最新法国名著读后感大全(18篇)

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最新法国名著读后感大全(18篇)
时间:2023-11-13 21:23:09     小编:笔舞

读后感是我们与作者心灵对话的过程,可以让我们更加深入地理解书中的世界。写读后感时,可以多读一些优秀的读后感范文,借鉴他人的经验和技巧。以下是一些读过同一本书的读者们写的读后感,欢迎大家一起来感受他们的阅读体验。

法国名著读后感篇一

这个暑假,我读了一本昆虫记,它的作者是法国的“法布尔”。这本书里写了很多昆虫的生活习性,使我从中学到了很多知识。我对蜘蛛特别感兴趣,它很聪明,挖掘的洞穴虽然不深,但是有好多个连接处。下雨时,它会很快将洞口睹住,使雨水不能流进洞穴中。蜘蛛织网很有一手,不同的蜘蛛织的网不一样,根据自己的捕捉食物的大小织网。

我平时比较胆小,我要向蜘蛛学习他的勇敢,他见到强大的猎物不后退,想方设法攻击猎物,使猎物动弹不得,成为自己的食物。我要学习他,见到比我强大的人不退缩,要勇敢面对。老师上课让发言时,我有时有点害怕,不敢发言,说话不流畅,以后我要锻炼自己,上课踊跃发言,并使自己说话尽量通顺,成为积极发言的.好学生。

我要向它们学习,做一个不怕困难的,勇敢的人,遇到困难敢于面对。有一次,我一生病,就躺在床上,一动不动,也不敢下床,吃药还哭,还怕打针,我的这种行为是不对的,我以后一定要改,做一个勇敢的人。

法国名著读后感篇二

八百里水泊梁山,英雄聚义;众豪杰一百单八,替天行道。――这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。

每当我捧起这本书时,就会心潮彭湃,思绪激昂,有两个大大“?”萦绕在脑海中:何为英雄?英雄为何?兄弟义气,英雄之性情也!

儿女情长乃私情也;尽忠报国乃豪情也;惟独兄弟义气,才为英雄之真性情也。()。

一部《水浒》道出了英雄之性情:兄弟义气。

法国名著读后感篇三

海平面上,旭日东升,海水泛着点点金光。天的尽头,与大海相交,海天一色。那片金光,是胜利的呼唤!

海边,一幢小木屋。残破,摇摇欲坠。里面住着一位老人,陪伴他的,只有一个小男孩、一艘破船,还有梦中的狮子。老人已经八十四天没捕到鱼了。一天,他修补着渔网,目光锐利的穿过窗口,眺望远方。拿起略有锈迹却依然锋利的鱼叉,他再次出海。

人是不会一直走霉运的,上天终于垂青于他,他成功的捕到了一条大马林鱼。可命运总是和他开玩笑,他出海太远了,回去的路上要经过一片鲨鱼带。老人虽凭借丰富的经验,但最终寡不敌众,拖回海滩的,只剩下一副白色的挂着零星碎肉的骨架。

看了这本书,我的心久久不能平静。老人有一句誓言:一个人可以输,但绝不可以被打败!桑提亚哥用生命在践行这句誓言,也在用生命演绎着自己的誓言。

人性是强悍的,人类本身有自己的极限,但桑提亚哥一次又一次的挑战他的极限,从而使他的极限一次又一次的扩大,以便迎接更大的挑战。不管成功与否,他都是可敬的。

人生中,耐性也十分重要,谁的耐性好,谁就能笑到最后。老人有种不达目的就不罢休的气势。他也有技巧、有信心。他在与鲨鱼的搏斗中,鱼叉被刺死鲨鱼带走了,他就把小刀绑在桨把上,继续与鲨鱼周旋,刀子折断了,他就用短棍,甚至舵把。这种充满信心、锲而不舍的精神,值得我们学习。

小说最后,他虽然只带回了一副鱼骨架,他输了,输给了鲨鱼群。不过,他并没有被打败。他犹如一面旗帜,屹立不倒,迎着海风猎猎作响。

桑提亚哥,一个年近六旬的老渔夫,他是一个战士、一个英雄、一个传奇,“一个人可以输,但绝不可以被打败!”这句话镌刻在他生命的丰碑上,熠熠生辉。

绝不低头,笑对挫折。可以输,但绝不可以被打败!

桑提亚哥是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威以自我精炼的语言塑造了这个形象,能够说,海明威并没有给予老人成功,却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼,这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼,是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功,他又遭遇了鲨鱼,经过殊死的搏斗,马林鱼只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱,海明威看似没有让老人桑提亚哥成功,却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。

“我和你奉陪到死”——这个硬汉应对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在,还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾,都出现了名叫明诺林的男孩——他期望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承,这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现?年轻,象征着力量和期望,即便是老人,他的内心同样是年轻的。文中多次描述到狮子,阿非利加海滩上,狮子在笑闹嬉戏,它们浮此刻老人的梦中,一向在老人的心中,同样揭示了老人永远不会老的意志。

