最新孔子论读后感 孔子论心得体会(汇总12篇)

当认真看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。

孔子论读后感篇一

孔子是中国古代文化的巨人，是中国传统文化的代表人物之一。他的《论语》是中国古代文化中极为重要的经典之一，它是中国古代思想文化的集大成者，也是中国人价值观的重要来源。在《论语》中，孔子论及了许多与人性有关的道理，这些道理对于我们的生活有着非常重要的意义。本文将结合自己的生活实际，深入探讨孔子的一些思想，希望能够对读者产生启发和帮助。

二、孔子论“修身”

孔子在《论语》中多次强调“修身”，认为只有修身才能够使人走向更加完美的人生境界。所谓“修身”，即是要修正自己的言行，从容、庄重、端正、谦虚等。 孔子认为，一个人只有在学习、实践中不断提高自己，才能够成为一位更加出色的人。在我看来，做人首先就要有一个好的心态，心态好了，言行自然就变得更加优秀。在日常生活中，我们也需要学会修身，比如说要多读书、多思考，多了解一些知识，让自己变得更加有底蕴，有思想深度。同时，我们还需要保持良好的品德，做一个诚实守信、正直人品的好人。

三、孔子论“为人”

在孔子看来，做人最重要的是要有一个仁爱之心。他认为，仁爱之心是人之本性，只有通过不断的锤炼和提升，才能够变得更加出色。在实际生活中，我们需要在与他人交往时，学会关注他人的感受，体谅他人的需求，尝试用“仁爱之心”来对待他人，这样才能够建立更加友善、和谐的人际关系。此外，我们还需多关心弱势群体，学会给予帮助和支持，给予他们温暖和希望。

四、孔子论“学习”

孔子非常注重学习，他认为学习是人生中最重要的事情。他说：“学而不思则罔，思而不学则怠，不思不学则殆。” 这句话告诉我们，学习与思考是密不可分的。在学习过程中，不仅要掌握知识，更要学会思考知识背后的道理和思想。学习不仅仅要局限于自己的专业领域，更要开阔自己的眼界，了解各种各样的事情。在我的大学生活中，我始终将学习放在了极其重要的位置，不仅在自己的专业方面努力学习，还积极开阔自己的眼界，阅读各种各样的书籍，放眼看世界。

五、孔子论“做事”

孔子说：“不患人之不己知，患不知人也”。这句话告诉我们，做事要多考虑他人，尊重他人，明确自己的责任和做事的方法，不要有偏见，不要什么都相信，一定要进行深入思考。在实际生活中，我们经常要面临各种各样的问题，需要学会如何处理它们。我认为，面对问题，我们首先要做的是了解问题，找到根源，然后根据实际情况采取恰当的解决措施。同时，我们还需要学会拥有远见和坚毅的意志力，不断进取和发展自己，不断锤炼自己的能力。只有这样，我们才能够在工作中取得较为出色的结果。

综上所述，孔子的思想不仅对中国文化的传承和发展起到了非常重要的作用，更是对我们每个人的生活和工作都有着深入的启示和指导意义。我们应该参照孔子的人生理念，学会“修身、为人、学习、做事”，在实践生活中不断提升自我，追求卓越，为实现人生价值而不断努力。

孔子论读后感篇二

学习是每个人成长的必经之路，也是人类文明进步的基石。作为中华民族传统文化的重要组成部分，儒家文化承载着中国人独特的思维方式和价值观念。作为儒家思想的代表人物，孔子的思想贯穿于中国悠久的历史之中。在大学中学习孔子的思想和教诲，对我来说是一次珍贵的机会。在这篇文章中，我将分享我在孔子课上的学习体会和心得。

首先，孔子课给予了我对孔子思想的全面认识。在课上，老师详细地讲解了孔子的思想内涵和主要观点。他强调了孔子教育思想的核心是"仁"，即人道主义。孔子认为，人应该尊重他人，追求正义和道义，在道德行为上力求完美。孔子的教育思想鼓励人们追求建设性的目标，坚持道德规范，并通过修身齐家治国平天下的修行实践来实现。通过学习孔子的思想，我深刻体会到了孔子儒家思想的深邃和辽阔，对我今后的人生道路有着重要的指导作用。

其次，孔子课增强了我的社会责任感。孔子主张儿童教育，他认为“教育不传，文物不受。”孔子课中，我了解到孔子将教育视为个人和社会发展的重要推动力量。孔子提倡道德教育，相信通过教育可以培养新一代的道德领袖和贤良之士。在当代社会，教育的重要性更加凸显出来。作为一名大学生，我明白自己肩负着更多的社会责任，需要将孔子的教育理念结合到自己的学习和生活中去，努力培养自己的品德和素质，为社会的发展作出自己的贡献。

