读后感应该是真实、客观和有深度的，不能只停留在表面的泛泛而谈。写读后感时，可以参考其他读者的解读和观点，拓宽自己的思路和视野。以下是一些优秀的读后感文章，或许能够给大家带来新的思考和理解。
读俗世奇人读后感篇一
《俗世奇人》是一本极为有趣的书，书中共有十八个人物，每个人都有自己的特点，却各不相干，每一章节都很短。主要以事例突出人物的性格特点，一人一章节，生动而不失风趣，百看不厌。
整篇文章都是由人物的外号开头，吸引读者继续读下去。我每翻到新的一篇，都迫不及待地想知道后面的内容。正如“泥人张”，“手艺道上的人，捏泥人的”泥人张“排第一，没第二，第三差着十万八千里。”我读到这儿，一下来了劲儿，有这么厉害？果不其然，泥人张在饭馆里饮酒，看到“海张五”拿他找乐子，便拿一块泥用左手飞快地捏起来，一会儿工夫，捏出一个“海张五”的脑袋，像极了。
“海张五”老远瞧见是他自己，又觉得实在太丑，泥人张真是有力地反驳了他。冯骥才先生这种写作手法很好，通过对比来突出人物性格特点。
还有一个“大回”，大回是个钓鱼能手，他无论钓什么都有方法。即使是被钓上来三次，背上有三根红绳的“吉祥鱼”，他也能钓上来。虽然他后来不幸身亡，但还是有人评价他：“人家死也死在能耐上。”说明大回真是个聪明人，人人都喜欢他，我也是。
这本书全是真人真事，我感到有些惊讶。其实生活中处处都是俗人俗事，只是没有留意罢了，如果我们把这些都一一记录下来，相信能与这本书一样精彩。
读俗世奇人读后感篇二
这群怪异之人各个都有奇特之处，正因为奇特，他们的名声在天津卫更是响当当。
天津卫有这样一个人，他是文混混中最拔尖的。买卖家打官司，谁使他的状子谁准赢。正因为他有如此厉害的能力，所以他不缺钱，到了五十六也看遍了人间的事。他好奇着人死后会是什么样子，所以他为自己举办了一次活出殡。
这个人就是刘道远。当他有这个想法后便安排下去，第二天天津卫全知道刘道远死了。刚开始，前来吊唁的人很多，队伍好赛长龙。刘道远有些得意。可是过了两天，他才发现，那些曾经得到他许多好处的人一个都没来。甚至还有武混混无中生有上门讨债。更有一个曾经拿过他很多钱的穷人直接上门去偷。
当时我看到这儿的时候停了下来，思考了一个问题：这就是人性吗？在别人腰缠万贯的时候对他低眉顺眼、毕恭毕敬，在别人一无所有的时候便忘恩负义、恩将仇报。或许人性就是这样子的吧。或许有的人就是有这样的品性吧。
比起这些见利忘义、以怨报德的人，我更喜欢一只名叫黑头的狗。这是一只丑到人人嫌弃的狗。连野狗们都不搭理它。可是有天它遇到了一位商大爷，并得到了他的恩宠。商大爷日子宽裕，两年时间黑头被喂得大得吓人。黑头特别懂事，知道主人对它的好，从不闯祸。有一次还把_进院的贼赶跑了。可是后来惹了祸，自杀了。商大爷说，这是它的自我了结。死还是要死在自己家里。
比起那些人，这只身为狗名叫黑头的似乎更注重情义，它懂得报答、懂得感恩，只是无意间闯了祸，但死最终还是死在了自己家里。这些人呢？非但不感激那曾经帮助过他们的人，反而蛮不讲理。在我看来，这些所谓的人比起那只样貌丑陋的狗也不过如此吧。
人之初，性本善。或许是因为环境的熏陶，让这些原本善良的人变成这样，变得连一只狗都不如。我希望，在今后的社会上能少一些忘恩负义之人，多一些知恩报恩之人。
读俗世奇人读后感篇三
暑假里我读过很多书，有《三国演义》《红楼梦》《水浒传》……但这本《俗世奇人》让我难以忘怀。
它的作者是冯骥才，他主要介绍的是天津的奇人，有“刷子李”等人，那些天津人为什么又要被称呼为齐人呢？那我们来看看吧。
刷子李是一位粉刷匠，有很多人请他刷墙，刷完墙还赞不绝口，传闻他刷的墙一尘不染，没有一点瑕疵，更让人不敢相信的是，他刷墙不会弄脏自己的衣服。有一个店小二早就听闻刷子里很厉害，于是想拜他为师。有一次他刚好碰到刷子李，便拜他为师，刷子李也答应收他为徒，好传承他的手艺。于是刷子李给他一份差事，那就是端茶倒水。
有一次刷子李接到了一份任务，于是带着徒弟去做任务，刷子李有一个习惯，就是刷一面墙，抽一根烟，再刷下一面墙……徒弟趁每次给师傅敲腿时，查看师傅的裤腿上有没有斑点。第一次看没有斑点，第二次敲师傅腿时，竟然有斑点，他很惊讶，难道传闻是假的吗？但师傅却不惊讶，因为那是一个小洞。
