归纳整理如何撰写一篇有逻辑性和条理性的作文是我们所关注的问题之一。这是一些实用的技巧和方法，可以帮助我们更好地完成任务。
高考心灵的选择篇一
经过心灵翻江倒海的思量之后，他决定救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身按摩。经过一番努力，终于把他救醒了。两人搀扶着走出雪地。
请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，范围不要超出这个内容之外：
1、立意自定2、文体自选3、题目自拟4、不少于800字5、不得抄袭。
下面是西安胡家庙某位同学的高考作文。
高考心灵的选择篇二
南山和尚有两名弟子。一天，大弟子外出化缘，得了一担鲜桃，他挑着桃儿乐滋滋地往回赶。路过李家庄时，大弟子内急，就把桃子放在树下，然后找地方方便去了。回来时，见一大群人正围在树下吃桃子，大弟子大喊：“那是我的桃子，不许吃。”听到喊声，人们“哄”的一声散了。
回到寺里，大弟子向南山和尚抱怨：“李家庄的人太可恶了，居然偷吃桃子。”南山和尚慈祥地笑了：“不怪他们，愿佛祖保佑他们平安。”
过了一阵子，二弟子下山化缘，一不小心摔伤了腿，倒在了李家庄的村口。村民发现了，就把二弟子抬回家中，还请来医生给他治疗。伤好后，二弟子回到寺里，把经过告诉了南山和尚。
南山和尚笑了，他问大弟子：“你还说李家庄的人可恶吗?”大弟子挠着头，说：“上次是挺可恶的，这次怎么友善了呢?”南山和尚说：“大善大恶的人，毕竟是少数。大多数人，都和这李家庄的村民一样，是些普通人。既有小善，也有小恶。你给他一个善的契机，他就表现为善;你给他一个恶的契机，他就表现为恶。所以说，恶要原谅，善要引导。你把一担桃子丢在树下不管，还怪别人偷吗?”
关于善恶的名言警句。
1、善不可失，恶不可长。——左丘明。
2、君子莫大乎与人为善——孟子。
3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备。
4、我认为善的定义就是有利于人类。——弗.培根。
5、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚。
6、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特。
7、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔.卡耐基。
8、对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗。
9、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子。
10、君子好人之好，而忘己之好。——杨子。
12、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最重要的。——罗素。
13、越是善良的人，越觉察不出别人的居心不良。——米列。
14、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德。
15、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜。
16、善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼.罗兰。
17、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——罗.勃郎宁。
18、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼.罗兰。
20、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼.罗兰。
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高考心灵的选择篇三
寒星、残月、茅屋、孤灯、独酌。
我慢慢地踱出了屋。天上的几颗星也稀稀落落的，稠密的乌云遮住了月亮的半边脸。只有我一个人孤独地在外徘徊。或许在被贬黄州这些日子，我的心也沉寂了许多，但赤壁汹涌澎湃的气势敲击着我的胸膛。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”那时我对英雄豪杰有无限的赞美之情，而对自己壮志难酬有无限感慨。那年七月，初游赤壁，在那安谧宁静的山水间，我陶醉了。我认为“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”因为那些高官是不属于我的，我何必要自己徒增几许烦恼。同年十月，我第二次游赤壁。冬夜登山，在那种“山高月小，水落石出”的寥落幽峭的背景下，我感觉到自己有一种消极出世的情感，但我的心好矛盾。我无法像李白那样抛开俗世的一切去“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。如果我能抛开这一切，我又有何烦忧呢？可我不能那样做。我解脱了，可天下的百姓要怎样解脱呢？皇上啊，擦亮您那双被乱臣贼子蒙蔽了的慧明的双眼吧！
我就像它一样“守得云开见月明”吗？是的，我不能放弃，放弃了希望就为零。我不能放弃，我选择到汝州任职。我相信有朝一日我会实现我的抱负。
我转过身大步向茅屋走去，似乎天越来越明了……。
高考心灵的选择篇四
是倔强地盘曲在绝壁之间，还是坦荡地挺立在广袤的草原，那是树的选择。
是欢快地奔向广阔的大海，还是静谧地流淌成清澈的小溪，那是水的选择。
孟子云：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
人生在世，又何尝不面对着这样那样的选择?心之几何，尽在选择。
心灵的选择，是生命中必不可少的元素。人生会经历许许多多的选择，有的无足轻重，有的则事关生死。有人说，简简单单的一个选择，怎么可能会事关生死呢?其实不然。在人生道中的一个个岔路口，正确选择，你可能进入辉煌的殿堂;错误选择，你可能坠入无边的`深渊。一位先哲曾经说过，人生的道路上有很多开关，轻轻一按便会把人带进黑暗和光明的境地。
没错，这，就是人生的选择。
但是我们还未成年，尚未经历过生命的选择，但是我却经历过一件事，虽然与我的生命没有丝毫联系，但是，却值得我们每一个人深思。
春光明媚，我和母亲去湖边赏春。春日的湖畔风景独好，水面碧波荡漾，湖边花儿张着小嘴倾吐芳香。在湖边纵横的小溪里，我发现有许多黑色的“逗号”在游动。小小的我自然知道那是蝌蚪，但是亲眼见到还是第一回。小蝌蚪全身乌黑，小巧玲珑，它们拖着长长的尾巴在水里徜徉，一会儿浮上来，一会儿又潜到水底。我一下就喜欢上了，还想要几只，就让妈妈给我买小桶和网。
我从小溪里打了一桶水，然后把网在水里一捞，提出来，真有两只可怜的小蝌蚪贴在网上。我兴奋极了，把它们放进桶里。我的兴趣越来越高，不一会儿就抓了小半桶，黑压压的一片，宛如一桶荡漾的黑墨水。我高兴得手舞足蹈，蓦然回首，却发现母亲的脸沉了下来。她看了桶里的蝌蚪，严肃地说：“我以为你就弄几只玩玩，没想到你竟然抓那么多。你要知道，蝌蚪长大了就变成了青蛙，而青蛙是有益的，它们可以消灭啃食庄稼的害虫。你还是把它们放了吧。”
我自然是不愿意，这么可爱的小蝌蚪，我又费半天劲才捞上来，怎能就个“放了”一词了结?我脸上的笑容也消失了，我端起小桶，跑到一边，生怕母亲把我的蝌蚪放了。我坐在草地上，沉思良久，觉得她说的话确实很有道理，但又舍不得。在这道选择题中，我徘徊又徘徊。我在心灵深处认真慎重地选择，一想带回去又养不活，养不活就会损失几十条生命，那多可惜啊!于是，我坚定地对母亲说：“妈你说得对，我决定把它们放了。”我端起小桶，走到河边，把蝌蚪倒入水中的那一刻，我觉得我又长大了一点。
这一个选择虽然只是小事，但是它考验着每一个人的内心。选择不是难事，但更不简单。我们应始终保持一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵、一种纯洁高尚的心灵，做出正确的选择。
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
做最好的选择，才能展现最优秀的你。
我相信，只要我们从心灵深处认真慎重地选择过，即使选择了错过，我们也无怨无悔。
高考心灵的选择篇五
梭罗曾向《小妇人》的作者露意莎·梅·奥尔柯特借了一柄斧头，就孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍柴，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。出版于1854年的。
散文。
集《瓦尔登湖》详细记载了他在瓦尔登湖畔两年又两个月的生涯。虽毕业于世界闻名的哈佛大学，但他没有选择经商发财或者从政成为明星，而是平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴、原始的生活。来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋周围种豆、玉米和马铃薯，然后拿这些到村子里去换大米。完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。
【真题链接】(20xx安徽卷)萧伯纳：为什么不能这样?
