最新学做人演讲稿(汇总19篇)

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最新学做人演讲稿(汇总19篇)
时间:2023-11-13 12:17:16     小编:雁落霞

演讲稿是演讲者与听众之间沟通的桥梁,它能够帮助演讲者更好地组织思路、引起听众的兴趣。撰写演讲稿时,要考虑听众的背景和需求,以期实现与听众的有效沟通。以下是小编为大家收集的演讲稿范文,仅供参考,希望能给大家提供一些思路和灵感。通过阅读范文,大家可以了解到不同主题、不同风格的演讲稿是如何组织和表达的。希望大家在准备演讲时能够根据自己的需求和情况进行合理的参考和借鉴。

学做人演讲稿篇一

老师们、同学们:

上午好!

首先和大家分享一个故事。

有一个士兵,非常善于长跑,所以在一次部队的越野赛中,很快就遥遥领先了,他一个人飞快地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,前面有两条路,一条标明是军官跑的,平坦大路;而另一条路,标明是士兵跑的,是崎岖小路。他开始对做军官连越野赛都有便宜可占感到不满,犹豫了一下,他朝着平坦大路跑去,没想到,当他精疲力竭地到达终点的时候,其他选择崎岖小路的士兵早已在终点等候,他名列倒数第一。他感到不可思议,其他士兵也觉得奇怪,但是大家突然醒悟过来,原来,在岔路口诚实守信,是多么重要啊!

诚信不仅可以获得成绩,还可以得到别人的尊重。

诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的花朵。

诚信是一面镜子,一旦打破,人格的裂痕将永远无法修复。

诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变。

明代知识渊博的宋濂,自小好学,却因家贫只得借书自习,为了能保留好书又不误书期,哪怕时值隆冬他也会连夜抄记,为了遵守与老师的约定,即使是鹅毛大雪,他也会奔走上路,只因为信是处事之本。起步于80年代中期的海尔集团,从集体小企业起家,从砸毁第一台冰箱开始,扛起“真诚到永远”的大旗,征服了一批又一批的消费者,扭亏为盈,从弱到强,由强到大,为中国企业走向世界树立了光辉的典范。

不胜枚举的诚信故事告诉我们:诚信赢得机会、诚信赢得利润、诚信赢得竞争实力。诚信是我们用信用为自己的人生投入的成本!是我们用信用的人生为和谐社会投资的成本!是我们用信用的和谐社会为未来投资的成本!

日常生活中有些同学往往把诚信二字丢在脑后。我想问一问大家诚实守信你做的怎么样?你有没有欺骗过老师、欺骗过家长、欺骗过同学?老师不在的时候你的表现和老师在的.时候一样吗?作业你都是独立完成的吗?考试你抄袭过别人答案吗?你有没有过违纪的现象?借别人的东西按时归还了吗?你是否随便拿过别人的东西?上课铃响后你是否还在讲话、影响别人?对同学你做到以诚相待了吗?你有没有以强欺弱,以大欺小的打架斗殴现象?如果存在上述现象,希望你能在老师和同学的帮助下认真地反思,纠正自己的不良行为,逐渐完善自身的人格目标。要知道失信丧失的不仅是今天,也丧失了明天。因此,当我们为渴望有好成绩,而将目光投向别人的试卷的时候,我们笔落之处写下的应该是:诚信,归来!当我们为贪图一时的物质享受而不顾道德约束,超越法律范围时,我们应该用顽强的意志呼唤:诚信,归来!当我们面对大千世界的五彩缤纷,为抗拒不良诱惑时,我们应该用善良而虔诚的信念感召:诚信,归来!诚信是资本!个人的诚信记录,将成为我们的第二张身份证,没有它,我们将寸步难行。因此,我们必须要像珍惜自己的生命一样,维护我们的诚信记录。信以立志,信以守身,信以处世,信以待人,请大家为诚信投资!

同学们,诚信决不是一种口号,也不仅是一种理解,更重要的是要有踏踏实实的行动,一种责任。愿每一位同学都以“文明诚信”为自己的座右铭。最后送几句话给同学们与大家共勉:

如果生命是树,那么诚信是根;

如果生命是水,那么诚信是泉;

如果生命是火,那么诚信是火种。

有了诚信,友情才能地久天长;

有了诚信,事业才能一帆风顺;

有了诚信,人民才能和平共处。

诚信,是人最基本的素质与道德要求;

是人与人之间的关系得以维系的纽带;

是我们正立于天地之间的基石。

学做人演讲稿篇二

尊敬的各位领导,各位同仁们:

大家上午好:

大学教授xx主任近年来用心倡导并努力践行“老老实实做人、勤勤恳恳做事、认认真真做学问”的做人标准和做事、做学问的要求,我们相信,xx主任的讲座,必须会拨开我们心头的疑云,让我们更加明朗地大步前行!闲言少叙,下方,我们就以热烈的掌声欢迎张主任为我们做精彩讲座!

时光飞快,就这么不经意地过去了,我相信大家都还意犹未尽呢。刚才秦主任用富有哲理的寓言,发人深省的故事,鲜活生动的案例,深入浅出的为我们诠释了做人、做事、做学问的真谛,这激情澎湃,诗意盎然,字字珠玑的演讲,让我们如沐春风,犹如醍醐贯顶,豁然开朗啊!让我们以热烈的掌声感谢张主任真挚教诲!

我相信,我们在场的每一位老师听了讲座后,不仅仅仅是豁然开朗,更会紧跟秦主任的身后,努力去践行“老老实实做人、勤勤恳恳做事、认认真真做学问”,追寻终极目标,实现自我的人生价值!

