演讲稿应该具备清晰的逻辑结构，有引人入胜的开头、主体段落和结论。要写一篇较为完美的演讲稿，首先要明确演讲的目的和受众。演讲是一种互动的过程，要注重与观众的交流和沟通，而不仅仅是单方面的表达。
文明讲坛演讲稿篇一
尊敬的各位评委、老师、同学们，大家好！
今天我演讲的题目是《传承中华美德，争做文明学生》。
我们伟大的祖国是一个拥有五千年文明发展史的国家，中华文明源远流长，文化底蕴深厚，是世界上任何一个国家都无法比拟的。那同学们一定会问，中华美德的内涵是什么呢？纵观几千年的历史发展和演进，中国道德文化形成了名目繁多、内容丰富的道德规范，这些丰富的内容，我认为“孝”应该排在首位，正所谓“百善孝为先”。这句话的意思是说：孝敬父母是人的第一美德。春秋时期的孔子首创私学，就把“孝”放在了首位，强调“弟子入则孝，出则悌”。古往今来这一美德不知陶冶了多少杰出人物，不知影响了多少世世代代的中华民族的子孙。
春秋时期的子路，家境贫寒，时常以野菜充饥。他暗想，自己吃野菜没有关系，但父母年纪大了，长期吃野菜身体会受不了。当一位长者告诉他，能买到米时，为了让父母能吃到米饭，子路毅然踏上了百里买米之路！寒来暑往，坚持不懈，心里只有一个念头，赶快回家，以免父母惦念，这是何等的孝心！就是后来父母去世，自己当了官，也常常为父母没有享受到好的生活而难过！
当代的孟佩杰，更是恪守孝道的平凡女孩，她的故事广为流传，感动了中国。在贫困中她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸，在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统孝道充满了每一个细节！就如她的母亲刘芳英所说，“女儿身上最大的特点是有孝心、爱心和耐心。”
美德需要传承，我们作为新时期的中学生，肩负着祖国未来建设的使命，让我们时刻就记住，百善孝为先，传承中华美德，争做文明学生。
文明讲坛演讲稿篇二
尊敬的各位领导，各位老师：
大家好！
今天和大家分享的是《第56号教室的奇迹》这本书。
当一名教师倾其所有的精力、心力，他能为学生做些什么？如果你读了《第56号教室的奇迹》这本书，或许你就会有了答案。
假期中读了《第56号教室的奇迹》这本书，我感受到雷夫老师对孩子们的爱以及他对事业高度认真负责的态度。他是如此投入的去教学，如果我们也能如此投入的去教学，或许我们的收获会和雷夫老师同样多。
说一说这本书给我印象深刻的章节，第一，雷夫老师提倡“没有害怕的教育”第一章中“给我一些真相”里面讲述的艾力克斯的故事，在我们的教育生活中大家都曾遇到，我们面对这样的学生是否也会大吼大叫，是否也会错失了一个绝佳的教育机会。
我想说是的，曾经的我面对这样的学生我会忍不住的生气，我会对他们大吼大叫，我觉得我没法原谅他们，可是随着教学年龄的增长，我已不在那么冲动，我学会了宽容，现在的我会用耐心来解决问题，我尽量站在学生的立场上去思考问题，尽量在不伤害学生的心理情况下去解决问题。
现在的我在尝试与学生建立一种平等，信任，友善的师生关系。我在为成为一个学生喜爱的老师而努力。雷夫老师告诉我们不管是对自己的子女还是学生，一定不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以特别，就是因为它缺少了害怕。这一章还告诉我们如果你想让孩子做到的，自己首先要做到，因为孩子们是以“我们”为榜样的，这就是所谓的身教重于言教。
第二，在看完第五章《加加看》后，我感觉太惊喜了，因为从参加工作以来我就一直教数学，我一直认为数学就应该是严谨的，单调的，它不像语文，可以那么的充满色彩。
但看完这一章之后我发现我错了，原来数学也可以这样的生动有趣，数学也可以玩的这样开心。在这一章里雷夫老师和学生都喜欢玩buzz，这是一个长达10分钟的数学练习，可以有各种变化。它是这样玩的，全班起立，老师随便选一个数字——假设是3好了，他们不可以把老师选的数字说出来，在游戏过程中只要出现了3，就要用buzz这个词来代替。
接着全班开始数到100，学生要依序念出下一个数字，第一个学生说1，第二个学生说2，第三个学生说buzz，下一个学生说4，下一个说数字的人是由老师来指定的，不是按照顺序，这么一来，玩游戏的时候每个人都要专心注意下一个数字，尤其到30几这个游戏就变得特别刺激，因为接下来的10个数字学生要很专心，这样在正确的时机说出40才可以过关。
如果答错的学生就要坐下，看最后谁是站着的。当看完这个游戏的玩法之后，我感觉原来数学也可以这样玩。我想应该多学学采用什么样的方法才能让学生产生兴趣，愿意主动学习，我应该如何让学生在课上学会，不在课后花时间去重复的去学习这是我今后努力方向。
书，还在品读，收获，却很多很多，作为一名教师，我们要用心去教书，雷夫老师的教学方式和管理形式，值得我们借鉴和学习，我会结合实际，运用到自己的教学中。我的演讲完毕，谢谢大家！
文明讲坛演讲稿篇三
尊敬的老师，亲爱的同学们:。
大家好！今天我给大家演讲的是《文明旅游伴我行》。