活在当下，成为了越来越多人赞成的一种生活理念。上名校进名企，升官发财几乎成为每个人的终极愿望。梭罗没有步入大家的后尘，虽毕业于哈佛，完全有资质在商界或是政坛有所建树，但他却平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由与闲适。
高考心灵的选择篇六
当滔滔洪水席卷了村庄，冲破了堤坝，夹带着泥沙四处肆虐，一张答卷飘然浮在水中央。有人削尖了脑袋往高处挤，往不堪重负的救生艇上跳，全然不顾身后老人的呼喊孩子的哭号，懦夫的软弱充斥着他的答卷;高建成，把自己的救生衣强套在战士的身上，含着一种平静的微笑消失在茫茫水天之间，生命的真诚辉煌了他的答案。
生与死，只在一念之间，卑微与崇高的区别，也往往只在一念之间。滔滔洪水冲过，冲出了一条泾谓分明的分水岭：一边是被连动物都有的求生欲望驱使的前者，一边是拥有不朽的生命，在水中完成了人生的涅槃的后者。孰轻孰重，在作出选择的最初一刻已晓然。
我们没有理由苛求前者，因为生命确实很宝贵;但我们完全有理由颂扬后者，因为生命也有等级--虽然作为物质存在形式的人类本身并无尊卑之分。
也许，这样的生死抉择太残酷，但对于一些日常小事，又何尝没有不同的选择呢?许多人最推崇的品格是助人为乐，而在别人遇到困难时却选择默默走开;许多人希望舍己为人者处处可见，却大干损人利己之事;许多人呼唤见义勇为者，而当面对暴力时，自己却永远躲在人群后面……人生的剧场幕起幕落，时刻都在上演着各种戏剧;人生的舞台上永远都有小丑和英雄，变幻不定的只是背景。
送人玫瑰，手有余香。我们活着，就不能玷污生命的尊严，辱没自己的名字。而对人生各种情景，我们要懂得选择，学会选择。就如ab剧一样，在人生的剧场里，我们所饰演的角色要能够留给观众印象，我们要以满腔的真诚投入生命的演出!这样，在走到幕落之时，我们才能无愧于心!
雁过留声，人过留名。我们无法选择延长生命的长度，但我们可以选择增加生命的厚度，拓展生命的深度，让有限的生命在无限的选择中历炼，升华，让我们的名字在历史的长河中积淀，闪光!
勇敢地作出选择，适时地决定放弃，让青春绽放光彩，对心灵笑说无悔!
本文写作上成功的地方之一便是在议事明理的过程中选用灵活多样的句式。第一，长句与短句结合。第二，整句与散句结合。特别是整句的使用，使文章很耐看。第三，单句与复句结合。文中多处运用了复句，使语言很严谨，如第四段便是由一个并列复句组成，这个并列复句的两个分句又各是一个因果复句，读起来很有哲理。
高考心灵的选择篇七
班里传出声音，一句话就是:“人生难得忙忙碌碌，再努力，坚持就是胜利！”我听着那声音，翻着一页又一页同学们刚写下的毕业留言纪念册，无形中，同学们最快乐的模样又在我的脑海里一一浮现，有为自己骄傲的，有为同学们鼓掌的。而平时最爱扰乱别的同学发言今日也在一旁静静静地默默写留言，他的身边都是待一块儿写的，而他呢，估计是不愿透露心思，一手挡着，一手快速“沙沙”地笔划着。
我继续看着册子，留言上写道:“那天，老师口若悬河讲课文《塞翁失马》，你抒发了对‘跛脚不能撕杀战场，得已保命’的看法，你侃侃而谈那是不幸的，原因竟然是因为刀剑无眼，敌人攻进，连逃难都逃不掉……”其实当时我还想说：生命是可贵的，因为瘸脚而无法像好男儿一样走出一道光，那又怎能算得上是幸运的呢。
“毕业照出来了”，一位同学大喊，“那我怎样”，“照得怎样？”引来了同学们的好奇心。我坐在教室的座位上，想着照相的前一刻：数学老师微微侧着身坐在一排木椅的右边一座椅上，说道“这照相的坐姿也是有讲究的，我不懂的，只管着正襟危（微）坐。”
一下子，其他老师就回应道：“那就都一个姿势了，中间的要坐直了。”
不是的，我又一遍否认了自己，是平时的课堂作业写得太慢，该计算的又因细节错了好几道题呢。
又是一个星期一，升完国旗后，校长开始讲话：“同学们！命！要掌握在自己手里。恍惚着的三年已经过去了，要感谢的还是自己这三年以来一直勤恳坚持下来的自己，唯有自信，唯有努力，我们才能怀着更远大的志向走向更远的地方去看看。同学们，经过我们的不断努力，中考一定会大放异彩。”
看着校长那亢奋地动作以及表情，我的脑海里又开始回想起这三年：
初一第一次考试，懵懂地认为还是单元考试；
初二开学第一天，一向不拘小节的我走错了班级教室；
初三第一次中考模拟考，我在答题卡上写下歪歪扭扭的名字，又不能改。
幸运的是尽管结果如此的不如人意，生活依旧美好。上课铃声响了起来，在校长一声“散了”的命令下，我走向教室，这三年的光阴岁月，我还有好多话未能向老师们坦诚言道，包括祝福。
高考心灵的选择篇八
每个人在生活中都会遇到各种各样的抉择，我们所需要做的，是追随自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。下面小编为大家搜集整理的高中。
作文。
每一次的选择似乎都显得至关重要。鸟儿选择天空，因为它可以高飞;。
鱼儿选择大海，因为它可以畅;骏马选择草原，因为它可以弛骋。
做最好的选择，才能展现最优秀的你。所以我们一定要慎重的做出每一次的选择。