进一步，在孔子课上，我体会到了孔子思想对教育方式的启示。 孔子主张"因材施教"，即根据学生的不同特点和能力进行个性化的教学。他认为，教育应该从实际情况出发，关注学生的兴趣和需求。孔子课的老师也以身作则，通过互动和启发式的教学方法，激发学生的学习兴趣和主动性。这种教育方式激发了我们的思考和探索能力，并培养了我们的批判性思维和创新能力。

最后，孔子课教会了我如何在日常生活中实践孔子的理念。 孔子有一套严格的修身法门，他要求人们修身齐家治国平天下。在人际交往中，我努力用亲和力和关怀去面对每个人；在家庭中，我尽力尊重长辈并与家人和睦相处；在学业上，我通过刻苦学习和积极参与社团活动提高自己的综合素质。在孔子课中，我学到了一种修身的修行方法，努力成为一个优秀的人，并在社会中发挥积极的作用。

总的来说，参加孔子课给予了我深刻的学习体验和心灵启迪，让我更好地了解孔子的思想和教育理念，增强了我的社会责任感，启示了我在教育方式上的思考，并指导了我如何实践孔子的道德观念。通过对孔子课的学习，我相信可以更好地面对挑战，实现自己的人生价值，并为社会的发展贡献自己的力量。

孔子论读后感篇三

孔子主张遇事依时而定，灵活应对，但这绝非没有原则地肆意妄为。其实，在孔子思想中，"时"与"仁"是交融会通的，依时而定的所作所为，正是为了争取实现仁道的远大理想。

复兴在东方！由此可见，孔子的"时"是和他所主张的"仁"密切相关的，为了实现仁道的远大理想，有时需要采取灵活变通的手段。

从对管仲的评价上也可以看出孔子思想中"时"与"仁"的交融会通。对于君臣关系，孔子主张："君使臣以礼，臣事君以忠。"（《论语八佾》）这里把"事君以忠"作为对臣下的要求。但当论及管仲时，孔子却没有拘泥于成见。历史上，管仲和召忽曾共同辅佐公子纠，当齐桓公杀了公子纠继承君位后，召忽自杀以殉，而管仲却成了齐桓公的'宰相。子贡从常理出发，认为管仲的行为是不忠不仁。但孔子并不这样看，相反，他从一个政治家的角度和天下政治统一的高度否定了管仲"非仁"。而是认为正是由于管仲，齐桓公得以称霸诸侯，并以周之德政匡正天下，人民至今都享受着这一恩赐。这里，孔子把对人民、对天下一统有大德的政治作为称作仁。这的确是孔子的远见卓识，他第一次明确了仁不仅是个人品德，而且还应包含政治作为。这正反映了孔子在评判人物时顺应潮流、依时而定的"时"的观念。

孔子论读后感篇四

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，被尊奉为圣人。在现代社会，观察和思考孔子的思想和教育原则对于我们的成长和发展仍然有着重要的意义。我曾经反复阅读过孔子的著作和相关文献，亲身感受到了他的智慧和尊师重道的精神。在观察孔子的心得体会中，我深深体悟到了为人处世的智慧与原则。

段落二：心平气和世故待人

孔子注重修身养性的理念，他认为人要有足够的道德修养和懂得适应社会的智慧才能取得成功。在观察孔子的言行中，我体会到了他待人接物的心态。孔子待人总是和和气气，平和宽容，不容易被外界的纷争和起伏所影响。这使得他能够在困境中保持冷静的头脑和明智的决策。

段落三：长期的坚持奋斗

孔子一生都在不断地追求人类的理想而奋斗，虽然他没有实现他的理想，但他的哲学思想却深深影响着后世。在观察孔子的人生轨迹中，我深深感受到了坚持奋斗的重要性。孔子在他一生中历经挫折和困难，但他从未放弃自己的理想和追求，并且一直努力地去实现。这种勇气和执着让我深受启发。

段落四：尊重知识与智慧

孔子强调教育的重要性，他认为只有通过学习和修身养性，人才能够真正成为圣贤。在观察孔子的学术成就和对知识的尊重中，我深刻地意识到了知识和智慧的重要性。无论是从孔子的著作中学习还是从他的言行中观察，我都感受到了对智慧的渴望和对知识的珍视。这启发我努力学习，不断追求知识和智慧。

段落五：持之以恒的学习精神

孔子的学习精神是他成功的关键之一。他不仅自身勤奋好学，还积极鼓励他的学生和追随者努力学习。在观察孔子的学习态度中，我体会到了学习的坚持和不懈努力的重要性。持之以恒的学习精神不仅能够拓宽我们的知识面，还能够帮助我们在面对困难和挫折时保持积极乐观的态度，更快地掌握新知识和技能。

