演讲稿要注重语言的感染力，以引起听众的兴趣和共鸣；演讲稿的主体部分要围绕主题展开，通过举例、引用数据或者讲述经历等方式来支撑论点。以下是小编为大家收集的演讲稿范文，供大家参考和学习。
讲文明促和谐演讲稿篇一
尊敬的各位领导、亲爱的朋友、还有圣程的亲人们：
大家下午好！
非常感谢大家对圣程教育的关注，作为一名圣程的家人，我感到特别的幸福和骄傲！
我叫刘?，来自太白楼运河南岸的儒家茶业；刚开始选择来济宁做茶时，就是因为济宁是儒家文化的源头，并且还有着深厚的运河文化，素来是人神共享的福地。当时秉承的理念就是：以茶为平台，传播儒、释、道三家的文化。
爱是人类最基本的情感。在我的认知中，爱是伟大的、是神圣的、是不可亵渎的；也许你会说：人人都会爱，都懂爱，都知道如何去施予自己的爱。在此 ，我想把我对爱的理解分享给大家。
我觉得
首先：我们要爱自己----要爱的正确！
一个人只有正确的爱自己，才有可能把他的爱延及他人，延及社会继而兼善天下。而当今社会，大多数人认为最大限度的满足自己的欲望，就是爱自己。并美其名曰：“人不为己天诛地灭！”所以，为了票子、车子、房子、面子等等等等，而去拼命的折腾自己。一顿饭有时赶n个场；一个胃被啤酒、红酒、白酒….混合成了万花筒；一双明亮的眼睛因为整宿整宿的搓麻而黯淡无光。从此，一个健康的体魄百病丛生；从此，一颗宁静的心灵疲惫不堪；从此不知道今夕是何夕？《孝经》上说“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也。”若以牺牲身心的健康来换取“养父母之身”的资本，那根本不是“孝道！“父母之心”何以安？“父母之志”何以立？“和谐”一词更是笑谈！
所以，我们一定要正确的爱自己！
其次：我们还要爱我们的家庭---要爱的包容。
家庭是社会组成中最小的单位，无数个家庭形成了我们这个五彩缤纷的世界。家庭关系的和谐与否，直接影响到社会的长治久安。
托尔斯泰说过：“幸福的家庭都一个样，不幸的家庭各有各的不幸。”家庭关系处理的是否得当，体现了家庭成员是否有爱的能力！
为什么这么说呢？
给大家讲一则故事：有个女性朋友，长的很美，很温柔，在朋友圈里绝对是众人瞩目的焦点。可是婚姻却寂廖的如一潭死水 ，结婚7年，和老公却分房而居长达6年之多，每每提及于此，都是一声长叹！仔细分析下来不难得出了结果：她喜欢安静、性情孤傲、清高、有高处不胜寒的冷寂；而他的老公好动、喜欢热闹、音响经常开到最大的分贝来表达对生活的热爱。她的话：“因为不了解而走到一起，因为了解而产生距离”， 两个人固守着自己的世界，谁也不肯主动向对方迈进一步。这个如同驿站的家，常常使她抓狂，精神濒临崩溃的边缘。我严肃的告诉她：“你虽然很优秀，但却没有爱的能力！”她美丽的大眼睛愣愣的盯着我，一脸的愕然！
同样，也是一位女性朋友，相貌平平，大大咧咧，疯疯癫癫，很符合现在的流行语“2的可以”，圈中的朋友都称之为“2姐”；及其相反的是其老公文质彬彬，知书达理，满身透着一股儒雅之气。对她更是百般宠爱，大有：“呼之即来挥之即去”的顺从。私下里忍不住问她经营幸福家庭的秘诀是什么？她说：努力了解对方，最大限度的宽容和支持；若暂时不能接受的，也要保持最基本的尊重！我从心里着实佩服这个看似粗枝大叶，实则光明智慧的女人。
世间多少夫妻为占上风，得个“理”字，而落到两败俱伤；天下多少家庭，为争辩是非对错，在纠缠不休中伤痕累累。我认为，在家庭生活中需奉行“得饶人处且饶人”的宽容，对小事儿不较真儿，大事不糊涂，只有这样才能安享“和谐家庭”的快乐。
最后我们还要爱我们的社会---要爱的无私！
我想大家还没有忘记汶川地震中,那个拾荒老人捐款的事情吧？
那是怎样的一个场景：他凌乱的白发，褴褛的衣衫，蹒跚的步伐，将一毛毛的零钱投进捐款箱的那双粗糙的大手。但这一切都丝毫掩不住他的伟大！世界在这一刻都为之宁静，所有赞美的言辞都显得那样的苍白无力。这，难道不是最无私的爱吗？！
让我们手牵手，肩并肩，把涓涓细流汇成爱的海洋，共同奏响这一曲爱与和谐的乐章！！！
最后衷心的祝愿大家：身体健康、家庭幸福、一切圆满吉祥！
讲文明促和谐演讲稿篇二
敬重的各位教师、同学们：
大家好！
同学们铲除陋俗需求咱们要从小事做起，从身边做起。讲文明言语，做文明学生，平常不讲粗话、脏话；恪守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔废物；外表整齐大方，在校时间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服；敬重师长，见了教师自动问候；联合同学，互帮互助；保护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；不进网吧，发起文明上彀，科学上彀；不看不安康的书本和录像；日子简朴，不比吃穿，不糟蹋粮食。在家敬重老一辈，孝敬爸爸妈妈，谅解爸爸妈妈作业辛苦，日子节省。
社会的全面进步不只表现在物质的足够、技能的领先上，更需求熏陶完满的.精力、崇高的品格。推进全社会成员安康品格的构建，需求重建礼仪，让大家心灵相通，友好相处，在和―谐的社会日子中取得精力上的愉悦、心灵上的满意。这就需求咱们在宏扬中华民族优异的传统礼仪基础上，重建新的、表现年代需求的文明礼仪，让中国在变成经济强国的一起，也变成新世纪的“礼仪之邦”！
讲文明促和谐演讲稿篇三
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。
三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。那么，什么是礼仪呢？简单地说文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的观念。
在我们的校园中，也有一些不文明的现象。比如：下课铃声响后，有些男孩儿便横冲直撞地跑出教室，和其他同学大声说笑，有时还说出一两句脏话。还有的同学，可能因为一点口角纷争而不依不饶，甚至拳脚相加。这些不好的风气大家一定要制止、杜绝。
有些同学认为要好做到讲文明，懂礼貌可真难。其实，从许多生活中的小事就能体现出来：在撞到别人时的一声“对不起”；得到帮助时的一声“谢谢”；在和他人告别时的'一声“再见”。只不过这些小事微不足道罢了。
文明礼仪不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的。我想：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果，你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来，做文明礼仪的小主人，让我们的校园失去粗言，充满欢声笑语，让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧！
有时，一句诚实、有礼貌的语言可平息一场不愉快的争吵；一句粗野污秽的话可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”就是这个道理。在建设社会主义精神文明的过程中，我们做为二世纪的小学生，每个人都要学会使用文雅朴实、健康向上的语言，用文明语言处理人与人之间的关系，真正体现新世纪小学生的精神风貌。
谢谢大家，我的演讲完了。
讲文明促和谐演讲稿篇四
胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话，强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛提出“八荣八耻”的基本要求反映了全体人民的共同心愿，得到了“两会”代表委员的热烈关注和广泛认同，得到了全社会的衷心拥护。大力倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，加强社会主义精神文明建设，构建社会主义和谐社会，具有十分重要的意义。
