介绍中秋节演讲稿(专业18篇)

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介绍中秋节演讲稿(专业18篇)
时间:2023-11-14 10:14:13     小编:雅蕊

3.演讲稿通常包括开场白、主题提出、论点阐述、案例引用和结尾总结等部分。演讲稿的朗读和表达需要注意语音语调的变化,以增加声音的变化和互动性。通过阅读这些演讲稿,我们可以汲取它们的精华,形成自己独特的演讲风格。

介绍中秋节演讲稿篇一

古人云:“中秋月圆人团圆”中秋节到了!大家都希望赶快回家和家人团聚,所以大街小巷都塞满了车子,高速公路也挤的水泄不通,当然我们家也不例外。

哇!终于烤好了,我飞快的跑过去,拿起肉片不顾三七二十一就把肉吞进肚子里了,接着大家也大快朵颐一番,刚烤好的大虾鲜嫩多汁,而肉串美味可口,真是山珍海味啊!烤肉吃得差不多了,我们大家坐在外面乘凉,顺便赏月!圆圆的月亮就像一颗夜明珠,又圆又亮,美极了!看着月亮,我突然想到了吴刚伐桂的故事,我想这时的嫦娥一定也正在和月兔一起烤肉吧!

想着想着突然吹来了一阵微风,微风轻拂过我的脸,好舒服好舒服喔!大家一边吃着柚子一边吃着月饼在赏月,我觉得这样好幸福!现在我才了解,为什么就算给长辈很多很多的钱他们也不会快乐的原因了,因为他们是希望子女回来团聚,所以就算子女给他们再多钱他们也不会开心的。中秋节真是好玩,我希望下次的中秋节也能这么有趣!

介绍中秋节演讲稿篇二

首先,请看几个同学有关中秋节食俗的电话采访的精彩瞬间:

电话采访记录1:

同学a的舅妈回答:莼菜是我们杭州中秋家宴和八月时令菜羹。莼菜又称马蹄草、水菜,是水生宿根生叶草植物。莼菜的根、茎、叶不仅碧绿清香,鲜嫩可口,而且营养丰富。莼菜为春、秋二季皆可摘取,但以秋莼为多为好。杭州的莼菜鲈鱼烩之所以成为中秋家宴上的菜肴,不仅仅是因为这一时节的莼菜鲈鱼好吃,更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”,弃官返回故里的史实,这一故事不仅成为千古美谈,并使莼菜成为思乡的象征。

同学a:舅妈,你的介绍让我增长了不少知识,谢谢你。再见!同学a的舅妈:不用谢,再见!

电话采访记录2:

同学b问叔叔:你们四川人中秋节吃什么?

同学b的叔叔回答:我们四川人除吃月饼外,也在中秋节杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。在我们川西地区,烟熏鸭子是中秋节必备佳品,因那时当年生鸭已长大,肥瘦适宜。师傅选当年生的仔鸭,宰杀后褪尽羽毛,开膛取出内脏,洗净后,去翅尖、鸭脚,加盐码味腌渍一夜后,入沸水中略烫至皮紧,捞出抹干水分,置熏炉中,用稻草烟熏至呈茶色,出炉放入卤锅中卤熟,食时改刀装盘,色泽金红、肉质细嫩、烟香浓郁的烟熏鸭即成。制作烟熏鸭,卤水的调制极为重要。卤水要用老卤,每次卤时加入适时的香料,食盐、糖色,卤制时要用重物将鸭子充分压入卤水中,卤制时间一般以20分钟左右为宜,时间过长鸭肉质老,影响质量和口感。

同学b:叔叔,你说的烟熏鸭子太棒了,你就给我邮寄一个过来吧!我先谢你了。同学b的叔叔:好的,你就等着吧,我马上给你搞一个。

同学b:叔叔再见!

同学b的叔叔:好,再见!

电话采访记录3:

同学c问外婆:你们广东潮汕人中秋节节吃什么?

同学c的外婆:我们广东潮汕中秋美食品种颇多,这与潮人过中秋节的文化内涵、潮地气候、农事生产有很大关系。主要可分为三大类:一是糕饼类,潮汕各地月饼,甜的、咸的、荤的、什料的、多味的各式各样种类繁多。还有面饼、软糕、云片糕均为中秋节糕饼,为潮人送亲戚之佳品,可说潮人送月饼是睦亲的习俗;二是潮地中秋节季,天高气爽正是水果成熟之时,柚、柿、杨桃、菠萝、石榴、橄榄、香蕉等也是潮人中秋的另一类美食;三是农产的芋头、南瓜,潮人用其制作芋泥、瓜浆也是潮人喜欢的。其中,中秋月饼是潮人一年一度的传统食品,过中秋节,没有一个潮汕人不品尝一下月饼的滋味的。虽然月饼可以有各种形制,潮汕各地也有自己的特色,但都有一个共同的特点,即要求是正圆形。芋头、糍粑等也是潮人中秋必吃的。

同学c:那你就寄一点中秋潮汕特产过来吧!