总结：

孔子的思想和学说在当今社会仍然具有重要的意义。通过观察孔子的心得体会，我深刻认识到孔子在儒家思想中强调的人际关系、修身养性、学习和执着的重要性。这些体会对我个人的成长和发展有着重要的指导价值。我相信，只有继续学习和坚持追求真理，我才能在自己的人生道路上取得更大的成功和成就。

孔子论读后感篇五

论语是中国古代经典著作之一，而孔子则是中国传统文化中最重要的人物之一。论语孔子一直是国学考试、文化课等教育领域不可或缺的一部分，他的思想影响了千百年的中国历史和文化。本文将结合自己的经历和学习，从四个方面讲述论语孔子心得体会。

第二段：不卑不亢的处世之道

孔子的处世之道是有名的不卑不亢和适时而动。在他的思想中，人的行为应该取决于自己独立思考得出的道德观念和准则，而不是被外部的压力和舆论左右。这种自主性和自信心在现代社会中也同样有着重要的意义。身处竞争激烈的职场，我们需要像孔子一样做到不卑不亢地应对周围的压力和环境。不要轻易妥协，要学会坚持自己的原则和信念。

第三段：与人为善的处事之道

孔子在论语中强调过与人为善的重要性。他认为，人与人之间的交往不应该只是纯粹的利用关系，而应该建立在尊重、信任和互利的基础上。与人为善并非妥协自身原则，而是要在维护自身原则和对他人尊重之间找到平衡点。在现代社会中，更是需要我们像孔子一样学会与人为善。建立良好的人际关系，才能有效地推动个人和企业的发展。

第四段：勇于面对挑战的人生态度

孔子也是一个勇于面对挑战的人。在他的思想中，人生充满了各种挑战和难题，但这不应该成为放弃的理由。只有勇于面对挑战，才能不断地突破自己的极限。在现代社会中，我们也面临着各种各样的挑战和困难，但我们不能因此就轻言放弃。要像孔子一样，敢于拥抱挑战，追求自身的卓越。

第五段：尊师重道的修身之道

孔子的思想中尊师重道的精神是贯穿始终的。他认为，学习和修身应该始终铭记师长的教诲和传统文化的底蕴。只有在学习传统文化、铭记师长教诲的同时，我们才能在成长中不断地得到启迪和进步。在现代社会中，我们也要像孔子一样，学会尊师重道。虽然时代已经变化，但传统文化和价值观仍然有着其不可替代的地位。因此，我们需要在学习中注重挖掘传统文化中的精髓，系统整合和传承这种文化。

结语：

总之，从不卑不亢的处世之道、与人为善的处事之道、勇于面对挑战的人生态度、尊师重道的修身之道等方面述说了本人个人的心得体会。希望我的经验能够帮助到大家，让我们在人生道路上更加成功和卓越。

孔子论读后感篇六

“丧家狗”这话不是我说的，李零先生早就说过，而且孔子也说了——起码在《孔子》里，孔子是这么说的。

看完胡玫的《孔子》，真的有种看丧家狗的感觉，发哥白发苍苍的回到鲁国，踉踉跄跄的下车来对着城门跪拜，泣不成声。

可惜戈尔恰科夫最终倒在了意大利的土地上——那部电影叫《乡愁》。

《孔子》所展现的，也正是孔子一生都化不开的乡愁。

正好跟鲍鹏山老师一起看了《孔子》，出了电影院跟鲍老师交流，才发觉片中有如此多的文史常识错误，回到家来好生谷歌了一番，才粗粗整理出个头绪。

第一场孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。朝堂之上发哥舌战群儒，整个场景颇有点古罗马元老院的意思，演员的服装、布景也都不错(不过与《无极》似曾相识)，而且孔子的辩论术跟苏格拉底有一拼，三两下就让公山狃丢盔弃甲，那句“给个话啊”更是智慧十足——在《三枪》恶搞到底后，这句台词终于让我在国产电影里看到了久违的幽默。

可惜啊，公山狃本来叫公山不狃嘛，而且鲍老师还指出当时鲁国并无活祭制度，不过拍电影，适当虚构总是允许的，这场戏把孔子的“仁”学直白(当然失之浅薄)的展现给观众，而且符合当下电影中的人道主义思潮，所以尚算精彩。

