修身养性心得体会修身心得体会范文(14篇)

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修身养性心得体会修身心得体会范文(14篇)
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在心得体会的写作中,我们应该注意用词准确、语言通顺,使读者容易理解。心得体会应该突出个人感受和体验,并与实际情况相结合。通过阅读这些总结范文,我们可以了解总结的写作风格和表达方法。

修身养性心得体会修身心得体会篇一

修身养性是一种深入自己内心、塑造品格的修炼方式。在修身养性的路上,每一天都充满了挑战和收获。而在第十一天的修炼中,我有了新的领悟和体会。这一天,我体验到了专注和坚持的力量,学会了放松和冥想,悟到了人生的真谛。

第一段,专注与坚持的力量。

在第十一天的修身养性中,我深刻感受到了专注与坚持的力量。在静心时,我将注意力集中在呼吸上,不再被外界的喧嚣所干扰。我感觉到呼吸的每一次进出,仿佛是身心之间的连接纽带,让我更加深入地感受到自己的存在。同时,坚持每天静心的修炼,使我养成了持续专注的习惯。这种专注并不是一时的,而是要持续地在实践中培养和坚持下去。

第二段,放松与冥想的艺术。

放松与冥想是修身养性中不可或缺的一部分。在第十一天的修炼中,我学会了放松身心,让自己进入冥想的状态。当我静下来,深呼吸时,我会感觉到身体的每一个部位都得到了释放和放松。我沉浸在宁静的氛围中,感觉到心神渐渐平静,思绪也变得清晰和有序。在这种放松和冥想的状态下,我能够更好地与自己的内心对话,思考人生的意义与目标。

第三段,如何面对人生的变幻。

在修身养性的过程中,我深深认识到人生是充满变幻的。在第十一天的修炼中,我体验到了人生的起伏与变化。有时,我会感到困惑和迷茫,不知道自己的方向与目标。然而,通过冥想与自我反思,我悟到了一个道理:在人生的变幻中,我们需要学会接受和适应。不管遇到怎样的困难和挫折,都要坚持前行,寻找自己的内心指引。只有通过修身养性,才能够更好地面对人生的挑战和变化。

第四段,修炼带来的改变与提升。

修身养性给我带来了巨大的变化与提升。在第十一天的修炼中,我感受到了身体和心灵的升华。身体上,修炼让我感觉到自己的身体更加健康和有活力。心灵上,我变得更加平静与淡定。我开始更加关注内心的声音,倾听真实的自我。同时,修身养性还让我注意到了自己的行为和语言对他人的影响。我学会了更加友善和善良地对待他人,培养了一份和善与宽容的心态。

第五段,持续修炼的必要性与意义。

第十一天的修炼让我深刻认识到持续修炼的必要性和意义。修身养性并不只是一次性的事情,而是需要每天坚持和练习的。只有通过不断地修炼,才能够更好地掌握自己的心灵和情绪,提升自己的品格和修为。在修炼中,我们可以更好地调节自己的情绪和行为,成长为一个更好的人。因此,我决定坚持下去,持续修身养性,让自己的心灵更加纯净和明亮。

修身养性之路并不是一帆风顺,其中充满了挑战和艰辛。然而,通过不断地修炼和领悟,我们可以收获更多的智慧和品性。第十一天的修炼让我体验到了专注与坚持的力量,学会了放松和冥想,悟到了人生的真谛。我相信,在继续的修炼中,我会获得更多的成长和提升,成为一个更好的自己。

修身养性心得体会修身心得体会篇二

近年来,随着快节奏生活的普及,人们对修身养性的关注度逐渐提高。固本培元是中华民族传统文化的重要组成部分,而修身养性则是固本培元的关键环节。通过自我修炼和提升,我们可以获得更加丰富的精神财富与内在的满足感。在此,我将分享我对固本培元修身养性的心得体会。

第一段:了解固本培元的意义。

固本培元是指通过培养一个人的道德修养和文化素质,从根本上提高一个人的人生境界和社会地位。固本培元的核心思想是将其个人修为与社会信仰相结合,让个体修身成为社会整体发展的一份子。固本培元不仅是个人修身养性的需要,也是中华民族传统文化的重要传承。