学做人演讲稿篇三

一、班会主题:“诚信考试,诚实做人”

二、班会参与人员:本班同学和下班党员

三、班会流程:

1.新闻播报

这一环节由翚翀禧同学担任新闻主播,主题班会总结“诚信考试,诚实做人”。他从国际国内两方面向同学们介绍了近期国内外发生的重大事件,如有关高考方面的信息,此中谈到了考生考试作弊现象,密切联系本次班会主题,让同学们思索诚信问题。翚翀禧主播用其独到的视角为同学们讲述了富士康员工自杀事件和世界杯状况。还提到了联合国决定制裁伊朗问题,面对此新闻,同学们展开了激烈的讨论,反映了同学们的关注时事,具有专业敏感度。

2.助班诚信之我见

这一环节中,我们的助班以自己切身的经历讲述了考试时所遇到的问题,以及处理的方法。他认为国家考试制度需要改善方能遏制学生考试作弊行为。作弊行为严重违反诚信考试的原则,也违背了做人的原则,助班表示我们应该坚持个人原则做到诚信、守信,工作总结《主题班会总结“诚信考试,诚实做人”》。

这一环节中,主持人设计了7个问题,以学习小组为单位,各组轮流抽题、答题。这些题目都是关于考试和做人原则的问题。其中有两个学习小组的代表在抽选出题目后,都邀请了同组同学进行情景表演,然后认真的回答问题。其他小组的代表也以自身体会和看法回答了问题。在这一环节中,我们不仅看到的是同学们的才艺,更重要的是他们的应变能力以及他们诚信的态度。这一环节是很有意义的。

4.我宣誓,我留印

本个环节由班级团支书带领同学们一起作“诚信考试”的宣誓。同学们以洪亮的声音,严肃认真的态度宣读了宣誓词,并在宣誓词名字上留下了自己的手印。采用这样的形式是为了让同学们铭记自己的誓言,做到诚信考试、诚实做人。

四、活动意义和启示

虽然本次主题班会每一学期都要开展,但也是十分有必要的。它时刻提醒着同学们无论是在学习考试中,还是在日常生活中,都要诚信、守信,铭记做人之本。

08政二团支部

学做人演讲稿篇四

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

老实,即老实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今,内涵却从未有过改变,九州华夏,因它而灿烂。

曾“富甲华夏”“汇通天下”的晋商,留下了山西人善于经商善于理财的佳话,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二字。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机,凝结同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈伪劣等行为,取信于社会,取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是,他们在经营活动中总结出许多商谚,如“售货无诀窍,信誉第一条”;“宁叫赔折腰,不让客吃亏”;“秤平,斗满,尺满足”等等。

诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会呈现裂痕。

包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的‘承诺’,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天,可以从容尽孝,这是个多么清纯而伟大的诺言!可苦学路上,有多少人在面临挫折时还记得这个‘承诺’?诚信,即使是平日里一个小小的约定,也意味着我们必须坚毅面对一切,无论荣耀,无论挫败。

时间会过去,记忆会过去,但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生,任何事都会显得自然,沉稳。

让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过广袤蓝天,飞过沧山泱水,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞到乌云散尽,飞到阳光普照!

谢谢大家!

学做人演讲稿篇五

大家好。今天我演讲的题目是“诚信做人,诚信考试”。

首先我先给大家讲个小故事。早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他在一个地方只购得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客也就越来越多。

这个故事也许很多人都听过,它很短小,却有着很深刻的.意义,少年就是凭着“诚信”这个渐渐被一些人所忽略的品质感动着人们。而我今天所谈的就是“诚信”这一话题。

同学们往往会说“我是个诚实守信的人”,但究竟怎样才算是诚实守信呢?就现在而论,我们马上就要进行期中考试,这正是检验同学们是否诚信的好机会。我们应该充分利用一切时间,认真复习,满怀信心地迎接考试,并且端正学习与考试的态度,严格遵守考试规章制度,实事求是,杜绝一切考试作弊手段。考试就是为了检验平时学习得是否扎实,有没有漏洞。但这有个必要的前提,就是“公平”与“诚信”,考试作弊就是在欺骗自己,最终吃苦的还是自己,窃取别人的劳动成果,最后自己还是没有得到知识,所以,我们应该提高自身修养,做一名诚信学生,诚信考试。还记的以前听过别人改编的一句话:“分数诚可贵,奖励价更高,若为诚信故,两者皆可抛”。我们要以诚信的态度对待每一场考试,考出真实水平。用诚实和自信通过品德考试,用严谨和信心通过文化考试。

在此也祝愿同学们:

期中考试取得优异的成绩!

学做人演讲稿篇六

亲爱的老师、同学们:

大家早上好!

今天我给大家带来的演讲是《诚信是做人的根基》。

莎士比亚说:“如果要别人诚信,首先自己要诚信”;德莱说:“诚实是人生的命脉,是一切价值的根基”;孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”

诚实守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。从我上幼儿园至今,所有的老师都告诫我要做一个诚实守信的人!

我爷爷曾经给我讲过一个故事说:一个外国公司要在xx招聘几名高级职员,一共有100多位复试者,当其中一位参加复试的青年一走进小客厅,那个外国公司的老板便主动上前紧紧地握住那位青年的手,并且热情地用中文说:“原来是你呀!我找了你好久了,五年前你在xx救了我的女儿,我一定要好好感谢你呀!”那位年青人被问懵了,但他马上坚定地说:“对不起,你认错人了,我没有救过你的女儿。”尽管,那个外国公司的老板一次又一次地解释说“就是你救了我的女儿”并且表示要好好“感谢”,但是,那个年青人任然坚持说:“你认错人了,我从未救过你的女儿”。最后,那个外国公司的老板露出了欣慰的笑容:“年轻人,我欣赏你的诚实,你的复试已经通过了。”原来那个外国公司的老板根本就没有女儿,此前的很多复试者都是因为他的“女儿被救的事”被淘汰了。看来一个人的诚实是多么的重要呀!因为他的诚实,他得到了自己想要的职位,而那些不诚信的人,在一开始,就失去了别人信任。同时也失去了对自己来说很宝贵的机会。

诚信的人,能得到大家的尊重与欣赏;失信的人,会失去别人对他的信任。一旦他处于困境的时候,便没有人再愿意出手相救了。我从小就是听“狼来了”的故事长大的。故事里的那个放羊的小男孩,两次欺骗了前来救他的人们,后来果真狼来了的时候,他喊破嗓子,再也没有人去救他了。这是因为他的不诚实,所以他失去人们的信任,当然也就没有人再去帮助他了。一个小小的谎言失去了别人对他的信任与帮助。有时甚至可能会为此赔上自己的性命。

以上的事例已证实了:诚实守信是多么的重要,做人不能失去诚信。我们在与同学交往之中也要诚实守信,不说谎话,待人要诚恳,真正做个诚实守信的人!

总之,诚信是做人的根基,更是一个人事业成功的保证!让我们都做一个诚实守信的人吧!

谢谢大家!

学做人演讲稿篇七

各位老师,各位同学:

大家早上好!