同学c的外婆:好的,我保证你一周内就能收到。

同学c:那就太感谢你了,再见!

同学c的外婆:再见!

总的来说,中秋节这一天,各地食俗五花八门。

那么,中秋节还有那些习俗呢?

中秋节最普遍的风俗习惯是家人团聚,全家赏月。民间有吃月饼、观潮、玩兔儿爷、燃灯、玩月等活动(具体内容参考附件1)。

二、[设计思想]。

中华民族有着五千年的文明史,中华传统文化源远流长,博大精深,它作为一种积淀型文化,长期以来,形成了一种具有相对稳定性的民族精神,我们今日的许多传统节日与习俗,都是传统文化的凝结,有着特定的思想内涵。了解中华民族传统文化的辉煌成就,可以增强学生的民族自豪感,并激励学生去创造更大的辉煌。中秋佳节,是这些传统日中富于民族色彩的一个节日,在全年中,它与春节一样,是一个家人团圆的美好节日。古今中外,有着许多有美丽传说与感人故事,因此,我们确定活动的主题是:“中秋节”探究。

通过活动,使学生进一步了解中华民族的传统文化源远流长、博大精深、注重交流等特征;培养学生热爱祖国,热爱故乡,热爱人民的情感,增强学生对文化传统知识的探究能力。

通过活动让学生与社会、网络接触,增强社会交际能力,语言表达能力和团结协作精神,锻炼学生搜集和整理信息的能力。

通过活动,使学生体验快乐和成功感,培养学生自主学习的能力,增强学生的自信心,提高学生对中华传统文化知识的探究兴趣。

三、[活动过程]。

(一)导入。

2.确立主题后,我们分成四个小队进行了活动,哪一个小队愿意先来汇报?

(二)分组汇报。

1.第一小队汇报:为什么叫中秋节。(具体内容见附件2)。

(学生汇报,老师点评)。

第一小队探究得真不错啊,我们对他们表示祝贺!

2.关于中秋节的来历有不同说法,哪一小队来汇报中秋节的来源?

第二小队汇报――中秋节的来历。(具体内容见附件3)。

(学生汇报,老师点评)。

大家通过各种方式收集了这么多资料,真了不起!

3.大家都爱过中秋节,那么,过中秋节时,你们最高兴的是什么?对,老师也最喜欢吃了,你们哪一小队能介绍一下中秋节都吃些什么吗?第三小队代表向大家介绍各地中秋节的食俗。(具体内容见附件4)(学生汇报,老师点评)。

第四小队汇报。

一般来说,各地主要是吃各类广式和苏式月饼。但有所不同的是:有的还吃以下一些东西,如:面饼、彩色蒸糕,糯米糕、蒸蟹、麦箭、桂花蜜酒、桂花鸭、莼菜、鲈鱼、麻饼、蜜饼、烟熏鸭子、水鸭公加菜麻薯、烤肉以及各种时令鲜果等。(学生汇报,老师点评)。

看来,第四小队也了解了不少,你们真棒!

(三)自由展示。

(学生自由发言)。

2.学生自己准备。

3.自由展示。

(1)第1、2小队以小记者采访形式探究与中秋节有关的故事、传说。(具体见附件5)。

如:宋苏轼[水调歌头]、宋辛弃疾[满江红]中秋寄远、

(具体见附件6)。

(四)小结延伸。

四、[亲历感悟]。

1、关于吃月饼、做兔子灯的讨论。

“走进端午节”主题活动后的第二天,探究月饼等食俗的学生a拿来几只月饼,说是自己做的。

老师问:“是不是你做的呢?”

学生a拿出歪歪扭扭不大圆的月饼。

“哟,怎么会成了这个样子呢?”

学生a不好意思地说:“因为我的手小,手劲不足,做的月饼不圆整,结果就成了现在这个样子。”

老师和同学们都不由地笑了。

老师说:“不过,你总算做得还可以,至少比老师做得好!”

老师又问:“你们其他人会不会做?”