读万卷书，行万里路，书里的景色再美，都不如亲自感受。我的家乡赤水是全国闻名的旅游城市，每年都有成千上万的游客来欣赏它卓越的丰姿。
节假日我和妈妈来到十丈洞瀑布游玩。大门口一条长龙似的人群正在静静地等待买票，我连忙拉着妈妈的手自觉地站在人群后面排队。一位和蔼可亲的老爷爷笑眯眯地看着我，直夸我是个遵守秩序的好孩子。
经过漫长的等待，我们终于进入景区。道路两旁的珍稀植物郁郁葱葱，晶莹的露珠在叶子上欢快地跳着舞，小鸟们在林间啾啾地大声歌唱。隔着老远听见雷鸣般的水声传来，仿佛万马奔腾，声势浩大。走近看，一道银色的大瀑布挂在山间，犹如九天仙女披着美丽的长发在这里游玩。薄薄的水雾在空中轻轻地蔓延着，在阳光的照射下散发出七色的光芒，让人仿佛置身仙境一般。赤水瀑布，多美呀！
景区里，一个清洁工阿姨正在挥汗如雨地工作着，一片一片地捡拾起垃圾。突然，只见一个小朋友把刚喝完的酸奶瓶子，随手一扔，我连忙跑过去对小朋友说：“小弟弟，我们不能随便乱扔垃圾，出来玩应该文明旅游，你说对吗？”小朋友听了，羞愧地低下了头。
文明旅游，从我做起，从身边的小事做起，让我们都行动起来，多看美景，不留美名，一花一木皆是景，一言一行要文明，我们行动起来，做文明的使者，让绿水长绿，青山长青，鸟儿长鸣，让咱们赤水的景色，永远美丽！
我的演讲完了，谢谢大家！
文明讲坛演讲稿篇四
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足无不体现个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”俄国伟大的文学家、哲学家赫尔岑曾经说过：“生活中最重要的是有礼仪，它比最高智慧比一切学识都重要。”文明礼仪是我们学习、生活的根基。
也许会有人说这个还不容易，见人就笑呗，很多单位，尤其是服务行业不都这么要求吗？可是源于内心的关爱的微笑和为了应付检查要求的微笑是完全不一样的。
最近大连晚报有篇报道，一位公司女职员患了一种奇怪的病——微笑疲劳症。为什么呢？原来，她在单位每时每刻微笑，回家以后再也无法展现那迷人的笑容，总是板着脸，对家人一丝笑容没有，以至于引起老公猜忌，提出离婚。当然，这只是个例，不值得大肆宣扬。但实际上，我们大家对那种职业化的微笑并不陌生，有的人甚至以露出六颗牙齿为强制标准来训练员工，很难讲这种过分形式化的，僵化的，刻意的行为能够表达友好和尊重。
真正的礼仪行为应该是个人内在的素质修养所表达的持续的，规范化的行为，是内在修养和外在形式的统一。其核心是尊重他人，与人友善，表里如一，内外一致。
文明不应该是纯粹的理念，而是你我的自觉言行！文明不应该是强加的约束，而是一种习惯和自律！服务要做到“三心二意”：充满耐心、爱心和关心！充满诚意和善意！服务应该准确细腻！服务应该以德报怨！纵使受了委屈，我们的脸上依然是灿烂的微笑，因为这微笑是阳光，能减轻病人的疼痛；这微笑是雨露，能滋润患者的心灵；这微笑是翅膀，承载了千万个家庭健康平安的希望！
面临患者无端的指责时，我们要不燥不怒，以礼相待！
面临突发的疫情时，我们要稳中求快，忙而不乱！
面对新闻媒体时，我们要稳重大方，主动热情！
面对抢救生命时，我们要思维敏捷、雷厉风行！
不要让文明与礼仪只在纸上出现，让它无所不在！让它活跃在你我当中！让它与你我同行”！我们应时刻记住：在工作场合，你我的一言一行、礼仪修养都代表了医院形象，代表了医院文化，我们每个人都是医院的形象大使！
文明与礼仪，让医院成为艺术的天堂！
文明与礼仪，让医院成为温馨的港湾！
文明与礼仪，让你我展现最美的容颜！
文明与礼仪，让你我绽放钻石的光芒！
谢谢大家！
文明讲坛演讲稿篇五
尊敬的领导、老师、家长、亲爱的同学们：
站在这里，我既惭愧又感动，作为家长，我被邀请参加伴随我们旅行的这一文明礼仪的启动仪式，并发表简短的讲话。惭愧的是，我心里很清楚，从文明的要求来说，我和我的孩子还有很长的差距。所以在站在这里之前，我多次对自己说，让今天成为我们走向文明的新起点！只有这样，我才有勇气站在这里说话。
做一个文明人，必须接受文明的教育，就像一块矿石。如果你想成为钢铁，你必须把它放进熔炉里接受火的冶炼。我送孩子上学，就是为了让他们在文明的熔炉里炼成一片纯净的钢。成绩不是最重要的。作为家长，我期望孩子在老师的指导下健康成长，成为文明优秀的人。说实话，我不指望他们是柱子，但我希望他们至少是一棵绿树。
尊敬的各位老师!
同时，我们知道，文明的培育需要文明的氛围。希望在座的各位同学在一个集体里，能够真诚相待，和睦相处，多一点宽容，多一分善良，讲文明话，做文明事，当文明人。
当然，作为家长，我们也绝不能推卸家长的责任。都说家长是孩子的第一任老师，其实家长一直都是孩子的老师。我们仍要不断地加强自身的文明修养，当合格的家长，做孩子的榜样。由于历史、现实和个人的原因，我们作家长的身上也有不少的缺点，甚至有不文明的习惯，希望孩子们能辩证地看待你们的父辈，择其善者而从之，其不善者而改之。长江后浪推前浪，我相信，不，我坚信，在座的所有的同学一定会超越你们的父辈，成为二十一世纪的优秀青年。
让文明之风吹遍校园，吹遍社会，伴随同学们健康幸福的一生!
谢谢!