今天我演讲的题目是“学会做人,不虚度年华”。

同学们,人的一生,应当这样度过:每当他回首往事时,不会因为碌碌无为而悔恨,也不会因为虚度年华而羞耻。

人生就好比一场考试。让我们先来做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间,你应当选择什么,心中一定要有一个正确的判断。在自习课上,你遵守纪律,保质保量地完成当天的作业,那你就选择了充实和优秀;餐厅里,你如果把自己的饭菜吃得干干净净,不浪费一点东西,那你就选择了节约和光荣;操场上,如果你选择了认真和坚持,那你就选择了阳光和健康。

接下来,让我们做填空题。因为人无完人,所以,我们应用自己的行动,自己的青春,自己的生命来弥补人生的空白,实现自身的价值。正因为如此,我们的班里才出现了许多优秀的同学:勤奋学习的同学有郑慧庆、康安琪、许谦、陈晨、张诗晗、郭倩楠等;坚持不懈为班组长扛水的同学巩志伟、杨代垒、李宁、李嘉桓等;自始至终为班级关窗锁门关电源的杨华艺同学。等等,他们都是值得我们学习的。

然后,让我们来做问答题。如果答对了,不要骄傲,继续完成下面的题;答错了,别着急,用橡皮擦去错误的答案,认真填上准确的答案。

欲成才,先成人。同学们,请把握好自己的人生吧,这样在考试铃声拉响的时候,你便可以对自己说:“我无愧于自己,无愧于人生,无愧于考试,我一定会及格!

学做人演讲稿篇八

俗话说:“有什么别有病,没什么别没钱。”可见钱的重要。但在现实社会中,除了钱以外,还有一样东西也不能缺少,那就是“诚信”。

外地人常说:“福建有个安溪县,大人小孩都会骗”、“十个安溪九个骗,还有一个在修炼”等话,虽然有些夸张,但也说明了安溪已经因为某些害群之马的影响,而声名狼棘了。虚假信息诈骗是一种新形式犯罪。在200x年4月7日,国家公安机关部长助理一行悄然来到安溪。这位副部级官员带来的案情信息显示,一伙安溪人利用虚假短信息,引诱北京著名高校的知名教授上当;在多次被骗后,该教授愤然投书中央领导。泉州市公安局迅速查实此事。4月15日,安溪县地方政府以安政号文件,发布“关于严厉打击虚假短信息诈骗违法犯罪活动的通告”。4月30日,泉州市、安溪县两级政法部门,在安溪县魁斗镇联合召开公开处理大会。会上,31名涉嫌进行虚假短信息诈骗的犯罪嫌疑人,被宣布执行逮捕,11名情节轻微者被处劳教。审判机关还在现场宣判短信息诈骗案两案2人。

此事经各大媒体报道后,安溪人利用短信息诈骗,以及安溪严打骗子的消息,迅速传遍全国。安溪背负“骗子之乡”恶名由来已久,然而以这样一种方式,再度引发人们的关注,在安溪一些骗子漫长的行骗与有关部门的反行骗史中,却不多见。

5月3日,记者在安溪目睹驻扎于安溪魁斗、长坑两镇的工作组成员,放弃节日休假,正挨家挨户清查涉嫌人员。工作组成员由泉州市公安局,安溪县委、县政府,安溪县公安局派人组成,而魁斗、长坑正是诈骗活动泛滥的重灾区。经过几次反骗行动,那些害群之马再也不敢那么猖狂了。

学做人演讲稿篇九

书籍是人类进步的阶梯,是绿化精神荒园的绿草,是陶冶人格情操的花香。读书使人明智,使人明理,更能让我们的人生价值得到升华。纵观古之圣贤,近之伟人学者,都已在读书方面给我们做出了光辉典范,自孔子汗牛充栋、韦编三绝的故事,到马克思与大英图书馆的不解情缘,再到毛泽东与图书馆的峥嵘岁月。这无不是在用钢铁般的事实说明,养成读书的好习惯,就相当于我们长了一双飞向成功圣地的翅膀,受益无穷。近期,学校为我们办了借书证,还为我们各班设置了“漂流书屋”其目的在于培养大家读书的好习惯。对此愿大家都能积极主动起来,将自己的课外书奉献出来,这本书是一次爱心的传递,一份智慧的洒脱,更是一次信任的流传。一股溪流,终将难越大漠,但若千万条溪流汇集,便无可阻挡。你的一本书,我的一本书,加起来便是无数本书。“漂流书屋”的设置更能促进我们养成环保节约的'好习惯。身为中学生的我们有责任、有义务对人类环保事业献出自己的一份力量,本次活动的开展就是我们奉献出微薄之力的绝佳机会。那么如何健康、科学地读书,这是我们必然要提及的问题,当今的社会上各种书籍、刊物层出不穷,合理地选择书籍十分重要。培根曾说:有些书可供一尝,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读。还有不多的几部书则应当全读、勤读,而且用心地读。一本好书,可以慧智;一本好书,可以明心。健康向上的书籍能让我们明辨是非,懂得礼仪廉耻,在益书的引导下调整我们奋进的方向,用准则来约束自己的行为,用信条来支配自己的行动,用事迹来引导我们的思想,在精神的世界里为自己建造一座无与伦比的心灵花园。此后,你不会再为自己的困难而担心,你将获得的是享受、是信心、是勇气、是成功。让我们共同行动起来,一起创造一个温馨、和谐的读书环境,让书籍帮助我们越过重重困难,勇往直前。

“三精运行”、细心维护、管理到位的成果,是认真贯彻企业价值观的成果,是全体厚道人辛勤耕耘的成果。我们喜欢厚道人,因为厚道的人正直坦荡、善良本份、勤劳务实、诚信合作,是让家庭幸福、父母骄傲的好人,是让业主满意、领导放心的好员工。五年发展规划的号角已经吹响,两台机组小修的序幕即将拉开,让我们也来一句“做人要厚道”!