孟子日：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，舍生而取义。”踌躇于贫与富之间，有人选择了与贫为伴，有人选择了与富为邻;徘徊于义与利之间，有人选择了与义为友，有人选择了与利为友;犹豫于生与死之间，有人选择了生轻于鸿毛，有人选择了死重于泰山。而拥有明月清泉，一身正气，固守心灵一方净土的人却选择了浩气长存。
人的一生就如一条蜿蜒曲折的河道，在汇入大海的过程中必然要面临很多的选择。有的选择可以让人一帆风顺的到达目的地，可有的选择却让人必须要学会乘风破浪。站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实，此时的我们其实只需静下心来，倾听心灵的钟声，便能作出正确的抉择。
出走是一种放弃，然而在这种放弃当中，眉宇间的微笑却又说明重新找回了自我。
——题记。
在诸多选择当中，有一些处于悬崖的边缘，一旦选错便落入深渊，无法自拔。但如果选对，则会重新找到自我，又可以自由自在的云游世界。
夕阳西下，李白出走，走出泥潭。
每当夕阳西下，夕日的余辉再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出长安的情景;一脚迈出长安，他松了一口气，眉宇间的微笑，瞳孔中的光芒，清风又重回他的怀抱，走出了城门，走出了泥潭。如果他当时并没有选择出走，那他还是众人眼中的李白么?那他还能作出豪放不羁的诗吗?他的选择，触动了每个文人墨客的心灵。
夕阳西下，他重见光芒。
沉鳞竞跃，庄周出走，走出牢笼。
沉鳞竞跃，好像在为庄周那个明智的选择欢呼;楚国大臣盛情邀请庄周回楚主持朝政，他，却用一只乌龟的故事打发他们走了。他，依旧在濮水边钓鱼;他，走出了楚国，走出了牢笼，走出了这片禁锢思想的土地。如果，他没有选择出走，那他还是那个云游世界的庄子吗?那他还能写出大鹏般自由的篇章吗?他的选择，沉鳞竞跃，猿鸟乱鸣。不仅仅触动了每个文人墨客的心灵，还触动了山石鸟虫的内心;让火山足以喷发，让水滴足以穿石。
沉鳞竞跃，他飞向自由。
时间飞过，我出走，走出世界。
时间飞过，电视剧已从开头演到结尾，我原来看了很久。在电子屏幕的辐射下，我的心跳、脉搏、似乎都停止了。风吹过窗，吹过帘，吹过茶几上的书，纸页散发的木香扑入我的鼻子，我被这书香吸引了;我不能在这个世界里毫无意义的苟且偷生，我要登高，要望远，要走出这个浮华的世界。翻开书，让书香熏陶我的思想，让每个文人墨客从我的世界里走过，让我置身书的世界，云游山川，品味书香。
腹有书香气自华，选择了书，去仔细地读，便自然而然受书本影响。
出走是一种放弃，然而在这种放弃当中，眉宇间的微笑却又说明重新找回了自我。心灵的选择，触动万物的选择，我的选择。
选择是从何时开始?是普罗米修斯盗下宙斯的神火，还是精卫衔西山之木石填东海?谁说得清?但这些终究是传说，是人们幻想与希冀的集合与延展。透过历史，我看到了一种选择，而作出这种选择的人，已被国家作为合格公民写进中国历史就成了心灵的选择变幻着的场景。
稽康天生就有一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己隐居的生活。一代名将钟会慕名往谒，结果被拒之门外。钟会临走时还不忘愤恨的瞪两眼。于是，稽康被冤枉，上了刑台，理由是乱谋，行刑前，执刑官问他有何话要说，他抬头看到台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着稽康，稽康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，结果便皆大欢喜。但他的心在恨，屈服吗?不，因为自己没有错，何来屈服。于是他说了一句我至今未懂的话：“把琴拿来。”往后的事想必不用说大家都已知道结果。他勇于赴死的精神给历史一个永恒的背景，现在成为绝响的《广陵散》余音绕耳。稽康在尊严与生命间做了一个或许大家都认为很傻的抉择，选择了尊严，舍弃了生命。
我读过一篇文章叫《痛苦的游戏》。主人公在纸上写了丈夫、女儿、快乐、满足感、父母五样，满足感其实是“事业有成”的代词。当她要划去一样时，她划去了满足感，因为满足感与其他四样相比，无过之而有不足，没有了那四样，要满足感又有何用呢?而当她划去另一件时她划去了快乐，因为没有家庭就没有快乐。着是她心灵的选择。
人各有志，无论你选择了什么，只要问心无愧，无怨和无悔就行了。有的人选择了惊涛骇浪，他豪迈地说：“我要挑战生命。”有人选择了风平浪静，他总爱说：“知足者常乐。”有人选择了努力拼搏，拼搏的人生才五彩斑斓;有人选择了及时行乐“人生得意需尽欢，莫使金樽空对月。”有人选择幻想，他沉醉地说：“王子与灰姑娘的故事时有发生。”有人选择现实，他坚定地说：“这世界是透明的，我看得很清楚。”有人选择浪漫的情节，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有;有人选择美好的结果，最后的笑最甜，他要做最后的胜利者。