文明讲坛演讲稿篇六
各位老师各位同学；大家好！我今天的演讲题目是知荣辱、创文明、树新风：
对荣辱的思考，人类从未停止过，并必将伴随着人类的发展而日久弥新。
在社会主义条件下，荣辱观包含两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德规范尺度；另一方面，是人们对行为道德规范的自我认识。
时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉。用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。
众多的事例，让我们在追寻人生的价值，剖析人性丑恶的同时，也在不断探求人性的光辉，让天地间生生不息的浩然正气可以代代相传。
以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！
作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们需要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！
芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而少自矮三分。在追梦的旅途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢松懈自己。在社会变革浪潮中，在物欲横流面前，在喧嚣的世界里，我们要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分；坚守勤奋，守住理想；坚守科学，守住信仰；坚守信念，守住精神。以荣辱观为科学指引，用昂然正气在天地间书写一个光明磊落的人生！
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉一书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，因为我渴望燃烧起来。”燃烧起来把，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的性灵之光燃烧起来！我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行！前行在那条艰辛却光明的大路上。
文明讲坛演讲稿篇七
尊敬的领导、同志们：
大家好!
我是来自环科院的何越，今天给大家演讲的是：保护环境，重塑文明。21世纪可谓挑战与机遇并同在，希望与困难共存。它在给我们带来许多美好憧憬的同时，也给我们带来了许多难题，其中首要的就是环境问题。
其实，真的说不清是从哪一天开始，纯净辽阔的大海里产生了星球史上最早的生命精结——绿藻群带;其实，真的说不清是从哪一天开始，奔腾不止的黄河岸边出现了现代人铭记的祖先——蓝田人类;其实，真的说不清是从哪一天开始，大地欣然地托起了普罗米修斯窃取的火种，从而宣告了文明初始而完整的诞生;其实，真的说不清是从哪一天开始，人类不仅征服了自然，而且开始学会向自然索取曾饱受天灾的赔偿——资源潜能。
于是，人类的文明史上有了结实的木椅、精刻的木阁;而孕育出人类的原始丛林却在伤心地萎缩;于是，人类的文明史上有煤炭、石油、地热;而承接着人们疯狂攫取的大地却在悄悄地下沉、裂变、陷落;于是，人类文明史上有了林立的厂房、烟囱、化工车间;而那片曾经温柔的.晴空，却正在被黑的、黄的、灰的污染杀手将臭氧层残忍地撕破。
假如，历史真的是一张翔实无疏的时间表，我只想查一查人类究竟是从什么时候起开始学会把作为星球上的最高智能生物的特权发挥得如此淋漓尽致，却轻而易举地忘记，自然一样会再次惩罚我们。
中国是世界上自然灾害最为严重的国家之一。地处中南的湖南,自然灾害频繁发生。20xx年，邵阳绥宁县因为强降雨导致山洪爆发，形成8条泥石流，造成124人死亡，倒塌房屋1575栋，毁坏土地数百亩。湘西州龙山县石高镇龙门坎连续几年不断发生山体塌陷，农民的田土流失严重，附近民房出现地基松动，墙壁上出现多处裂缝。在河流不远处的石羔镇中心小学操场上有多处大裂缝。20xx年的冰灾造成的直接经济损失、持续经济损害以及救灾成本达到了1.111亿元。湘西州花垣县民乐镇，一些废弃的矿山随时有发生崩塌、塌陷等地质灾害的危险，威胁着山脚下的村民。娄底、郴州、衡阳等地乱采乱挖矿产资源，已经造成了环境的极大破坏，形成了许多新的地质灾害隐患点。
然而，不知为何我们却固执地抛开了这些暗示，仍在一天天、一年[增]??执迷不悔地犯着同一种错误，重演着同一种悲剧。
就这样，我们总是在有意与无意之间，把地球推向了生命的底线。让地狱迸爆出的烈火肆意侵舐着每一点绿色，让所有的生灵在灼伤的苦痛中哀叹。
就这样，我们总在有意与无意之间，打开了潘多拉的魔盒，然后面对因贪婪的欲念铸下的过错，无奈地看着盒中升起的狰狞的黑烟在大地与天空间弥漫。
就这样，我们总在有意与无意之间，撞响了天王手中的金玉琵琶，然后忍受绵延的噪音，却不知该怎么办。我们常总是在有意与无意之间，使海面漂浮的石油粘住了海鸥的翅膀;使果林里的农药残害了弱小的生灵;使夜空里再也看不见清亮的星星，使明净的湖水变成了一点就着的油坑。
我无以否认，人类正在夜以继日创造文明;可是朋友，你能否认人类正在夜以继日地毁灭文明吗?雨果曾说：“大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”近年来，人类由于对环境不够珍惜，随心所欲，滥伐林木，生存环境遭到了严重破坏，各种环境问题接踵而至。有关环境方面各类惊人的数字令人毛骨悚然，这其实已向我们发出了严正的警告：如果只顾盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行动起来，投入保护环境、拯救家园的战斗，最终毁灭的将是我们人类自己。为了保护地球母亲，我们需要携起手来，做力所能及的事。
我们只有这么一个美丽的星球，我们的先人和我们的后人都注定要在这里生存。为了调色板上的蓝色能属于天空和大海，白色能属于瑞雪和浮云，黄色能属于阳光和谷堆，绿色能属于山川和森林;让你、让我共同伸出手来，承下昨天交给我们的这份责任。用诚心、汗水、智慧化合成的清泉，刷洗这个世界，赎去我们曾犯下的罪过，重塑一个真正的文明交还给自然。
青年朋友们，环保新时空已经展现，建设环保型社会任重而道远，让我们携手共进，用我们的智慧和行动去改变我们所能改变的一切，重塑我们曾经光辉的文明历史。
谢谢大家!