第二段:修身养性的重要性及方法。

修身养性是一个人为了提高自身综合素质和人格魅力而进行的内外修炼过程。通过修身养性,我们可以塑造正直、宽容、谦虚、有爱心的品格,培养坚韧的意志和正确的价值观。我个人在修身养性方面,通过读书、礼仪训练和践行佛教信仰等方式不断精进。这些细微的改变逐渐成为我的习惯,使我在与人相处、面对困难时都能够保持从容和平和的态度。

第三段:感悟固本培元在日常生活中的体验。

固本培元在我的日常生活中起到了明显的积极影响。首先,我坚持每天阅读一些经典文化书籍,学习古人的智慧和哲理。这些书籍让我更好地理解世界、宽容他人、培养良好的审美情操。其次,在诸多社交场合,我努力学习并遵循一些礼仪规则,尊重他人、遵守规则,使他人对我产生积极印象。最后,通过学习佛教信仰,我懂得了舍得、宽恕和爱的重要性。这让我在面对困难时能够笃定和从容地处理问题,积极面对生活。

第四段:固本培元对个人成长的重要作用。

固本培元对个人成长有着不可估量的重要作用。首先,修身养性可以提高个人的人际关系。通过修炼,我们不仅培养了自己的能力和素质,还可以给予他人更多的关爱和帮助。其次,固本培元塑造了我们的品行和人格,使我们在面对诱惑和困难时能够坚定守正,远离邪恶。最后,通过修身养性,我们可以获得内心的宁静与和谐,提升我们的生活品质和幸福感。

第五段:展望固本培元的未来。

尽管固本培元在当今社会仍面临挑战,但它的发展已经取得了一定成绩。未来,我希望固本培元能够得到更多人关注和参与,成为社会发展和进步的力量源泉。我相信,只有通过固本培元修身养性,我们才能够在追求物质享受的同时,追求更高层次的精神境界和完善的人格魅力。

总之,固本培元修身养性是我们在忙碌的生活中保持身心健康和提升自我境界的重要路径。通过修身养性,我们可以获得更加丰富的精神财富和内在的满足感。希望每个人都能认识到固本培元的价值,并在日常生活中积极地进行修炼,提高自身素质和人格魅力,为社会和人类的进步贡献自己的力量。

修身养性心得体会修身心得体会篇三

修身养性是古人提出的一种修养身心、培养良好品德的方式,是一种有益于个人成长和社会和谐的行为。在现代社会,人们往往忽视了内心的修炼,在追逐物质生活的同时忽略了心灵的滋养。然而,只有通过修身养性,我们才能真正塑造自己的品格,提高自身的素质,更好地应对现实生活中的各种挑战。

第二段:修身养性的内涵和方法(250字)。

修身养性包含了广泛的内涵,其中最为核心的是修炼自己的品德和道德。一个人的品德决定了他的行为和处事态度,而道德则是指引一个人如何正确行事的原则。而要实现修身养性,我们首先要进行自我反思,审视自己的优点和不足,努力纠正自身的缺点和错误。其次,我们要重视学习与修炼,通过读书、参加培训、经历人生的磨炼来提高自己的知识水平和思考能力。此外,我们还应注重培养自己的情感与心理素质,如爱心、乐观、忍耐力等等,这些都是修身养性的重要方面。

修身养性不仅对个人的内心有影响,更对个人的外在行为和社交关系产生积极的影响。首先,修身养性能帮助个人塑造良好的个人形象,提升自信心。修身养性也能帮助个人更好地应对外界的挑战,发展积极向上的心态。其次,修身养性能提升个人的处事能力和领导能力,使个人在人际交往中更加得心应手。此外,修身养性还能提高个人的情商和人格魅力,从而使得个人的社交关系更加和谐。总之,修身养性不仅让个人内心更加强大,更能使个体在社会中更好地适应和发展。

修身养性不仅对个人有积极的影响,也对整个社会产生巨大的影响。当个人修身养性,追求卓越的道德理想,就会形成积极向上的社会风尚。社会的道德水平将随之提高,人与人之间更具共情性和互助性。一个充满修身养性的社会将更加和谐、善良和富有活力,为全社会的发展和进步注入正能量。同时,修身养性也能够传承和弘扬传统文化,保护社会的核心价值观。

