人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
孔子最经典的名言警句篇一
3、温故而知新,可以为师矣。朱子云:不求诸心,故缗而无得。不习其事,故危而不安。
4、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。答:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
5、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
6、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
7、性相近也,习相远也。
8、见善无不及,见不善如探汤。
9、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘孔子《论语》
10、朽木不可雕也。摘孔子《论语》
11、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
12、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?孔子
13、巧言乱德。孔子
14、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
15、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
16、过,则匆惮改。孔子
17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。孔子
18、己所不欲,匆施于人。孔子
19、不迁怒,不二过。孔子
21、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。答:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
22、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《论语》
23、居处恭,执事敬,与人忠。孔子
24、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘孔子《论语》
25、君于不以言举人,不以人废言。孔子
26、刚、毅、木、讷近仁。孔子
27、古者言之不出,耻躬不逮也。孔子
28、过而不改,是谓过矣!孔子
29、有德者必育言,有言者不必育德。孔子
30、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,孔子
31、道听而涂说,德之弃也!
32、见得思义。
33、以文会友,以友辅仁。孔子
34、礼之用,和为贵。孔子
35、听其言而观其行。孔子
36、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
37、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。孔子
38、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。孔子
40、子以四教:文行忠信。摘孔子《论语》
41、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。答:颜渊感叹地说:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
43、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。孔子
44、放于利而行,多怨。孔子
45、事君,敬其事而后其食。孔子
46、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!孔子
48、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?孔子
49、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。孔子
50、意:同臆,猜想、猜疑。(2、必:必定。
51、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
52、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。摘孔子《论语》答:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
53、巧言令色,鲜矣仁。孔子
54、学而不思则罔,思而不学则殆。
55、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘孔子《论语》答:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。
56、这句话,我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加不安。
57、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
58、己欲立而立人,己欲达而达人。孔子
59、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
60、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。孔子
61、不学礼,无以立。孔子
62、与朋友交,言而有信。孔子
63、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
64、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
65、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!孔子
66、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。孔子
67、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
68、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《论语》
69、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
70、君子欲讷于言而敏于行。孔子
71、人无远虑,必有近忧。孔子
72、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。孔子
孔子最经典的名言警句篇二
(君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
(君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。)
见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》
(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)
君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》
(君子以言论超过行动为耻辱。)
(有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)
(孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)
孔子最经典的名言警句篇三
1、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子
3、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。阮元
4、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。韩愈
5、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹
6、经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。
7、少壮不努力,老大徒伤悲。
8、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。爱默生
9、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。陶渊明
10、读书破万卷,下笔如有神。杜甫
11、敏而好学,不耻下问。孔子
12、好学而不勤问非真好学者。
13、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。苏轼
14、笨人先起身,笨鸟早出林。
15、千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。刘禹锡
17、一日读书一日功,一日不读十日空。
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。李苦禅
19、智慧源于勤奋,伟大出自平凡。
20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
21、光明给我们经验,读书给我们知识。奥斯特洛夫斯基
22、书痴者文必工,艺痴者技必良。蒲松龄
23、盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。陶渊明
24、人生在勤,不索何获。张衡
25、自古以来学有建树的人,都离不开一个苦字。
26、读书好,多读书,读好书。冰心
27、成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。爱因斯坦
28、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈
29、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。于谦
30、形成天才的决定因素应该是勤奋。郭沫若
31、天行健,君子以自强不息。
32、读书志在圣贤,为官心存君国。朱用纯
33、天道酬勤。
34、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。爱迪生
35、读书以过目成诵为能,最是不济事。郑板桥
36、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
37、惰能致贫。
38、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。富兰克林
39、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。华罗庚
40、谨慎和勤奋带来好运,勤勉是好运之母。
孔子最经典的名言警句篇四
(对人进行教育,不管他是哪一类。)
道不同,不相为谋。——摘孔子《论语》
(主张不同,不相互商量事情。)
不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。——摘孔子《论语》
(不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。……既来了,要使他们安家乐业。)
(不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。)
(君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。)
(生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。)
(君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。)
性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》
(人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)
孔子最经典的名言警句篇五
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
过而不改,是谓过矣!