那个漆思弓也是子虚乌有(原型是漆雕开)，他的来历显然不是片中这样。不过这小子放在片中给人以眼前一亮的感觉，留着，希望影片后半段有用。

接下来，孔子开始他在鲁国的事业上升期，夹谷会盟，军队不听调遣，孔子率弟子巧施惊鸟记，登时吓得齐王千乘战车屁滚尿流，还讨回了三十年前失掉的汶上三城。

拍大片嘛，会盟台总要筑高点，但高得不近情理似乎也不合适吧;而那些展现军队的cg动画虽然跟《阿凡达》不可同日而语，但在国产电影里绝对算是上乘，所以，我也理解。

问题是，惊飞几只鸟就吓跑了早有预谋的齐军?好吧，总比《赤壁》里张飞用阿基米德原理喝退曹军骑兵强。至于汶上三城，实际上齐国才占了三年，所以要回来还有可能性，真要占了三十年，早就是齐国神圣不可分割的一部分了。

好吧，为了凸现孔子的外交谋略，我也认了。

但是，得知鲁军不听调遣时，孔子一句“按第二套方案办”，立马让电影院笑了场。这种历史片，孔子动辄抛出《论语》名言，不能太穿越，一会儿文绉绉，一会儿又满口大白话——我当时就想喊一句“你过时了”。

然后，掌了权的孔子雄心勃勃，一直搞到强制拆迁，要“堕三都”，触了三桓的底线，便被季孙式老谋深算的变相流放了。

这时孔子独自上路，但颜回死乞白赖的第一个出现了，要死要活的非跟着老师走。接着，子路、子贡、曾参等人悉数到场，于是，中国历史上最声名显赫的知识分子驴友团横空出世(史实是子路等人比孔子更积极，力劝孔子离鲁)。

之前已经打好了南子的伏笔，周迅还是《画皮》里的狐狸精模样。子见南子一幕随即在影片中出现，但谈不上精彩，坦率的说，周迅有点太用力了，淫荡有余而富贵不足，在表演前观摩下伊丽莎白?泰勒的《埃及艳后》应该更好(周迅戏分不多，在海报上却很扎眼)。

之后最大的杯具来自孔子驴友团行走于冰湖之上，几个水下镜头就已经让观众明白，要出事。

真的出事了，拉着书简的马车压破了冰面，颜回为救书简，溺毙于冰水中。

颜回死时，水下摄影那个煽情啊，明显走的是纯爱剧的路子，再加上发哥脸贴着任泉的脸半晌不肯离开，估计一干腐女又得乐了。

不是颜回一个人的问题，总的来讲，孔子的弟子们都成了糙了吧唧的爷们儿，纯是很纯，但太缺乏委婉了。要知道，这一票人首先是知识分子，然后才各有特性，书卷气毫厘不现，不真(称呼也有点乱，按常规，孔子叫弟子不叫字而叫名，所以姓端木名赐字子贡的弟子被孔子称为“赐”为宜)。

至于孔子的家人，张凯丽饰演的亓官氏还是刘慧芳的路子，看着倒还行;但是孔子的儿子叫“孔鲤”而不是“孔锂”，这个字幕错误就算是笔误也不可原谅，孔子那个时代，怎会有“锂”字?还好影片没把“子贡”笔误成“子宫”(据说片方在公映时会做紧急修改)。

而孔子见老子那一段，搞得很哈利?波特，一段穿越戏，俩人坐在山峰上霞光万丈，我还以为发哥要改唱《神话》了。这段故事是桩史学公案，不过按司马迁的写法，孔子去周都洛阳见国家图书馆馆长(守藏史)老聃，按照那个场景拍挺不错的，现在这样改，我总联想起洗发水广告。

这个场景其实反映了全片努力把孔子神圣化的艺术旨趣——当然孔子不是不能被神化，但方式方法要讲究。人家拍《小活佛》《基督的最后诱惑》和《耶稣受难记》都是把神祗人性化，曲径通幽的造神，我们太急吼吼的做表面功夫，愣往人物脑袋上加光环，效果恐怕要大打折扣。此外，《孔子》只截取了孔子步入老年后的小半段历史，若比起《甘地传》讲述人物跌宕起伏、波澜壮阔的一生来，在素材删剪上也殊为可惜——孔子曾有“致学、而立、不惑、知天命”等一系列人生阶段论，扔掉前半截，总让人不满足(当然片长也是一个现实的考虑)。

这个漆思弓太可惜了，拍历史片，总逃不过“正史”和“戏说”的纠缠，既是拍正剧，又不是恶搞戏说，加这么个虚构人物，其实完全可以透过他的视角来看历史人物。金庸用韦小宝写康熙，用郭靖写成吉思汗，都是把虚构人物镶嵌在历史大背景中，不也游刃有余?当然，我也不是说戏说就不行，不过真要像刘镇伟一样把《西游记》戏说成《大话西游》那样的经典，技术含量恐怕比拍正史还高;而且孔子也不是没被人戏说过，蔡志忠的漫画谁不服气?只怕中国电影人还没这个能力(费穆的《孔夫子》我没看过，但显然也是正史的路子)。

