读后感可以帮助读者深入思考和领悟,培养对文学和人生的感悟力。写读后感时,可以运用恰当的修辞手法和语言表达方式,提高文章的文学性和逻辑性。以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文,供大家参考和借鉴。希望通过这些范文的阅读,大家能够对写作读后感有更深入的理解,提高自己的写作水平和表达能力。读后感是一种很好的学习和交流方式,希望大家能够充分利用这种方式,真情实感地表达自己对所读内容的理解和感受。祝大家写出优秀的读后感作品!
偷吃人参果读后感篇一
师徒四人来到五庄观,因为悟空偷吃观内人参果,并推到果树,闯下大祸。被观中的镇元大仙发现,把师徒四人一起拿住,困在观中。悟空为赔偿果树、搭救师父,走遍了三岛十洲,访仙翁,求圣老,寻觅起死回生药后,医治果树仙方。最后请来了南海观音菩萨,广施法力解救最后使人参果树死而复活,镇元大仙也与唐僧师徒言归于好,结为至交。
我想对悟空说:“下次就别发那么大的脾气了,说不定还会闯更大的祸,连玉皇大帝、观音菩萨、如来佛都救不了的祸。”
爸爸的话:
首先我要说,湄湄暑假练字效果很好,要坚持。可能是年龄太小,也可能是写作太少,时而会出现一些漏字现象。
我们成年人有一种感觉,一段时光不写作,就会感觉思路堵塞,一段时光不写字,就会不能确定某些字的'写法。
这就是我们常说的“拳不离手曲不离口”的道理。
偷吃人参果读后感篇二
“偷吃人参果”这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把“人参果树”打死了。
事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要知道“人参果树”但是无价之宝,它但是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。
镇元大仙(五庄观的观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说:“只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为兄弟姐妹。”
就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音才能救活,孙悟空千方百计才把观音请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把“人参果树”救活,就这样着一件是解决了。
偷吃人参果读后感篇三
今天我读了中国四大名著里一本叫《西游记》的书,作者是吴承恩。
我读了一页《偷吃人参果》的故事,孙悟空他们屋了一个五观庄的地方,那里有一颗果树,名字叫人参果树,五观庄有一神仙叫五镇大仙,请他们吃果树上的果实,唐僧不想吃,因为果实像一个孩子,孙悟空吃了四个果子,但是他还想吃,他就把守护果树的孩子手上的金棍偷走,把他们昏迷,偷了果子还把果树打倒了,五镇大仙回来了,发现果树倒了,就问唐僧“是你打倒果树的吗?”唐僧说“没有”,五镇大仙就问孙悟空,孙悟空承认是自己打倒的,五镇大仙到、把孙悟空放在火上烤,孙悟空拔了一根毛变成假的自己,五镇大仙发现是假的孙悟空,就生气了,就把唐诗关了起来,孙悟空来找回师傅,五镇大仙说“只要你能治好我的'果树,我不但放了你师父还要和你结成兄弟”,孙悟空找个很多神仙,他们都没有办法,最后孙悟空去找了观音菩萨,观音菩萨用瓶里的净水治好了果树,就这样五镇大仙烦了唐僧还和孙悟空结成兄弟。
我读了这个故事的明白了:要知错就改,不能骗人。
偷吃人参果读后感篇四
《西游记》这本书,从少儿漫画版到原著,我一直都非常喜欢“偷吃人参果”这一章节。
从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月二位童子、八戒还有悟空都有错。童子们不该骂骂咧咧的,因为这样会惹怒任性的悟空,结果导致他把人参果的树毁灭。八戒自己想吃人参果就应该自己去拿,他知道自己得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自己弄到人参果,这个人,除了好兄弟悟空,还能是谁呢?八戒这就叫推卸责任。悟空也有错,他不应该听信他人就去偷人参果,而且他不会约束自己,更不应该毁灭人参果树。
我觉得孙悟空有一点做的非常不好,自己偷了人家的'果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自己做错了就应该敢于承认错误,知道自己错了以后改正就可以了,何必要撒谎呢?自己做错了不算什么,他还不知道错,反而把人家的人参果树给毁了。
