道德课堂的演讲稿大全(17篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-12 03:57:18
道德课堂的演讲稿大全(17篇)
时间:2023-11-12 03:57:18     小编:笔舞

演讲稿要求语言表达准确、连贯,并能引起听众的兴趣和思考。演讲稿的语言要符合受众的口味和接受能力,避免使用过于专业化的术语。每个人都可以成为一位出色的演讲者,只要付出努力和持续学习。

道德课堂的演讲稿篇一

通过道德课堂的学习是我理解了它是新课程背景下的一种高尚的课堂形态;是以学生为主题,呈现尊重、关爱、民主、和谐学习生态的课堂。

如果说“道”是形而上的,那么“德”则是形而下的,其目的是学道以行德。以道而成德。围绕“道”“德”二字,我们要重新建构四个全新的概念:即学道、学德;师道、师德。道德课堂的构建,要求教师尽职尽快完成教师自身角色的重新审视,尽快完成师生关系的重新定位,重构起“平等、尊重、信任、民主、和谐”的师生关系,进一步提升教师和学生的生活质量和学习质量。

道德课堂,不仅仅是研究课堂教学中的育德问题,也不仅仅是研究课堂教学行为的有效问题;而是研究课堂教学的德性问题、人性问题,研究解决课堂教学的目的、行为和结果的一致性问题。

它要求教师一定要具备八大教学素养:

一、回答好三个问题。

(1)你要把学生带到那里去?

(2)你怎样把学生带到哪里?

(3)你如何确信你已经把学生带到了那里?

二、具备三种基本功。即设计教学的能力、实施教学的能力、评价教学的能力。

三、把握三个前提。即把我学科思想、掌握学科知识体系、明确学科课程目标。

四、做到三个读懂。即读懂教材、读懂学生、读懂课堂。

五、完成六个转变。即教师变学长、讲堂变学堂、教师变学室教材编学材、教案变学案、教学目标变学习目标。

六、明确课堂方向。课堂教学,要有效的落实三维教学目标,避免教学目标的虚化;有效的把握和利用课程资源,避免教学内容的泛化。

七、解读课程目标。细化解读课程标准,整合教材,科学设置课堂学习目标,是教师专业成长的重要标志;是学科课程建设的首要内容也是推进课程改革的当务之急!

八、构建道德课堂生态。教育本身就是一种文化的传承,推进课程就是为了更好的实现文化的传承。任何一位教师在课堂上都在“营造”着一种课堂文化氛围和课堂生态,学生都在进行着某种“文化适应”和自然成长。通过倡导合作学习,在教师之间、师生之间、生生之间形成和谐的人际关系,实现从“应试型教学”向“素养型教学”转变。

构建道德课堂,重在行动研究。我们不应该把道德课堂神秘化、复杂化,而应该简单化、行动化。

道德课堂的演讲稿篇二

亲爱的老师,同学们:

大家好!

道德,像一盏明灯,点亮了每个人的心灵深处。道德,像一把熊熊燃烧的火焰,点燃了每个人内心的灵魂。如果你处处留意,就会发现,道德就在我们身边。

道德很重要,或许它会影响你一生,一个人不能没有道德。许多成功的人士,或许他们也曾遇到过道德难题。而他们做出了明智的选择,符合了道德的要求,那么终究会成功的。如果我们没有养成良好的道德习惯,以后可能就难以补回了。

让我们付出行动,做一个有道德的人吧!

我的演讲完毕。

谢谢大家!

道德课堂的演讲稿篇三

教育的目的应当是向人传送生命的气息。然而,在“一切为了应试”的课堂上,漠视生命、扼杀生命的现象屡见不鲜,不少教师以“为学生的将来负责”等美丽的借口,从事着极不道德的教育教学。对孩子终身负责的“善良愿望”和“呕心沥血”得到的却是学生的反感和社会的责难,而且,“善良愿望”越强烈,“呕心沥血”程度越高,学生的反感就越厉害,社会的责难就越多。形势的发展,对教师提出了更要的要求:搞教育,仅有

心是不够的,更要有爱的行动,爱的能力和爱的艺术。

从学生角度来讲,高效课堂应具备以下两个条件:一是学生对三维教学目标的达成度要高。二是在实现这种目标达成度的过程中,学生应主动参与并积极思考。从这个角度来说,高效课堂就是学生主动

学习

、积极思考的课堂,是学生充分自主学习的课堂,是师生互动、生生互动的课堂,是学生对所学内容主动实现意义建构的课堂。

师角度来说,高效课堂应具备以下三个条件:一是教师能够依据课程标准的要求和学生的实际情况,科学合理地确定课堂的三维教学目标。因为教学目标的预设与课堂的实际情况不可能完全吻合,这就需要教师在教学的过程中对教学目标作出适时调整,最大限度地面向全体学生,使其更好地体现教学目标的适切性。二是教学的过程必须是学生主动参与的过程。这种主动参与主要体现在教师能否采取灵活机动的教学策略调动学生学习的积极性,能否积极引导学生积极思维,能否给予学生更多的时间和机会进行必要的合作和展示,使全班学生分享彼此的学习成果。三是教学中适时跟进、监测、反馈、消解,以多种方式巩固学生的学习成果,使三维教学目标的达成度更高。

那么,如何构建高效课堂呢?我认为必须抓好以下几个方面。

第一,抓好教师教学观念的转变和教学方式的转变。教师教学观念的转变不是一蹴而就的事,必须在推进课堂教学改革的实践过程中不断推动教师观念的转变,进而转变教师的教学方式,以逐步消除由于教师讲得过多、学生参与过少而导致的靠大量课后作业来完成教学任务的问题,逐步解决忽视学生情感、态度、价值观目标实现的问题。

第二,开展以学课标、研课本、研方法、课后反思等为主要形式的校本培训。在教学实践中我们发现,在很多情况下,课堂的低效是由教师对课标与课本的学习与研究不足所造成的,而教师这方面的不足又影响和制约了其课堂驾驭能力,课堂驾驭能力又反过来影响课堂教学的效率。

第三,抓好备课中的备学生问题。不少教师在备课时,只习惯于备教学内容,而忽视备学生。如果教师不去研究学生对所教内容的掌握情况,不去研究学生的个体差异,一切从本本出发,课堂教学的适切性就会大打折扣,课堂教学的高效更无从谈起。