看到这里，我被他的技术折服了，因为刷子李一丝不苟地做每一件事情，而且没有一点瑕疵，令我非常敬佩，所以我也要向他学习，做任何一件事情都要一丝不苟，专心致志，不能粗心大意！
读俗世奇人读后感篇四
这个暑假，我读了《给孩子对汉字王国》、《汤姆。索亚历险记》、《百万英镑》……令我印象最深的还得属——《俗世奇人》。
翻开《俗世奇人》的第一篇阅读时，我就被深深吸引了，让我有迫不及待往下看下去的一股劲。苏七块，原名苏七散。苏七块给人治病有个要求，就是每次找他看病的人都要把七块银元碼放在桌子上，他才治病。苏七块好打牌，有一次，他叫了两位牌友，然后把牙医华大夫也叫来打牌。玩得正起劲，忽然一个三轮车夫闯了进来，车夫往门上一靠，右手托着左胳膊肘，他的左胳膊肘摔坏了，疼得很厉害。可车夫又拿不出七块银元碼，车夫对苏大夫说先欠着，以后一定还。可是苏大夫就像没有听见似的，照样认真玩他的牌。一位牌友看不下去，用手指指门外，苏七块依然不理会，华大夫心善，他借机说上厕所，离开牌桌，偷偷给了车夫七块银元碼。车夫歪歪扭扭走进屋，把七块银元给了苏大夫，苏七块立马就给车夫治病，他捏了车夫几下骨头，只见他的手在车夫手上左拉右推，上压下顶，骨头就接上了，涂上膏药，夹上夹板就好了。苏七块又继续玩牌。
牌局结束后，苏七块把华大夫留下，把七块银元碼还给华大夫说：“您别以为我这个人心地不善，只是我立的这规矩不能改。”开始我觉得苏七块的做法不能理解，看到后来我认为苏七块其实是一个有原则的人，他想的是人人平等，如果不给钱就能治病，那岂不是越来越多的人破坏规矩。
这个故事让我明白了古人的一句话：无规矩不成方圆，做人要遵纪守法。
读俗世奇人读后感篇五
生活是平凡的，却是不平凡的。在《俗世奇人》这本书中，作者讲述了一位位有着跟普通老百姓不一样的地方，谓之奇人。
在天津卫这个地方，举凡中国大灾难，无不首当其冲，因而生出了各样空前绝后的人物，既在显耀上层，也在市井民间，粉刷匠“刷子李”干完活，身上不粘一个白点。“泥人张”从鞋底扣下一块泥巴，一手吃饭，单手就可以把泥人捏得栩栩如生、活灵活现，治病从来都是信手拈来，临场发挥的“神医王十八”……“码头上的人不抢活不成，一抢就生出各样空前绝后的人物”，文中的这句话，就是对奇人最好的描述。
开篇的“苏七块”苏金散看病前必收七块银圆。有一次，三轮车夫张四请求先欠着，帮他接上胳膊，但苏金散坐视不理，还是跟人一起打牌，出了名心善的牙医华大夫借着去撒尿的借口，把钱偷偷的给张四。但在故事结尾，待人走光，苏金散拦住正要走的华大夫，把前面那堆银圆取出七块给了华大夫。从中可以看出，其实不是苏金散不心善，求财心切，而是他自己定的规矩不能乱。他若乱了这个规矩，他的话别人是不会听的，在天津卫这个混乱的环境中无法生存，他也是在为自己谋生。
第十一个故事，给我们栩栩如生展现了一个“认牙不认人”的华大夫，初读这个故事的时候，我一直觉得这个华大夫记性不太好，刚在他的诊所治过牙，过一天就忘了。而当读到最后，他认出了抢首饰的家伙，他不是通过看面貌，是看到那家伙的虎牙，就是他治的，而他治这颗牙的那天，就是便牙侦探说的那天，他再看一看那个家伙的面貌，果然和便衣侦探形容的一模一样。通过华大夫的发现，终于抓住了这个劫匪。这个时候，我再想一想，就发现不是华大夫记忆不好，而是他把所有心思都放在牙上，提高效率，增加自己的能力。
再谈谈能说会道的好嘴“杨巴”。杨巴本名杨八，跟杨七一起在天津卫这一带卖茶汤。有一次，李鸿章来天津卫，地方的府县道台费尽心思：究竟拿什么才能把“中堂”大人哄开心。京城豪门，山珍海味不新鲜，新鲜的反倒是地方风味小吃，可是天津卫的小吃太粗太土。幸亏知府原是地面上走街窜巷的人物，便举荐出“杨家茶汤”。李中堂正要尝尝，目光一落碗中，就把碗给砸了，当官的都不知道李中堂为什么发怒。杨巴脑筋一转，就知道中堂大人肯定不知道浮在碗上的是碎芝麻，以为是脏东西。他赶紧磕下头来，叫道“中堂大人息怒，小人不知道大人不喜欢吃碎芝麻”。中堂大人也顺坡下了，没吃茶汤，反而赏银百两。从这个故事中我看出，手艺人在处世方略上顺时应变，像同行的竞争，恶势力的横行霸道、官吏们的仗势欺人，常常威胁着他们的生存。