大家都笑着说学过,但没有学会。

老师问:“为什么做不好呢?请谈谈你们的感受。”

学生b说:“主要是从来没有做过,第一次学做手忙脚乱。”

学生c说:“看奶奶做很方便的,可自己一试,手就不听使唤了。”

学生d说:“这里有一个技巧和熟练过程的问题,动作不熟练,技巧不过关,都不行。”

“你们研究月饼这么久,还不会做,可不行。接下去,不如我们都来学做月饼,研究到底怎样才能做好,有什么窍门。还可以进行比赛,看谁经过练习后,做得好,花样多!”我怂恿他们。

介绍中秋节演讲稿篇三

中秋赏月,最盛是宋代。《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵族结饰台榭,民间争占酒楼玩月。”每逢这一天,东京的所有酒楼都要重新装饰门面,扎绸彩的牌楼,出售新启封的好酒。铺子堆满新鲜佳果,夜市之热闹,一年之中少见。显官和豪门,都在自己的楼台亭榭中赏月,琴瑟铿锵,至晓不绝。一般市民则争先占住酒楼,以先睹月色为快,并且安排家宴,团圆子女。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏,浮满水面,灿如繁星”(见《武林旧事》)。而“京师赏月之会,异于他郡。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或在中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。女则愿貌似常娥,圆如浩月。”(见《新编醉翁谈录》)。

明清以来,民间更重视中秋节。《西湖游览志余·熙朝乐事》云:“民间以月饼相遗,取团圆之义。是夕,人家有赏月之宴。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。”

中秋节,也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

介绍中秋节演讲稿篇四

中秋赏月,最盛是宋代。《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵族结饰台榭,民间争占酒楼玩月。”每逢这一天,东京的所有酒楼都要重新装饰门面,扎绸彩的牌楼,出售新启封的好酒。铺子堆满新鲜佳果,夜市之热闹,一年之中少见。显官和豪门,都在自己的楼台亭榭中赏月,琴瑟铿锵,至晓不绝。一般市民则争先占住酒楼,以先睹月色为快,并且安排家宴,团圆子女。“此夕浙江放‘一点红’羊皮小冰灯数十万盏,浮满水面,灿如繁星”(见《武林旧事》)。而“京师赏月之会,异于他郡。倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服饰之,登楼或在中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。女则愿貌似常娥,圆如浩月。”(见《新编醉翁谈录》)。

明清以来,民间更重视中秋节。《西湖游览志余·熙朝乐事》云:“民间以月饼相遗,取团圆之义。是夕,人家有赏月之宴。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。”

中秋节,也称仲秋节、团圆节、八月节等,是我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

介绍中秋节演讲稿篇五

一年一度的中秋节到了,这一天我非常高兴。吃过晚饭,我和爸爸兴致勃勃地上街走走。刚走出大门,眼前全是人山人海,热闹非凡的景象。

明月几时有,把饼问青天,不知饼中何馅,今日是莲蓉,我欲乘舟观月,又恐飞船太慢,远处不胜寒。秋江潮水连海平,海上明月共潮生,花好月圆人团聚,祝福声声伴你行。

今天是中秋节金风送爽天朗气清。我和妈妈去买好吃的喽!我们买了很多新鲜的水果有苹果、桔子、葡萄、香蕉和石榴,也买了各种口味的小月饼。晚上我们一家三口玩词语接龙,谁接不上就罚吃水果。结果老爸的肚皮撑得鼓鼓的。

关于中秋节的作文云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。中秋节来了!一轮明月高挂空中,她像一位害羞的小姑娘,用轻纱遮住了那美丽的脸庞。朦胧的月色照耀着大地,给人们带来了美好的遐想。

每年中秋节,月亮就会变成圆形。爸爸妈妈也要回家了。到了中秋节还可以吃月饼,我就给你们说一说我和一个小蜗牛的故事。今天,我到我的阿姨那儿去,我看他们的小土堆里有许多大小不同的蜗牛。

农历八月十五是我国的中秋节。由于这一天居秋季之半,所以叫中秋节,民间俗称八月节,这就是中秋节的由来。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面,牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。

明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

首先,月饼的做工精美,美味可口,无论是作为主食还是零食都是居家旅行的佳品。而且月饼易携带且存放时间相比较起来较长,所以自然而然的,月饼就成为了中秋的主流。那么关于月饼的含义有很多种,但我觉得最有意义的还是月饼表达的亲情、爱情和乡情以及那种团团圆圆的象征。

在中秋这一天情侣之间互送月饼,互相祝福,表达了真挚的情意绵绵的爱情。月饼表达了惜别、眷恋和天长地久之情。几乎所有的炎黄子孙,无论在国内、在家乡,还是在世界各地、在天涯海角,都在中秋节这一天吃饼赏月、望月思乡、寄托情思。一块月饼表达了在外游子思念亲人、思念家乡的亲情和乡情,沟通人们之间的感情,表达美好的祝福。同事和朋友之间送上一份月饼表达了互相之间亲密的友情。送上一份七星伴月、福星高照、百寿宴点等月饼,表达了人们对老人长者的尊敬和美好祝福。