第四,研究和设计好课堂提问。在真实、常态的课堂教学中,我常常发现教师所提的问题本身就有问题,无效问题、假问题、无价值问题充斥课堂,教师的很多提问耽误了学生宝贵的课堂学习时间,影响了课堂教学效率的提高。因此,教师要高效地完成课堂教学任务,就必须注重对课堂提问的研究,所提的问题必须是有价值的、有启发性的、有一定难度的,整个课堂的问题设计必须遵循循序渐进的`原则。

第五,加强对课堂节奏的把握和管理。课堂上,有的教师刚给学生提出问题,学生还没来得及思考,就马上要求其回答,这样不仅浪费了学生课堂思考的时间,而且有效性很差。这种形式主义的教学方式使无效劳动充斥课堂,严重影响了课堂教学的效率。有的教师让学生阅读课文、讨论、交流、做巩固练习等,不提任何时间和标准的要求,学生漫无目的地阅读与交流,课堂组织松散,时间利用率低。有的教师只对学生提出比较笼统的要求,学生不明白教师要他们干

什么

和要他们怎么干,这样,学生就失去了教师的有效指导。因此,要给学生一定的思考时间和思维空间,要减少“讲与听”,增加“说与做”,尝试“教与评”。

第六,积极实施小组互助学习制。现阶段,大班额的

班级

授课制也是课堂教学效率难以提高的一大原因。在小班化教学难以推行的现实条件下,在班内实行小组互助学习可以说是一个最佳选择。教师根据学生的认知水平和个性心理特点,可以把学生划分为若干个学习小组,发挥优秀学生的优势,积极推行学生互助机制,同时,教师通过对小组的学法指导和激励性评价,进一步提高学习小组的自主学习效果。这样,可以最大限度地面向全体学生,做到因材施教,以促进课堂教学效率的提高。

第七,推行作业分层布置制度。教师在布置课堂练习和课后作业时,必须充分考虑不

同学

生的学习水平,做到“不布置死记硬背、机械训练作业,布置启发性、思考性作业;不布置重复性作业,布置可选择性、层次性作业;不布置繁难偏旧作业,布置实践性、研究性作业”。布置的作业数量要少,质量要高,要避免进入“教师随意布置大量作业—学生应付作业—教师随意批改作业—教师再随意布置过多作业—学生再应付作业”的恶性循环,消除教师无暇顾及教学内容的研究和设计、无暇顾及研究学生的现象,从而解决学生不堪重负、疲于应付、厌学情绪滋生等问题。因此,加强作业的管理与指导,避免超负荷、重复性、低水平的作业,给每个学生留有充分自主发展的余地,是提高课堂教学效率之必需。

我认为要要提高课堂效率还应该考虑以下三个方面;要经常用目光或微笑与学生交流,这是实现普遍关注的前提.要让所有的学生都能从你的微笑和目光中看到一种关注,感受到一种温暖,获得一种支持。用欣赏、夸奖的手段来体现你的关注。对学生的欣赏、夸奖、鼓励往往表达一种积极的心理暗示?老师器重我。要把他们每一点的积极性、每一点的学习热情保护起来,让它生长起来,壮大起来。用提问或允许回答问题来表达你的关注。不经意的允许能满足学生的被认可感,满足学生被承认的需要。

古有“以德服人”,今有“以德执教”,让我们德在课堂、德在社会,德存心底,永铭记!

道德课堂的演讲稿篇四

亲爱的老师们,同学们:

大家早上好!

今天我要演讲的题目是:愿道德之魂,生有所息。

某大v在微博上称自己是精致的利己主义者。大学期间喜欢将图书馆的书借来不还,而按学校图书馆的规定,借出未还的书,只需按标价的3倍赔偿超时费用即可。但他借回的那些书,每本只需要赔偿十元。就这样,他还将多套书都赔回了自己家里的书房并且以此为荣,不知悔改。看到这里不禁让人嘘唏不已。为什么会有如此厚颜无耻之徒?不顾道德打破常规而去满足自己那点自私与虚荣心。为此我想说,我们要坚决反对这种钻规则空子的行为,拒绝做一个精致的利己主义者,做一个有道德的人。也愿道德之魂生有所息。

道德像是一束光,黑暗中指引着我们前行。我曾看过这样一个公益广告。有两个环卫工人做完了一天的工作之后,终于可以放松身心吃上一顿盒饭了。但长椅旁边的路灯却突然坏了,整条街路都陷入了黑暗之中。但没过多久,他们的头上却亮起了一束光。原来是一个小女孩特地为他们把自己家阳台的灯打开了。两个环卫工人的脸上又露出了厚实的笑容……因为小女孩的善举和道德之心给他们带来了一束光亮,同时也照亮着他们的心。给别人带来了温暖,也让这个世界变得更加和谐和美好。这就是道德的力量。反观大v的做法,实在是让人心寒不已,作为一位有影响力的公众人物,却说出和做出这么没有道德的事情,真是令人深感失望。哪怕只有那么一点的利益,我们也要将道德作为我们价值判断和选择的基础,因此我们要遵守规则,遵守道德,让道德之魂生有所息。

道德像是暖阳,寒冷中给我们带来温暖。也许我们不是什么大人物,也许没有做过什么伟大的事情。但我们也要遵守好基本的道德,因为它是做人的基本要求,是为人处世的基本准则。诚然,大v虽然交了超时费,但这种钻制度空子的行为还是逃不出道德的捆绑,因为他在利益的面前他只考虑到了自己,是只顾自己利益的行为,依然会受到别人的谴责。如果他能遵守道德,那么就不会让图书馆这个公益的地方变得不再公益了,就不会破坏了图书馆的制度。所以,在这件事情背后,实则是社会上许多人性和道德的缺失的现象。愿我们能够让道德的光辉重新回归,愿我们能让道德之魂生有所息。

古人常云:人之初性本善。这说的也是关于道德的。每个人刚出生的时候都是善良的,有良好道德素养,那么我们就应该在后天的不断发展中继续保持着善良的天性,让这种天生的人格更好地陪伴我们一生。给道德的灵魂一个栖息的地方,而不应该走的太快,将道德灵魂都丢在了身后。

对于我们而言做一个有道德的人,是当代中学生的基本素质要求,也是培养好品格的本质需求。最后希望每个人都要遵守好基本道德,拒绝做一个精致的利己主义者。愿我们繁华中前行,也不要忘记了初心。我的演讲完毕,谢谢大家。