如杨七和杨八，本以为给李中堂进献茶汤是一个千载难逢的好机会，但是当时杨八如果实话实说，可能科会招来祸水，机灵的杨巴不愧是逢场作戏的好手，他揣着明白装糊涂，“大人不记小人过，饶了小人这一次，今后一定痛改前非”这个绝妙的回答，既让李中堂明白，又给足了中堂大人面子。但这又是多么无奈的回答，明明是中堂大人的错，却要抢着加在自己身上，明明自己无错，却又抢着求恕罪。这种机灵是以牺牲自己的人格为代价的。此刻作者之前写过“泥人张”为代表的手艺人那张孤高、耿介、自尊的人格荡然无在，有的只是生存空间遭遇挤压之后的人格扭曲，有的只是面对生存困境的顺时应变。杨巴这个人是个异数，他没有什么硬碰硬的绝活，全靠一张嘴，却成了杨氏茶汤的“顶梁柱”。并不是说作者文笔不好，前后矛盾，而是借杨巴这个人物点出了作者之前故事中未涉及的手艺人生存困难这个命题。结尾，作者特意强调说李中堂并没有喝茶汤啊!似乎在提示我们，茶汤的出现与杨七的手艺毫无关系，这又重复了作者之前说的一句话：“天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分，手艺人除外。”手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?作者通过杨巴的故事告诉我们手艺人也不例外，手艺人不是万能的，手艺人也要去“求谁”“怵谁”。这再一道出手艺人生存现实的无奈，这种思考比“泥人张”故事中手艺人人格之独立，要深刻许多，现实许多。
在这时代，有才华的人不怕遇到伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物竞天泽、强者生存、弱者淘汰，这不算残酷，只是一个事实而已。
读俗世奇人读后感篇六
“十一”长假前，我读了《俗世奇人》这本书。
这本书是著名作家冯骥才写的，写的是天津人民的生活习惯。最搞笑的是《酒婆》和《绝盗》这两篇。
《酒婆》这篇讲的是天津一个小酒馆，只卖一种用山芋干造的酒，似像镪水，细嚼慢咽的话会烧烂了舌头嘴巴牙花嗓子眼儿。而且喝完晕乎乎的，一个酒婆付好钱就进去喝酒，，虽然晕乎乎的在路上打转，但一直没出事，可最后一次就出事了。原来老板良心发现没有往酒里掺水，酒婆受不了真酒劲。
《绝盗》这篇讲的是老城区邪事横生，有一位老头子，把小两口家的门砸开了，还入室盗窃，假装说是小两口的爹。
另外还有一篇好玩的，一人名叫张大力，原名叫张金璧，因为他力大无比，大家叫他张大力。一家店的老板说举起这把铁锁赏银百两，张大力举了起来老板没给钱，因为张大力没注意下面一行字：唯张大力举起来不算。
《俗世奇人》真是妙趣横生！
读俗世奇人读后感篇七
《俗世奇人》这本书一看书名就知道写的是，在民间的一些奇人。
我一翻开书，我猜的果然没错。
我对书中的背头杨最感兴趣。
背头杨其实是个女的，但她喜欢把自己打扮成男生，俗话说就是“假小子”，揪因为这个，她上女厕所的时候都被人叫成流氓，还有人利用他的名义去招摇撞骗，害的邻里四周都人心惶惶的。
我读了这篇文章后明白了一个道理，就是什么就是什么，不要轻易去改变。
读俗世奇人读后感篇八
近来，我阅读了冯骥才的小说集《俗世奇人》。冯骥才以细腻而平俗易懂，传神而富有人情味的笔触，塑造了36个“奇人”，令人叹为观止。在天津卫这个鱼龙混杂、卧虎藏龙的地界，是“不强活不成”的，但“一强就出现各种空前绝后的人物”，可见这“俗世”之俗，“奇人”之奇了。书中既有“苏七块”这种本领高强的怪人，也有“酒婆”这般不同寻常，充满传奇色彩的奇人，甚至还有陈四这种善于送礼讨好的歪门邪道的货色，实在令人目不暇接，回味无穷。
但其中，令我印象最为深刻的人物要属李金鳌了。他五大三粗，极讲义气，是天津卫出名的混混头儿。一次，闻名天下的小杨月楼戏班被大水围困天津，为了有饭吃，只好将行李押在典当铺，而今却无法取回。李金鳌一听说戏班子的困难，二话不说，到典当铺楼下一声吼就解决了困难，还分文不收。后来，李金鳌去上海办事，恰逢数千脚夫因黄浦江上冻忍寒挨饿，不忍放手不管，于是请小杨月楼义演三天，竟靠着这戏票钱就养活了上千人。李金鳌临行，小杨月楼送还谢礼并盘缠，李金鳌仍是分文不收，一番话更是说得又热又辣：“想想看，您和我这段交情，有来有往，打谁手里过过钱？谁又看见过钱？折腾来折腾去，不都是那些情谊吗？钱再多也经不住花，可咱们的交情使不完！”