第五段:个人实践的体验和感悟(200字)。

在我个人的实践中,修身养性给我带来了丰富的体验和深刻的感悟。通过修身养性,我明白了自律的重要性,只有通过约束自己的欲望和情绪,我们才能更好地发挥自己的潜力和掌控自己的人生。此外,我也领悟到修身养性是一个长期的过程,不能急于求成,需要通过持之以恒的努力和不断的自我反省才能不断进步。最后,我深刻感受到修身养性所带来的积极变化,无论是在个人成长、工作领域还是人际关系中,修身养性都为我带来了独特的优势。

总结(总计100字)。

修身养性是提高个人品德和道德素养的重要途径,通过自我反思、学习培养和情感心理素质的培养,可以提高个人的修养,并对个人和社会产生积极的影响。个人须要在实践中,不断总结经验,努力修身,养性,为自己和社会的进步贡献力量。

修身养性心得体会修身心得体会篇四

第一段:引言(200字)。

情感修身养性是每个人都需要面对和处理的一个重要议题。在现代社会,人们面临着巨大的压力和困惑,常常感到迷茫和无助。如何通过情感修身养性,找到内心的平衡和安宁,成为更好的自己,实现人生的价值和目标,这成为了我们思考和探索的重要课题。

情感修身养性是建立在对自己和他人情感的认识和理解的基础上,通过积极的自我调适和情感管理,实现内心的和谐和人际关系的良好互动。情感修身养性不仅仅是个人的修行,更反映了一个人道德品质和社会责任的表现。只有情感修身养性得当,我们才能更好地面对人生中的挫折和困难,保持积极向上的心态,得以更好地发展自己。

发展情感修身养性需要我们积极探索和实践。首先,我们应该加强自我认知,了解自己的情感倾向和个性特点。通过反思和总结自己的情感体验,重塑自我形象,提高自我价值感。其次,我们应该培养积极乐观的情感态度,学会从积极的角度看待问题和挫折,用积极的心态应对各种困难和挑战。再次,我们需要学会与他人建立良好的情感关系,包括亲人、朋友和同事等。通过积极沟通和理解,加强情感纽带,促进良好的人际关系。最后,我们应该培养自己的情感表达能力,学会识别和表达自己的情感需求,避免情感压抑和沉默。

情感修身养性对个人成长具有重要意义。首先,它能够帮助我们建立良好的情感平衡,使我们的内心充满安宁与和谐。只有在情感的滋养中,我们才能真正感受到内心深处的喜悦和满足。其次,情感修身养性能够提高我们的情商和自我管理能力,使我们能够更好地应对各种困难和挫折。在情感的支持下,我们能够更加坚韧,更好地抵御外界的诱惑和压力。最后,情感修身养性能够促进我们与他人之间的良好互动和沟通。在情感的交流中,我们能够更好地理解和包容他人,建立良好的人际关系。

第五段:总结(200字)。

情感修身养性是一个持续的过程,需要长期的努力和耐心。通过认识和理解自己的情感需求,并采取积极的行动来满足这些需求,我们才能够达到情感修身养性的目标。情感修身养性是一个重要的人生课题,它关乎我们与自己、他人和整个社会的关系,对于自身的成长和发展具有积极的影响。因此,我们应该积极投入到情感修身养性的实践中,努力让自己成为情感修身养性的行家。

修身养性心得体会修身心得体会篇五

几千年来,修身养性一直是中华民族优秀传统文化的重要内容,对于个人的素质提升和社会的和谐发展具有重要意义。多年来,我在实践中不断反思与总结,逐渐理解到修身养性的真谛。在这里,我将以五段式的方式分享我对于修身养性的体会与心得。

首先,修身是对自己进行内心深层次的磨砺与提升。我们每个人都有自己的优点和缺点,但是面对自己的不足并不意味着我们可以被动接受。修身是要求我们在日常生活中一直不断挖掘自己的潜力和不足,通过积极的反思与改进,逐步克服内心中的弱点。在修身的过程中,我们需要深入探索自己的内心世界,反思自己的行为动机和价值观,努力做到精神不浮躁、心境平和、修养上乘。

其次,养性是关注我们的思维方式与道德修养。养性强调我们在面对外在世界的挑战时,能够保持良好的心态和坚定的价值观。要养成良好的思维方式,需要我们保持平和的心境,及时调整自己的情绪,理性思考问题,不受外界干扰而迷失自我。另一方面,道德修养对于养成良好的品质和行为习惯具有至关重要的作用。我们应该注重培养自己的道德感和责任感,真诚待人、宽容忍让,积极践行传统美德。