过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
人无远虑,必有近忧。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。
不学礼,无以立。
己所不欲,匆施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
孔子最经典的名言警句篇六
孔子名言,语出《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说(悦)乎?’”王肃注:“诵习以时,学无废业,所以为悦。”王释“学”与“习”为一义,似专指诵读。但孔子教人学“六艺”,包括礼、乐、射、御、书、数,“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》)。皇侃疏“时习”说:“凡学有三时。”一指年岁,二指季节,三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新,习是温故”(《十三经概论》)。
敏于事而慎于言
孔子名言。语出《论语·学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。朱熹注:“敏于事者,勉其所不足。慎于言者,不敢尽其所有余也。”(《论语集注》)又释:“事难行,故要敏;言易出,故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二)另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
学而不思则罔,思而不学则殆
孔子最经典的名言警句篇七
1、不学礼,无以立。
2、朝闻道,夕死可矣。
3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
4、君子耻其言而过其行。
5、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
6、君子坦荡荡,小人常戚戚。
7、君子喻于义,小人喻于利。
8、人而无信,不知其可也。
9、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
10、三人行,必有我师焉。
11、食不言,寝不语。
12、士不可以不弘毅,任重而道远。
13、四海之内皆兄弟也。
14、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
15、学而不思则罔,思而不学则殆。
16、学而时习之,不亦说乎。
17、言必行,行必果。
18、择其善者而从之,其不善而改之。
19、知之为知之,不知为不知,是知也。
20、礼之于人,犹酒之有襞也。
孔子最经典的名言警句篇八
(孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)
(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)
有杀身以成仁。——摘孔子《论语》
(能牺牲生命来成全仁德。)
工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》
(一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)
人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》
(一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。)
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》
(一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。)
君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》
(君子一切靠自己,小人处处要求别人。)
已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》
(自己不愿干的,不要强加给别人。)
小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》
(忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。)
过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》
(有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。)
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》
(我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)
当仁,不让于师。——摘孔子《论语》
(面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)
孔子最经典的名言警句篇九
1)举一隅不以三隅反,则不复也。
2)温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》
3)四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》
4)君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
5)听其言而观其行。
6)士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
7)四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》
8)小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
9)法语之言,能无从乎?改之为贵。
10)不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
孔子最经典的名言警句篇十
1、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
2、字严君子以当仁不让。
3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
4、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
5、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
7、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
9、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
11、知之为知之,不知为不知,是知也。
12、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
13、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。
14、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
15、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
16、择其善者从之,其不善者而改之。
17、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
18、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
19、与朋友交,严而有信。
20、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
21、有教无类。
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
24、益者三友:友直、友谅、友多闻。
25、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
孔子最经典的名言警句篇十一
《孔子最经典的.名言》()。语出《论语·为政》:“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。’”“罔”,迷惘。郑玄注:罔,犹罔罔无知貌。“殆”有两义:一为危殆,疑不能定。一为疲殆,精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注:“温故而不能知新者,学而不思也,不温故而欲知新者,思而不学也。”(《论语疏证》)孔子首倡学思并重,对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思,《中庸》言博学慎思,都认为学思不可偏废。
人而无信不知其可也
孔子名言。语出《论语·为政》“子曰:‘人而无信,不知其可也。’”郑玄注:“不知可者,言不可行也”。孔安国注:“言人而不信,其余终无可”。朱熹说:“人面无真实诚心,则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四)近人蒋伯潜区分信有二义:“说话必须真实;说了话必须能践言。”(《语译广解》)孔子及后儒极重信,“言忠信,行笃敬”(《论语·卫灵公》)是孔门的处世原则。
讷于言而敏于行
孔子名言。语出《论语·里仁》:“子曰:‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注:“讷,迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰:“放言易,故欲讷;力行难,故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句:“慎言其余,则寡悔”(《为政》)、“古者言之不出,耻躬之不逮也”(《里仁》)、“君子耻其言而过其行”(《宪问》)等,均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。
孔子最经典的名言警句篇十二
(2)不愤不启不悱不发。——孔子不迁怒,不贰过。——孔子--孔子
(4)独学而无友,则孤陋而寡闻。--孔子
(5)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。--孔子
(6)兴于《诗》,立于礼,成于乐。--孔子
(7)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。--孔子
(8)敏而好学,不耻下问。--孔子
(9)独学而无友,则孤陋而寡闻。--孔子
(10)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。--孔子
(11)兴于《诗》,立于礼,成于乐。--孔子
(12)敏而好学,不耻下问。--孔子
(13)三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。--孔子
(14)与朋友交,严而有信。--孔子
(15)独学而无友,则孤陋而寡闻。--孔子
(16)益者三友:友直友谅友多闻。--孔子
(17)君子以行言,小人以舌言。--孔子
(18)其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。--孔子
(19)君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。--孔子
(20)芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。--孔子
孔子最经典的名言警句篇十三
2、未知生,焉知死?——孔子《论语》
3、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》
4、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》
5、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》
8、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔丘
9、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”——孔子《论语》
10、君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子《论语》
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