是啊，“人脉就是钱脉”，“多一个朋友你就多一条路”，自古以来，朋友都是人们人生中的一大追求。朋友，是永远可以依靠的避风港，是会认真听你倾诉的那个人。他们总能在艰难困苦之中，让你们心灵深处的纽带牢固的连在一起，患难相扶。如若朋友满天下，不论流落何方都不须彷徨，不论于何处为困难所阻挠都不必慌张，朋友总会递给你一只手，为你送来万里晴空。鲁迅先生说过，“人生得一知己足矣”。但李金鳌此人，奇就奇在于他无论对哪个朋友都能推心置腹，都愿为其赴汤蹈火，两肋插刀。亚里士多德说过，“对谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。”但李金鳌此人，人脉广，交情深，真心实意，我们自然无法做到我们自然无法效仿，因而我们更应去追寻那最真挚、最永恒的交情，去守护、去奉献那本已存在的情谊，让自己时时刻刻为交情所围拢，去体味朋友怀抱的温暖。
李金鳌与小杨月楼的情谊更是告诉我们，当你可以无条件地，丝毫不犹豫地帮助你的朋友，且在你的朋友帮助你时，你的心里全无愧疚，无任何欠还之意，你才是获取了最为真挚的情谊，而你们更是融为了一个整体，无论如何，总可以一同紧握双手，披荆斩棘，走上辉煌之路。
“俗世”之“奇人”，“奇”却仍未脱“俗”，“俗”却非凡离“奇”，无时无刻不为我们这些身处“俗世”之“俗人”指明为人处世之“奇”妙所在。
读俗世奇人读后感篇九
一口气读完，难得从这个十几个奇人中提炼出如此鲜明的民族特性。从黑头那里读出了我们人素来珍惜动物与人的感情，只要动物有所回应，我们都会认为此物通人，从而建立联系。从神医那里看到了科技的作用，发了科技的附近价值。从皮大嘴那里看到了别具一格的营销手段，以笑话故事做宣传。从黄金指那里看到了一山还有一山高，钱唐两人的真才实学及面对陷害的急中生智。从四十八样那里学到了创新及反山寨，妙用语言的力量。从马二那里看到一直在模范，但内在却无法改变。关键细节的差距。从冷脸那里看到了矛盾，不能笑却去接触让人笑的东西，期待能擦出火花，但结果往往两败俱伤，路人唏嘘。从一阵风那里看到了以黑恶称霸的短暂性，邪不胜正才是正道。从张果老那里学到了销售圈套，让你一进去就出不来，所谓隐性捆绑销售。
从狗不理的发迹中看到了掌握核心技术与营销手段的重要性。
从钓鸡行动中学到从源头出发的思维方式及风雨不动安如山的气魄。
从龙袍郑中学到低调做人及转变发展观念的经验教训。
从陈四的手段中学到了欲擒故纵的手段，高明。
从李三身上看到济世的情怀及敢于斗争的精神，同也讽刺了一把官员对权力的重视程度。妙。
从鼓一张那里认识到经济的循环往复，没有永远的牛市，也没有永远的熊市。
从洋相中看到了故事，也导出了人们对新鲜事物的好奇。
从黄莲圣母中看到神的力量，以及了解到20世纪二三十年代没有女子穿红衣服在天津的原因。
从甄一口身上看到物质循环，一旦通道关闭，后果自负。
全书语言通俗易懂，诙谐，讽刺到位，值得品读。
读俗世奇人读后感篇十
当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编收集整理的《俗世奇人》读后感，欢迎大家分享。
前几天，我们学习了一篇课文《刷子李》。老师告诉我们，这篇课文选自冯骥才先生的《俗世奇人》。从那时起，我便对这本书有了浓厚的兴趣。
《俗世奇人》这本书写了天津码头上一些手艺人的高超技艺和轶事传闻。天津人喜欢把人们的姓和其出色本领连在一起来为这些手艺人命名，比如:泥人张、刷子李、快手刘等等。这些人都身怀绝技且深藏不露，很是令人佩服。
泥人张，大名张明山，令我十分感兴趣。他捏泥人的技艺几乎无人能敌。这与他经常出入天庆饭馆和各大戏院有关。在那些地方，他能见到形形色色的人，并对他们进行细致的观察和揣摩。所以自他手里出来的泥人总是形态毕肖。人们提到他捏的泥人时，总是说:“台上的嘛样，捏出来的就嘛样。”在面对海张五的嘲笑时，他丝毫都没有动怒，而是十分沉着冷静地用捏泥人的方式贱卖海张五，有力地回击了海张五的狂妄与嚣张。其出色的智慧和高超的技艺令人钦佩之至!