海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家,恰当地写出了生命的强度,告诉我们怎样去应对生、老、病、死,告诉我们心该有多宽,如海一般。老人是孤独的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤独的,因为他的意志是那样的坚强。

不妨将鲨鱼看作打击,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的:“它没有打败你,它没有。”

一个真正的强者,只能被摧毁而不能被击败。

永不言败,这就是《老人与海》告诉我们的。

法国名著读后感篇四

在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的'信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。

这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

这本书叙述了这样一个故事:冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后,他受到人们的歧视,没有人理会他,就这样,冉阿让已经绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

看完书后,我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多?雨果的笔下,他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

要以一颗真诚的心去对待所有人,要相信他人,这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测,那你永远都得不到别人的信任,只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献,要以帮助人为乐趣,要热情待人,这样,你才会受欢迎。

英国的史美尔斯说过:“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。

法国名著读后感篇五

《悲惨世界》是法国著名浪漫主义作家维克多·雨果创作的一部鸿篇巨著。整部书描绘了法国人民在大革命期间的生活画卷,具有令人震撼的艺术感染力。

书中围绕珂赛特、冉阿让、芳玎、米里艾主教、马留斯等人的生活,讲述着一个悲伤、感人的饱含人间真情的故事。冉阿让为了维持姐姐的生活,偷走了面包,被关进了牢。一次越狱后,他在米里艾主教的破房中住了一晚。他偷走了主教的银盘子,被耀武扬威的官兵抓住,米里艾主教却说这是他送给冉阿让的礼物,还把家里珍贵的银烛台也送给冉阿让,把他的灵魂洗净。主教的教诲在冉阿让心中铭记,他做了许多对社会有意义的事,当上了市长,化名马德兰市长。没有人知道他是冉阿让,一个也没有。

但在一张报纸上,马德兰市长看到,一位不相识的老人被判了无期徒刑,只因为他被人们误解成了冉阿让,可是马德兰市长才是冉阿让呀!于是马德兰市长自首,请求法官放了那老人。他的做法值得我们学习。

现在的生活少了以前的痛苦、卑微,少了人们的无情,但我们仍然铭记他们的故事:在我有困难时,我会想起他们;在我感动时,我也会想起他们;在我惊喜时,我依然会想起他们;在我激动时,我仍然会想起他们;在我感叹现在的幸福生活时,我还是会想起他们。他们的故事给了我启发,我会顺着他们的教导前进。

现在,我们要做的事,就是努力学习,奋发学习,为社会、祖国做一些有意义的事情!

法国名著读后感篇六

书是纸张的装订本,也是一个人的心灵栖所。书中自有颜如玉,而无红尘喧与嚣,这也是我爱看书的缘由,而在这其中,最能触动我的便是《小王子》。

我被一个故事驯服了,我确定我会将它珍藏终生。

玫瑰娇俏艳丽,脆弱又天真,温柔又娇蛮,像是十六七岁的小姑娘,情窦初开,嘴上悄悄擦的一点口红,语言间无意的爱慕虚荣,行为上刻意的蛮横无理,都是为了吸引心上人的注意。在心上人离去之时,她又含泪送上自己深切的祝福,竭力保持自己的体面和骄傲,一腔孤勇地用四根微不足道的刺去对抗整个世界。她和小王子一样年轻,一样不懂如何去爱,他们的爱终究只是错过。

狐狸真诚纯粹,体贴善良,教导着小王子如何去爱,即使明知自己只能得到麦子的颜色也无怨无悔。就像是一座高山,引导着流水潺潺地围绕它,流经它,最终目睹着流水奔向大海,而它凭借着那阳光折射出的粼粼波光就能心满意足的巍峨不倒。他比小王子成熟,比小王子懂得爱的真谛,他们的爱是早已预料到结局的哀愁。

而小王子本身呢,我不得不悲哀地承认,不是每个人心中都有小王子。这个纯洁有趣的灵魂在每个小孩子身上,用天真干净的眼好奇地打量这个世界,因一条清澈见底的小溪而手舞足蹈,为一只五彩斑斓的蝴蝶欢欣雀跃。当小孩子长成大人,这个灵魂便慢慢离开,取而代之的是世俗红尘的规则和名利场上的虚伪面具,他们在衣香鬓影里笑语盈盈,谈论房子车子票子,用光明正大的说辞粉饰勃勃的野心。

物欲横流的社会里总有人不屑于满地的六便士,执着地追求月亮的光辉。小王子的灵魂在他们身上永驻,彼得潘的永无岛永远对他们敞开大门。我相信在斯特里克兰德创作生命中最后也是最壮美的那副壁画时,他心中的小王子定在他身旁鼓舞他,金的灿烂,红的热烈,黑的迷乱,白的纯洁,交汇成一首恢弘的交响曲,而他们就在这艺术的盛歌中奔赴小王子的b612号行星,月亮的清辉永远在他们身上闪闪发光。

我依然坚信小王子在8612号行星上和玫瑰交谈,狐狸遥望金黄的麦田。

纵千万人,吾往矣。

小王子在我心中永生。

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法国名著读后感篇七

《繁星》《春水》它是冰心看了印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》后写出来的。这部名著主要是歌颂母爱。童真和歌颂人生。自然。