一、统一思想，提高认识，把树立社会主义荣辱观作为精神文明建设重要而紧迫的任务。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱，明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。在我们这样一个有13亿人口、56个民族的发展中大国，推进中国特色社会主义伟大事业，实现全面建设小康社会宏伟目标，既需要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，也需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范，形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。现在，我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期。经济社会的快速发展，各种文化的相互激荡，都对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生着深刻影响。总的看，热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们当代社会精神风貌的主流。但社会上也确实有一些人不明是非、不知道荣辱、不辨善恶、不分美丑，把腐朽当神奇，把庸俗当高尚，把谬误当真理，不以为耻、反以为荣，与社会主义道德要求格格不入，与现代文明风尚极不协调。人民群众对当前社会风气存在的突出问题反映十分强烈，对树立良好社会风气的要求十分迫切。
正是针对当前社会风气中存在的突出问题，正是基于促进经济社会全面发展的迫切需要，胡锦涛明确指出，在我们社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，必须旗帜鲜明。他强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，并明确提出了“八荣八耻”的基本要求。胡锦涛提出的“八荣八耻”概括精辟、寓意深刻，涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系，涉及人生态度、社会风尚等方方面面，明确了我国社会主义初级阶段最基本的价值取向和行为准则，具有很强的思想性、指导性和现实针对性。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了依法治国同以德治国相统一的治国方略，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的有机结合，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。
大力倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对加强社会主义精神文明建设，既是极好的工作契机，也提出了新的更高要求。一定要从贯彻落实科学发展观、促进经济社会又快又好发展的高度，从构建社会主义和谐社会、保持国家长治久安的高度，从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的高度，深刻认识贯彻落实胡锦涛重要讲话精神、倡导社会主义荣辱观、形成良好社会风气的极端重要性和现实紧迫性。要把树立以“八荣八耻”为主要内容的'社会主义荣辱观作为精神文明建设重要而紧迫的任务，贯穿于思想道德建设的全过程，体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面，使社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜。
二、大力宣传，广为普及，让社会主义荣辱观不断深入人心。
正确的道德观念，只有被人民群众普遍接受、理解和掌握，并转化为社会群体意识，才能为大多数成员自觉遵守和奉行，形成良好的社会风尚。要紧紧围绕树立社会主义荣辱观这个主题，充分运用各种手段，广泛宣传，深入教育，在全社会叫响“八荣八耻”。
一是在营造浓厚舆论氛围上下功夫。正确价值观的确立，良好社会风尚的形成，离不开舆论力量的倡导和推动。要充分发挥报刊、广播、电视和互联网等大众传媒的独特优势，积极运用言论评论、理论文章、通讯报道、专家访谈、群众讨论等多种形式，大力宣传胡锦涛重要讲话的重大意义和深刻内涵，宣传社会主义荣辱观的基本内容和精神实质，宣传各地各部门贯彻落实胡锦涛重要讲话的生动实践和新鲜经验，使“八荣八耻”的基本要求家喻户晓、深入人心，成为社会共识。要充分发挥舆论监督在树立社会主义荣辱观方面的导向作用，切实加强对社会普遍关注的道德热点问题的引导，褒扬高尚品德，鞭挞不良行为，积极营造追求真善美、抵制假恶丑的良好舆论氛围。
二是在深入普及上下功夫。加强社会主义荣辱观教育，是当前思想道德建设的首要任务。要在全国城乡广泛开展“八荣八耻”主题教育，把社会主义荣辱观普及到广大群众中去。要通过座谈、讲座、知识竞赛、图片展览等形式，运用宣传栏、公益广告、手机短信等方式，进行生动活泼、形式多样的普及教育。要充分发挥市民学校、家长学校、民工学校、农民夜校等各类基层宣传教育阵地的作用，组织“五老”队伍和有关专家，深入基层，广泛开展“八荣八耻”宣讲活动。要抓紧组织编写以“八荣八耻”为基本内容的通俗读物，对社会主义荣辱观进行系统深入、生动形象的解读和阐释。普通百姓的街谈巷议在民间道德评判中有着重要作用，要及时总结推广“社区议事会”、“道德评议会”、“小巷论坛”等有益做法，引导群众对身边的道德行为展开评议，在社区、街道、村镇形成健康向上的道德舆论场，努力扩大社会主义荣辱观教育的覆盖面，把工作做到城乡基层，做到每个公民。
三是在进教材、进课堂上下功夫。荣辱观教育的重点在青少年，主阵地在学校。要把社会主义荣辱观教育作为推进素质教育的基础性工作，纳入学校德育工作的全过程，渗透到学校教育的各个方面、各个环节。要把“八荣八耻”的基本要求，体现到大中小学的政治理论课和思想品德课教材之中，充实相关学科的教学内容。要根据不同年龄阶段学生的认知水平、行为能力和心理特点，科学规划荣辱观教育的具体内容，改进教学方式方法，增强教育的吸引力感染力，培育青少年的社会荣誉感和道德羞耻心。要把树立社会主义荣辱观作为师德建设的重要内容，引导广大教师学为人师、行为世范，用自己的模范言行影响和带动学生。
三、重在实践，贵在行动，使践行社会主义荣辱观蔚然成风。
观念成习惯、规范变行动的过程，是知与行相统一、教育与实践相结合的过程。倡导社会主义荣辱观的最终目的，就是要把“八荣八耻”变成每个公民的行为标准，变成所有社会成员的自觉行动。要立足基层、着眼实践、注重养成，把社会主义荣辱观渗透到日常工作生活之中，融入到各种创建活动之中，让人们在实践中领悟“八荣八耻”精神实质，践行“八荣八耻”基本要求，推动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。
一是把践行社会主义荣辱观与日常工作生活紧密结合起来。荣与辱的抉择，不仅表现在事关国家、民族和人民群众根本利益等重大问题上，而且更多地表现在日常工作生活中。要把关注点放在与人们日常生活密切相关的道德行为上，鼓励人们从自己做起，从身边事情做起，从一点一滴做起，自觉遵守“八荣八耻”的基本要求。要把道德实践渗透到日常生活、社会交往中，让人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会做奉献的过程中，感受真情、领悟崇高、体验光荣。各行各业各个单位都要从自己的实际出发，结合业务工作，开展具有行业特色、职业特点的道德实践活动，把社会主义荣辱观的要求贯穿到生产、经营和管理之中，不断提高广大干部群众坚持“八荣八耻”的自觉性、坚定性。