介绍中秋节演讲稿篇六

亲爱的老师、同学们:

每当倾盆大雨时,我都会情不自禁地想:故乡,现在怎么样了。     。

阳光普照大地,泉水流经山谷。虽然我思乡的情绪用几句话是无法形容的;虽然我回乡的情绪是用几个词语无法形容的,但是,我终究要说一句——家乡,您现在怎么样了?我想念你。

介绍中秋节演讲稿篇七

中秋节就要到了,20xx年9月19日中秋节是一个中国传统大节日。这个节日是团圆,走访客户的好日子。所以中秋节如何送礼,中秋怎么送礼就是在这段时间一直困扰很多人的一个大问题了。下面小版介绍一部分20xx年中秋送礼方案精选:

中秋节送礼方案一:

中秋节如果不知道送什么,我相信送月饼总不会有错,中秋节本来就是全家团圆的日子,月饼代表着团圆,而且更有中国几千年的传统,每个家里都会准备月饼,所以中秋节不管你送什么样的礼物一定少了月饼这个主角。

中秋节送礼方案二:

中秋节事先和拜访的人打好招呼,不要给对方措手不及。给双方带来一些不必要的尴尬,让收礼人有个心理准备,让收礼人会感到你很懂事,会很舒服的,然后带着自己准备好的礼品,礼物登门拜访即可。当然主要是以表达自己的感恩之情。相信过节送个礼,会拉近彼此之间的关系。

中秋节送礼方案三:

如果你不知道怎么送中秋节礼物,可以在朵拉盒微信商城里挑选一件合适的`礼物,我们给您提供一些送礼的方案,绝对解决您送礼的一些难题。希望20xx年这些送礼方案真的可以帮助到大家。

介绍中秋节演讲稿篇八

北京是中国的首都,在北京有着很多的名胜古迹,这些风景都体现着中华民族的文化。每年的中秋节都是会放假,在中秋节的时候可以结伴一起出去游玩,在北京的中秋节适合去哪里游玩呢?一起看看北京中秋节游玩攻略。

中秋节北京周边游推荐:夹墙山风景区。

景区位于承德市郊红石砬沟桥东4公里,共有三座石墙山,远远望去像平行排列的三道石墙,又被称为“夹墙沟”。由于四周环山,夏季凉爽,雨量集中,炎热是神马这里根本感受不到,是有名的度假胜地。曾有诗赞曰:“天下奇景夹墙山,木兰扫北到此关。一箭射穿阴阳界,留给后人三角天”。

夹墙山共三奇,一奇在山,三个山体如三道墙壁,横亘在那里;二奇在水,第二道石墙有泉水涌出,水量虽小但极为珍贵,据说可以治病;三奇在洞,奇形怪态、深浅不一,让你深陷其中不可自拔。

地址:承德市郊红石砬沟桥东4公里。

中秋节北京周边游推荐:衡水湖。

位于华北平原中南部的衡水市境内,总面积187.87平方公里,年平均气温13.0℃,良好的自然条件和生态环境,吸引着众多鸟类在此繁衍生息,美丽的天鹅、灵巧的.鸥鸟更是随处可见,翩翩起舞、悠然嬉戏,是鸟类的乐园。微风袭来,茂密的芦苇荡,荷塘里种满的荷花,随风自由摇摆;波澜的水面,碧波荡漾,一切是那么的惬意,江南水乡的柔美尽显无疑,被赞曰“北方江南”。

地址:河北省衡水市桃城区华北平原中南部。

中秋节北京周边游推荐:大茂山原始森林。

位于河北省唐县西北部,最高峰海拔1898.4米,距北京市市区250公里,植被丰富,天然次生林333.33公顷,森林覆盖率达66.5%,景色优美,年平均气温11℃,无霜期150天,度假避暑胜地之一,更有众多动植物在此繁衍生息,是一座天然的动植物宝库。

此处还是古代有名的北岳恒山,更是通天河的发源地,直到1660年(清顺治十七年)才移祀山西浑源天峰岭为北岳恒山,人文景观众多,曾是著名的道教、佛教圣地。

地址:河北省唐县西北部70公里。

中秋节北京周边游推荐:冰山梁风景区。

位于河北省赤城县与沽源县两县交界的地方,距北京仅200公里,主峰海拔2211米,是名副其实的坝上第一峰,夏日山顶积雪不化,故名冰山梁。

冰山梁是罕见的古冰川遗迹——冰蚀夷平面,独特的地理位置造就了此处奇峰罗列,怪石嶙峋,蟾蜍岩、龟望海、玉女赏月、狮子滚绣球、母鸡下蛋等众多形态怪石数不胜数,更有由冰蚀、风蚀相互作用下产生的石海奇观。登高远望,蓝天、白云、绿草,山脉等天地美景尽收眼底,蔚为壮观。