《繁星》《春水》是用冰心自己的话说,是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的来说,它大致包括以上说的哪几个方面。

《伊索寓言》是讲生活的智慧和想象的魅力。他大部分是动物寓言,少部分以神或人为主人公往往简洁客观的叙述一个故事,最后以一句话揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术成就很高,特别是动物寓言部分,广泛运用了拟人的手法,表现了动物各自的习性,如豺狼的凶残,狐狸的狡猾等,都刻画得栩栩如生,给人深刻的印象。

法国名著读后感篇八

19世纪20年代末,作为浪漫主义领袖的他,写下了一部部经典的传世之作。批判了当时封建社会的黑暗现实和腐朽的制度。他就是法国文学家维克多?雨果。

是我记忆犹新的便是《悲惨世界》了。它讲述的是冉阿让一生的悲惨遭遇。因偷了一块面包而被捕,后因四次越狱被判了十九年,出狱后受狄涅城米里艾主教心灵的感化,决心从善。冉阿让成为巨富后,广施仁爱,化名马德兰,被任命为市长。他还接济女工芳汀和孤女珂赛特。一直在追捕他的沙威因为有感于冉阿让的品格,深受良心谴责,投河自杀。珂赛特与青年马留斯相爱,婚后因对冉阿让有误解而疏远了他。但在冉阿让生命垂危之际,他的德行感动了这对夫妇。

冉阿让走过了一生,走过了坎坷和曲折,这些困难磨练了自己的意志。生活中,我们所经历的远远没有这么多,我们总是把一件小事视为困难,却因为是我们没有经历过的。记得是在五年级的抽测中,毕竟我不怎么熟悉篮球,便没有多大的信心,我因此没有过关。看到别人过关时的那种兴奋,我的情绪变得更加低落。转眼间,又轮到我了,因为我没过关,老师便把我安排到最后了。于是,我开始比赛了,有了同学们对我的鼓励,我变得很自信,不费吹灰之力,我完成了比赛。虽说成绩不太理想,但是却让我坚定了信念。这件事对于我来说,还是有点难,不过我愿意去试,便会得到意料之外的收获。这是我记事以来遇到的最大的坎坷,也让我明白了做事要有信心、恒心和努力地去完成,取得令自己满意的结果。

虽说我们是和平年代的人,经历的坎坷也没有战争年代的多,但是我们也有生活,要走生活之路,走出精彩的人生。

法国名著读后感篇九

知晓戴高乐等56人的童年,才明白这3个条件是孩子未来成功的标配。

俗话说:“三岁看大,七岁看老。”虽然有些绝对,但从成人的模样中,总能看到童年的影子。无论如何,“童年是抹不掉的,永远都抹不掉。无论人们记得与否,所有的男人和女人都与他们2岁、5岁、10岁或12岁的样子相似。他们的童年都没有消失,只是随着岁月发生了变化,展开了新颜。”

因此,我们追溯一些成功人士的童年,了解他们的童年往事,从中也可以对他们的成功之道借鉴一二。而由法国著名记者和作家玛丽·德布莱辛所著,法国著名儿童作家和插图画家克劳德·旁帝插图的《童年》一书,恰恰可以满足这样的需求。全书选取了“56个来自世界各地不同阶层、不同职业的人,讲述了他们的童年往事”,同时也介绍了他们成人后的人生走向。让我们明白,未来成功的孩子要具备以下这3个条件:

父母往往充当了孩子人生中第一任老师的角色,在某个方面具有特殊才能的人往往在童年时期就受到家庭的良好影响。

肖像画女王伊丽莎白·维吉·勒布伦在小时候就表现出对画画的狂热,“只要看到空白的地方就会涂鸦”,她的身为画家身份的父亲路易发现了她在画画方面的天赋,决定亲自教她绘画。父亲路易去世后,父亲的朋友,另一位很有名的画家则成为了她的又一位绘画老师。这让本来就天赋极高的伊丽莎白在画画方面进步飞快,她“15岁时就卖出了第一张肖像画,成了一名专业画家。19岁时,她和父亲当年一样,也进入了圣吕克画家协会,此后声名远扬。”

无独有偶,钢琴巨人米契尔·派卓西安尼生长于音乐家庭,他的父亲托尼是爵士吉他手和音乐教师,兄长是低音大提琴演奏家。在父兄的熏陶之下,“米契尔3岁就能唱爵士经典曲目,4岁开始跟父亲学习钢琴”,”13岁时,他就开始给专业的音乐人做钢琴伴奏了。”之后,他在全世界录制音乐和开音乐会,成为“20世纪最伟大的爵士钢琴家之一”。可惜这位钢琴巨人天生患有“脆骨症”,36岁就去世了。