谎言总有一天会被揭穿的,小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最后真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。
偷吃人参果读后感篇五
西游记中偷吃人参果一节占了三回,二四、二五、二六。二四回是偷之成,二五回是偷生祸,二六回是祸转福,三节结构严禁,用笔入微,实在展示了作者超一流的构思与文笔。在所有的取经磨难中,耗墨最多,故事在我看来也最精彩。
故事主角是孙悟空,出名的祸根子,且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是镇元大仙,作者起笔不久便用了欲扬先抑的手法,处处埋伏。大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法,唐僧一行入观便扑了空,只见得两个最小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿,讥笑一次,断喝一次,都是针对镇元子这个不在家的大仙。从山门知道是个道观,从二门未入便笑:好大口气,在台上老君门前也不见到这样的对联!说的是【长生不老神仙府,与天同寿道人家】。入了大殿,唐僧礼拜后就问:令师为何不供养诸神,却供养【天地】二字?道童解释后,悟空再也忍耐不住,当即打断并责斥泼牛蹄子【扯谎】。这里从悟空眼里口里,如此轻蔑,各位读者的兴趣自然提起。但是后文随着情节推移,暗中定格了悟空的嘲笑与喝骂。这样,既符合人物性格,又大大增加了剧情的张力。是很妙的。
你看吴承恩的笔有多细?神魔小说跻身四大名着却不是盖的。【封神演义】却与它相差十万八千里。那么读者又问,混元道果是个什么法门,与大仙身份有什么相干呢?所谓混元道,其实杜撰,但表天地未开的状态。这个道果,就是道家的修行果位。合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清,他与镇元大仙是朋友,元始天尊讲述【混元道果】是不是最彻底的乘法?镇元大仙去听,孙悟空说【弥罗宫有哪个是太乙天仙,找你泼牛蹄子师父去干什么】,这话就大有玄机。
悟空也是道家中人,懂得深浅,这一番喝骂却也不是门外之见。混元道果这部经乘,是专门针对太乙仙,也就是太乙仙众是这部经乘的当机众。但是弥罗宫里的神仙都不是太乙仙,所以那里听讲混元道果,不等于是去非洲宣讲印度教大梵天的修行法门?这个就太不靠谱了。这里一定要注意,第二十四回开头说元始天尊下来简帖,请镇元大仙【听讲】混元道果,这里【听讲】是古白话,并非单意复指,听就是讲,讲就是听。更加不是我们现在定义的现代白话,而是双义偏指,特别倾向于【讲】。悟空认为小小地仙,你去天上讲那么高级的课程,不是撒谎是干嘛啊?故对童子,有此喝骂。
【混元道果】作为一笔伏线,早早埋下。你若不留心读,便逗不出这里的玄机。镇元大仙确确实实是与太上老君平起平坐的一尊大仙,太上老君府上没有这么大口气的对联,我想用一句话可以概括,【天得谦而光】。那么既然镇元大仙如此身份,孙悟空为何不知呢?我们应该知道,天界的神仙不都是人修成的,天界也有许多妖仙。这些妖仙,顾名思义就是妖身。为什么天上还有妖仙?因为天界每年都有选拔,选一些德行好且能力胜任的妖去天界任职。有选拔就有淘汰,而那些被淘汰的并非是打架失败的,而是作恶多端的妖。如何淘汰呢?每年三月初三,雷电神都要巡逻下界,除了选拔妖仙服务天界外,还要翦除恶妖。所以这天打雷,妖怪震恐。因为雷电能摧灭它们的神识,化为尘埃。相当于【魂飞魄散】。那么被选拔上天的妖仙,有很多地上的事它们就不知道。孙悟空也是妖仙,到处攀缘结识,其实地上的事情也不会了解很多。这也在情理之中。
悟空轻蔑在二门,喝骂在大殿,暗笔却处处埋伏此仙来历,这种张力,可谓很妙。那么从偷果转成祸的第二十五回,也看出孙悟空欺软的理由了。偷了果子,承认后不堪童子辱骂,遂推倒果树,想一走了之。哪知大仙返回家里,捉拿他们。这里吴承恩又用了一个笔法来描述大仙之大。大仙须臾赶程千里,不见唐僧师徒,又折返九百里才遇见。真可谓【文似看山不喜平】,大仙这般功夫,与筋斗云有过之而无不及。故而轻松捉回唐僧师徒,要鞭打唐僧【教徒不严】,并为人参果树报仇。至此形成一个僵局,伤不了替挨打的孙猴子,孙猴子却也走不脱。于是定下盟约,三日为限,医活果树,就与孙猴子结为八拜之交。你看猴子找的地仙、天仙都无此本事,无奈搬出菩萨,才转祸为福,大仙又设宴款待前来求情的三星和医树的菩萨。这里从戒【偷盗】一节,承接【四圣试禅心】的戒【淫】,完成了结构上对唐僧师徒修行的两大考验。领起【白骨精】则是对戒【杀】的考验。这种结构衔接,也是吴承恩的精妙构思,反映出作者的宗教修养和甚深见地。由于【偷吃人参果】一节,故事梗概特别难写,曲折特多,引人入胜,所以我觉得它的艺术水准相当之高超,艺术构思也很精美。读完之后,思慨良多,特撰文志之。