苏七块，大名苏金散，是一位骨科大夫。他医术极好，但却爱财胜命，他定了个奇怪的规矩。那就是前来看病者必须拿七块银元放在台子上，他才来给病者看病。但他也只是表面如此，实质上心地很善良。当华大夫悄悄地把自己的银元借给别人拿去让他瞧病时，他表面收下了，晚上又悄悄地给华大夫送了回去。在他心里，善良与同情并未泯灭，但定下的规矩却无论如何都不能打破。在我心里，他是一个高人，却也是一个怪人!
再说燕子李三，他名叫李三。“燕子”则只是他的'一个绰号。说起这个绰号，还有一番来历。燕子李三是一个罕见的飞贼，他武功极高，能在房檐上、水面上自如行走。他专偷富豪大户，每偷一家，就在旁边画一只燕子做个标记。他自尊心很强，很要面子，但却始终谨记一个原则:劫富济贫。于是，人们自然而然就记住了这位飞檐走壁的大侠。
还有例如喝酒海量的甄一口，力大如牛的张大力，手艺奇巧的风筝魏……一个个俗世之人，技艺高超，品性善良，他们当之无愧地诠释着“德艺双馨”四个字的独特内涵!
读完这本书，我充分感受到了天津卫码头的丰富多彩，增长了不少见识;同时也明白了许多道理，如平凡的世界中总有与众不同，我们要想在这个俗世中活得无可替代，就得努力奋斗，练就一手绝活，成为新时代的俗世奇人。
读俗世奇人读后感篇十一
“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基眼中的书；“书犹药也，善读之可以医愚。”这是刘向眼中的书；“读书破万卷，下笔如有神。”这是杜甫眼中的书。而我眼中的书是一艘航舰，带我承风远行；书是一片海洋，带我在海洋中遨游；书还是一位老师，教我许多知识。
亲身所见。
在我的生活中也有这么一位捏面人的“奇人”，他头戴已经有些褪了色的棒球帽，身穿深色衣裤，外面批了件棕色马甲，脸上的皮肤经过风吹日晒显得黑黑的，额头上满是皱纹，头发乱蓬蓬的，胡子也有些微微发白。
师傅的手里还提着一个破旧的工具箱。打开箱子，里面的工具很简单：几种不同颜色的面团，几十根竹签，还有一把刻刀，摆放得很整齐。师傅总将小箱子放在桌子上，稳稳地坐下来，便开始捏面人了。只见他麻利地从工具箱里拿了根竹签和一小撮蓝色面团，熟练地搓了起来。不一会儿，一个圆球便出来了。他将这圆球插在竹签上，又拿出一小撮白色面团，搓成个更小、更精细的圆球，大约一粒黄豆大小，将它安在刚才的大圆球上。“师傅，是机器猫吗？”我问道。师傅呵呵一笑：“是的，被你看出来了！”接着，他又拿出橘红色面团配合黄色的面团捏成了机器猫的鼻子和嘴，还有脖子下系的黄色小铃铛，最后又用蓝色面团捏成了机器猫的身子，用玫红色面团和绿色面团捏了一朵花插在机器猫下面。我心想：师傅可真厉害，捏什么像什么，活灵活现，真是“台上三分钟，台下十年功”呀！想着想着，我不禁朝他的手看去，只见那双灵巧的手上布满了厚厚的老茧，瘦的连青筋都清晰可见，粗糙的皮肤上遍布着深浅不一的划痕。
没过xx年了吧！”“那你算个捏面人的‘奇人’了吧！”我感叹道。“不敢当，不敢当！”师傅谦虚的说。
亲身经历。
回想过去，我觉得自己也是一位“奇人”，因为我学舞蹈已经有十年了。依稀记得第一次去跳舞的我，以为跳舞会很有意思，很好玩，可谁知，跳舞竟然要压腿、劈叉……慢慢地，我越来越不喜欢跳舞了，觉得跳舞很痛苦，还有一种想逃课的想法！妈妈见我对舞蹈失去了当初的热爱，意味深长地说：“轩轩，妈妈让你学舞并不希望你收获多少技巧，而是希望你能通过舞蹈收获坚持和自信！所以，我希望你能够坚持下去，我相信你可以做到。”听了妈妈的话后，我不禁有了新的信心，让我从放弃中站了起来。后来，只要在舞蹈中遇到了挫折，我都能咬着牙坚持下去。十年似离弦之箭，飞速消逝，期间，我参加了许多演出和比赛，不仅收获了无数的掌声，更获得了自信和毅力。很快，我便十级毕业了，我感受到了坚持和信念带给我的喜悦！
奇人不一定要技术很好的人才能当，有时普通的人也能做出非凡的事。
读俗世奇人读后感篇十二
《俗世奇人》这本书是冯骥才先生写的所有短篇小说编合而成的。语言带有强烈的天津口味儿，活泼、轻快，很是有趣。我认为题目中有个字儿是整本书的中心：就是“奇”，书中的人物没有一个没意思，而且绝对都是天下中独一无二的！