地址:河北省张家口市赤城县沽源县。

自驾线路:走八达岭高速过延庆到赤城出口,从赤城县向北50公里就到了冰山梁。

中秋节北京周边游推荐:乌兰布统草原。

位于克什克腾旗最南端,与河北围场县的赛罕坝林场隔河相望,距北京只有300多公里。由于地处丘陵与平原交错地带,独特的地理位置,使这里形成了森林、草原、湖泊的美丽景象,多种景色融合一起,不显突兀,反而恰到好处,既有北方粗犷雄浑的阳刚,又有南方山水的阴柔秀美,十分神奇。风景如画,处处皆是美景,更是中外闻名的影视外景基地,很多人慕名来此拍摄美景,将那美丽永留这一瞬间。

秋天,这里有一望无际的大草原,旁边有一片美丽的白桦林,异常美丽。在白桦树下高高扬起头,看那略显金黄的树叶仿佛与蔚蓝的天际融为一体,深深迷醉。

自驾路线:从北京--丰宁--多伦--蔡木山--乌兰布统,全程450公里。

中秋节北京周边游推荐:盘山风景区。

盘山风景区是国家重点风景名胜区,巍然屹立于京东,历史上被列为中国十五大名胜之一,以“京东第一山”驰名中外。盘山风景区集幽林,古洞,奇峰,秀水于一身,现已恢复开放了五大景区,一百三十余处景点,建设开通了盘山,云松,挂月三条客运索道,游人乘过索道可直达盘山绝顶——挂月峰。盘山既是风景佳境,又是佛教圣地。盘山寺庙肇始魏晋,兴盛于唐。在唐朝鼎定之后,唐太宗为了悼慰将士亡灵而颁诏天下,在昔日交战之地,建立寺庙。于是在蓟县腹地建立了独乐寺和盘山双峰寺,后又在盘山建起佑唐寺、云罩寺、天成寺等,这些寺庙、佛塔有的至今尚在,成了人们游览的名胜古迹。

自驾路线:北京五环——机场高速——机场南线——吴各庄收费站——李天立交桥——京平高速——盘山景区停车场。

长途客运车:从北京四惠长途客运站乘中巴车,在蓟县客运站下车,转乘公交车空调11路直达盘山景区。

介绍中秋节演讲稿篇九

尊敬的各位老师、各位同学:

大家晚上好,我是现任xx部部长,今天站在这里是要竞选学生会副一职。我非常感谢老师和同学给我信任,让我有机会一直在学生会为大家服务,现在我继续带着对学生会的热情和对同学们负责的态度站在这个讲台上竞选学生会副。

在学生会的两年了,一年组织部干事,一年xx部部长,让我更加想要加入学生会这个大家庭。也锻炼和培养了我的办事能力、组织能力和协调能力。组织部是学生会中比较重要的部门,担负着对个部门干事和干部的一个考核工作,因此安排日常考核和期末集中考核尤为重要。在过去一年里组织部认真组织对全院学生的考核工作,秉着认真负责态度,考核工作有条不紊而且没有出现任何纰漏。我很开心也很感谢干事和同学们的配合。

现在我们大家一起坐在这里,就是为了学生会更好,就是为了发展更好的团队力量,如果我当选学生会副,我一定会竭尽全力做好学生会工作,服务于学生会,服务于广大学生,会根据具体情况和学生要求调整学生会内部。

站在这里太多华丽辞藻都用不上,我也不会畅谈我做为学生会副以后的工作变化和制度改变。因为我知道学生会需要的`是朴实真诚的为师生服务,学生会需要的是为师生考虑的干部,我会努力,我也有能力把学生会带领好。我真心希望老师和在座的同学能够给我一个机会表现自己,展示我的能力,也希望我们的学生会明天会更好,谢谢。

介绍中秋节演讲稿篇十

很高兴今天能够有机会在这里参加面试,希望通过这次面试能够把自己展示给大家。

我是__大学的一名大四学生,即将踏入社会的我对未来充满着期待,我相信“wellbegunishalfdone”,(好的开端是成功的一半)。我希望贵公司就是我成功的起点,我能有幸同贵公司一起共创明日的辉煌。

我出生于风景秀美的江南古城——苏州,__年我以优异的成绩考入了__大学经济管理学院,从此翻开了我人生新的篇章。入学以来我一直担任班级的团支书,繁忙的工作不仅培养和锻炼了我的工作能力,更加锻炼了我解决问题的能力,使我面临问题的时候能够冷静分析,缜密思考,而这一切对我专业的选择都产生了深刻的影响。