其三,心得是对于修身养性过程中的体悟与总结。通过修身养性的实践,我逐渐明白了人生的真谛与价值。首先,修身养性是一种持之以恒的努力。它不是一蹴而就的过程,需要长期不断地坚持和努力。只有通过日积月累的努力,才能真正提升自己的品质与修养。其次,修身养性需要注重细节。我们常常在琐碎的细节中看到自己真正的修养。无论是对待他人的微笑、对待工作的细致、对待家人的关怀等,都需要我们不断从细微之处提高自己。最后,修身养性是一种自我反省与自我激励的过程。我们应该时刻反思自己的言行,寻找自己的不足和潜能,并通过自我激励不断进步。

其四,修身养性与社会的和谐发展密切相关。一个人的修身养性不仅关乎个人的成功与幸福,也关系到社会的和谐与进步。良好的修身养性能让我们在与他人相处时更加宽容与谦虚,减少冲突与矛盾,建立和谐的人际关系。在社会层面,修身养性也能够培养我们的公民意识和社会责任感,提高我们对社会问题的关注和解决能力。只有通过个体的修身养性,整个社会才能更加和谐与进步。

最后,修身养性是一种持续的生命课题。一辈子都应该致力于修身养性的实践和提升。每个人都应该时刻保持对自己的不满足,不断自省,找寻进步的空间。同时,我们还应该主动学习和借鉴他人的优点经验,不断丰富自己的修身养性之路。只有通过不懈的努力,我们才能够在修身养性的道路上不断成长,真正实现自己的人生价值。

总之,修身养性是一种深入内心追求理想与境界的过程。通过不断的反思与总结,我深切体会到修身养性对于个人的成长与社会的进步的重要作用。通过修身养性,我们能够提升自己的内在素质和修养,并在社会中更好地发光发热。不管面对多大的压力和挑战,只要我们始终坚守修身养性,我们就能够奋发向前,成就自己的人生。

修身养性心得体会修身心得体会篇六

第一天我踏入修身养性的课堂,内心充满了期待和好奇。这次修身养性的训练让我重新认识了自己,收获颇丰。今天是修身养性第十天,也是最后一天,我深知这十天对我的心灵修炼具有重要的意义。在这最后一天,我思考了很多,颇有心得体会。

首先,修身养性对于培养自律意识有着重要的作用。在这十天的训练中,我每天都按时起床,完成自己的任务,严格遵守课程安排和规定的规矩。这种自律的要求让我逐渐养成了按时作息、遵守纪律的习惯。尤其是在每天的静心冥想中,我们要坚持坐姿,保持良好的心态,并专注于自我的觉察。这对于培养自律意识至关重要。通过自律的训练,我也更加意识到时间的宝贵,并学会合理安排自己的时间和任务。自律意识的培养不仅对于思想品质的培养十分重要,同时也能够提高我的工作效率和学习成绩。

其次,修身养性让我更加注重身体的健康和心灵的净化。修身养性的训练中,我们会采取一系列的方法,如静心冥想、运动、饮食调节等。这些方法的综合应用对于身体的健康和心灵的净化都起着积极的作用。静心冥想可以帮助我平衡身心,缓解压力,培养耐心和专注力;而适当的运动可以增强我的体质,提高免疫力;饮食调节方面,我们采用了健康饮食的原则,摄入适量的营养物质,避免过度摄入糖分、油脂等。这些方法的应用对于保持身体的健康以及心灵的净化具有重要的意义。

再次,修身养性让我明白了心与身体的密切关系。在传统的观念中,人们普遍认为身体和心理是相互关联和相互影响的。当人们的心情好的时候,身体就会容光焕发;而当心情不好时,身体也会感到疲惫和不适。修身养性的训练通过调和身心的方法,让我更加体会到了心身的密切关系。例如,在静心冥想中,我们通过调整呼吸、放松肌肉,让身体感到舒适和放松。而随着心静下来,身心合一,我们的心灵也得到了充分的休息和净化。心身的关系让我意识到平衡身心对于身体和心灵的健康有着重要的作用。

最后,修身养性让我意识到了自己的内心需求和价值观。在这十天的修炼中,我们不仅顺应了课程的安排和要求,也尊重了自我的需求和价值观。通过静心冥想和深度思考,我们可以更好地认识自己的内心需求,了解自己的志趣和人生理想,并为之付出努力。修身养性让我明白了自己拥有追求精神和物质双重满足的权利,理性与感性的平衡对于个人成长是至关重要的。