只要做了心灵的选择，那么就可以向世人宣告：“今世，我没有白走这一遭。”
高考心灵的选择篇九
窗外，夜色渐浓，雨淅淅沥沥地下着，无尽的黑暗中隐隐闪烁着点点灯光。我坐在书桌前，细细品味着东山魁夷的《听泉》，若有所思。
我想象自己便是那只领头的鸟儿，带领着众鸟飞翔，神圣而光荣。但我却又感到迷茫，因为我不知道前行的方向。我叹了一口气，无奈地继续飞翔。我不知道何时才能停下，何时才能找到自己的方向。
我遇到了那条小溪。真的是一条小溪呀，我有了新的打算，停落在小溪身边，看到轻灵的身影穿过小溪，穿过丛林，一往无前。众鸟都感到疑惑，只有小溪泛出一簇浪花，仿佛是一个人狡黠地露出一丝不易察觉的浅笑。
雨越下越大，击打在窗玻璃上的雨珠哗哗作响。
天哪，我以前怎么就没有发现这么美丽的地方呢？这儿的美景让我从心底升腾出一种难以言喻的喜悦，但就像打了个卷儿的浪花，旋即消失。我突然意识到了自己的不同，天哪，我怎么会这样？这不应该是我的想法和心情。
东山魁夷曾经说：“我所描绘的风景是人们心灵的象征。”现在，我有一种感同身受的冲动。身在初三的我们，面临着考试排名的压力和同学间激烈的竞争，学习就像一股逆流而上的水，急速，迅猛，不进则退。往往一不小心，就会溅得一身水花，弄得狼狈不堪，有时走了很久，却不知道自己想要的到底是什么。好的学校，好的工作，还是好的人生？不，这都不是我所想的。那到底是什么呢？我一时半会也想不出答案，难道是父母的期望，老师的赞赏，同学的羡慕？不，那也不是我所想的。我走到窗前，雨声已经变小了，毛毛的细丝漫天飞舞。
或许我只是想这样静静地站着，看看这美丽的夜景，听听这雨声的激鸣，也许这才是我的内心。我并不喜欢竞争，不想看到残酷的社会，但我必须学会去积极面对，把握属于自己的那只舵！
突然，我释然了：只要心不迷失方向，不管身处何时何地，保持纯洁的本性，就能做出正确的选择！
我慢慢踱回房里，静静思考着人生。
高考心灵的选择篇十
今儿是高考第一天，方才看到今年的作文题，想必今年的出题人是真真的有水平，私心想着若是写成记叙文定是极好的，写成议论文也是最好不过的。大隐隐于乐，大隐隐于高考。
在我国，高考成绩会直接影响考生所能进入的大学层次，考上重点大学的前提就是取得优异的高考成绩，进入什么样的大学对很多人来说至关重要，几乎可以说会影响人的一生。多年苦学，只为一日。今天全国考生都华丽的站在高考面前。
“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”的考生们，是否以为从此可以龙腾虎跃一番了?!十二年寒窗苦读，在如今的高考中金榜题名、扬眉吐气的学子们，是否觉得一下子脱离苦海，跳到了极乐世界里?!那些试图“考过高富帅、战胜富二代”的苦逼青年们，是否认为上了大学面前就是一条康庄大道，前途一片光明?!
你们错了!中国当今的高考已俨然成为了人性泯灭、惨无人道的战争!
考大学的根本目的是什么?答：找一个好工作。我真不信广大考生上大学是为了钻研学术。那么，何为好工作?答：高薪、体面、轻松。这就是我总结的90后的好工作的范畴，只要满足了前面三点，没人会去要求什么稳定、福利……因此，就有许多考生会在填报志愿时纠结，到底是该把兴趣作为重点，还是要更加重视就业。即使稀里糊涂的把大学念完，我们会发现自己上当了，面对就业，多数大学生会高不成低不就。
这一切，只会使当代学生更加丧失责任心，更加不考虑别人的感受!导致越来越多的大学生变得冷酷自私，甚至杀人、自杀。他们觉得自己最该受到社会的保护，眼中没有别人!继续这样下去，更多的“药家鑫”指日可待!
人，要隐于高考背后，高考是华丽的，更是华而不实的，我们毋须比它更加华丽，那样我们会很累、我们会很惨。四年在大学养老院般的生活，只换来一纸无用的文凭。所以，不参加高考又或高考落第未必不是好事，因为我们朴实的面对高考。隐于高考背后的人们，咱们一起默默地祝福那些华丽的考生，真心祝愿“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的他们真的能够平安幸福!
窗外乌云密布，考场内考生几名，刺眼的灯光射在语文卷上，人们屏息答卷，一位考生悄然交卷，卷面空白。该考生出门，谁不答出最完美的试卷，美观公整?人们就此问他，他的回答是：“人，要隐于高考背后。”
你们现在问我拥抱还是远离虚拟现实，人类未来虚拟科技的发展是不是还有其他的方向?我选择拥抱，我讲的意思，不是说我钦点虚拟现实科技就是未来社会的主流科技方向了。你问我拥抱还是远离，我是拥抱。我就这样告诉你一下。
我告诉你们，我是前沿科技爱好者，见得多了!现在各种前沿科技那一样我没了解过?你们要知道，现在的人工智能、机器人、量子通信······比你这个虚拟现实话题不知道高到哪里去了，我非常详细地了解，与业内专家可以谈笑风生!其实考官出题也需要提高自己的知识水平，你n识得唔识得呀?!
我真替你们着急呀!真的，你们有一个好，全世界你们随到什么地方，你们比西方考官出题涉及面还广，但是问来问去的问题，toosimple，sometimesnaive，懂了没有?识得唔识得?!