道德课堂的演讲稿篇五

国学经典是民族智慧的结晶, 在历史传承上具有永久的生命力。只要传统与现代结合,人文与科技同步,必将在新时代展现其独特的影响力。

子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”说的是自己立身修德、通达事理,也要让别人同样而为之。当前的社会,重智力而轻道德,重个体而轻团体。中华民族传统经典文化中包含的'民族智慧和人生哲理,没有得到很好的传承和利用。 经典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久违甘霖,大海上的船舶迷失航向。

还是一种宽广博大的生活态度。;一路南下,汨罗江边,屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中,他以自己的死昭示天下:永不停息的追求也是一种和谐。

与先贤交流可以益智,与经典为伴可以清心。只要我们怀着一颗宽广、博大、平常之心,就一定能发现,只要不被名利所缚,文明和谐就在我们平凡的生活中。因为苍鹰自由翱翔不是为了炫耀自己的羽翼,而是为了搏击长空;舟楫穿越风雨不是为了夸耀自己的樯桅,而只为乘风破浪。其实,你我也一样,只要拥有一颗平常心,就一定会找到属于自己的星座。

“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”朋友们,为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子,收获精美的花朵,阅读经典之书,享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的国学经典传唱,它会让你置身于另一个世界——一个充满文明和谐的人间天堂。

让经典的种子在中华民族大家园里开出文明和谐之花!

谢谢大家!

中华古诗文,是我国历史长河中一颗璀璨的明珠,是中华民族的自豪和象征,是传统文化中的绮丽瑰宝。阅,则赏心悦目;读,则琅琅上口;诵,则心领神会;吟,则意气飞扬。

我个人比较喜欢一首诗词,就是毛泽东所写的《卜算子·咏梅》 风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。

诵读经典,不仅是对自己,同时对学生的道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染,潜移默化的影响,是极见功效的人格熏陶教育。当然,我们的孩子们也在用实际行动践行着中华经典《弟子规》中“感恩”的旋律。有一次在与一位家长的电话交流中,她和我说道:孩子的一个举动感动了她,那天妈妈身体不舒服先躺下了,没想到孩子竟然主动的倒了杯热牛奶给她,这在之前可是从来不会有的举动。孩子妈妈和我说,这一变化让作家长的特别欣喜,孩子懂事了,学习国学真好!

处处闻啼鸟”,朗诵着王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,朗诵着李坤的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,朗读着李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”??在琅琅的诵读中,孩子们犹如与历代圣贤平等对话,感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心,体验到登高望远的心胸舒展,体验到要尊重劳动,体验到朋友之间深厚的友情,一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液,渗入生命感受的深处,成为孩子生命的一部分。

十年树木,百年树人。诵读千古美文是树人之根本。在诵读中,中华民族的精神激励着学生,中华民族的文化滋养着学生。书声琅琅,开卷有益。一代新人的成长,将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧,后天下之乐而”的胸怀;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的准则;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神;“要留清白在人间”的高洁??这一切,都将成为孩子们道德的根基。

道德课堂的演讲稿篇六

尊敬的各位评委老师,亲爱的同学:

大家下午好!

今天我演讲的题目是《爱和信任——道德教育的楷模》

中华传统文化的核心究竟是什么?不可置疑,其核心不外乎道德教育。今年四月,中铁二局幼儿园的老师们为一位患癌症的大学生组织了一次募捐活动,共计善款约两万元。五个月后,在得知受助者做完移植手术并恢复得很好时,幼儿园的一位老师写了一封信给受助者,全文是这样的:

孩子,你好!

惊讶和不相信,都瞪着眼睛说:“真的!好了!”在得到确切答案后,都在感叹你的顽强和你的幸运。原来生命看似脆弱经历了里槃,却依然能够重新绽放,这关键在于能不能经受住命运的考验。再次祝贺你!

九月五号,我们也把这个好消息告诉给了幼儿园所有的小朋友和家长,当时,他们都为你感到由衷的高兴,并对幼儿园进行的爱心活动有了更进一步的认识和更多的支持。谢谢你!

们还可以“救救孩子!”但有些家长没有意识到“爱和信任”对人的重要意义,美其名曰:要让孩子从小就有防范意识和自我保护能力。就这样,他们把孩子内心的爱和信任扼杀在萌芽状态,这太可怕了!

机缘巧合,我们通过你的好友认识了你,这是我们的幸运,在组织募捐活动时,有部分家长不是很理解我们的行动,认为是在家长出难题,甚至有位老爷爷找到园长说:“这是社会的和政府的事,为什么会出现在幼儿园?太功利了!”当我们把幼儿园做这件事不是为了宣传的噱头,而是为孩子培养情感的意义告诉他时,他还是不太服气的走了。前几天,我们老师专门把你治愈的消息告诉他时,他非常不好意思,并且直夸幼儿园做得对,教育观念好。

孩子,不管以后是天将降大任于斯人也的多彩人生,还是平平淡淡、简简单单的居家生活,我们都祝愿你能健健康康、快快乐乐,一路走好!

道德课堂的演讲稿篇七

大家好:

我是六年二班的程芷瑶,今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。

道德是什么?是诚实?是友爱?是善良?是谦让?还是责任?这些词汇都从不同角度诠释着道德的含义。

道德就像我们手中的一把钥匙,打开了曾经封锁心灵的窗户;道德就像冬天一道七彩的阳光,透过窗户,暖暖的照在纯洁的心田。

道德是一颗感恩的心;广西省15岁少女梁燕,从10岁起独自照顾病瘫在床的养父,每天五点起床,做饭、喂鸡、帮养父洗脸搽身,放学后,还要挑水砍柴、编竹筐......