二是把践行社会主义荣辱观与创建活动结合起来。精神文明创建活动是组织动员群众广泛参与道德实践的有效载体。人们在创建活动中相互影响所产生的群体效应，对推动良好社会风气的形成具有重要作用。要充分发挥创建活动群众参与广、社会影响大的优势，把树立社会主义荣辱观的要求纳入创建工作的目标任务，贯穿到活动的整个过程，覆盖到广大城乡基层。要充分发挥文明城市、文明村镇、文明行业、文明单位、文明社区的示范作用，发挥“三下乡”、“四进社区”、“送温暖、献爱心”等活动的名牌效应，充实内容、创新形式、拓展领域，让更多的群众参与到树立社会主义荣辱观的道德实践中来。
三是把践行社会主义荣辱观与学习先进典型结合起来。各条战线的先进人物是广大群众敬仰的楷模，他们的精神境界和道德情操是开展荣辱观教育的宝贵资源。要善于总结和发现体现社会主义荣辱观的先进典型，积极开展向先进典型学习的活动，把他们的崇高思想品德传播到广大群众中去，变成千百万人的自觉行动。要特别注意发现和宣传普通人群中的道德楷模，发现和宣传人们身边的好人好事，激励人们尊荣弃耻、见贤思齐。党风政风直接影响着社会风气。广大党员干部特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范，不仅在本职岗位上贯彻党的宗旨、当好人民公仆，而且在社会生活中严格自律、严格要求，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。
四、以人为本，以文化人，积极营造树立社会主义荣辱观的良好文化环境。
社会文化环境对人们的思想观念、价值判断、道德情操具有潜移默化的影响。要始终坚持社会主义先进文化的前进方向，着眼于满足人民群众日益增长的精神文化需求，丰富人们精神世界，增强人们精神力量，促进人的全面发展。要把社会效益放在首位，一手抓繁荣、一手抓管理，更好地发挥先进文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，为树立社会主义荣辱观创造良好文化环境。
一是在精神文化产品创作生产中贯穿“八荣八耻”的价值取向。我们党历来重视发挥文艺在思想道德建设中的作用，许多优秀作品影响了几代人的道德情操，激励了几代人的理想追求。目前，我国文艺创作生产呈现出健康发展的良好势头，产生了许多精品力作，但也存在一些不容忽视的问题，庸俗、低俗、媚俗之风对人们的思想道德和价值取向产生了不良影响。要按照倡导和树立社会主义荣辱观的要求，进一步加大优秀作品的创作生产力度，为人民群众提供更多更好的精神食粮。广大文艺工作者要认清自己的责任，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，严肃认真地考虑作品的社会效果，以正确的价值观指导创作，用高质量高水平的作品倡导社会主义荣辱观，形象地告诉人们什么是真善美，什么是假恶丑；什么是值得肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，让人们在美的享受中受到鼓舞，在情感共鸣中得到启迪，在心灵震撼中获得教益。娱乐节目、都市报纸、时尚杂志以及商业广告等大众文化消费品的编创人员要自觉承担起社会责任，积极反映人民群众精神生活和道德风貌的主流，反对和抵制庸俗低俗媚俗之风和消极颓废倾向。
二是在基层群众文化活动中体现“八荣八耻”的基本要求。近年来，群众文化活动在全国城乡蓬勃发展，已经成为思想道德建设的重要途径。要大力发展社区文化、村镇文化、企业文化、校园文化，深入挖掘民族民间文化资源，利用群众喜闻乐见的形式，广泛开展丰富多彩、健康向上的群众文化活动，把社会主义荣辱观的要求体现在基层文化建设中。各类爱国主义教育基地，文化馆、图书馆、博物馆、科技馆和基层宣传文化中心等文化阵地，要面向社会、服务群众。传播先进文化，弘扬社会正气，塑造美好心灵，成为传播社会主义荣辱观的生动课堂。
三是在净化社会文化环境中坚持“八荣八耻”的重要原则。事实表明，社会上许多道德失范行为都与不良文化的诱导有着直接或间接关系。这些年，我们在净化社会文化环境方面做了大量工作，取得了明显成效。要在巩固成果的基础上，采取有力措施，进一步完善文化市场监管体系，落实责任、强化管理，逐步形成鼓励优秀作品、抵制腐朽文化的长效机制。要深入持久地开展“扫黄打非”斗争，净化荧屏声频，净化互联网，净化文化市场。要切实加强对文化娱乐场所的监管，严厉查处各种与社会主义荣辱观相背离的不良行为，依法打击各种社会丑恶现象。
五、加强领导，健全机制，把树立社会主义荣辱观的任务落到实处。
倡导和树立社会主义荣辱观，涉及社会生活的方方面面，是全党全社会的共同责任。要把党政各部门、社会各方面的力量充分调动起来，形成强大工作合力。各级党委政府要充分认识树立社会主义荣辱观对全局工作的重要影响，对倡导精神文明、促进社会和谐的重大意义，把这项工作摆上突出位置，列入重要议事日程，当作大事来抓。党政各部门特别是宣传文化部门要明确工作职责，相互支持、相互配合，更好地担负起党和人民赋予的责任。各民主党派和工会、共青团、妇联、文联、作协、科协等群众团体，要充分发挥自身优势，把工作做到各自联系的人群中去。
政策、法规、制度是调节人们行为的重要手段，对树立社会主义荣辱观具有很强的导向作用。在制定和执行各项政策过程中，要充分体现社会主义荣辱观的要求，对“八荣”的行为给予鼓励，对“八耻”的现象加以制约。要发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用，各项行政规章、行业管理制度都要体现社会主义道德原则，使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中。要发挥法律法规对道德建设的保障作用，依法惩治那些不讲道德的不法行为，用法律手段引导和规范社会道德生活。要广泛发动群众，对照“八荣八耻”，修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则，让人们在参与中受到教育、得到提高。
良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程，社会主义荣辱观的确立是一项长期的任务。要立足当前、着眼长远，把长期规划与近期安排结合起来，锲而不舍、常抓不懈、一抓到底。要针对当前道德建设中出现的新情况，针对人民群众提出的新要求，积极改进创新，增强工作的针对性实效性。要大力弘扬求真务实的优良作风，把原则要求变成具体措施，推动解决群众反映强烈的突出问题，促进良好社会风气的形成和发展，为顺利实现“十一五”规划和全面建设小康社会的伟大目标，提供良好的道德环境和强大的精神动力。
讲文明促和谐演讲稿篇五
大家好，今天我演讲的题目就是我们前面铁的两个字——团结!
“团结就是力量!”这句歌词好啊，它激励着我们做任何事情都要团结一致，勇往直前，而不是只靠某一个人的力量。俗话说，一个巴掌拍不响，就是因为这个“巴掌”没有团结的动力，没有去团结另一个巴掌。就好像我们人一样，独自一个人不团结别人得话，他的贡献也就微乎其微。所以我们不管在集体中还是在生活中，都要团结，因为团结的力量比铁还要硬，比钢还要强!
同心山成玉，协力土变金!成功需要克难攻坚的精神，更加需要团结协作的合力!只有懂得团结的人，才能明白团结对自己，对别人，对整个集体的意义。才会把团结当作自己的一份责任。
我们头顶上的这些奖状，以及上个星期的篮球赛，无不透漏着我们所有人团结的力量。篮球场上，我们的队员团结一致打的是最有激情的，常下我们的.拉拉队齐心协力喊的是最响亮的。虽然比赛我们输了，但它所展现出来的团结精神值得我们永远铭记!同时它也使我们对团结更多了一份责任感，没有团结是得不来这些成绩的!