学做人演讲稿篇十

有这样一副对联,写得很有意思,可以说是做人低调的道理。对联上是:办杂校为杂八特趣,下对联是:先爬然后爬坡再爬到最后顶峰,水平组是:低调人士。

低调就是要隐藏自己的能力不去展示,说一句谦虚谨慎的态度,不去张扬。低调的前提是你要有能力,要有足够的内涵。

低调做人:无论是在官场、商界,还是在政治和军事斗争中,低调都是一种可以攻击和捍卫的策略。

谦虚永远是:谦虚是一种智慧,是人生的黄金法则,懂得谦虚的人,就会受到世界的尊重,受到世界的尊重。

保持头脑清醒是一种保持头脑清醒的艺术。中国文字“若”,“若”,设计了巨大的假象和诡计来掩盖真实的野心、权力欲望、才能、威望和感情。

这种心甘情愿做傻事,心甘情愿做懦弱低调的生活艺术,其实是一种算计的隐瞒,它鼓励人们不去竞争,不去揭露真相,让自己的生活一目了然。

成功更在于保持一颗平常心:高姿态的工作是一种责任,一种神韵,一种追求卓越的风格,一种执着追求的精神。即使你做的事情很小或很单调,你也应该表现出你的最高水平,反映出你最好的风格,提高你做事的质量和能力。

不要骄傲:当你取得成绩的时候,你要感谢别人,与别人分享,要谦虚,这才让别人吃了安心。如果你习惯了傲慢,看不起别人,那么总有一天你会遭殃的!记住:傲慢是件大事。

允许别人的缺点,只是展示每个人的本色:宽宏大量而又明智低调的'生活,有时比冷若冰霜的恒美更能帮助解决问题。宽宏大量地对待别人的小缺点,其实是一种低调的态度,让人终生难忘,终生感恩。

深藏不露的,是智慧:过多的张扬自己,就会经得住更多的风雨,暴露在外的椽子自然先腐烂。一个人在社会上,如果不适当地过度张扬、炫耀,那么无论多么优秀,难免会遭到枪击和攻击。

突出的椽子容易腐烂;那些以一点小小的名声而自豪,喜欢被人奉承的人,迟早要遭殃。所以在被动的情况下一定要学会用藏民的方式收集锋线,韩寒不要把自己放进对方的目标去射击。

不能大胆,功劳归于不骄傲:高傲的年夜饭之所以遥不可及,是因为在人生的无知和悲伤中结束了,所以,要大而不勇敢,功劳归于不骄傲,才是人生的根本。

学做人演讲稿篇十一

各位老师、同学们:

大家好!

人,从本质上讲,是社会的人。做人,在不同的国家,同一国家的不同历史时期,都被赋予不同的内容和色彩。因此,学会做人,离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言,就要在继承和发扬民族优良传统美德的基础上,与时俱进,确立远大理想,立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。作为一名中学生更应该用《中学生守则》和《中学生日常行为规范》来鞭策和约束自己。按德、智、体、美、劳全面发展的要求,养成良好的品德,学好科学文化知识,锻炼强健的体魄,培养高尚的审美情趣,在学校做个好学生,在家里做个好孩子,在社会做个好青年。正如教育家陶行知所说的:“千学万学,学做真人。”

我觉得我们中学生应该从这三方面开始做起:

2、“学会做人”要从自己做起。学做人是自己的事。如果我们现在不懂得尊重父母师长,不能和同学和睦相处,当我们长大后参加工作,进了单位,走向社会时,又怎么能够礼貌待人,尊重领导和同事,与大家团结协作,完成各项任务呢?大家都应该知道不管是神六神七的上天,还是嫦娥一号的发射成功,是所有科研人员的努力团结才取得的成就。那一个班级也一样,如果扫地时,你不想干,我也不想干,你推我,我推你的话,那这个班就没有向心力,称不上一个好的班级了。只有每个同学都做好自己的本职工作,班级才能出现和谐温馨的氛围。哲学家孟德斯鸠说:“品德,应该高尚些;处世,应该坦率些,举止,应该礼貌些。”这方面要表扬的是我们的初中同学,在校园内,无论是食堂还是教学楼,都会主动与老师打招呼,同学们那一声声发自内心真诚的、亲切的“老师好!”的问候和称呼,就是最好的证明。

让我们从现在做起,从自己做起,从小事做起,学会做人。

学做人,是一辈子的事情,活到老,学到老。做一个有道德的人,做一个有教养的人,做一个有诚信的人,在一个人的一生中至关重要。一个人在学业或者事业上的缺陷,并不一定会影响他的一生,但是在人格、道德、做人上的缺陷,却可能会贻害他的终身!

有一段话是这么说的,我觉得很有道理。一个人智育不合格,做不了事情,最多是个次品;若一个人体育(身体素质)不合格,没法做事情,顶多是个废品;但一个人若德育(思想道德)不合格,那就是人见人恨的“危险品”。可见,不会做人有多危险。我想同学们总不想当“危险品”吧,难道说有同学想当废品,想当次品吗。不,肯定不想。所以我们要学会做人,尤其是年青的时候,要多学一点。

著名作家柳青在长篇小说《创业史》中,有一段很有哲理的脍炙人口的名言:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候.”我觉得我们中学阶段就是人生这重要几步中特别重要的一步.因为这段时期是我们长身体、学知识、炼品格的宝贵时光,你要是不懂得珍惜,让它从身边悄悄的溜走,白白的浪费了,等你长大回过头来看时,后悔也来不及,也没有用。中国古语“少壮不努力,老大徒伤悲”说的就是这个道理。不要“白了少年头,空悲切.”

因此,我真诚地希望同学们在中学生活中,在整个人生人生道路上,千学万学一定要先学会做人。只有良好的人品,才能铸就崇高的人格魅力!只有具备高尚的人格和道德修养,才会真正实现自己的理想、创造人生的辉煌!

学做人演讲稿篇十二

对于每个人来说,孔子非常有名。但在我看来,在不同时期,人们对孔子的认识也是不同的。在封建帝王时代,孔子被历朝历代的帝王奉为神圣,被捧为“教主”式的人物,他们均把孔子当作维护自己封建王朝统治的政治工具。汉武帝最先提出了“罢黜百家,独尊儒术”,而后唐玄宗首封孔子为“文宣王”,后宋真宗封为“至圣文宣王”,元朝封为“大成至圣文宣王”,明朝嘉靖皇帝封为“至圣先师”,最后清朝顺治皇帝集历朝之大成,封孔子为“大成至圣先师文宣王”。

而我今天所讲的是历史上真实存在的孔子。孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人,后人尊称为“孔子、孔夫子”,简单归纳起来:孔子首先是个哲人,是个有思想的人,他是儒家学派的创始人;其次,孔子是个政治家,但却很失败,思想直到死后才为后来的统治者所接受;再者,孔子是个伟大的、完美的、超越任何时代的教育家,中国的教育史首先应该从孔子写起;最后,孔子是个人格高尚的好先生、好老师。

孔子出生于公元前6世纪,大约距今2500多年,这个时期世界上几个伟大的哲人几乎同时诞生,他们促成了世界文明最早的起源。比如古希腊苏格拉底,以及印度的释迦牟尼。

孔子一生做了些什么?