文明讲坛演讲稿篇八
亲爱的同学们：
大家好！
随着新学期的召开，我们在时间的催促下再一次向上前进了一个台阶！如今，我们又一次成长了！进步了！
还不仅仅如此，伴随着我们的成长，x年级的学长学姐们已经顺利的从xxx学校毕业，飞向了更加广阔的天空，而在我们的学校里，也迎来了一批刚刚升上x年级的学弟学妹们！他们是xxx学校的新鲜血液，为我们的校园注入了全新的活力！
各位同学们，无论是长大的老同学，还是刚刚加入的新同学们！无论过去的我们是怎样，但是如今，我们都来到了xxx学校，共同成为了一个大家庭！在这样一个大集体里面，我们都是xxx的学生！为此，我们也要加强对自己的要求才可以！
作为学生，首先要说到的就是文明和礼仪！文明，是指我们在语言、行为、思想上的做法。如今我们作为xx阶段的学生，经历了这么多年的学习和教导，对于文明应该是早已了然于胸！但是，就像一句老话说的：“知道不等于做到，做到不等于坚持。”作为一名xxx学校的学生，在文明和礼仪上我们应该每个学生都能严格的做到，并坚持着做好！
但是，回顾过去一段时间的请款，我们身边就有很多的同学没能做好这些问题！
首先，生活中最大问题——乱丢垃圾！这是我们从小学就在讲的问题，但是至今都还在讲！至今都在严格的管理！但是呢？无论我们怎么去制止，可还是有同学不看重这个问题！这不仅给我们检查与打扫的同学们带来了很多的麻烦，更严重的影响了我们校园的美丽环境！这是非常严重的不文明现象！
其次，是我们的在日常的一些行为上的问题。如：“上下楼梯、早晨跑步……”在这些时候，大家总会发生一些推挤行为。尤其是中午的最后一节课上！不少同学为了吃饭，甚至是冲下了楼梯！确实，时间宝贵，但生命不是更宝贵吗？！我们这样拥挤，这样推人，不仅不礼貌，甚至还会造成危险！课间的时候也总是这样，大声的在下课时间吵闹！确实，课间是休息的时候，但我们这样的行为却会影响到其他的同学，是非常不顾及他人的不文明行为！
如今，我们成长了，有长大了！所以，我也希望各位同学们能好好的遵守学校的纪律，以一名文明学生的要求去规定自己！只要我们每个人都能多一些对自己的管理，我们不仅仅能创建一个文明的校园，也能塑造一个文明的自己！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
文明讲坛演讲稿篇九
各位老师，各位同学：
“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁”。孔老夫子以礼治国、以礼服人，打造谦谦君子之国的思想已为中华民族传承了两千五百多年，中国也因此成为“礼仪之邦”。
礼仪是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则，是一个人内在修养和素质的外在表现。人类社会发展的历史证明，“礼”是不能被忽视的。知晓礼仪不仅能够提高自身修养改善人际关系，增进彼此信任，而且有助于净化社会风气营造良好氛围，正所谓“礼兴人和”，人与人之间和谐共处也是我们当今倡导创建和谐社会的保证。
文明礼仪存在于我们生活的每时每处，小至我们日常生活人际交往中的服务礼仪、社交礼仪、大至国家间交流的政务礼仪、商务礼仪、涉外礼仪，文明礼仪可以说无时不在，无处不在。做为一名中学生我们应时刻从自身做起，从小事做起，让文明礼仪时刻伴我行。
记得曾看过这样一个报道：在日本广岛亚运会结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹："可敬，可怕的日本民族！"就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢！大家不要总是说：我们国家地大物博，咱们的文明礼仪还急需加强，还差得远！大家说这些生活中举手之劳所表现的文明礼仪重要不重要？所以说，让我们从捡起一张废纸，从遵守课堂纪律、从尊敬老师、从爱护公物、从团结同学做起，万事从小事做起，从自身做起，那么我们的国家才会成为真正名符其实的礼仪之帮。
同学们让我们共同努力，让文明礼仪时刻伴随着你我的行动，为建设我们文明的社会负起我们应尽的职责。
谢谢大家！
文明讲坛演讲稿篇十
各位领导、老师：
大家好，今天我演讲的题目是《最是书香能致远》。记得鲁迅先生曾经说过：布衣暖，菜根香，读书滋味长。是啊，一本好书，是一杯咖啡，使我品味到生活的多姿多彩；像一汪清泉，让我知道喧闹的背后还有宁静；如一杯牛奶，使我解渴的同时也获得了丰富的营养。每本书都像知识海洋中的一朵浪花，这浪花虽小，可又奇光异彩，令人遐想飞扬，在阵阵书香中，我完成了一次次美的享受、生命的感悟和人格的提升。
遥想当年，初踏三尺讲台，是读书让我看到了一个崭新的天地。读《论语》，孔子教我“因材施教”、“诲人不倦”；读《孟子》，我知道了“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”；荀子让我懂得了“青，取之于蓝而青于蓝”的理念；夸美纽斯的《大教学论》内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的“教育即生活”则更加前卫；特别是苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。