讲文明促和谐演讲稿篇六
老师、同学们：
早上好!
和谐是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望，构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。我们每个人的一小步就是社会的一大步，只有大家的素质都提高了，学校也就文明了。
我认为，构建和谐校园要处理好以下几个方面的关系。
首先需要建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也。要知道是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。
二是需要建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。
三是需要建立良好的学风、校风。我们倡导的是一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“诚实、勤奋、团结、进取”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使我们在良好的环境中健康成长。四是需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。
“天下大事，必行于细”。让我们高度重视“讲文明”，让我们从自己做起，从身边的小事做起，从今天做起，把思想道德规范落实到每一个言行中。“校园是我家，文明靠大家”。
为此，我倡议：一、教室专心学习，杜绝大声喧哗、打电话、吃东西等不文明现象的发生。二、讲究诚信，以正确的心态对待考试，将考试舞弊行为驱逐出校园外。三、注意公共卫生，不要随地吐痰，乱扔垃圾，随意践踏草坪，不吸烟、不酗酒。四、科学上网，杜绝痴迷网络，合理利用时间，争做文明网络人。五、尊敬师长，团结同学，互相帮助。六、按时上课，不迟到、不早退、不旷课。七、以校为家，爱护公共设施，不要损坏公物，拒绝课桌文化。八、男女同学，自尊自爱，举止文明，言行得当。九、排队就餐，提高效率，主动收拾餐具，共创良好的就餐环境。
同学们：
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。
老师和父母的心一样，希望我们健康成长。
花开的日子我们走进泰宁一中这个美丽的校园，在平安校园愉快歌唱;花开的日子我们遨游在泰宁一中这个知识的海洋，和老师一起编织梦想;花开的日子我们愿意用心情的`音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。
谢谢大家的聆听!
讲文明促和谐演讲稿篇七
老师、同学们：
大家好!
我今天在国旗下讲话的题目是《生命至上，平安和谐》。今年11月9日，是世界消防日，今年世界消防日的主题是：生命至上，平安和谐。
秋风送爽，丹桂飘香。生命就如同这秋天的田野一样美丽！我们热爱生命，因为生命是宝贵的，它属于我们每个人只有一次；我们歌颂生命，因为生命是美好的，它令我们的人生焕发出灼灼光彩。“生命至上”，一个多么鲜活的词语；“平安和谐”，一个多么美妙的境界！在我们蹒跚学步的时候，母亲会充满关爱地指点，在我们背起书包上学的时候，父亲会语重心长地叮咛。是呀，父母时时刻刻关心着我们的生命和平安。生命至上，平安和谐是人们共同的期盼。
我们的生活和学习环境中仍然存在火灾隐患：新疆克拉玛依发生特大火灾，共有三百多名师生葬身火海；湖南长沙的一家幼儿园发生火灾，共有百多个幼儿死伤；汕头电视台《今日视线》报道的煤汽泄汽事故引发火灾等等。看到这些触目惊心的案例与数据怎能不叫人心痛震惊，想象那些如流星般陨落的鲜活的生命和天真的容颜，又怎能不叫人扼腕叹息。这些血的教训对我们来说是刻骨铭心的。痛定思痛，我们要敲响安全警钟，警钟长鸣。为此，我向大家发出倡议：
一、加强宣传教育。我们要开展以“生命至上，平安和谐”为主题的安全教育，增强消防意识，懂得火灾预防，积极开展消防宣传，提高我们的安全意识，让安全走进我们的生活。
二、学会自护自救，提高防御能力。学会简易的防护自救方法，掌握一些火场逃跑的方法，在困境中获得生机。具体做到：
1、学会火灾报警方法，学会使用灭火器。
2、从生活细节入手，平时用火、用电必须注意安全，不吸烟、不玩火，不接近高压电线，不乱接电源或乱拉电线，不随意触摸各种电器，不在宿舍内使用充电器、热得快等电器。
3、要爱护各种消防设施和器材。
“生命至上，平安和谐”是我们的共同目标。同学们，让我们携起手来，更加关注生命，更加关注消防安全，从我做起，为保护自己和他人的平安幸福，共同保护好我们美丽的生命而共同努力吧。
谢谢！
讲文明促和谐演讲稿篇八
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
著名心理学巨匠威廉·詹姆士曾经说过：“播下一个行动，一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”其实，这句话的含义就是：一个好习惯成就美好。今年为了建设文明县城，我县推出了“告别陋习，携手文明”，作为小学生，我们更应该从我做起，树立良好的榜样。
古人云：不学礼，则无以立；人无德，则事不成。说的就是首先要学生要做一个真诚的人，而学生的也应该首先学做人，学做文明之人，学做中人，只有学好礼节，有好的道德品质，才能在社会上立足，我们才能真正做到“爱国守法，明礼，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。然而在现实生活中，我们也有遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国身边的文明却出现了一些问题。
在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女，长辈们重智力学习轻教育，认为只要学习好就行了，忽略了对孩子文明礼仪的教育，导致了他们对家人冷漠自私，一切以自我为中心，不与沟通，不理解的辛苦，不珍惜家钱财，不分担的，一味索取不知奉献；在里，不听从老师的教诲，说一些时髦的脏话，穿一些奇特的`衣服，留着时尚的发型；不知道认真学习，在校园内大声喧哗，乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的，也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别存在，我们的行为会相互影响，人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系！
还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，了别人也满意了自己。便被人称誉“送人玫瑰，手余留香”。
其实，要想成为一名“改陋习，讲文明，树新风”的时代好少年并不是一件很困难的。只要我们从身边做起，从小事做起，讲文明，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；在校遵守校规校纪，美化校园；仪表整洁大方；尊敬师长；团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施；在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。做到这些就是对“告别陋习，携手文明”活动的最好回馈。
从现在起我们一步一个脚印的改掉我们的恶习，讲文明，懂礼貌，让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同去陋习，共同为文明县城而努力！
谢谢大家！
讲文明促和谐演讲稿篇九
老师们、同学们：
大家好！
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的.场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。
讲文明促和谐演讲稿篇十
各位评委、各位来宾：
大家好!