我在做好本职工作的同时,还积极参加学校组织的各项活动,并鼓励同学参与,为他们出谋划策;在日常生活中,我能够紧密团结同学,我相信集体的力量是强大的,只有大家拧成一股绳,才能把各项工作做好。

社会主义现代化建设需要的是具有综合素质的管理人才,因此我在学好专业知识的同时,主攻英语和计算机,在英语方面,我加强培养我的听、说、读、写能力;在计算机方面,我从基础知识入手,进一步掌握了office的各项功能,同时还自学了internet的基本知识,能够灵活加以运用。在选完专业后,为了拓宽自己的知识面,我还参加了会计电算化的学习,掌握了会计软件的基本应用及e_cel等应用程序。为了使自己所学的专业知识能够与实际结合,我还自学了有关的案例教材,如战略管理,公司管理,财务管理,资本运营等,并将其运用到自己的实习工作中。

社会在发展,信息在增长,挑战也在加剧。我不仅要发挥自身的优势,更要通过学习他人的经验,来提高自身的素质。贵公司的发展目标是宏伟而长远的,公司的发展就是我们每个人的发展,我相信我有能力把握机遇,与贵公司一起迎接每一个挑战。

介绍中秋节演讲稿篇十一

尊敬的老师您好!

我叫xx,是xx一小的大队长。

记得大文学家雨果说过“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”父母给我取名字的'寓意就是希望我的心胸像海洋一样宽阔。我没有辜负他们的期望,作为大队长,我从不计较个人得失,平时宽容待人,与队员们和睦相处。

我从一年级开始就担任班干部,连续三年被评为“校优秀干部”。学校组织“慈善一日捐”活动,我总是以身作则,踊跃把自己积攒的零花钱捐出去,受到队员的一致好评。

在大队辅导员老师的指导下,我多次组织了队活动,不仅活跃和丰富了队员的文化生活,而且提高了班级的凝聚力。今年我还被评为xx优秀干部呢!我非常庆幸自己有机会参加xx市第xx届队长学校的选拔活动,假如我成为队长学校的一员,会更加严格地要求自己,用一颗纯洁的心以及实际行动,来感染队员们;假如我成为队长学校的一员,会为队员们出谋划策。根据队员们的兴趣爱好,开展丰富多彩的活动;假如我成为队长学校的一员,会尽自己的能力完成老师交给我的任务,脚踏实地,全心全意为队员们服务,为红领巾增添光彩。

谢谢。

介绍中秋节演讲稿篇十二

尊敬的各位领导,各位前辈:

大家好!

我叫xxx,家在xxxx,今年刚刚从xxxx大学法学专业毕业。我性格开朗,容易与人相处。做事认真并善于总结,乐于与他人交流。

能够应聘到xxxx工作我倍感荣幸,而能来到采购部工作,我不知道用哪些更恰当的词语来表达自己的欣喜之情。

首先,请允许我借这次机会表达对各位领导的谢意,谢谢你们能给我这个什么都不懂的`毛头小子一次如此之好的学习与锻炼的机会。

其次,我刚刚离开大学,对公司的规定、公司所要求的人际关系、公司所要求的能力等等的掌握程度几乎为零,所以在以后的工作中,还请各位领导和前辈能够多多指教,多多包涵!

最后,我很想很想用最短的时间让自己适应这个环境,掌握作为一名采购员所必须具备的能力,为这个部门,为公司尽自己的一份力。

我不怕吃苦,我也愿意吃苦,如果以后有哪位前辈有什么需要我去做,我不敢说能做到您所要求的标准,但我保证在我的能力范围内做到。

我的自我介绍就到这里,真诚的谢谢大家!

介绍中秋节演讲稿篇十三

金门中秋拜月前要先拜天公;

龙岩人吃月饼时,家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用,意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。

广东——潮汕,有中秋拜月的习俗,主要是妇女和小孩,有“男不圆月,女不祭灶”的俗谚。晚上,皓月初升,妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃,香烟缭绕,桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯,潮汕有俗谚:“河溪对嘴,芋仔食到”。八月间,正是芋的收成时节,农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关,但民间还有一则流传广泛的传说:1279年,蒙古贵族灭了南宋,建立元朝,对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元,城破后,百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦,后人就取芋头与“胡头”谐音,且形似人头,以此来祭奠祖先,历代相传,至今犹存。

广州,中秋节在广州有种富有情趣的传统风俗,叫“树中秋”。每逢中秋节,各家要用竹条扎灯,灯的开头多样,不果品灯,也有鸟兽、鱼虫灯,也可砌成字灯。到了夜里,就在灯内燃烛,下面再联结许多小灯,用绳系在竹竿上。然后将竹竿插在房屋高处,如平台、屋顶或高树之上。入夜,满城灯火,如繁星点点,和天上明月争辉,以此庆贺中秋,也叫“竖中秋”。