我很抱歉，我今天是作为一个考生给你们讲这一番话。我不是考官，但是我做的题太多了，我有必要告诉你们这么一点考生的经验。
但是如果说是不是未来社会科技的主流方向，那也得看虚拟现实科技发展的进度呀!对不对?你们要按照科技发展的……当然我作为普通消费者的决定权也是很重要的。商品在市场上的畅销与否，选择权是属于消费者的呀!你们不要想难住我们考生，弄一个大新闻，说「现在考生都不了解前沿科技」，就把我们考生批判一番。
高考心灵的选择篇十一
心灵是人之根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是人之魂，人们的举动因这个灵魂的辗转而改变。
面对人生道路上的一个个“十字路口”，我们仅用眼睛看、耳朵听是远远不够的，我们必须用心灵去感受，去判断，从而正确地选择。
站在历史的海岸漫溯，那一道道抉择的光辉历历在目：当鸦片泛滥，毒害中国时，林则徐毅然选择挺身而出，虎门销烟;当日本战舰攻打中国时，邓世昌选择了奋力前行，与敌人同归于尽，当中国朝政腐朽没落时，康有为，梁启超选择“戊戌变法”……从古至今，历史上有多少人为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞而选择了抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，在所不辞。这正是他们心中作出的正确选择。他们的豪言壮语激励着一代代青少年，他们的选择已在我们心中扎下了深根，让我们在犹豫、踌躇时有了历史借鉴。
古代仁人志士大多选择隐居深山，终此一生。那是因为当时的朝廷黑暗、腐败无能。而今天人们的选择呢?有些人选择荣华富贵，有些人却也还选择清贫、朴实自在的生活。这是因为物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀奉承迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年大气磅礴的民族精神还有谁歌颂?五千年的华夏传统、博大精深又有谁在传承?因此，我们更要选择永恒，让中国历史辉煌的文化恒久传承。
其实，世间万物都在做着选择。不信的话请看天上的云朵，它们放弃了高高在上，自由自在，而选择化为一滴滴甘露，滋润神州大地;再看看那些河流，它们放弃了川流不息，奔腾入海，而选择了化为甘泉流入农田，滋润幼苗;还有那千年灵芝，它放弃长命百岁，而选择化为一滴滴起死回生的灵药，救治处于生命边缘的病人……万物皆有情，关键时刻往往义无反顾地选择奉献为人。
是的，人生就像一道道选择题，我们一直都在做着选择。有时选对了，说明你经过大脑仔细思考过，有时选错了，说明你不去斟酌，自信满满地走过“十字路口”，却错过了光明大道。总而言之，当我们遇到人生的“十字路口”时，只要用心灵去认真思索，慎重选择，最终就会获得成功，拿得“满分”。
高考心灵的选择篇十二
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华，心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。下面小编为大家搜集整理的高中。
作文。
漫步在夜色之中，沉醉于静夜的美。大自然，是开启心灵的钥匙，看!那皎皎明月照射着大地，温暖着人们的心扉;听!那蝉鸣响彻云霄，与我们的心灵共鸣。湖水荡漾，让偶然经过的云，投影在她的波心;树影婆娑，使凑巧路过的风，随之翩翩起舞;鸟鸣啁啾，让我的心灵，与大自然共舞。“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”大自然处处充满了美，是开启心灵的钥匙，引领我们反璞归真，迈向纯净而善美的境界。
随手拈来一张唱片，让音乐从收音机中恣意流泻，充盈了整个房间，音符正在灵巧的跃动，震撼着我的心弦。音乐，是开启心灵的钥匙，或许随着巴哈的赋格，享受那典雅而严谨的巴洛克;抑或与德布西共步月色，聆听月光的旖旎清丽;还是与音乐诗人萧邦，共舞一曲华尔滋，甚至与柴可夫斯基，遨游那糖梅仙子的绮丽梦幻;与贝多芬对坐，感受那悲怆奏鸣曲的澎湃激昂;与莫扎特对饮，寻找那小奏鸣曲的古典精巧。旋律正随着琴键的起落而跃动，心灵亦因觅得那交心的悸动而起伏，音乐，是一把开启心灵的钥匙，能让平静无波的心湖，掀起波澜，激起一圈圈涟漪。
静夜展书，品茗着一壶好茶，思绪随着文字而翩翩起舞。书，是开启心灵的钥匙，或许与李白共饮，享受那“举杯邀明月，对饮成三人”的豪迈;或许与陶潜一同过着躬耕结庐的生活，体会那“采菊东篱下，悠然见南山”的自在，即使箪瓢屡空仍“不愿为五斗米折腰”;或许与苏轼一同赏梅，体悟“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香”的人生哲理，与王维一同隐居山林，体会那“明月松间照，清泉石上流”的悠然自得;与周濂溪一同赏莲，学习那“出淤泥而不染”的君子风范。徜徉在书中，任思绪无限驰骋，书，是开启心灵的钥匙，让心灵遨游于知识的浩海，进而更上层楼。
人生仿似一条漫漫长路，可它并非像想象中那么笔直，虽然最终每个人都会到达死亡的彼岸，而这其中，我们却面临了无数次十字路口的抉择，无数次心灵的选择。
面对成功与失败，有人选择勇往直前，亦有人选择逃避现实;面对生存与死亡，有人选择欣赏每一朝的太阳，亦有人选择郁郁寡欢;对机会与挑战，有人选择倾其所能，奋力拼搏，亦有人选择退位让贤，放弃机会。我们不能否认这确实是他们心灵的选择，但我更加认为向日葵之所以向阳开，就是因为在烈日下，他们更会长得更高更壮，人亦如此。
我们应该在阳光的沐浴下，暴风雨的洗礼中，做出每一次“向阳”的选择。积极的生活态度会让我们用感恩的心去面对一切所谓的不公，所谓的荆棘，所谓的坎坷，会让我们在一次次的磨练中拥有一双足以冲破云霄的翅膀，更会让我们在每一次的挑战面前做出真真正正的心灵的选择。
请用你最真诚，最阳光的微笑去做出真真正正属于你的心灵的选择!
秦文君有言：“人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是每个人的选择。”心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华;心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵、一种纯洁高尚的心灵，做出正确的选择。