这些著作，让我的心灵更加透彻，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，更自觉地去研究他们，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流、沟通的桥梁，从而把学生纯真的心灵开启，点燃学生智慧的火花。
再看今朝，教学路上，是读书给了我不断前行的动力。加德纳的《多元智能》，使我明白了因材施教的最终原因；朱永新的《新教育之梦》，在我面前仿佛呈现出一幅理想的教育蓝图，促使我以饱满的热情进行理性的思索；李镇西的《爱心与教育》，更让我懂得了用教师的心灵赢得学生的心灵才是真正的教育。
虽然现在的我还很渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，更没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光。但我已尝到了因读书而教好书的甜头，生活也因为读书而变得更加充实。读书让我与书中的人物一起赏花、听雨、观海、望云，一同追寻大兴安岭茫茫的林海雪原，探索鄂尔多斯的千里戈壁，寻幽远古的黄河古道，漫步逶迤的长江堤岸。一起欣赏“一蓑烟雨任平生”的洒脱，感受“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的震撼，赞佩“待从头收拾旧山河”的豪迈，心颤“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔。
在书中，我认识了宇宙的苍茫，看到了银河的流泻，倾听到了时代的脉搏；在那飘香的书页里，我感到了人生的紧迫，时间的宝贵。翻开苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，这位成功教师的话让我思绪万千：“这节课，我准备了一辈子。而且，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。”突然之间，我明白了为什么有的教师能在课堂上得心应手、游刃有余，让人觉得听课是一种享受，而有的教师尽管课前精心准备，教学环节可谓设计得天衣无缝，但在课堂上却往往显得捉襟见肘。
原来，这就是用一辈子来备课和用课前的几小时来备课的差别呀。那一刻，我告诫自己：一定要用一生来备每一节课。可是怎样才能做到呢？那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的课堂，而是出自内心的需要和对知识的渴求。
于是，我沉醉于书香之中，我爱上了读书读书，让我尽情沐浴先贤智者思想的惠泽；读书，让我懂得教育是一个只有起点而没有终点的航程。沉醉书香，我知道了如何对待那些犯了错误的学生，如何运用书中的理念和方法我感谢这么多年书籍对我的滋养与磨练，它是我人生道路上一个不可多得的知己，它见证了我成长的脚步。
读书，我享受不尽的喜悦.打开心的门楣，我悄然漫步在书的世界中，其实天很蓝，阴云终要散;其实海不宽，此岸连彼岸;其实梦很浅，万物皆自然;其实泪也甜，当你如心愿。喜欢在月光洒下的窗台，泡一杯香茗，捧一本好书，如古人般惬意，此刻，只有书，只有我。掬水月在手，弄花香满衣。
文明讲坛演讲稿篇十一
杨文学。
百家讲坛马教授的造访如同平静的水潭被搅了一竿子，齐教授的心就无法平静了。
在齐教授面前，马教授永远是以弟子的姿态出现的，原因很简单，马教授的毕业论文就是齐教授修改的。齐教授看上了他的聪敏，才以导师的身份帮助他留校的。后来马教授借助百家讲坛一跃成了这座城市的大腕，一向连个饭局都没有的马教授如今的出场费都到了五位数了，昔日的自行车也换成了奥迪。一向躲在书房里研究古典文学的齐教授不知道他的学生居然成了大腕。
一日，登门的马教授说，老师，咱们一肚子的学问仅著书立说、教授子弟是无法转化成财富的，尤其是供我们自己支配的财富。我们也是人，也要给子女买房买车，也要生活得有头有脸。老师，听学生一劝，应了电视台吧，就凭您的学识和资历，百讲下来，您就名盖全城了，到那时还清房贷小菜一碟儿。
齐教授之所以应承下来，一是受不了全家人的“规劝”，二是忍受不了一月四千元的房贷，三是内心深处萌生了出名的欲望。根据双方谈判，电视台一讲预付三千元，如果收视率达到xx百分点，就按五千一讲，如果达到xx百分点，可按一万元支付。初定讲三月，全家人一看合同，兴奋得如同充了电的灯泡，唰地一下，眼睛全亮了——一百万啊。作为条件，齐教授必须先写出十讲的讲稿，以备电视台审阅。
齐教授躲进书房，专心写他的讲稿了。全家团结一心，小心地侍候着他，一向被妻子吆来喊去的齐教授一下子成了“家宝”。妻子亲自去超市选择食品亲手制作，侍候得齐教授老是觉得对不住她，于是只有加班加点了。就这样，半月后，齐教授将写好的文本发给电视台。
几天后，电视台专车接走了齐教授。齐妻知道大事告成，喊上马妻去商场给即将上电视的齐教授选服饰。在这一点上马妻是有经验的。
当齐妻带着精心选购的两套高档服装回到教授花园时，电视台的小车也到了。齐教授下车后已经站不稳了，他摇摇晃晃，醉眼。马教授看到齐妻，长舒一口气，说：齐老师高兴，喝高了。齐教授语无伦次地说，谁高兴？谁高兴了？啊？马教授和齐妻陪着笑脸，哄着齐教授上楼。
齐妻煮好酸梅汤时，齐教授已经躺在宽大的沙发上鼾声如雷。