五年来,她用坚强、执着,用辛勤、用感恩的心守护者养父,小学6年,她年年获奖,多次被评为市、县“三好学生”。

“慈母手中线,游子身上衣”,让我们学会感恩父母,因为父母赋予我们生命,养育我们成长;让我们感恩老师,因为老师给予我们知识,教会我们思想;让我们感恩社会,因为社会让我们学有所用,意气风发。

道德又是一种诚信;高尔基曾经说过:“诚实是人生永远最美好的品格”。前几天我看到都市新闻中报道,一位60多岁的老爷爷 ,捡到一个手包,他为了寻找失主,找了一家超市和三个小区,最后又骑车一个多小时,到了十几公里外的小区,将包物归原主。做一个有道德的人演讲稿“黄金有价,诚信无价”,让我们学会诚信,做到诚信。 道德其实又是一种习惯;著名教育学家陶行知先生说过:“道德是做人的根本,根本一坏,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处”。做一个有道德的人,其实不难。比如:给工作了一天的爸爸妈妈端一杯热茶、公交车上给爷爷奶奶让出一个座位、帮助学习上遇到困难的同学解答难题、把掉到地上的纸屑扔到垃圾桶、遇到红灯不抢行、不随地吐痰、不讲脏话等等。“小行为,大道德。”一滴水中可看到世界,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

生活就像一面镜子,学会道德,对生活保持微笑,生活会还以你微笑。泰戈尔说过:“播种思想,收获行为;播种行为,收获习惯;播种习惯,收获人格;播种人格,收获命运”。

同学们,让我们从现在开始,从一点一滴的小事做起,做一个有道德的人吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

道德课堂的演讲稿篇八

我演讲的题目是"人生智慧修养道德"。在这里,我想把我参加工作以来的所学所思,以简略的形式谈出来,和大家共同分享,不当之处,敬请指正。

人生百十年,于历史长河,宇宙发展来说,只是短暂一瞬;但对于每一个生命个体则是一个漫长的过程。"路漫漫兮,吾将上下而求索",诚哉斯言!

个人修养的高下决定着生存发展空间的大小。修养,言谈举止积累起来的内外在形象之谓也。

人生需要智慧,尤其经济社会急剧转型的今天,要想生存发展,就必须去适应各种关系,与各种人沟通,从而化解各种矛盾,为自我或集体争取更大的利益。

职业道德是指在工作中要讲良心,要对得起薪资,这是起码要求。当然了,人们也可以为职业道德附加更多美丽的光环,比如说具有宗教色彩的光环。

修养、智慧、道德是相辅相成的有机整体,它们共同构成一个人的精神世界,精神世界的外化即气质,气质是受遗传基因、性格、所受教育程度、周遭环境、生活方式等因素影响的、并不断调整变化着的动态心理过程。

图书馆工作人员有着特殊的气质,就是我们平常所说的书卷气,此说法无所谓褒贬,如何理解因人而异。我想,图书馆员们的书卷气是一股正气---人类思想精华凝聚起来的浩然正气。我们社会科学院图书馆的同仁们正是凭着这股气,年年岁岁坚守着、坚守着……。是的,我们物质上很清贫,但精神上却很富有,政治法律,历史文化,社会经济;内含厘定,人物情感,事件过程。都让我们尽收眼底,我们象一个知者站在知识之巅感知历史演进,我们象一个拾贝人在信息海洋边倘佯。我们劳作、愉快、幸福,我们学习、感知、思想,我们日新日高,迎接东方火红的太阳!

道德课堂的演讲稿篇九

尊敬的各位领导、各位朋友:

大家好!

我十分感谢组织对我的培养,把省直机关“道德模范”这样崇高的荣誉授给我。在我心里,这个荣誉更是一种鞭策和动力,让我时常提醒自己要更加努力工作,更加关爱别人,在未来的岁月中以更严格的要求做好本职工作,以更热忱的态度对待生活。

今天,我报告的题目是《有你相助,此道不孤》,向大家介绍我的工作经历和一些想法,同时,也借此机会,请大家关注像残疾儿童这样的弱势群体,关注残疾人保障工作,关注慈善事业。

我从事特殊教育工作将20年了。记得刚毕业那会儿,我,一个满脸稚气的小姑娘,对未来有着太多美好的憧憬,满腔热血地总想闯出一番事业,做一个对社会有贡献的人。

1990年8月,我成为浙江民政康复中心(原浙江残疾儿童康复中心)一名特教老师,一名智障儿童康复老师。我面对的是这样一群特殊的孩子,他们生活不能自理,几乎没有学习能力;他们情绪很不稳定,常常会莫名其妙地发脾气,甚至攻击别人或伤害自己。而这一切,并非由于父母的溺爱,而是出于先天的原因——大脑早期发育障碍。

有一天,一位智障儿童的母亲对我说,她有时几乎感到绝望,甚至想到**,然而,每每当她看到想到我们老师对孩子如此和蔼可亲,如此不厌其烦,她就感到一种安慰,一种寄托。因为她感受到这世上还有人在关心着他们,感受到还有人居然能像她自己那样呵护善待她的孩子,她就又有了希望。

她的话让我感到欣慰,甚至有一丝自豪,因为我的敬业得到了家长的认可。

她的话又让我有些惭愧,因为我从未想到过,我的工作其实对于她的家庭,乃至整个社会是那么的重要。

我想起一个朋友曾给我的一句评价——你的工作很伟大,正是有你这样的人这样的事业,这世界才和谐。——他眼里透着真诚,让我知道他说“和谐”并非是为应景。

那位母亲还说:“中国人口这么多,现在环境污染又越来越严重,以后出生缺陷可能更多,你们特教老师应该多学习,在工作中总结经验,就算不能用在我的孩子身上,也好为将来的孩子做些积累。这也算是我的孩子、我们这样的家庭为这个社会做的贡献了。”

我的心久久不能平静。这位母亲,自己承受着命运的打击,却还想到别人,想到社会的未来。家长的言语鼓励着我,我不再急于追求教师的成就感,转而更切实地投入工作,更认真地制定每日计划,更细致地观察孩子的反应和变化。孩子们不能表达他们需要什么,但我知道我能给他们什么,那就是我的爱心、耐心、信心、和恒心。同时,我也宽慰忧心忡忡的家长,帮助他们树立自信,根据孩子的现状,向家长提供各种建议,让家长积极配合开展家庭康复训练。我还利用一些活动机会做些宣传工作,让更多的家长能及早意识到“早发现早干预”的重要性,让残疾儿童能得到更加及时有效的帮助。 作为一名部门负责人,我始终如一地严格要求自己,坚持以主人翁态度对待工作。虽然日常事务繁忙而琐碎,我还是坚持不断优化知识结构,除了幼儿教育的知识技能,还学习了特殊儿童教育学、言语病理学、听力学等相关学科知识。xx—xx年我积攒自己难得的休假,赴上海华东师范大学“学前教育与特殊教育”学院,就读研究生课程,学习“听力与言语病理学”专业,使自己能够在特殊教育领域发挥更大的作用,起好“领头羊”作用。正是在这样一种带头作用的影响下,全体保教人员也任劳任怨,始终充满爱心,给予孩子们母亲般的关心照顾。整个科室积极向上,大家团结奋斗,共同进步,锻炼出了一支具有高度爱心、责任心和专业素质的队伍,赢得了家长、社会的信任和口碑。特殊教育部于xx年1月荣获省级巾帼文明岗,xx年7月荣获省级青年文明号,xx年6月荣获全国特殊教育先进单位的称号。

xx年3月,我接触到另一群特殊的孩子——自闭症儿童,他们外表没有半点异常,可是,他们拒绝和人交往,看似总是沉浸在一个我们永远无法触及的世界里,他们精力充沛却性格孤僻、行为怪异。