面对四川藏区一所孤儿学校急需老师，作为“传到授业解惑”的胡忠谢晓君夫妇放弃天府之国的富足生活，主动前往支教，主动当起了藏族娃娃们的老师、家长甚至是保姆。
为了这份心灵的选择，他们坚守藏区12年。“他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母”。这份心灵的选择，“不是绝情，是极致的深情;不是冲动，是不悔的抉择。”这份心灵的选择是“高原上怒放的并蒂雪莲”，纯洁高尚。这份心灵的选择令全中国动容。
“生存，还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”。莎士比亚的这个问题曾困扰了古代无数的哲人，但如今福岛勇士用自己的选择自己的行动作出了回答，令世界感动。
面对福岛生灵涂炭的毁灭性灾害，“大多数人都在逃离福岛，而你却在奔向这片废墟。”福岛勇士为了千百万国民的安全，面对生与死的选择，他们义无反顾地选择了用自己的身体筑起保护核电站的最后一道屏障，慷慨赴死，在所不辞。
这份心灵的选择使他们成为为国为民的楷模，这份心灵的选择奏响了荡气回肠的英雄凯歌，这份心灵的选择大写了生命的辉煌。
居里夫妇提炼出镭后，许多国家都计划兴办制镭业，用于医学。面对社会的需要，是立即申请制镭的专利、独占发明权，一举成为金钱的拥有者?还是毫无代价地向世界公布他们的研究成果，甘心做一名清贫的科学家，造福人类?面对利己或利人的选择，他们以崇高的科学精神，以一种平静的微笑，选择了无偿公布研究成果，造福人类。
这份心灵的选择彰显了真正科学家的人格，这份心灵的选择造福了全人类，这份心灵的选择使他们的名字在历史的长河中积淀，闪光，直至永恒。
舍弃小我，选择大我;舍生取义，选择崇高;舍弃为己，选择利人利国利世界，这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择，才能回答秦文君的选择，做一个有灵魂的过客，让生命灿烂，日月齐光。
高考心灵的选择篇十三
好冷啊，总是一个人，没有人陪我。冰凉的河水浸透着我的身体，也浸透着我的心，我的心已经死了，它已经不会跳动了。
水鬼，传说中落入河中淹死的人。它们一辈子也不能转世，只能带着对生命的渴求，徘徊在冰冷的河水中，没有希望，没有未来，甚至连死也没有。
我来这里已经三年了，黑暗、恐惧、孤独陪伴着我，我想我的家人、朋友、恋人，我渴求父母的拥抱，可以用心感受的呼吸，可以用手摸触的体温，我想要。
阴暗潮湿的空气让我失去了人性，我渴求生命，只有一个办法可以救我，杀死一个人让他替代我的位置，我的心发出了阴暗的笑声，好可怕，连我自己都被吓呆了。“杀死他，你才有生命!”一个声音在我心中高喊着，“对，我没有其它选择了，为了生命，我可以不顾一切，哪怕是失去善良。”
机会来了，一个小男孩在河边玩耍，他是那么可爱，那么的天真，像我小时候一样，我的心软了，不忍去伤害一个纯真的生命。“喂，你在想什么，你没有其他的选择了，难道你想在刺骨冰冷的河水中呆上一世吗?”邪恶的声音又在我的心中高喊着。“对，杀死他，选择生命。”我失去了理智，我疯狂了，那一刻我选择了邪恶。我向小男孩游去，带着恐惧和愤怒，我抓到他的手了，温暖的，刹那间，连空气也仿佛凝固了。我的心笑了，拼命的笑。
挣扎中泛起的水花，演奏着死亡的旋律，我拼命地拉着小男孩向水中游去，我要杀死它(他)。小男孩挣扎着，呼喊着，但这一切都是徒劳的，因为我是邪恶的，我没有了人性。
“妈妈!救我。”“妈妈”，好久没有听到的词了，我的心颤抖了一下，小男孩的哭喊勾起了我的记忆。“妈妈，慈祥的妈妈，她在盼着我回家。”突然间，我感觉到有什么东西滴进了我的心里，暖暖的，瞬间传遍我全身的肌肤，那是妈妈的眼泪，她想我，盼望着我回去。我的心跳动起来了，从来没有过的感动。我轻轻的把小男孩托上了岸，看着他跑回了家，那一刻我感觉到温暖，我找回了自己，我不会再让天底下任何一位母亲为失去自己的孩子而哭泣，因为那是罪恶，好可怕!我做出了我人生中最大的选择，我不知道它是对还是错，我只知道我的母亲会为我的选择而骄傲的。
漫天飘舞着金黄色的落叶，在阳光的照射下，闪烁着耀眼的光芒，微风拂过河面，泛起片片涟漪在欢快的歌唱着，小河旁聚集着快乐嬉戏的孩子们，小河成了孩子们的游戏场，好美。
又是一年过去了，据说这条河很久没有淹死过人了，溺水的人会被神奇地推上岸，人们快乐的谈论着它，他们都说：“有一个善良的天使守护着这条河和河边的孩子们。”
我也好幸福，因为那是我。
高考心灵的选择篇十四
夹缝中的野花，因为选择了坚持，所以顽强生长。
蛹丝中的小虫，因为选择了隐忍，所以破茧成蝶。
天空中的雄鹰，因为选择了挑战，所以翱翔天际。
物犹如此，人如何？若你以一双慧眼，纵览古今中外，并不难看破一个真相：凡成就大事者，在面对选择时，往往是遵照自己的心灵，不忘初衷。
于古，正因选择了矢志不移，孤注一掷，项羽才能“破釜沉舟，百二秦川终属楚”；正因选择了逐梦无悔，司马迁才能忍辱负重，浴火重生，创作出“史家之绝唱，无韵之离骚”；正因选择了忠心报国，救民于水火，林则徐才顶住压力，痛下决心“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
于今，马云面对两次高考失利，选择了卷土再战，在多次找工作无果的情况下，依然坚持努力，最终有了今天的阿里巴巴；董明面对死神的多次光临，选择了自强不息，才有了今天的“轮椅天使”；杨佳面对突如其来的失明，选择了持之以恒，才从一个小时学不会一个盲文单词的.“笨姑娘”变成今天的中国盲协副主席。
这些故事虽朴实无华，却告诉我们一个无可辩驳的道理：，会让你更接近成功。
我们未必人人成名成家，我们大多终将走向平凡，不妨找一个安静的时间反复观照自己的内心世界。关注，遵从，才能让生命演绎出精彩。
高考心灵的选择篇十五
在辽阔的草原上，一位牧羊人领着他的两个儿子在放羊。不久以后，天空飞过一群大雁。儿子突然问父亲：“爸爸，大雁可以飞，我们也可以飞吗？”父亲说：“你试一试，不就知道了吗？”兄弟俩挥了挥手臂，没有飞起来。牧羊人接着说：“现在你们，包括我都飞不起来，但如果你们选择了飞翔，选择了努力，也许你们终究会飞起来的。”
这就是后来发明了飞机的莱特兄弟，他们选择了飞翔，并为之努力下去，所以他们终究飞起来了虽然是依靠了飞机。
选择了飞翔，就不要惧怕从天空中掉下来的危险；选择了成熟，就不必担心成熟后的衰老；选择了辉煌，就不要顾及辉煌后的冷清；正如诗人一般，选择了就没有一丝牵挂。
爱因斯坦小的时候非常贪玩。一次他提着桶和小伙伴们去钓鱼，父亲拦住他。并教育他说：“你再这么贪玩且功课不及格，你就完了。”