孔子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦,孔子十五岁即“志于学”。孔子从小就喜欢研究礼节,并且特别感兴趣。

孔子生活的鲁国,首都曲阜地处泰山之南,是当时周文王之子周公的子孙的封地。孔子生活在春秋时代,当时的情况是周天子手下虽然拥有众多诸侯国,但本身并无实权;各诸侯国下面封大夫,其下为家臣。当时孔子生活的鲁国,最有势力的不是诸侯,也不是大夫,而是底下的一个家臣,这让孔子感觉到礼节出现了问题。

孔子“三十而立”,并开始授徒讲学。连鲁大夫孟僖子的儿子孟懿子和南宫敬叔都来学礼,可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的下移。子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”意思是:学习了知识,并且进行了运用,这不是很高兴的吗?你们从各地方来到这里共同学习,这不是很快乐的吗?人们对我们不了解,我们也不要不高兴、不生气,这才是君子。经过几十年的揣摩,我猜测这是孔子在开学典礼上说的话,当时孔子肯定不止说了三句,但鉴于当时没有纸和笔的局限,弟-子们可能只记录下这最重要的三句。

而《论语》就是孔子的学生,以及学生的学生们记载下来的孔子的言论。我曾做过一个实验,整本《论语》连正文、加注解还有翻译,如果每天看8小时,一个人两天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再读《论语》,否则只会死记硬背。

孔子在出使齐国时,曾听过一次音乐,如醉如痴,“三月不知肉味”。我们今天的“超级女声”也不过如此,孔子说他想不到音乐会迷惑人到这个程度,所以在教学过程中,孔子特别强调音乐。“礼、乐、射、御、书、数”是孔子教学科目中的“六艺”,孔子在上课时,甚至允许学生在下面随便摆弄乐器。由此联系到目前不少学校,在教学过程中轻视音乐,这是十分不好的。

孔子四十而不惑,在孔子的子弟中,有两个人比较重要。一个是季路,此人比孔子小8岁,身强力壮,是个侠客,负责保卫孔夫子;另一个是颜渊,虽然年轻但十分谦虚、好学也十分聪明。

一次,三人谈论起志向的问题。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,蔽之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”孔子两个学生的志向,子路愿意把好东西如车马轻裘与朋友共享,即便坏了也不遗憾;颜渊说自己做了好事,不骄傲,不到处宣扬,自己该做的劳累的事,不会推到别人身上。子路进而反问孔子的志向,孔子希望“年纪大的,平平安安;朋友能够信任我;年轻的人,能够想念我,愿意到我这里来读书。”由此可见,孔子教书时,十分注重老师和学生之间的互动,不但老师可以问学生,学生也可以问老师,这一点十分难得。

50岁时,孔子开始做官,但从政基本失败,在外流浪了20xx年,有一次孔子与学生走散,人们形容其“惶惶然如丧家之犬”。

68岁时,孔子回到自己的祖国,开始专心从事教育事业,学生也逐渐增加,5年后(72岁)去世。孔子一生中“学而不厌,诲人不倦”。

孔子的思想主要有哪些?

首先,“仁”是孔子一个重要的思想。《论语》里曾出现过几十次。我自己最喜欢的一句是“仁者爱人”———非但爱你自己,还爱别人。

子曰:“弟-子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是:在家孝敬父母,兄弟之间关系融洽,广泛地爱许多人,这样才算仁。但孔子思想也有局限性,那就是孔子往往从家庭关系出发,把父子关系扩展到国家必须遵循的原则———“父为子纲,君为臣纲,夫为妻纲。”

一次,孔子游学行至泰山,看到一个妇人在哭自己的儿子,妇人说自己公公被老虎咬死了,丈夫也被老虎咬死了,现在儿子又被老虎咬死了。孔子问妇人为什么不离开此地,妇女说:“这里虽然有老虎,但是这个地方没有苛政。”于是孔子感慨地说:“苛政猛于虎。”

孔子认为:“夫仁者,己欲立,而立人;己欲达,而达人。”意思是:你自己要想站起来,也应该让别人站起来,你自己要想发达,也应该让别人发达起来。

其次,在孔子的思想中,“己所不欲,勿施于人”是最重要、最精华的思想。

实际上这个世界上的很多痛苦和不平等都是因为“己所不欲,施于人”而造成的,现在这样的人很多,尤其是很多家长,把自己当年不愿做的事情,强加在子女的身上,这很不公平。实际上“己所欲,也不应施于人”,因为别人不一定认同你的观点和想法。

第三,“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。

“小人同而不和,君子和而不同”,人与人之间因为不同而产生和-谐。这就像交响乐,小提琴跟大提琴不同,大提琴跟长号不同,虽然每个人的乐器各不相同,但合在一起就十分动听。所谓“萝卜青菜,各有所爱”,这也就是我们常说的“多元化”。孔子教会了我们如何做人———要有一颗宽容的心,别人和我们不同,但我们仍然能和睦相处。要说孔子有什么做得不好的地方,那就是他过分地讲究礼仪,过分地强调了人与人之间的等级观念,以至卑己而尊人。

最后,我们强调讲座只是将孔子回归到原来的面目。同时我提醒广大小听众,读《论语》要读好的地方,而不要把它当。

学做人演讲稿篇十三

老师们、同学们:上午好!

文明,一个并不陌生的字眼,贯穿了中华五千年的历史轨迹,划过了华夏浩浩汤汤的历史长河,流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称,古有三纲五常,今有五讲四美,文明的江水,顺着黄河的波涛,顺着长江的碧浪,丛远古至今,敲击着中华大地,敲击着每一位中华儿女的心灵,也洗涤着每一个中华儿女的灵魂。

古有孔融让梨,这是尊敬兄长的文明;有程门立雪,这是尊师重道的文明;有孟母三迁,这是爱护晚辈的文明;有高山流水,这是朋友互敬互爱的文明;有举案齐眉,这是夫妻见相敬如宾的文明。

令人叹息的是,这文明正遭受着无情的摧残,如珍贵的书卷无人翻阅已被蠹虫侵蚀,大街上随处吐痰乱扔的情况扔屡禁不止时有发生,公共物资仍时时被破坏,干净的墙面仍时有小广告的出现,公共汽车上让座的人越来越少,争挤上车的人却越来越多,大量河水被污染,大量森林被砍伐,大量珍贵物种正走向死亡的边缘……到了我们必须要做一些事情来弥补的时候了!