早在2000多年前，我国的老子、孔子和庄子都曾提出过构建和谐社会的设想，西方学者柏拉图也曾提出过建立理想国，构建和谐社会的主张。实现社会和谐，建立美好社会，是中华民族几千年的追求，也是当代共产党人的社会理想。在新的形势下，构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，是我们党领导全国人民全面建设小康社会，开创社会主义现代化建设新局面的一项重大任务。学校是社会的一个重要组成部分，构建和谐校园不仅直接关系到和谐社会的构建，而且关系到人才的培养，关系到未来和谐社会的建设，关系到我县的前途和命运。曾几何时，饶河两岸沃野千里，饶州大地商贾云集。学馆林立，学子万千;崇师重教之风鼎盛，教育源远流长。陶侃、范仲淹为官一任，造福一方，美名远扬;姜夔、洪氏父子才高八斗、学富五车、光耀千秋;这一切，得益于我县学风、教风醇厚的教育事业。然而，当历史的车轮驶入21世纪，功利十足的经济浪潮扑面而来，我县经济发展初见端睨时，再纵观教育的发展，你会觉得一种不和谐的感觉悄然而至;教育质量连年下滑，教育乱收费一度盛行;无序竞争层出无穷，师德师风每况愈下，优质生源大量外流。……学校无计可施，家长无所适从，莘莘学子一脸茫然，有识之士忧心忡忡。
鄱阳教育何去何从，教育振兴路在何方?19世纪的法国村民说：“假若关闭了最后一家咖啡屋我们并不在乎;关闭了最后一个教堂我们也不怕;但是关闭了最后一所学校，我们则会因睡不着又去拼命了。”这是法国人最早的生存意识。二战后的日本人也常常对自己的子女说：“孩子，快快长大吧，穷困的日本需要你!”从这些小例子中，我们不难看出：是教育让他们变得强大。
当我们走在田间或者大街上时，常常可以看到一个个双手粘满泥浆的放牛娃，可以看到一个个叨着烟蒂，到处乱窜的孩子，可以看到一个个疲惫万分从网吧逃学出来的学生;每每看到这些，作为一名教师，我就有一种欲哭无泪的感觉，我感到这是教育的悲哀、教育的失败，无言之中有一种冲动在撞击我的胸膛，热血在血管里涌动。对于我们这样一个拥有140万人口的大县来说，没有教育的发展，哪有鄱阳经济的腾飞!没有教育的振兴，哪有和谐鄱阳的建立!
当前，以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动正在我县如火如荼、轰轰烈烈地展开，全体党员和干部正以极大的政治热情和饱满的精神状态投入到活动中：一本本厚实的读书笔记，一篇篇发自肺腑的心得体会，一个个鲜活的党员典型，一件件亲民爱民富民为民的感人事例，昭示在鄱阳快崛起的伟大事业中。
作为一名来自省重点建设中学的教师，我认为鄱阳教育的兴衰，有我的一份责任，和谐校园的构建，是我的职责，栋梁之材的培养，是我的使命!
在县委十一届六次全会上，县委赵书记心系教育，情牵校园，果断提出教育要着眼长远，争创“四个一流”，实现“三个明显”，并要求县级领导带头做到“两带四不”，从而为我县教育的全面振兴营造出一个良好的发展环境。全县20多万师生员工群情激奋，正以忘我的拼搏精神去迎接我县教育春天的来临!作为一名党员教师，就要忠诚党的教育事业，以科学的发展观指导工作，为人师表，爱岗敬业，率先垂范，努力创造一流的业绩;要勇挑重担，做最难做的工作，带最难带的班级，干最吃亏的事情;要吃苦在前、享受在后，不怕苦、不怕累、不怕烦;面对荣誉、面对利益、面对享受，讲风格、讲谦让、讲奉献。以“五新”为标准，着力构结和谐的人际关系，不断更新自己的育人观念，与时俱进，坚持不懈地学习，把学习作为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界认识来对待，把新理想贯穿落实到自己的教育教学的各个环节。以人为本，一切为了学生，一切为了学生的健康成长，建立平等、民主、和谐的师生关系。
让我们用自己豪迈的激情去拥抱我们的理想吧!我坚信：时代给了鄱阳大好的发展机遇，只要我们本着一颗爱心，一颗建设和谐鄱阳的拳拳之心，去创造、去奉献、去努力，鄱阳教育的春天一定会来临，鄱阳的快崛起将指日可待!
讲文明促和谐演讲稿篇十一
1.从我做起，从现在做起，养成良好卫生的好习惯。
2.爱护校园的公共设施，不乱涂乱画，不踩踏草坪，不乱折树枝。
3.提倡“弯腰精神”，一见垃圾就捡拾，仍进桶里不怕烦。
4.自觉与不文明行为说再见，与不文明行为作斗争，成为环保小卫士。
谢谢大家!
讲文明促和谐演讲稿篇十二
尊敬的各位领导、亲爱的朋友、还有圣程的亲人们：
大家下午好！
非常感谢大家对圣程教育的关注，作为一名圣程的家人，我感到特别的幸福和骄傲！
我叫刘？，来自太白楼运河南岸的儒家茶业；刚开始选择来济宁做茶时，就是因为济宁是儒家文化的源头，并且还有着深厚的运河文化，素来是人神共享的福地。当时秉承的理念就是：以茶为平台，传播儒、释、道三家的文化。
感恩上天的厚爱，今年年初机缘巧合与福建儒家茶业结下了不解之缘，开始了茶文化与中国传统文化的结合与传播；更有幸的是参加了圣程教育的培训，在导师王朝老师的引领下，让我对爱与和谐的人生有了更深刻的体会。
爱是人类最基本的情感。在我的认知中，爱是伟大的、是神圣的、是不可亵渎的；也许你会说：人人都会爱，都懂爱，都知道如何去施予自己的爱。在此，我想把我对爱的理解分享给大家。
我觉得：
首先：我们要爱自己――要爱的正确！
一个人只有正确的爱自己，才有可能把他的爱延及他人，延及社会继而兼善天下。而当今社会，大多数人认为最大限度的满足自己的欲望，就是爱自己。并美其名曰：“人不为己天诛地灭！”所以，为了票子、车子、房子、面子等等等等，而去拼命的折腾自己。一顿饭有时赶n个场；一个胃被啤酒、红酒、白酒……混合成了万花筒；一双明亮的眼睛因为整宿整宿的.搓麻而黯淡无光。从此，一个健康的体魄百病丛生；从此，一颗宁静的心灵疲惫不堪；从此不知道今夕是何夕？《孝经》上说“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始也。”若以牺牲身心的健康来换取“养父母之身”的资本，那根本不是“孝道！“父母之心”何以安？“父母之志”何以立？“和谐”一词更是笑谈！
所以，我们一定要正确的爱自己！
其次：我们还要爱我们的家庭――要爱的包容。
家庭是社会组成中最小的单位，无数个家庭形成了我们这个五彩缤纷的世界。家庭关系的和谐与否，直接影响到社会的长治久安。
托尔斯泰说过：“幸福的家庭都一个样，不幸的家庭各有各的不幸。”家庭关系处理的是否得当，体现了家庭成员是否有爱的能力！
为什么这么说呢？
给大家讲一则故事：有个女性朋友，长的很美，很温柔，在朋友圈里绝对是众人瞩目的焦点。可是婚姻却寂廖的如一潭死水，结婚7年，和老公却分房而居长达6年之多，每每提及于此，都是一声长叹！仔细分析下来不难得出了结果：她喜欢安静、性情孤傲、清高、有高处不胜寒的冷寂；而他的老公好动、喜欢热闹、音响经常开到最大的分贝来表达对生活的热爱。她的话：“因为不了解而走到一起，因为了解而产生距离”，两个人固守着自己的世界，谁也不肯主动向对方迈进一步。这个如同驿站的家，常常使她抓狂，精神濒临崩溃的边缘。我严肃的告诉她：“你虽然很优秀，但却没有爱的能力！”她美丽的大眼睛愣愣的盯着我，一脸的愕然！
同样，也是一位女性朋友，相貌平平，大大咧咧，疯疯癫癫，很符合现在的流行语“2的可以”，圈中的朋友都称之为“2姐”；及其相反的是其老公文质彬彬，知书达理，满身透着一股儒雅之气。对她更是百般宠爱，大有：“呼之即来挥之即去”的顺从。私下里忍不住问她经营幸福家庭的秘诀是什么？她说：努力了解对方，最大限度的宽容和支持；若暂时不能接受的，也要保持最基本的尊重！我从心里着实佩服这个看似粗枝大叶，实则光明智慧的女人。