公允的讲，发哥的演技让我折服。陈建斌的季孙式也很牛掰，最后一身裘皮大衣死在雪里也很酷——不过史实是他死在孔子返鲁前数年，影片为了突出戏剧矛盾这么改，我也接受。

《阿凡达》来了，我们只剩孔子。所以孔子有些成公论的史实，一定要慎重。相对主义相对到孔子那里去，中华文化就彻底散黄子了——又不是康三癫变法的时节，现在不需要《伪经考》《改制考》那些东东(“批林批孔”就往事不要再提了吧)。

龙应台曾写过一本《古文观止》在六十年前颠沛流离的故事，一册发黄的书本，伴着五千学生度尽劫波，纵使在炮灰连天时，《古文观止》的读书声却从未断过。最后九死一生，五千学子还剩三百，昔日少年也已成白发老者，而《古文观止》书页虽黄，却无一页缺损。

本尼迪克特?安德森管民族叫“想象的共同体”，这个共同体靠什么想象?归根结底靠文化。中华文化一脉相承，不能断，也不能乱。文脉一乱，人心就散;人心一散，队伍就不好带了。

孔子，当然是中华文化最重要的精神象征符号之一。

孔子一生，首先以思想家、教育家传世，《孔子》突出他从政、领军、流放，而对其思想缺乏展现，委实可惜。中国影人拍中国历史，竟还不如洋鬼子(有《末代皇帝》为证)。再者，即使从纯粹商业片的角度来看，《孔子》的戏剧性仍嫌不足，虽然加了不少戏，还突出了战争场面，但通片看下来，局部刻意还是掩不住整体温吞。

不过挑了这么多《孔子》的刺，我还是认为，《孔子》是一部佳作，什么叫主旋律，这才叫主旋律，对这样的题材，应当动用行政手段包场给官员们好好看看。此外，每所孔子学院也都应该给同学们放映《孔子》，也算多媒体教学嘛。

总之，胡玫担当起孔子的题材，我举双手支持，就算有文史错误，在大关节目上还是对版的;而且影片还让大成至圣先师走入了普通观众的视野，能让我们在谷歌退出前好好搜索点关于孔子的文史知识，就冲这个，也是功德无量。此外，《孔子》的题材难度之高，是个不争的事实，能拍成这个样子，已经很不错了(比从日本漫画改编的《墨攻》强多了)。

回味《孔子》中的孔子，做过大官，搞过拆迁，玩过暧昧，还组过驴友团——而且在这些过程中，还有煌煌巨著传世。

可见，好好的一个知识分子，玩什么政治?一玩政治，就玩成了丧家狗。

《孔子》里的孔子归鲁后，首先声明不许再拿政事来烦他，一心一意搞学问去了。

这是想通了，孔子管这叫“从心所欲不逾矩”。

知识分子啊，珍爱生命，远离政治!

孔子论读后感篇七

段一：介绍孔子及其思想传承的重要性（200字）

孔子，他是中国古代伟大的教育家、儒家思想的创立者，被誉为万世师表。他的思想影响了几千年的华夏文明，至今依然具有重要的指导意义。观察孔子的思想和他所代表的儒家文化，我深刻地意识到，从古代到现代，人类的生活不断变化，而人们的内心需求却没有改变。因此，借助孔子的思想进行心灵的探索和思考，对于我们现代人仍然有着重要的意义。

段二：孔子强调个人修养和品德的重要性（300字）

孔子心中最看重的是个人的内在品质和修养，他认为只有深入培养个人的美德、修养和道德观念，人才能够实现真正的自我价值和成长。他主张修身齐家治国平天下，即通过个人修养，使家庭和国家得到和谐与发展，最终实现天下太平。在观察孔子的思想中，我深深体会到一个人的品德对其成功与否的影响。只有通过在工作、生活和社交中树立良好的道德观念，我们才能真正取得长久的成就和幸福。

段三：孔子对于教育的看重和对学生的关怀（300字）

孔子在提出自己的思想时，非常重视教育的作用和对学生的关怀。他主张“教无定法”，强调教育应依据学生的个体特点和发展需求。同时，他强调教师的责任和义务，认为教师的使命是激发学生的求知欲望、培养学生健康成长。观察孔子对教育的看重，我深深认识到教育不仅仅是传递知识，更是培养人的全面发展。作为教育工作者或家长，我们要深入了解每个学生的特点，给予他们个性化的教育，引导他们实现自己的潜能与成长。