然而著名作家奥诺雷·德·巴尔扎克的童年似乎就没那么幸运,他的母亲跟他好像是宿敌,他一出生,就被母亲送到奶妈家;4岁时,又被母亲转手送给了管家;7岁时,则被母亲送到了一家寄宿学校。巴尔扎克在这家寄宿学校读了7年,“他从没出过校门,母亲只去看过他两次。”可以说,童年时期的巴尔扎克几乎没有得到过真正的母爱,不仅如此,他在学校还“经常吃不饱,睡不好,还总受到惩罚、监禁和打骂。”并被盖上“坏孩子”的罪名。难以想象,童年的巴尔扎克是多么地苦闷。

幸好,巴尔扎克遇到了一位数学老师,这位数学老师“允许这个小男孩到图书馆去借书。”找到人生抓手和生命稻草的巴尔扎克“像疯了一样开始大量阅读,同时也开始动笔写作。”从此,一发而不可收拾,他最终成为了法国最好的作家之一。

可见,倘若并非出自名门,但在童年时代受到他人积极地指引,后来也能在某个领域颇有建树。

日本儿童早期教育的鼻祖木村久一说:“天才,就是强烈的兴趣和顽强的入迷。”其实许多孩子在童年时代就显示出对某个方面的浓厚兴趣,倘若意识到自己的兴趣所在,并且能够勇敢去追梦,很少有不成功者。

被其中阿基米德的故事吸引住了,她也对数学产生了深厚的兴趣,从此潜心研究数学。可惜,她生活的年代,女孩不允许上学,她的父亲也极力反对她学习数学,因为那样就嫁不到好人家,于是,她就自己在家中偷学。“家人从房间里拿走了蜡烛和火柴,阻止她在夜里学习。苏菲只好等大家睡下后,偷偷在被窝里点蜡烛看书。”

她假用男孩的名字给当时最有名的数学家拉格朗日寄出了自己在家中自学与研究的成果,令拉格朗日非常满意,以致于知道她女孩的身份之后,还鼓励她继续在数学研究这条路上走下去。苏菲·姬曼后来成为为数不多的女数学家之一,“她的数论研究成果对社会产生了巨大影响,并且一直被沿用至今”。

鲁道夫·纽瑞耶夫7岁那年,在家乡看了一场芭蕾舞演出,立即被深深地吸引住了,他发誓自己要成为一名芭蕾舞演员。虽然他的家境贫困,缺衣少食,而他只能穿姐姐的破大衣;虽然芭蕾舞一直以来是女孩的领地;虽然他的父亲十分反对他学习舞蹈,鲁道夫还是开始向他的曾经做过芭蕾舞演员的女邻居开始学习,刻苦练习。

有记者曾拍到过鲁道夫裸露的双脚,“青筋暴起,血瘀处处,毛细血管清晰可见”,实在是惨不忍睹,这就是为艺术而献身的代价。鲁道夫从来没有因为身体的不适停止过跳舞,跳舞成为他生命的一部分,他对芭蕾舞的贡献功不可没,是一位著名的芭蕾舞舞蹈家。

苏菲·姬曼和鲁道夫·纽瑞耶夫都是在童年时期发现了自己毕生的兴趣所在,强烈的兴趣使他们产生了巨大的力量,这力量足以让他们克服追梦路上的一切障碍,指引他们到达梦想的彼岸。

纵观那些成功人士,不难发现他们在童年时期就显示出善于观察以及乐于思考尝试的优秀品质。

法国的欧仁妮·布拉泽是第一个在米其林指南中两次获得三星的女大厨,由于米其林的评审是相当严谨、相当公正的,所以获得这样殊荣的全世界也寥寥无几,而这样的荣誉对于欧仁妮·布拉泽而言,则意味着她的厨艺完美到登峰造极。

烤鸡是她最拿手的菜,“鸡皮下被大方地塞满了黑松露片,然后再把整只鸡放到猪膀胱里慢煮。”这道菜,是“后来改变法餐历史的膀胱鸡最早的灵感来源。”“鹅肝洋蓟”经过她改良后,“一半明心柔滑,一半清爽甜润”,也为她赢得了一批踏实的食客,其中包括连任了三届的法国总理爱德华·赫里欧。

可是,这样一位星级大厨,并没有正规地学习过厨艺。在欧仁妮·布拉泽10岁那年,她的母亲去世了,之后,这个还不怎么识字的女孩被送到一家农场,在那里负责照料家畜、家禽。虽然欧仁妮·布拉泽干着很重的活,但她照料完牲畜之后还是乐意去帮厨,在那里“她削皮、切菜,边看边学”,就这样,她竟然精通了厨艺。可以说,欧仁妮·布拉泽的成功几乎全来自于她的细心观察以及不断地琢磨和尝试。

人工授粉技术的发明造福了全人类。这项技术的发明者爱德蒙·阿尔比斯,当时充当蜜蜂,将雌蕊撒在雄蕊上,让植物“受孕”并结出果实的时候才12岁。

爱德蒙的抚养者贝利叶·博蒙先生居住在留尼汪岛上,他喜爱植物,并将一些园艺知识传授给了爱德蒙。善于观察的爱德蒙发现这座岛上的香草因为没有蜜蜂来授粉,只能开出白色的花朵,于是,在好奇心的驱动下,他大胆地做了尝试,并且一举成功。