爱因斯坦回答说：“杰西和巴比不也是这样吗？他们可以玩，我就不可以吗？”
父亲说：“以别人为镜子，你会后悔一辈子的。你应该让自己先飞起来，儿子！”
听了父亲的话，爱因斯坦沉默了，沉思了。在知识的殿堂里，他选择了努力，选择了先飞。最终他飞到了一个令人敬仰的高度，这正是举世震惊的“相对论”的高度！
登山者救了人，我们不可能都去救人。
莱特兄弟发明了飞机，我们不能都去发明飞机。
爱因斯坦发现了“相对论”，我们不能再去发现“相对论”。
但是，我们却依旧可以选择飞翔，这是我们心灵的选择。
圆，是一个封闭的图形，射线都是从一点开始可以无限延伸的图形。我们不能把自己停留在封闭的圆中，固定自己的生活半径，正如我们不能沉没于平庸。我们应该选择像射线一样延伸自己，我们应该选择飞翔，延伸生命。
这也就是我，一个求知少年的心灵选择……。
高考心灵的选择篇十六
生活中遇到选择，正如航行中遇到波浪一样平常。有些选择，我们是很容易在a、b、c、d之间打上勾的。例如有桥的河上，我们不会趟水过去，大雨滂沱的时候，我们不会为是否打开雨伞而犹豫。但是，有的选择却不是那么容易作出的，它们会在我们的心海掀起波涛，让我们在十字路口徘徊不前。
首先，选择要有原则。一个缺乏原则的人，不仅不利已，而且损人。我们每一个人，都要确立自己的原则、立场，确立自己的生活态度。当遇到时，首先要剖析自己，看看自己站在什么立场上，摆出原则，作出选择。世界上不会有两片完全相同的叶子，也不会有两个完全相同的思想。面对同一件事情，不同的人会选择不同的答案。但是，对于一个进步健康的社会来说，一个良好品格的人应该把社会的利益放在首位。这应该是一个放诸四海皆准的原则。这就是说，在一些大是大非的问题面前，我们应该以“大是”为原则，这既是法律的约束，也是道德的要求。总之，只有树立正确的原则，才能作出正确的选择。
其次，个人要承担选择的责任。选择是个人作出的，特别是对于触及，一定会有所得有所失，对于一切后果，我们应该勇敢地承担起来。像贝尔，他既然选择发明电话，就会担负所有物质上的困难和不为人所理解的困窘；像那位登山者，他选择了舍己为人，就要承受随时可能冻死的命运。如果推卸责任，不仅失去了在选择中放弃的事物，就是自己选择的终点也达不到。担负责任，用自己的双手和汗水，则可能柳暗花明又一村，两者皆得。
最后，从踏上我们选择的道路的那一刻起，我们就应该勇往直前，绝不后悔。坚持不一定就是胜利，而成功却一定是坚持的结果。生活的道路不存在回头的可能，不要再留恋或者后悔，选择了一条路，就要一口气走到底，结果并不重要，重要的是在过程中我们是否有一颗恒心，抱紧信念。
面对，我们就像站在十字路口上，让我们以原则为路标，以坚持为双脚，大步迈向目标。
高考心灵的选择篇十七
岩石在与心灵的撞击之后，选择了高山，因为它相信：高山无语，自是一种巍峨；溪流在与心灵的撞击之后，选择了大海，因为它相信：大海无声，自是一种浩瀚；白云在与心灵的撞击之后，选择了蓝天，因为它相信：蓝天无语，自是一种广阔；小草在与心灵的撞击之后，选择了大地，因为它相信：大地无声，自是一种广袤……凡此种种，都是因，让大自然更加绚烂多彩，生生不息！
夜空闪烁着繁星，那是星星选择了夜空，才让自己成为夜幕上的闪光点，自然万物如此，历史亦是如此！历史上战国的荆轲用心灵做出了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮选择；西汉的张骞做出了通往西域的选择，若没有张骞的选择，若没有大漠孤烟中的那一串串驼铃，又怎么会有汉室的兴盛呢？长城的美在于其雄伟壮观，长江、黄河的美在于其奔腾向前永不复返；莫高窟的美在于其久远的历史……这一切都是中华魂，都凝聚了华夏儿女的中华情，这一幕幕将在历史的长河中定格成永恒！
选择，有时候需要承受破茧抽丝般的疼痛；尽管会为了某个选择经历折翼之痛；即使会为了信念，在荆棘丛中遍体鳞伤，但是会催促我们向前；换位想想也会带给我们快乐，总是有一些在感化着我们。贝多芬在双耳失聪的困境中，用心灵谱写了《命运交响曲》；梵高在穷困潦倒的情况下，用心灵描绘了《向日葵》……于是我们向着大海一吐真言：
虽然我们不伟大，但我们庄严；虽然我们不美丽，但我们健康；虽然我们不完美，但我们努力；虽然我们不成熟，但我们自信，因为那是我们心灵的永恒选择！
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高考心灵的选择篇十八
人生有如充满挫折的路，小道尽头分出两条路。
当你踏上这条路，就注定要选择，决定一生的路。
“采菊东篱下，悠然见南山”
官场的事事非非，世俗的腐朽黑暗，仕途的险恶。
面对这些，你选择了离开。
“达则兼济天下，穷则独善其身”先哲的教训历历在耳。然而你明白，壮志难酬，不如归去。
你选择了宁静。
不再困顿，更不再牢骚不安。
来到“狗吠深巷中。乌鸣桑树颠”的田园，过那淳朴的生活，也同样有滋有味。
躬耕自资，安贫乐贱，是你命运最终的选择。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”
战乱，饥荒，生灵涂炭，一路颠沛流离，你忧愁，你愤怒。
《三吏》《三别》你将目光投身于民生疾苦。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”面对那混乱的长安，面对官军一再败退的消息，你选择了呼喊，选择了忧国忧民。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”
永州江边，你掉一江的寒冷，守候最后的孤独。
举世皆浊，唯你独醒。
然而有谁真正读懂你的心。
你自豪，你有自己的尊严，所以你选择丝毫不低下你高昂的头。
你清廉，你出淤泥而不染，所以你选择——。
永州江边，钓一池春风，守候最后的宁静。
命运，永远把握在自己的手里。
倾听自己内心的声音，选择自己的人生道路。
一路走去，无怨无悔！
高考心灵的选择篇十九
这是一段遥远的旅程，但因为有了爱，所以心里不孤单。
——题记。
她是一位音乐老师，我则是她一节课的学生，这节课仅有一个小时，但我却似走过了一辈子。她的.水平很高，能轻而易举的将学生带入音乐之中，并且沉醉。
刚开始见到她时，我十分厌烦，不仅是对这个人，更是对音乐本身，那时的我，怎么都想不到我会爱上音乐。记得那时，我步入教室后，她一句话都没说，只是坐在钢琴前，手指挑动着，奏出了一段恬静引人的篇章。一曲终了，她才抬起头，响起了如水的声音，渗透人心：“怎么样啊？现在想学音乐了吧。”我被深深地打动了，原本以为她像其他音乐老师一样只是枯燥无味的讲解，可她一改陈旧，以“先声夺人”的方式吸引了我，我似乎感觉心里有什么东西正在生根发芽，那应该是一颗音乐的种子吧！