文明不能只放在嘴里,更要放在心上,表现在行动中。

见到一张废纸弯腰捡起,日常生活中将垃圾分类丢弃,爱护动物,不乱踏草坪,不在树木上乱刻,真正把居民区乃至城区当作家来呵护,那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规,知法、守法、护法,自觉弘扬文明道德之风,对违法乱纪行为坚决抵制,把自己融入家庭、集体、社会,而爱祖国,热爱生活,那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。

一句公益广告说的好:每个人跨出一小步,那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁,那么中国这条巨龙必将腾飞而起,闪耀在世界的东方。

一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以,一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”

不知大家是否记得,三年前中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将影响到我们自身的素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

学做人演讲稿篇十四

老师们、同学们:

大家好!

站在国旗下,举目仰望那高高飘扬的红旗,眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千,每当这个时刻,我们都沉浸在雄壮的国歌声中,庄重而严肃的向祖国,向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担,我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说,诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说,诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说,诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。

翻开我们中华民族五千年的文明史,会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时,我们也看到,因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但亡了国,还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信,留下千古骂名……。所以,以史为鉴,诚信是我们立身、修德、处事的根本。

诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的`民族是莫大的悲哀。因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。

作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。朋友们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日中天,欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信伴我同行!”

诚实就是对他人开诚布公,不隐瞒,不欺骗;对自己为善去恶,光明磊落。诚信就是信守诺言,讲信誉,重信用,忠实履行自己承担的义务。《三国演义》中有这样一句精辟的论述:“自古皆有死,人无信不立。”这“信”便是指的诚信。只有诚信,才有可能有立足之地。诚信是待人接物的起码准则。只要我们与人交往时有诚信之心,我们就一定可以得到对方真诚的回报。

阿瑟—因佩拉托雷是新泽西——曼哈顿航运线的总裁。他10岁的时候,正是经济大萧条时期,因佩拉托雷每天用同一辆大卡车给商店送货,干12个小时才能挣到一个三明治、一杯饮料和50美分,有时没有货送,就在街角一家糖果店工作,以微薄的收入维持生计。有一天,因佩拉托雷发现桌子底下有15美分。15美分虽然不多,但是,因佩拉托雷并没有起贪娈之念,他把钱拾起,老老实实地交给了老板。老板很高兴,扶着他的双肩连声称赞他是好样的。原来,这15美分是老板故意放在桌子底下的,以看看因佩拉托雷是否诚实。因佩拉托雷以他的诚实赢得了老板的信任,因而他能在经济最困难的时期保住了工作,也是诚信使他成为了新泽西——曼哈顿航线的总裁。

无论在日常生活中,或是在与人交往时,诚信都是不可或缺的。有人说,诚信是市场竞争的黄金规则,信用机制是市场经济有序发展的基础。市场经济越发达,就越要求诚实守信。经济活动是社会活动的中心。只有经济发达,人们的生活水平才会提高,国家的国际声望才会更高。而诚信是企业在市场经济中存在和发展的通行证。企业若想生存,就必须遵守诚信这个经营准则。

美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包的公司,近年来,“全麦面包”在美国市场上畅销不衰,究其原因,是以信誉赢得顾客。一是价格合理。既不贵卖,也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格,该公司在包装纸上标明成本和利润,这样经销商就不能随意改动价格。二是保证质量。公司明确承诺:超过三天的面包绝不出售,过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候,的确遇到不少困难。一方面处理过期面包会增加费用,减少利润,另一方面,经销商大都怕麻烦,他们不愿意天天检查换来换去。为了实现这个诺言,公司专门派人把新制的面包送到经销店,如果有脱销,一个电话就立刻送货上门。

“棕色浆果烤炉“公司说到做到,以自己的实际行动实践自己的诺言,以信誉赢得了顾客,赢得了市场。这更肯定了诚信的重要性。

诚信是一种人品修养。作为一种人品修养,诚信不再是交换手段,更不是牟取暴利的工具,而是人格的一种体现。无论什么时候,在什么地方,只要我们都能以诚待人,那么我们的字典中句不会再有奸诈狡猾、坑蒙拐骗了。

诚信是我们做人的准则,我们可以没有钱,没有权,但却不能没有诚信。我们可以不要荣华,不要富贵,但却不能不要诚信。同学们,人活在世上,与人相处,千万不要忘记“诚信“二字。因为”诚信“是为人之本。诚信表现在方方面面。例如诚信做人、诚信做事、诚信考试等等。我们只有守住了诚信这一道德底线,在做任何事情时不欺骗他人,不欺骗自己,今日事今日毕,才能真正做到诚实做人,诚信做事。

我们现在虽然处在校园之中,并没有真正的接触社会,也无法真正体会到诚信带给我们的便利与利益。但这也是微型社会,我们都扮演着自己的角色,因此我们也要严守诚信这个规则,把它运用到我们生活的一点一滴当中,也许在潜移默化中诚信就融入到我们的血液中成为我们的一部分。现在我们的国家正处于市场经济环境下,信用是重要一环。而作为肩负建设祖国重任的我们,除了要具备丰富的知识,还要拥有诚信的品质。如果说社会是一座大厦那诚信就是这座大厦的基础,没有诚信,大厦就会倒塌。另外,诚信在人际交往中也很重要。你诚信,别人通常也会诚信。这样,群体关系会非常好,这是一个互相影响的过程。有诚信品质的人具有不可抗拒的人格魅力。每个人都希望别人认可自己依赖自己,我认为,要作到让人认可与依赖一定要诚信。建立了良好的人际关系对我们今后的发展有不可估量的帮助。诚信是做人的资本,因为它是自我把握的尺度;xx专题诚信是一种道德上的准则,因为它可以使我们彼此信任,平等相待。

学做人演讲稿篇十五

老师们,同学们:

诚信是一个人需要的品质,诚信是每众所周知,

个人心中的美德,是一种品质,在我们这个人文社会,不管在哪一个方面,都要讲究诚信,诚信是福。如果这世上没有诚信,人们都生活在充满谎言的世界里,那么人们会感到快乐吗?你想想如果你和你的朋友之间没有了诚信,那么你很快就会被抛弃,所以诚信—是做人之根本。请听听下面这个故事:

一个顾客走进一家汽车维修店自称是某运输公司的汽车司机“在我的账单上多写点零件。我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝这样的要求。顾客死乞白赖的说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要求那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。这时,顾客露出微笑并满怀敬意的握住店主的手,说:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个固定的,信得过的维修店,你是信得过的维修店,因为你是的一个不被钱所迷惑的店主,你还让我到哪里去谈这笔生意?”