齐教授一觉醒来，已是第二天下午，也就是说他这一醉就是二十四小时。醒来的齐教授变得少言寡语。他一头扎进书房，任凭齐妻如何询问，他总是闭口不谈。
这个城市的晚报却不断地报道，卫视要开播著名的学者、史学专家《大明宫秘史》的讲坛。齐妻想，齐教授是在专心写讲稿了，因此侍候得更加细致周到了。
齐妻似乎看到一身名牌的男人站在讲坛上，口若悬河，她则跟儿子媳妇坐在电视前得意地数着票子。
齐妻的头一下子膨胀了数倍。齐妻站起来喘了几口，几步就过了地毯，只见她一脚踹开门，将精心选购的服饰砸给伏案写《大明宫历史面目还原》论文的齐教授。
齐教授被砸回现实。
齐妻一脸怒气地质问：为什么，这是为什么？这究竟是为什么？
齐教授慢慢地抬起头，摘下眼镜，用手轻揉着被压扁的鼻梁说，因为我是教书的，不是说书的。
1.下列对小说有关内容的'分析和概括，最恰当的两项是（5分）。
a．从马教授的行为之中可以看出他是一个丧失了学者良知，一心追逐金钱利益的，在市场经济大环境下堕落了的知识分子。这一形象具有鲜明的典型性。
b．小说将两位教授对比着写，既增加了故事情节的丰富性，又深化了主题，留给读者鲜明的印象，引导读者更加深入的思考。
c．齐教授喝得酩酊大醉，一方面是由于他极少涉足社交场合，一方面是因为他内心的矛盾痛苦，当然还可能有马教授诡言劝说的因素。
d．齐教授放弃了登上讲坛的机会，是由于他没有头脑，更主要的是他自知没有电视讲学的经验，担心砸了锅，丢了身份。
e．在故事的最后齐教授说道，我是教书的，不是说书的。从中可见他对教书和说书的本质区别有深刻的理解。
2.请结合全文概括齐教授这一人物形象，并作简要分析。（6分）。
3.文中划线句是对齐妻的语言描写，这句话中有哪几层含义，齐妻态度如何？（6分）。
4.对于学术商业化，人们持有不同的观点：有人认为学者负有保持学术纯净的责任；也有人认为学者以专业能力获取报酬无可厚非；还有人认为政府应以高薪养护学者的清正。你同意哪种观点，结合文本谈谈你的看法。（8分）。
参考答案。
1.b，3分；c，2分；a，1分（分析准确度不足）；d不合文意；e理解表面化。
2.（6分）专心研究学术：一向躲在书房里研究古典文学，对社会上学术商业化一无所知。学术水平较高：半个月完成《大明宫秘史》讲稿，且被认可。保持学者操守：虽然在金钱名誉面前也曾一度动摇，但最终还是放弃了既得利益，并撰写《大明宫历史面目还原》论文。
3.（6分）对讲坛上是马教授而不是齐教授感到愤怒；对齐教授费了那么多功夫把成果拱手让人的愤怒；对齐教授辜负了全家人的希望，擅自放弃即将到手的金钱感到无比愤怒。
4.（8分。观点2分；分析6分，若不结合文本分析最高3分）。
观点一：学者负有保持学术纯净的责任。联系齐教授的行为，并可与马教授对比。
观点二：学者以专业能力获取报酬无可厚非。联系齐教授的专业能力和家庭经济情况。
观点三：政府应以高薪养护学者的清正。联系齐教授家庭经济情况，也可与马教授对比。
文明讲坛演讲稿篇十二
尊敬的老师、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《迎奥运讲文明》。
老师教育我们要做讲文明、懂礼貌的好孩子。文明是尊重别人，更是尊重自己。当我走在马路上，看到同学轻声问候的时候；当我踏入校园，看到同学向老师问候的时候，我看到了文明……我们每个人没有办法选择外表的美和丑，但我们能选择文明！
我要爱护环境，让天空更蓝、水更清。我会带头讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；我会节约每一滴水，保护每一片绿地，为环保尽一份微薄的力量。
我要把奥运精神用到学习生活中，时刻用拼搏精神激励自己，不怕困难，做好每一件事情！
让我们行动起来，争做一个讲文明、懂礼仪、好学习的好学生！为北京奥运献上一份厚礼！
谢谢大家。
文明讲坛演讲稿篇十三
百家讲坛马教授的造访如同平静的水潭被搅了一竿子，齐教授的心就无法平静了。
在齐教授面前，马教授永远是以弟子的姿态出现的，原因很简单，马教授的毕业论文就是齐教授修改的。齐教授看上了他的聪敏，才以导师的身份帮助他留校的。后来马教授借助百家讲坛一跃成了这座城市的大腕，一向连个饭局都没有的马教授如今的出场费都到了五位数了，昔日的自行车也换成了奥迪。一向躲在书房里研究古典文学的齐教授不知道他的学生居然成了大腕。
一日，登门的马教授说，老师，咱们一肚子的学问仅著书立说、教授子弟是无法转化成财富的，尤其是供我们自己支配的财富。我们也是人，也要给子女买房买车，也要生活得有头有脸。老师，听学生一劝，应了电视台吧，就凭您的学识和资历，百讲下来，您就名盖全城了，到那时还清房贷小菜一碟儿。
齐教授之所以应承下来，一是受不了全家人的“规劝”，二是忍受不了一月四千元的房贷，三是内心深处萌生了出名的欲望。根据双方谈判，电视台一讲预付三千元，如果收视率达到xx百分点，就按五千一讲，如果达到xx百分点，可按一万元支付。初定讲三月，全家人一看合同，兴奋得如同充了电的灯泡，唰地一下，眼睛全亮了——一百万啊。作为条件，齐教授必须先写出十讲的讲稿，以备电视台审阅。
齐教授躲进书房，专心写他的讲稿了。全家团结一心，小心地侍候着他，一向被妻子吆来喊去的.齐教授一下子成了“家宝”。妻子亲自去超市选择食品亲手制作，侍候得齐教授老是觉得对不住她，于是只有加班加点了。就这样，半月后，齐教授将写好的文本发给电视台。