世间多少夫妻为占上风，得个“理”字，而落到两败俱伤；天下多少家庭，为争辩是非对错，在纠缠不休中伤痕累累。我认为，在家庭生活中需奉行“得饶人处且饶人”的宽容，对小事儿不较真儿，大事不糊涂，只有这样才能安享“和谐家庭”的快乐。
最后我们还要爱我们的社会―――要爱的无私！
我想大家还没有忘记汶川地震中，那个拾荒老人捐款的事情吧？
做一个爱的使者吧！因为有爱，你的人生会更绚丽多彩；因为有爱，你的家庭会更美满幸福；因为有爱，这个世界会更繁荣昌盛。
让我们手牵手，肩并肩，把涓涓细流汇成爱的海洋，共同奏响这一曲爱与和谐的乐章！
最后衷心的祝愿大家：身体健康、家庭幸福、一切圆满吉祥！
讲文明促和谐演讲稿篇十三
尊敬的老师，亲爱的同学们：
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。老师和父母的心一样，希望我们健康成长。
花开的日子我们走进大学校园这个快乐的地方，在美好的校园愉快歌唱；花开的日子我们遨游在大学校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想；花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写文明和谐校园的欢快乐章。
构建文明和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。构建文明和谐校园需建立建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到文明和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。
构建文明和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的.学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。构建文明和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。弯一弯腰，捡起地上的垃圾，让我们轻盈的走在诗意般的校园里，不留下一粒尘土。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。同学们、老师们，构建文明和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向文明和谐校园的彼岸前行。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。
当我们共同努力，不懈地摇桨，文明和谐校园的乐章终将奏响。花开的日子，让我们在文明和谐的教育氛围中愉快学习；花开的日子，让我们在文明和谐的兴趣乐园中陶冶情操；花开的日子，让我们在文明和谐的大学校园中健康成长。
未来不是梦，今天，在我们手中。
讲文明促和谐演讲稿篇十四
尊敬的老师们、同学们：
大家好！
我是四（1）班的xx。我演讲的主题是：“播撒现代文明，构建和谐社会。”
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦，举手投足，音容笑貌，无不体现一个人的气质和素养。文明礼貌是我们学习，生活的'根基，是我们健康成长的臂膀。
我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师不但要教育学生学知识也应该教育学生学做人，学做文明人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼城信，团结友善，乐于奉献。”
然而在现实生活中，我们也无不遗憾地发现，在物质文明高度发展的我国公民的文明素质却出现了一些问题。到处乱扔垃圾的现象日益严重。据有关报道，有很多外国游客到中国来，看到景区垃圾遍地，便自发组织起来清理垃圾，完毕后才安心游玩。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，更应该为自己的行为感到惭愧。
孔子日“己所不欲，勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在，我们的行为会相互影响。因此，构建现代化的文明和谐的人际关系是非常必要的。
其实想要成为一名“讲文明，树新风”的时代青少年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的习惯。所以，同学们清除恶习的同时，时时刻刻提醒自己：“在家做个好孩子，在校做个好学生。”
礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦，心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族的精神上，重建新的，体现现代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”。
同学们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧！
我的演讲结束了，谢谢大家！
讲文明促和谐演讲稿篇十五
尊敬的各位领导、同志们：
大家好！
我演讲的题目是：
弘扬正气，促和谐发展
古往今来，多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。西藏阿里地委书记孔繁森去世时，留下两件遗物：一是他仅有的8元6角钱；一是他去世前4天写的关于发展阿里经济的12条建议。一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水；两离桑梓，独恋雪域，置民族团结重如冈底斯山。”这就是孔繁森，他用一股天地间的浩然正气，在社会主义建设事业的征途中，留下了一串串闪光的足迹。
正气对一个国家、一个民族、一个人而言都是至关重要的，一个国家没有正气，就可能亡国；一个民族没有正气，就可能灭族；而一个人没有正气，那可能连“人”字的一撇一捺都无法摆正。
因为一身正气，焦裕禄、孔繁森的名字千古流芳，万代留名。
因为一身正气，郑培民、梁雨润的故事深入人心，久久传颂。
因为一身正气，任长霞、牛玉儒的事迹热映荧屏，久演不衰。
当十八大进军的号角吹向，宏伟蓝图振奋人心燃烧希望，每一名共产党人更是倍感责任重大使命至高无上！在党的十八大上，习近平总书记高瞻远瞩，向我们提出了新的要求和希望：保持党同人民群众的血肉联系、加强作风建设，坚持党要管党、从严治党，才能真正成为中国特色社会主义事业的中流砥柱！
我们看到了，中国经济以每年超过10%的速度增长，中国的粮食生产8次创纪录。
我们看到了，嫦娥三号让中国首次实现对地外天体软着陆探测。
我们看到了，中华民族有决心、有能力捍卫中国领土主权完整。
我们看到了，无数的党员干部正在用一身的正气为全面建成小康社会贡献着自己全部的力量。
这所有—所有—所有的一切，都在告诉我们
正气是一种力量，一种无形的力量，它足以让我们在困难面前信心百倍；
正气是一种信条，一种无声的信条，它可以让我们勇敢的应对各种挑战；
正气是一种精神，一种崇高的精神，它需要我们人生的每一步都时刻铭记
正气让党的形象牢牢的印在人民的心里。
正气让一面面党旗高高飘扬在思想的前沿阵地。
正气像喷射的火焰，可以燃烧所有的阴霾。
当无数党员干部在为社会主义各项事业无私奉献的时候。却有一少部分人在制造着不和谐音符，他们的内心早已被贪婪和私欲占据，他们用手中的权利为所欲为。当他们用非法所得的金钱在尽情享乐时，当他们在心怀叵测施展阴谋的时候，当他们在绞尽脑汁掩盖罪恶的时候，当他们在欲海中不断下沉时，他们不知道的是——共产党人正用正气的利剑去捍卫党的尊严、祖国的尊严、人民的尊严。