江南——南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。

无锡县,中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。

上海,上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

安徽——婺源,中秋节,儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品,又置一桌于塔前,陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。

绩溪,中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状,浸湿后再拿起来向石上打击,使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙,身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行,游遍各村后再送至河中。

四川省——过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯,悬于门口,以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香,沿街舞动,叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物,称为“看会”。

山东省——庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外,也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。

陕西省——西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓,讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节,午饭多于校内聚餐。

另外,还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的.树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

介绍中秋节演讲稿篇十四

咳咳!安静安静。各位亲爱的朋友们,感谢大家赋予我菌王的称号,吾实在愧不敢当。身为病原菌家族的统领,尔等必须坚定信念,****人类,称霸地球!

(细菌一片哗然)。

当然,我们要奋斗。大家必须各司其职,不得生有二心。像放线菌部落早有叛贼出现,竟然私帮人类制成抗生素对抗我们。我已经切入调查,会在一经查实后短期内对其人造毁灭,这就是背叛的下场。现场在座如有告密者格杀勿论!而且枯草杆菌、大肠杆菌与伤寒菌苗等败类仍顽固地站在人类一帮。哼,一群不知悔改、不可理喻、自我毁灭、自掘坟墓的东西。我会加大力度铲除这帮乱臣贼子,杀一儆百,以儆效尤!

(台下一片掌声)。

好!人间有一个叫孙什么的说:“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。”所以,我们要保持军心不乱,以弱胜强,以气势压倒他们!人类现在绝大部分已经处于吃喝玩乐的状态,给我们制造了众多大好时机,我们得学会取之有道、趁火打劫、乘虚而入,做到攻其不备、做其不意,神不知鬼不觉的刺中要害。例如不去洗手的。从收打进,让他们病从口入;生病者口无遮拦的,认准机会,从喷出的唾液和吐出的痰,将其转移他人。我们需对准邋里邋遢的人,下手要狠,必须毫不犹豫。记住,对他们的仁慈就是对自己的犯罪。

人类呢,还是有点小聪明的,发明了《三十六计》,可惜他们不善运用,我们就要取他人之长以补自己之短。里面有一招曰“顺手牵羊”。我们可以借用老鼠、蟑螂等动物,借用他们进入敌人的食物、生活用品,不需费力,坐享其成,做到为我所用,顺手捡个便宜。

别以为人类很聪明,其实他们愚蠢得很,总以为“没事,一点点而已”,但是,他们也说:一粒老鼠屎坏了一锅好汤。因此,我们的每一位成员都可利用好“天时地利人和”,大举进攻,让我们家族一传十,十传百,百传千,千传万,使他们全军覆没。

他们已经开始懒散起来了。来,振奋起精神,齐心协力****人类!相信我吧,称霸地球的日子不远了!

谢谢大家!

(台下一片欢呼)。

介绍中秋节演讲稿篇十五

中秋节,农历八月十五,我国的传统节日之一。关于节日起源有很多种说法,也有很多关于这天的传说和传统。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国汉族的四大传统节日。

农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节被称为中国汉族的四大传统节日。“中秋”一词,最早见于《周礼》。据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的遗俗。

仰头望明月,寄情千里光”。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋节开始成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开始盛行过中秋节的习俗。

北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说:“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团围子女,以酬佳节。虽陋巷贫篓之人,解农市酒,勉强迎欢,不肯虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝。”更有意思的是,《新编醉翁谈录》记述拜月之俗:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之眼眼饰之,登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”

明清两朝的'赏月活动,盛行不衰。“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云:“是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日”;“民间以月饼相邀,取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称:“中秋月饼,以前门致美斋者为京都第一,他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余,上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、鸡冠花。是时也,皓魄当空,彩云初散,传杯洗盏,儿女喧哗,真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月,吃月饼、团圆饭等习俗,一直流传到今天。

月饼是汉族人民喜爱的传统节日特色食品,月圆饼也圆,又是合家分吃,象征着团圆和睦,在中秋节这一天是必食之品。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。北宋之时,该种饼被称为“宫饼”,在宫廷内流行,但也流传到民间,当时俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。时至今日,品种更加繁多,风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。北宋之时,该种饼被称为“宫饼”,在宫廷内流行,但也流传到民间,当时俗称“小饼”和“月团”。后来演变成圆形,寓意团圆美好,反映了人们对家人团聚的美好愿望,也是对亲朋好友深深的思恋。