偷吃人参果读后感篇六
“偷吃人参果”这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把“人参果树”打死了。事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要知道“人参果树”但是无价之宝,它但是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。
镇元大仙(五庄观的观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说:“只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为兄弟姐妹。”
就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音菩萨才能救活,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把“人参果树”救活,就这样着一件是解决了。
我们不能学孙悟空的`做法,因此我们就应遇事要冷静思考,再做出决定。
偷吃人参果读后感篇七
文中主要讲了,这样一个故事有一天唐僧师徒来到了万寿山,然后到了五观庄前,明月,清风来拜见,并且从树上摘了人参果,给唐僧吃。唐僧不吃,只好明月清风在屋里吃人参果,在他们两个人吃的津津有味的时候被猪八戒看见,猪八戒给孙悟空说完孙悟空悄悄从明月,清风房间把金击子拿出,最后他们又跑到厨房,孙悟空把沙和尚喊来,一人一个人参果,但是他们结果还是请观音菩萨变回来。
读完书,我知道,吃别人的`东西必须经过别人的同意。
偷吃人参果读后感篇八
这几天,我读了西游记这本书。虽然我在电视上看了很多次,但我还是对它情有独钟。
在这么回里,我最喜欢五庄观偷吃人参果。它主要讲了:唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把“人参果树”打死了。事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要知道“人参果树”可是无价之宝,它可是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。镇元大仙(五庄观的.观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说:“只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。”就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音菩萨才能救活,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把“人参果树”救活,就这样着一件是解决了。
读完了《西游记》,从中我也明白了一个道理:世界上没有什么困难是战胜不了的,只要大家肯动脑筋,齐心协办,就一定能成功。我希望大家也可以读一读这本书。
偷吃人参果读后感篇九
这天,我看了《偷吃人参果》的故事,故事里有位神仙叫镇元大仙,他有一棵神树——人参果树,这棵树上结了28个果子,果子的样貌像个人形,十分珍贵。一天,两个童子打下两个果子让唐僧吃,由于果子太像人形了,所以唐僧不敢吃。童子们见唐僧不吃,就商量着偷偷自我吃。当他们吃果子的时候,被八戒发现了,馋嘴的八戒就让悟空去偷几个来尝尝。悟空到院子里打下一个,低头一看,果子一落地就没有了,然后悟空就叫土地佬出来,说:“果子是不是你偷吃的,快拿出来!”土地佬说:“那人参果落到地上钻,落到水里化。”悟空说:“这难不倒我。”悟空这次是打下一个就用衣服接住,他一共打下了3个,回到屋子里和师弟们分享了。第二天,两个童子发现了,就跑到唐僧那里大骂起来,悟空气得火眼圆睁,跑去把人参果树打了个稀巴烂。
之后,镇元大仙回来了,童子就把悟空偷吃人参果的事告诉了他,镇元大师很生气,就把他们师徒四人捉了起来,镇元大仙对悟空说:“如果你三天之内,能救活人参果树,我就放你们四人走。”悟空答应了,他去请了许多神仙,可谁都没办法,最终他去请了观音菩萨,观音菩萨救活了人参果树。镇元大仙放了他们师徒四人,他们又踏上了取经之路。
看了这个故事,我想:我们不能太贪吃,不能当小偷,不然会给自我惹来麻烦的。
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偷吃人参果读后感篇十
偷吃人参果的故事不仅发生在《西游记》里,也发生在我的家里,发生在我的身上。什么?你说你不信?那就跟我来看看吧!