段四：孔子平等的思想和社会公正的追求（200字）

孔子主张“君子之道，贵贱高下无不敬”。他反对等级制度的歧视，主张人与人之间应该平等相待。孔子追求的并不是简单的平等，他还强调社会公正和人与人之间的和谐。观察孔子对于平等和社会公正的追求，我意识到在一个真正和谐的社会中，我们不能只追求经济的繁荣和个人的利益，更应该追求社会的公正和人与人之间的和谐相处。只有当每个人都被平等对待，并为社会的利益负责时，我们的社会才能真正繁荣发展。

段五：孔子思想对当代的启示（200字）

孔子的思想很好地体现了人类对于智慧、和谐和适应的追求。当今社会，虽然我们面临着许多新的问题和挑战，但孔子的思想依然有着重要的启示作用。如个人修养的重要性，教育的核心，社会的公正和和谐等等，这些都是当代社会急需的价值观。因此，理解和传承孔子的思想，不仅能够让我们更好地掌握自己的命运，还能够为社会的和谐发展做出积极的贡献。

总结：观察孔子的思想和他所代表的儒家文化，我深深地意识到孔子的教育观念和对于人的关怀依然具有重要的意义。通过深入学习和借鉴孔子的思想，我们能够找到自己成长和发展的方向。在以后的生活中，我们要认真思考孔子的思想，将其贯彻到工作、生活、教育和社交的方方面面，使自己成为真正的君子。

孔子论读后感篇八

电影业发展至今，数不尽的风云人物被搬上了银幕，在那黑白的方寸之间重领风骚，却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物，而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭，我们可以天马行空的去想象神怪仙魔，可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范，可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色，令多少影视人望而却步。

不得不承认周润发的精湛演技，不愧是在演艺界的顶尖大师，他将孔子对世间生灵的珍惜，对家人的慈爱，对知识的求索，均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心，那眼神中所透出的忧伤与智慧之光，让人过目难忘。

遗憾的是，《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味，饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏，且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚，整个剧情发展下来，南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了，多少让人有点接受不了，好看是好看了，可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多，时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”，颇有教化人心的意思。

孔子论读后感篇九

孔子，是中国古代伟大的哲学家和教育家，被尊为“万世师表”。他的思想深深影响了中国社会和教育的发展，也对我个人产生了重要的影响。最近，我有幸拜访了孔子的故居和祭坛，并参观了孔庙和孔林。在这次拜访中，我对孔子的思想和他的精神世界有了更深刻的理解。以下是我在拜访过程中的心得体会。

首先，我深深感受到了孔子的思想对社会的深远影响。孔子提出了“仁者爱人”的思想，强调人与人之间的关爱和互助。在孔子的故居中，我看到他的弟子们互相尊重、谦虚有礼，他们以身作则，融入了这一伟大的人文精神。这种教育理念不仅在中国历史上产生了深远影响，也在世界范围内产生了广泛的影响。我意识到，要建立一个和谐、进步的社会，我们需要发扬孔子的教育思想，注重人际关系的和谐与友善。

其次，我在孔庙和孔林的参观中感受到了孔子的崇高地位和他对后人的影响。孔庙是纪念孔子的祭坛，孔林则是安葬着孔子和他的后代的陵园。这些场所静穆庄严，给人一种肃穆的感觉。我在那里看到了世界各地的人们前来朝拜孔子和向孔子祈福。这让我深切体会到，尽管孔子生活在2500多年前，但他的思想和精神在今天依然活跃并影响着人们的思维方式和行为准则。我们应该从孔子身上汲取智慧和力量，不断向他学习，以帮助自己更好地成长和发展。

第三，拜孔子让我深刻认识到教育价值的重要性。孔子强调“教育为本”，认为只有通过教育才能改变人们的思想和品德，提高社会的整体素质。在孔子的故居里，我看到他为弟子们制定的课程和教育方法，这些内容严谨有序，注重培养学生的德、智、体、群四个方面。孔子的教育思想注重个体的全面发展，强调个人的修养和道德行为。我深深意识到，我们当代人要积极关注教育，注重培养自身的道德修养和综合能力，为社会的进步和发展做出自己的贡献。

最后，我通过拜访孔子的故居和参观孔庙孔林，感受到了作为后辈的我们，对孔子的敬重之情。我们应该努力弘扬孔子的思想，在日常生活中注重品德修养，与人为善，帮助他人。我们要传承和发扬孔子的学识精神，在自己的工作和学习中，注重实践和创新，不断完善自身的素质和能力。作为现代人，我们也应该在传统文化中寻找智慧的源泉，通过学习和体验，更深入地理解和领会孔子的思想，使之成为我们人生道路上的励志灯塔。

