
36.车是车路，马是路，各有各的路，大老是车路，应该是由大老爸爸做的，请媒人跟我郑重其事。走在路上，你应该自己做决定。你应该站在渡口对面的高崖上，为翠翠唱三年零六个月的歌。
37.人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们，我们必须依*自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”，我们不能依*他人，但我们可以征求他人的意见，寻找最好的方法。在成长的过程中，我们已经逐渐明白如何相信自己，正如听取别人善意的建议那样，我们走着自己的道路，接受别人理性的指正，道路似乎不再崎岖，我们仿佛可以看到彼岸的希望。
38.信誓旦旦，不思其反。赏析：人都是善变的，一时美好不代表一世美好。
39.人的寂寞，有时候很难用语言表达。
40.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
41.体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自我来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!
42.他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，象个死鱼似的冻在冰里。
43.那些离开和失望的伤痛，已经没有了声音。
44.日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。
45.人生如歌，在那柔情似水的冲击下，心灵的茧子便会被层层的剥开，心开始变得柔软，舒适，温馨，快乐。
46.摘自：《那一剑，凄美了我凋零的心》。
47.旅行者有轻微的图片和诗歌的兴趣不会厌倦了三十天的旅程，蹲在一艘船的流，到处都是奇迹，没有一个地方的胆略和大自然的微妙不诱人。
48.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
49.人生就是一场残酷的战争，没有硝烟，没有裁判，没有流血。处处有对手，却又似无对手。
50.君子以思患而豫防之。赏析：君子思虑可能出现的祸患而预先加以防备。
51.古往今来的王侯贵族死了以后，通常都会以珠宝黄金殉葬，再以他属下最英勇忠心的卫士陪葬，来看守他的珠宝和灵魂。他自己当然不会知道他这种做法有多么愚蠢。因为他已经死了。
53.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
54.剑客的剑，有时像钱，在某些方面几乎是一样的。一个剑客手中是否有剑，就像一个人手中是否有钱一样，往往可以改变他们的一切。如果一个剑客手里没有剑，身边没有钱，口袋里没有米，他就站不起来。
55.永言配命，自求多福。赏析：多检讨自身，求助别人不如求助自己。
56.那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。
57.摘自：《处世之道》。
58.闲庭信步于公园的街角，轻薄的叶儿簌簌飘落，滑过发丝、肩胛，散落脚尖，不经意的靠近与触碰，明显触到一份细腻与依赖，似乎还带着生命残余的温度。
59.我把自己尘封在箱子里，不去过问明天会是怎样。
60.言之无文，行而不远。赏析：文章没有文采，就不能流传很远。
61.好乐无荒，良士休休。赏析：不荒废正业的同时，也要拿出时间来娱乐。
62.幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
63.不需要什么烦恼，烦恼在人们的生活中，也留不住。
64.最怕和自己在乎的人慢慢变远变淡变陌生的过程，真的是发自内心的疼。
65.待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。赏析：人要现实点。
66.摘自：《晓雾夕颜》。
67.它会过去的，它会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的内疚。
68.生命的得来是做不了主的，但终结是可以掌握的，把生命交给自然，交给命运，交给运气，还是交给自己，自戕的诗人顾城做了回答。
69.匪面命之，言提其耳。赏析：殷切教诲，就怕根本听不进去。
70.貌轻则招辱。赏析：容仪举止轻佻就会招来侮辱。
71.摘自：《看得最远的地方》。
72.临患不忘国，忠也。赏析：面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
73.舌尖上的风风雨雨，阴天晴朗，在记忆的路上，汇成清晰的痕迹，把它们放在心底。猛然回首，它一直藏在时光的河流里，不断唤醒曾经的等待，不断享受生活，感染新发现的情绪。期望与留恋，被风风火火的日子带来无穷的交错，给舌尖打理多滋多味的享受和向往。它像一首婉约的歌，响在平平淡淡的生活角落里。
74.认识你是我的荣幸，与你相知、相爱是我这辈子最大的收获与幸福。
76.不入虎穴，焉得虎子。赏析：不进老虎窝，怎能捉到小老虎。
77.在秋天里行走，一直，没有去认真思索过，是秋寂寥了我？还是我寂寥了秋？抑或，是你寂寥了秋天和我？偶尔，看飞鸟从眼前掠过，会追寻着鸟儿的影子，想想这些剪不断理还乱的问题。总是，想不出答案。
78.丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
79.摘自：《父亲的“野”孩子》。
80.像一个巴掌，鲜红、鲜红;像一把扇子，平平展展;像一朵盛开的鲜花，永不凋谢!