我很喜欢《西游记》这部电视剧,每次看到唐僧师徒捧着人参果吃得津津有味的时候,就忍不住垂涎欲滴,心想,孙悟空喜欢吃的东西一定很好吃,就缠着妈妈给我买一个尝尝味道,妈妈却无可奈何地说:“此物只应天上有,人间能得几回尝?”原来,妈妈还没有见过人参果的庐山真面目呢!
一天,我和妈妈去逛超市,我忽然发现玲琅满目的水果架上,摆放着一些奇特的水果。滑溜溜、白嫩嫩的身体,有的身上还布满紫色的条纹,像一个个经过精雕细琢的小陀螺。我连忙看看品名:“人参果”。我简直不敢相信自己的眼睛,难道我是在做梦?我使劲儿揉了揉眼睛,仔细一看,嘿!果然是“人参果”。真是踏破铁鞋无处觅,得来全不费工夫呀!
再看看价钱,八元钱一斤,好贵呀!但我已经被馋虫勾住,仿佛被孙悟空施了定身法似的,任凭妈妈怎么拉,也只是纹丝不动地站着,眼睛直勾勾地盯着架子上的人参果。妈妈只好买了两个给我解解馋。妈妈的条件是等到爸爸回来了一起吃,我连忙鸡啄米似地点点头。
一回到家,我就忍不住了,恨不得像猪八戒那样把人参果一口吞进肚子里。趁妈妈睡午觉的时候,我蹑手蹑脚地溜进厨房,拿起一个人参果,在水管上胡乱冲了一下,飞快地跑回书桌旁,冲着人参果小心翼翼地咬了一口,没想到人参果还真硬,我啃了好几下,才咬掉了一层皮,我吧咂吧咂嘴,只闻到一股很淡很淡的清香。我又使劲儿咬了一口,这次总算尝到它的味道了,说它像面甜瓜吧,可它一点儿也不甜,说它像嫩黄瓜吧,可它一点儿也不脆,真难吃。
就在这时,“吱扭”一声,房门被妈妈推开了,我急忙把人参果揣进了怀里,装模作样地低下头看书,心却紧张得咚咚直跳,不断地祈祷着:妈妈快去上班吧,妈妈快去书店吧!真是做贼心虚呀!可是,妈妈的鼻子却灵敏得像小猫一样,使劲儿地吸了两下,奇怪地问:“妞妞,你吃黄瓜了?”
“没有啊,没有啊!我什么也没有吃。”我急忙遮遮掩掩地回答。
“不对,屋子里怎么会有一股淡淡的黄瓜味?”妈妈满脸狐疑地继续追问。妈妈左嗅嗅,右嗅嗅,顺着气味的隧道,最后把鼻子尖顶在了我的胸口上。妈妈可真厉害,像孙悟空一样,无论什么都逃不过她的火眼金睛。
妈妈的头把我的肚皮骚得好痒,我像蛇一样扭动着身体,呵呵地笑起来。人参果像个调皮的小猴子,骨碌碌地滚到了地上。妈妈假装愠怒地点着我的脑门儿吼道:“妞妞,你好大胆子,竟敢像孙悟空一样偷吃人参果,还敢向我撒谎,罚你晚上不许吃人参果!”