不管酒婆出没出事儿，在酒里加水总归是不对的啊！要是一开始不加水，酒婆走到马路上酒能醒吗？能让开车的人放下心吗？不过，最后也是有可能出事儿的，因为酒婆喝的不省人事，稍有哪个车不注意，就可能撞了她。在这里，我要提醒店主一句：“请堂堂正正做人，不要做亏心事！”我也要提醒酒婆一句：“不要老是喝酒，喝的不省人事，这样早晚会出事儿的！”
酒店的老板，让我想到了一个我读过的人物。有一个卖鸭子的，叫张胡，他在鸭子的臀部里添水，在称重的时候就可以重上一些，以此挣得钱更多。一位老师来买他的鸭子，准备第二天炖汤。结果第二天鸭子变得少了许多，一称，少了至少有十公斤。老师顿时明白了，马上去找买鸭子的说理。买鸭子的不以为然，还说：“你不买就不买，不要血口喷人啊！”老师气急了，大声说出老板的罪行，这也招来了警察，警察听到他说的，马上把他带回去调查。恶人终有恶报，老师的这种行为也让我敬佩。
堂堂正正做人，做人要讲诚信。《俗世奇人》这本书教会了我做人的道理，让我认识的更深刻，以后，我要多读书，感悟更多道理！
读俗世奇人读后感篇十三
《俗世奇人》中最大的亮点，就在于“俗”和“奇”中。——这是我看完后最直观的想法。
确实，这本书妙就妙在“俗”和“奇”二字，更有特色的是作者用了当的特色方言来渲染，更是让人沉迷其中，而其中的《泥人张》又是我最喜欢故事。
在《泥人张》中权贵义子海张五就是俗世的体现。文章中的海张五：耀武扬威、大脑袋、矮胖身，身后跟着的小跟班也不可一世似乎自己也很厉害似的。再看看饭点中的人，看见海张五来时个个闭上了嘴巴，唯恐得罪了海张五，海张五也乐得享受。哎，这一幕倒是让我看出了这世间的俗气！
偏偏在这俗世中就有那么些奇人不理会权贵的虚张声势。泥人张，本名张明山。那泥人张可不得了，看见海张五进店，也不起哄，像是聋了一样。照样自顾自的吃饭，还东张西望，观察着人们的表情。这些人都怕海张五，泥人张可不怕！为啥？因为泥人张是手艺人，这倒是让我知道了手艺人的好处。
嘿！这一来，海张五可不干了，开始和身边人谈起泥人张，谈论起泥人张的各种是非。都说“艺高人胆大”，泥人张还真是往鞋底一抠，抠下块泥，一下两下捏出个人形。嘴上倒是没停还吧吧唧唧吃着菜。良久，“啪”一声，泥人张把泥人按在桌上，结账，走人。海张五不忿：“这破手艺，贱卖都没人要！没想到，’第二天，街上还真出了一排海张五的泥人，旁写着”贱卖海张五”。
奇了！俗世间还有这等奇人！泥人张不仅手艺奇的精湛，行事风格也令人拍手叫好，大为解气。让我惊奇的是泥人张不论什么时候都平静如水的心态。也让我领略了什么叫奇人的滋味和心境。我觉得这才是我们需要学习的。
读俗世奇人读后感篇十四
《俗世奇人》作者是冯骥才先生，记录了老天津城各式各样奇奇怪怪的人。其实这《俗世奇人》最突出的就是“奇”这个字。
刷子李是天津城有名的粉刷匠，传说他喜欢在粉刷时穿上一件黑色的衣服刷完六面墙，身上保准一个白点都没有，他新收的徒弟曹小三不相信，看着师傅刷完六面墙，身上居然出现了一个小白点！曹小三发现了，本以为师傅的功夫是假的，没想到那居然是一个师傅在衣服上不小心烫的一个小洞，露出了里面的白衣服而已！
刷子李在故事最后对徒弟曹小三说过一句话，要他踏踏实实好好的学功夫，不要动不动就怀疑别人，其实刷子李的功夫也不是生来就有，他是靠自己后天的努力换来的一身功夫。
我们总说要学习这个学习那个，但却看不见他们以前的努力，就像我们班的班长叶沐木，大家都羡慕她学习好，其实她比我们多付出了一倍的努力，自然学习稳居第一了。
刷子李的故事告诉了我们一个道理，其实努力才是最重要的。与天赋关系甚微。
另一个故事讲述了一个酒婆，她常买来喝的酒里面掺了不少水，所以每当她出店门到十字路口后，她就能醒来，然后安安全全的过马路，可是有一天，酒店老板良心发现，卖给她的酒里没掺水，酒婆走到十字路口没醒，被车撞死了。
这个故事是值得我们深思的，是酒馆老板邪恶的掺水时，酒婆活得好好的，但酒店老板正义了不掺水了，酒婆居然被马车撞死了，所以到底酒店老板应该掺水还是不掺水？我认为其实酒店老板不掺水的行为没有错，只是因为酒婆总是在危险的边缘徘徊往返，虽然看起来没有什么事。迟早有一天危险会更近她一步，甚至夺取她的生命，与酒店老板掺不掺水没有任何的关系。
酒婆这个故事告诉我们“常在河边走哪有不湿鞋”平日里就要离危险远一点，才能避免意外发生。酒婆的下场就是一个很好的警示。