可惜,由于爱德蒙是奴隶身份,所以他并没有因此获得声望和财富,最后因贫穷死于留尼汪岛,但是不得不承认,他的这项发明给人类带来了巨大的恩泽,是当之无愧的园艺家。

无论是星级大厨欧仁妮·布拉泽还是园艺家爱德蒙·阿尔比斯,他们都通过自己双眼地仔细观察、头脑的积极思考以及双手的大胆尝试,在特定的领域为这个世界做出了自己的贡献,成为了独一无二的自己。

一本《童年》,通过凝练的文字和精彩的插图,向我们展示了56个来自世界各地不同阶层、不同职业的人的童年往事,以及他们生命中的重要时刻,不仅能让成年的我们照出了自己的样子,更为孩子们的成长铺就了一条条五彩的成功之路。

法国名著读后感篇十

“一个人的生命是宝贵的,但当你不珍惜它的时候,生命将变得毫无意义。”这句说得多么确切呀!这是我看了法国大作家小仲马的成名作《茶花女》之后所悟出得道理。

《茶花女》这本书主要写的是:一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特被诱成为交际花,人称“茶花女”。她由于环境而堕落得了肺病。她曾经三次立志要把病治好,重新做人,但最终都失败且离开人世。

读过这本书的人可能都会同情书中的女主人公茶花女悲惨命运,或是对那个冷酷的社会表示不满。可我觉得书中的茶花女也有错,困为她指把生命看得太没意义了。就算她的命运十分悲惨,那也不能如此糟蹋生命,自暴自弃!

生命的价值如何是自己决定的。那么,就让我们都来珍惜生命,感受生命的价值吧!

法国名著读后感篇十一

即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。

想起党员的学习地——党校。在追求的过程中,人就需要不断的完善,不断的充实,才能有一个鼓舞,我的学习地是什么?在书中,在平凡的世界里,在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样,知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候,或者酒喝多了的时候,畅想一番。做自己所做的,实际的,贮存自己的心智,我想,目前的我,这样做,是明智的,也是唯一的。

现在年轻人的崇拜,挑起了市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常,但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训,但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。

看那些心动的文字,让思维穿越时空,眼界豁然开朗,也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善,心理变得坚强,纵横驰骋在自己的心田。

《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的运行程序,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神话的升华。

法国名著读后感篇十二

等那一朵玫瑰的盛放,等那一段旅途的终点,等一首歌的落音,等一个故事的谢幕。

从小王子离开612星球上独一无二的玫瑰开始,注定了这是一个刻苦铭心而又漫长的旅程,临别的时候,玫瑰还是那样的倔脾气,不肯委声的诉说不舍,像极了我们生活中那些刀子嘴豆腐心的人,应对自我的亲人、爱人,还要死死捍卫着那副尊严的皮囊,直到远送离去的背影,落下斜阳草树中的眼泪。玫瑰当然明白,离开了612星球,她就不是唯一的玫瑰了,指不定是唯二还是唯几,所以她还是无奈自我的倔强,在朦胧中远眺着小王子的背影。想想我们是不是应当在特定的时候,能够放下自我的身段,去诉说自我的情感,人世间没有多少次表达真心的机会,我们应当好好的把握。

小王子之后遇到了别的星球上的一些稀奇古怪的人,让我印象深刻的有两个星球上的人。一个星球上的是自以为全宇宙最富有的一个男人,他坐在自我的小办公室里面,没日没夜的数着星星,他说全宇宙的星星都是他的,所以他要好好管理他们,就必须得每一天都这么数着。小王子不了解这么富有有什么意义,可是那个富有的人却觉得只要拥有了财富什么都能够做了。小王子唉声叹气的离开这个星球,留下了心中的一堆疑问。其实那个男人就像是我们生活中那些只懂得去拼命赚钱,而忽略了身边的完美景物的人。为什么要把星星当成钱财去占有呢?为什么不把它们当成美景去欣赏呢,一大片一大片的星空尽在眼底,没有钱财,权利,没有欲望,天下的所有都能够是自我眼中的一番美景。占有不如去欣赏,这是一个道理,有人能读却不必须能够读懂。另一个星球上的一个人也是很趣味的,小王子看到他的时候,只见他前一秒钟点灯,后一秒钟又把灯熄灭了,一向这么循环。

小王子问:“你在干吗呢?”点灯人说“我是一个点灯人,这个星球公转太快,天黑天亮很快,我必须不断的点灯灭灯。”小王子说:“那你为什么不一向跟着太阳一向走呢,这样你就永远不用点灯了,因为永远都是天亮着的!”点灯人笑了笑,说:“或许我存在的意义就是点灯,这样那些需要照明的人才能够看到光亮。”小王子若有所思地离开了。点灯人存在的`意义是点灯,没错啊,尽忠职守,各司其职,是这个社会很需要的,每个人都有自我存在的意义,医生存在的意义就是医治病人,不能为了少医治病人而去到一个很健康的地方,警察存在的意义就是为了治安稳定,不能为了业绩,而去到一个太平的地方,而减少自我工作次数。明白自我的本分,明白自我存在的意义,是升华灵魂的金钥匙。如果不能成为一个名声大震的人,做一个默默的点灯人也不错,至少在自我一生的旅途中,以往为某某亮起过很重要的点点星光。