我怯生生地望着妈妈:“妈妈,不用你罚,你就是请我吃,我也不吃了,人参果……还给你。”妈妈接过我手里的人参果,用小刀削去一层皮,放在嘴里咬了一口,嘴巴立刻咧到了腮帮上:“这是什么人参果,脆也不脆,甜也不甜,难道这就是人间仙果的味道?”看着妈妈吐又吐不得,咽又咽不下的难受样儿,我忍不住笑弯了腰。
人参果虽然不好吃,但是却让我明白了一个道理:看事物不能只看外表,外表漂亮、名字好听的东西不一定好吃,就像一个人一定要表里如一才算是真正的漂亮。
偷吃人参果读后感篇十一
“偷吃人参果”这一集中主要讲的'是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一齐吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把“人参果树”打死了。事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要知道“人参果树”但是无价之宝,它但是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。
镇元大仙(五庄观的观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说:“只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为兄弟姐妹。”
就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音菩萨才能救活,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把“人参果树”救活,就这样着一件是解决了。
咱们不能学孙悟空的做法,因此咱们就应遇事要冷静思考,再做出决定。
偷吃人参果读后感篇十二
人在做事的时候头脑要冷静,不能冲动,都要想想后果,不能正因一念之差做错事情。这天我看了《孙悟空推翻人参树》更加明白了这个道理。故事讲的是唐僧师徒四人来到了五庄观,八戒偷听到庄观后院有人参果,就请求孙悟空去偷人参果。道童发现他们偷了三个人参果就狠狠的骂了悟空一顿,悟空一气之下把人参果树给推到了,人参果也都钻进了地里,吓得道童魂飞天外,趁晚上把师徒几个锁在了屋内,孙悟空使个解锁法,帮着师傅和师弟逃出了道观。道观主事镇元大仙回来后,看到自我心爱的人参果和树都没了,大发雷霆,使用手段将唐僧师徒又抓了回来。悟空没有办法才急忙求助观音,观音给了悟空救人参树的仙方,才将人参树给救活了。镇远大仙才原谅了他们,并同孙悟空结拜为兄弟。
这个故事如果孙悟空当时偷了人参果被发现挨骂后,能主动认错,就不会有之后的那么多事情了。就是正因他一时冲动才酿成大祸。因此我们要吸取孙悟空的.教训,遇到问题要冷静,如果是自我错了,要知错就改,及早化解矛盾,就能得到人们的明白和原谅的。
偷吃人参果读后感篇十三
《西游记》,从少儿版到原著,我一向都喜欢“偷吃人参果”这一章节。
从这一章中能够看出猪八戒十分贪吃。人参果可是镇元子家的宝贝啊,这个果子闻一闻就能活三百六十岁,吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说,菩萨也要让她三分,而八戒却不知贵重,吃了一个还要一个,可见他多么的贪吃。
我觉得猪八戒十分心急。刚拿到人参果就一口吞了下去,连味道都没有尝出来。
从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不就应骂骂咧咧的,这样会惹怒了孙悟空,导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自我想吃人参果就就应自我去拿,他明白自我得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自我弄到人参果,这个人,除了孙悟空,还能是谁呢猪八戒这就叫推卸职责,把好事留给自我,把坏事留给别人。孙悟空也有错,他不就应去偷人参果,并且他不会约束自我,不就应毁灭人参果树。
我觉得孙悟空有一点做的不好,自我偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自我做错了就就应敢于承认错误,明白自我错了以后改正就能够了,何必要撒谎呢自我做错了不算什么,他还不明白错,反而把人家的人参果树给毁了。
谎言总有一天会被揭穿的,大家小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最终真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。
偷吃人参果读后感篇十四
西游记中偷吃人参果一节占了三回,二四、二五、二六。二四回是偷之成,二五回是偷生祸,二六回是祸转福,三节结构严禁,用笔入微,实在展示了作者超一流的构思与文笔。在所有的取经磨难中,耗墨最多,故事在我看来也最精彩。
故事主角是孙悟空,出名的祸根子,且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是镇元大仙,作者起笔不久便用了欲扬先抑的手法,处处埋伏。大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法,唐僧一行入观便扑了空,只见得两个最小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿,讥笑一次,断喝一次,都是针对镇元子这个不在家的大仙。从山门明白是个道观,从二门未入便笑:好大口气,在台上老君门前也不见到这样的对联!说的是【长生不老神仙府,与天同寿道人家】。入了大殿,唐僧礼拜后就问:令师为何不供养诸神,却供养【天地】二字道童解释后,悟空再也忍耐不住,当即打断并责斥泼牛蹄子【扯谎】。那里从悟空眼里口里,如此轻蔑,各位读者的兴趣自然提起。可是后文随着情节推移,暗中定格了悟空的嘲笑与喝骂。这样,既贴合人物性格,又大大增加了剧情的张力。是很妙的。