读俗世奇人读后感篇十五
漫长的寒假，总是少不了几本好书的陪伴。在这个漫长的等待开学的时间里，我阅读了冯骥才先生的《俗世奇人》。这本书真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌，是当时经过长期社会选择而形成的强者生存，弱者淘汰受窘的规则加以佐证的作品。《俗世奇人》极具有故事性和传奇性，读起来让人拍案叫绝。
书中的故事素材均收集于长期流传津门的民间传说，写出生活在天津的诸般奇人妙事。故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人赞叹不已。在当时，天津卫是天津的古称，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。他们有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是俗世中人;然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是俗世中的奇人。他们中间有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回;有看病前必先收七块银洋的正骨医生苏七块。既有专会溜须拍马的死鸟贺道台，也有造假画的黄三爷以假乱真耍得蓝眼丢了饭碗。书中粉刷匠刷子李干完活全身不沾一个白点;泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸。皆是些听起来神乎其神，实际上存在过的人物。这些俗世奇人，在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下，个个生动有趣，活灵活现。
当然，奇人们人性闪光的一面也是比比皆是。泥人张用以其人之道，还治其人之身的方法让狂妄的海张五丢尽颜面。他告诉我们：社会地位再低下，也要保持自己的一份尊严;金鳌的仗义让小杨月楼的戏班子起死回生，他也投桃报李，在金鳌的请求下，义演三天救了上千码头工人的命。金鳌救人于危难之中的侠义，小杨月楼滴水之恩当涌泉相报的仁义，都为我们上了生动的一课。他们并不是鲁迅笔下麻木愚昧的国民，而是仁字当先、善良博爱的性情中人。他们身上散发的人性的光辉会让我们感动、追随。
冯骥才以极具韵味的天津方言，诙谐的文笔，毫不拖泥带水的简洁凝练的叙述，让我们看到了当时当地最底层人民的生活，让我们了解了他们的喜怒哀乐，发现了他们真实的个性特点、生活状态、思想动态、精神追求，这样才能对所处的时代有一个最直观的了解和认识，还原时代的真实，消除狭隘的偏见和想当然的错误。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过的有滋有味，受人尊敬。无论怎样，只有一技之长，我们就会是俗世奇人。
读俗世奇人读后感篇十六
导语：全书由18个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍"笔意。作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。
《俗世奇人》是冯骥才写的，它写的是古时候天津码头上的一些奇人妙事，小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，都是真人真事。它写得都是生活中的事，让我深深地记在心里。
书中的这些人都很厉害，他们都有各自的本事，所以人们称之为奇人，而在现实生活中也有这样的奇人，我们称之为“达人”。在上学期我们学校举办了“达人秀”，就涌现了很多“达人”，他们都有自己的特长，都发挥到了极点。但是你知道他们为能有今天的成就付出了多少吗?就拿“刷子李”来说，他刷了多少墙，练了多少次才可以做到这样。再比如说孙杨哥哥和叶诗文姐姐他们都是游泳健将，在伦敦奥运会上为中国赢得了金牌，殊不知为了这块金牌他们在游泳池中洒下了多少的血和汗，正因为他们不断地付出，才会有今天的成功。
这让我深深地体会到：做一件事只要坚持不懈，认真地去做，就一定会成功。让我们一起努力吧!