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,诚信已成了这个社会必不可少的品德,诚信能完善我们自己,它对自己、他人都有好处,搏得信任,博得好感,博得事业上的提高,博得生活上的进步,这些比无诚信要好上许多。懂得诚信,做好诚信,改善身心,利益如流,也就是说诚信是福。所以,诚信是一个人不可缺少的品质。

感悟:通过店主告诉我们:面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平然如云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深,这就是一种闪光的品格——诚信。

学做人演讲稿篇十六

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

今天很荣幸能够站在这个舞台上,今天我演讲的题目是:《诚信做人,诚信考试》

诚信就是待人处事真诚、诚恳、讲信誉,诚实守信。诚信是一切道德的基本根基和本原,诚实乃做人之本,诚信乃成就之根,自古以来,中华民族就以人之诚实为美德,以事之诚实为美誉,故有孔子所谓“人之无信,不知其可”的名言警世,今天,我们身处现代文明的校园中,孜孜不倦,苦读求学,以成就个人未来的光辉前程,铸造国家今后的栋梁之材,我们更当秉承中华民族诚实守信的传统美德,方能于自尊中赢得他人之尊重。诚信也是我们的民族之魂。中国是一个讲诚信的国家,诚信让中国的经济突飞猛进;诚信让中国被世界所认同;诚信让中国骄傲的屹立在世界上,作为炎黄子孙,我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德,做一个明诚信、讲诚信的人。诚信是一种品行,在平时的生活学习中,我们就应该以诚信来对待周围的人和事。人生就像一棵树,而诚信就是其赖以生存的根,滋养和支撑着它。若是失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。

在场的各位可能都知道像“人无信不立”,“言必信,行必果”之类的大道理,我们可谓是早已经烂熟于心,但诚信这个东西“三岁小儿都知道,八十老翁行不出;说起来容易,作起来难”。可见,我们需要让诚信的种子,在生活得点点滴滴中生根发芽,在实践中茁壮成长。

学问之道,同样也来不得半点虚伪和欺骗。也许几年后,你不会记得你考了多少分,但你会记得你学到了什么。也许今天你,拿到了是带着面具的高分,但你丢失的却是自己心灵的纯洁。要知道,考试作弊,事实上就是一种窃取行为,窃取他人勤奋学习的成果,他违背了我们做人的原则,损害了我们的人格。这就要求我们诚信对待考试,诚信面对生活,树立诚信之风。欺骗就好像是包着糖纸的毒药,它会让你甜蜜一时,却痛苦一世。

而选择诚信的去面对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

如果你能和诚信交个朋友,那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。

同学们,让我们诚实地面对自己,从我做起,从现在做起,杜绝舞弊现象的发生,为自己赢得一个真实的成绩,为学校的学风建设共同努力,“树道德之新风,立诚信之根本”是我们当代大学生义不容辞的责任,让我们携手起来,营造“诚信考试光荣,违纪作弊可耻”的考试氛围,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

我亲爱的同学们请记住:文明考试,诚信做人,切勿以任何理由亵渎自己的人格!在这里我衷心地祝愿所有的同学都能在一个公平、公正的环境中竞争,在期末考试中取得优异的成绩,收获一个令自己满意的答案!

我的演讲到此结束,谢谢大家。

学做人演讲稿篇十七

时间过得很快,开学仿佛还是昨天,转眼间本周我们就要期中考试了。考试是检验同学们学习成果的方式,更是展现我们学校优良学风的重要窗口。考试也是一种考验,一种让我们敢于正确评价自己,勇于承认学习上的失误和不足,严于自我约束的考验。满怀信心地迎接期中考试,争取优异的成绩,是我们共同的心愿,为了我们在期中考试中能够获得成功,我希望大家在以下几个方面要做好充分的准备。

“学而时习之”,就是告诉我们学习要重视复习,一个成绩优秀的学生必定是肯吃苦、肯钻研,复习认真并掌握科学学习方法的人。同学们要在老师的指导下,把所学的知识认真整理、归类,并全面系统地进行复习,争取做到熟能生巧,融会贯通,举一反三。在复习中,发现不懂的、未掌握的问题,要抓紧时间向同学、老师请教,及时解决。对薄弱学科更应认真对待,及时弥补。这样,才能以不变应万变,从容地面对每一道考题。

考试是紧张的,我们要重视考试,又要正确对待考试。考试既是知识的检测,又是意志的磨练。考试时要沉着冷静,要对自己充满信心,同时要科学对待考试。认真分析试题,仔细推敲,先易后难。考题,你容易人家也容易,因此遇到容易的不要忘乎所以,要细心谨慎;考题,你难人家也难,因此遇到难题切莫惊慌,要认真思考。情绪的紧张、浮躁都会影响我们的考试成绩。所以当我们面对发下来的试卷时,既要有战略上运筹帷幄,决胜千里的气度,又要有战术上沉着应战,严谨细致的精神。做到基础题不失分,综合题多得分。

有句名言说:“生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花。”

为严肃考纪,诚信考试,学校规定:不遵守考场纪律,经监考老师警告不听者,视情节扣试卷20分直至取消本场考试资格,每人次扣班级量化积分2分严重者给予相应的纪律处分。有考试作弊行为者,立即取消本场考试资格,本场试卷判零分,同时给予全校通报批评,取消当学期的一切评优资格,每人次扣班级量化积分5分。

诚信是一个古老的话题,是我们中华民族的传统美德。诚是诚实、真诚、谦诚,是“壁立千仞,无欲则刚”的博大;信是信用、信誉、守信,是“君子一言,驷马难追”的承诺。只有“诚信”,方可“立身”;做到“诚信”,才能“成人”。 孟子云:“车无辕而不行,人无信则不立。”诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就个人而言,诚信是高尚的人格力量。对于学生而言,重视诚信考试,是责任感的体现;诚信应考,则是道德品格的体现。“没有规矩,难成方圆”。诚信是公平考试的前提和必要条件,如果失去诚信,考试将成为不公平竞争。“分数诚可贵,人格价更高”。相信,当你手捧着充满“诚信”的答卷,面对老师,面对父母时,他们一定会因你拥有如此崇高的品质而骄傲,同时,你也会为自己感到自豪。毕竟,在诚信面前,那作弊抄袭而来的高分已显得毫无意义,相反,它将成为人生道路上的一片污点,一段悔恨终身的记忆。

诚信是一种自尊、自重、自爱,真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我是一种光荣。“岂能尽如人意,但求无愧吾心。”让竞争在平等、公平、和谐中展开,让一切的付出和回报都真实、纯净。用扎实的知识,良好的品格,求真的态度向老师、向父母、向同学、更向自己交上一份真实的答卷。我想,当我们能坦然地运用诚信的尺度来衡量自身时,我们的生活才更真实,我们的微笑才会更灿烂。

最后,我衷心预祝同学们在期中考试中取得优异成绩!