你看吴承恩的笔有多细神魔小说跻身四大名着却不是盖的。【封神演义】却与它相差十万八千里。那么读者又问,混元道果是个什么法门,与大仙身份有什么相干呢所谓混元道,其实杜撰,但表天地未开的状态。这个道果,就是道家的修行果位。合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清,他与镇元大仙是朋友,元始天尊讲述【混元道果】是不是最彻底的乘法镇元大仙去听,孙悟空说【弥罗宫有哪个是太乙天仙,找你泼牛蹄子师父去干什么】,这话就大有玄机。
悟空也是道家中人,懂得深浅,这一番喝骂却也不是门外之见。混元道果这部经乘,是专门针对太乙仙,也就是太乙仙众是这部经乘的当机众。可是弥罗宫里的神仙都不是太乙仙,所以那里听讲混元道果,不等于是去非洲宣讲印度教大梵天的修行法门这个就太不靠谱了。那里必须要注意,第二十四回开头说元始天尊下来简帖,请镇元大仙【听讲】混元道果,那里【听讲】是古白话,并非单意复指,听就是讲,讲就是听。更加不是我们此刻定义的现代白话,而是双义偏指,异常倾向于【讲】。悟空认为小小地仙,你去天上讲那么高级的课程,不是撒谎是干嘛啊故对童子,有此喝骂。
偷吃人参果读后感篇十五
《西游记》,从少儿版到原著,我一向都喜欢“偷吃人参果”这一章节。
从这一章中能够看出猪八戒十分贪吃。人参果但是镇元子家的宝贝啊,这个果子闻一闻就能活三百六十岁,吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说,菩萨也要让她三分,而八戒却不知贵重,吃了一个还要一个,可见他多么的贪吃。
我觉得猪八戒十分心急。刚拿到人参果就一口吞了下去,连味道都没有尝出来。
从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不就应骂骂咧咧的,这样会惹怒了孙悟空,导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自我想吃人参果就就应自我去拿,他明白自我得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自我弄到人参果,这个人,除了孙悟空,还能是谁呢?猪八戒这就叫推卸职责,把好事留给自我,把坏事留给别人。孙悟空也有错,他不就应去偷人参果,而且他不会约束自我,不就应毁灭人参果树。
我觉得孙悟空有一点做的不好,自我偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自我做错了就就应敢于承认错误,明白自我错了以后改正就能够了,何必要撒谎呢?自我做错了不算什么,他还不明白错,反而把人家的人参果树给毁了。
谎言总有一天会被揭穿的,大家小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最后真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。
偷吃人参果读后感篇十六
“偷吃人参果”这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一齐吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把“人参果树”打死了。
事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要知道“人参果树”但是无价之宝,它但是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。
镇元大仙(五庄观的观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说:
“只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为兄弟姐妹。”
就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音菩萨才能救活,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把“人参果树”救活,就这样着一件是解决了。
偷吃人参果读后感篇十七
西游记中偷吃人参果一节占了三回,二四、二五、二六。二四回是偷之成,二五回是偷生祸,二六回是祸转福,三节结构严禁,用笔入微,实在展示了作者超一流的构思与文笔。在所有的取经磨难中,耗墨最多,故事在我看来也最精彩。
故事主角是孙悟空,出名的祸根子,且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是镇元大仙,作者起笔不久便用了欲扬先抑的手法,处处埋伏。大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法,唐僧一行入观便扑了空,只见得两个最小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿,讥笑一次,断喝一次,都是针对镇元子这个不在家的大仙。从山门知道是个道观,从二门未入便笑:好大口气,在台上老君门前也不见到这样的对联!说的是【长生不老神仙府,与天同寿道人家】。入了大殿,唐僧礼拜后就问:令师为何不供养诸神,却供养【天地】二字?道童解释后,悟空再也忍耐不住,当即打断并责斥泼牛蹄子【扯谎】。这里从悟空眼里口里,如此轻蔑,各位读者的兴趣自然提起。但是后文随着情节推移,暗中定格了悟空的嘲笑与喝骂。这样,既符合人物性格,又大大增加了剧情的'张力。是很妙的。