小王子曾到过地球上一处的玫瑰园中,他看到满园盛放的玫瑰,玫瑰嘲笑他说:“那里的玫瑰都是一样的,一样的漂亮,没有你的独一无二的玫瑰。”小王子眼神更坚定了,他说:“因为我对我的玫瑰付出过时间,所以她是独一无二的。”背对着一片奚落,小王子离开了玫瑰园。“因为我对我的玫瑰付出过时间,所以是独一无二的”。世界上上亿的人儿匆匆而过,身边有珍惜的人是因为我们都对彼此付出过时间,所以对我来说他是独一无二的,以后人生的道路上,相惜相伴。从大爆炸开始,时间就一点一滴开始被我们认知,消耗。把我们短暂的光阴消耗到别人的身上,说明他必定是珍贵的,无可代替的,光阴和人重叠在一齐,变成了珍贵的回忆,独一无二的回忆。不论世人怎样看这样的过往,对你来说都是独一无二的。

圣埃克絮佩里为成人的世界写了一部童话,写美了世间的匆忙,点缀了夜里不曾亮起的星星,闪耀在地球这个谜一样的国度,投射出一片红心,照在了612星球那朵孤独的玫瑰上。小王子在沙漠中对我说,他想要回去看玫瑰了,玫瑰必须很孤单,无数个日日夜夜的翘首以盼,他的漂流应当结束了。无怨无悔的玫瑰,忠诚的狐狸,娇艳的玫瑰园里千万朵玫瑰,执着的点灯人,固执的醉酒人,自以为拥有全宇宙财富的数星星的人……所有所有都是现实社会中不一样类型的人的投影,写得一针见血,深刻,引人深思。

我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子,听一段完美的过往,整理人生,整理回忆。

一个人有一朵玫瑰,或许已经足够了……。

法国名著读后感篇十三

使我默然,这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同,它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

无论残疾、贫穷、富贵,亦或者是成绩差的。他——恩里科都能与他们不分你我的玩耍,那么开心,那么快乐。所以,他有这么多好朋友。或许我能找借口说:“他,一个4年纪的学生,当然能这样,当他慢慢长大后,可就不一定咯!”真是一个可笑的借口,在我4年纪时,我能如此做吗?或许,我又能找出个借口说:“你瞧啊,他的爸爸妈妈是如何教育他的,而我的父母呢。”呵,这更令我无地自容了,父母何时教我这样要分阶级来交朋友了啊?”

奶奶的娘家在杭州偏远的一个村子里,我基本上每年只去一次,从小到大也就没去过几次,在我的潜意识中,总有些瞧不起他们,认为他们是没见识的人,跟他们一点共同语言也没有,每次去,我也就只会对他们叫几声,记得那年春节,我正闲着很无聊,有一个和我差不多年龄的女孩走过来想和我一起玩。

我心里其实是很想玩的,但一看那人,脸上被风刮的很干燥,身上的新衣服在一个早上的时间已经残不忍睹,这时,她的形象在我心理早已大大打折了。理所当然,我拒绝了,所谓近朱者赤,近墨者黑,我可不希望字成为这么脏西西的孩子。她似乎很失望地走了。

曾经有人思索着这样一个问题:在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?在我心中已有一个答案,然这却不是那唯一的答案,就让我们将这个答案永远留在心中吧,让我们永远都记住这个“爱”。

法国名著读后感篇十四

四大名著不愧为中华民族的骄傲,是文学艺术上的伟大创造,是我们青少年最好的“营养大餐”。而其中的人物,更是有说不完的话题。

先说说《红楼梦》,人们认为它是四部书中最优秀的,我深有同感。里面的贾宝玉曾说过:女儿家都是水做的。没错,林黛玉和薛宝钗便都是这样。

说实话,我并不喜欢林黛玉。一个敢于、勇于同封建制度挑战然而最终被无情吞噬的才女,我对她的悲惨命运深表同情,但同时也为其不现实的思想感到不值。她的讲究文学艺术而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定会连连宝餐“闭门羹”。还有,她一碰上不顺心的事,便只是不休停地“背人独自常悲嚎”。

从这几点,薛宝钗就比缺乏一点宽容和大度的潇湘妃子更胜一筹了。

薛宝钗是封建制度的忠实追求者,她当然要受到封建礼教的束缚,具备那个时代的礼与德,但她也是才华横溢的。她在海棠社开社之际的那首《咏白海棠》的七言律诗不是也以含蓄而浑厚在姐妹中独占鳌头么?她为母亲分忧解难,自动出来为许多事主持大局,足见其沉着,稳重和冷静。薛宝钗情虽假,胜不过林黛玉意真,但她“见人说人话,见鬼说鬼话”的本领不也使八面玲珑、左右逢源、人际关系好的没话说的王熙凤让其三分么?相信在现在社会中,薛宝钗也肯定是能够“傲视群雄”的。