几天后，电视台专车接走了齐教授。齐妻知道大事告成，喊上马妻去商场给即将上电视的齐教授选服饰。在这一点上马妻是有经验的。
当齐妻带着精心选购的两套高档服装回到教授花园时，电视台的小车也到了。齐教授下车后已经站不稳了，他摇摇晃晃，醉眼。马教授看到齐妻，长舒一口气，说：齐老师高兴，喝高了。齐教授语无伦次地说，谁高兴？谁高兴了？啊？马教授和齐妻陪着笑脸，哄着齐教授上楼。
齐妻煮好酸梅汤时，齐教授已经躺在宽大的沙发上鼾声如雷。
齐教授一觉醒来，已是第二天下午，也就是说他这一醉就是二十四小时。醒来的齐教授变得少言寡语。他一头扎进书房，任凭齐妻如何询问，他总是闭口不谈。
这个城市的晚报却不断地报道，卫视要开播著名的学者、史学专家《大明宫秘史》的讲坛。齐妻想，齐教授是在专心写讲稿了，因此侍候得更加细致周到了。
齐妻似乎看到一身名牌的男人站在讲坛上，口若悬河，她则跟儿子媳妇坐在电视前得意地数着票子。
齐妻的头一下子膨胀了数倍。齐妻站起来喘了几口，几步就过了地毯，只见她一脚踹开门，将精心选购的服饰砸给伏案写《大明宫历史面目还原》论文的齐教授。
齐教授被砸回现实。
齐妻一脸怒气地质问：为什么，这是为什么？这究竟是为什么？
齐教授慢慢地抬起头，摘下眼镜，用手轻揉着被压扁的鼻梁说，因为我是教书的，不是说书的。
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）。
a．从马教授的行为之中可以看出他是一个丧失了学者良知，一心追逐金钱利益的，在市场经济大环境下堕落了的知识分子。这一形象具有鲜明的典型性。
b．小说将两位教授对比着写，既增加了故事情节的丰富性，又深化了主题，留给读者鲜明的印象，引导读者更加深入的思考。
c．齐教授喝得酩酊大醉，一方面是由于他极少涉足社交场合，一方面是因为他内心的矛盾痛苦，当然还可能有马教授诡言劝说的因素。
d．齐教授放弃了登上讲坛的机会，是由于他没有头脑，更主要的是他自知没有电视讲学的经验，担心砸了锅，丢了身份。
e．在故事的最后齐教授说道，我是教书的，不是说书的。从中可见他对教书和说书的本质区别有深刻的理解。
2.请结合全文概括齐教授这一人物形象，并作简要分析。（6分）。
3.文中划线句是对齐妻的语言描写，这句话中有哪几层含义，齐妻态度如何？（6分）。
4.对于学术商业化，人们持有不同的观点：有人认为学者负有保持学术纯净的责任；也有人认为学者以专业能力获取报酬无可厚非；还有人认为政府应以高薪养护学者的清正。你同意哪种观点，结合文本谈谈你的看法。（8分）。
文明讲坛演讲稿篇十四
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!我是( )号选手。
没有阳光，就没有温暖;没有水源，就没有生命;没有父母,哪里来的我们。人们说：母爱如水，滋润生长;父爱如山，遮风挡雨。
不要忘记-----是谁为我们做好了可口的早餐?是谁撑着伞来学校接我们回家?
不要忘记汶川-----那个用身体给孩子筑起生命屏障的无名妈妈，他在遗言中写道“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记得-----我爱你!!!”
古人云“百善孝为先”。或许你会问，孝到底是什么?孝是沉香不怕艰难险阻，一定要救出母亲的赤子之心，孝是王祥为了让患病的母亲吃上鲤鱼被刺骨的寒冰冻僵了的身体，孝是一首动听的歌传诵至今，孝更是我们生活中的点点滴滴。
华夏大地，五千年的悠悠岁月，长江黄河的滔滔玉液，孕育了多少优秀的中华儿女。西汉的董永卖身葬父，东汉的黄香扇枕温席，三国的孟宗哭笋，感动中国孟佩杰数十年如一日的照顾残疾母亲，用单薄的身躯挑起整个家庭的重担。在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。
文明讲坛演讲稿篇十五
今天我演讲的题目是读《俞伯牙摔琴谢知音》。俞伯牙战国时期晋国的大夫，偶然经汉阳江，认识樵夫钟子期，于是结为知音，伯牙邀子期出游，子期以父母在不远游为理，没有承诺，怕失信于伯牙。伯牙相约来年中秋到汉阳江见子期。第二年，中秋时节伯牙如约而至，知道子期中途病陨，悲伤欲绝，叹无知音，于子期墓前断弦摔琴。这个故事看似讲谢知音，其实还有一个践行诺言的重点。今天的社会，到处重诺轻信，诺而不践。陷入诚信危机，人与人之间，企业与社会之间同样诺而不信。到处搞烂尾工程，xx工程，当初的一纸合同化为子虚。有的厂家为了利益，生产假冒伪劣药品、商品，视生命为草芥。有的人为了个人利益，置亲情、友情而不顾，骗三亲六戚参与传销组织。在当今社会，诚信已成为衡量一个人优秀与否的重要标准。如果我们不摆正自己的.人生观，为一些蝇头小利而使自己失去诚信，结果是十分可悲的。同学们，希望我们从小事做起，从现在做起，做一个诚实守信的人，树立我们的良好人格，用我们的行为去感化他人吧！
我演讲完毕，谢谢大家。
文明讲坛演讲稿篇十六
言语也叫言语。这是在一个盛大的仪式上和一些公共场所发表的演讲。演讲稿是演讲的基础，是对演讲内容和形式的规范和暗示，反映了演讲的目的和手段。演讲是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
大家好，我演讲的题目是.....