你看吴承恩的笔有多细?神魔小说跻身四大名著却不是盖的。【封神演义】却与它相差十万八千里。那么读者又问,混元道果是个什么法门,与大仙身份有什么相干呢?所谓混元道,其实杜撰,但表天地未开的状态。这个道果,就是道家的修行果位。合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清,他与镇元大仙是朋友,元始天尊讲述【混元道果】是不是最彻底的乘法?镇元大仙去听,孙悟空说【弥罗宫有哪个是太乙天仙,找你泼牛蹄子师-父去干什么】,这话就大有玄机。
悟空也是道家中人,懂得深浅,这一番喝骂却也不是门外之见。混元道果这部经乘,是专门针对太乙仙,也就是太乙仙众是这部经乘的当机众。但是弥罗宫里的神仙都不是太乙仙,所以那里听讲混元道果,不等于是去非洲宣讲印度教大梵天的修行法门?这个就太不靠谱了。这里一定要注意,第二十四回开头说元始天尊下来简帖,请镇元大仙【听讲】混元道果,这里【听讲】是古白话,并非单意复指,听就是讲,讲就是听。更加不是我们现在定义的现代白话,而是双义偏指,特别倾向于【讲】。悟空认为小小地仙,你去天上讲那么高级的课程,不是撒谎是干嘛啊?故对童子,有此喝骂。
偷吃人参果读后感篇十八
“偷吃人参果”这一集中主要讲的'是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒明白了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃,吃完后两个小童明白了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把“人参果树”打死了。
事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要明白“人参果树”但是无价之宝,它但是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。
镇元大仙(五庄观的观主)明白此事后就把唐僧一行人抓了起来说:“只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。”就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音才能救活,孙悟空千方百计才把观音请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把“人参果树”救活,就这样着一件是解决了。
我们不能学孙悟空的做法,因此我们就应遇事要冷静思考,再做出决定。
偷吃人参果读后感篇十九
“偷吃人参果”这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”可是唐曾不实货就没有吃,猪八戒明白了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一齐吃,吃完后两个小童明白了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把“人参果树”打死了。
事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要明白“人参果树”可是无价之宝,它可是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。
镇元大仙(五庄观的观主)明白此事后就把唐僧一行人抓了起来说:
“仅有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。”
就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最终才得知仅有观音才能救活,,孙悟空千方百计才把观音请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把“人参果树”救活,就这样着一件是解决了。
我们不能学孙悟空的做法,所以我们就应遇事要冷静思考,再做出决定。
偷吃人参果读后感篇二十
师徒四人来到五庄观,因为悟空偷吃观内人参果,并推到果树,闯下大祸。被观中的镇元大仙发现,把师徒四人一起拿住,困在观中。悟空为赔偿果树、搭救师父,走遍了三岛十洲,访仙翁,求圣老,寻觅起死回生药后,医治果树仙方。最后请来了南海观音菩萨,广施法力解救终于使人参果树死而复活,镇元大仙也与唐僧师徒言归于好,结为至交。
我想对悟空说:“下次就别发那么大的脾气了,说不定还会闯更大的祸,连玉皇大帝、观音菩萨、如来佛都救不了的祸。”
爸爸的话:
首先我要说,湄湄暑假练字效果很好,要坚持。可能是年龄太小,也可能是写作太少,时而会出现一些漏字现象。
我们成年人有一种感觉,一段时间不写作,就会感觉思路堵塞,一段时间不写字,就会不能确定某些字的写法。
这就是我们常说的“拳不离手曲不离口”的道理。
偷吃人参果读后感篇二十一
我读了一篇文章名字叫《偷吃人参果》这篇文章对我很有感受。
偷吃人参果的故事不仅发生在《西游记》里,也发生在我的家里,发生在我的身上。什么?你说你不信?那就跟我来看看吧!
我很喜欢《西游记》这部电视剧,每次看到唐僧师徒捧着人参果吃得津津有味的时候,就忍不住垂涎欲滴,心想,孙悟空喜欢吃的东西一定很好吃,就缠着妈妈给我买一个尝尝味道,妈妈却无可奈何地说:“此物只应天上有,人间能得几回尝?”原来,妈妈还没有见过人参果的庐山真面目呢!
一天,我和妈妈去逛超市,我忽然发现玲琅满目的水果架上,摆放着一些奇特的水果。滑溜溜、白嫩嫩的身体,有的身上还布满紫色的条纹,像一个个经过精雕细琢的小陀螺。我连忙看看品名:“人参果”。我简直不敢相信自己的眼睛,难道我是在做梦?我使劲儿揉了揉眼睛,仔细一看,嘿!果然是“人参果”。真是踏破铁鞋无处觅,得来全不费工夫呀!