记得那是一个风雨交加的早上,来了一位极重度的自闭症孩子,他生活不能自理,大小便失控,喜欢嚎叫,并用咬人的方式来宣泄自己的情绪。家长一见到我,就哭着说:“张老师,这孩子整夜整夜地折磨我,我都不想活了,求您一定要帮帮我,救救他吧。”我虽然明知康复这样一个孩子要付出多大的艰辛,但看着孩子父母痛苦的样子,我还是打算接下来。这不仅仅是为了孩子的康复,更重要的是为了挽救一个家庭。

为此,我又开始了新的创建,利用业余时间努力搜集和钻研最新的自闭症康复教育资料,不断深化自闭症儿童康复和教育的意义、目标和要求,制定出适应自闭症儿童身心发展的教学计划,指导教师们如何根据自闭症儿童的特点开展教学。根据师资短缺、经验不足且没有现成的康复器材等实际情况,我克服困难,坚持不懈地筹建自闭症康复区。为了不影响已开展的康复教学质量,我与教师们利用休息时间前往各个市场挑选适合孩子们的康复器材和教玩具,虽然大家都累得说不出话,但彼此的眼神里都传递着一股坚毅的信念。终于在20xx年6月自闭症儿童康复区正式开学了。开学至今,我们共收治了150名自闭症儿童,有很多来自外省,如福州、合肥等地。经过全体教职员工的共同努力,已有30名儿童赴普通幼儿园就读,深得专家和家长的认可,在国内同类机构中已拥有一定的知名度。许多家长是慕名而来,并辞去工作在杭租房陪伴孩子进行康复训练。

xx年9月,我多次接到福利院院长们的电话,许多“计划”唇腭裂手术后的儿童,虽然手术很成功,但说话含糊,没有家庭领养,希望我能开办语言康复班进行矫治,负责探索孤残儿童语言训练工作。xx年3月开办至今,已收治200余名唇腭裂术后儿童。经过一段时间的康复训练,全体儿童的语言能力都有明显提高,为他们今后的发展奠定了基础,为拓展“计划”工作的深度和广度探索出了新路。前期工作汇报检查时,得到省厅领导和福利院院长的认可和好评。例如:兰溪福利院一个小朋友,刚入院时,胆小内向,只会说简单的人称代词,发音非常含糊,经过3个月的.言语训练,已能用简单的句子表达自己的意愿,性格也活泼开朗多了,最近已被正式涉外领养了。

一次,我抱着一个发高烧的孩子去医院,孩子无法接受陌生环境和生人,情绪非常激动,不肯配合,挂一次盐水竟拔了三次针头。有人受不了,责备我们:“你们是怎么做家长的,连个小孩都看不住!”一同来的是孩子年迈的外婆,眼角闪着泪,我明白,她不愿让众人知道孩子的实情。我忙解释,孩子不懂事。“孩子不懂事,大人总该懂事吧!”我只好沉默,把孩子搂在怀里贴得更紧,抵消着他的抗争,一边更温柔地抚慰他,直至平静。

由于特殊教育部的残疾儿童大部分是长期托管,一般到年底才回家,所以保育工作量非常大。特别是许多福利院来的孤残儿童,年龄在2周岁左右,体质较差,容易生病。因此,在夜间和休息日送他们去省儿童医院看病已成了我的“专项工作”。经常是深夜甚至凌晨才回家休息,双休日、国定节假日与家人团聚已成为一种奢望。为了让残疾孤儿感受到社会大家庭的温暖,我多年来承担着“母亲”的职责,放弃生育自己的宝宝。20xx年我身患疾病,不得不进行手术治疗,而我却一再推迟手术日期,直到年底放假后才住院治疗,但我丝毫不后悔,孩子们的健康成长是我最大的心愿。

程度较轻的残疾儿童有了较好的康复效果,家长就希望能让孩子进入正常幼儿园或小学随班就读。然而大部分园校都不愿接收这样的孩子。世人的不了解,社会的排斥,孩子被无奈地软禁在家里。家长们并不逃避当前的责任,但他们难以设想自己百年之后,长大****却仍不能自理的孩子该怎么办。

所以,今天,我想借这个机会,既让大家了解我,了解我这个职业,更想让大家来关注我所从事的事业。一个智力障碍儿童的背后是一个家庭的命运,而对他们的扶助,获益的绝不仅仅是这些家庭本身。

社会保障是一个宏大的系统工程,不是能一蹴而就的,需要各方面的协力配合,需要我们大家共同承担与坚持。最后,我想对大家说,“有你相助,此道不孤”。

谢谢大家!