同志们，我们要牢牢记住国家和人民赋予我们的神圣权利，不要像他们忘记廉耻，忘记尊严。在新世纪的`今天，在厂党委的正确领导下，全厂上下的干部职工正在齐心构建着和谐孤岛这座大厦，而正气是这座和谐大厦不可缺少的基石。正气可以让这座大厦不受腐败的侵蚀，正气可以让这座和谐大厦更加的牢固，正气可以让这座和谐大厦永远屹立在世界的东方。在座的所有党员干部，让我们共同携起手来，让正气这棵大树永远根深叶茂，让我们的党旗更加鲜艳、更加夺目！我的演讲到此结束！谢谢大家！
讲文明促和谐演讲稿篇十六
亲爱的老师、同学们：
大家好！我是10级国际物流一班的xxx，今天我演讲的题目是《创建和谐社会》。
和谐是什么呢？《说文》解释：和，相应也。《尔雅》解释：谐，和也。可以这样说，和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解，是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。那什么又是和谐社会呢？和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。
众所周知，党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词，现已成为当前国内政治主题词之一。对我们普通老百姓而言，“家和万事兴”，安宁有序的工作生活，诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。所以，构建和谐社会，不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标，同样也是每个公民的应尽职责，更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。
“和谐社会，从我做起”，团结也是一个重要的方面。俗语说得好：人心齐，泰山移。毛泽东也曾经说过：团结就是力量。可以这么说，社会和谐的基础，就是人与人之间的理解，及在理解基础上所建立起来的团结精神。我们国家农业系统的发展历程，谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。所以作为新时期下的农业系统的一员，无论是在工作岗位上，还是在日常生活中，如何去创建一种和谐的同事关系，如何让团结精神贯穿于我们的行业工作，都是构成和谐社会的积极因素。当我们的某个城市出现自然灾害，在赈灾义演会场上，短短数小时，就收到了超过亿元的爱心捐款，奉献爱心的人群中，有捐款超过百万元的民营企业家，也有自己还在吃低保的困难户！这就是我们“团结友爱互助，共建和谐社会”最有力的行动！
理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础，是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重，而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。现代社会飞速发展，如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，是我们每一个人都无法回避的问题。“不患人之不已知，患不知人。”如果我们大家真正领会、做到了这一点，那么建立一种健康和谐的人际关系，营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。
大自然与人类休戚与共、息息相关，可持续发展体现了人类社会在认识自然的过程中不断成熟的结果，国家的“西部大开发”正是建立在可持续发展的指导基础之上，深刻反映出和谐发展的主旋律。我们农业系统的每一个成员在保护自然资源、推进环保农业等诸多方面，任重而道远。承担起历史的重任，是我们的职责，也是我们的幸运。
如果说我们是绿叶，社会就是大树，没有她的支撑和陪伴，我们会在孤独中凋零；如果说我们是树苗，社会就是大地，没有她的养料和哺育，我们将在枯萎中死去。社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、永远的归宿。在她迈向和谐、美好未来的步伐中，我们将是她不知疲倦的足音回响。
我的演讲完毕，谢谢大家！
讲文明促和谐演讲稿篇十七
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
有人渴望橄榄枝永久地摇曳在枝头;有人想念爱是人类力量的源泉;有人崇尚科技引领着人类的进步。然而，这一切，都要以和谐为基础，它才是为类一切活动的中心，是人类在与自然斗争过程中结成的亲密关系总体的体现，是人类社会活动的灵魂。
生活在世界上，人人都渴望着与自然和谐相处，陶渊明纵情山水之间写下“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸，失意的王勃也无法拒绝美景，写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的豁达与飘逸，林清玄和日月潭融为一体，有着流浪气质的三毛在撒哈拉大沙漠中寻找情思。在物我为一的心灵和谐中，我们学会了生存，我们的心中有了山水的宁静与旷远，也有了动物的灵动与纯真。
每一个人或物都是世界的一个因子，都生活在一个共同的社会的体系下，彼此之间和谐相处是构建一个健康稳定的社会的关键。和谐相处，既包括人与自然的和谐相处，也包括人与人之间的和谐相处。同学之间和谐相处可以使彼此间的友谊更加深厚;邻里之间和谐相处，可以营造愉快的生活空间;同事之间和谐相处，可以促进事业的发展;医生与病人和谐相处，可以使患者更好地恢复健康;家庭之间和谐相处，可以使生活更加美满富足。所以人与人之间各和谐相处，可以社会、生活与事业带来的压力，可以使人际关系得到缓和，它能给社会带来一片安祥的天空，也给人类的心灵注入一些清凉与宁静。
和谐相处，就需要我们献出爱心，就需要我们学会沟通。心灵的鸿沟会在最亲密的人之间造成一层厚厚的壁垒，让人与人之间变得陌生，此时此刻，沟通显得尤为重要。学会沟通，让一切猜疑和嫉恨都烟消云散;学会沟通，让真诚与信任的芬芳弥漫人间;学会沟通，让光明在心与心之间搭建成一座美丽的彩桥;学会沟通，让光明充满心房，让人们共处于一个充满爱的世界之中。
让和谐的光芒洒满人间，你会发现一朵花的绽放是多么美丽，让人和谐的光芒洒满人间，你就会发现社会充满秩序，人与人之间亲密无间。
和谐，让人类的美好生活变得永恒。
讲文明促和谐演讲稿篇十八
各位领导，各位评委，朋友们：
大家好！
今天我演讲的题目是"爱心筑和谐，平安送光明"。
有这样一个非常有趣的寓言故事，说的是地狱与天堂的区别究竟在哪里。故事是这样的：在地狱中，有这样一群人围着桌子吃饭，桌子上摆满了各种丰盛的食物，唯一不足的是他们的手上都拿着10米长的筷子，他们拿着这样的筷子夹着食物费劲的往自己的嘴里送，却无法吃进去，就这样天长日久他们人人挨饿，个个愁眉苦脸，面黄肌瘦。在天堂里，也有一群人围着桌子吃饭，他们手里的筷子也同样的很长很长，但是他们夹着食物并不往自己的嘴里送，而是送到了对方的嘴里，所以他们人人饱食，个个开心。
这个故事是学生时代的时候辅导员讲给我听的，现在想起这个故事，我又有了更深的理解和感受。爱，是如此的重要，它不仅仅是人类彼此的需要，他更是人类建设和谐社会的基础和前提。正如那首歌所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。在物质文明高速发展的今天，我们欣喜的看到爱心不但没有湮灭，反而成为感动你我，关怀他人的契机。在刚刚过去的"感动中国"的颁奖晚会中，"爱心"做为弘扬民族文化精神的主旋律，再一次得到了展现。在这个时候，国家电网公司做出开展"爱心活动"实施"平安工程"的决定，更是体现了企业与员工与社会之间最真挚的爱。