生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。”
在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗?
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央;没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”
得有真本事，才不会平淡啊!没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法， 就今时今日才华也是人不可缺少的啊。
在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
读俗世奇人读后感篇十七
感受到了天津卫码头的丰富多彩，增长了不少见识；同时也明白了许多道理，如平凡的世界中总有与众不同，我们要想在这个俗世中活得无可替代，就得努力奋斗。
前几天，我们学习了一篇课文《刷子李》。老师告诉我们，这篇课文选自冯骥才先生的《俗世奇人》。从那时起，我便对这本书有了浓厚的兴趣。
《俗世奇人》这本书写了天津码头上一些手艺人的高超技艺和轶事传闻。天津人喜欢把人们的姓和其出色本领连在一起来为这些手艺人命名，比如：泥人张、刷子李、快手刘等等。这些人都身怀绝技且深藏不露，很是令人佩服。
泥人张，大名张明山，令我十分感兴趣。他捏泥人的技艺几乎无人能敌。这与他经常出入天庆饭馆和各大戏院有关。在那些地方，他能见到形形色色的人，并对他们进行细致的观察和揣摩。所以自他手里出来的泥人总是形态毕肖。人们提到他捏的泥人时，总是说：“台上的嘛样，捏出来的就嘛样。”在面对海张五的嘲笑时，他丝毫都没有动怒，而是十分沉着冷静地用捏泥人的方式贱卖海张五，有力地回击了海张五的狂妄与嚣张。其出色的智慧和高超的技艺令人钦佩之至！
苏七块，大名苏金散，是一位骨科大夫。他医术极好，但却爱财胜命，他定了个奇怪的规矩。那就是前来看病者必须拿七块银元放在台子上，他才来给病者看病。但他也只是表面如此，实质上心地很善良。当华大夫悄悄地把自己的银元借给别人拿去让他瞧病时，他表面收下了，晚上又悄悄地给华大夫送了回去。在他心里，善良与同情并未泯灭，但定下的规矩却无论如何都不能打破。在我心里，他是一个高人，却也是一个怪人！
再说燕子李三，他名叫李三。“燕子”则只是他的一个绰号。说起这个绰号，还有一番来历。燕子李三是一个罕见的飞贼，他武功极高，能在房檐上、水面上自如行走。他专偷富豪大户，每偷一家，就在旁边画一只燕子做个标记。他自尊心很强，很要面子，但却始终谨记一个原则：劫富济贫。于是，人们自然而然就记住了这位飞檐走壁的大侠。
还有例如喝酒海量的甄一口，力大如牛的张大力，手艺奇巧的风筝魏……一个个俗世之人，技艺高超，品性善良，他们当之无愧地诠释着“德艺双馨”四个字的独特内涵！
读完这本书，我充分感受到了天津卫码头的丰富多彩，增长了不少见识；同时也明白了许多道理，如平凡的世界中总有与众不同，我们要想在这个俗世中活得无可替代，就得努力奋斗，练就一手绝活，成为新时代的俗世奇人。
读俗世奇人读后感篇十八
这世界可称俗，可称奇。“奇”，我认为指的是大自然，是一粒粒原子。“俗”，我认为指的是人，是和人有关的事。
也许很多人认为“人”才是奇迹，我不反对。但读完《俗世奇人》，他们一定也会明白“人俗”、“世奇”。
“事”上显“俗”。其实任何事的本质都“俗”——世俗。冯五爷再怎么聪明，还是被偷贼厨子戏耍了；蓝眼再怎么刁尖，还是被险诈的黄三爷坑了……俗世，世俗；俗事，事俗，无论怎么颠倒，读起来却照样通顺。
“俗”中显“奇”。“俗”只是人之事的本质，许多人的事与众不同，一枝独秀，才让人称“奇”。苏七块让人称“奇”，是因为他对规则的严格遵循；泥人张脱“俗”而“奇”，是因为他用自己超群的手艺教训了蛮横的海张五……由天津卫的奇人奇事中可以看出，想要“奇”，都不能少了别的“俗”人，不然“奇”就衬托不出来了。
“奇”而显“理”。“理”即道理，是“奇”的升华。仔细品读《俗世奇人》，我发现每桩“奇”事都在无形中引人思“理”。“见风使舵”的社会现象大家都见过，刘道元通过“活出殡”这件事形象生动地展示了当时的世态，同时也让读者深深体会到了悲凉。道理仅靠说教不免有些空洞，但如果从“奇”中反映出来，就有声有色了。
由此看来，冯先生这样写，并不显得重复，而是为了让我们悟出“事”中之“理”，让我们通过一次次的透悟，成为“俗世奇人”。我们也应该按《俗世奇人》里反映的一条条道理来修养身心，让自己不被世俗迷了眼障了目，不至于成为一个俗世中的庸人。
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