修身养性第十天,是我在这个修炼过程中收获最为丰富的一天。通过这十天的训练,我收获了自律意识的培养、身心健康的维护、心身关系的认知以及内心需求和价值观的洞察。这些收获将伴随着我一生,并成为我人生道路上的宝贵财富。在未来的日子里,我将继续修身养性,不断完善自己,提高自己的心灵修养,追求更高层次的自我完善。

修身养性心得体会修身心得体会篇七

情感修身养性是指通过调整自己的情绪和情感,提升个人的修养和品质。事实上,情感修身养性是人类自古以来一种非常重要的修养方式,它能够帮助人们更好地理解自己和他人、以及更好地处理人际关系。我经过一段时间的实践与体验,深深感受到了情感修身养性的重要性和积极影响。以下是我对这一主题的心得体会。

首先,情感修身养性有助于提高人们的情商。情商是指人们处理情感的能力和智慧。一个情商较高的人,能够更好地理解和管理自己的情绪,并能够更好地与他人进行沟通和交流。通过情感修身养性的过程,我逐渐提高了自己的情商。我学会了控制自己的情绪,保持冷静而不被外界因素所动摇。这使得我在处理人际关系时更加从容和理智,避免了许多不必要的争吵和冲突。

其次,情感修身养性能够提升人们的情绪管理能力。情绪是人们内心状态的体现,它直接影响着一个人的心境和行为。通过情感修身养性的实践,我学会了更好地管理自己的情绪。我学会了在遇到困难和挫折时保持乐观和坚韧的心态,使自己保持积极向上的状态。我意识到消极的情绪并不能解决问题,只会让自己更加沮丧和无力。通过调整自己的情绪,我能够更好地应对生活中的各种困难和挑战。

第三,情感修身养性能够提升人们的同理心和善良之心。人类是社会性动物,人与人之间的关系紧密相连。通过修身养性,我能更好地理解他人的感受,从而更好地进行沟通与协调。我学会了倾听他人的心声,尊重他人的想法和需求。我意识到每个人都有自己的困境和烦恼,我们应该对他人多一些理解和关怀。通过培养同理心和善良之心,我与他人的关系更加和谐,同时也收获了更多的友谊和快乐。

第四,情感修身养性有助于提升人们的自我认知和自我调适能力。情感修身养性要求人们认真反思自己的情绪和行为,从而更好地了解自己。通过修身养性的实践,我能够更准确地把握自己的需求和价值观,从而更好地调节自己的情绪和行为。我学会了与自己对话,关注自己内心的声音,并将其转化为积极的能量。这种自我认知和自我调适能力使我能够在面对困惑和犹豫时做出更明智的选择,更好地规划和管理自己的生活。

最后,情感修身养性能够提升人们的幸福感和生活质量。通过修身养性,我学会了更加珍惜身边的一切,将积极的情感渗透到生活的方方面面。这种积极的情感给予了我更多的快乐和满足感,使我的生活更有意义和价值。我相信,只有通过情感修身养性,我们才能实现内心的平静与宁静,真正体验到幸福的滋味。

总之,情感修身养性是一项非常重要的修养方式,它能够提高我们的情商,提升我们的情绪管理能力,培养我们的同理心和善良之心,提升我们的自我认知和自我调适能力,增强我们的幸福感和生活质量。我深刻体会到情感修身养性的积极影响,并将继续坚持下去。希望更多的人能够认识到这一修养方式的重要性,并在实践中获得更加美好的人生。

修身养性心得体会修身心得体会篇八

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,关于修生养性的格言大家知道多少呢?来看下面的内容:

1、业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。

2、诚者,天之道;思诚者,人之道。

3、读书破万卷;下笔如有神。

4、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

5、知之为知之,不知为不知,是知也。

6、诚于中,形于外,故君子必慎其独也。

7、生于忧患,死于安乐。

8、平生无一事可瞒人,此是大快。

9、己所不欲,勿施于人。

10、诚者天之道也,诚之者人之道也。

11、三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

12、为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。

13、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

14、书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。

15、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

16、敏而好学,不耻下问。

17、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

18、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

19、金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

20、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

21、学而不厌,诲人不倦。

22、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

23、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

24、致虚极,守静笃。

25、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

26、诚者自成也,而道自道也。诚者物之终始,不诚无物,是故君子诚之为贵。

27、智者顺时而谋,愚者逆时而动。

28、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

29、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

30、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

31、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

32、水至清则无鱼,人至察则无徒。

33、情生智隔。

34、苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤

35、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

36、近朱者赤,近墨者黑。

37、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

38、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

39、积德为产业,强胜于美宅良田。

41、是非天天有,不听自然无。

42、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

43、满招损,谦受益。时乃天道。

44、闻道有先后,术业有专攻。

45、人法地,地法天,天法道,道法自然。

46、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

47、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

48、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

49、受思深处宜先退,得意浓时便可休。

50、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

51、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

52、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

53、为之于未有,始之于未乱。

54、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

55、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

56、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

57、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

58、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

59、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

60、我非生而知之者,好古敏以求之者。

61、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

62、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

63、人之所以平凡,在于无法超越自己。

64、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

65、圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。

66、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

67、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

68、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

69、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

70、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

71、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

72、身安不如心安,屋宽不如心宽。

73、改变自己,是自救,影响别人,是救人。

74、静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

75、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

76、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。

77、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

78、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

79、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

80、恨别人,痛苦的却是自己。

81、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

82、不妄求,则心安,不妄做,则身安。

83、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

84、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

85、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

86、心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。

87、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

88、德不孤,必有邻。

89、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

90、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

修身养性心得体会修身心得体会篇九

1.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

2.莫妒他长,妒长,则己终是短;莫护己短,护短,则己终不长。

3.清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白•论诗)。

4.节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。

5.对方像一面镜子,你笑他也笑。

6.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记•留侯世家)。

7.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

8.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

9.海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃•送杜少府之任蜀川)。

10.忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

11.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐•无题)。

12.人生匆匆如烟云,欣逢晚年好光景。经常活动健身体,昼养生更要紧。——许海清。

13.伤人之语,如水覆地,难以挽回。

14.人生没有彩排,每一天都是现场直播。

15.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)。

16.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子修身》。

17.你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

18.五官刺激,不是真正的享受;内在安详,才是下手之处。

19.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

20.所谓没有时间,是因为没有很好地利用它。

21.兼听则明,偏信则暗。(宋司马光•资治通鉴)。

22.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

23.莫嫌老圃秋容淡,且看黄花晚节香。——韩琦。

24.诽谤别人,就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

25.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

26.唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

27.欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣•登鹳雀楼)。

28.谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊•游子吟)。

29.健康不是一切,但推动健康就没有一切。自我保健,是明天健康的方向。——吴阶平。

30.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)。

31.海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)。

32.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

33.尺有所短,寸有所长。(楚辞•卜居)。

修身养性心得体会修身心得体会篇十

一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

四、好好的管教你自己,不要管别人。

五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行,永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命,因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

十七、今日的执著,会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有

,但不要执著,因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你

什么

时候放下,什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。

二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行

二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤,都是一种成熟。

二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学

怎样

忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。

三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

四八、能说不能行,不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

五四、活着一天,就是有福气,就该

珍惜

。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。

****、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。

六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。

七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

七一、与人相处之道,在于无限的容忍。

七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

七五、不洗澡的.人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

七九、你要感谢告诉你缺点的人。

八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。

八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!

八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。

八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。

八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?