汉族农历八月十五中秋节饮食习俗。据说起源于唐代。《洛中见闻》曾记载:中秋节新科进士曲江宴时,唐僖宗令人送月饼赏赐进士。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月,中有酥与饴”赞美月饼,从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。到了元代,相传人们曾利用馈赠月饼的机会,在月饼中夹带字条,约定八月十五夜,同时行动,杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代,中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载:“士庶家俱以是月造面饼相遗,大小不等,呼为月饼。”

《酌中志》说:“八月,宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起,即有卖月饼者,……至十五日,家家供奉月饼、瓜果。……如有剩月饼,乃整收于干燥风凉之处,至岁暮分用之,曰团圆饼也。”经过元明两代,中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛,且月饼有了“团圆”的象征义。经清代到现代,月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同,使月饼更为丰富多彩,形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。现在,月饼不仅是别具风味的节日食品,而且成为四季常备的精美糕点,颇受人们欢迎。

月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中,那时的月饼是菱花形的,和菊花饼、梅花饼等同时存在,并且是“四时皆有,任便索唤,不误主顾”。可见这时的月饼,还不只是在中秋节吃。至于月饼这个名词的来历,已无从考证。但是北宋著名文人苏东坡留有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句,或许这是月饼这个名称的来源以及月饼做法的根据。

中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计划,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一起响应,起义军如星火燎原。

明代起有大量关于月饼的记载,这时的月饼已是圆形,而且只在中秋节吃,是明代起民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。《帝京景物略》曰:“八月十五祭月,其祭果饼必圆。”“家设月光位于月所出方,向月而拜,则焚月光纸,撤所供,散之家人必遍。月饼月果,戚属馈相报,饼有径二尺者。

月饼寓意团圆,也应该是明朝开始的。如果综合明朝有关月饼与中秋节民俗的资料来看,应该能够看出月饼取意团圆的历史轨迹:中秋节祭月后,全家人都围坐一起分吃月饼月果。因为月圆饼也圆,又是合家分吃,所以逐渐形成了月饼代表家人团圆的寓意。

介绍中秋节演讲稿篇十六

xx村游子群所有同志们:

“人逢喜事精神爽,月到中秋分外明”,金秋送爽,佳节将近,值此中秋佳节即将到来之际,群主xx向在为社会主义建设、在各行各业而忘我奋斗、做出巨大贡献的游子们,致以最诚挚的问候和祝福!同时,向长期以来关注和支持xx村游子故乡群发展的朋友们表示诚挚的祝愿。

祝愿你们中秋快乐,团团圆圆,喜福无边!并希望你们在以后的工作中,能给予咱xx村游子故乡群更多的关心和支持。

“月到中秋分外明,每逢佳节倍思亲”。中秋之月自古以来象征团圆、寄寓圆满,然而在这家人团圆之际,xx村很多游子们,为了社会主义的建设,因工作繁忙,坚守岗位;不能与家人共享团圆。在此,向你们深情地道一声:你们辛苦了!x村人,不会忘记你们。因为有了你们的辛勤付出,才有了今天xx人的骄傲,是你们不辞辛苦的付出与努力,才换来今天的庆余人的自豪,在此,我再一次向你们真诚的说一声:谢谢你们!

感谢游子们长期以来对xx村游子故乡群的关心与支持,希望在今后的日子里,您能够一如既往的支持咱庆余村自己的群。

最后,以“但愿人长久,千里共婵娟”这句千古名句作为对大家的再一次祝福,并希望大家在这醉人的金秋,收获更多的喜悦,让我们同心同德,共创大业,在各自的事业中更上一层楼!

介绍中秋节演讲稿篇十七

《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。

在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的`,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。在少数民族中,同样盛行祭月的风习。

相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜,同样盛行“拜月”风俗。

观潮

在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

吃月饼

中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。在福建厦门地区还有博饼的习俗,而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。

介绍中秋节演讲稿篇十八

并且,中秋食芋头,在不少地方民间则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮”。剥芋而食之,倒还大有钟馗驱鬼的气概。其实芋头在中西医看来,都有很好的.营养价值。

而毛芋又叫芋艿,在古时候称蹲鸱,因其外形如鸱鸟下蹲而得名。俗称芋头、芋子、毛芋。 中医认为,芋头性味辛,平滑,具有解毒、消肿、益脾胃,调中气的功效,可治跌打损伤、瘀血肿痛。

芋头中富含蛋白质、维生素及多种矿物质。芋头中丰富的营养,能增强人体的免疫力,可作为防治肿瘤的常用药膳主食。芋头中含有一种黏液蛋白,被人体吸收后能产生免疫球蛋白,能提高机体的免疫力。

以上是中秋节为什么吃芋头的内容介绍,希望能增强您对中秋节习俗的了解,对您有所帮助。

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