81.这不是人类的过错。人在一个小写全整首诗，雕刻家雕刻在石头上，得出如肖像，画家撇号是绿色的，和红色的留下了一个儿子，一个儿子灰色，画一个神奇的画，是谁不叫微笑的影子，或者一个皱眉，聚会做一个非常奇怪的结果。
82.他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确;看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
83.摘自：《窗帘》。
84.学而不化，非学也。赏析：学习却不能够融会贯通，不是有意义的学习。
85.人之多言亦可畏也。赏析：三人成虎，流言蜚语往往比利箭伤人。
边城第十一章读后感篇十三
1.过而不改，是谓过矣。赏析：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
2.你知道吗，世界上有很多女人在被强奸后，起初想死，但等到她们确定自己怀孕了，却放弃了**的念头，希望生下孩子，是为了什么？母亲的爱？b：是的。不管孩子是怎么来的，怀孕都会让女人生下那伟大的母爱，也让恨变成爱。
3.真的渴望拥抱一种暖，真实而快乐的暖，只是，长久的清冷寂寥之后习惯了缄默与逞强，不愿用那些原本简单的渴望去触碰多年堆砌的自尊。只能，将那些柔弱的记忆如心中的朱砂，醒目却安静，埋在心中一个温软的角落，很深很深，自己不愿碰，也不愿别人看见。
4.在这个世界上，所有真性情的人，想法总是不同的。
5.夜色渐深，一缕淡淡的忧思划过七月眉心。清风无声，渺渺光晕氤氲于一抹凄然的寂落。心底，暗涌出一丝丝冷浸忧伤。将心思折叠为记忆的章格，无尽的愁绪已洇成湿缕，逐渐弥散在怅惘的夜色里，软软地铺碎一纸微薄叹息。
6.你就这样离我而去，我舍不得，我也不甘心，我不想就这样被你放弃了，我也不想就这么失去了你。
7.他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去;只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱!不过，衣服，算不了什么;身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了!自从一拉到营盘里就不见了!以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车!
8.人的寂寞，有时难以用言语来表达。
9.人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！
10.学会做生意，学会交际，学会在一个陌生的地方生活，学会用刀保护自己的身体和名誉，教育的目的似乎是要教两个孩子勇敢和公正。
11.他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自我的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们;钱少，可是无须快跑呢。
12.人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
13.翠翠在风中，皮肤变成了黑色，青山绿水，一双清澈如水晶的眼睛。大自然早就把她养大教她，天真活泼，处处像个小动物。
14.大门变成了一条沟渠，一股水流从塔后流出，从塔前的悬崖上跌落下来。到处都是这样的临时水道。房子旁边的菜园里，水和水都混在一起，植物被埋在粗糙的沙子和泥土里。然后他走到小溪的前面看了看。他知道小溪也在泛滥。通往码头的路就像一条河，倾泻着黄色的泥水。一根同样被淹没在水中、停泊在悬崖渡轮底部的跨河电缆已经消失。
17.人站得高些，不但能有幸早些领略到希望的曙光，还能有幸发现生命的立体的诗篇，每一个人的人生，都是这诗篇中的一个词、一个句子或者一个标点。你可能没有成为一个美丽的词、一个引人注目的句子，一个惊叹号，但你依然是这生命的立体诗篇中的一个音节、一个停顿，一个必不可少的组成部分。这足以使你放弃前嫌，萌发为人类孕育新的歌声的兴致，为世界带来更多的诗意。
18.离家，念家，归家，是人的必然，也是人生的一种模式。我虽未踏上离家的路，却也明白那是怎样深沉的情感，刻在心上挥之不去，连逝水一样的时间也无法洗去的痕迹。自古多少的少年意气风发地与家园作别，当脸庞印上了皱纹，鬓角染上了霜华，归家后儿童相见不相识才明白乡音未改，家园未变，只是心老了。再摸摸那已经坍圮的残垣，已经衰败的破瓦，几十年的想念便涌上来，把坚强卸下，把疲惫拿出，伏下身去痛哭一场。
19.可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自我的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏;他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀!
20.摘自：《伟哉，贝多芬!》。
21.自律不严，何以服众？赏析：对自己要求不严格，怎么能使众人信服呢？
22.对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
23.那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
24.我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵;我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦;，我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
25.知而好问，然后能才。赏析：聪明的人一定得勤学好问才能成才。
26.小溪如弓背，山路如弓弦，所以距离和距离之间有一个小小的差别。
27.翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黒黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她切教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
28.人总是要在世事中行走，表面总是无畏的坚强，而走的越远心伤的越重。再也回不去了，再也不能彼此那麽真实的在一起说说闹闹。一转眼人去楼空，下一个站不知还会停留，但心再也回不去了。
29.“四外什么也看不见，就好象全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中;身后跟着那不声不响的骆驼。”
30.桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。
31.百学须先立志。赏析：天下大事，不立志，难成！
33.他不甚注意他的模样，他爱自我的脸正如同他爱自我的身体，都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神。
34.人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！
35.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
36.他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。他有自我的打算，有些心眼，但不好向别人讲论。在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自我的事，而后这些事成为大家的财产，象民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人，口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才，他天生来的不愿多说话，所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。
37.摘自：《时间回忆》。
38.那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
39.自古以来，黑暗岂非就是恐惧的根源?