再看看价钱,八元钱一斤,好贵呀!但我已经被馋虫勾住,仿佛被孙悟空施了定身法似的,任凭妈妈怎么拉,也只是纹丝不动地站着,眼睛直勾勾地盯着架子上的人参果。妈妈只好买了两个给我解解馋。妈妈的条件是等到爸爸回来了一起吃,我连忙鸡啄米似地点点头。
一回到家,我就忍不住了,恨不得像猪八戒那样把人参果一口吞进肚子里。趁妈妈睡午觉的时候,我蹑手蹑脚地溜进厨房,拿起一个人参果,在水管上胡乱冲了一下,飞快地跑回书桌旁,冲着人参果小心翼翼地咬了一口,没想到人参果还真硬,我啃了好几下,才咬掉了一层皮,我吧咂吧咂嘴,只闻到一股很淡很淡的清香。我又使劲儿咬了一口,这次总算尝到它的味道了,说它像面甜瓜吧,可它一点儿也不甜,说它像嫩黄瓜吧,可它一点儿也不脆,真难吃。
就在这时,“吱扭”一声,房门被妈妈推开了,我急忙把人参果揣进了怀里,装模作样地低下头看书,心却紧张得咚咚直跳,不断地祈祷着:妈妈快去上班吧,妈妈快去书店吧!真是做贼心虚呀!可是,妈妈的鼻子却灵敏得像小猫一样,使劲儿地吸了两下,奇怪地问:“妞妞,你吃黄瓜了?”
“没有啊,没有啊!我什么也没有吃。”我急忙遮遮掩掩地回答。
“不对,屋子里怎么会有一股淡淡的黄瓜味?”妈妈满脸狐疑地继续追问。妈妈左嗅嗅,右嗅嗅,顺着气味的隧道,最后把鼻子尖顶在了我的胸口上。妈妈可真厉害,像孙悟空一样,无论什么都逃不过她的火眼金睛。
妈妈的头把我的肚皮骚得好痒,我像蛇一样扭动着身体,呵呵地笑起来。人参果像个调皮的小猴子,骨碌碌地滚到了地上。妈妈假装愠怒地点着我的脑门儿吼道:“妞妞,你好大胆子,竟敢像孙悟空一样偷吃人参果,还敢向我撒谎,罚你晚上不许吃人参果!”
我怯生生地望着妈妈:“妈妈,不用你罚,你就是请我吃,我也不吃了,人参果……还给你。”妈妈接过我手里的人参果,用小刀削去一层皮,放在嘴里咬了一口,嘴巴立刻咧到了腮帮上:“这是什么人参果,脆也不脆,甜也不甜,难道这就是人间仙果的味道?”看着妈妈吐又吐不得,咽又咽不下的难受样儿,我忍不住笑弯了腰。
人参果虽然不好吃,但是却让我明白了一个道理:看事物不能只看外表,外表漂亮、名字好听的东西不一定好吃,就像一个人一定要表里如一才算是真正的漂亮。
偷吃人参果读后感篇二十二
师徒四人来到五庄观,因为悟空偷吃观内人参果,并推到果树,闯下大祸。被观中的镇元大仙发现,把师徒四人一齐拿住,困在观中。悟空为赔偿果树、搭救师父,走遍了三岛十洲,访仙翁,求圣老,寻觅起死回生药后,医治果树仙方。最后请来了南海菩萨,广施法力解救最后使人参果树死而复活,镇元大仙也与唐僧师徒言归于好,结为至交。
我想对悟空说:“下次就别发那么大的脾气了,说不定还会闯更大的祸,连玉皇大帝、菩萨、如来佛都救不了的祸。”
爸爸的话:首先我要说,湄湄暑假练字效果很好,要坚持。可能是年龄太小,也可能是写作太少,时而会出现一些漏字现象。
我们成年人有一种感觉,一段时光不写作,就会感觉思路堵塞,一段时光不写字,就会不能确定某些字的写法。
这就是我们常说的“拳不离手曲不离口”的道理。
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