《三国演义》虽然没有被人们推崇得如〈红楼梦〉那样的高,但它所包含的三位人物也使人们久久难忘。哪三位呢?睿智的孔明,忠义的关羽,被称为“奸雄”的曹操。

有一首诗曰:“剑关险峻驱流马,斜谷崎岖架木牛。后世若能行此法,斩将安得使人愁。”说的是诸葛亮制造的木牛流马的神奇功能。不仅这件事,诸葛亮料事如神得竟然连他死后的事都能算到并处理的妥妥当当,足见其智慧。可是对于他的死,我却觉得有点儿懦弱。在他“禳星术”失败后,就抱着听天由命的态度,“自生自灭”。诸葛亮聪明却懦弱。

“魏吴争斗决雌雄,赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海,周郎曾次破曹公。”可就是那位以义气为重的`关云长,竟然因为当年曹操的一点恩情而放开金锁走蛟龙,实在令人叹息。关公也因忠义而死,不知他死时有没有“留得青山在,不怕没柴烧”这句话,若有,他为何不说一次“善意的谎言”呢?他大可以先假意投靠别人,待到时机成熟,再向刘备说明原因。刘备和他不是拜把子兄弟吗,不会连这一点肚量也没有吧?要像我说的那样做,关羽也不会落个“赔了自己又折子”的下场了。关羽忠义但有点傻。

白脸奸雄曹操阴险毒辣、诡计多端,他借军规,杀杨修,他“割发代首”,他绞尽脑汁,出尽百宝,最后还是没有完成大业,反而被人说成“曹丕生了曹操”。曹操奸诈而失败。

我到现在也不明白一百零八个好汉为什么会接连“上天堂,下地狱”。施老先生为什么把大部分的好汉都给写了个不好的下场呢?惟独神行太宝“大笑而终”,阮小七“无疾而终”,李俊做了国王,不算太坏。令人扼腕的诸位好汉啊!

雅俗共赏的《西游记》是我最珍爱的。它是真可称为“雅俗共赏”的经典,无论看多少遍,都不会令人觉得乏味。可似乎原版《西游记》不太受人欢迎,现在出现了许许多多《西游记后传》、《齐天大圣》、《百变孙悟空》等等影视、动画作品,给原版带来了很大的冲击。唐僧变得法力无边,孙行者变得超级搞笑,各路神仙和妖魔鬼怪都变得像马戏团里的小丑,总之和原著截然不同,不知九泉之下的吴老先生见此,会作何感想?英勇无敌的孙悟空此时也无可奈何了!

四大名著反映了人生百态,道尽了世态炎凉,四大名著是四场人生大戏,是四片广阔的蓝天,启蒙着我们。四大名著应该好好去品读,“细嚼慢咽“。四大名著是永远都解析不透的四个神话,说不完的酸甜苦辣。

法国名著读后感篇十五

孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。是封建社会的叛逆者和反抗者,它好动,调皮,武艺高强,勇敢机智,疾恶如仇。与一切困难敢斗,决不退却低头。它一路保护唐僧去西天取经,打败妖魔,把师傅从危难中救出来,但唐僧却有些看不清事实,被妖怪伪装成的善良表面所蒙蔽,责怪悟空杀了他们,念紧箍咒,甚至把它赶走,但它还是对唐僧非常忠心,一路保护着,经历九九八十一难,终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空终于修得正果,加封斗战胜佛。

猪八戒的本事比孙悟空差远了,更谈不上什么光辉高大,但却也是不可缺少的人物之一,它有着一大堆毛病,好吃懒做,爱占小便宜,怕困难,总是退缩,它相对来说小脑筋比较多,我很清晰记得有一回,某条河流结了冰,但这样马就不容易前行了,当大家都在困扰之时,猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,担着保护师傅的重任之下,他也会扛起他那把九齿钉钯,勇敢的与妖魔作斗争。它就是这样,虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜爱,虽然喜欢拨弄是非,一遇到困难就打退堂鼓,但对师傅却很忠诚。所以令读者不但不觉得很讨厌它,还觉得它有几分傻得可爱之处。

沙和尚是个老实的人,他淳朴憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊"大师兄"那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么好动调皮,也不象猪八戒那样好吃懒做,他一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律。总是挑着行李默默跟在身后,任劳任怨,憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。师傅唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。他诚实善良,一心向佛,但胆小怕事,鉴别能力差。虽然没有高强的武艺,但是却有很强的毅力,坚持不懈地一直向西走去,不被困难所抵挡,直到达到目标才肯罢休,在此之前绝不半途而废。

《西游记》除了有着栩栩如生的艺术形象,还有着引人入胜的情节。众多情节中,我记忆最清楚的是《孙悟空大闹天宫》和《三打白骨精》这两回。

《孙悟空大闹天宫》中孙悟空自称"美猴王"。去东海龙宫得到"如意金箍棒"。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状,玉帝最后请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空乏力被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,很多天后依然毫发无损,还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。

《三大白骨精》中,悟空三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧鉴别能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师父的安危,可见他对是师父的真心,最后还是就了师父。这些情节都非常精彩。