八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。

八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。

九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。

九二、为了

赞美

而去修行,有如被践踏的香花美草。

九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。

九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

九六、沈默是毁谤最好的答覆。

九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。

九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了

修身养性心得体会修身心得体会篇十一

1、处事不必求功,不过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

2、身安不如心安,屋宽不如心宽。

3、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

4、莫妒他长,妒长,则己终是短;莫护己短,护短,则己终不长。

5、世事忙忙如流水,休将名利挂心头;粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

6、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

7、欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。

8、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

9、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

10、伤人之语,如水覆地,难以挽回。

11、择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

12、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

13、恨别人,痛苦的却是自己。

14、老当益壮宁知自首之心,穷且益坚不坠青云之志。

15、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

16、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

17、人之所以平凡,在于无法超越自己。

18、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

19、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

20、少肉多菜,少糖多果,少酒多水,少烟多茶,少盐多醋,少怒多笑,少衣多浴,少说多做,少停多动,少药多炼。

21、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

22、改变别人,不如先改变自己。

23、受思深处宜先退,得意浓时便可休。

24、多门之室生风,多言之人生祸。

25、五官刺激,不是真正的享受;内在安详,才是下手之处。

26、诽谤别人,就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

27、心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

28、以科学锻炼益寿延年中外有例,靠迷信健身长生不老古今无据。

29、是非天天有,不听自然无。

30、未必钱多乐便多,财多累己招麻烦。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

31、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

32、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

33、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

34、遇顺境,处之淡然;遇到逆境,处之泰然。

36、运动是健康的源泉,也是长寿的秘诀。

37、健康不是一切,但推动健康就没有一切。自我保健,是明天健康的方向。

38、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

39、须交有道之人,莫交无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒;开方便之门,闲是非之口。

40、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

41、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

42、你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

43、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

44、大肚能容,断却许多烦恼障;笑容可掬,结成无量欢喜缘。

45、莫嫌老圃秋容淡,且看黄花晚节香。

46、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

47、寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

48、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

49、做事不必与俗同,亦不宜与俗异;做事不必令人喜,亦不可令人憎。

50、智者顺时而谋,愚者逆时而动。

51、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

52、存平等心,行方便事,则天下无事;怀慈悲心,做慈善事,则心中太平。

53、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

54、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己;原谅别人,就是善待自己。

55、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

56、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

57、平生无一事可瞒人,此是大快。

58、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

59、不妄求,则心安,不妄做,则身安。

60、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

修身养性心得体会修身心得体会篇十二

1、凡夫迷失于当下,后悔于过去圣人觉悟于当下,解脱于未来。 2、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

3、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

4、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

5、寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡念养性。

6、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

7、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了的嘴巴。

8、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

9、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

10、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

11、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

12、气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。

13、是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。

14、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

15、多门之室生风,多言之人生祸。

16、恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

17、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

18、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

19、苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

20、欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。

21、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

22、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

23、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

24、心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。

25、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

26、忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。

27、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

28、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

29、身安不如心安,屋宽不如心宽。

30、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

31、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

32、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

33、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

34、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

35、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

36、寒山问拾得:世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再过几年,你且看他。

37、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

38、积德为产业,强胜于美宅良田。

39、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

40、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

41、忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

42、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

修身养性心得体会修身心得体会篇十三

61、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

62、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。

63、人之所以平凡,在于无法超越自己。

64、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

65、圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。

66、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。

67、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

68、诽谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

69、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

70、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

71、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

72、身安不如心安,屋宽不如心宽。

73、改变自己,是自救,影响别人,是救人。

74、静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

75、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

76、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。

77、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

78、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

79、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

80、恨别人,痛苦的却是自己。

81、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

82、不妄求,则心安,不妄做,则身安。

83、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

84、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

85、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

86、心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。

87、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

88、德不孤,必有邻。

89、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

90、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

修身养性心得体会修身心得体会篇十四

1.好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。(《大学》)

2.君子诸已而后求人,无诸已而后非诸人。(《大学》)

3.欲诚其意,先致其知。(《大学》)

4.君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。(《中庸》)

5.子曰:“博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。”(《中庸》)

6.大成若却,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。圣人之道,为而不争。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人己愈有;既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

7.心以静为贵,欲以寡为贵,思以敏为贵,学以勤为贵,友以诚为贵,情以挚为贵,穷以志为贵,富以仁为贵,话以少为贵,喜以度为贵,怒以忍为贵,体以健为贵!

8.长知足,心安然;甘淡泊,乐无边;为人喜,解人难;忘忧喜,严律己;莫烦恼,忍为先;识时务,永向前!

9.无贪欲,心胸宽;广交友,德为先;抑愤怒,能方圆;烦恼事,抛云端;和邻里,解人难;家和睦,心里甜!

10.寡言养气,寡事养神,寡思养精,寡欲养身, 事从容则有余味,人从容则有余年,精神不蔽,四体长春!

11.言宜实,心宜诚,福宜惜,慧宜增,思宜宽,虑宜远,气宜柔,骨宜刚,志宜大,胆宜壮!宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。

12.言语,以简重真切为第一;平生无一事可瞒人,此是大快。

13.以恕己之心恕人,以责人之心责己。

14.忍与让足以消无穷之灾悔,古人有言:终身让路,不失尺寸。

15.受得小气,则不至于受大气,吃得小亏,则不至于吃大亏。

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