道德课堂的演讲稿篇十

又是一年三月到,我的耳边不由的响起主席在1963年3月5日发出的“向雷锋同志学习”的号召。

雷锋,一生虽然没有创造出惊天动地的壮举,却把他自己生命的每一分热、每一分光都无私地奉献给了人民,以对人民的真诚与火热的赤子之心,谱写出壮丽而辉煌的人生乐章。在他短暂的一生中,全心全意为人民服务,是最突出、最动人、最完美的主旋律。

虽然雷锋已经离开我们五十多年了,但是他的精神并没有随之而去。这不,我们的身边就有很多这样的人物。

全国道德模范郭明义,20年无偿献血,累计献血6万多毫升,相当于自身总血量的10倍;他7次发起无偿献血的倡议,号召了600多名矿业职工参与,共献出15万毫升的血液。不仅如此,他还先后为身边工友、特困学生和灾区群众捐款12万元,资助了180多名特困生;他所发起的捐资助学活动,激励了2800多名矿业职工参与,共资助了特困生1000多名,捐款近40万元。

他的事迹在人群中广为传播。

郭明义,这名鞍钢集团的普通采场公路管理员,像雷锋一样,在自己平凡的岗位上创造出了不平凡的人生传奇。

还记得最美路人“托举哥“吗?那是在20xx年的6月3日,广州4岁女童琪琪悬挂在4楼阳台,一名男子徒手爬上3楼防盗窗,足足将被卡住头颅的女童托举了十余分钟。在救出女童后,他却低头走出了小区,消失于车水马龙中。后来经过多方打听,人们终于找到了这名救人不留姓名的男子,他就是从湖北孝感老家来广州找工作的打工仔周冲。他的善行,博得了一个“托举哥”的美誉。在世人看来,“托举哥”托起的不仅是一条鲜活的生命,更是一种善良的品质。

周冲,一名热心路人,像雷锋一样,具有令人钦敬的可贵的品质,不愧为当代最美的路人。

郭明义、周冲,不就是生活在我们身边的`时代的雷锋

道德课堂的演讲稿篇十一

对于绝大多数同学来说,上课认真听讲,自习时安静地看书,课后认真完成作业,这都已经成为习惯,这都非常好。但是,也许你还忽略了一种习惯——道德。

什么是道德?其实道德并不是什么高不可攀的东西,简单的说,就是要明白什么事该做,什么事不该做。中国自古以德育人,以德为美,正所谓“没有规矩,不成方圆”。说到底,道德也是一种习惯。

举个例子,就在我们的身边,在我们的菁菁校园中,常常会有一些不和谐的音符。像:雪白的墙壁上被鞋印沾污,洗手间里的水龙头“不辞劳苦”的滴着水,投不中的垃圾被弃于桶外,耳旁时不时飘过几句不太入耳的口头禅……这些都是不道德的行为,我们要给予批评。

中华民族自古以来就有着优良的传统美德,我们要做的有很多很多。比如:给老人让座、随手捡一张纸屑、爱护一草一木、遵守公共秩序、少几句不文明的话、多一点文明礼貌、拭去那些轻蔑与浮燥、献一份诚信与爱心,等等。

同学们,良好的习惯并不是天生的,完全可以通过后天来培养。道德的培养只要从一点一滴的小事做起,让它也成为一种习惯,同学们就都能成为道德高尚的人。

同学们,你们是我们民族的希望,只有你们将我们的传统美德传承下去,我们的民族才有希望,才能在世界民族之林中立于不败之地!

道德课堂的演讲稿篇十二

重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生 活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结 互助:道德也是不丢垃圾,不随地吐痰德,道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处,道德是上课 不迟到,不早退。在公共场所,不乱丢垃圾。以此等等。

一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但 是当你走出校园,可能会有一些负面的信息,如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已 经丧失。为什么道德会失去呢 我个人认为随着时代的快速发展,人们的道德观念不断地受 到社会变更产生的冲击:原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生 人”社会,人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使,工 作压力的增大,占用了更多的时间和精力,无暇反思道德;错误 价值观的影响,对自身利益的过分追逐,对道德的不屑一顾,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事 件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境,对徘徊犹豫中的 道德产生了负面的导向。 这种种因素就好像给道德罩上了一个玻 璃罩,明明看得见,就是摸不着,道德就在这缺氧的状态中渐渐 “休眠”了。 孟德斯鸠说过:“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢 纽,这就是美德” 。但丁说“人不能象走兽那样活着,应该追求 知识和美德” 。 那么我们现在应该如何做呢 24 岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命 的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为,被救者心怀 感恩,肇事者敢于担当,各方共同用行动弘扬社会公德的善良之 举。在社会转型时期,受经济利益、多元思想、多元文化的影响,社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件” 的义愤填膺,有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是,仅仅是责 怪、埋怨、气愤,并不能彻底改变当前的状况。

道德的大厦要靠 每一个人来构筑,与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏,还不 如从我们每个人做起,从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻 的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑,都让我们 看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候,我们不是缺 少爱心,而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德,需要在平凡的小 事中去实现。公共汽车上给老人让个座,路上有人问路指个方向,有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰 显。“星星之火,可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱,颗 颗爱心可以聚集成爱的天空。 在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中,真情正义仍是当今社会道德的真谛,储藏于民间向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见 义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助,是推进道德建设的重 要一环。目前,诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见 义勇为者以支持等措施,都会促进全社会的道德自觉和道德自 信,最终使每一个人好事做得光荣,善举行得踏实。

还在等什么?每个人从现在做起,从小事做起吧!

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!当大地迎来冬季时,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我 们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。 也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为 规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守 法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。 在公共生活中,文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理 规范,会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。

一是表现在伦理 道德方面的某些缺陷。比如,在校内反映在:教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上 涂写、 图书撕页、 购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向; 在社会生活中表现为:乘车无序、 待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身,面对他人 不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。

二是表现在法纪规范方面的意识不 够。譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件,曾一度引起社会轰动和高校反思。

三是在道德信 仰上,一些大学生在市场经济大潮的冲击下迷失了自我,信奉资产阶级个人主义、拜金主义 的'人生信条,为谋求金钱和私利不择手段,损害他人利益、集体利益甚至国家利益和民族利益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力较低,不能正视人生矛盾,无力排除人生困境。自杀和伤人事件并不罕见,缺乏健康、积极、向上的良好心态。

学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。有的试图从历史发生学意义上对道德概念加以 解释,认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的,只能为他自己通过反省觉察的道德 心理现象;客观的、可为他人从外部观察到的,个体或群体的道德行为现象以及作为一种精 神的客观凝结物的,以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。 有的认为道德是一定社会 一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关 系的一种特殊的行为规范。有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的,引导受教育 者自觉养成环保意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯。

如果人好,就一定要内心好!即使长相再美,也没用! 道德是一个旦古如一的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明, 我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。 孔子说:“天下有道,丘不与易也”。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼, 极力做一个有道德修养的人,这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余独爱莲之 出淤泥而不染,濯清涟而不妖”……走进历史的长河,关于道德修养已谈了两千多年,老话题不断 赋予新内含,今天的教育依然离不开品德教育。 学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养性的地方。学校开诊的德育工作, 就是要培养同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人,是不 能被社会所承认的。 记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德 不健全的人却难于用知识去弥补。”