学做人演讲稿篇十八

一位名人说过:“人生有两件事,第一是学做人;第二是学做事.我认为学做人更重要.如果你不会做人,只会做事,即便你掌握了若干知识和技能,也未必能把事做好!”

著名作家柳青在长篇小说《创业史》中,有一段很有哲理的脍炙人口的名言:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候.”我们中学阶段就是这重要几步中特别重要的一步.因为这段时期是我们长身体、学知识、炼品格的宝贵时光,你要是不懂得珍惜,让它从身边悄悄的溜走,白白的浪费了,等你长大回过头来看时,后悔也来不及,也没有用.中国古语“少壮不努力,老大徒伤悲”说的就是这个道理.不要“白了少年头,空悲切.”

勤奋读书,诚实做人,做一个身体健壮、头脑清醒、品德高尚、知识渊博、心理健康的人,做一个正直的人。

亲爱的同学们:

创建文明城市,共建美好家园,这是全体市民的责任,也是包括我们广大中小学生在内的所有人的共同心愿。我们既是城市文明的受益者,更是城市文明的创造者,我们有责任、有决心以实际行动为创建文明城市做出我们应有的贡献。在此,我们向全体中小学生发出以下倡议:

一、我们要积极行动,以主人翁姿态投身创建活动,做到:我知晓,我参与,我奉献。要知晓创建,关心创建,融入创建。要发扬主人翁意识,争当知礼向善的小公民,塑造文明市民形象,践行文明规范,培养良好的素质。

二、文明礼仪我先行。从身边做起,从小事做起。讲文明、讲卫生、讲科学、守法纪、尚美德、树新风。我们要倡导文明、革除陋习,不要随意随地扔弃废纸垃圾,形成尊重自己和他人劳动成果的新风尚。摒弃公共场所的不文明陋习,爱护环境,养成良好的生活习惯、文明习惯,争当文明学生。对人彬彬有礼,尊敬老人,爱护幼小。人人维护公共秩序,处处遵守社会公德,自觉遵守交通规则,积极参加社会公益活动,做一名友爱向善的现代小公民,用实际行动为西昌创建文明城市尽自已的一份力。

三、我们要携手共进,创文明新风。主动宣传文明礼仪,勇于指出和纠正身边人的不文明举止,营造和谐美好的人际环境、生活环境,做创建卫生城市的小小播种机,把文明意识、良好行为习惯像一粒粒种子传播到西昌的每一个角落。为创建齐喝彩,为创建齐出力,为创建添光彩。

同学们,“九层之台始于累土,千里之行始于足下”。在这万物复苏的季节,让我们齐心协力,一起为西昌“创建文明城市”行动起来,从点滴做起,从身边做起,举手投足,时刻念及我是xx市民,我的举止关乎城市名誉,我的言谈也是城市声音。无论在哪里,无论什么时候,文明就在我们身边!

学做人演讲稿篇十九

各位老师,各位同学:

诚信就是诚实守信,用更通俗的话说诚信就是实在,不虚假。诚信是一个人的美德,有了“诚信”二字,一个人就会表现出坦荡从容的气度,焕发出人格的光彩。自古以来诚实守信就是一种永恒的人性之美。可以说,诚信的品格是要获得成功人生的第一要素,历来被伟人们所尊崇。

美国伟大的总统之一林肯,在年轻时就是一个诚信哲学的忠实拥护者。林肯作为一个小职员时,他诚实而勤快。一天,一位妇女来商店买了一些小物品,结算的结果是应付2美元6。25美分,林肯认为应该收这么多钱。付完款后,那位妇女高高兴兴地走了。但是林肯对自己的计算结果感到没有把握,又算了一遍,结果让他大吃一惊,他发现各种款额加起来后应该是2美元。

“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想。钱不多,许多店员不会把它当回事儿,但是林肯却非常尽责。“必须把多收的钱还回去。”他决定。如果那位女顾客就住在附近,把钱还给她轻而易举,但她住在两三千米之外的地方。然而这并没有动摇林肯的决心。天已经黑了,他锁好店门,步行到那位女顾客的住处。到那之后,他把事情讲述了一遍,将多收的钱如数奉还,然后心满意足地回了家。

诚信是一种品格,同事也我们立身的`根本。诚信的人,任何时候都值得我们去信赖。而他们高尚的情操和纯洁的品质也注定铭刻在人类的荣誉丰碑智商,并闪耀着永远的人性之光。诚实很重要,和做正确的事一样重要。不管是什么时候,也不管是在什么情况下,诚实都能让你赢得他人的信任和回报。一个人失去诚实,就是失去了一切成功的机会。一个不诚实的人,将会失去朋友,失去客户,失去工作,因为谁也不愿意与一个不诚实的人共事,打交道。

老锁匠一生修锁无数,记忆高超,收费合理,深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直,每修一把锁他都告诉别人他的姓名和住址,说:“如果你家发生了盗窃,只要是用钥匙打开家门的,你就来找我!”老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人,准备将一生技艺传给他们。一段时间以后,两个年轻人都学会了不少技术。

但两个人中只能有一个得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠准备了两个保险柜,分别放在两个房间,让两个徒弟去打开,谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时,众人的认为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没看见里面有什么,您只让我打开锁,我就打开了锁。”老锁匠十分高兴郑重的宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服,众人不解。老锁匠微笑着说:“不管干什么行业都要讲求一个‘信’字,尤其是干我们这一行,要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠,他必须做到心中只有锁而无其他,对钱财视而不见。否则,心有私念,稍有贪心,登门入室或打开保险柜取钱易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人,每个人心上都要有一把不能打开的锁。”

品格是引导一个人行动的航标,拥有良好的品质,我们才不至于在人性的丛林中迷失方向。一个执着于最求诚信品质的人,绝不会轻易受到不良心性的影响,去做出有损声誉的事情。坚守诚信品质的人,绝对能经得起岁月的考验,并随着时光的流逝,历久弥香。

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