总之，拜孔子给我留下了深刻的印象和宝贵的心得体会。孔子的思想和精神是我们国家宝贵的财富，也是我们今天需要继承和发扬的文化遗产。通过拜访，我更加深入地了解了孔子的思想，认识到了其伟大的教育意义和深远的社会影响。希望我们每一个人都能从孔子的学说中获得智慧和启迪，共同建设一个和谐、进步的社会。

孔子论读后感篇十

胡玫是个了不起的女导演，她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄，不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样，其唯美与气魄的完美统一，告诉世界，女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人，如果有其善良、善感、坚忍与包容，她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看到了这一点。

后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年，却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略，只能寄托给能够采纳它的明君智臣，这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看到颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时，看到子路急于实现孔子的理想而战死沙场时，我们便会不由自主地热泪狂奔。电影的结尾我们看到堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着，那其中不乏“人之初性本善”的教化，也不乏驰骋疆场时争与让的哲学，满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间，窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂，那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样，最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心，不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律，而且纵贯古今。

也许，我所理解的孔夫子未免太过粗浅，但在看这部电影时，我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同，在每一个中国人的心里，都或多或少地保有着儒家思想的印记，这已经成为人们评价是非的标准之一，也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼，几次火浴后的凤凰涅槃，让它拥有了可以撼动世界的力量。所以，不管我们是商人，还是政客，是妇孺还是童叟，我们真的该时常扪心自问：“孔圣人你是否住在我的心里?”

孔子论读后感篇十一

第一段：介绍孔子在中国思想史上的重要地位（200字）

拜孔子心得体会，这是一次让我受益匪浅的经历。孔子作为中国古代思想家和教育家，对中国文化和社会产生了深远的影响，千百年来其思想依然在中国人的心中发挥着巨大的作用。拜访孔子，是一次了解和学习中国文化和历史的绝佳机会，我深信这一次经历将会帮助我更深入地理解中国的传统和人文，进一步提升自己。

第二段：孔子的思想对我产生的启发（200字）

孔子提出了“仁”的思想，这一思想成为了中国儒家文化和中国社会的核心价值观。在拜访孔子的过程中，我深刻体验到了孔子思想对我的启发。孔子认为，人应该具备的品质有仁、义、礼、智、信等几个方面，而其中最重要的是仁。人应该修身齐家治国平天下，这就是所谓的立德、治国、平天下。通过学习孔子的思想，我意识到只有自己先做到仁，才能影响身边的人，乃至整个社会。而做到仁也需要自己努力去学习和实践，培养自己的善良之心，并以此指导自己的言行。

第三段：孔子的教育思想对我的影响（200字）

孔子提出了“教育无别”，他强调教育是一切的基础和前提，每个人都有教育的权利。孔子的教育思想对我的影响深远。他的“由易至难”的教育方法启示我，要根据学生的实际情况和能力，逐步引导他们学习新的知识和技能，帮助他们逐渐提升自己。此外，孔子还强调学生的自主学习能力的培养，他讲求“吾道一以贯之”，即良好的学习方法和思维方式。通过这次拜访，我认识到了教育的重要性，也更加理解了孔子的教育理念，我将努力成为一个好老师，并以此影响更多的学生和人。

第四段：孔子在中国文化中的地位（200字）

孔子在中国文化中具有重要的地位。拜访孔子，我学习到了关于孔子传统文化的方方面面。孔子提出了“君子”的标准，使得中国人民始终追求道德高尚，尊重他人，关心社会。同时，孔子的“礼”也是中国社会中不可或缺的一部分，它影响着中国人的语言、行为和思维方式。孔子的学说不断传承，为中国人建立了一种与之相称的价值观，为我们的生活提供了指导。在拜访孔子之后，我更加自豪地感受到了中国传统文化的博大精深，深刻体会到中国文化的独特性和影响力。

第五段：对未来的展望（200字）

通过此次拜访，我了解到孔子思想的伟大和卓越，在今天依然具有重要的意义。尽管时代变迁，我相信孔子的思想将在未来继续发挥重要的作用。我会将孔子的思想与我自身的学习与发展相结合，不断努力，提升自己，为实现孔子的教育理想贡献自己的绵薄之力。此外，我也将把所学所感传递给身边的人，希望能够影响他们，进而传播孔子的精神。拜孔子心得体会，不仅丰富了我的人文知识，也成为我进一步拓展视野、完善自己的重要经历。我相信，今后的学习和生活中，我将继续受益于孔子的思想，不断成长和进步。