我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的祖国 和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。 做一个有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。 我们 想要成为一名道德高尚的中学生,必须从根本的小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸 爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,说文明的话,做文明的事等等。我相 信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。 长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

亲爱的同学们,党和政府在关心着我们,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而 努力学习文化知识的同时, 我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。 让我们从今天开始, 从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人! 谢谢大家。

道德课堂的演讲稿篇十三

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是五年级(1)班的刘原晋,今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。所谓道德,是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范,道德总是扬善抑恶的。在选拔人才时,坚持德才兼备、以德为先,既重德也重才。

以德为先,“德”为前提、“德”为先决,失去“德”,就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们可以看出“德”的重要,“道德”的重要。

做一个有道德的人,是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人,是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人,也是亿万家庭对未成年人的心愿。

道德课堂的演讲稿篇十四

道德与感恩、法制就像是由此及彼紧紧相连的一条索链:一个在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一个时时都心怀感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作为中学生的你我,养成良好的道德素质是我们的第一要务!

道德,作为咱们中国乃至全世界传承了几千年的精神财富,成为我们身为社会公民的必备要素,道德的缺失将直接影响我们在社会中的立足。

孔子说:“己所不欲,勿施予人。”这是道德最基本的准则,我们的生活中有这样一群人,他们只图一己之乐,常干一些损人利己的事,把自己庸俗的快乐建立在他人的不快乃至痛苦之上。这样的人,连最最基本的道德都已丧失,必将要为千夫所指,何其可悲!

曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”善于反省,作为一个伟人必备的素质,对我们提出了更高的要求,我们只有时时反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一个高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流,做一个充实的人;在社会中立于不败之地,做一个成功的人!

“见贤思其焉,见不贤而内自省也。”先哲留下的这句名言为我们的道德指明了方向。

如果说感恩是拯救癌变心灵的一剂良药,那么道德便是服下这剂良药必须的药引;如果说法制是庇护真善美的一棵大树,那么道德便是使这棵大树屹立不倒的树根。

如果说道德是灯塔,感恩便是船桨,我们正是靠着灯塔的指引,划着船桨在法制的大海上乘风破浪、畅然前行,去共同构建一个和谐美好的社会!

我衷心地希望,从下一刻起,你我都成为美德的典范,愿美德伴我们成长、进步!

道德课堂的演讲稿篇十五

大家好,我叫周楠,是来自双塔区基层的一名公务员,我演讲的题目是《公务员要永远做群众的贴心人》。

“当公务员是为了什么?公务员与人民群众是什么关系?”这是我们每一名公务员都需要认真思考的问题。在我们之前已经有许多前辈做出了响亮的回答:公务员的根本职责就是,“为人民服务”。

70年前,毛泽东同志发表了题为《为人民服务》的光辉著作,从此,张思德这个普通而又光荣的名字永远地为中国人民所牢记。“为人民服务”,作为党的根本宗旨,激励了无数的志士仁人为中华民族伟大复兴而英勇奋斗,也曾教育和培养了一批又一批党员、干部,在自己的岗位上为社会主义建设事业做出自己的贡献。“为人民服务”不是一句口号,它要落到实处,主要体现在关心人民疾苦,解决人民困难、为人民办实事,实现人民根本利益。

在为人民服务的路上,许多“榜样”为我们立下了不朽的丰碑。“党的好干部,人民的好公仆”焦裕禄同志,“青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原”的孔繁森同志,全国敬业奉献劳动模范小岗村“第一书记”沈浩同志等等。给我印象最深的是原云南省保山地委书记杨善洲同志。“共产党员不要躲在机关里做盆景,要到人民群众中去当雪松”是“草鞋书记”的杨善洲同志的口头禅,在其长达38年的职业生涯中,牢记党的宗旨,保持平民干部本色,戴草帽,穿草鞋,深入田间地头搞调研、访民情,碰到插秧就插秧,碰到种谷就种谷,家里条件并不富裕的他经常拿出自己的钱来,帮助农村生产队购买良种、肥料、牲畜等,而对于自己的家人却从来“不走后门”,公私分明。退休后的他秉着“职务退休,共产党员身份不退休”的态度,利用22个春秋植树造林5.6万亩,并将价值几亿元的林场无偿捐献给了国家。杨善洲同志用他的一生诠释了“为人民服务,人民利益至上”,诠释了“热爱国家、服务人民、恪尽职守、廉洁奉公”的公务员职业道德,虽然他已经离开了我们,但他艰苦奋斗的业绩、无私奉献的精神和共产党员的本色永驻人民心中!

“我和黎明同行,把你的前途扫净,我披着那耀眼色彩,只为你一眼晴明。”这首名叫《马路清洁工》的小诗真实的展现清洁工人的工作情景,也是全国劳动模范、朝阳市环卫局副局长、城市道路清扫保洁管理大队大队长夏志国同志时常吟唱的。自1996年大学毕业被分配到清扫大队,夏志国在清扫一线一干就是18个年头,他从看垃圾箱、扫马路干起,每天凌晨起床,坚持工作十几个小时以上,每年承担专项任务和市内外重要活动保洁工作40次以上,清扫总面积达560万平方米,比建队初期增加3倍。他刻苦钻研业务,推陈出新,建立了以大队生产股为中心的生产管理网络系统,研究制定了路段分级管理办法,推广了新的管理制度,提高了城区道路的扫保质量,使清扫大队成为全系统投诉率最低、满意度最高的单位。他心系群众,无私奉献,个人捐资成立了“朝阳市心愿道路清扫员援助中心”,用于职工意外事故处理前期的费用支出。极与有关部门协调,多渠道地争取资金,将清扫员月最低工资提高到650元,并为他们购买人身意外伤害保险,较好解决了职工个人和家庭的后顾之忧。起过多少早,熬过多少夜他自己也数不清楚,连父亲生病他都在保证工作按时保质完成后才赶去护理。夏志国同志用行动诠释了“宁愿一人脏,换来万家净”的精神,把人民群众的幸福感放在了首要位臵,在平凡的岗位上,取得了不平凡的业绩。夏志国为我们公务员树立了身边的标杆,为群众做好实实在在的事,成为群众的贴心人,这就是公务员职业道德的最好境界。