高考心灵的选择篇二十
葱绿的小草，翠绿的树叶，凉风徐徐地吹过，绿意盎然的它们随着弯弯的小路一直通向美丽的远方，好美......转瞬间，沙沙作响的一草一木不见了，令我不适的各式汽车在马路上奔驰，发出低沉的咆哮。
我打小随父母来到增城这座现代化都市并定居于此，从此打开门所见不再是弯弯的山路和一望无际的田野，取代的是交错相通的马路和让人眼花缭乱的路灯路牌。
这里的一切都家乡都不一样：曾经熟悉的伙伴不见了，曾经熟悉的语言不见了，曾经熟悉的欢笑声仿佛也不见了......我看着车水马龙的街道，看着来来往往的人，这一切却与我无关似的，融不进好痛苦......我甚至一度想逃离这个陌生的城市。
随着时间的推移，改变不了的我，试着慢慢融入这里，去让自己快乐起来。人前的强颜欢笑，背后的却默默悲伤，这个过程真的挺痛苦的。
日子慢慢地划过指尖，时间一点点在指缝中流过。这时间仿佛是最好的疗伤神药，我也开始对这座城市产生了浓厚的兴趣。以前总是觉得我与这座城市的他们不一样，现在我的生活习惯、学习方式，与这边的人没有也并什么区别了。我被“同化”了，还是自己“进化”了？我不知道，但是我知道这是一个适应的过程，我接受这个结果。
在这里的学习越来越多，我越能清楚地认识到自己的不足，思考变得更加理性，看问题变得更加深刻，人也更加开朗了。随着不断的学习，我对未来的路看得更加清楚，更确定了未来的目标。我之所以不断学习进步，为了能在这条明亮的道路不断前行。
长大的我更能理解父母了，他们为了追梦，也在这条道路上不断前行，为了梦想而奋斗，尽管路上有数不尽的磕磕绊绊，但他们依旧不放弃。爸妈在这里找到了寻梦处，增城点亮他们的梦想，同时也给了我一种无形的力量，我愿在这里“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”！在这一点我知道：一颗饱含希望的小树已经在我心里生根发芽，我相信总有一天他会长成一棵茁壮的大树。
故乡的点点滴滴依旧清晰，增城的一景一物也更加历历在目。现在的我知道：不管是老故乡还是“新故乡”，它们都是我前进路上的动力，是支撑着我不断前进奋斗的力量。这种动力、这种力量，将支撑着我望得更远、走得更稳。
高考心灵的选择篇二十一
出走是一种放弃，然而在这种放弃当中，眉宇间的微笑却又说明重新找回了自我。
——题记。
在诸多选择当中，有一些处于悬崖的边缘，一旦选错便落入深渊，无法自拔。但如果选对，则会重新找到自我，又可以自由自在的云游世界。
夕阳西下，李白出走，走出泥潭。
每当夕阳西下，夕日的余辉再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出长安的情景；一脚迈出长安，他松了一口气，眉宇间的微笑，瞳孔中的光芒，清风又重回他的怀抱，走出了城门，走出了泥潭。如果他当时并没有选择出走，那他还是众人眼中的李白么？那他还能作出豪放不羁的诗吗？他的选择，触动了每个文人墨客的心灵。
夕阳西下，他重见光芒。
沉鳞竞跃，庄周出走，走出牢笼。
沉鳞竞跃，好像在为庄周那个明智的选择欢呼；楚国大臣盛情邀请庄周回楚主持朝政，他，却用一只乌龟的故事打发他们走了。他，依旧在濮水边钓鱼；他，走出了楚国，走出了牢笼，走出了这片禁锢思想的土地。如果，他没有选择出走，那他还是那个云游世界的庄子吗？那他还能写出大鹏般自由的篇章吗？他的选择，沉鳞竞跃，猿鸟乱鸣。不仅仅触动了每个文人墨客的心灵，还触动了山石鸟虫的内心；让火山足以喷发，让水滴足以穿石。沉鳞竞跃，他飞向自由。
时间飞过，我出走，走出世界。
时间飞过，电视剧已从开头演到结尾，我原来看了很久。在电子屏幕的辐射下，我的心跳、脉搏、似乎都停止了。风吹过窗，吹过帘，吹过茶几上的书，纸页散发的木香扑入我的'鼻子，我被这书香吸引了；我不能在这个世界里毫无意义的苟且偷生，我要登高，要望远，要走出这个浮华的世界。翻开书，让书香熏陶我的思想，让每个文人墨客从我的世界里走过，让我置身书的世界，云游山川，品味书香。
腹有书香气自华，选择了书，去仔细地读，便自然而然受书本影响。
出走是一种放弃，然而在这种放弃当中，眉宇间的微笑却又说明重新找回了自我。，触动万物的选择，我的选择。
高考心灵的选择篇二十二
出走是一种放弃，然而在这种放弃当中，眉宇间的微笑却又说明重新找回了自我。
——题记。
在诸多选择当中，有一些处于悬崖的边缘，一旦选错便落入深渊，无法自拔。但如果选对，则会重新找到自我，又可以自由自在的云游世界。
夕阳西下，李白出走，走出泥潭。
每当夕阳西下，夕日的余辉再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出长安的情景;一脚迈出长安，他松了一口气，眉宇间的微笑，瞳孔中的光芒，清风又重回他的怀抱，走出了城门，走出了泥潭。如果他当时并没有选择出走，那他还是众人眼中的李白么?那他还能作出豪放不羁的诗吗?他的选择，触动了每个文人墨客的心灵。
夕阳西下，他重见光芒。
沉鳞竞跃，庄周出走，走出牢笼。
沉鳞竞跃，好像在为庄周那个明智的选择欢呼;楚国大臣盛情邀请庄周回楚主持朝政，他，却用一只乌龟的故事打发他们走了。他，依旧在濮水边钓鱼;他，走出了楚国，走出了牢笼，走出了这片禁锢思想的土地。如果，他没有选择出走，那他还是那个云游世界的庄子吗?那他还能写出大鹏般自由的篇章吗?他的选择，沉鳞竞跃，猿鸟乱鸣。不仅仅触动了每个文人墨客的心灵，还触动了山石鸟虫的内心;让火山足以喷发，让水滴足以穿石。
沉鳞竞跃，他飞向自由。
时间飞过，我出走，走出世界。
时间飞过，电视剧已从开头演到结尾，我原来看了很久。在电子屏幕的辐射下，我的心跳、脉搏、似乎都停止了。风吹过窗，吹过帘，吹过茶几上的书，纸页散发的木香扑入我的鼻子，我被这书香吸引了;我不能在这个世界里毫无意义的苟且偷生，我要登高，要望远，要走出这个浮华的世界。翻开书，让书香熏陶我的思想，让每个文人墨客从我的世界里走过，让我置身书的世界，云游山川，品味书香。
腹有书香气自华，选择了书，去仔细地读，便自然而然受书本影响。
出走是一种放弃，然而在这种放弃当中，眉宇间的微笑却又说明重新找回了自我。，触动万物的选择，我的选择。
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