40.逗比没什么不好，只是因为你给的嬉笑太多，于是没人欣赏你的认真。
41.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。
42.多行不义必自毙。赏析：多干坏事，一定会自取灭亡。
43.我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；，我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
45.一个人如果记住了太多的事情，知道了太多的事情，感受了太多的事情，那是不幸的。
46.人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。
47.摘自：《笑著荷衣不叹穷》。
48.窗外，姹紫嫣红，心中，阳光明媚，有爱的日子，满眼葱茏。我将遇见整理收集，以无悔的韵律，蘸着淡墨，写成世上最美的情诗，让牵念行走在字里行间，满纸素色便开成了温和的暖。我不知道，这个春天会开出多少繁花朵朵，而我只想做你心中最素雅的那一朵，不说天长，不言地久，只将欢喜溢于眉眼间，将你的微笑，安放在心中最柔软的地方，以一颗初心，路过你的悲喜，任岁月荏苒，揽一份从容，为你霜华如旧。
49.他们自我可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
50.翠翠吓慌得不知所措，只锐声叫她的祖父。祖父不起身，也不答应，就赶回家里去，到得祖父床边摇了祖父许久，祖父还不作声。原来这个老年人在雷雨将息时已死去了。
51.摘自：《忆花》。
52.四海之内，皆兄弟也。赏析：四海之内，都是兄弟啊！
53.茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
54.很多人不需要再见，因为只是路过。遗忘是我们给彼此最好的纪念。
55.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
56.黾勉从事，不敢告劳。赏析：用心做事，不夸大苦劳，不吹嘘功劳。
57.巧笑倩兮，美目盼兮。赏析：阅尽世上种种好，人间还是女子俏。
58.你不要对我这么好，你对我这么好，要是有一天你对我不好了，我会很伤心。
59.摘自：《童年的苇草》。
62.人生最大的痛苦就是面对自己喜欢的人，却不能说。
64.大雨冲刷了一切，大雨也冲刷不了一切。
65.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
66.摘自：《天池》。
67.让我们的一生不是因为偶然而变得重要，不是因为环境而变得重要。而是我们自己的选择，选择让自己的生命有意义。
69.知耻近乎勇。赏析：知道羞耻，就接近勇敢了。
70.有些人闯进我们的生命，只是为了教会我们成长和成熟，他们最终都会离去。
71.到不了的地方叫做远方，爱过的人都已经是故人。
72.水边的人在桃花和杏花里，春天才注意，哪里有桃花哪里就会有人家，哪里就会有人家就会卖酒。
73.他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
74.义感君子，利动小人。赏析：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
75.最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
76.今者不乐，逝者其亡。赏析：人生苦短，及时行乐。
77.摘自：《向小人物致敬》。
78.摘自：《天地苍茫一根骨》。
79.有些人是可以被时间轻易抹去的。犹如尘土。
80.风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，象惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，象不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。
81.我从来不自欺欺人。我只看真实。
82.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
83.丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。
84.风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。
85.船要有码头，麻雀要有窝。
86.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
87.有志者事竟成。赏析：有志气的人，最后一定成功。
88.摘自：《向日葵与蒲公英》。
89.摘自：《永不言弃》。
90.不管以后我们是不是可以在一起生活，我都希望你快乐。
91.何必太认真，何必太执着。虚妄的追逐，最后徒留伤悲。
92.摘自：《易水悲歌》。
93.世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
94.过而不改，是谓过矣。赏析：有了过错，而不悔改，这才叫过错。
95.其实，一个微笑，将除去我们心中的躁动与不安，将使我们表现出最积极的一面。一个微笑，能降低你在灾难与挫折面前的懦弱与恐惧。笑着去面对生活，一切将会变得从容许多。
96.如果总是永不知足，装不在乎，不服约束，存心辜负，还让对我们专情的人哭，那必定会在人生中迷失，爱注定是脆弱的，尤其在这个物质横飞的年代，不要问爱为什么会变得如此脆弱，是因为他们根本没有去爱过。也许你到现在还是无法忘怀，但你一定要记住，爱都是如此脆弱的，放弃一些不属于你的东西，把自己的心舒展开来，把忧伤离你远去，让快乐包围在周围。
98.深秋的天，湛蓝湛蓝，澄澈透亮，没有云儿飘浮，少了些明丽与耀眼，多了份悠悠缓缓的宁静与淡定，不再像初秋那般，善变。不刺眼，不张扬，不再千变万化，不再阴晴不定。
99.她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一片云一颗星凝眸。
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