在宁阳供电公司检修公司的办公室里悬挂着一面绣有"救济排难，无私奉献"八个烫金大字的锦旗。说到这面锦旗，还有一段故事。那是xx年9月份的一天，地处宁阳县境内的亨达煤业公司矿区的6kv专用供电线路突然断电，造成井下作业停止，矿区生产陷入瘫痪。矿区领导立刻组织抢修，终因技术力量有限，未能找到故障点，于是一个求救电话打到了宁阳供电公司检修公司。公司领导张主任深知停电会给矿区生产带来严重的危害，立即从外地施工现场抽调宁工，刘工两名技术人员赶赴事故现场。经过紧张的事故排查，最终判定是专用供电线路提接的一段电缆由于潮湿老化，绝缘降低而造成了停电事故，需及时更换新的电缆来解决。
是什么让他们这样无怨无悔，任劳任怨，答案只有一个字那就是"爱"。我们的电力员工正用最平凡的爱岗敬业精神，奉献着对企业对社会最真挚的爱。
平安是企业健康有序发展的保证，平安也是爱心长久传递的保证。哪一个人不愿笑语长在，哪一个家庭不愿幸福美满，哪一个企业不愿兴旺发达，哪一个国家不愿繁荣昌盛。安全就如一根七彩的丝线把我们这一个个美好的愿望连接起来，构成一个稳定，祥和，五彩缤纷的美好世界。国家的安全是国泰，民众的安全是民安。有了安全，我们才能以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上，小河边，低声吟唱"采菊东篱下，悠然见南山"，有了安全，我们才能以坚定的意志去攀登人生的阶梯，放声高歌"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"，有了安全， 我们的企业才能象三春的桃李红红火火，有了安全，我们的国家才能在建设具有中国特色的社会主义大道上稳步前进。安全就如一颗光芒四射的太阳，照亮我们整个人生，安全就如一根长长的纽带，联系着我们的生死存亡。
身为一名电力人，安全对我们来说，其中的重要性不言而喻。从小的方面来看，安全直接关系到每一位职工的切身利益和生命，从大的方面来看，安全关系到整个企业的形象，效益和生存发展。所有的危险隐患时刻都在我们周围，我们只有真正做到"安全第一，预防为主"，在思想上高度重视安全，时刻做到"安全在我心中"，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故地发生，防患于未然。严是爱，松是害。在我们的日常生活工作当中，如果我们每个人都能将安全把握在自己手上，进入现场按规定着装，戴好安全帽，高空作业系安全带，按章作业，及时发现消除不安全隐患……等等，从小事做起，从身边的一点一滴做起，本着对自己负责就是对他人负责就是对企业负责的态度，严格要求自己，时刻敲响"安全警钟"，认真遵守每一项规章制度，才能为我们的电力用户提供更安全可靠的供电。
因为我们心中有爱，我们才多了一份责任;因为有了责任，所以我们必须努力;因为我们努力，所以有了平安;因为有了平安，所以我们幸福！愿我们每一位参赛者的话语能唤醒和激发在座的您生活和工作的热情，愿我们的行动能春风化雨滋润每一位电力用户的心田，更愿我们的爱心让我们的电力企业更加充满了温情，充满了活力！
讲文明促和谐演讲稿篇十九
在我们医院里，有这么一支清一色的“娘子军”，却巾帼不让须眉，这就是妇产科的全体医护人员。而我，也来自于这个优秀的团队。今天站在这里，我想用自己朴实的情怀和发自内心深处的感慨，抒发我对这个团队、对和我一起战斗的姐妹们心中无限的爱。
选择妇产科，我们永不后悔。医生是普通的职业，而作为妇产科的医生，尤其平凡和普通，平凡得似路边的一棵无名小草，普通得似大海里的一滴水。但是，执着的我们，仍然选择了妇产科工作。因为在那神圣的工作服里，它所蕴藏的是温情，是爱心，是责任；因为我们的产科，是孕育生命的摇篮，是诞生生命的圣殿，新生命在这里呱呱坠地，新希望从这里冉冉升起。
选择妇产科，就是因为被它的平凡和在平凡中的神圣所感动。是的，我们这个职业头顶上没有耀眼的光环，但我们自打进了这个门，就一门心思扑在上面，因为我们的老师曾说，你们选择了这一行，就选择了奉献，就选择了冒险。大家知道，现在随着人们生活水平的提高，巨大儿、心脏病、高血压、前置胎盘等特殊病例逐年增加，难产率上升，产妇本身就存在高风险。同时，在分娩过程中胎儿宫内窘迫、子痫、胎盘早剥、羊水栓塞等很多突发和意想不到的事情都会发生，都会危及母子的生命安全。但是现在许多产妇和家属都认为，生孩子不是患病，到医院去分娩，就等于进了保险箱，不会有任何问题。所以我们很难，一方面是性命攸关，一方面又常常要面对家属的不解和指责，在外人眼里看似简单的工作，在我们内心却是如履薄冰。
记得那是20xx年的夏天，我们接到一位姓尤的产妇。她骨盆窄小、胎儿偏大，具有明确的剖宫产指征。当胎儿与胎盘取出后，出现了顽固的子宫收缩乏力、产后大出血、失血性休克等症状，生命垂危。我们全科人员立即全力以赴、奋力抢救，补血、输液，同时我们科的几名同志轮流为她按摩子宫，其中还有两名同志也怀有身孕。这些也即将做母亲的医生，这些在家里也一样被视为心肝肉的孕妇，却忘记了自己，忘记了家人的叮咛，而目标只有一个：抢救患者！终于病人的生命体征平稳了，一看表我们已经连续工作了10个小时。当我们疲惫不堪地走出抢救室时，看到产妇亲人们感激的泪光，突然感觉所有的疲惫都化为乌有，毕竟最贵最美的是生命啊！这就是我们妇产科医生的爱。妇产科医生的爱被写在一个个平凡的故事里，这些故事就是妇产科医生的自豪，就是妇产科医生的骄傲。
作为妇产科医生，我们不求什么，不因在工作上立不了头功而苦恼，不为急救病人耗去我们的心神和休息时间而埋怨。只为顺利接产每一个婴儿，只为所有女性朋友的健康；做为妇产科医生，我们没有白天、黑夜，没有星期天、节假日，没有掌声，没有鲜花，更没有喝彩，我们常常不能按时下班……我们失去了春日里的花前月下，失去了冬夜里的相互依偎，失去了与孩子的嬉戏玩耍……妇产科急诊多，尤其是晚上或者节假日，所以我们经常深更半夜被急救的电话铃声惊醒。说心里话，我们每个人都深深的爱着自己的家，也深深的爱着妇产科，而当家庭和工作出现冲突时，大家都毅然“舍小家顾大家”， 义无反顾地付出。最近一个叫井荷梅的产妇，为了省钱在家生产，产后出现了严重的大出血，送到我们急诊室的时候已经昏迷，双侧瞳孔散大,对光反射消失。在家已经入睡的陆主任、漆主任，凌晨接到医院电话，二话不说，立即赶到医院，积极的投入到抢救中，果断地为患者施行了子宫切除术，切断了出血的源头，为患者的生存创造了可能。当她们走下手术台的时候，外面已经是旭日初升。由于患者已经错过了最佳的治疗时间，术后出现了严重的肾衰竭、肝衰竭。为了抢救她的生命，家人付出了7万多的治疗费，但后续的治疗还需要花费更多的钱，对于在杭打工的家人，再也拿不出一分钱了。我们妇产科自发组织了捐款，并为其在社会上呼吁以寻求援助，为挽救这年轻的生命，奉献自己的一份绵薄之力。这一切的一切，我们心甘情愿，无怨无悔。
科室里那一声声婴儿的啼哭，那一张张的奖状，一面面的锦旗，无不在诉说着我们女同胞们乐于奉献的情怀。我们用无悔的青春和热血，为患者和产妇撑起了一片艳阳天，用爱换回了她们的理解和信任。在妇产科这个团结、融洽、协作向上的团队里，我们将凭着对妇产科事业的无限热爱，勇于探索，不断进步，争取为妇产科的美好未来作出更大的贡献。我们有理由相信，妇产科之花将在xx医院盛开不谢，永远绚丽。
谢谢大家。
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