孔子论读后感篇十二

今年4月15、16日我校聘请闫合作老师来我校手把手的教老师们学习中式教育——孔子教学法。闫合作老师是河南省孔子学会副会长，王屋山道学文化研究会秘书长，研究最深的是《论语》、《老子》、《大学》、《学记》等经典，在此基础上构建了中国式教育理论体系，

总结

一、运用孔子教学法能用提升学生素质的方法全面提升学生的成绩。

闫合作老师把课堂教学分成着几个板块。

（一）开口

（二）学前习

（三）学中习

（四）学后习

具体的实施步骤如下：

为了能够充分的学习积极性，特意的在上课之始，设立师生互动的开口环节来调动学生进入学习状态，调动学生学习的积极性。让每个学生都学习的有兴致，让每个学生都学习的很开心。接着进入学前习阶段，学前习的重点是温故以学习的旧知体系，很自然而然的引入新知的学习，对后进生的转化工作有了很大的帮助，真正的做到了循序渐进，由表及里，逐步延伸的新的教学理念，使后进生也有了较大的学习兴趣，充分的发挥了课堂面向全体学生，充分做到了学生为主体的教学模式。在学中习的环节，由于前面的铺垫进行了较好的延伸，学生的学习难度就大大减小，使后进生的学习难度大大的减少，从而就调动了他们的学习积极性，在学中习的环节里，用闫老师的话说：“就是让学生多说，通过学生的说和练达到记忆的功能，从而提高学生的成绩，提高教学的效率。”在学后习环节中老师就布置适当的作业，来让学生多说，多动口的办法来提高学生忆的能力，从而加强了学生知识巩固律，在心理上也增加了学生的成就感，从而就更能调动学生主动的学习积极性，真正的做到了向课堂要效率。同时，也能使学生更好的形成新知，温故旧知，重新构建了学生的知识体系，重新构建了学生思维体系，是学生学的高兴，学得轻松。解放了教师，解放了学生，使学生脱离了题海战术，真正的做到了减轻学生的课业负担。使课堂变轻松，学习变愉快，师生都幸福的学习氛围。

二、运用孔子教学法真正的做到了教育面向全体

运用孔子教学法给我最大的体会就是面向全体学生，孔子教学法的目的就是让老师做到“心中有学生”，只要老师的心中时时刻刻的做到心中有学生就做到了面向全体学生，老师要重点关注学困生，把知识的起点降低，让学困生有学习的兴趣就更应该做到心中有学生，只有做到了心中有学生，才能让学困生每天进步多一点，而不是让他们把不会的只是一点点的增加而是让他们不会的知识一点点的减少，真正的做到了教育面向全体，知识回归本真，教育回归本真，是学生学得开心，乐学，更有利于克服学困生的厌学心理，进而调动他们的学习积极性，提高教师的教学效果，提高课堂效果。

三、

四、孔子教学法真正的做到了无为教学

人们都知道读书学习本身就是一件枯燥无味的事情，一些学生在课堂上往往会出现注意力不集中，或不愿意主动思考老师提出的问题，他们总会抱着侥幸的心理认为老师不会让我起来回答。可是看了闫老师在我们学校七二班上的课，我的这种想法很快就被否定了，闫老师不是和其他老师一样站在讲台上高高在上的给学生讲课，而是走下讲台不停地在教师走动用非常亲切的眼光关注着每个学生，把学生的每一个细微的动作都进行了纠正，包括坐姿，站姿，以及回答问题的语言及表达的方方面面都做到了纠正，使学生能够长时间的保持在高度集中的精神状态下来回答老师的问题，来随着老师的问题进行思考，解决问题。在热烈有效的氛围中构建了良好的师生关系，增进了老师和学生的亲和力，增加了学生学习的兴致，增加了学生强烈求知欲，调动了进取心，提高了学生的学习能力，真正的做到了使课堂变有效，学习变轻松。

总之：通过闫老师的手把手教我们学习中式教育——孔子教学法使我受益匪浅，在以后的教学工作中积极学习孔子教学法，践行孔子教学法。俗话说：“备课先备己，要先装备自己的知识、能力、智慧。学·习课堂教学设计，转变教学理念，转变教学观念，改变教学方法，心中装着学生，心中有孔子教学法，注重有效备课，勤加践行孔子教学法，提升自己的智慧，知识和能力，是重中之重。从而由衷的感谢闫老师给我们每位教师进一步提升自己的机会，给我们每一位教师送来了精神大餐，送来了解决围绕提高学生成绩问题的进步阶梯。

陈灵刚

20xx.4.28

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