我看了很多关于母爱的故事，而关于父爱的却很少，可能是因为妈妈带孩子多些，而爸爸忙于工作，和爸爸接触的时间要少些，感受的爱就少些吧。在我的生活中，有很多次我体会到了不一样的父爱。
有一次，我们全家去爬山，一进山里就听见小溪的声音，我们沿着声音一路上山去。走到山崖边的一条小路，爸爸说：“我走外边，你走里边。”虽然这时山风很大，但我心中被这句话所温暖。我们终于来到了小溪边，听着溪水带来的音乐，闻着植物带来的清香，我忍不住走进溪水边抚摸它。啊，好清的水呀，连水底的落叶都看得一清二楚，我尽情地享受大自然给我们的礼物，把所有事忘得九霄云外，一会儿打水、一会儿把纸船放入水中、一会儿捧起一口尝尝它的甘甜，等我玩够了，回头一看，爸爸就站在我身后，原来他一直站在我身后守护着我。
我们又向山顶出发，终于我的脚受不了了，打起了泡。爸爸把身上的包给了妈妈，二话不说，把我背了起来。我可是有80多斤呀，我记得在我上幼儿园大班时，爸爸就抱不动我了。就这样，他一直把我背到了山顶。
一句句轻描淡写的话，一个个不经意的动作，让我感受父爱无边。
大家好，我演讲的题目是《悲情项羽》。
曾经伏案读汉史，痛心项王不渡江!
当年，22岁的项羽率八千子弟过江东，克城破敌。23岁渡漳水，破釜沉舟，三万士兵杀得三十万秦军丢盔弃甲。
26岁他指挥起义军打到咸阳，推翻秦王朝，自称西楚霸王，分封诸侯，号令天下。
楚汉之争的彭城战役，霸王千里出击，衰兵作战，数万楚军打得五十多万汉军几乎覆灭。荥阳战役更是杀得刘邦狼狈逃命。
可惜他是一个不懂政治的军事家，最终他输在老谋深算的刘邦手下。垓下之战，十面埋伏，霸王自感末日尽，一曲霸王别姬，唱哭了无数骚客文人。
仓皇而逃的项王在乌江岸上，踟蹰不过，是无颜见江东父老，还是怀念死去的虞姬呢?最终他毅然拔剑自刎，命献乌江，结束了纵横吟啸的辉煌人生，年仅30岁。
项羽的悲剧启示我们干事业得讲究方法：居上者，当会用人，无知者，该努力学习，创业者，应会守业。身勇不如智勇，全面发展才能立于不败之地。
同学们，古人的成功、失败对我们有良好的教育意义，让我们共同珍惜光阴，在浩如烟海的典籍中汲取中华文明的精华;让我们从读书中学习智慧，使自己的思想更加强大，从而把我们的事业做大、做强，把我们的职业做好、做细，为国家、社会贡献我们的光和热吧!
我的演讲完毕，谢谢大家。
各位尊敬的评委老师、亲爱的的同学们：弘扬中华文化传承中华美德。
大家好!今天我的演讲出题是：“传承中华美德，弘扬中国精神”我们的大中国是一个拥有5千多年文明史的大国，与之相应，中华的传统美德源远流长，博大精深，它的精华在几千年的历史中光辉灿烂。
中华精神是中国文化的精髓，是中国的魂。我们的国家要想生存和发展，就要有一种昂扬向上的中华精神。但是，传承中华美德和精神文化不仅要从大处着手，更重要的是从身边的小事做起，从我做起，一步一个脚印、在人生途中不断地砥砺操行，我们才能让中华美德与精神文化得以提炼与升华。
面对世界范围各种思想文化的相互激荡，面对实现中华名族伟大复兴的崇高历史使命，我们每一个中华儿女都有责任和义务弘扬和培育中华美德与精神。我们说，作为一名文学传媒专业的学生，能够保证自不胡乱篡改中华经典诗词就是中华美德最好的传承;作为一名计算机专业的学生，能够保证自己不用所学的技术攻击网络系统就是对中华美德最好的传承;作为一名生化专业的学生，能够保证自己不用所学的知识去毒杀自己的室友就是对中华美德最好的传承。作为一名中学生，如果我们不能准时的去上课、上课总是谈论着与课堂无关的话题，那么你演讲什么都是多余的。想想自己为了什么来到学校，想想自己来读书老师和父母付出了怎样的代价。当你在学校里整天无所事事的时候，你的父母可能还在烈日下为你挣各种生活费用、为你每天的抽烟喝酒进网吧的费用流下辛苦的汗水。如果我们连一个学生最本职的工作都做不好，我们还有什么资格在这里谈“传承中华美德，弘扬中国精神”!
文明讲坛演讲稿篇十七
曾经伏案读汉史，痛心项王不渡江!
当年，22岁的项羽率八千子弟过江东，克城破敌。23岁渡漳水，破釜沉舟，三万士兵杀得三十万秦军丢盔弃甲。
26岁他指挥起义军打到咸阳，推翻秦王朝，自称西楚霸王，分封诸侯，号令天下。
楚汉之争的彭城战役，霸王千里出击，衰兵作战，数万楚军打得五十多万汉军几乎覆灭。荥阳战役更是杀得刘邦狼狈逃命。
可惜他是一个不懂政治的军事家，最终他输在老谋深算的刘邦手下。垓下之战，十面埋伏，霸王自感末日尽，一曲霸王别姬，唱哭了无数骚客文人。
仓皇而逃的'项王在乌江岸上，踟蹰不过，是无颜见江东父老，还是怀念死去的虞姬呢?最终他毅然拔剑自刎，命献乌江，结束了纵横吟啸的辉煌人生，年仅30岁。
项羽的悲剧启示我们干事业得讲究方法：居上者，当会用人，无知者，该努力学习，创业者，应会守业。身勇不如智勇，全面发展才能立于不败之地。
同学们，古人的成功、失败对我们有良好的教育意义，让我们共同珍惜光阴，在浩如烟海的典籍中汲取中华文明的精华;让我们从读书中学习智慧，使自己的思想更加强大，从而把我们的事业做大、做强，把我们的职业做好、做细，为国家、社会贡献我们的光和热吧!
我的演讲完毕，谢谢大家。
文明讲坛演讲稿篇十八
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。
所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的'车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!
文明礼仪，强调的是“尊重为本”。
想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的讲话完了，谢谢大家!
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