《西游记》除却本身引人入胜的情节外,还包含了许多道理和启示,比如,唐僧盲目地接受别人的帮助或帮助别人,有时不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,事态反而会更糟糕。

再比如,看起来没什么用的人,在关键时刻也是能力挽狂澜的,就像猪八戒那样。沙僧和小白龙也使我明白了,班级中同样不能没有默默奉献者,也许他没什么能力,但是如果一个班级没了他们默默无闻的工作,同样是出不了业绩的。从唐僧身上我还知道了,要有明确的目标,并且坚定不移的执行下去。然而,师徒四人都有自己的长处和短处,我们要吸取他们的长处,如果自己也有他们的短处则要改正。

《西游记》中这些启示都是让我们终身受益的,这也使我明白了读好书,读名著的重要性。

法国名著读后感篇十六

《海蒂》这本书是讲一个叫:海蒂的小姑娘成长的故事,《海蒂》读后感。

海蒂出生在阿尔卑斯山脚下的一个小山村,从小就失去父母,由阿姨带到五岁。后来阿姨为了自己的生计,把她送到山上的爷爷那儿。海蒂的爷爷是一位外表严厉而内心情感非常丰富的人,因为不愿听到人们对他的流言飞语,他就一个人孤独地生活在高山牧场上。从此,纯洁质朴、天真无邪的小海蒂就每天与小羊倌彼得一起去山上放羊,还与彼得的妈妈、奶奶相识。后来,阿姨又把海蒂带到一个叫"赛赛曼先生"家与体弱多病的克拉拉作伴。后来因为海蒂太想家了,就回到爷爷身边,读后感《《海蒂》读后感》。而且还使心情压抑、性格古怪的爷爷重新焕发出生命活力;使克拉拉战胜了疾病,重新站起来;使双目失明的彼得的奶奶心中充满阳光。

读完了这本书,我深深地体会到我们现在生活的幸福、美好。

同时,我们也要学习海蒂纯洁善良,只有善良才可让我们得到更多的友谊,得到别人的尊重。

海蒂还有许多品质都值得我们学习,让我们一起学习海蒂的美好品质,创造出一个真的小海蒂。

法国名著读后感篇十七

父母、老师常常教育我们:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。自从我读了美国盲聋女作家、教育家海伦。凯勒写的《假如给我三天光明》,我才更明白这句话的含义。

《假如给我三天光明》这本书写了海伦对光明那热切的渴望和对人生的感慨,让读过这本书的人和她一起分享海伦人生中的酸甜苦辣。书字里行间,无不洋溢海伦·凯勒对生活的热爱,她用热情的态度劝戒世人应该珍惜享有的一切。她希望拥有三天的光明去看尽世界的一切景观。海伦·凯勒想看的事物实在是太多太多了,然而这只不过是一个梦。

"要是人把活著的每一天都当成最后一天该有多好啊,那就更能显示出生命的价值,然而人利用时间和享受时间却是有限的"如果每个人都可以充分利用每一天的话,那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明,对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。对于双目失明的海伦来说,却是可想而不可及的。三天光明,对于那些碌碌无为的人,无非是在漫无目的地游玩著,他们追求的生活还不如那些乞丐,至少还知道去要饭。而目前青少年学生中也有这么一些人,拥有舒适的生活环境,良好的学习条件。但他们不是去珍惜自己拥有的一切,而是吃不得半点苦,把学习当成一大苦差,无心向学。对于学习,他们总是不屑一顾,不是以积极的态度去勤奋学习,努力拼搏,而是哀叹命运对于自己的不公,责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧,让他们能一举成名天下知。现在的社会是靠知识才能生存的社会,没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。如果我们可以好好学习,让学问把大脑给占据的话,就可以为以后的道路铺上一层石头了!

很早以前,就听说过《钢铁是怎样炼成的》是一本值得读的好书。所谓闻名不如见面,前不久,我就读了这本好书。

法国名著读后感篇十八

很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了很多。其实我应当早些接触这本书,早就有很多的人介绍它了。可惜,我拥有着一点排外的情愫,一向拖到此刻去欣赏它,实在有些相见恨晚。作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。可是呢,人世间的真情多数是相通的。

《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡或者说,是夏洛特的自尊与平凡。简爱是个敏感而容易受伤的女子,也是一个灵魂炽热而外表简单的女子。每当我读到简因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自我心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;异常在文章最终,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。作者在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。对正义的执着,那里含着坚强的倔强,对于简也是生命力的一种表现。善良和爱,对于朋友与亲人和罗彻斯特。一种含蓄的热烈,执着而不偏执的温和,把更多的人性里该有关怀和对生命的热爱溶入爱的体验之中。

她是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。无论是她的贫困低下的社会地位,或是她那漂泊无依的生活遭遇,都是当时英国下层人民生活的真实写照。她反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争。她是坚强独立而富有勇气的,他毅然决然地离开罗切斯特,这是一种彻底的勇气,她让我们钦配。

在我眼中,她就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自我生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。

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