历史和现实都充分证明,党和群众是血与肉的关系,党群、干群关系问题是关系党和国家兴衰存亡的大问题。“大树扎根于沃土,高楼立足于基石”,当前,以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动正在全党上下如火如荼地开展中,这有助于教育广大党员干部树立马克思主义群众观点,密切党同人民群众的血肉联系,解决群众反映强烈的突出问题,把群众利益扛在肩上、放进心里,使我们的各项工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。

我曾经在公务员考试的时候看到过一本书,书的序中有这么一段话:面对国家的需要和人民的期许,你怎么不心潮澎湃,立志献身于服务社会、服务国家和人民,做一番助我华夏腾飞的事业……正式参加工作后再回想起这段话,自豪感油然而生,同时也感受到了肩上担子的沉重。作为公务员,我们就要做到让群众满意。

我们要做到“人民公仆为人民,把群众扛在肩上”。时刻牢记“从群众中来、到群众中去”的党的群众路线,把“为人民服务”作为基本职责所在,今后无论从事哪项具体工作,都要从人民的根本利益出发,甘当人民公仆,勤勤恳恳,踏实工作,不怕麻烦、不畏艰险,急人民之所急、想人民之所想、解人民之所忧、谋群众之所利,把群众所需放在心坎上,做好群众的贴心人。

我们要做到政治上追求进步,思想上提高觉悟。工作经历的限制让我们缺乏实际工作经验,心态也有些不稳定和浮躁,面对领导交予的任务与人民的期望,我们该如何不折不扣、保质保量地完成?我想,只有正确的思想路线和思想觉悟才能帮助我们在今后的工作中渐入佳境,“热爱国家、服务人民、恪尽职守、廉洁奉公”的公务员职业道德以及“厚德重信、务实创新、坚毅自强、和谐奋进”的新时代朝阳精神都是我们所必须深入领会的,只有时刻坚持这样的思想路线,才能将“全心全意为人民服务”的宗旨落到实处。

我们要做到拓展自己的知识面,提升自己服务群众的能力。21世纪是信息化社会,信息、知识、资讯急剧增长,知识更新的周期大为缩短。公务员作为政府工作人员,要为各行各业的人民群众服务,更要不断充实自己的知识储备,提高自身素质,在全社会树立起崇尚学习、善于学习、努力学习的良好风范。“九层之台起于垒土,千里之行始于足下”。

我们要从现在起,加强学习,“干一行、爱一行、精一行”,认真钻研、不断提高业务水平,对自己的工作深思熟虑,努力做好每一个细节,提高工作效率,出色地完成工作任务。

作为公务员,我们不奢望流传千古,但是一定要绽放出耀眼的光芒;我们甘做一泓清泉,清甜甘冽,温柔细致,虽然不能奔腾到海,但是可以润物无声。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我们要以更高的要求、更饱满的热情、更务实的态度、努力践行群众路线,服务人民群众,有所为,有所作为,做到人民利益至上,做好群众的贴心人,做人民满意的公务员!

谢谢大家。

道德课堂的演讲稿篇十六

敬爱的教师,亲爱的同学:

大家好:

我们夫子庙小学在每年都会举行“爱心大义卖”的活动,这给我留下的印象最深刻。

记得有一年,我们虽然在操场上要顶着大太阳义卖,但是一想到可以为贫困山区的孩子们献上一份自己的爱心,大家干得别提有多带劲儿了。一眼望去,大小两个操场是人山人海。

有顾客,有营业员,还有推销员,可不热闹了!只听3班的同学大声甩卖:“快来看一看咯!物美价廉,物美价廉咯!”当然,我们班也不甘示弱,我这个大嗓门终于派上用场了:“买一买看一看吧!走过路过千万不要错过!”

“大姐姐,这个娃娃怎么卖呀?”一个小妹妹仰起脸来问。“不贵,这种大的,只要3元钱!”我走上前去拿起娃娃,和蔼可亲地回答。“真好,我买了,给你钱。”“我们还赠送一个贝壳儿呢!”“太好了,我一定介绍同学来这家买!”“那就拜托你了!”我抚摸着她的头微笑着说。啊,原来生意这么好做呀!我暗暗自喜。

啊,东西终于卖完了,这时我早已是腰酸背痛。可还有三本书没有卖出去,好几个同学去推销都没有卖出去,只好我亲自出马。不一会儿,我手上所有的书就被一扫而空了。同学们都说:“还是老将出马,一个顶俩呀!”

经过这次义卖,我变的更加关心别人了;经过这次义卖,我变的更加节俭了;经过这次义卖,我知道了道德也体现在一件小事上,我们要关爱别人,多做奉献,做一个有道德的人。

道德课堂的演讲稿篇十七

同学们,老师们:

大家好!

我今天演讲的题目是“法律与道德的两难”。

我认为范跑跑不能跑。

从法律上讲,教师要保护学生安全的同时,自己作为公民也享有人身安全的权利。也就是说当遇到威胁到自身安全的问题时,教师是完全可以只顾自己的。但是,从道德上讲,我们无论是什么岗位、什么年龄、什么阶层,都是要团结生活在一起,互帮互助,我们是生活在人情味十足的地球村。弱势人群是需要帮助的。相对于一名教师,学生就应该是弱势人群,他们需要人去指导去帮助,若是置他们于不顾,我们人性的美好面就没在这时消失了。

作为一名教师就有教师的责任和义务,要关心爱护学生,同时制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为。在地震后放下学生的安危而只顾自己逃跑,这是抛弃了教师的责任和义务。在地震现场时,在楼房有震动时,在班级里有那么多学生时,他自己首先想到的是自己的安危,这当然是本能,但是他不光是人,也是为那么多学生负责的老师,在想到自己的同时还要考虑到学生。难道说一句“大家快跑”也会浪费他逃跑的时间?!老师不但要传道授业解惑,更是要以身作则。我不知道这么一位零道德的老师是如何讲授关于“道德、责任”等话题的。若是老师都像范跑跑,还有多少父母愿意把孩子交给老师?老师是一个神圣的职业,肩上所负的是一代人的希望,是把这一代人向高思维高素质发展的导师,是人类灵魂的铸造师。老师的言行在一定程度上都会影响到学生,不管这个老师离自己近还是远。

我认为,法律应该要朝着道德方面制定,要讲究人性。

谢谢大家!

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/11028988.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档